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心理健康类书籍读后感
良好的心理素质是人的全面素质中的重要组成部分。心理健康教育是提高中小学生心理素质的教育，是实施素质教育的重要内容。中小学生正处在身心发展的重要时期，随着生理、心理的发育和发展、社会阅历的扩展及思维方式的变化，特别是面对社会竞争的压力，他们在学习、生活、人际交往、升学就业和自我意识等方面，会遇到各种各样的心理困惑或问题。因此，在中小学开展心理健康教育，是学生健康成长的需要，是推进素质教育的必然要求。在学习了《中小学心理健康教育指导纲要》有以下的体会：
一、开展中小学心理健康教育，要立足教育，重在指导，遵循学生身心发展规律，保证心理健康教育的实践性与实效性。为此，我们作为教师必须坚持以下基本原则：根据学生心理发展特点和身心发展规律，有针对性地实施教育，面向全体学生，使学生对心理健康教育有积极的认识，使心理素质逐步得到提高，关注个别差异，根据不同学生的不同需要开展多种形式的教育和辅导，提高他们的心理健康水平，尊重学生，以学生为主体，充分启发和调动学生的积极性，尊重、理解与真诚同感相结合。如：遇到了学生有自卑心理时，我们不能不关心他们，我们要多鼓励他们，使他们知道自己在班里面也是有用的人，提高他们的自信心，这样他们就会和同学们友好的相处。
二、城镇中小学和农村中小学的心理健康教育，必须从不同地区的实际和学生身心发展特点出发，做到循序渐进，设置分阶段的具体教育内容。
小学低年级主要包括帮助学生适应新的环境、新的集体、新的学习生活与感受学习知识的乐趣；乐与老师、同学交往，在谦让、友善的交往中体验友情。
小学中、高年级主要包括：帮助学生在学习生活中品尝解决困难的快乐，调整学习心态，提高学习兴趣与自信心，正确对待自己的学习成绩，克服厌学心理，体验学习成功的乐趣，培养面临毕业升学的进取态度；培养集体意识，在班级活动中，善于与更多的同学交往，健全开朗、合群、乐学、自立的健康人格，培养自主自动参与活动的能力。
那么，我们就要根据不同年龄的学生来设计不同的心理健康教育，如：我是教学二年级的学生，那么我可以教会学生要善于和老师交流自己心理的想法，和同学们友好的相处，会与人分享自己的成果。
所以，我们作为教师，就要时时刻刻的关注学生的心理健康教育，使他们在和谐的校园里，拥有健康的心理快乐的成长。
心理健康类书籍读后感
一、“慢”而不“怠慢”。我会经常遇到有一部分属于“问题学生”，他们在学习上基础较为薄弱，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃;在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。对此，我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想;相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药;虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为;虽然他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。我会想办法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。我会鼓励、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续续下去。
一个人在校期间只是他人生的一个阶段，还有很长的路要他走下去，“活到老学到老”是生存的需要，毕业时的他，还有那么多的不完善，一个好老师在学生心中的地位是至高的，师生之间的偶尔一个短信、一句问候、一次思想的交流和碰撞等等对一个人的激励、鼓舞、发展导向都是有很大作用的，我想这也是我们作为教育工作者、“人类灵魂的工程师”的神圣之处吧?这也是我们对社会的责任吧。
在镇小的图书室寻找良久，突然一本书的书名闪入眼帘--《为了自由呼吸的教育》。好别致的名字啊!我毫不犹豫地借了过来，事后才知道，这本书就是教育局推荐的100部教育书籍中的一本。
第一个例子说明，学生受老师教育时间的长短与学生的成绩并没有直接成正比，第二个例子说明没有经过名家指导的“土包子”照样可以“唱歌”。
很多书中多言，“教育其实很简单”。特级教师于永正也曾写过一篇文章《简简单单教语文》，从两位大师身上我们也不难看出，语文的学习其实可以很简单。现在的语文标准也提出，“要培养学生的语文素养”。我觉得，学生的语文素养不一定是专靠老师教育才会有的，还可以是他们自己去广阔的语文天地里和社会生活中受滋养和熏陶的。比如，学生在与朋友、长辈、同学交流时的点滴感悟;或者是学生自己通过互联网、电视媒体上自己感兴趣的内容滋养;亦或是学生自己通过课外阅读所积累的文学素养等等。老教育家前辈叶圣陶就曾明确地指出：“生活既教育”。我想当然也包括语文的教育吧!
