“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
寂寞是毒也是解药读后感
笑着笑着就哭了，哭着哭着又继续笑，周思成的《寂寞是毒，也是解药》这本书，于我而言，就有这样的魔力。
之前也读过一些其他的“鸡汤”，但大多数谈的内容都很空洞，而这一本给我留下了深刻的印象。孤单、受伤、努力、逆袭，一桩桩、一件件，展现了一个全方位的思思。
从小就被周围的伙伴排斥，一直被贴着“娘娘腔”的标签，大学时每天晚上都会成为隔壁寝室夜谈的no.1，时不时地还会被男同学们捉弄等等。如果是你，你会如何？如果是我，我已不敢想象这些画面。
“寂寞是毒”，曾经那些对他的伤害和嘲讽使他承受太多常人无法承受的苦痛，变得沉默寡言；“寂寞也是解药”，在寂寞中慢慢找寻兴趣，了解人情世故，看淡好友背叛，认清社会现实，不断塑造着强大的内心，使之无坚不摧。
“我就这样，和大部分大学生一样，每听到一句伤害，心里就回击一句诅咒；表面上风平浪静毫不在乎，内心惊涛骇浪、浪奔浪流。只是看看镜子里连平凡都算不上的自己，再抬头看看冷漠冷清的天空，只能悲怆地往前走下去。”
身边的好朋友时而向我倾诉他们的烦恼，而我霎时也变身为心灵“导师”、情感“专家”给予安慰和鼓励。我鼓励过很多人，但有时却无法救赎我自己。
我承认，有的时候我也很在乎别人的看法，别人批评我时，我可能一时间也会无法接受。但随着年龄的增长以及所经历的事情越多，让我明白，那些能当面指出我的错误的人，才是我最应该珍惜的，因为我坚信他（她）希望我能变得更好。所以，如果你的身边还有那些能给你挑毛病、找错误，并不惜冒着友谊决裂的风险都要“唠叨”一句的人，请务必好好珍惜，并说一句：“谢谢你”。
思思在成长的过程中忍受了太多，付出了太多，而最后的成功也无疑是对他最好的回报。别人的风光只不过恰好被我们撞见，别人的痛苦我们却可能闻所未闻。所以，对于他人所取得的成就，如果做不到真心地赞扬，我们也一定不要去诋毁和抨击，在我看来，那真是一种很赤裸的嫉妒心作祟的表现。
“有多少人喜欢你就会有多少人不喜欢来平衡抵消”
以前的我一直在想，我对别人态度友好，为什么有时还会受到抨击；以前的我，在老师提出问题时，只要我会，就会把手举高，生怕他叫了别人去。那时的我，也只是，也仅仅是，做着我自己喜欢的事，还不懂什么叫做“木秀于林，风必摧之”。
是的，当我们慢慢地褪去青涩的外壳，走向成熟时，有一种东西也在不知不觉中丢失了，那就是勇气。我们变得小心翼翼，瞻前顾后。渐渐地变成自己曾经最讨厌的模样，在生活的惊涛骇浪中忘记了平衡的意义。
“每个人都那么不一样，却同样沉醉在自己选择的世界框架中。尽管这个框架外人不能理解，甚至会嘲笑，但是，它就是我们每个人独一无二的原因。”
别人看轻我们的梦想，是因为他们站在了自己的角度去考虑问题，他们以失败者的思维去评判梦想者的行动，因而不理解也实属正常。我想，如果我们做的所有的事都能被人理解，那我们得是有多平凡。
愿我们都能变得勇敢，独守着自己的那份执着。（初洋）
生命从来不寂寞读后感
每个人都会成长，每个人都会活出不一样的自己。
生命充满着传奇色彩，正如霍金所形容宇宙“有限而无边”。生命亦是如此。生命是有限的，但是美丽的生命可以释放出无限的价值，这就是生命的“无边”。但是生命的意义、生命的美丽在于什么呢？其实说也说不清楚，这这便是“只可意会不能言传”了吧。
如果，眼泪是一种财富，那么洪战辉就是一个富有的人。20xx年，他用他的自强不息，给我们带来了太多的感动，让我们在不经意间，泪流满面。
命运对洪战辉很不公平：父亲是间歇性精神病人，母亲离家出走，家中还有年幼的弟弟、嗷嗷待哺的妹妹。从12岁开始，贫困与苦难就将洪战辉推进一个深渊。这是一个孩子难以承受的重负，洪战辉却用他幼小的肩膀扛起了一切。当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的生命担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。他没有因为苦难而软弱，没有因为贫穷而丧失信心，甚至没有抓住他人同情帮助这根救命的绳索，而用超人的意志，完成了常人难以做到的事情，用不言放弃的韧性为我们诠释了生命的意义。
当我们感叹于洪战辉的坚忍不拔时，不由得扪心自问：如果让我们面对这样一个摇摇欲坠的家庭，我们会像他那样自强不息吗？当他失去童年的欢乐，承担家庭的重担时，我们还依偎在父母的怀里撒娇；当他奔走于打工挣钱和求学之路时，我们正过着衣食无忧的好日子；当他笑对困难，度过人生一个又一个挫折时，我们还在哀叹时运不济，考试繁多；当他用爱心带给更多的人温暖时，我们已被悠闲的生活冲击得人情冷漠……在这位瘦弱的大学生面前，我们有多少的感动，就有多少的愧疚。
对于我们，学习洪战辉是一次心灵的洗礼，是一堂生动的挫折教育课。他的经历，让迷失的人找到方向，让消极的人找到希望，让我们找到了积极向上的力量。
现实生活中，有许多人面对生活的困境，不去努力改变，而是怨天尤人，心灰意冷，对生活失去信心，失去了斗志，甚至选择了逃避。
面对父母为其创造好的一切有利条件，有些孩子并不十分珍惜，而认为享受父母给的一切是理所当然的，终日无所事事，到最后一事无成，成为“啃老一族”。
我们只有坚定信念、勇于接受挑战，扼住命运的喉咙，从挫折和困苦中汲取成长的智慧，把人生路上的绊脚石变成垫脚石；我坚信只要脊梁不弯，就没有扛不起的重担；只要精神不垮，就没有解不开的难题。即使是卑微如草芥的生命，也总有发光的一天。
钢铁也是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能无所畏惧和坚硬；人也是要在可怕的考验中锻炼出来的，学会了不在生活面前屈服。我们只有自强自立，才能在一次次磨练中铸就我们灿烂的人生。
人世间最美的风景莫过于人生，因为人生是靠心灵旅行的。
