当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
老子上善若水读后感篇一
老子，即李聃， 是中国古代哲学家、政治家和文化名人，公元前6世纪至前5世纪之间活动。他是道家学派的创始人，被誉为“道家祖”，并著有《道德经》一书。《道德经》是中国古代文化的瑰宝之一，也是世界上最早的哲学著作之一。其中，最著名的一句话是“上善若水”，它提出了人们追求最高善行的理念。下面将通过探讨“老子上善若水”的含义和个人体会，进一步了解这一哲学思想的内涵。
段落二：解析“上善若水”的意义
“上善若水”是《道德经》第八章的开头，首先，我们来理解其中的“上善”一词。老子认为，人们应该追求高尚的品质和善良的行为。在这个前提下，他以“水”作为比喻，主要有两个意义。首先，水是柔软而无形的，它可以适应各种环境并流动自如，这象征着宽容与包容。其次，水的善行是无私的，它为万物生存提供生命之源，这启示着无私奉献的精神。总结来说，“上善若水”表达了追求善行的人应当具备包容、宽容和无私奉献的品质。
段落三：对“上善若水”的个人理解
对我而言，理解和实践“上善若水”需要内心的宽广与包容。在人际交往中，我们常常会遇到各种个性和观点的人。如果我们总是沉浸在自己的想法和利益中，无法包容别人的意见和行为，那么我们很难建立良好的人际关系。相反，如果我们能像水一样宽容和包容他人，尊重他们的意见和决定，我们就能够与他们和谐相处，积累更多的友情和信任。同时，在处理问题和解决冲突时，也需要像水一样善于流动。灵活变通、接纳不同的观点，参考各个方面的建议，并及时调整自己的思路，才能达到事半功倍的效果。
段落四：将“上善若水”应用于社会建设
“上善若水”的思想不仅仅适用于个人行为，也可以引导社会的发展。在社会上，我们常常看到争斗、冲突和不公平的现象。如果每个人只关注自己的利益，不顾他人的利益，那么社会将陷入混乱和分裂。而如果我们能更多地理解和包容他人，善待他人，做一个宽容而无私的人，社会就会变得更加和谐与进步。此外，水的善行也是无声的，它默默地奉献和帮助万物，而不求回报。同样，当我们在社会建设中秉持这种精神，为社会做出自己的贡献时，也不必计较得失和回报，而是纯粹从内心出发，奉献自己的力量。
段落五：总结
在《道德经》中，老子道出了人们追求最高善行的理念：“上善若水”。他强调了包容、宽容和无私奉献的重要性，并提倡个人和社会都应以此为指导。而对我个人而言，理解并实践“上善若水”可以提高自己的修养与素质，在人际关系和社会建设中发挥更积极的作用。当我们都展现出包容和宽容的品质时，社会将会更加和谐、美好，也能够更好地实现个人的幸福与追求。因此，我们应当不断地借鉴古代智慧，将“上善若水”融入我们的日常生活中，为自己和他人创造更美好的未来。
老子上善若水读后感篇二
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。
老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
老子上善若水读后感篇三
段一：引言（200字）
"老子上善若水"这句话来自于《道德经》，是中国古代哲学的重要思想之一。上善若水的含义是指最高的善行如同水一样，具有温润而包容的特质。这段文字所阐述的心境和行为方式，对于我们的生活和处世之道有着重要的指导意义。通过深入理解与体味，我深深体会到上善若水的力量与智慧。
段二：善行如水（250字）
水是一种柔软而强大的存在，它能够滋润万物、养育生命。善行如水便意味着善良、善意地对待他人，像水一样滋润他人的心灵，使之成长和充实。水具有包容和宽容的品质，无论遇到多少阻碍，都能够以不懈的努力去克服。在生活中，我们也应该学会包容，能够理解别人的立场与需求，以宽容的心态面对各种困难与挫折。
段三：柔韧无力胜有力（250字）
水的柔韧无力，在面对阻碍时往往会避而不争，或以柔克刚。这一点在“老子上善若水”中得到了重点强调。在处理人际关系时，我们往往认为以强硬的态度才能获得胜利，然而，真正的智慧在于柔韧处事，通过善意与耐心与他人进行沟通和交流，从而化解矛盾、找到共同的解决方案。柔韧性的力量是无穷的，它能够帮助我们在困境中求得突破。
段四：无私无欲的境界（300字）
上善若水还要求我们放弃对于物质、荣誉、权力的执着，追求无私无欲的境界。水不寻求回报，它无私地为他人所用。同样地，我们应该学会放下私心，以利他人为乐，才能获得更高的境界和更大的幸福。上善若水的境界要求我们要舍弃贪婪和欲望，保持一颗平和的心态，以真诚待人、以信用行事，才能达到与水一样的无尽包容与宁静。
段五：反思与总结（200字）
