优秀作文能够引发读者的共鸣，激发他们的思考和想象力。优秀作文是一座价值的灯塔，指引着读者在思维的海洋中找到方向和力量。作文应该注重结构的合理安排，每个部分都充分发挥其功能和作用。以下是一篇优秀作文的片段，希望能够引起大家对文学创作的兴趣和思考。
生本智慧课堂教学反思
这次公开课促使我自己思考，用什么的理念指引上好一节课。——其实点拨、引导之法我一直在使用的方法，但那只是具体做法，——整节课都以某种理念指引，偶尔想过却没有做过。这次公开课有明确要求，我选择了自主学习教学模式。实际使用了，学生也会不大习惯。这次公开课学生对此很不自然，课堂组织也难以连贯；再加上备课比平时要深，教学内容往往也就无法完成。安排的自主学习五个环节，仅实现了四个。
一直认为语文课要依据每篇课文本身的特色来教，变幻多端才是美的。这次教学提醒我，虽说教无定法，但是教学要以一个理念来支撑，形成相对稳定成型的教学模式，而且这一模式要以学生的学为中心。以前我在这方面做得太少了，如果在教到退休，还没有自己的教学程式，课前都要思考用何种形式组织这一课，那是在太累了。因为备课的压力是其次，在初中教学中，思考用怎样的教学活动组织教学要花费大量时间，教学组织是否多样有序、教学活动是否新颖活泼，是能否成为一个好教师的关键。
教学，是以学生为中心，教室应该是学堂。“以学定教”、“多学少教”、“以学论教”是很有道理的。合肥实验学校自育自学的`经验很值得学习借鉴。感此，要抓紧学习实验学校的经验，学习魏书生等名家的语文教学经验，并且利用暑假，整理每篇课文的本色教学学案，尽快形成自己的教学规范和程式。
这些学习模仿不能停留在书本上，要思考内化，结合眼前的实际，落实到现在的课堂上。
生本智慧课堂教学反思
在此次的教学改革中，老师们那充满自信的神态和拼命工作的热情，时时影响着我，给了我很大的动力和自信。在这段时间里我的心态却如浮萍般漂浮不定。
开始看了生本课堂的教学录像后，一方面真是羡慕那些学生能有如此好的学习机会，在这样的教学环境下，哪里还有内向的学生，哪里还有自卑的学生。恨不得自己的孩子也能受到这样的教育。可是另一方面，我又把这些教学改革的成功归功于人家的教学条件好，家庭教育也好上了。认为我们这里的.条件无论是学校和家庭教育方面都是跟不上这样的教学改革的，我们也只能是望洋兴叹了吧。有了这样的心理，平时也就按部就班的按照老路子老老实实的走，从不想有所突破。
听完了四五年级老师的课以后，心理上有了变化，通过老师们刻苦的钻研和不懈的努力，课堂也展现出了精彩，有了生本课堂的味道。老师们的脸上露出了欣慰的笑容。而我这时仍就把老师们的成功归于学生年龄大，理解力强上，认为自己的学生是不可能有这样的表现的，我们的学生仍就需要老师的引领，于是我们三年级的课前几节上的也有些保守。经过集体评课后，领导否决了我们的课，认为我们胆子还是小，根本没有放开。于是后面我们几位老师的压力有些大，也不知道课到底该怎么上了。即使马上要上课了，我也没有充足的信心。
公开课我选了《小稻秧脱险记》这篇课文，这是一篇科普知识，主要宣传学科学用科学。事先赵老师让我们自己整理出思路，然后全组的老师一起群里群策，商定出本课的重点、难点、拓展点等。开始我的精力主要在理解课文上，课本剧的演出只占很少的时间，也并没有打算让学生进行评价，而且我打算亲自给他们排练，抓住文章中的关键词语让学生演好。经过商定以后认为如果这样做，只有演出的几个学生能借助演出充分的理解课文，而大多数的学生只是看热闹。只有让全体学生充分的参与到课本剧的演出中，才能提高他们学习的热情。于是我又把全班学生分为七个小组，在小组长的带领下自行分好工，自己编排对话与旁白部分（课本中的对话很少），我呢就忙自己的教学流程。本来想抽空指导他们的，可是由于紧张，自己的课还没背熟，就把学生给忘了，等到忙完了自己，时间已经来不及了。
轮到我上公开课了，心里非常的紧张，老怕砸了锅。事先准备的教学语言已经觉得非常熟练了，可是一到了课堂上，又忘了个差不多。心想，这下坏了，学生事先的表演我也没有指导。还不定演个什么样呢，特别是对话与旁白都是学生自己设计的，各个角色也是学生自己安排分配的。当时心就慌了。可是学生课堂的表现却大大出乎我的意料，给了我一个天大的惊喜。史传鹏有趣的旁白，其他学生大胆而细腻的表演，都让我佩服，也觉得有些惭愧。因为事先有个学生曾问过我旁白怎么写，而我却告诉她说真正表演时是不需要旁白的。现在我非常庆幸自己忘记了指导他们，否则所有的演出都一个模式，哪里还能让学生发挥他们的想象力，哪里还能看到孩子们精彩的表演。整节课我也没有说几句话。都是学生在表演评价，都抢破头的回答问题，抢不上的还唉声叹气。我激动的心情半天都没有平静下来，除了高兴还有后悔，后悔自己从来都不相信自己的学生，从来都不敢给他们自由发挥的时间，认为宝贵的时间都会浪费在他们手里。
一件事情只有自己去做了，才知道它是否具有可行性。虽然有时旁观者清，但是对于教学改革来说，一定是自己亲自实践才具有发言权的。否则提出的观点都具有片面性，就如我没有上公开课之前的许多想法。
上完课，我突然想起了阿基米德的一句话：给我一个支点，我将撬动地球。()如果老师给学生一个平台，那么学生也会给时时的老师惊喜。我们老师现在缺乏一种勇气，那就是大胆的给学生一个平台让他们自由的去展现自己。老是认为学生太小，回答问题肯定说不到点子上，于是沉不住气的抢先替学生回答，本来学生还满腔热情的想表现自己，结果机会让老师抢去了，那肯定是非常沮丧的。久而久之，他们也失去了回答问题的热情，变主动为被动，只听老师讲，再也不去主动动脑思考。而老师的这种放不开手脚让他们失去了锻炼的机会，老师也永远成了他们的拐杖。当老师看到孩子们长大了，到了放手的时间了，想放手时却发现为时已晚。
就比如我们三年级的孩子，在一年及时，每到上课回答问题，都是我们老师头疼的时候，有几十个孩子就有几十只手举起来，甚至有不少孩子都着急的站了起来，生怕老师看不见他们。每个孩子嘴里还不停的大声喊着“我、我、我”。老师压都压不住，于是老师们就开始拉下脸来，用非常严肃的表情教训他们，让他们上课时安静点，认真听老师讲课。答错了问题得到的很少是老师鼓励的眼神，多是老师生气的话语：上课又不认真听，下了课也不好好学习，又回答错了吧。于是经过长时间的高压政策，原本有些性格内向，胆小怕事的孩子上课时再也不敢多说一句话，甚至害怕碰触老师的目光。