在书中，李校长就明确地告诉读者们，学生语文的学习，要尊重学生自己的选择和张扬学生的个性，他是通过“语文实验室计划”和“自修楼里自主学习”来实现上述目标的，而且成果非常喜人，学生对学习语文的积极性明显提高，学生的语文成绩也显着提高，最主要的是为学生一生的发展铺下了坚实的地基，让学生永远站在高处统领全局而立于不败之地。
李校长讲的是高中，那么教小学是否同样适应呢?我想应该八九不离十了吧!音乐尚且提倡原生态唱法，我们的教育为何还要舍本求末，弃简就繁呢?让孩子广泛地阅读，在他们丰富多彩的儿童世界里，有着自己懵懂的感悟，在他们无忧无虑的童年中，有着自己对世事的评判和积淀。东晋大诗人陶渊明也曾说“好读书而不求甚解”，“好读书”，也就是广览博读，正是学好、用好语文的必由之路。苏霍姆林斯基也说：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就没有帆，也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。”
我想，语文的学习，就让孩子自己鼓帆自己前行吧!
做个健康的孩子读后感
让健康和快乐伴随孩子一生是每个家长和老师的共同愿望。当我看了这篇《做个健康的孩子》后，这本书包含如生活习惯、交通安全、意外急救、爱护环境，很多个独立的故事……每一个故事都能深入浅出地让读者明白一些道理，对于读者的成长有极大的帮助。()
我要做一个健壮的孩子，早睡早起，多做运动，多吃饭。预防病菌入侵，要是病菌入侵的话，那就要生病，我不喜欢生病，因为生病就不能去上学读书，不能和好朋友玩了，而且生病就要打针，打针会影响身体健康，而且爸爸妈妈都很担心。所以我以后一定要好好运动，不挑吃，要保持卫生清洁，勤洗手，不让病菌进入我的身体，那么，我就可以健康了。
我是一个独立性较差的小孩，比较依赖爸妈，从书上可以认识到，小孩子要养成独立的思想，因为爸妈不能一辈子陪伴我的身边，以后自己要学会处理事情，爸妈总不能时刻跟随着我左右，所以我要改掉不够独立的坏毛病。
读了这本书我受益非浅，它把科学知识告诉我们。只要你看过这本书，你一定会改变你的坏毛病。我要把从这本书上学到的东西付诸到我的学习与生活中，真正让健康和快乐伴随我成长。
大学生心理健康读后感
我们从高中到大学不只是学历上的变化，而在我们的心理上也承受着一个变化，就是要做好一个从高中生变成一个大学生的准备，很多人在这方面是无法做得好的，因为在高中的时候么我们都有一个明确的目标，那就是好好学习考上大学，可是考上大学之后，目标消失了，而大学生活和高中生活是有极大的区别的，所以，很多大学生变得很迷茫，不知道自己想做什么，认为自己很没用，因为没有了目标，所以在大学里都是过着“做一天和尚撞一天钟”的日子！我认为这是大学生普遍发生和存在一个严重的心理问题，所以，在大学更加注重对我们心理的教育！最主要的还有一个问题，很多大学生都不想承认自己有心理问题，是因为很多都不知道怎样的才算是心理健康！
所谓的心理健康是指一种持续的心理状态，在身体，智能及情感上，在与他人的心理健康不相矛盾的范围内，将个人的心境发展成最佳状态！
青年学生是国家未来的栋梁、民族的希望。青年自身具有强烈的责任感和使命感，这造成我们外在和内在的压力，而我们的身体又是刚刚长成，情感和性格还未完全成熟，社会经验不足，心理承受能力还相对比较脆弱，面对机遇与挑战、选择与放弃，动力与压力、自我实现与社会适应等种种矛盾，我们如果得不到正确的指导，自己又不能正确的对待，便有可能产生一系列不良的心理问题！所以大学生心理健康教育是非常的重要的，对我们大学生有很大的意义！
