总结，是对前一阶段工作的经验、教训的分析研究，借此上升到理论的高度，并从中提炼出有规律性的东西，从而提高认识，以正确的认识来把握客观事物，更好地指导今后的实际工作。优秀的总结都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？以下是小编精心整理的总结范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
寺庙工作总结篇一
今年上半年，全县民族宗教工作在深入贯彻中央民族工作会议精神和《宗教事务条例》过程中，始终坚持以“三个代表”重要思想统领民族、宗教工作全局，切实落实科学发展观，依法妥善处理影响民族关系和宗教和顺的各种矛盾和问题，致力推进宗教工作重点、难点问题的解决，努力提高依法管理宗教事务的能力和水平，极大地维护和保持了xx社会的稳定，促进了xx经济社会的全面发展。现将半年工作总结如下。
一、以贯彻执行《民族法》为准绳，致力开展民族工作
1、开展了对全县散杂居少数民族的情况调查。今年5月以来，我局针对全县少数民族比例逐年上升的实际，在征得县委统战部的同意后，着力开展了对常住少数民族的调查摸底工作，制定了详细的操作程序：一是设计制作了调查表样。按照少数民族的类别、人数、分布、文化程度、生活状况等进行分项统计。二是组建了调查工作临时机构。由统战部牵头，民宗局、民政局、公安局、乡镇、居民社区共同参与。三是分阶段进行。第一阶段由民宗局拟订调查工作计划（5月中旬—6月中旬）；第二阶段由统战部召集相关单位参与协调会议安排布置工作（6月底）；第三阶段调查工作全面铺开（7—8月）；第四阶段统计情况汇总。目前，整个调查摸底工作已进行第二阶段。
2、实施了少数民族发展项目资金争取工作。今年伊始，我局按照民族政策，积极向上级争取发展资金。3月完成了河舒镇桃花村建设村道公路的项目资金20万元的方案申报工作。目前，整个项目审批已在进行中。
二、以贯彻执行《宗教事务条例》为依据，大力加强宗教事务的公共管理
1、狠抓宗教场所领导班子建设。今年以来，我局针对个别场所主要负责人闹不团结的现象，实施了大力度整顿领导班子行动。在更换负责人的过程中，我们按照队伍不散、工作不松、秩序不乱的工作方针，耐心细致地做好信教群众的宣传解释工作，做好被更换人员的思想工作，整个工作交替井然有序。在此基础上，我局在3—5月专门举办了3期共10天的宗教场所管理组织成员、教职人员和信教群众代表参与的政策培训班，从政策理论、八荣八耻、法律法规、爱国爱教、社会责任诸多方面对他们进行教育引导，树立正确的政治方向。半年来，各场所管理组织呈现出了和谐、团结、稳定的良好局面。
2、监督指导宗教场所执行内部管理制度。宗教事务主管部门重要职责之一，就是监督指导场所按制订的各项内部管理制度进行操作和运行。近年来，全县5个宗教场所不断修订和完善了内部各项管理制度，但由于宗教场所是较为松散的民间组织，在具体的运转过程中，仍存在流于形式的多，严格执行的少，尤其是财务制度执行情况较为突出，随意性大，信教群众意见强烈。而往往出现宗教场所不稳定、不和谐情况，大多源于财务上的不清楚或是财务不透明。今年来，我局在去年对各宗教场所进行《社会非营利组织会计制度》培训的基础上，严格要求各场所按新会计制度执行，对场所的注账、报表等均要求统一模式，并严格监督各场所坚持每月一次或定期向信教群众的公布帐目。同时，我局对场所管理组织制度、学习制度、岗位制度、财产保管制度、教务制度、安全制度等的执行方面，要求按照民主管理的原则，严格从管理成员，每一位教职人员做起，人人遵守、人人监督，从而形成良好的场所秩序。
3、建立了南海寺佛教管理委员会机构。今年4月7日，我局按照《宗教事务条例》和国家宗教局对设立场所建立管理组织的具体要求，经过长期酝酿准备，在各方面条件成熟的情况下，依法成立了南海寺佛教管理委员会。同时，指导该场所制订了系列内部管理制度。
4、清理整治了基督教私设聚会点老大难问题。今年上半年，我局按照上级指示，汇同县国安大队、各片区派出所及相关乡镇，对全县城区、新河、福德、罗家、三坝、兴旺、河舒、马回、利溪、徐家、柳滩、中华等地重点清理了私设聚会点突出问题，依据政策制止了6个不合法的聚会点，规范了2个家庭聚会，取缔了打着基督教旗号进行非法聚会传教活动点3个，较为彻底解决了我县基督教信众无序活动的重难点问题。
5、加强了对宗教事务的日常化、经常化管理。今年来，我局既突出了重点工作，也对宗教事务的日常管理工作紧抓不放。严格按照《宗教事务条例》和《四川省教职人员管理规定》把好了宗教场所、教职人员、宗教活动三个环节的具体管理。一是从严规范场所的各项事务，对不合法的行为或事件予以警告责令限期整改；三是对教职人员实施挂牌管理，重点对那些不服从领导的教职人员特别是游走教职人员严格进行宗教场所、县级主管部门二级审验管理，经教育不改的，我局从严执行驱逐或解聘或取消教职人员身份的惩戒；三是实施举办宗教活动申报审批制，严格对大型宗教活动或跨行政区域宗教活动的时间、内容、规模及方式进行把关，同时对举办活动的场所涉及安全问题如消防、食品卫生、活动秩序等，我局都要亲临现场专事监督指导进行重点防范，坚决杜绝不必要的事件发生，确保活动的顺利进行。
6、协调宗教界内外部关系，保护宗教界合法权益。宗教工作的基本方针是“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”。我局在坚持严格管理的同时，努力化解宗教界不同宗教、不同教派等各种复杂的矛盾，倡导宗教和顺，社会和睦，引导宗教逐步以社会主义社会相适应。在此基础上，我局今年以来大力开展了为宗教界服务的活动。一是为龙云寺协调解决好进山土路的修复问题。由于该寺庙进庙土路地处南渠路高左侧，南渠路在修建过程中毁损了土路，导致进庙烧香车、人不好进出。今年上半年，我局与龙云镇、南渠路工程指挥部进行了积极洽商，现道路已修复如初。二是南海寺开初建庙在经济上与大森沟水库有绞织，在成立南海寺管委会前，我局就着手对双方的经济利益进行了双赢式的划割区分，从经济和管理上理顺了寺庙的自主管理体制，保障了寺庙民主管庙的正常运作。三是今年以来，我局按照统战政策，多次向统战部反映，在政策范围内为宗教界代表人士解决生活补贴问题，经多方努力，目前该项工作已进入审批程序。
