2023年中国历史演讲稿小学生级 中国历史故事总集(优质8篇)

清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。

北宋大文学家、政治家范仲淹曾给后人留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，千百年来受到了人们的赞誉。可是他幼年却很不幸，出身贫寒，无力上学，只好跑到寺院中的一间僧房中去读书。

在寺庙读书期间，他将自己关在屋内，足不出户，手不释卷，读书通宵达旦。

由于家贫，生活得也十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，没有菜，就切一些腌菜下饭。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。

后来，范仲淹的一个同学看到范仲淹的生活如此艰苦仍好学不辍，就回家告诉了父亲。同学的父亲听说后，被范仲淹刻苦学习的精神所感动，也深深同情范仲淹的贫穷处境，于是吩咐家人做了一些鱼肉等好吃的东西，叫儿子带给了范仲淹。

范仲淹回答说：“不!我怎么能够接受你的东西呢?还是带回去吧!”

那个同学以为范仲淹不好意思接受而推辞，连忙放下东西，就回家去了。

平原君的名字叫赵胜，是赵国的一位公子，在所有的公子中，他是最有能力的一位。秦国军队围攻赵国都城邯郸的时候，赵王派他前往楚国求援，想与楚国签订合纵的盟约。

平原君十分惊讶，问他：“你叫什么名字，到我门下有几年了?”

那个门客说：“我叫毛遂，到您的门下已经三年了。”

其他的门客都以为他在说大话，互相眉来眼去，用轻蔑的话讥笑他。

平原君很佩服毛遂的口才和勇气，就决定由他凑齐这二十个人的数，辞别赵王，前往楚国去了。

平原君和楚王在朝堂上商议合纵抗秦的事，毛遂和其他十九个门客都站在台阶下等着。这场谈判从早晨起，一直谈到正午，任平原君说破了嘴皮，楚王就是不同意合纵抗秦的事。

这时，有一个门客走到毛遂身边，对他说：“请你上去说一说吧。”

楚王一愣，问平原君：“他是什么人?”

平原君说：“是我的门客。”

谁知，毛遂不但没有下去，反而握着剑柄，又向前迈了一步。

毛遂的一番话，说得楚王脸红心跳。

他连声说：“有道理!有道理!”

毛遂追问：“这么说，合纵的事可以决定了。

楚王说：“决定了。”

楚王歃血后，平原君和毛遂也歃了血。

从此，平原君把毛遂尊为上客，凡事都征求他的意见。

清代帝国吸取了前朝的历史经验教训，非常重视皇子的教育。因此，清朝皇帝的整体素质也是中国历代帝王中最高的。

与前朝相比，清代皇子读书入学年龄早、学习时间长、规矩严、课程多。通常，皇帝选择学问、品德最好的大臣教皇子读书。

清朝规定，皇子6岁(虚岁)开始读书，皇子读书的时间是早晨5点至下午3点，共计10个小时。上书房的规矩极严，皇子读书要正襟危坐;夏天不许摇扇子;午饭的时候，侍卫送上饭来，老师先吃，皇子们在另一旁吃，吃完不休息，继续学习。上书房只有元旦、端阳、中秋、万寿(皇上的生日)、自寿(自己的生日)这几天放假，一共5天，除夕也不放假。

皇子们学习的内容包括满、蒙、汉等语言文字以及《四书》、《五经》等儒家经典。学习儒家经典的方法是：师傅读一句，皇子读一句，如此反复诵读百遍后，与前几天所学内容合起来再读百遍，周而复始不间断。康熙皇帝自己回忆说，他5岁开始读书从不间断，累得咳血，仍然坚持。每日老师指定这一段要念120遍，之后再背诵一段新的内容，直至把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》完全背下来。

由于清朝是“马上得天下”，因此对皇子、皇孙的骑射武功的训练也十分重视。每天下午3点半左右皇子们放学后，吃过晚饭，还得上一节“军事体育课”——骑马射箭。

除了满文、汉文、蒙文、骑射之外，皇子教育的内容也会依情况调整，例如康熙帝喜欢带皇子出巡，增广见闻，也让皇子有各种办理政务的实习机会，德宗载湉在翁同龢的安排下读西学，太后也曾请身边的女官裕德龄教载湉英文。