其实，在现实生活当中，美无处不在；美，不在于你的外表，也不在于你的身份而在于你的心灵。美，天天都在我们周围游荡，只要你认真去观察，用心去发现，你，就会察觉，原来在我们的身边有着许许多多的美。
淡定的人生不寂寞读后感
一本好书，几段故事，闲暇时总免不住细细翻阅，慢慢品味其中的深刻与哲理。木木的《淡定的人生不寂寞》犹如这个喧嚣的尘世中的净水，给人的心灵以洗礼。初得此书，便为其中的小故事所动。这是一本讲述爱与智慧的书，更是一部身与心的契合之作。在作者淡淡的讲述中，我们这些浮游在滚滚红尘中的人不禁要思索起自己的人生。
何谓淡定?淡定是从容，是智慧。佛语有云“四大皆空”，却并不是万物真的不存在，它只是教导世人，浮华面前要学会放下、活在当前。淡定更是“闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。”的淡然，超脱与看破。
人生路上，我们跌跌撞撞，为了最初的梦想找寻成功的方向。也曾迷茫，也会恐慌。寂寞无助的时候绝望总是在一个个夜深人静之时悄然袭上心头。这时朋友一句问候，家人的一声关怀都可以让你的心获得几分宁静。因此有爱生淡然，淡然不寂寞。人生不如意事，十之八九，能够在这样的繁杂之中守护好这份爱，心灵就拥有一份淡定，人生便可不寂寞。
却看那些由热恋步入婚姻的殿堂的情侣，婚后更多的是现实的物质生活取代曾经的细水长流。繁杂的物欲让围城中各色男女忘却了“执子之手，与子偕老”的誓言，在琐碎的日子面前渐渐背离了最初的那份淡然。把温存的心弄粗糙了，最终只得以没有爱情的责任来维系婚姻。正如书中所言：爱，让人心生淡然，拥有强大的力量。失去这种力量，我们的婚姻生活就会变得非常辛苦。可见在这纷杂的时代里，滋润爱情的恰是一份因爱而生的淡定。
在物欲横流的年代，爱情，事业，生活。都已渐渐背离了最初的轨道。行色匆匆的人们早已忘却了最初的那份简单与豁达，利欲熏心，随之嚣张，心平气和，淡定从容的面孔已渐渐被物欲横流的社会湮没。已然同我们背道而行了。
寂寞的心灵需要些许温暖。朋友之爱，至亲之爱，伴侣之爱，当我们在人世间修完这个功课——爱的时候，拾取其中1度的温暖，1度的感动。我们的心灵就会收获前所未有的恬淡与寂然。也就可以走出寂寞，坦然高歌，释怀大笑。
初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，看天际云卷云舒。放慢你的脚步，守住这份淡定，方可远离那份寂寞。靠近属于你的幸福。
淡定的人生不寂寞读后感
一直很喜欢一种淡定的人生，也一直很喜欢这样一幅对联：
宠辱不惊，看庭前花开花
去留无意，望天空云卷云舒
这是明人陈继儒《小窗幽记》中的对联，意思是说：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。
一幅对联,寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢；而“望天空”三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而在我的印象中能将这一精神发挥到极致的则是唐朝的武则天，她在死后立了一块无字碑，上面一字不着。千秋功过，都留与后人评说，真是极尽风流。这也可以说是另一种豁达，去留无意的大度。
于丹的《论语》心得，其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河中借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧嘛。
在今天的社会上，因为种种机缘巧合，下岗了、失业了、落魄了，兼有上不起学、看不起病、买不起房、买不起车，更甚至无端被人加罪，生活资料无端被人掠夺，凡此种种，都让人心生烦恼，陷入深深的忧虑和失落之中。
诚然，为了生存，人必须得面对这一切不愿意遭遇到的恶劣命运，除了勇敢地接受命运，还要努力改变现状，争取让生活走向美好的道路。但在这个过程中，人会很痛苦，会有一个承担或奋斗的过程，在这个过程中，很重要的一点就是要有一颗平常心，看淡得失，否则，人就会永远在痛苦中打转，找不到解脱的光明之路。
看淡人生，不是消极回避，也不是要你落发为僧，它只是让你的内心拥有一点儿宁静，在名利上少点欲望，远离那些你能力达不到的诱惑。
俗话说“不为物累，方可高风亮节”、“功名富贵乃身外之物，如过眼云烟”、“朝中官大做不尽，世上钱多赚不了”……你只不过是一个脑袋一具躯体，纵使房屋千万间，可睡觉仅需要一米宽就够了；纵使良田万亩，吃的也不过是一天三顿饭。只要不贪心，只要有自知之明，只要踏踏实实地做好每一件事情，就一定可以不惊不惧，不忧不恼。
《唐书·卢承庆传》记载了这样一个故事：一次，一个运粮的官员，由于发生粮船沉没的事故而受到处罚，卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”。那位官员得知后，既没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。后卢承庆又决定改评为“中中”，那个官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感谢话，也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏，脱口称赞：“好，宠辱不惊，难得！难得！”当即又把他的功绩改为“中上”。
“名”和“利”具有极大的诱惑力，常常使人丧失理智，神魂颠倒。一个人若是具有了宠辱不惊的承受能力，无论来源于什么地点、什么时候、什么情况的得失，都一定会看得开，忍得住，并且耐得住。