三、以维护公共安全为目的，切实维护社会稳定
1、编制了“涉及民族宗教方面群体性事件的应急预案”。今年5月初，我局按照省、市、县要求，成立了应急处置涉及民族宗教方面群体性事件工作领导小组，组长由局长担任，成员分别由副局长、各宗教场所负责人组成，并明确了应急小组职责、应急处置程序等相关事项，至此我县已牢固构筑了一道预防和处置群体性事件的堤坝。
2、坚持了安全教育的常抓不懈。今年以来，我局针对各场所基本无建修任务、安全防范意识渐趋淡薄的实际，有的放失地结合场所开展宗教活动进行了安全教育，重点对公众聚集场所的活动秩序，电线、食品、山岩、房屋等凡存在不安全隐患的要求立整立改，并要求场所安排专门人员实行全日制安全监控。半年来，我局共发放安全资料300余份，举办场所安全保卫人员培训20余人次，有效地杜绝了安全事故的发生。
3、强化爱国爱教信念，不断增强抵御渗透的能力。今年，我局继续开展了“向格达**学习，坚持爱国爱教”的爱国主义教育活动，重点实行对教职人员的教育引导，通过时势宣传、政策法规教育，不断增强教职人员爱国爱教的信念，自觉参与抵制地下宗教势力的渗透。到目前为止，我县尚未发现外来宗教势力的渗透事件。
总之，半年来，全县民族宗教工作取得了一定的实效和成绩，形成了民族和睦，宗教和顺，社会和谐的良好局面。我们将以更扎实的工作、更深入的作风、更创新的思路，力争下半年民族宗教工作获得更为丰硕的业绩。
民族宗教事务局工作总结 新中国成立以来，特别是1985年经国务院批准设立漾濞彝族自治县以来，在党的路线方针政策指引下，全县以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以经济建设为中心，坚持完善民族区域自治制度，全面贯彻党的民族宗教政策，不断巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系，有力地促进了民族经济的持续快速健康发展，呈现出社会稳定、民族团结、人民安居乐业的可喜局面，1999年我县被云南省人民政府授予“民族团结进步”先进单位。多年来，县民宗局在县委、县人民政府的领导下，紧紧围绕“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的民族工作主题和有关宗教工作方针，充分发挥职能作用，为全县民族团结、经济发展、宗教活动正常做出了积极贡献。
一、大力加强马克思主义民族观、宗教观教育，全面贯彻落实党的民族宗教方针政策 民族宗教工作在全县发展中占有举足轻重的地位，是做好各项工作的前提和基础。因此，历届县委、县人民政府高度重视民族宗教工作，将其列入重要议事日程，抓实抓好民族宗教工作。一是把《中华人民共和国民族区域自治法》、《云南省实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉办法》的学习宣传纳入县委理论中心学习组必学内容，反复学习，深刻领会，全面贯彻。县领导时常关心民族宗教工作，定期不定期听取民宗局工作汇报，帮助解决工作中遇到的困难和问题。二是把民族区域自治法和民族宗教法律法规纳入全县普法规划，在全县范围内组织干部职工进行学习、考试、知识竞赛，把学习情况纳入年度考核。三是加强马克思主义民族观和党的民族宗教政策的宣传教育。积极配合相关部门举办培训班进行学习、宣传、教育，使全县各级干部了解掌握民族宗教法规政策，提高政策理论水平；在全县开展“三基本知识”（民族宗教理论，民族宗教政策，民族宗教知识）、“三个离不开”（汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间的相互离不开）、“四个维护”（维护法律尊严、维护民族团结、维护人民利益、维护国家统一）宣传教育；在全县12所中学、25所小学中广泛开展民族团结教育活动，开设《民族政策常识》、《民族常识》课程，使“三个离不开”的思想和民族团结的优良传统代代相传，2004年度受教育学生8000人，教师994人。几年来，共培训各级各类干部5期200余人；召开民族传统节日座谈会10次，参会200余人。四是认真学习贯彻民族区域自治法、国家宗教事务条例、云南省实施民族区域自治法办法及县自治条例等法律法规。
二、千方百计加快民族地区经济和社会发展 发展是党执政兴国的第一要务，解决民族问题的根本也要靠发展。多年来，县民宗局紧紧围绕经济建设这一中心，积极发挥职能作用，努力服务于民族地区经济社会发展。1996年至今，争取民族专项资金500多万元，实施人畜饮水、道路、教育、科技、架设输电线路等项目，帮助民族地区群众解决生产生活中的困难，有力地促进了民族地区脱贫致富步伐。一是解决人畜饮水困难2件，受益1500余人，500余头（只）牲畜；架设输电线路5件，受益1200余人；路、桥4件，受益5000余人；科技培训20期，参训万余人次。二是积极主动与县农业局配合，在全县3镇4乡19个村委会40多个自然村推广电脑农业专家系统工程，推广面积达80%。几年来，共召开现场技术培训会305场次，参训1.6万人次，发出小麦、水稻、玉米指导卡1.1万份，全县累计推广面积近30万亩，累计增加产量900多万千克，产值900多万元。三是长期以来与教育、文化、卫生、体育等部门密切配合，一直把山区少数民族文教卫生事业发展作为民族工作重点之一来抓。积极向省州民宗部门争取资金，共投资40多万元，帮助解决教育、卫生方面的困难。四是重视民族文化的发展和搜集整理工作，编辑了《漾濞民间文学选（第一集）》，整理出版了《云南民族民间舞蹈集成（漾濞彝族自治县资料卷）》，并经常与文化、体育等部门合作组织开展民族文艺体育活动，使少数民族民间传统歌舞活动广为普及。其中，传统的民族射弩比赛，历年都有优秀选手被选拔参加州省乃至国家级的运动会比赛。漾濞的射弩选手一直是大理州民族射弩队的主力，在历届省州民运会上夺金挂银摘铜，创造优异成绩，为家乡民族争得了荣誉；五是注重宗教工作，加强对场所的管理，在认真贯彻“四句话”的同时积极帮助场所改善环境，开展正常活动。