由此可知清朝对皇子的教育之严格。

祢衡可说是历史上第一“愤青”。因为是三国名士，“天文地理，无一不通，三教九流，无所不晓”，所以恃才傲物，狂放不羁，见到不如他的，不真诚的，不恭敬的，谁都敢骂。

自己如此才华，哪能甘心做个鼓吏?祢衡当然伺机报复。

备受羞辱的曹操动了杀机，使计谋将祢衡遣送他职。

后来，祢衡被辗转送给江夏小军阀黄祖。祢衡文采妖娆，文稿“轻重疏密，各得体宜”，让鲁莽寡学的黄祖很是赞赏。祢衡可没有吃了嘴软，越发恃宠而骄。有次黄祖在战船上设了宴会，高兴地问祢衡：“我在你心目中如何?”祢衡嗤之以鼻：“你就像庙中的神，虽然受到祭祀，但是并不灵验!”这一下，黄祖勃然大怒，下令将他斩首。

祢衡也真是汉子，至死不悔，骂不绝口，时年26岁。却说曹操得知此事，哈哈大笑：“腐儒舌剑，反自杀矣!”亲者痛，仇者快。

到了唐朝，诞生另一位大才子陈子昂。因无人赏识，他也时时愤世嫉俗。

21岁，他从蜀入京，希望成就功业，却无途径。某日，他偶遇一位民间艺人，正在街头拍卖胡琴。艺人自称那是一把祖传古琴，非常名贵，故要价颇高。围观者众多，无人问津。陈子昂不由触动心事，长叹一声：“纵是好琴，难遇知音!”当下，他竟然以重金买下此琴。

此事一时传遍京都，文人墨客听说此事，好奇心起，多于次日赶赴酒楼，想看看他将如何弹奏天价胡琴。

陈子昂徐徐抚琴，众人屏气凝听。曲到中途戛然而止，他立身施礼道：“诸位，在下是蜀人陈子昂，琴艺并不高明。自小饱读诗书，胸中诗文比这古琴贵重百倍，却在京都难觅知音。难道子昂的才华，还比不上一把古琴值钱?”说着，陈子昂竟然将琴摔到地上，引起一片惊呼。随即，他把自己的诗作广为分发。文朋诗友读罢，赞不绝口。自此，陈子昂名满长安。

祢衡和陈子昂，都年轻，才华横溢，但一个锋芒毕露，睥睨众生，却只是徒留狂名，无甚建树;另一个韬晦隐忍，唱一出“砸琴荐文”，脱颖而出。

如果你也很有才华，年轻得一点就炸，记着：愤怒不如请人吃酒，自己唱一曲蛟龙戏水，定有时辰扶摇直上九万里。

1936年，经日本天皇密敕批准，石井四郎在哈尔滨建细菌战研究基地，此即臭名昭著的731细菌部队。731部队在我国东北残忍地用数千中国人做活体试验，研制了多种细菌武器，并于1940年9月在浙江进行细菌攻击试验。

在浙江的试验攻击中，诸种细菌均未取得明显杀伤效果，唯有鼠疫跳蚤强大的杀伤力，让“731”恶魔们感到兴奋。浙江细菌战后，“731”部队选定“鼠疫跳蚤”作为其王牌细菌武器，时刻准备着投入大规模的作战。

在传染病学中，鼠疫是一种死亡率极高、传染性极强的恶疫。它起病急骤，高热伴畏寒，患者呈全身毒血症状，极为痛苦，救治不及，几日内便会因心力衰竭而死，死亡率达70%～100%。临床上主要有腺鼠疫、肺鼠疫、败血性鼠疫三种，其中肺鼠疫可通过飞沫在空气中传染，宛如现代之“非典”。鼠疫病人死后多因毒血症状而皮肤呈黑紫色，故有“黑死病”之称。

飞机不丢炸弹却扔下些零零散散的谷麦、棉花和布条，日本人到底想干什么?一时间，常德城内谣言四起，人心浮动。广德医院紧急化验投掷物，结果一出，所有的人都惊呆了--日机在常德投下的是鼠疫菌!要知道鼠疫所染之处，十室九空。14世纪的欧洲，就曾发生过一次鼠疫大流行，被称为“黑死病”，它造成2500万人死亡，占当时全欧洲人口的四分之一。第一次世界大战中，德国帝国主义研制了一些细菌作为细菌战武器，但鉴于欧洲人对鼠疫的恐惧，其研制中排除了鼠疫细菌，日本人却如此丧心病狂!