两年下来，除了几个天生大胆、性格特别外向的学生外，课堂上已经很少看到其他学生积极表达自己的意见了。虽然老师也很着急为什么有些学生性格那么内向，做什么事情都那么没有自信。可是这一现象的产生，却是与老师平时无意的伤害有莫大的关系。以前的教学模式让老师们很少去考虑这个问题，即使思考了也不大注意，因为教学模式就是老师讲，学生听，学生说的多少并不是最主要的。
现在提倡生本课堂，需要学生全都参与到课堂中来，畅所欲言的表达自己的想法。可是这一要求相对于现在的课堂表现来说，真是令人非常头疼的一件事情。现在课堂上老师做的最多的事情就是鼓励学生大胆的发言，通过各种方法增加他们的自信心。打击一个人的自信心很容易，但重新建立他的自信心却是非常难。虽然难做，但是不能轻易的放弃，因为这关系到学生的一生，用几年的时间来换取一生，付出再多的辛苦也值！
生本智慧课堂教学反思
邓特强调，生本教育就是激扬生命，激活动力。可以说每一个生命体都有提高的欲望，都有内在驱动力，就要看我们老师如何将生命主体本身所具备的巨大能量激发出来。结合郭教授的理论和平时英姐的指导，我尝试着将生本教育运用到语文课堂中。
1.将课堂还给学生，让学生与文本直接进行对话。
在上现代文新课之前，我们会布置前置作业，如“读了本文你有什么疑问?有何感想?文章哪些内容打动了你?你从中联想到了什么?”学生只有认真地解读文本，才能回答这些问题，才能使课堂上的讨论不流于形式，避免课堂表面的热闹。这样可以充分尊重学生对文本的初次感受，不干扰学生与文本的对话，学生可以从多角度和多层面地解读文本。课堂有太多的生成，这对教师也提出了更高的要求。
2.用心点评学生的发言，点燃学生智慧的火花。
课堂上学生的发言一般有三种情况：第一，明显的知识点错误;第二，观点正确;第三，观点片面，不能全面地看待问题，只点到了问题的某一个方面。这些都需要教师给予正确的评价。第一种情况，是纠正学生明显知识性的错误。第二种情况，不是片面地给学生戴高帽子，一味地说“好”“很好”等词，要说出学生发言好在哪里?好的本质。对第三种情况，不能模棱两可，让其他学生找不到方向，雾里看花。而应该从尊重学生和知识的角度出发，对学生的发言给予中肯的评价，学生会因老师的点评，在识见上有所提升，产生新的认识，从而对文本有深入的思考。所以，在课堂上，老师用心倾听学生的发言并做出中肯的点评，也是生本教育的一个体现。
3.开发家长资源，拓展延伸语文课堂。
我们一直强调教学与生活联系起来，任何一门科学都源自于生活，而我们现在的语文课堂也可以还原生活。生活处处有语文，而开发家长资源恰好可以拓展延伸语文课堂。学生平时与社会接触少，我们邀请家长来讲课，家长可以向学生介绍他们所从事的行业和工作，或讲述自己奋斗经历、人生感悟等等。学生可以通过家长的讲课了解社会，开阔视野，丰富知识结构。同时，家长上课，也是孩子与父母沟通的一种方式。孩子可以从别人的父母所讲授的内容中，联想到自己的父母在做什么，在想什么，在期待什么。这样可以促使孩子更爱他们的父母。教师和学生家长三者在活动中也增进了了解，关系变得更加融洽。无论是语文教学方面，还是德育方面，都大有裨益。
生本教育，最终的目的就是让学生快乐学习，快乐成长。即郭教授提到的，生本教育就是建立一个为而不争的教育成长世界。希望在我的课堂上我能尽量为孩子们创造快乐的成长环境。
智慧课堂的教学反思
今年暑假，我研读了《课堂教学的50个细节》—书，感触非常深，这也许是我从教以来对我感受最深的值得鉴的一本好书。我从教学方法探索、教师的语言行为、课堂突发事件、学生的学习状态等几个方面入手专心研读，郑老师抓住了以上几个细节的关键核心问题来进行研究，但在现实教学中这些大多是被我们忽略了的或完全不以为然的小问题，而在郑老师的眼中却成为了非关注不可的.大问题。
曾经听有人说“一屋不扫，何以扫天下？”是啊，连小事都做不好的人，谈何做大事呢？更何况课堂教学中根本就没有小事可言。教学中的每一个环节都应该起到举足轻重的作用，师生的语言、行为、举止，都应该严谨得体。本书中，郑老师对教学方法、教学过程、学生的学习情况、教师的语言、教学中的参与程度、教师的手势、甚至是教师的行走路线都做了较为细致的分析和周密的阐述，仔细的品味，确实有理有据，不容忽视。是啊！只有读了这本书之后，我才感觉当一名老师难啊，特别是要做一名时刻都关注细节的老师，更是深感压力之大。
课堂教学是对教学智慧的挑战，教师在解决一个问题时，要敏锐地察觉到还存在的其他问题，并且着力对后者进行思考与探索，在问题的深入探究中，形成自己的智慧和独到的教学本领，才能形成自身的教育教学智慧。关注细节，将是提升教学智慧的必经之路。我们应该努力把细节做到位，让我们的课堂散发着和谐与美丽，让我们的学生在和谐与美丽中掌握知识，培养能力。课堂教学也是一个艰辛的的旅程，我们要脚踏实地的，一如既往的坚持探究每一个细节问题，如果说一个细节就是一朵最美的小花，那么我们应该致力于将其编织成世上最绚丽多彩、最赏心悦目的花环。让我们一起来采花吧！
生本智慧课堂教学反思
最近读了一些有关生本教学的书籍，通过阅读领悟到，生本教育的魅力有四：
其一，有共鸣。生本情结让人着迷。
其二，定位准。以生为本，一步到位。
其三，理念好。尊重生命，诠释自然。
其四，便操作。将复杂的问题简单化、明了化，可操作性强。
希望今后对生本教学能有更深层次的理解。
年高考作文：智慧与反思
唯有自我反思，自我反思过后，你我的人生才会有所进步，才会有所突破!今天小编就来分享20xx年高考满分。
作文。
：智慧与反思，请各位读者好好欣赏和借鉴。
苏晓薇与杨丽丽的人生，在前十八年似乎泾渭分明。可苏晓薇在大学四年里运用智慧，深刻反思，努力实践，后发制人，获得了强大的真才实学。毕业后，竟与杨丽丽同一个北京知名的报社工作，人生殊途同归。俗话说：“先胖不算胖，后胖压倒炕。”确实如此，人的懂事有早晚，成就有大器早和大器晚成之说，人生不一定时刻名列前茅，但知耻者勇，智慧反思而后发制人，方能成就精彩人生。
善于反思，及时觉醒。曾子曰：“吾日三省吾身。”要想做到后来居上，首先就要学会反思。一个人可以暂时意志消沉，慵懒不前，但绝不能不懂反思而一味自甘堕落。刘备在入吴娶孙尚香时，被周瑜所提供的养尊处优的环境所迷惑，渐渐消磨斗志，整天沉湎了灯红酒绿的温柔乡里享乐，不思正事。当有一天，他发现自己大腿上的赘肉已多到无法再跨上马时，顿时惊出了一身冷汗，才开始反思自己的行为，决定痛改前非，立即收拾行装，准备回蜀。由此，才远离周瑜美人计的陷阱。善于反思，及时觉醒，才使他成功地逃离吴国，恢复兴汉的斗志。荀子云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”由此可见，养成反思的优秀品质，树立进取之心，是奠定成功的基石。