一个是可以让我们知道自己的心理是怎样的，让我们能够适时的去调整心态，保证自己的心理健康！我们的心理健康问题主要表现在精神紧张、焦虑，情绪上的抑郁，价值观的不平衡，人际关系不和谐多等等。我们如果不清楚的知道这些问题，不及时的去调整，就很有可能做出一些伤害自己，伤害别人，甚至祸害到社会的事情！就拿的云南大学的马加爵来说，他为了一点点小事就残酷地杀害了四位同学，轰动全国。而现在我们的校园自杀事件频频发生，这些都是有心理问题的人得不到倾听和恰当的引导，才用这么极端的手段来对待自己对待别人！种种的这些案件都为健康教育尤其心理健康教育敲响警钟――加强健康教育刻不容缓！
二是，加强心理健康教育，我们就可以用心理学的知识来提高自己的工作效率！人和人的做事效率相差很大，即使智力相同，也会因为做事的效率不同，而取得迥异的成就。如果我们了解了自己的心理特点和规律，合理地调整和改变自己，就可以提高效率。比如说：你的效率低下，也许不是由于工作方法不好，或者工作经验不够丰富，而是由于你的内心里积压了一些不良的情绪。这种情绪使你状态萎靡，缺乏活力，结果效率低下。这时你要学习的也许不是怎样改善工作的方法，而是怎样把自己的情绪调整到正常的状态。()
三是加强心理健康教育能够让我们更好的适应社会，适应每天都变化多端的世界，我们只有真正的知道和了解自己，才能更好、更快地面对机遇和挑战！
大学课程开展大学生心理健康教育是非常好的，这表明了社会已经意识到这个问题的严重性和紧迫性，可是我觉得大学生教育这门课程还应该增加一个教育，那就是生命教育，我觉得只有让更广大的青年知道生命的重要性和可贵性，大学生才会更加地懂得珍惜自己和珍惜别人的生命！
大学生心理健康教育对个人健康发展有着重要的意义，我们应该予以重视！
趴睡健康法读后感
第一章说说趴睡的道理也不错，解释了为什么我一直觉得趴着舒服。
第二章趴睡的疗效有点扯了，我觉得硬把它讲得很神奇，不趴睡就很危险来吓唬人也没必要。私以为这章打广告太过用力，有代偿的嫌疑。读者可以跳过。
第三章核心的趴睡方法也不够细致有效。
女性趴睡压胸怎么解决也完全没提到，不知道是因为日本女性胸小还是因为作者是男性的缘故。
第四章faq我觉得也不痛不痒，没多大信息量。
我认为：趴睡也解释了为什么讲究些的西方女性要用真丝枕套——仰卧侧卧本来就并不会压出皱纹嘛，趴睡才容易被压出皱纹。用真丝枕套就完事了。可书里却没有讲。我觉得是男性对这事的困难理解和细致程度还远远不够。
做个健康的孩子读后感
我的妹妹今天五岁，她吃饭总爱挑食，不喜欢吃家里做的饭菜，而喜欢吃肯德基，烧烤之类的东西，特别是油炸类的东西。
有一次，妈妈做了番茄炒蛋、蒸鲩鱼、菜心炒肉等营养丰富的佳菜。妹妹见了却皱着眉头说：“妈妈，我不喜欢吃这些菜，我要去肯德基！”妈妈听了以后，苦口婆心对她说：“青菜和鱼类都含有很多营养，可以增强抵抗力，有助于你健康成长，你如果不吃的话，怎么行？”“我不吃、不吃就是非曲直不吃！”妹妹说完后，“砰”地一声，撇下一句：“我不吃了！”就关上房门了。“唉”妈妈叹了一口气。当我们一家人正为妹妹的挑食而烦恼时，我看到了《做个健康的孩子》这本书。我看完《向明和志光》的故事，我灵机一动，我终于想到了让妹妹改掉挑食的坏习惯了。
我走进妹妹的房间，指着书对妹妹说：“妹妹，你真应该改掉挑食的坏习惯啊，你看看啊！我们身体需要多种营养素，而且这些营养素都来自于我们平时吃的谷、面、蔬菜、水果，还有肉、奶类和豆制品等……就是没有肯德基。如果我们挑食，那就根本无法吸收到这些营养素，就会产生很多病。生病就要打针、吃药。一听到打针、吃药妹妹的脸色就变了，连连说：“我不要吃药、不要打针。”“那么平时应当注意营养均衡，不偏食、不挑食，少吃糖、巧克力和煎炸的东西。”我说。妹妹点点头。从那以后妹妹渐渐改掉挑食的坏习惯。