常德县火速向上级报告这一情况，《民报》《新潮日报》等也于第一时间头版披露“敌机于本月4日，在本市散播米、麦、棉、纸等物，经广德医院化验，确含有鼠疫杆菌”的消息。同时开辟“防疫特刊”专栏，开始连载有关鼠疫防治知识的专稿。可此时，还未引起广大民众的足够重视，直到第一例病例的出现，人们才意识到死亡的威胁了。

吃过晚饭后，12岁的蔡桃儿很快就睡着了。她是伴随着母亲的纺车声入睡的。那“嗡嗡”的声音像一支歌，一支催眠的歌，她在这声音里体会着父母带给她的温暖和安全。睡梦中，她甜甜地笑了。一对可爱的小酒窝嵌在她胖乎乎的小脸上。

桃儿醒了，痛苦地呻吟了一声：“妈，我好冷!”说着，上下牙禁不住“格格”地打着冷战。

折腾了一晚，第二天清晨，蔡鸿盛将女儿送到广德医院就医。在急诊室里，谭学华大夫像往常一样，仔细地检查了病人体征，询问了病史，突然，他觉得这孩子的病有些特别，便嘱咐蔡鸿盛快带孩子去化验室抽血检验。

谭学华从蔡桃儿的症状上，隐隐觉得不妙，化验结果一出来，谭学华脑袋里便“嗡”地一声，最可怕的事情还是发生了：鼠疫。

第二天上午9点，蔡桃儿终于因心力衰竭而死亡。

这位年仅12岁的幼女瞪着一双惊恐的眼睛怒视着人间，仿佛在向苍天发问：为什么?为什么要杀死我?!她那微微张开的乌黑了的小嘴似乎还在呼唤着自己的父母：爹呀，娘!桃儿怕呀!桃儿要回家!

蔡母承受不住打击投江自尽，蔡父更因妻女双亡而陡然疯癫!这一天是1941年11月13日，距离日机在常德空投鼠疫菌仅仅9天，常德历史上的一场空前劫难开始显露出它狰狞的面目。

蔡桃儿死亡的当天和次日，常德医疗部门又在东门发现蔡玉贞、聂述生、徐老三等3名鼠疫死亡者，此后死者便接连不断地出现。染疫人数一天天增多，平均每天在10人以上，传染极为迅速，一人有病，波及全家……疫势严重蔓延，市民谈“鼠”变色。一时间，常德城笼罩在一片鼠疫的恐怖之中。人们纷纷逃离常德，城里的店铺大都关门歇业，外地人也不敢踏入常德地面。

重庆紧急调兵遣将，防疫人员和疫苗被火速调往常德。常德地方也采取更加严格的防疫措施：防疫人员在保甲长的带领下，开始对全城居民挨户进行预防注射;军警把守住常德城的6个城门，逐一检查行人的注射证，发现无注射证的行人，当即由防疫队补注;在车站、码头以及通往长沙、慈利、澧县等地的要道上，设置检疫站，实行交通管制;沅江上的船只一律不准靠岸，必须隔岸10米停泊;将关庙街、鸡鹅巷、法院街、五铺街等地划为疫区，重新封锁后由防疫人员用来苏、滴滴涕反复消毒;发现可疑病人，一律送隔离医院;疫死者的尸体，强制送往火葬炉焚化……在防疫部门的努力工作下，也因为隆冬季节的严寒天气对鼠疫细菌的抑制，到1942年1月至2月间，常德的疫势有所缓和。

对于有所缓和的疫情，外籍鼠疫专家伯力士保持着清醒的认识：一、此前流行的鼠疫，其疫源主要是日机投撒的跳蚤叮咬所至;二、日机投下的跳蚤将潜伏于当地老鼠身上，冬季过后，常德可能将爆发大规模的鼠间鼠疫，然后引发人之间鼠疫再次大流行。

张桂英一家住在鸡鹅巷，这天张桂英早早地就上床歇息了，程志安随即也上床了。这是一对年轻的小夫妻，正憧憬着未来美好的生活。在这冬夜里，二人恩恩爱爱地紧紧搂抱在一起。

就在这个清晨，鸡鹅巷的悲剧拉开了它可怕的序幕。

仅仅过了一天，美丽的少妇张桂英就告别了她无限留恋的人世。死时，她的两只大眼睛可怕地瞪着，仿佛在悲愤地质问人间：为什么要我死?为什么要我死!