三、切实维护民族团结，努力构建社会主义和谐社会 我县历来高度重视民族团结和维护稳定工作，建立健全县、乡镇民族宗教工作领导小组，县委、县人民政府联系分管领导兼任领导组长、副组长，每年都要层层签订民族团结目标管理责任书，狠抓落实。一是经常深入基层，开展调研工作，把调研中发现的问题以及群众的要求和意见及时向县委、县人民政府分管领导汇报，把矛盾解决在萌芽状态；二是定期不定期地检查民族团结目标责任书的落实情况，发现问题及时提出，逐一落实；三是在工作中始终坚持是什么问题就按什么问题处理，在哪里发生就在哪里解决的原则，不把不是民族问题的事往民族问题上拉，不把不是宗教问题的事扯到宗教问题上，不把问题扩大化；四是充分相信和依靠基层组织，发挥他们的积极作用；五是注意做好来信来访工作，坚持尊重各民族的风俗习惯和宗教信仰，不伤害民族感情和对宗教的感情；六是重视平时的政策法律法规宣传教育，让各族人民学法知法守法，并经常与民族宗教界人士交心谈心，建立友好感情；七是积极开展“民族团结示范点”的创建活动，营造民族团结和谐的社会氛围，以点带面，巩固和发展社会主义民族关系。多年来，全县没有发生过影响民族团结、社会稳定的纠纷和矛盾。
四、大力培养少数民族干部和各类专业人才 长期以来，我县十分重视少数民族干部和各类专业人才的培养工作，将其视为做好彝县工作的关键，县民宗局积极配合组织人事等相关部门，大力培养少数民族干部和各类专业人才。在培养选拔少数民族干部方面，迈出了很大的步伐，一大批优秀中青年同志走上了各级领导岗位。目前，全县共有干部860人，其中少数民族干部714人，占82%。处级干部（包括下派挂职）40人，其中少数民族干部25人，占63%，科级领导干部295人，其中少数民族干部221人，占75%。
寺庙工作总结篇二
庆安大米品质优良，素有“千年水稻，百年贡米”之美誉，地域得天独厚，三面环山的开口盆地，是优良的一季寒地粳稻种植地区。土地肥沃，水利充沛。稻穗成熟期昼夜温差大，水稻干物质积累多，直链淀粉含量适中，支链淀粉含量较高。
稻花香更是庆安大米的典范。稻花香属于长粒香米，水稻秧苗散发香气，大米也香，做饭时会散发特殊清香。因此得名稻花香，享誉全国。
庆安稻花香种植，位于我国东北地区，受气候环境影响庆安地域最优，最适宜种植，当地的水稻为“一季稻”;即每年只种植收获一次，更显得珍贵。
缺点是出米率低，普通大米出米率可以高达70%，甚至更多;稻花香米的出米率只有50-60%。米质优良，无色，半透明，光滑油润，腹白小，非糯性，营养丰富。香味奇特，蒸煮米饭后，米饭柔软浓香，清香四溢。味甘性平，具有补脾，健胃，清肺等医药功能，被誉为“粮中珍品”。
一、产品特点
天然纯正、软硬适度
色泽莹润、芳香四溢
口感软糯、香味醇厚
二、食用方法
2.加水：根据个人喜好、炊饭器等不同，一般加水量为米重的—倍;
4.炊饭：煮熟后，电饭锅保持“保温”状态5-10分钟，使残留在锅底的水分能得到充分蒸发，使米饭更加好吃。
三、稻米种植
庆安稻花香米采用生物活性有机肥配比，依照农科院配方标准种植、全程管理，利用庆安独特的气候优势以及黑土地得天独厚的土壤资源孕育出粮中精品，具有生长周期长、谷粒结实、养分充足，天然纯正、软硬适度。煮出的米饭筋道油润、香味浓郁醇厚的特点。
用三句话来赞誉稻花香大米不足为过：
种植时，稻田里清香馥郁;
加工时，车间里清香四溢;
煮饭时，厨房里清香荡漾。
入口后口感绵软，且剩饭不回生。凡食过之人，无不为那唇齿留芳、经年不忘的饭香所陶醉，让你感受小时候的米香味道。
寺庙工作总结篇三
一、增强做好防范处理^v^工作的自觉性和主动性。要站在巩固党的执政地位，构建社会主义和谐社会的战略高度，充分认识“-”等^v^组织的反动性、破坏性和危害性，准确把握斗争形势，牢固树立大局意识、^v^意识、责任意识和忧患意识，切实把防范处理^v^工作列入重要议事日程，及时消除和解决重大问题。进一步健全领导责任制和工作责任制，巩固发展齐抓共管、综合治理的工作格局。
二、严厉打击各种^v^组织。要以打击和防范“-”^v^组织传播“^v^^v^”等反动宣传煽动活动为重点，协助上级有关部门对涉及“^v^”案件的侦破。及时掌握动态，提供信息，坚持露头就打，坚决遏制，杜绝反弹。
三、抓好防范控制工作。以落实责任制为抓手，确保实现“三个零”目标。全街要加强调查摸排，切实掌握“-”未转化人员、反复人员、新发现人员的情况，分层落实防控措施。严防“-”^v^组织实施电视插播，干扰无线电广播等破坏活动。
四、切实做好教育转化工作。要把重心转移到巩固工作上来，在降低反复率上下功夫。进一步落实责任制，把巩固工作融入社会管理中，深入开展对“-”人员的教育转化工作，因人施教，增强针对性和实效性。针对“^v^”给“-”人员精神和心理上带来的冲击和影响，主动出击，加强思想教育，促其分化、转化。认真总结几年来教育转化工作经验，做好刑满释放和解教人员的后续帮教工作。积极探索科学化、社会化巩固教育的新措施，紧密结合社会建设和社会管理做好巩固工作。