加倍努力，缩短差距。善于反思，更需要加倍努力，才能弥补曾经的不足，与他人缩小差距，这是智者的行为。吴将吕蒙开始只是一个威猛的将军，有勇无谋，但在发现自己才疏学浅，难以统领东吴大军的时候，便手不释卷的奋力读书，以此来弥补自己的不足，以至于好友鲁肃再次拜访他时，发出“士别三日，即更刮目相待”的感慨。正是由于吕蒙的加倍努力读书，补充自己的短板，使他缩短了与其他能人的差距，最终成为东吴继周瑜鲁肃之后第三位文武全才的大都督，成功奇袭荆州，捕杀关羽，使东吴成就一时霸业。事实告诉我们，即使暂时落后于别人，并不可怕，也不要灰心失望，认识不足，加倍努力，缩小差距是要务。因此说，聪明的人会利用好后天的努力，层层攀登向上的阶梯，这是抓住成功的关键。
抓住机遇，成就辉煌。攀登成功的巅峰并不是一帆风顺的，需要果断地抓住机遇，利用智慧和胆略，利用伯乐赏识千里马的契机，学会抓住机遇，展示你的聪明才智，卓尔不群。姜尚年逾七十，满腹才学却无人问津，只能主动去寻找周文王经过的地方，摆一个空的鱼钩且远离水面，吸引文王，终于得到文王的赏识和重用。因他能抓住文王求贤若渴的机遇，而施展真才实学的政治抱负，被拜为太师，助周灭纣，建立了经天纬地的功绩。事实再次证明：想要后发制人，需要运用智慧，果断抓住机遇，跨过通往成功的最后一道关口，就能顺利地到达无限风光的巅峰。
师旷曰：“少而好学，如日出之阳;中年好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。”看来，无论何时，只要我们肯努力学习，善于运用智慧，抓住机会，就一定能后发制人，取得别样的成功，创造辉煌灿烂的人生。我相信，人生因智慧而精彩，亦因善于反思而辉煌。
生本智慧课堂教学反思
我开始尝试用生本教育的理念进行教学，反思授课情况，存在的问题主要有：
（1）学生课前的前置性作业做得不好。生本教育突出的特点是以生为本，不但高度尊重学生，而且充分相信学生，全面依靠学生，把学习的主动权交给学生，把学生的学习潜能激发出来。如果课前没有做好深入研究，课堂上就很难对知识点进行准确理解，更不用说拓展延伸了。
（2）讨论过程中多数学生参与意识差。生本教育的课堂中“讨论”是常规，学习的过程主要是以学生的讨论为主，学习中的诸多问题是让学生在讨论、合作、探究中解决的，学习的讨论是以学习小组的形式完成的。在讨论中，如果仔细去观察，我们就不难发现，只有少数学生显得非常活跃和积极，而多数学生似乎是一个旁观者、听众，他们极少发表个人见解，甚至不发表任何意见。
（3）交流时不发表自己独到的见解。生本教育理念认为学生在交流、争执、论证的基础上才能得到提高，而我们的学生可能是不自信吧，讨论时老师明明知道他的想法很好，交流时就是不发言。
（4）老师总是受教学进度的制约。在进行生本教育教学的这几天里，仍是放不开，心中总有一个计划，计划着每个课时要让学生进行哪些学习活动，完成哪些学习任务。
生本教育教学实践的过程中，既然存在这些问题，我想调整自己的教学策略，使得自己的教学尽快与生本教学接轨。我主要采取了下列的教学对策：
（1）认真备课，设计好前置性作业。课前认真钻研教材，准确把握教学目标，根据学生的实际情况设计好前置性作业。每个小问题我向学生提出的要求非常简单明确，只要是结合生活实际有所发现、有所收获，并能说出原因，我都给予肯定和表扬。使学生认为这些事情自己还是能做到的，他们便愿意去做。
（2）关注所有学生在学习中的参与情况。我在学生学习小组讨论的时候，时常走到不爱发言学生的身旁，多鼓励他们在小组中勇敢发言。
（3）及时鼓励，增加学生的自信心。在共同的全班性学习交流中，我更关注不发表自己独到见解学生的参与情况，如果哪个小组中的这些学生发言了，无论对与错，我都让全班同学用热情的、鼓励的掌声激励。使他们体会到被关注的快乐。
生本智慧课堂教学反思
生本智慧课堂，最关键的是以学生为主，尊重学生，教师最大限度地挖掘学生的潜能。所以在教学中，我采取了引导自学型课堂，首先ppt出示本节课的学习目标，让学生知道本节课要学会什么，要达到什么样的目标；其次让学生自学，一年级的孩子直接让他们自学，他们根本无从下手，所以我给了孩子们抓手，一标、二读、三圈、四记，让孩子们知道如何自学，从哪些方面自学；然后四人小组交流，每个四人小组都有组长，都有编号，而且都有负责人。例如每组的二号同学负责纪律，当有人闲聊时要提醒，三号负责声音，组员声音只要本组听到即可，避免打扰其他学生学习；接下来是全班交流、教师点拨，在本环节中，教师要着重强调几个轻声字的读音，此处，教师要范读轻声，尤其要师范朗读，有感情地朗读。
在写字环节，我不是按照生字顺序教生字，也不是自认为哪个生字难写就教哪个，而是让学生自己提出哪些生字比较难写，然后重点指导这些生字。
在整节课中，我始终把“以学生为本”放在第一位，落到实处，最大限度地挖掘学生的潜能。
引导自学型课堂五个步骤，一明确自学重点，二围绕重点自学，三小组交流、反馈，四教师点拨，五巩固反馈。在明确自学重点中我做的不够好，我甚至不太明白自学重点的概念，把学生的自学重点混同为教师的教学重点，在童校长的指导下，我明白了自学重点应该是学生能看懂的学习目标，而不是教参上的教学目标，另外在我的自学重点中“学会本课3个生字”，本课共有8个生字，我并没有告诉学生要学习哪3个生字，指向性不够明确，导致学生在自学的时候很迷茫。在围绕重点自学时，条理比较清晰，一标二读三圈四记，给学生的时间比较充分，每一个学生都在认真地自学，童校长指出在这个环节我首先应该了解班上整体的自学情况，然后耐心指导班上的学困生，指导他们掌握自学方法，多给学困生一点帮助，可以每节课指导一个学困生，或者一周指导一个学困生，这样日积月累，学困生慢慢就跟上了。小组交流、反馈环节，童校长指出我的分工不够明确，而且小组交流的'内容跟自学内容完全一致，应该有所拔高，在本环节今后我还要加强训练。教师点拨环节，我主要是点拨学生易错的地方，例如鼻音“那”、前鼻音“真”以及本课比较突出的轻声词读音。巩固环节，童校长指出我对巩固环节概念理解不透彻，我原本是把学写字安排在巩固环节，童校长说巩固环节是不学新知识、新内容，而是把本节课所学的内容做一个总结或者升华。