程家大屋传来一片凄惨的嚎哭声。张桂英的父母闻讯赶来，母亲抱着尚存一丝体温的女儿，连声哭叫着：“女呀!我的女呀!”一下昏倒在女儿身上。

鸡鹅巷一下变成了鬼巷。防疫队立即封锁了交通，禁止人员出入。一具具尸体经消毒后被防疫人员抬到千佛寺火葬炉火化。人们远远地看着这一个又一个熟悉的近邻被送进炉火里，一齐地跺着脚嚎啕大哭!

死神，紧紧地笼罩着鸡鹅巷，笼罩着古城常德。

4月，常德鼠疫到达爆发高峰，并出现极其危险的可通过飞沫传染的肺鼠疫。东门、北门、小西门、关庙街、法院街、府坪街、常清街、廿铺街……全城到处都发现鼠疫死亡者。

防疫处紧急下令：学校停课，旅馆、剧院、饭店、浴堂等一律停业。同时，国民政府从各地抽调防疫队20支共计200余人赶赴常德，中央卫生署防疫处处长容启荣也亲临常德督导防疫工作。

这期间，焚尸炉因疫尸太多不胜工作，三座焚尸炉烧塌了两座。因此，焚尸炉于4月中旬停用，大量疫尸此后改葬东门外新辟的鼠疫公墓。据曾在隔离医院担任医生的王国珍老人1993年回忆，这次鼠疫流行“死亡几百人”;据广德医院副院长谭学华1979年回忆，“死亡者在500以上”。

在常德城区鼠疫大流行时，疫病很快又传播到乡下。1942年5月，桃源莫林乡李家湾村民李佑生在常德贩布时染上肺鼠疫。

李佑生回家的第二天就病倒了--

那是深夜，妻子赵二姐在睡梦中被佑生的呻吟声惊醒，她伸手摸摸丈夫的额头，就像摸着了一块烫手的铁板。佑生像打摆子一样直叫着冷，颤抖的身子将床架抖得“吱吱”地响。这样一直闹腾到天亮，儿子李新阶又匆匆跑到药铺抓回几服中药。佑生的病势却越来越重，大腿根长出核桃般的结节，又胀又痛，一阵阵剧烈的咳嗽，咳吐出一口口的血沫。一家人没了主张，新阶只好去求堂伯李耀金。

李耀金背着李佑生看过郎中后又将其背回家中，却不料到第二日早饭后，李佑生就伸了腿。这一天，是1942年阴历三月二十六日。阴历三月二十九日上午，由道士在前开路，孝子打着引路幡，满村的亲邻将他送到枞树垭的黄土坡上安葬。在一片悲伤的哭啼声中，丧夫们将灵柩放进墓坑，一铲铲黄土盖了上去，一座新坟渐渐筑成。李新阶领着弟弟李惠阶、妹妹李桃仙跪在坟前，给父亲磕了三个响头，又转身给坟场上的长辈、丧夫和乡邻们磕了三个响头。正要起身，忽听主丧的伯父李耀金一声“哎哟”，便见他“扑”地一头栽倒在坟地上。

新阶连忙从地上爬起，跑过去一把扶起伯父，只见伯父冷汗淋漓。人们慌忙将李耀金抬回家里。刚刚抬出去一个死的，现在又抬回一个半死的，人们一下震惊了。凶讯很快从李家湾向四乡传去。

一句话没说完，李耀金便咽了气。

宁静的李家湾的夜空里，立时传出一片撕心裂肺的悲嚎声。天亮了，乡邻们给李耀金搭起灵堂，请来道士。给亡者超度的道场在一片悲泣声中开始了。道场刚刚开始，超度的经文还没念上几句，隔壁又传来一片痛哭声。原来是刚刚安葬过的李佑生的妻子赵二姐又伸了腿!女人们给赵二姐抹过尸身，穿好寿衣，尸体还没来得及放进棺材，又传来令人更为惊恐的消息：李耀金的二儿子李小山又咽了气!