17世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚生子，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。许多年后，女孩良心发现，告诉家人那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是淡然一笑。
面对这样的人生羞辱，大师却视若纤尘，这种淡定的人生功夫谁人能修得到？其实荣辱更多的时候是心灵对外界评论自己的感应，一个品德高尚的人既可以轻轻放下，也可以重重地托起！
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在遗作中写道：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。”这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。
人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会摆脱欲望的缠缚，学会远离诱惑，学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流。
淡定的人生不寂寞读后感
一直很喜欢一种淡定的人生，也一直很喜欢这样一幅对联：
宠辱不惊，看庭前花开花
去留无意，望天空云卷云舒
这是明人陈继儒《小窗幽记》中的对联，意思是说：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。
一幅对联,寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而“望天空”三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的“不以物喜、不以己悲”有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而在我的印象中能将这一精神发挥到极致的则是唐朝的武则天，她在死后立了一块无字碑，上面一字不着。千秋功过，都留与后人评说，真是极尽风流。这也可以说是另一种豁达，去留无意的大度。
于丹的《论语》心得，其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河中借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧嘛。
在今天的社会上，因为种.种机缘巧合，下岗了、失业了、落魄了，兼有上不起学、看不起病、买不起房、买不起车，更甚至无端被人加罪，生活资料无端被人掠夺，凡此种.种，都让人心生烦恼，陷入深深的忧虑和失落之中。
诚然，为了生存，人必须得面对这一切不愿意遭遇到的恶劣命运，除了勇敢地接受命运，还要努力改变现状，争取让生活走向美好的道路。但在这个过程中，人会很痛苦，会有一个承担或奋斗的过程，在这个过程中，很重要的一点就是要有一颗平常心，看淡得失，否则，人就会永远在痛苦中打转，找不到解脱的光明之路。
看淡人生，不是消极回避，也不是要你落发为僧，它只是让你的内心拥有一点儿宁静，在名利上少点欲望，远离那些你能力达不到的诱惑。
俗话说“不为物累，方可高风亮节”、“功名富贵乃身外之物，如过眼云烟”、“朝中官大做不尽，世上钱多赚不了”……你只不过是一个脑袋一具躯体，纵使房屋千万间，可睡觉仅需要一米宽就够了;纵使良田万亩，吃的也不过是一天三顿饭。只要不贪心，只要有自知之明，只要踏踏实实地做好每一件事情，就一定可以不惊不惧，不忧不恼。
《唐书·卢承庆传》记载了这样一个故事：一次，一个运粮的官员，由于发生粮船沉没的事故而受到处罚，卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”。那位官员得知后，既没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。后卢承庆又决定改评为“中中”，那个官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感谢话，也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏，脱口称赞：“好，宠辱不惊，难得!难得!”当即又把他的功绩改为“中上”。
“名”和“利”具有极大的诱惑力，常常使人丧失理智，神魂颠倒。一个人若是具有了宠辱不惊的承受能力，无论来源于什么地点、什么时候、什么情况的得失，都一定会看得开，忍得住，并且耐得住。
17世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚生子，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。许多年后，女孩良心发现，告诉家人那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是淡然一笑。
面对这样的人生羞辱，大师却视若纤尘，这种淡定的人生功夫谁人能修得到?其实荣辱更多的时候是心灵对外界评论自己的感应，一个品德高尚的人既可以轻轻放下，也可以重重地托起!
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在遗作中写道：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。”这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。
人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会摆脱欲望的缠缚，学会远离诱惑，学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流。