通过思考与体会老子“上善若水”的理念，我逐渐认识到，人生的真正价值与意义并不在于追逐功名利禄，而是在于发展自己的心性与境界，以利他为本。上善若水告诉我们，真正的力量不是通过争斗、蛮干而来的，而是通过理解、宽容、无私的态度去帮助他人与周围的世界。只有当我们内心柔韧、胸怀广阔时，才能真正获得内心的满足和人生的意义。
总结：
通过对“老子上善若水”思想的深入理解与体味，我们能够找到一个更为包容与宽和的处世之道。这种善行如水的心境将帮助我们面对生活中的困难与挫折，帮助我们处理人际关系，同时也能够带给我们无穷的智慧与力量。我们应该学会像水一样，滋润他人、柔韧处事，并放下私心，追求无私无欲的境界。只有如此，我们才能够达到内心的宁静与生命的意义。
老子上善若水读后感篇四
“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”
“韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。”
老子与韩非子，这两位先秦道家和法家代表人物，都是一个时代的伟人，在诸子百家的时代大放光华，身为一个时代的领袖级人物，身先士卒，带领着那个时代的人们走向辉煌。
韩非子的《说难》，表面看是臣子进言的把握，实为君臣之间心理学大典，君王用势，臣下用术，否则，臣子无术危险，君王无势霸业无成;此理论与西方马基雅维利《君主论》同出一辙，但早于千年，韩非应是太祖师爷辈分的了。
理论性强，实践性差，此乃历史上诸多理论家的命运;韩非子研究的如此精透，却深受之祸，本国君王没有欣赏，在秦国却受囹圄，最终命丧黄泉，进言的巧妙药方在自身上贻笑大方，可悲!可叹!司马迁感同身受，因为自己为李陵事件辩护，遭到武帝宫刑惩处，进言的《说难》别有一番滋味，大篇幅放在后面，实在是不幸呀!
老子上善若水读后感篇五
老子在《道德经》中曾经说过，“上善若水”，这句简短而深刻的话语在千百年来一直在影响着人们的思考与行为。那么，什么是“上善若水”？在我的理解中，它是一种关于善的境界，一种谦逊、自然、无私的境界。下面，我将从宽容、包容、无私、谦逊四个方面，分享自己对“老子上善若水”这一主题的心得体会。
首先，宽容是“上善若水”最核心的精神。宽容是没有界限的善，它是包容一切、放下个人私利的胸怀。就像水一样，它没有选择性地为一切而存在，无论是哪种生物都可以从中受惠。我们每个人都应该学会宽容，尊重别人的观点和选择。正如老子所言，“天地不仁，以万物为刍狗”，宽容是天地间最伟大的美德，也是“上善”的最高境界。
其次，包容是“上善若水”的另一个重要方面。包容是安抚冲突、解决矛盾的方式。就像水一样，它可以容纳各种杂质，融合在一起。无论是生活中的冲突还是工作上的争议，包容的态度都能够化解矛盾、寻求和平的解决方案。只有包容，我们才能够和谐相处，让每个人都能够发展和展现自己的才华，从而使整个社会更加繁荣、稳定。
再次，无私是“上善若水”的精神要义。无私是一种超越个人利益的境界，它追求的是整体的利益，而不仅仅是个人的得失。就像水一样，它总是把自己给予于他物，从不求回报。我们应该学会无私地帮助他人，无私地为社会作出贡献，无私地为爱做出奉献。只有放下个人私利，才能够达到“上善若水”的境界，才能够真正成为一个有价值的人。
最后，谦逊是“上善若水”的重要品质。谦逊是一种不张扬、低调的态度，它源于人的内心深处的自信和宽容。就像水一样，它没有骄傲自大的姿态，但却可以滋润万物。我们应该学会谦逊，不要把自己放在过高的位置，善待他人，并愿意虚心向他人学习。只有谦逊，我们才能够与他人和谐相处，获得更多的机遇和成功。
“上善若水”是一种崇高的品德境界，它提醒着我们在人生的道路上如何去做一个优秀的人。通过宽容，我们可以平等地对待他人和他人的意见。通过包容，我们可以和平地解决矛盾和争议。通过无私，我们可以倾听别人的需求并给予帮助。通过谦逊，我们可以与他人和睦相处并获得快乐与成功。总之，只有通过不断地实践和修炼，我们才能够真正达到“上善若水”的境界。
在实践中，我时刻提醒自己以水为师，学会宽容、包容、无私和谦逊。我尽量遵循这些原则，在与他人相处时保持平和的心态，尊重他人的权利，尽量给予他人帮助和支持。我相信只有这样，我才能够不断成长、进步，也能够对他人发挥更积极的作用。
在探索“老子上善若水”的道路上，我一直在不断摸索和学习。尽管有时会遇到各种挑战和困难，但我坚信只有坚持下去，我才能够成为一个真正具有价值的人。正如水一样，有它存在的地方一定会有生机勃勃的景象，有它的存在，人们才能够生活在一个和谐、美好的世界中。
总而言之，“上善若水”是一种高尚的境界，一种精神追求。只有通过宽容、包容、无私和谦逊，我们才能够真正融入“上善若水”的境界。让我们每个人都怀着感恩和善意去奉献，去创造一个更美好的世界。这就是我对“老子上善若水”这一主题的心得体会。