天啊!李家湾得罪了哪方神灵啊!接二连三，仅仅几天时间，就有四位乡人不明不白地死去!就连那些专门与鬼神打交道的道士也一个个毛发直竖，吓得经也不敢再念了，急急忙忙收起行头，匆匆离开了李家湾。

李耀金的道场没能做完，就和他的二儿子小山一道被乡邻们草草安葬到后山的黄土坡上。

悲哀和恐怖像浓雾一样弥漫在马鬃岭的群山上。

上午9时许，李佑生的长子李新阶咽了气;

上午10时许，李佑生的次子李惠阶报了丧;

下午1时许，李佑生的大女儿李桃仙随母而去;

下午6时许，李耀金74岁的姑母李三姐告别了人世;

4月11日，李佑生长媳、李新阶之妻死亡。

从3月下旬到4月上旬，在不到20天的时间里，李家湾先后死亡16人!

李佑生一家六口全部死绝!

李耀金一家五口全部死绝!

就连给死者奔丧的亲人、做道场的道士也相继发病。一时间，昔日和平宁静的李家湾里，丧事无人办，尸体无人抬，人们只要听到“李家湾”三个字，便毛骨悚然!

李家湾爆发鼠疫的消息传出，驻守在常德城里的常德防疫处立即派出24名防疫队员和一个排的武装士兵火速赶赴疫区扑救，并鉴于常德鼠疫已外传，将“常德防疫处”扩大改组为“湘西防疫处”。1942年5月25日，防疫人员进驻李家湾。此时的李家湾已成鬼域。武装士兵迅速封锁疫区，切断了李家湾与外界的一切联系。

朱家大院居住着150多户近600名家族成员。朱唐儿被送回家中，病情迅速恶化，高烧，抽筋，口吐血沫，双手在胸前乱抓，周身上下，遍布红黑色斑点。到太阳落山时，苦命的朱唐儿就离开了人世!

这一切发生得太突然了，朱唐儿一家哭得死去活来。大院里的族人闻讯，纷纷前来料理后事。然而，更令族人没有想到的是，朱唐儿死后第二天，送朱唐儿回家的朱家大院的三个人同时发病，病况与朱唐儿一样。不到一天时间，三人先后咽下了最后一口气。朱家大院几百族人这一下懵了!人们恐怖地想起两个字：鼠疫!

就在族人们惊恐万状的时候，四个死者的家人也先后发病，老老少少相继死去!很快，瘟疫在大院迅速蔓延开来。

突然而至的灾祸，使族人们很快从惊慌中清醒过来。这是朱唐儿死后的第四天，族长朱瑞恩召集各房当家人开会。朱氏祠堂的议事厅里，气氛异常肃穆。白发苍苍的朱瑞恩点燃香烛，率各房族人在朱家祖先的牌位前跪下：“列祖列宗，瑞恩今日领朱家儿孙秉烛跪告，朱家遭遇大劫大难!族人染上倭寇所播夺命鼠疫，四日内已殁二十余人。瑞恩不孝，未能掌妥族务，九泉之下无颜拜见祖宗!今为我朱姓能留下后继的香火，欲即时起各房弃祖屋逃生……”一屋族人，顿时哭作一团。

当天晚上，朱家大院的族长朱瑞恩就死了。死在祠堂的祖宗牌位前!

那是怎样凄惨的场景啊!活人刚刚把死人抬上山，回来就发病。有的抬着别人走到半路上，自己就不能动弹了。前面死人未抬出，后面接着又死人。挖坑都挖不及，只好在前山的葬坟处，挖了许多埋人的空穴备用。活着的人跪着对垂死者说：“你要快点死啊!要不等会就没人抬你出去了!”开头几日，朱家大院死人是八抬大棺去安葬的，后来就只有四人抬棺了。再后来，棺材没有了，就两人用门板抬着去安葬。最后连抬人的都没有了，就一个人挑着两个死人去埋。有的墓坑里，一次埋两三具尸体，多的七八具尸体合葬在一起!仅仅半个月，朱家大院死去201人!多少人家从此成为绝户;多少房屋从此无人敢住。一个百年大院，一个人丁兴旺的家族，从此衰亡!