整节课，由于刚接手班级，训练孩子们自学和合作的时间较短，导致在整个自学和合作的环节用时较长，后面的三个环节较为紧张，而且没有达到预定的教学目标。
很喜欢引导自学型课堂，觉得这种课型能让每一个孩子有时间、有机会学习，跟传统课堂相比，有很多优势。而我应该再认真学习何老的“引导自学型课堂”中；理论知识，多听学校及校外的引导自学型课，不断地完善自己的引导自学型课堂，不断提高每一个孩子的自学能力，最大限度地挖掘每一个孩子的潜能。
今后我还要继续学习何老的引导自学型课堂，多观摩优秀的引导自学型课堂，多倾听专家的指导，相信我的引导自学型课堂会越来越好，孩子们的能力也越来越高。
生本智慧课堂教学反思
生本教育实验已经一年多了，这一年多我不仅在思想上有了巨大的改变，课堂也有了很大的改变。以前我对生本教育理念持怀疑的态度，所以在课堂上还是忍不住用以前的教学方法带领学生去理解课文，学习课文，现在我认为生本教育才是真正的教育，是教给学生怎样学习的教育，是引导学生怎样学语文的教育。现在就自己感受谈以下几点：
一、课堂上高度尊重学生。
老师对学生的尊重，也会换来学生的尊重，尊重是相互的。当然，尊重学生并不是放任自流，对于学生的不良言行有时还是要作恰如其分的批评。但进行批评教育时，也应尊重学生的人格。如果一味讽刺、挖苦只能促成学生的逆反心理。所以，作为一名教师，特别是想成为一名优秀的教师，必须学会尊重学生。课堂上运用学生喜欢的教学方式，尊重学生的独特的理解，允许学生有不同的解答。
二、充分地信任学生。
别看孩子的年龄小，但是他们这个年龄也是学东西最快的年龄，所以只要我们教给孩子正确的学习方法，孩子们就会自己学习。所以我现在注重教给学生正确的学习方法，比如：教孩子怎样读书，怎样提问题，怎样解读文本来，自己搜集资料并整理资料等等。现在学生拿到课文知道怎样学习了，每次预习回来我都看到孩子的书上有圈圈点点，并有自己的感悟，还能提出自己的疑问，说明孩子们读书的时候真地在思考了。在课堂上的.交流中，他们才会有这样多的自己的见解，经常会为了一个问题而争论起来，在争论中，他们加深了对文本的理解。
三、备课需要更精心。
虽然孩子们的理解感悟能力有了很大的提高，在课堂上也经常能提出我备课时多预料不到的问题，但是这时也需要教师的正确引导。所以备课要更充分，可是我感觉自己不能做到把每一课都钻研得那么深、那么透。所以以后的备课中，我还要加强备课。
四、教学常规要训练。
因为尊重学生，课堂上同学们都踊跃把自己的想法说出来，很多时候课堂会因为某个问题争论起来而，课堂就乱了，所以我觉得以后要加强课堂常规的训练。让学生做到认真倾听，有序发言。
总之，生本教育改革以来，我的教学理念、教学方法都有了很大的改变，学生的学习状态也有了可喜的好转，经后我会不断摸索，寻求更适合学生的教育教学方法。
生本智慧课堂教学反思
最近阅读了江苏丹阳六中荆志强老师的《“生本教育”寻觅到了教育的春天》，自己有一些感触特别是荆老师对于生本的把握，读完这篇文章之后我心中顿时豁然开朗。读完之后我也试着按照荆老师的做法去训练学生，尽量的是以学生为主自学，但是在实行的过程中我还是遇到了一点点的小困难。例如我们老师对学生的训练不到位，安排小组合作的时候有的学生就不知道应该干什么，往往是达不到预期的效果。在找同学上黑板讲解题目的'时候下面的同学似乎是感觉所讲的知识和自己无关，真正听进去的是少之又少，这可能也和老师安排的不到位有关，大部分同学总认为这道题目老师还会再重新的讲一遍，对于自己同学讲的题目，引起不了学生足够的重视。其实有的时候我认为传统的教育观念不只是在老师的思想里根深蒂固，其实在学生的思想里我认为也存在着一些传统的东西。要让我们去改变它是需要一个过程的。
其实每一个学生都有很强烈的表现欲望，要看老师怎么去激发他们的表现欲，适当的表扬和鼓励对于老师来说可能算不了什么但是往往这一句表扬和激励的话语会成为一个学生进步的动力。我现在在尝试着按照荆老师所说的在要求学生，但是有的时候我发现在实行的过程中真的是有些困难。我现在教的是大班，人很多我一方面要保证每一个学生都能积极主动地学，并且还要学会；另一方面我还得保证课堂纪律提高课堂效率，往往有的时候会顾此失彼。有的时候一节课的内容很多往往会不能按照计划完成任务，前半节课还能以学生为主，可是后半节课往往又成了以老师为主，我真的很矛盾。出现此种情况只能说明我的课设计的还不到位，备课的时候没能好好的把握，对于预习的把握不到位，今后应该努力地改进。
对于学生的训练我认为应该持之以恒，实施生本教学有一个过程，不能急于求成，尽量的做到以学生为主，不敢进度，相信学生训练到位之后我们的课堂进度就不是慢了而是有效地快！努力去做吧，过程或许是漫长的，但是我们也应该懂得欣赏整个过程，体会中间的乐趣！
智慧课堂教学反思
互联网+。
云、网、端。
智学网。
眉毛胡子一把抓。
吃螃蟹。
的人，积极主动投身于改革实践当中，
一不小心。
就可能成为名师、名家了。所以，这些教师要端正心态，更新理念，大胆实践，不断总结。学校、教导处要做好服务、指导等工作，创设平台与机会，让这一批教师尽快成为智慧课堂的先行者、成功者。智慧课堂的建设，将是常平镇教育局坚定不移推进的工作。这也是跟每一位常平的教育工作者息息相关的。人人都需要投身其中，参与其中，让自己的课堂充满更多的智慧，让智慧成为自己课堂鲜明的标志。奔跑吧，智慧课堂;奔跑吧，智慧教师。
教学反思与智慧型教师
美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。因此，做一个智慧型教师尤其重要。智慧，是一个人所具有的全部能力，集中体现在他所具有的思想与观念的创新能力、获得知识与应用知识的能力、选择方法及使用方法的能力、掌握技术与技术实践的能力、承担外界压力与把握心理平衡的能力，体现在他的个人意志品质、性格、气质，体现在他对自己的准确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人生的能力，体现在他对事物的评价、美感与审美意识。