五、要突出重点、区别对待，有效处置用宗教名义的^v^和有害气功组织。按照“区别对待、打击重点、讲究策略、有效处置”的工作思路，坚持“有什么问题处理什么问题”的原则，区分各利冒用宗教名义的^v^组织的不同情况，分别研究采取有针对性的处置对策。防范和处理冒用宗教名义的^v^和有害气功组织问题，要坚持“教育挽救绝大多数、依法打击极少数”的基本政策，尽量缩小打击面、扩大教育面，争取人心，团结群众，限度地减少社会对立面，化消极因素为积极因素。
六、不断加强宣传教育和综合治理，完善防范和处理^v^工作的长效机制。一是进一步做好反^v^宣传工作。加强党内通报和教育工作，在党内进行反^v^教育。继续在社区范围内开展反^v^警示教育活动。继续做好反^v^警示教育进教材、进学校、进课堂工作。推动反^v^教育纳入社区干部培训计划。二是进一步落实“四个纳入”，把防范处理^v^工作与“建设平安瀛洲”紧紧结合起来，加大基层基础工作力度，把工作向基层组织、向经常性工作、向治本方面延伸。加强基层组织建设，将防范处理^v^工作作为基层工作内容，充分发挥第一道防线作用。开展区域性综合治理，不断厚积反^v^的社会土壤。三是充分调动社会力量，落实群防群治，进一步发挥宗教部门在宗教界的作用，鼓励其他社团组织在反^v^方面的作用。充分发挥各种人民团体的作用，构筑民间反^v^的社会组织体系，分别从政治、经济、文化、社会、法律、科学等各方面开展群众性反^v^工作。积极探索新形势下专群结合的新路子，不断扩大反^v^志愿者队伍。
七、不断加强自身建设。坚持把政治建设放在首位，巩固开展保持^v^员先进性教育活动的成果，按照“坚定信念、绝对忠诚、把握大局、开拓进取、弘扬正气、严明纪律、高超智慧、无私贡献”的要求，不断加强经常性思想教育和管理，保证防范处理^v^工作队伍始终忠于党、忠于人民忠于祖国、忠于法律，切实履行好职责。要着眼长期斗争，系统总结几年来开展同“-”^v^组织斗争的经验，认真探索新形势下防范处理^v^问题工作的新思路新举措。努力提高有效处置“-”^v^组织违法犯罪活动的能力，为构建社会主义和谐社会服务的能力、用先进文化抵御^v^渗透的能力、应对境外复杂斗争局面的能力，创造性地开展工作，不断提高工作水平和斗争艺术。
寺庙工作总结篇四
宗教的主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、今天本站小编给大家带来了宗教工作总结，希望对大家有所帮助。
在市委、市政府的正确领导下，我局认真贯彻落实党的民族宗教方针政策和法律法规，切实履行部门职能，积极推进民主政治建设、促进民族团结进步、创新城市民族工作、依法管理宗教事务、维护宗教和谐稳定，民族宗教各项工作目标有效落实，进一步巩固和发展了民族团结、宗教和睦的良好局面。
一、上半年工作情况
(一)认真贯彻落实中央民族工作会议精神和领导讲话精神。一是把学习贯彻孙春兰同志视察山东时重要讲话精神与学习贯彻全国民委主任会议、全国宗教工作会议、全省民族宗教局长会议和市委书记李群同志在市委会上听取民族宗教工作汇报后的讲话精神结合起来，通过召开全市民族宗教局长会议，局全体干部会议和组织全市性宗教团体集体学习等方式，把思想和行动统一到会议和讲话精神上来。二是抓好会议精神贯彻落实。市委民族工作会议暨市政府第六次民族团结模范集体模范个人表彰大会筹备进展顺利，在征求29个成员单位和11个其他相关部门的意见建议后，完成了市委、市政府《关于进一步加强和改进民族工作的实施意见》的起草，现已进入修订阶段。
(二)扎实开展城市民族工作。一是深入开展民族团结进步创建进机关、进企业、进社区、进乡镇、进学校、进寺庙活动。二是指导各区市做好民族团结进步创建活动典型示范引领工作，组织相关区市对省级民族团结进步创建活动示范单位进行绩效评价。三是深化城市社区民族事务治理体系建设。联合市人社局等相关部门，为完善社区民族工作电子信息平台，运用“互联网+”的理念，设计制作了“青岛民族e家亲”app软件，已提交民主法制领域改革专项小组作为审议议题。
(三)着力推进少数民族经济社会事业发展。认真落实国家民品贷款贴息政策，为全市6家民品生产企业争取贴息贷款21.96亿元。支持民品生产企业积极参与“千家培育百家壮大”工程，九联集团等4家民品企业入围“千家培育”企业。完成了我市“”期间扶持民族特需商品生产政策落实情况的汇报。
(四)切实维护民族宗教领域和谐稳定。一是成立了局主要领导为组长的安全维稳工作领导小组，出台了《关于维护宗教领域维护和谐稳定的指导意见》，与宗教团体和市管场所负责人签订了安全应急信访维稳工作责任书。二是全力做好“圣诞节”、“复活节”、“春节法会”、“圣母月”等重大宗教活动的安全保障工作。三是依法稳妥处置非法宗教活动。会同有关部门依法稳妥处置涉及宗教领域非法活动和敏感事件6起，维护民族宗教领域的和谐稳定。
(五)努力提升民族宗教事务法治化水平。一是市民族团结进步协会和市少数民族经济发展促进会同步完成换届。通过了协会内设机构设置方案、会长职责分工方案、协会20xx年工作计划和协会联系交友10×10工程方案。二是指导市级宗教团体着手准备宗教政策法规学习宣传月活动。三是宗教活动场所主要教职任职备案工作流程已经研究制定完毕，已经进入实施阶段。四是深入开展加强佛道教活动场所管理专项工作，规范佛教寺庙、道教宫观管理，崂山太清宫老子造像获得国家宗教局准许建设的批复。
(六)推动宗教团体加强自身建设。一是定期派专人深入宗教团体，指导市级宗教团体加强班子建设，推动完善并落实各项规章制度。二是指导市级宗教团体继续以“教风”为主题深入开展和谐宗教活动场所创建活动。三是进一步推动宗教公益慈善事业，各宗教团体及少数民族民品企业积极开展扶贫、助残、济困、救灾等公益慈善活动。上半年，累计捐款达49万余元。
(七)突出“创新服务”，积极探索深化加强基督教活动场所管理的方法和途径。制定印发了《关于在全市基督教界深化“以堂带点、以点联村(社区)”管理机制的指导意见》，对区市加强宗教活动场所管理，规范基督教活动秩序提供了指导，逐步实现宗教活动依法管理全覆盖。目前，梳理推进阶段已结束，进入深化规范阶段。