以朱家大院为新的传染源，常德周边又出现了许多新的疫点。

双桥坪的蔡家湾，371名居民仅有一名叫蔡印成的因外出帮工幸免于难，其余全部死绝。

长岗乡神寺山有一条从常德往湖北运兵的路，中国军队中染鼠疫者就集中在神寺山的王家祠堂，这里已先后有上千名壮丁死亡。

常德东北30公里的石公桥镇几乎家家死人，户户举丧。直至疫情被控制时，石公桥死亡160余人。

国民政府大力宣传鼠疫之烈，大量派遣防疫人员和军警到疫区防治，加之民众对鼠疫疫苗慢慢接受，疫情得到有效的控制。

1943年11月18日，日军4万余人分东西南北四面形成包围圈，将常德团团围住。此时，常德城内仅有57师官兵8000多人。日军在8000将士的拼死抵抗下恼羞成怒，下令放火烧城。12月3日，常德城破，8000守军除200余人突围外，其余全部壮烈牺牲!

6天后，常德城收复。

1944年2月，国民政府中央卫生署再派防疫人员至常德，调查战后的常德鼠疫疫情。日军焚城的举动，不仅烧毁了一座中国古城，也烧灭了常德鼠疫，防疫人员在常德城里未再发现鼠疫。

无数的冤魂仍在八百里洞庭的上空呻吟……

《中国历史故事》是我很多人的启蒙书。下面是本站小编精心为你整理中国历史故事读后感，希望你喜欢。

历史上，借用一句名言的祖先：寻找海市蜃楼的基础，这种无知的行为吗?历史作为一个过去的过去的事情，挥之不去的瞬间跟踪辩论基调追索权逐渐流光掩饰留下的痕迹从痕迹，历史遗址的发掘其现代意义，可以说是不可忽视的。历史的车轮永远是一个国王，一个党，一个国家保持国王多么伟大的成就，如何文成武德;党是卓越的系统中国历史故事读后感;国家如何如何好，灿烂的文明，历史是公证，如无私，并没有为他们提供更多的宽容和庇护。因此，不断地思考历史的意义作为一个永久性的命题和议题值得探讨和解决所有已知的人。

唐代魏征直谏太宗说

罗曾说

当然，历史的意义不仅是为了避免和学习，中国历史故事读后感我今天是司空见惯的重复这个论点，在基准建立的历史意义在我们心中。从历史中寻找意义，无论什么样的角度看历史，什么样的结论，即使是肤浅的，甚至是错误和遗漏记录本结论不能阻止我们的初衷。宽视角-把握历史层面的人作为一种社会责任。

今天，我花了一整天的时间读了一本书《林汉达中国历史故事集》。这是一部优秀的历史读物，也是一部精彩的故事读物，看完后真令人回味无穷啊!

《林汉达中国历史故事集》由林汉达爷爷编写，本书讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。这本书里面的人物描写十分生动形象：有一鸣惊人的楚庄王，也有主张合纵抗秦的苏秦，还有力大无穷的西楚霸王项羽，以及三顾茅庐的刘备。

其中，我最喜欢的是春秋时期的故事。周幽王整天吃喝玩乐，并且不管诸候的感受点燃烽火，千金买一笑，他才惹来了杀身之祸。郑国的公孙子都内心狠毒，竟放暗箭杀害了颖考叔，大家千万不能学他啊。还有那卫国国君卫懿公，为了养仙鹤对老百姓的生死不管不问，最后亡了国。楚庄王看起来对朝政不管不问，实际上在暗中观察，机会到了的时候来了个一鸣惊人。齐国大夫晏子思维敏捷，能言善答，楚灵王三次想侮辱他，结果他全部驳了回去，还反将一军让楚灵王很难堪。

我们应该学习楚庄王的一鸣惊人和晏子的思维敏捷，能言善答。我们不能学习周幽王，公子孙都和卫懿公，公孙子都心狠手辣，周幽王和卫懿公不务正业而惹上杀身之祸。通过这些故事，那些正直的人物是值得我们学习，对于那些亡国之君和阿谀的小人要以他们为前车之鉴，不要重蹈覆辙。