我感受到《做个健康的孩子》这本书真有用，每一个故事都能深入浅出地让我们明白一些道理，帮助我们做个健康快乐的孩子。
心理健康类书籍读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是经济学类书籍读后感，请参考.
经济学类书籍读后感
这几天，到图书馆查找有关经济类的书籍，发现了张五常先生的《经济解释》。读完之后顿觉受益匪浅，同时也发现原来经济学的文章还可以这样写，这的确是本很有意思的书。
张五常是一位天赋极高的华裔经济学家，他在产权理论方面造诣很深。拜读完《经济解释》后，却发现张五常竟把经济学的文章用散文的体裁写出来，而且写得是如此生动有趣，一下子让原本枯燥无味的经济理论变得栩栩如生起来，这让我的精神为之一振，让我深深地敬佩起张先生渊博的学识和敏锐的洞察力了。
在幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了一遍，仍觉意犹未尽，便十分想推荐给更多的同学，所谓“奇文共欣赏，疑义相与析。”但又不免犹豫，因为《经济解释》这本书就如同张五常先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样：“《经济解释》这本书不是课本，选修经济的学生可以读，也应该读，但因为我往往不依常规，学生考试时用上我的答案，不免凶多吉少。”也许，张先生在这里是高估了他的读者，认为他们应该已掌握了传统的经济理论，现在已不需要他像经济学课堂上一样灌输所谓的经典理论，而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。
《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本。它兼有散文的基本特征与经济学的灵魂主线，即所谓的“形散而神不散”.“形散”只是“散”在其形式上，而“神不散”是不散在其经济学的脉络上，是不散经济学的灵魂思想上，即我们所谓的“理性经济人”假定、稀缺、竞争、效用（在《经济解释》中张先生使用了“功用”这一翻译）以及需求定律和交易理论等。实际上张先生也正是按照这样的脉络来为读者讲授他所理解的经济学。当然我不敢苟同他所有的观点，也许这也正合乎张先生的处事原则，因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。这正如他在“经济解释之三”中所明确指出那样，“世上没有不可替代的理论”.但我对张先生的学识之渊博，行文之流畅，观点之新颖确是十分钦佩的。
张先生把《经济解释》的第一章便定为了“科学的方法”.在这一章中张先生则更像一位哲学家，向读者传授着他的经济哲学。而这种经济哲学正体现了张先生科学的精神，这种科学的精神与态度则正是我们在学习和研究经济学问题时所必不可少的。这一章一开始，便介绍了两种极端理论，一为特殊理论；一为套套逻辑。所谓特殊理论，即是特殊到只能解释一个现象的理论，这种理论是不具一般解释力。所谓套套逻辑，是指一些言论，在任何情况下都不可能是错的，例如说“四足动物有四只脚”便是一个套套逻辑。这两种理论实际是无用的，我们应尽量避免走入这两种极端。但有时对特殊理论而言总要比完全没有理论好。