我认为做一名智慧型教师，首先需要主动学习，不断学习。教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习，才能赢得教师的持续发展。其次，是教学实践。如果说，学习是一个人成为智慧型老师的前提的话，那教育教学实践，则是教师获取智慧的必要载体和重要通道。因为，实践出真知，实践长才干。教育教学实践活动，不仅会逐步形成教师外在教育教学行为的不断改善，而且会对教师内在素质修养的提升起到催化作用。正如每人各有一种思想，互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们相互之间多交流,多探讨,并在实践中加以验证,我们也一定能够取得和许多的教育家一样的成就.再次，要学会反思。教师的反思，主要是指教师对其教育教学及其管理实践的过程和结果，不断进行自我诊断与自我修正的过程，也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我肯定或自我否定，从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。如果一个教师只有实践而没有反思，那是很难有进步与发展的，更别说能体现教育教学智慧了。
记得一次区角活动时，两个幼儿为了一个玩具争了起来。由于活动时间临近结束，我没有出面干涉。在讲评时，我把刚才看到的一幕告诉了全班小朋友，并组织幼儿讨论一个玩具大家都想玩怎么办？幼儿反应积极，都举起小手。然而，他们的回答大同小异：我谦让，让别人先玩。虽然我进行了引导，但仍没有幼儿讲出别的办法。我诧异：这是他们真实的想法吗？要知道，他们还只是五六岁的孩子！无可否认，谦让是一种美德，但它绝不是解决问题的唯一途径。假如我们的教育只能使孩子违心的谦让，那它不是教育的失败吗？我决定让幼儿想出更好的办法，既能满足自己的需要，又不伤害别人。在启发下，幼儿提出，可两个人一起玩、轮流玩，也可用交换、竞赛等方法确定玩者。我鼓励幼儿大胆地把这些经验运用于实践。
一次偶然的机会，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的书去跟她交换。朵朵当时正玩得起劲，没有答应。汪旭美不死心，耐心的把自己的书一页页翻给朵朵看，还不停地介绍自己的书怎么有意思。终于，朵朵被吸引住了，同意了交换。
看着满心欢喜的两张小脸，我忽然觉得，教育不就是培养一种生活智慧吗？当我们的孩子运用这些智慧轻松自如的面对生活时，他们肯定会更快乐、更自信。我想，这也是教育对多元化世界的一种应答。
作为一名教育者，我们需要“用智慧去读懂每一位孩子”。
2011年4月篇二：教师演讲稿做一名党和人民满意的好教师。
各位老师好！
我是来自潘店乡小的一名特岗教师，今天我演讲的题目是《做一名党和人民满意的好老师》。生命就是书写一个故事，教育就是让每个人自觉地书写自己的生命故事。从事教师职业就是把教育作为自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅来展开书写。一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学生拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。如何做好老师，相信每个人都有自己不同的想法及话语。那么我想说的是：“教师应践行三业三心：教师是一个职业，应持一颗平常心；教育是一项事业，应尽一份责任心；育人是塑造灵魂的伟业，应怀浓浓之爱心。”这段话看似简单，长久坚持做起来并非那么容易！拥有一颗平常心,责任心来对待我们的学生，他们是父母的儿女，是我们的学生，是民族的希望！是祖国的明天！使我们工作的一面镜子！折射给我们的正是我们工作成绩的展现！
第一，做好老师，要有理想信念。
老师肩负着培养下一代的重要责任。正确的信念是教书。
育人，播种未来的指路明灯。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。人们说：“教师是太阳底下最崇高的职业。“良好的教育是开启美好未来的钥匙，是希望的垫脚石。少年时接受老师的教育，筑起了美好未来的希望，而如今怀着无比崇高的敬意走上了这三尺讲台，用自己所学所教回报于社会。教师之所以如此重要，就在于教师的工作是塑造灵魂，塑造生命，塑造人的工作。我们要时刻注重加强中国特色社会主义理论体系的学习，加深对中国特色社会主义的思想认同，理论认同，情感认同，不断增强道路自信，理论自信，制度自信，积极引导学生热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。第二，作好老师，要有道德情操。
老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。学高为师，德高为范，这句话我在大学的时候天天可以看到，如今毕业了，我步入了教师行业，正在履行我的职责。好老师首先应该是以德施教，以德立身的楷模。作为老师我们要做的不仅仅是给学生教授知识，很多时候我闷得行动远远比我们的嘴巴更容易被学生接受！学生具有较强的模仿能力，我们尽力是自己做到最好！为学生祈祷模范带头的作用！《史记》中也曾经记载：“师者也，教之以事而喻诸德也。”
第三，做好老师，要有扎实学识。国外有教育家说过：“为了是学生获得一点知识的光荣，教师应该吸进整个光的海洋。”好老师应该是智慧型的教师，授人以鱼不如授人以渔。过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。另外，教师还应该具备相关的学科专业知识，必备的教育科学知识，广博的科学文化知识，能够做学生的百事通。陶行知先生说过：“出世才是破蒙，进棺材才算毕业。”认得一生要活到老学到老，做一名党和人民满意的好老师就要有终生学习的理念，不断充实，拓展，提高自己。第四，做好老师要有仁爱之心。
爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师对学生的教育和引导应该是充满。
爱心和信任的。老师要具有尊重学生，理解学生，宽容学生的品质。我们不应随意为学生贴标签。学生本就是一个儿童，难免会犯一些小错误，但是他们的心灵是脆弱的。不应因为一次的错误而贴上一个不雅的标签！我们应发扬学生的个性，并巧妙的化解学生的错误行为！使认识到自身错误的同事可以学到新的技能。学生是很在意老师与之说话的方式和措辞的，有事老师批评学生事项让他朝着更好的方向发展，而学生却有逆反心理，不乐于接受，其实也有可能是老师的措辞不恰当而造成的矛盾。做一名党和人民满意的好老师要用唉培育爱，激发爱，传播爱，通过真情，真心，真诚拉近通学生的距离，滋润学生的心田。
氤氲书香，智慧成长。