关于《淡定的人生不寂寞》读后感作文
幸福,不是金山银山,不是大鱼大肉,不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康,你的孩子成绩优良,幸福就是活在当下,用平和的心态看待周围的一切。
许多人认为有钱人一定很幸福,因为他们要风得风要雨得雨。但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后,反之他们的快乐和幸福指数越来越低,这就是人们的反差。相反低消费水平人员,他们的快乐系数很高,整天笑声连篇,而高收入的人很难看到他们的笑容,偶尔一笑,也就是那种不自然的苦笑,不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求,多找点快乐。
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争,有所为有所不为。在生活、工作的双重压力下我们更需要从容,只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的,理想与现实永远存在差距,用从容去面对就不会有所抱怨,方能感受“行到水穷处,坐看云起时”的意境。
友善。保持一颗豁达的心去对待工作,我们才能做到遇事冷静思考,对待同事真诚和善,我们整个监控中心就能做到团结一致,互帮互助,共同进步。特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联:“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和,一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是紧握不松手,沙却流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去,于是紧紧的握在自己手中,可是发现自己生活的好累,想拥有的东西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作,不在乎别人的眼光,执着于自己的目标,这就是一种幸福。
我们需要淡定的心态去面对问题,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
《淡定的人生不寂寞》读后感1200字
特别喜欢这本书的书名—《淡定的人生不寂寞》，它让我的心灵豁然开朗。在生活中我们总是会被一些琐事而困扰，总是充满焦虑，于是就会埋怨生活的种.种不适，却很少去反思自己的这种心理，冲动与淡定，我们该如何来把握，真的值得我思考，于是我开始阅读这本书，它从很多方面给予我很多的启示，也让我觉得做一个淡定面对事情的人是多么的重要，只有淡定的人才能走向成功，从而获得幸福。
其次是和谐的氛围：人们常说：校园里最美的景色是心情。这就说明和谐的工作氛围是相当重要的。试想：在一个关系融洽的大集体中，尽管工作忙碌紧张，但老师之间和睦相处，团结协作，每个教师的潜能得到充分发挥，困难再大也能轻松应对，工作的头绪再多，他从同行身上收获的是一种前进的力量，内心充盈着教育的幸福。
再者是爱心的种子：做教师这一行业，如果缺少了爱心，你的事业将寸步难行。每天面对着几十张活泼好动的可爱的天真无邪的童脸，如果没有一颗包容的爱心，你将会有生不完的气，气不完的坏心情。
还有是适当的成就感：教师幸福不幸福，很大程度上还取决于领导的认可和适当的成就感。现在的学校，对教师总有这样那样的工作要求，总有这样那样的资格论证。如果在各级各类评比活动中，自己能尽可能地发挥出色，获得好成绩，自己所带学生或班集体能够不掉队，自己的领导能够认可自己的工作，那么，教师就会感觉所有的付出都有了收获，当品尝成功的喜悦的时候，内心总是非常愉悦的。幸福就象从心里流淌出来的一首歌。
最后是温馨的家庭：一个成功的教师，我认为应该有一个温馨、幸福的家庭。这样，在忙碌的事业、辉煌的成绩背后，教师应该同时去享受一个普通人幸福美满的家庭生活。
其实一个人幸福与否都取决于自己的心态，一定要用最淡定的心态看事情，才会有幸福感，平凡而又充实。
《淡定的人生不寂寞》读后感
一直很喜欢一种淡定的人生，一直也在追求这种淡定的生活。
曾经看过这么一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花;去留无意，望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联，意思是说：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，这样才可能心境平和、淡泊自然。
记不得是哪一年过年，爸爸送了我一份新年的礼物，一幅字，上书“淡泊以明志，宁静以致远”，爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小，心性好动，不能静心思考，参悟其中的含义，只是任由它挂在书房的墙上，年复一年，日复一日的被灰尘覆盖。这些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找寻着所谓的梦想，去奔向成功。在多年的打拼和奋斗后，曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年少时目空一切，狂妄不羁，追名逐利，想着实现人生价值;向往浮华，认为激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担，看淡一切。在经历了社会洗礼多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，却突然颇有感触：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向;身心安宁恬静，才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性，让人生有限的年华趋于更加完美的状态，让朴素淡泊的态度充盈人生的过程，摒弃一切浮躁的理念，在淡定中升华人生的本真，让生命绽放其应有的光华。