张先生对待学问是十分严谨，极具科学精神。但书中的有些观点我不能完全认同。张先生在对马克思的评价时带有极强的个人偏见，特别在谈到意识形态方面的作用时，我觉得偏离了他一贯所坚持的科学的立场。例如张先生认为“最有名的模糊不清的理论，是马克思的《资本论》”.因为“马克思的理论从来没有人试用事实加以验证。”对此我并不认同。另外，在谈到剩余价值时，书中说道：“剩余价值究竟是什么？一些学者说是租值，一些说是利息，一些说是利润，另有一些说是完全没有这样的一回事。”“说来说去都不清楚。”在我看来，这就好比在冬天我们穿棉袄，夏天穿汗衫，无论穿什么都不会改变我们是同一个人的本质。
不过，如果我们避开书中所谓的“个人偏见”,“科学的方法”这一章对指导我们的学习和研究是十分有益的。正如张先生在文中指出的一样，“本书是为中国人而写的，我认为，科学方法论对中国人比对其他好些民族更为重要。”因为中国人始终是一个感性重于理性的民族，他们似乎更容易成为艺术家而不是科学家。科学的精神对我们这样一个更注重感性的民族而言又是何等的重要。
张五常先生虽名为“五常”,但他似乎从不会被传统的东西所束缚。《经济解释》成功地避开了枯燥无味的教科书模式，它举例甚多且始终围绕着生活，因为张先生更强调的是经济理论的解释作用。张五常无所畏惧地表达自己的观点，同时也抛下了一连串的争议给他的读者。
我想《经济解释》这本书至少向我们说明了两个问题，即经济理论的解释性问题和争议性问题。也许张五常正是想藉此激发我们对经济学的兴趣，也正因争议，才让我们有了对权威指手划脚的勇气。读完此书并体会到这两点，我更加认为这是本值得一读的好书。
[经济学类书籍读后感]
心理健康枕边书的读后感
这是本全世界父母必备的教育子女指南，看完这本书，获益匪浅，纵观全篇早期教育很重要这个观点是非常明显的。所以想写篇读后感与大家一起分享看完这本书的感受。希望你们能从中学到一点东西。
早期教育可以造就天才。儿童的潜能遵循着一种规律，那就是递减规律，比方说吧，一个生下来的孩子有100分的潜能，如果一生下来就受到恰当的教育将来就可以具有100的能力；如果从5岁开始教育，即使是非常理想的教育，将来也只能具有80分的能力；如果从10岁开始教育，就只能具有60分的能力了.也就是说儿童教育的越晚儿童与生路来的潜能就发挥的越少。所以，朋友们，看到了吧？早期教育是多么重要啊！
知道吗？父母决定着我们的一生，学龄前的教育家庭教育对孩子来说很重要。这本书里用了很多实际例子和方法介绍了怎样挖掘孩子100份的潜能，相反，我们不要过分依赖学校，asweallknow,今天的学校就其设备和教学方法来说，实在是太好了，因此人们过分依赖学校，认为对孩子的教育完全可以依靠学校，从而忽视了家庭教育，这是极端错误的。教育当中最重要的部分是学龄前的家庭教育，而不是学校教育。人们往往对学校教育的价值作为过高评价，而完全忽视家庭教育的价值。然而学校教育不论有什么样的好教师，使用什么好的教育方法，都不会收到多大效果。学校教育搞得好的话，可以使考进著名初中和考入高中的学生多一些，顶多也不过如此。但是它难以培养英才也不能培养出天才。而家庭教育搞得好的话却可以做到。
人的命运几乎取决于学龄前的环境和教育。孩子达到入学年龄上学的时候，他的命运大体上就已经决定了。所以学龄前不佳的孩子，心得体会教师花费多大的力气也难以受到太大的效果。