每天，当我沐浴着晨风踏入校园之时，学校门口映入眼帘的便是发人深省的校训：立身以立学为先，立学以读书为本。这一行刚劲有力的文字，督促着我们全校师生。教师，走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。科技的发展，技术的革新，无不需要教师，特别是我们信息技术教师，不断充实自己，与时俱进。我们唯有摆脱社会纷繁芜杂的诱惑，与书为伍，静静地吮吸书香墨韵，才能有资格继续站在讲台上。
毕业之时，我曾用单纯的情怀去设计桃李满园，用年轻的心热情地去描绘锦绣前程。可是，经过了日复一日的课堂教学，教学经验是积累了，内心却越是胆怯了。
美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性的因素。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。
是啊，正如吉诺特所言，教学过程中，老师的作用是如此的明显。《学记》曰：是故教然后知困，学然后知不足也。要给学生一杯水，教师应该有一桶水啊！那么我这一桶水够满吗？再满的水，如果不补充，不是也有被舀完的一天吗？成为怎样的老师才能无愧于学生呢？我陷入了沉思。
终于，我在学校图书馆翻阅书籍时，和《智慧型教师的诞生》这本书相遇了。细细读来，醍醐灌顶，仿佛大海中的船只遇到了岸边的灯塔，它为我后来的为师之路指明了航道。让我在字里行间看到了教育的真谛，书中每个章节都给了无尽的启示：智慧型教师的概念解读为我打开了通往智慧型教师的大门。
智慧型教师的历史寻踪带我沿着先哲的足迹去探询教育智慧的真谛。
智慧型教师的现实素描让我透过一位位名师的平凡生活，看到了他们的智慧人生。
智慧型教师的动态生成让我明白了教师是是钥匙，是拱顶石，是地图的图例，是音乐的和声。
是的，教育，需要的不是学者文豪，不是科研巨人，而是踏踏实实的智慧型教师啊。智慧型教师并非高不可攀，只要我们努力，每个教师都可以成长为智慧型教师。
我自知目前离智慧型教师的境界还相差甚远，然而读了这本书后，我突然决定我要努力向书的作者学习，向书中介绍的智慧型教师们学习，借助榜样的力量，见贤思齐，努力提升自己。
那么怎样才能成为智慧型教师呢？我的第一点感悟是：有爱，才有智慧。
要成为智慧型老师，首先要爱自己所从事的教育事业，要爱自己的学生。有了坚定的职业信念才能使教师摆脱功利的诱惑、教书匠的困惑、漂浮无根的惶惑，使平凡的工作得以升华。在我们的学校，广大教师每天都是随车潜入校，润物细无声般地工作，这是因为：我们深知：教师的爱是一种一日为师，终生为父最高尚的爱。
我们深知：教师的爱是捧着一颗心来，不带半根草去的一种无私的爱。
我们深知：教师的爱一种神圣的爱。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！
当我们内心充盈着对教育事业的忠诚、对学生的大爱之时，机房维修变得不再烦琐；备课改作变成了我们的兴趣；学生的课堂捣乱变成了思维的闪光；教研进修变成主动的爱好。
陶行知先生有这样一句名言形容教师捧着一颗心来，不带半根草去.但我认为，当我们捧着一颗爱心而来，我们也收获了很多，我们收获了学生的成长；同时我们也收获了自己的成长。
高尔基说：爱孩子这是连母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。他告诉我们，教师不仅仅要成为一名爱心教师，还要成为有内涵的智慧型教师。
我的第二点感悟是：开学习之源，才能增长智慧。
教师，不仅要有一桶水，而且要有自来水、长流水.问渠哪得清如许，为有源头活水来,我们只有在工作之余，继续开学习之源了，才能源源不绝地吸收更多养分，滋养学生。
德国教育家第斯多惠说：一个人一贫如洗，对别人不可能慷慨解囊。
教师只有诚心诚意地自我教育，才能诚心诚意地教育学生。
当今的社会是信息的社会，是互联网的时代。信息时代的孩子，是聪慧的，是创新的。他们闪着智慧的奇思妙想、妙语连珠常常让我震撼不已，他们带着好奇的连串问题有时让人招架不住„„这些，都让我深深的感到作为一个信息技术教师，迫切的需要拓展视野广泛学习。
我们不仅要汲取知识，我们还要领悟、升华知识。
我的第三点感悟是：尊重自己的教学风格，才能成就智慧型教师。
《智慧型教师的诞生》书中有这么一句话点醒了我：智慧在本质上是高度个性化的，没有完全相同的智慧，每个人的智慧都深深打上自己的烙印的。
边楚女老师的教学风格源自于她的生活经历和知识累积，在她的课堂上看似随意的提问探究，里面包含了她积累了多年的教学智慧。
我终于明白了，要想成为智慧型教师可以借鉴一些优秀教师的教学分析，但是必须形成自己独特的教学风格。
那么，要形成自己独特的教学风格，要先尊重自己的风格。每个教师都是独一无二的，我们不能妄自菲薄。经年累月的课堂教学会默默地留下很多宝贵的经验在我们的脑海里。我们应该学会珍惜它，重视它，发展它。我们应该深入挖掘自身的优势，扬长避短，而不是彻底否定自己，盲目模仿。世界上，没有两朵一样的玫瑰，同样也没有两个完全一样的老师。
有了这个自信后，我便不断地在日常教学中进行自我关注，自我分析，自我总结。
苏格拉底的精神助产术告诉我们，教师职业的智慧不在于传授多少知识，而在于无限度地激励学生思考，激发学生对真理的热爱和追求；机械单向的知识传递和训练不是智慧的教学，启迪心智的师生辩论和引导才是智慧的活动。
在氤氲书香中增长教育的智慧，在三尺讲台上积累教学的经验，在学习探索中形成独特的风格，我坚信，只要我们爱学生，爱教师职业，爱教育事业；只要在不断学习探索中形成自己独特的教学风格和人格魅力，我们都可以成为启迪学生心智的智慧型教师。
说明：这是我的学生小同事高微的参评演讲稿，当时她让我帮忙润色，稿子就留在我这里了。小高现场发挥相当出色，获得台州市信息技术组教师演讲一等奖。
教学反思与智慧型教师
阳威武。
创新型的教师具有理智健全、知识完备、理念先进、德性高尚、思想开放、情智充沛的特点。要充分体现这些特点，这对任何一位教师来说，也许是可望不可及的目标，但并不是不可追求的。对一个有准备的教师而言，教育智慧也许不会永远都是一个“彼岸性”的问题。教育智慧只光顾那些有准备的教师。要迎接教育智慧的到来，教师必须做好三个准备：教师个人知识管理、教育学理解和教育机智。
一、教师个人知识管理。