(八)扎实开展“三严三实”专题教育。一是成立了由党组书记任组长，党组成员为副组长，机关各处室负责人为成员的专题教育领导小组。二是研究制定了专题教育实施方案和学习配档表，明确了总体要求、目标任务、方法步骤。三是党组书记讲党课。深入阐述“三严三实”的科学内涵，分析“不严不实”严重危害，并提出具体要求。四是党组认真开展了集中学习，开展了践行“三严三实”庆“七一”主题活动，组织全体党员重温入党誓词和座谈交流发言活动。
(九)不断加强机关自身建设。一是制定下发了《机关建设工作要点》、《党风廉政建设和反腐败工作要点》等文件，形成了一把手亲自抓、分管领导具体抓，各支部书记抓落实的工作机制。二是以打造学习型、创新型、服务型机关为出发点和落脚点，打造“民宗祥润”机关服务品牌，把党员干部的思想和行动统一到中央、省、市委的决策部署上来，机关干部服务意识明显增强，工作能力明显提升。四是做好人大建议政协提案的办理工作。通过采取一系列扎实有效的措施，我局承办的9件建议、提案均在规定的时间内进行了答复，答复率达100%。
二、存在问题和下半年工作打算
一是对当前民族宗教工作面临的世情、国情和发展趋势，需要进一步加强研究;二是对民族宗教界代表人士的培养教育需要进一步加大力度;三是在引导民族宗教界服务经济社会建设方面还要进一步强化措施;四是民族宗教工作干部队伍建设和整体素质还需进一步提高。这些问题都将作为下一步逐步研究解决的工作任务。
下半年深入贯彻全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的要求，加强和创新民族宗教事务管理，促进全市各民族和谐发展、宗教领域和谐稳定，扎实开展“三严三实”活动，推进我市民族宗教工作再上新台阶。
(一)扎实推进城市民族工作开展。认真贯彻落实中央和省委民族工作会议精神，筹备召开青岛市委民族工作会议暨市政府第六次民族团结进步表彰大会。精心组织全市第15个“民族团结进步宣传月”，深入开展民族团结进步创建“六进”活动，指导各区市做好民族团结进步创建活动典型示范引领工作。深化城市社区民族事务治理体系建设，做好少数民族流动人口服务管理。
(二)推进少数民族经济社会事业发展。加强清真食品监督，积极探索清真食品监督新途径;做好少数民族群众发放牛羊肉补贴工作;做好少数民族考生加分办理，更改少数民族成份等工作;发挥民族团结进步协会的桥梁纽带作用，推进民族团结进步事业;发挥少数民族经济发展促进会的作用，引导民品企业和少数民族企业规范管理，实现健康有序发展。
(三)全力维护民族宗教领域和谐稳定。依法妥善处置宗教领域非法活动和敏感事件，抵御境外宗教渗透;会同有关部门全力保障宗教重大节日宗教活动的安全稳定，维护和保障宗教活动场所、宗教教职人员和广大信教群众的合法权益;探索建立社区宗教事务治理体系，推进宗教工作的网络化、信息化。
(四)全力推进民族宗教事务法治化水平。继续开展乱建滥塑治理工作;深入开展和谐宗教活动场所创建活动，进一步提高自我约束、自我管理、自我规范的能力;做好宗教活动场所统一授牌监督管理工作，开展复查复检活动;组织开展好宗教政策法规学习宣传月活动，推动宪法和法律法规进宗教团体、进宗教活动场所、进宗教院校，普及到广大信教群众。
(五)推动宗教团体建设再上新水平。扎实推进主要教职任职备案工作;指导天主教民主办教、基督教神学思想研讨、引导开展佛教讲经、道教论道和伊斯兰教新卧尔兹解经工作;协助上级做好山东湛山佛学院的管理工作;指导宗教团体和宗教活动场所开展爱国主义和社会主义核心价值体系教育活动;指导佛道教场所开展“文明敬香、合理放生”活动，促进“和谐寺观、文化寺观、生态寺观”建设。
(六)扎实推动宗教公益慈善事业开展。推动宗教公益慈善事业健康发展，支持宗教团体开展支持宗教界积极参与社会公益慈善事业，开展第4个“宗教慈善周”活动;深入挖掘宗教慈善思想渊源，不断探索宗教慈善新途径，动员宗教界积极投身公益慈善事业，广泛开展爱心捐助和各项慈善活动。
(七)全面推进深化改革创新。积极稳妥推进民族法治领域改革工作，制定加强和改进新形势下民族工作的实施意见，深化社区民族事务治理体系建设成果。探索深化加强基督教活动场所管理的方法和途径，稳步推进社区宗教工作网络化、信息化管理。全面深化“以堂带点、以点联村(社区)”管理机制。
(八)扎实开展“三严三实”专题教育活动。按照市委统一部署，原原本本读学理论，对照理论找差距，找出差距立即改。通过学理论、查问题、改作风，进一步强化党性观念，增强服务意识，扎实抓好各项工作落实，确保我局“三严三实”专题教育活动取得实效。
我市民族宗教工作在市委、市政府的正确领导下，紧紧围绕“加快科学发展、建设美丽泉城”的中心任务，深入贯彻落实科学发展观，认真学习、宣传和贯彻党的精神，全面贯彻落实党和国家的民族宗教政策和法律法规，着力在“抓发展、促团结，抓管理、促和谐，抓基础、促规范”上下功夫、求实效，较好地完成了各项工作任务，有力维护了我市民族宗教领域的和谐稳定。年内，被省民委(宗教局)表彰为“20xx年度全省民族宗教安全年”先进单位;机关继续保持了市级文明单位称号。
一、努力促进少数民族经济社会事业发展
(一)加大资金扶持力度。
(二)大力促进少数民族农民专业合作社发展民族宗教工作总结民族宗教工作总结。
(三)抓好惠民政策的落实。
二、深入开展民族团结宣传教育和创建活动
(一)大力开展民族团结宣传教育
(二)扎实开展民族团结进步创建活动。
(三)进一步加强督导检查。
三、进一步加强城市民族工作
(一)加强民族联谊组织建设。
(二)推进社区民族工作和城市民族工作示范窗口建设民族宗教工作总结工作总结。
(三)做好少数民族流动人口的服务和管理工作。