我觉得在学校这种地方，对功课不好的学生合适，对功课好的孩子则是一种浪费。我们都知道在我们上课的'时候坐在后边会的孩子一经老师指点就搞清楚了，可是那些不会的孩子老师讲了一遍又一遍他们还是不会，因此后边会的孩子无聊得很，老师一会儿让他们不要说话，一会儿让他们不要向后看，就这样，一节课大部分在无所作为中过去了，渐渐的这很难让人忍受，所以这种有秩序的无所作为多妨碍孩子的能力发展。这样一来大部分孩子都成为庸人。我们都知道“乌龟赛跑“的故事，兔子和乌龟赛跑的时候，能有几只兔子不睡午觉呢？是睡午觉的兔子不好？还是让兔子和乌龟比赛的制度不好？学校让“兔子”和“乌龟”并足前进，所以“兔子”无聊的难以忍受就像后看，说话。学生精力越旺盛的越淘气，因而也常受指责。等到他变得安详，也不再受指责的时候，不再挨骂的时候，就已经由于无所作为的修养而是他的能力萎缩掉了。所以学校这种地方，是把兔子变成乌龟，把所有孩子变成庸人的场所。
我并不是咒骂学校，社会上不懂教育的重要性的人很多，有的人知道也不想对自己的孩子好好教育，学校对这样一些像鱼一样生了孩子就放弃不管的人是非常必要的。所以单靠学校要教育孩子是办不到的。所以不要过分依赖学校。
其次，我们不要相信天才论。赛德尔兹博士说幼儿就像烧陶瓷的黏土一样，可塑性是很大的，环境和教育愿把他培养成什么样就能培养成什么样的。培养音乐家是最容易的事，两三岁教他音乐就行了。但如托尔斯泰夫人所说的那样，人只能全面发展，保持平衡，不这样就不能称为真正幸福的人。教育的如何取决于它成就的大小。确实如此，小孩只要从小教育，就可以成为音乐家，画家，是人，学者等等。
朋友们，看看社会上，你会注意到，名人或学者的孩子不一定是有名气的人，过去有个学校的教员在一次集会上作出一个结论：博士或名人的孩子一般成绩不好。这当然片面，孩子能否成为伟大的人单单看成绩是难以断定的。可是伟人的孩子不一定是伟人却是正确的，这类例子不胜枚举。才能这东西不靠遗传，重要的是智利是否发达。心得体会只要幼年没有好的家庭教育一定会成为庸才，反过来说，庸才的孩子幼年时期好好教育，也一定会成为伟大的人。
心理健康枕边书的读后感
人的价值观总是在潜移默化，关注的不外乎是喜怒哀乐、功名利禄，生死存亡这些问题，由此延伸到生活的各个方面。每有一点经历，便是一次微纠正或微加固的过程。但从古至今，人的心性并未有多大改变。我们翻阅孔孟老庄，还是发现我们在其中兜兜转转。
看完《唐太宗的枕边书》后，我读了《群书治要360》，再回头看这本书，有了更直观的感受。这是梁冬先生翻阅《群书治要》时的感悟，是他思想的碎片，其中对为人处世、修身养性，成家立业皆有反刍。
不知从何时开始，“抢房子”变成一种特有的中国现象，因为房子问题，父母与孩子关系破裂的事例屡见不鲜。我曾经困惑不解，觉得也许房价高居不下的压力是一个诱因。但随后发现很多情况并非如此，在自己生活无虞的前提下，仍然想要“锦上添花”，这就是很多人的想法。然而，这股贪欲居然能战胜得了几十年的亲情，曾经父母辛苦付出的一切都不再被惦念，实在让人难以理解。
尊重的延伸是认同感，当我们能发自内心地尊重别人，代表我们认同、理解，甚至喜欢他的做法。如果能抱有这样的心态，在工作上，我们能和同事做很好的配合，让领导满意，自己也有成就感。对待家人秉持着这种态度，一家就能和乐融融。因此孝道的重要性在于这是为人处世的基础，是内化的生活态度。既然尊重那么重要，作者进而提出内化尊重的两种方法，一种是将真心的理解和认同外化出来；另一种则是装尊敬，装着装着就成真了，言行一致了。
作者的二次思考对我很有裨益，不止孝道，很多道理都能让我细细琢磨。这样的书，人生不同的阶段都应该看看，能够有所汲取，便是幸事。
做自己的健康天使读后感
我渴望重生,用爱铸造心灵的围墙,只让我独守自己的心灵世界,不容外人涉足,那是我伪装到最后的坚强,也是不容任何人去打破的宁静.