知识是智慧的基础，教师的知识结构直接影响着教师的教育智慧。零散的知识不能形成智慧，完备的有结构的知识是教师智慧产生的沃土。要将知识转化成一种智慧，的确需要每个教师将公共的专业知识、教育知识变成教师个人的知识，并加强对个人知识的管理。知识准备与知识管理，是教师教育智慧的土壤。
智慧产生于知识，特别是产生于个人知识。每个教师都有来自于不同科学领域的公共知识，这些公共知识一旦被教师所掌握，就构成教师个人的知识。从知识的应用来说，知识从来就是个人化的。教师的个人知识包括显性知识和隐性知识两个方面，教师个人知识管理，则是对两大知识系统的自我管理。
知识管理是一个组织或个人对知识的获取、存储、学习、共享、创新的管理过程，其目的在于提高组织或个人知识工作的生产力，提高组织或个人的应变能力和反应速度。所谓教师个人知识管理，是指教师个人运用知识管理的理论和技术，对校内外专业知识作持续有效地获取、储存、应用和创新的过程，是将教师个人的显性知识与隐性知识进行有效整合、利用与创新的过程（生成智慧的过程）。这一过程大致包括以下基本阶段：(1)、知识确认，教师必须清晰地认识到从事教育专业工作和具体教育任务个人所需要的知识类型及其结构；(2)、知识采集，教师自主地通过各种途径搜集、吸收教育活动内外的知识信息，并有效地进行筛选；(3)、知识组织，将所搜集、吸收的知识信息进行重新组合，形成适合新的教育情境需要的知识结构；(4)、知识分享，教师将知识传递给活动对象；(5)、知识应用，教师将知识应用到教育情境的问题解决过程之中；(6)、知识创造，教师在教育场景中通过知识的应用与更新，产生新的知识。
教师在复杂的教育场景中不断进行自我知识管理，可以认识到自己的知识结构所存在的局限性，从而产生组织更新知识结构的愿望和行动。一方面，不断更新知识结构，充实新的知识；另一方面，激活不同类型的知识，促进知识的转化与创造，充分发挥显性知识和隐性知识在教育场景中应对复杂问题的作用。通过个人知识管理，发挥知识的智慧价值。零散的、杂乱无章的知识构不成智慧，陈旧的、残缺不全的知识形不成智慧。
教师个人知识管理目的在于充实与更新专业背景下的知识结构，促进个人隐性知识向显性知识的转化，转识成智。教师个人知识管理的方式是多样的，如读书、学习、接受专业培训等，但对教育智慧的生成来说，教学反思则是十分重要的一种教师自我知识管理的有效方式。教学反思是教师对专业行为的一种内在深刻思考，是比照一定的教育理念和核心价值观对教育行为方式的一种内省。美国心理学家波斯纳认为，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能是肤浅的知识。肤浅的知识不可能成为一种智慧，反思是实现知识深刻性意义的重要途径。关于教师的反思，后面将专门予以讨论。
二、教师的教育学理解。
教育智慧不是应对复杂教育情境、教育问题或教育冲突时教师的一些雕虫小技，而是富有教育意义和教育价值的有意识的教育行为，是在教育学理解的基础上做出的意义性的、创造性的教育行为。教育学理解是教师的教育智慧生成的重要基础和来源。
按照加拿大学者马克斯．范梅南的观点，所谓教育学理解，是指“二种敏感的聆听和观察”。教育学理解总是与特别的、具体的教育情境有关，它要求成人在特定教育情境中能够控制自己，同时了解什么时候和怎样主动地、积极地与孩子交流。“聆听”即理解，“敏感地聆听”学生，才能真正走进学生，理解他们的认知、情感、思想和行为方式。在教育场景中，教师的教育智慧以教育学理解为基础。不能聆听学生的教师，我们很难想像他能够生成什么教育智慧，因为教育智慧都是表现在处理与学生有关的教育问题上，都是表现在教育情境中的。作为教育学理解的“观察”，就是教师应具备的洞察儿童内心世界的能力。要做到这一点，教师必须要具有一种开放性的、让儿童感到轻松温暖的可接受的方式来聆听学生的倾诉。
教师的教育学理解是一种发展性理解，是对学生的发展前景、潜能和向上的积极态度的一种尊重和信任。发展性理解是基于对儿童的“向善”和“向上”的发展方向的认可，把“发展性”始终置于教育行为方式的首要位置。教师的教育智慧体现于在复杂的真实的冲突性的教育情境中保护并激发儿童的“向善”和“向上”本性。
教师的教育学理解是一种分析性理解。学生总是天真的、善良的、纯洁的，这种天性是需要教师理解和把握的。面对教育情境中的问题和冲突，教师不能一味对学生进行负面的理解，把学生的不良行为理解为邪恶、卑鄙和不道德，并进而产生憎恶、不满和简单的谴责；相反，教师应持有的教育学理解态度会引导教师去分析产生问题的真正原因和实际情况。分析性理解不是武断地对学生的行为简单地下负面的判断，而是认识到学生的成长过程就是学生逐渐地学会处理自己的事情，克服自身缺点的过程。教师的教育智慧便在于引导学生去认识自己的不足，明确自己言行错误的原因，并及时更正。
教师的教育学理解是一种教育性理解。教育性理解是教师基于对学生的学习经历的理解，对学生的课程学习、学习过程、学习状态的理解，以及对其长处和短处所作的评价。教师需要对儿童现有的能力和潜在的能力，以及与之相应的学习行为进行合理评价。教师对学生的理解是过程性的和形成性的，也就是说教师对学生的评价应该对学生的发展具有启发意义，使学生具有发展的方向感。
教师的教育学理解既需要教师对儿童的“未完成性”或“不成熟性”给予“同情”的理解，更需要给予其“移情”的理解。同情是一种谅解、包容、怜悯，而移情是一种设身处地地为他人着想，如果远离了“移情”理解，教师的理解对学生来说也可能仅仅是居高临下的。教育学理解是教师教育智慧的创造基础，教师要具有“教育学理解”的能力。
三、教师的教育机智。
教师的教育机智是教育智慧的表现形式。教育机智总是与特定的教育情境有关，是教师在教育情境中面对复杂而微妙的教育问题时表现出来的迅速地、准确地、灵活地、恰当地进行行动的能力。首先将教育机智作为一个教育问题来讨论的教育家是德国教育家赫尔巴特。1802年，在他的首次关于教育的演讲中，他对教师们说，“关于你究竟是一名优秀的教育者还是拙劣的教育者这个问题非常简单：你是否发展了一种机智感呢?”他认为教育机智，“介乎理论与实践之间”；在日常生活里我们“作瞬间的判断和迅速的决定”的过程中自然地展现出来；“机智是一种行动方式，它首先依赖于人的情感或敏捷性，仅仅从遥远的意义上依赖于由理论和信念形成的判断”；“机智对情境的独特性非常敏感”。赫尔巴特关于机智的论述告诉我们，教师的机智尽管不是计划性的，但却是可以准备的，是以教育学理解、教育信念为基础的。