**区是**市下辖的一个城郊型农业大区，位于**市东北部，地处苏鲁豫皖交界处，徐州、淮北两市结合部，辖5镇x街道办事处，9行政村，3居民委员会，区域面积24x公里，总人口3x人，×××共有1少数民族，76，占全区人口的0.2，其中以回族为最多72，占少数民族人口的9。少数民族群众重点分布在国有大型企业中。
近年来，在党的民族政策指导下，我区的民族工作紧紧围绕经济建设这个中心，坚持以“三个代表”重要思想为指导，突出“团结、进步”两大主题，认真贯彻落实党的民族政策，精心维护民族团结和社会稳定的良好局面，取得了明显成效，平等、团结、互助的民族关系得到了日益巩固和发展。朔里矿的回民代表王生树等先后受到省、市表彰。在民族工作中，我区坚持“四个到位”，全面落实党的民族政策，坚持“四个依靠”，不断探索做好民族工作的新路子，促进了全区的民族团结、社会稳定和经济发展。
一、认识到位，民族工作受到高度重视 近年来，我区对民族工作非常重视，始终站在全局的高度，强调做好新形势下民族工作的重要性，强调在大力发展社会主义市场经济的同时，不能忽视放松对民族工作的领导，并始终把民族工作纳入总体工作的大局中。为加强领导，区政府确定一名领导分管民族工作，每年定期听取民族工作汇报，研究解决有关民族方面的重大问题。各级政府、各有关部门也充分认识到“民族宗教无小事”的重大意义，把协调民族关系，支持民族工作摆在了重要位置，在资金分配、项目申报、社会救济等多个方面都充分考虑少数民族群众的需要，优先扶持帮助，促进民族群众的共同发展。
二、宣传到位，民族团结的氛围浓厚
我区把宣传马克思主义民族观和党的民族政策以及民族法律、法规作为一项经常性的工作来抓，同时，进行广泛深入的爱国主义教育和民族团结教育，多年的一贯坚持，已在全区形成了“人人讲团结，共同谋发展”的良好氛围，使“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开”的思想成为全区各族人民群众的共识和自觉行动。
每年都不定期地开展形式多样的民族团结宣传活动，发放宣传资料、张贴宣传标语、接受民族政策咨询等等，在全社会广泛宣传民族平等，享受宪法赋予的同等权利，也承担同样的义务，各民族的团结是我们取得各项事业胜利的基本保证。如召开少数民族代表人士座谈会，畅谈党的民族政策的英明正确，歌颂祖国的建设成就。区民族宗教局每年春节都要慰问、看望少数民族群众，送去党和政府对少数民族群众的关怀。并组织人员采取不同的形式，宣传党在新的历史条件下民族工作的基本政策和国家、省制定的有关法规，制作了有关民族方面的法规宣传展板，与司法部门一道到少数民族居住的企业巡回展出，取得了良好的社会效果。
三、服务到位，民族工作全面细致
风俗习惯是民族特点的一个重要内容，正确对待民族风俗习惯是处理好民族关系，加强民族团结的一个重要方面。
我区民族工作部门经常对与少数民族接触较多的汉族群众进行总结教育，要尊重少数民族的风俗习惯，要注重自己的言行，哪怕是开玩笑也要防止“走火”，避免出现伤害民族感情、影响民族团结的事情。在尊重少数民族风俗习惯的基础上，一直把促进少数民族群众发展作为民族工作中的一件大事，少数民族群众在经济生活中遇到困难、需要帮助时，总是优先考虑是否符合民族政策;在日常工作中，民族工作部门代表政府负责处理民族事务，重大问题区领导亲自过问，做到热情接待每一位来访的少数民族群众，认真倾听来访者反映情况，及时办理符合政策规定的民族事务，诸如子女上学、参军等;在处理少数民族群众来访来信时，总是可办的事马上办，难办的事想法办。在当前社会主义市场经济条件下，有的问题解决起来颇为困难，如就业、分配、调动等，只要少数民族有要求，我区坚持做到不推诿、不畏难，主动上门联系，多方协调，尽最大努力帮助解决。近年来，已妥善安排2名少数民族大学毕业生到区、镇机关单位工作;帮助多名少数民族的高考生办理照顾手续的证明;在少数民族群众集中居住地，专门成立自管会，帮助少数民族群众解决问题，处理有关民族纠纷。总的来说，就是要为少数民族群众服务好，创造好的发展环境。
四、培养到位，少数民族干部和群众参政议政更广更深
少数民族干部来自于少数民族，熟悉本民族的风俗习惯，在少数民族中有一定的威信，在维护民族团结，协调民族关系中起着极其重要的和不可替代的作用。少数民族干部与汉族有着广泛而密切的联系，是我们做好民族工作的骨干力量。多年来，我区认真贯彻落实“全国培养选拔少数民族干部座谈会”精神，采取多种形式、多种途径培养各级少数民族干部，认真做好少数民族干部的培养推荐选拔工作。目前，我区少数民族干部有1，省、市、区的人大代表、政协委员中的少数民族人士，一些还走到了重要的领导岗位，少数民族政治平等权利得到充分体现，他们为民族团结和发展，为各民族的共同繁荣发挥了重要作用，为×××的稳定和发展做出了积极贡献。
五、依靠发展凝聚民心
加快民族经济发展，不仅是党的民族政策的出发点和落脚点，更是“三个代表”重要思想的具体体现。我们始终坚持把发展民族经济作为第一位的任务来抓，充分发挥少数民族群众的传统优势，加强政策引导，强化服务，积极为民族经济营造良好发展环境。目前，全区少数民族群众在调整农业结构、发展民族经济等方面大显身手，涌现出一批带头人、领头雁，民族经济成为区域经济有活力、有潜力的增长点和增长源。
六、依靠教育提高素质
我们坚持用jzm“三个离不开”的重要论述教育全区广大群众，引导各族群众树立中华民族大家庭的意识。具体工作中突出抓了五个结合：一是把宣传教育与贯彻执行党的民族宗教政策相结合。二是把宣传教育与干部培训和精神文明创建活动相结合。三是把宣传教育与“四五”普法工作相结合。四是把宣传教育与提高少数民族素质相结合。五是把宣传教育与为少数民族群众办实事相结合。区镇领导经常深入基层走访慰问，及时解决少数民族群众在生产和生活中遇到的困难，让他们感受到党和政府的关怀和温暖。
七、依靠法律调处矛盾