夜阑人静,回头想想,我似乎每天强颜欢笑,笑里透着无限的生与悲哀.我以为我会一直这样生活下去,与空虚做伴,与孤独同眠.
花开了,你的笑容衬着花色,
有几分妩媚,有几分憔悴,
花败了,我用爱埋葬失去色彩的花瓣
是孤独,是寂寥
我用爱去牵住你的手,痛恨你离去的背景,心中只有无限的祝福“朋友,珍重!”
我又回到了那个无所谓有,无所谓的生活,我仰望天空,对着天空说“宝贝,做自己的天使!我渴望重生,用爱铸造心灵的围墙,只让我独守自己的心灵世界,不容外人涉足,那是我伪装到最后的坚强,也是不容任何人去打破的宁静.夜阑人静,回头想想,我似乎每天强颜欢笑,笑里透着无限的生与悲哀.我以为我会一直这样生活下去,与空虚做伴,与孤独同眠.花开了,你的笑容衬着花色,有几分妩媚找作文网,有几分憔悴,花败了,我用爱埋葬失去色彩的花瓣是孤独,是寂寥我用爱去牵住你的手,痛恨你离去的背景,心中只有无限的祝福”朋友,珍重!“我又回到了那个无所谓有,无所谓的生活,我仰望天空,对着天空说”宝贝,做自己的天使!
看惯了人们无谓的挣扎，以为在胸前画个十字架，上帝就与你同在了！开惯了人们麻木的眼神，以为烧上两柱香，佛主就能保佑你了！看惯了所谓的天堂，只不过是虚无的一片海！
这世上，究竟有没有上帝？究竟有没有神明？在此，我不敢妄下结论。但是，我认为没有，没有人们认为的那种无所不能的上帝和神明。
选择这条精神之路，我的义无反顾是想对峙各种冷遇和偏见。背着自己的骨头，日夜不停的奔走。一次次寻找，一次次落空。是因为希望还未出现，还是已经消失在眨眼之间。但是，我终于在这里找到了答案。
“wherewasgod？”这是德国的一位教皇，在波兰的一个集中营前所说的话。意思是：“上帝，你在哪儿”这句看似很简单的话，细细一想，其实它并没有那么简单。这位上帝在人间的使者――德国教皇。似乎在问自己的上司：“当德国人在屠杀犹太人时，你在哪里？你为什么不来救这些犹太人？为什么没有履行自己救世主的职责？为什么那些人在胸口前不停地画着十字架，你却视而不见？为什么你常说的：“上帝与你们同在。”而在那时，你却迟迟不肯出现？”
这世上，到底有没有上帝？到底有没有神明？在此，我仍不敢妄下结论。但是，我认为有。因为每个人都是自己的神，都有一片自己的天堂！
耶稣说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”他在向其它门徒透露自己基督身份后，所说的这句话，可谓是意味深长。真正的救世主就在我们每个人身上，便是那清明宁静的自我！自我既是我们身上的神性。只要我们守住了它，就差不多可以说上帝和我们同在了。守不住它，一味沉沦与世界，我们便会浑浑噩噩，随波飘荡！
其实真正能让你解脱的东西，就是你的神性，你就是你的神！那片灵魂的栖息之地就是你自己的天堂！
我希望，现在的我们对一切关于上帝的事物失去赞美的心情。因为，我们需要看破，所谓的天堂只不过是虚空的一片！我们要相信，离地三尺并无神明，而只是冉冉下降的原子尘！
我们要记住：“能让我们再次展翅翱翔的只是我们自己，只是这个在上帝面前极为渺小的人类而已！