读了这本书后，我进一步了解了中国的一些历史和典故，丰富了我的知识，也懂得了许多做人的道理。

如果你还想知道《林汉达中国历史故事集》的其它故事和详细内容，就也来读一读吧。

历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事，有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。

大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。

当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多-维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧。

如今，人们的生活节奏变得越来越快，人们的心理压力也越来越大，于是，很多人开始追求豪宅、华服、美食的奢侈生活，很多人争斗、倾辄于名利场上，说着言不由衷的话，做着违背良心的事。急功近利、躁动不安、伪饰和虚夸之风逐渐成为当今社会的时代症候。处于这样的一个物欲横流的年代，一些有道德良知的文人们是不屑于营营苟苟，随波逐流的。他们开始在落落寡欢中寻求他途。

据朋友介绍，且饮且读君曾深入钻研过茶树的栽培种植、茶叶的加工制作到各类茶叶的品饮鉴别，尤其是茶文化的历史演变，茶与古代诗词歌赋、书画陶瓷，甚至宗教哲学等方面知识。从第一部茶叶专著唐代茶圣陆羽所著《茶经》，到宋、明、清各代茶文化著作，以及现当代茶界专家的作品都做过系统深入地研读。并在各种茶文化专业杂志上发表了有关茶文化的学术论文和散文随笔近百篇。完成了散文集《诗畔说茶》和《紫砂文化漫谈》等两部茶文化著作。经过多年的理论研究，他还走出书斋，走进茶区，遍访名茶产区，遍访茶文化专家，组建茶文化协会，积极投身于促进饮茶养生的社会实践中。

与且饮且读君的交往中，能感觉到他是个十足的文人。受中国传统文化的影响和古代文人雅士的沾溉，爱好茶饮似乎已经成为他生命中不可或缺的一部分。在他的文章里，茶已成为他净化心灵、文思泉涌、创作大块文章的动力。他谈茶论道，畅意人生，将情思、情性和情趣溶入了琴、棋、书、画之中，这种品茗论道的'方式，是他所选择的一种陶渊明悠然见南山式的生活方式。

茶与中国的书法艺术

“酒壮英雄胆，茶助文人思”。茶能触发文人创作激情，提高创作效果。但是，茶与书法的联系，更本质的是在于两者有着共同的审美理想、审美趣味和艺术特性，两者以不同的形式，表现了共同的民族文化精神。也正是这种精神，将两者永远地联结了起来。

中国书法艺术，讲究的是在简单的线条中求得丰富的思想内涵，就象茶与水那样在简明的色调对比中求得五彩缤纷的效果。它不求外表的俏丽，而注重内在的生命感，从朴实中表现出韵味。对书家来说，要以静寂的心态进入创作，去除一切杂念，意守胸中之气。

书法对人的品格要求也极为重要的，如柳公权就以“心正则笔正”来进谏皇上。宋代苏东坡最爱茶与书法，司马光便问他：“茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨从陈，君何同爱此二物？”东坡妙答曰：“上茶妙墨俱香，是其德也；皆坚，是其操也。譬如贤人君子黔皙美恶之不同，其德操一也。”这里，苏东坡是将茶与书法两者上升到一种相同的哲理和道德高度来加以认识的。此外，如陆游的“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”这些词句，都是对茶与书法关系的一种认识，也体现了茶与书法的共同美。

唐代是书法艺术盛行时期，也是茶叶生产的发展时期。书法中有关茶的记载也逐渐增多，其中比较有代表性的是唐代著名的狂草书家怀素和尚的《苦笋贴》。

宋代，在中国茶业和书法史上，都是一个极为重要的时代，可谓茶人迭出，书家群起。茶叶饮用由实用走向艺术化，书法从重法走向尚意。不少茶叶专家同时也是书法名家。比较有代表性的是“宋四家”。

唐宋以后，茶与书法的关系更为密切，有茶叶内容的作品也日益增多。流传至今的佳品有苏东坡的《一夜帖》、米芾的《苕溪诗》、郑燮的《竹枝词》、汪巢林的《幼孚斋中试泾县茶》等等。其中有的作品是在品茶之际创作出来的。至于近代的佳品则更多了。