生活中，我们每个人都会遇到这样或那样的不悦、寂寞、挫折和苦难。我们也总是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断的索取着。越是拥有，越是担心失去。我们追求淡定的生活，淡定的心态，但是淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是宠辱不惊，是对简单生活的一种追求。
淡定的人会坦然地对待生活，在面对梦想与现实的差异时，不是抱怨老天对自己的不公平，不是找各种理由为自己开脱，寻求他人的怜悯，而是用平淡平和的心态看待周围的一切，“不以物喜，不以己悲”，其实人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜现在所拥有的。
淡定的人会热情地对待工作，珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，不会因为工作的压力儿愤恨不已，也不会因为职务的高低而怀才不遇，更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地学习，勤奋地工作，他们爱岗敬业，在工作中寻找快乐，在劳动中获取幸福。
淡定是每个人都会说的，但是真正做到的又能有几人。在我看来，只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度，定位好自己的人生，平心静气，就能真正实现淡定。
我们必须学会面对人生中所遇到的一切困难和挑战，除了勇敢地接受命运，还要努力改变现状，争取让生活走向美好的道路。在这个过程中，我们会很痛苦，会有一个承担或奋斗的过程，在这个过程中，最重要的一点就是要有一颗平常心，看淡得失，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
《淡定的人生不寂寞》读后感
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定，人生从此不再寂寞。
《淡定的人生不寂寞》读后感
爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息，范文之心得体会。但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱!因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。
古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。
如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。
淡定的人生不寂寞读后感
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的潜力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定，人生从此不再寂寞。
淡定的人生不寂寞读后感
书上说：幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康，你的孩子成绩优良，幸福就是活在当下，用平和的心态看待周围的一切。
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。在生活、工作的双重压力下我们更需要从容，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较；豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去，于是紧紧的握在自己手中，可是发现自己生活的好累，想拥有的东西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎别人的眼光，执着于自己的目标，这就是一种幸福。
我们需要淡定的心态去面对问题，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞读后感
“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。”这是对爱情的淡定。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。
“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤独。夜深人静时，可有人听见我在哭;灯火阑珊处，可有人看见我跳舞?……我爱你时，你正一贫如洗寒窗苦读;离开你时，你正金榜题名洞房花烛。能不能为你再跳一支舞?我是你千百年前放生的白狐。……”这是失恋后的淡定。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是对世事的淡定。
“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望空中云卷云舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声;雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”这是为人的淡定。