各族群众长期生活在一起，不可避免地会产生一些矛盾和纠纷，一旦处置不当，不仅会影响全区稳定大局，甚至会造成难以挽回的恶劣影响。对这些矛盾纠纷，我们高举“团结、稳定、法制”三面旗帜，正确对待，认真分析，妥善处理。一是正确对待矛盾纠纷。教育各级干部牢固树立“守土有责”的观念，出现涉及民族宗教因素的矛盾和纠纷后，区镇领导干部都亲临一线做工作，分析原因，找准症结，因事施策，尽快解决。在矛盾定性和处理上严格区别民族矛盾和非民族矛盾，教育引导群众依法按程序进行解决。二是积极预防矛盾纠纷。一方面强化基层班子建设，增强基层班子和干部的凝聚力和号召力。另一方面把涉及民族宗教问题的不稳定因素作为矛盾排查的重点来抓，对可能发生的矛盾和纠纷，搞好预测，超前工作，把握了工作的主动权。三是妥善化解矛盾纠纷。对出现的涉及民族宗教因素的矛盾纠纷和群体性事件，严格控制事态，努力把问题化解在萌芽状态。同时在处理过程中，充分发挥少数民族干部和德高望重老同志的作用，多策并举，根据事件的不同性质，由不同部门依靠法律、按照政策进行处理，做到既掌握政策、坚持原则，又灵活处理、因事施策，确保在民族团结的旗帜下，维护好少数民族的根本利益。对危害一方的邪恶势力和少数犯罪分子，依法给予严厉打击。
八、依靠机制完善管理
我区把民族工作列入重要议事日程，坚持建好队伍，完善机制，规范管理，进一步健全了组织管理体系，做到事事有人抓，层层有人管，推进了民族工作的规范化、系统化和法制化。一是加强领导。成立了区民族宗教事务委员会，建立了县级领导联系少数民族制度。二是健全组织机构。进一步健全完善了区镇村三级民族宗教管理体系。区里于1996年即成立了民族宗教局，各镇也明确一名副书记或副镇长分管民族宗教工作，配备了专职工作人员，在信教群众较多的地方建立健全了宗教事务管理委员会，安排专人担任信息员。三是加强对爱国宗教团体的领导。爱国宗教团体是党和政府联系信教群众的桥梁和纽带。我们不断加强爱国宗教团体的建设，选拔一批素质高、立场坚定、群众威信高的同志充实到爱国宗教团体领导层。让他们积极配合政府规范管理，做好团结、宣传、教育、引导少数民族群众的工作，我区宗教界人士成为宣传爱国爱教、维护民族团结一支重要力量。
在今后的工作中，我区的民族工作将继续深入实践“三个代表”重要思想，紧紧围绕“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的主题，全面落实民族政策，推动各民族的共同进步，服务少数民族群众，为少数民族群众办实事、办好事，不断推动民族团结，维护社会稳定，进一步促进×××经济和社会事业的健康协调快速发展。
寺庙工作总结篇五
一、宗教场所消防安全形势
我国是一个宗教自由，多种宗教共存的国家，宗教信仰在我国文化长河中拥有极其丰富深远的历史传承与沿袭，这种传承与沿袭决定了宗教信仰在我国各地分布的广泛性、普遍性与多样性，而宗教场所，作为一种心灵信仰与精神世界的寄托，同样的，也广泛分布于全国各地，随之而来的，是日益严峻的宗教场所消防安全问题。随着宗教寺庙对外开放的力度不断加大，宗教寺庙已成为人们观光、朝佛的胜地，在寺庙内开展佛事活动已成为经常，因此，寺庙已成为人员密集、活动频繁的场所，一旦发生火灾事故，很有可能发生群死群伤的恶性火灾事故，势必会在社会上造成极大的不良影响。由于历史、文化、经济等方面的原因，寺庙的消防安全还存在许多问题，形势还不容乐观。做好寺庙的消防安全事关广大群众的根本利益，事关党的民族政策和宗教政策的贯彻执行。为此，我们必须从践行“三个代表”重要思想，从讲政治、讲稳定的高度切实重视和加强寺庙的消防安全工作。
二、宗教寺庙火灾事故
2005年12月7日上午，温州市瓯海区吹台山上的无量寺发生火灾，造成寺内一座建筑被毁，所幸没有造成人员伤亡。由于寺内存放的200多吨蜡烛被引燃，消防人员于下午4时许才将大火扑灭。据介绍，火灾是由寺内一对点着的蜡烛引发的。
2007年8月13日，镇江京口区谏壁镇李华村东侧的“龙兴禅寺”发生火灾，大殿屋顶（木结构）及殿内三尊塑像均烧毁，幸未造成人员伤亡。据推断，火灾可能系电气线路故障所致。
2005年4月5日，韩国襄阳一座有一千三百年历史的古寺庙发生火灾，大火蔓延到邻近的民居，1800多名居民被迫疏散。此次大火将一千三百年历史的古寺庙毁于一旦，所幸未出现人员伤亡。据调查，此次火灾原因可能是由于游客用火不慎引发的。
总结宗教寺庙火灾特点：损失大，影响深，易造成恶性亡人事件。
三、宗教寺庙类建筑的特点：
1.建筑耐火等级低，燃烧条件丰富
宗教寺庙大多数修建年代长久，多为砖木甚至土木结构体系。其梁、板、柱、屋架、地面、隔墙等主要构件都是木料，耐火极限都非常低，加之寺庙内有大量的唐卡、经幡、幔帐、哈达等可燃装饰品，更增加了火灾的危险性和火势的蔓延扩大，给扑救工作也带来了很大的难度。
2.建筑布局不合理，防火间距严重不足
由于寺庙在建设之前没有经过科学周密的统一规划设计与总体布局，建设过程中也存在着很大的随意性，多数为成片区建设，建筑之间紧密相连，院套院、门连门、台阶遍布、高低错落，防火间距严重不足，无防火隔区，一旦有火灾发生，很容易出现“火烧连营”的情况，并且多数殿堂跨度大、空间大且高位窗口多，火灾情况下，易形成“烟囱效应”，僧舍虽多为单层，但楼层低矮、门窗洞口小，易形成闷燃，不利于扑救。
同时，大多数寺庙地处偏远地区，交通不便，消防部队难以在第一时间内到达火场，在初起阶段对火灾进行有效扑救；并且寺庙内建筑布局没有考虑到诸如消防车等现代消防装备的应用，预留消防通道狭窄，不能满足实际使用需求，灭火战斗难以有效展开。
3.用火用电频繁且不规范，电气线路陈旧老化
寺庙内普遍存在“四多”现象，即
1、使用明火多；
2、电气线路多；
3、可燃物品多；
4、寺庙老人多。
寺庙工作总结篇六