法门寺地宫的茶具和法门寺发现的茶文化

西安大雁塔在慈恩寺内，是玄奘法师译经的地方，传说玄奘为担忧经文梵箧遇到火难而散佚，乃请高宗皇帝采西域之制，建大雁塔，安置梵箧。

大雁塔的来源还有两个传说，都非常动人。

他的念头才闪过，空中雁群里有一只雁子突然笔直坠落，当场触地而死，为了纪念这只舍身供僧的雁子，在它触地的地方盖了一座雁形的宝塔。

二是曾有猎人在慈恩寺外射雁，一只大雁被射中了，它的伴侣悲啼数声，飞上高空，然后急速地撞地而亡，为了纪念这对雁子的情深义重，慈恩寺的僧人遂盖大雁塔以为见证。

不管哪一个说法是正确的，每一个都令人十分动容。

法门寺则是收藏佛骨舍利的地方。唐朝皇帝经常迎佛骨舍利入宫供养，使得韩愈看不过去，写了《谏迎佛骨表》给宪宗皇帝。

我想去法门寺，不只是为了瞻礼佛骨，而是十年前因法门寺的宝塔崩塌，发现了“地宫”，这地下宫殿里保留了非常重要的茶文化，还是首次被发现。

可惜行程的安排太紧，使我没有时间到大雁塔和法门寺，幸好，在书店里找了许多书籍资料，对法门寺发现的茶文化有了更新的认识。

在陆羽的《茶经》里虽然对茶作过非常完整的记述，但陆羽到底是一个平民，对于唐朝宫廷的饮茶方式是无法记载的。

此外，陆羽对茶具虽有细致的描写，可惜因年代久远，找不到当时的茶具，无法呈现出茶道在唐朝的原貌。

暑假的时候，表姐帮我卖了这本《中国历史故事》，我爱不释手。之后，我就利用空闲的时间去阅读。

《中国历史故事》主要讲的是：发生在很久以前的战争、思想、品德的一些小故事，从这些小故事让我明白了许多关于做人、关于学习、关于生活等方面的道理。

在《中国历史故事》这本书中，让我印象最深的是《铁杵磨成针》的故事，这个故事让我明白了：做事要有耐心，不能半途而废，就像故事中的老婆婆一样。

读了《中国历史故事》让我懂得了只要付出，就会有收获。

记得在去年的暑假，我到乡下大姨去玩，那时刚好是西瓜成熟的时候。有一天中午，我吃完午饭，过了一会儿，大姨端来了一盘西瓜，我津津有味地吃了起来，大姨问我：“千，吃完西瓜要不要跟我到瓜地里去摘西瓜？”“太好了，大姨我们来比赛，看谁摘的西瓜最多！” 我高兴地说，“好啊，我是不会手下留情的！”大姨笑眯眯地说。我便快速地把西瓜给吃完。过了一会儿，我就背着个大竹篮跟大姨一起到瓜地里去摘西瓜。到了瓜地，太阳毫不留情地烤着地里的西瓜，还没有开始摘西瓜，我就汗流挟背了，“千，快来摘西瓜呀，我们还要比赛呢！”大姨在瓜地里喊着，“哦，来了!”说完，我就跑了过去。开始摘西瓜了，我双手抱着西瓜，用力地拔，西瓜好像跟我作对，我怎么拔也拔不动，这时，大姨走过来笑着对我说：“千，不是这样拔西瓜的，是……，知道了吧！”“哦，原来是这样！”我点了点头，接着像大姨教我的那样，很快就摘了两三个西瓜。第一次顶着火辣辣的太阳摘西瓜，真有些不习惯，我想：又热又累，真不想干了，我还是到树底下休息一下吧！然后我就跑到瓜地旁的大树底下休息，突然，我想起了《中国历史故事》这本书，说：“不行，不能就这样放弃，我还要和大姨比赛呢！”我站起来，跑向瓜地，又开始摘西瓜了。一个多小时过去了，我的竹篮已经被西瓜装满了，虽然我摘的西瓜没有大姨那么多，但是看着我辛苦劳动的成果,我开心地笑了。

读了这本书，我懂得了：在学习，在生活的时候我们会遇到许多困难的事，但是只要付出，就会有收获，我们不能半途而废。