什么是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。
人生不如意事，十之八九;可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎?”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。
一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。但是，每个人都别无选择，如果你要幸福，你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的内心安静下来，才能细细品味生活的万千滋味。
人的一生注定要经历许多阶段，比如说纯真无邪的少年时代，激情如火的青春岁月，厚重沉稳的中年时期，从容淡定的人生暮年。每个阶段都有独特的风景，每段岁月都会给人不同的感受。在热恋中痛苦，因为怕失去，所以猜忌怀疑，无事生非，互相折磨;在失恋中更痛苦，因为无所依傍，所以孤独寂寞，痛不欲生，自我戕害。
可是到了人生的这个时期，不管是热恋也好，失恋也罢，都能平静地对待，诗意地化解。不是说心如止水，情如枯井，而是能理智地看待，睿智地经营，这样使情爱更彰显出深沉含蓄之美，情深意切之境。让相爱的双方没有压力，更能享受爱本身给人带来的快乐。
冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌。“采菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语，留香阵阵，以淡定从容的态度面对人生，这种境界也许难以企及，但是我们应该走在追求这种境界的路上。
经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里。滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽。这种浑圆就是一种淡然、朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低去投机。
这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着，少的是“待到秋来九月八，我花开后百花杀”的霸气。
这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨子里。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，击破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，心素如简”的境界。
淡定与从容是一种态度。它不是处世消极，刻意放纵，而是阅尽沧桑的醒悟、了然于胸的坦然;它也不是自我封闭、孤芳自赏，而是不以物喜、不以己悲，超脱地面对外界环境的纷繁和喧嚣。正所谓“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”。
用宁静稀释忧伤和苦闷，用淡定驱散困惑和忧虑，遥望远方，即使那里永远都被叫做远方，你的内心世界，也都要永存一种东西，那就是――爱!
在当下物欲横流且充满诱惑的社会里，最大的幸福莫过于守住一颗淡定而宁静的心，丢下一切包袱，超越自己，打开心窗，听一首悠扬的乐曲，沏一壶茶凝望无尽的夜空，品读月色的凝重，细数星星的话语，感触万家灯火的甜蜜。因为总有一些爱让我们感动。
泰戈尔在诗中说：“世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里而是用自己冷漠的心，对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。”这句话虽然有点绕，但却动了无数男女。可是，也正是因为有距离的存在，才使美得以永留。
淡定，淡然。超脱。看透。淡定的人生不寂寞。
淡定的人生不寂寞读后感
特别喜欢这本书的书名—《淡定的人生不寂寞》，它让我的心灵豁然开朗。在生活中我们总是会被一些琐事而困扰，总是充满焦虑，于是就会埋怨生活的种种不适，却很少去反思自己的这种心理，冲动与淡定，我们该如何来把握，真的值得我思考，于是我开始阅读这本书，它从很多方面给予我很多的启示，也让我觉得做一个淡定面对事情的人是多么的重要，只有淡定的人才能走向成功，从而获得幸福。
其次是和谐的氛围：人们常说：校园里最美的景色是心情。这就说明和谐的工作氛围是相当重要的。试想：在一个关系融洽的大集体中，尽管工作忙碌紧张，但老师之间和睦相处，团结协作，每个教师的潜能得到充分发挥，困难再大也能轻松应对，工作的头绪再多，他从同行身上收获的是一种前进的力量，内心充盈着教育的幸福。
再者是爱心的种子：做教师这一行业，如果缺少了爱心，你的事业将寸步难行。每天面对着几十张活泼好动的可爱的天真无邪的童脸，如果没有一颗包容的爱心，你将会有生不完的气，气不完的坏心情。
还有是适当的成就感：教师幸福不幸福，很大程度上还取决于领导的认可和适当的成就感。现在的学校，对教师总有这样那样的工作要求，总有这样那样的资格论证。如果在各级各类评比活动中，自己能尽可能地发挥出色，获得好成绩，自己所带学生或班集体能够不掉队，自己的领导能够认可自己的工作，那么，教师就会感觉所有的付出都有了收获，当品尝成功的喜悦的时候，内心总是非常愉悦的。幸福就象从心里流淌出来的一首歌。
最后是温馨的家庭：一个成功的教师，我认为应该有一个温馨、幸福的家庭。这样，在忙碌的事业、辉煌的成绩背后，教师应该同时去享受一个普通人幸福美满的家庭生活。
其实一个人幸福与否都取决于自己的心态，一定要用最淡定的心态看事情，才会有幸福感，平凡而又充实。