坚持以_新时代中国特色社会主义思想为指导，认真学习认真贯彻落实十九大和省、市、区委民族宗教工作会议精神，在学习贯彻有关会议精神的基础上，注重总结，进一步建立健全长效机制，不断巩固学习成效，努力实现民族宗教工作新突破。一是突出“同心”引领，在结合上下功夫。把学习党的政策理论放到年内民族宗教工作的全局之中，全面考虑、统筹安排，把党委、政府工作作为民族宗教工作大局去调研、探讨，为大局服上务、服好务。二是突出经济作用，不断提升民族宗教工作能力和水平。紧密联系工作实际，以民族宗教调研工作为抓手，真正把工作中的弱项、空白找出来，进行深入分析和研究，逐一确定整改措施，认真加以整改，集中解决影响工作的突出问题。三是突出文化效益，努力开创民族宗教工作新局面。开展有内容、有声势的集中宣传活动，营造有利于民族宗教工作的浓厚氛围。四是突出和谐氛围，不断规范民族宗教工作行为。明确工作措施、完善工作制度、强化监督机制，努力实现民族宗教工作良性循环。
认真学习和贯彻全国宗教工作会议精神，坚持开展党的宗教政策的宣传教育，树立党员正确的民族宗教意识，以抵御境外利用宗教进行渗透，为社会稳定提供有力保证。
进一步坚持完善多党合作的制度化、规范化、程序化。邀请_和无党派人士参加座谈会、情况通报会、征求意见会等会议，向他们通报历年来招商引资工作发展情况，并请党派成员列席镇党委、政府重要工作会议，使_的参政议政、民主监督作用得到具体落实。
一是深入开展民族宗教理论调研工作，坚持以理论创新推动工作创新。围绕工作中心，组织镇机关干部职工深入基层调研，对新问题、新情况提出有针对性的对策建议，促进各项工作的开展;二是切实加强民族宗教宣传工作。确立民族宗教工作为经济和社会事业发展服务的宗旨，更好地宣传_、党外知识分子、少数民族等在商务系统发挥作用情况，及时报道工作动态，通过开展丰富多彩的宣传活动，全面总结回顾民族宗教工作贯彻落实科学发展观、服务经济建设大局所取得的新成绩，夯实基础，创新水平，扩大社会影响;三是不断提高信息工作水平。加大学习力度，通过教育培训、开展外出学习等多种形式，努力提升机关工作人员的业务能力和水平。集中做好信息上报工作，重点围绕经济建设大局，及时反映民族宗教人士的思想动态和对策建议，为领导科学决策提供全面准确及时的信息依据。
寺庙工作总结篇七
开展治理非法宗教进校园活动实施方案
为了有效预防各类宗教思想向我校学生渗透，依据教育教科局相关部门文件精神，现就在我校开展制止非法宗教活动专项治理工作制定如下方案。
一、指导思想：以_理论、“三个代表”重要思想、十八大会议精神和科学发展观为指导，认真贯彻落实中央、自治区、地区和县委维护稳定的一系列重要文件精神和工作安排部署，以党的民族宗教政策为行为规范，以制止非法宗教活动和打击_组织为核心，坚持“打防结合，预防为主”的方针，为我校长治久安和繁荣发展奠定更加坚实的基础。
二、工作措施
1、加强领导，明确责任，确保“我校开展治理非法宗教活动”扎实开展。
组 长：白文莉 副组长：杨志刚
成 员：赵海英 各班主任
2、强化宣传，加大教育，进一步增强广大师生的政治敏锐性和鉴别力。
一是深入开展宣传教育。我校继续把宣传教育发动群众作 为基础性和根本性的工作抓紧抓好。要对广大师生进行马克思主义“五观”教育、民族团 结教育、社会主义法制教育和“无神论”教育，深刻揭露_主义、非法宗教活动和_组织的反动本质与危害，增强广大师生辨别力、免疫力、鉴别力，形成反对_和非法宗教活动、抵制_组织渗透的强大氛围。
二是加强师生爱国主义、民族团结教育，进一步增强师生的政治敏锐性和鉴别力。为切实加强师生爱国主义、民族团结教育，把马克思主义“五观”、“无神论”教育、爱国主义教育渗透到广大师生的心里。
三、相关要求
（一）加强组织领导。我校要高度重视此次教育活动，成立相应的组织机构，由我校校长担任领导小组组长，设立办事机构，抽调专人负责，抓好日常学习教育活动各项工作的落实，确保学习步骤环节一个不差，参学对象一人不漏，学习内容一项不缺，学习课时一个不减。要结合各自实际，制定本校实施方案，方案要责任明确、重点突出，四、措施具体。
1.由书记杨志刚同志整理政治学习内容组织政治学习（不得少于一周）。
2.利用3月23日班会课学习《宗教事务条例》使学生正确认识到 “五观”教育、民族团结教育、社会主义法制教育和“无神论”。(请做好班会备课)年级每班上交关于抵制非法宗教进校园广播稿5份，广播稿纸统一到刘倩倩处领取。年级每班上交关于抵制非法宗教进校园手抄报2份，手抄报纸统一到蒋娜处领取。
5.四月份高段板报主体关于抵制非法宗教进校园 以上资料请在3月28日之前上交到崔晓处。
阜康市天龙小学德育处
寺庙工作总结篇八
religion一词，本是泊来语；却也解释得通。宗即宗证，教为教化。自证、化他，由内观而通达无我。
《我之宗教观》从中国传统文化出发，非只谈佛教，亦论孔孟、老庄。儒释道本为中国传统文化主流，一论一明。
在佛法，亦强调自修其身。身心清净，自由自在；着重自身修治的小乘，与儒家大人之学无二义。而依大乘真义，“自未得度先度他，菩萨以是初发心”，以利他为先。此是分别。
在印顺法师看来，儒者是世间的，佛法是出世的，是出世而又入世，世出世间无碍的。而道家则不同于两家，重自然，重于天道。《老子》说“天之道”，“人之道”，主张法天道以明人事。
合上书本，启示甚明。
正觉的宗教，确提供人类新生的最佳方法。
高行健在《我与宗教的因缘》中写到，“佛堂净地让人清净，是个好去处”。
印象深刻的寺庙，有武汉的古德寺，“心性好古，修之以德”。西安的卧龙禅林，寺院里处处悬挂着“照顾话头，念佛是谁”的竖匾。
寺庙形状尽不相同，你我有无信仰，或信仰不同，皆能有所体悟。
这次朋友去香港修行一周。在寺院每日学佛。睡简单的通铺。过午不食。四点半起床早课。最后一天，恰逢开光大典。因缘殊胜，她说看见佛光。从头顶灌入，直至脚心。
她已与早前时候大不同。早起读经，傍晚施食。面色红润，心态平和。毕竟每个人心中，都有一道宇宙待解的谜。
作者信息：李仕辉 ***