具有教育智慧的教师一定是善于在真实的教育情境中捕捉到教育的机智的。教育机智是如何表现出来的，或者教师要注意哪些方面?马克斯?范梅南的观点值得每个有教育智慧追求的教师去借鉴。
1、教育机智首先表现为克制或耐心。面对复杂的、激烈的、突发的教育冲突事件或场景，最好的行动就是不草率采取行动。首先静观其变，克制自己，耐心等待，倾听学生或当事人的倾诉。真正了解实情后，再作出果断的有效决策和行动。
3、教育机智表现为尊重学生的主动性。一个具有教育机智的教师总是尊重学生的主动性、主体性，尊重学生的人格、发展需要，时刻认识到学生的“未完成性”或“未成熟性”。尊重学生的主动性，教师在教育情境中总是把问题的最终解决权给予学生，而不是由自己独断地解决问题。引导优先、建议辅助。教师是一个帮助者，而不是一个决策者。
4、教育机智表现为“润物细无声”。教育机智并不总是表现在激烈的、突发的教育情境之中，也表现在对学生影响的潜移默化之中。用细心去影响学生，用细腻的方式去感化学生。教育机智是能够打动心灵、感化情感。默默的关怀、悉心的关爱、殷殷的期望、耐心的等待就是一种教育机智的表现。
5、教育机智表现为教师对情境的自信。教育机智总是与特定的教育情境相关。具有教育机智的教师善于在不断变化的教育情境和环境中学会自信和树立信心，并在不同的情境中将这种自信和信心传递给学生。
6、教育机智表现为临场的天赋。具有教育机智的教师，时刻注意的不仅仅是知识的传递方式，更重要的是，判断怎样做在教育方式上才是正确的。教师的临场发挥能力，就表现在使得每一个教育行动具有教育性和发展性。
当然，教师的教育智慧需要积累、反思、领悟，更需要的是教育思想、教育理念的觉醒。一个教育思想错误、教育理念落后的教师不可能拥有教育智慧，为教育智慧总是代表着先进的、积极的方向。
《合作智慧多》教学反思
之所以选择这样的课型是因为我发现无论是小班还是中班、大班的孩子都特别喜欢玩拼图的游戏，并且大班的孩子已经具备了比较丰富的拼图经验。
我认为类似拼图这样的课型教师应该讲的少一些，给孩子充分动手拼一拼、试一试的机会，这样孩子才能在拼的过程中获得成功的体验和快乐。因此我把目标定为2方面：1方面是探索拼满底板的不同方法并记录，第二就是再拼的过程中体验成功和快乐。
整节课我讲的时间和孩子探索的时间把握上分配比较合理。给孩子提供了充分的探索时间。在探索拼满底板的不同方法这个环节中还有在延伸活动玩拼图案的游戏中，感觉孩子的积极性都很高，处于主动学习的过程。
尤其是最后的延伸活动“拼图案”这个环节，我认为是对孩子拼图经验的一个提升。让孩子利用拼图板上的一些符号拼出生活中常见的物体或者图案，是孩子从具体到抽象又到具体的思维过程。先是联想生活中具体形象的实物，然后观察拼图方块上的抽象符号，最后把抽象的拼图符号进行组合变成体形象的.实物或者图案。这样的环节其实有很大的难度，并且我们班的孩子是第一次玩这样的玩具，所以我给每组都提供了图例，符合孩子现有的水平。我想，等孩子有基础了，可以不给孩子提供图例，让孩子自由拼，这样有助于孩子想象力和创造力的发展。
活动注重了孩子“在做中学”，体现了同伴之间的互助合作学习。在拼一拼，记录的过程中发展了幼儿的动手能力。
我的困惑：
其实拼满9格底板应该有**种方法，但是害怕孩子在涂色记录上会耽误时间，所以记录单上只需要孩子记录出**种方法就行了，我想，这样的记录单会不会误导孩子拼满9格底板就只有这*种方法，是不是可以在记录单上还设计*种记录？然后把利用2块拼图板把不规则的底板拼满这个环节去掉？如果去掉的话，我又觉得这节课有点简单了，也体现不了逐步加深，由易到难的学习过程。
智慧拼版教学反思
有一本书记载了这样一个调查结果：
问被调查的老师：“你爱你的学生吗？”百分之九十的老师回答：“爱。”再问这些老师所教的学生:”你感受到老师对你的爱了吗？”只有百分之十的学生回答说：“感受到了.”
这百分之九十与百分之十的对比说明了什么？为什么在师生的关系中呈现出“为你好，受不了”的尴尬局面？难道是我们的学生太自私了，不懂得接受爱与付出爱？其实不然，爱孩子虽然是老师的天性，可是大多数老师并不讲究爱的技巧。
我认为一个成功的班主任不光要爱自己的学生，更要爱得有智慧，要让“我爱的学生也爱我。”
为什么要爱得有智慧呢？
人常说：“亲其师，信其道。”只有让学生感受到了老师对他们的爱，让学生的心灵贴近老师心灵，师生间的和谐关系才能建立，学生也才能给予老师以爱的回报，师生间的互动互爱才能有实效。
怎样才能够做到爱得有智慧？
1、用心去爱每一个孩子。初中学生的自我意识很强烈，老师的言行稍有不公，就会拉大师生心灵的距离，甚至降低老师在学生心目中的威信。真诚的去爱每一个孩子，公正公平的去对待每一个孩子，让每一个孩子都享受到被爱的温暖，让每一个孩子都有所发展，是做好班主任的明智之举。我们老师，大部分都已为人父母，在工作中，可以用这句话来反思自己的言行：“假如我是孩子”“假如是我的孩子”，在心中多一份父母般的责任和苦心的柔情，多一份对孩子的宽容理解，我们和孩子的心灵会越来越近，我们的工作就会越做越顺心，越做越有成就感。
2、以期待给予孩子自我反省自我改变的空间时间。在班主任工作中，我认为最重要的工作就是给予孩子以最大的信任与期望，要坚信每一个孩子都是善良的`，要相信每一个孩子都是好孩子。用善良体察善良，用爱心呼唤爱心。教师要做的是将学生身上的那个好孩子唤醒。这两年，在许多学生的成长历程中，我越来越认识到给予学生希望的重要性。杨晨的改变，李文豪的回归纯真，刘硕的文明举止的形成，都给老师给他的希望以及期待息息相关。像李文豪，自私偏狭，是非观念淡薄，亲情淡薄，师生情感淡漠，极度暴躁与易怒，老师检查作业，他就跟老师顶撞，跟家长联系后，知道他在小学三年级因跟老师发生矛盾，没有得到及时化解，在他心里就留下了阴影，对任何人都失去了信任，如果光用班规约束，对他不起作用，反而越来越狂妄。因此我们首先采取了冷处理，我就有意识的搜集他在学校和家里的优秀表现，并及时的用文字跟他进行沟通，开始他没有回应，后来就有了文字的反馈，语言的沟通，行为的改变。因为老师对学生寄予希望就是给他注入信心，就是给予肯定，就是指明了方向。我认为，一个教师最大的遗憾就是扼杀了孩子的纯真以及对生活的渴望。
3、以舆论导向引导学生学会自我管理。舆论是指在一个班集体中占优势的为大多数人赞同的言论和意见。正确的集体舆论是学生自我教育的手段，也是班集体形成和发展的巨大力量。它往往比我们班主任个人的力量有效的多。正确的舆论不光能促使学生改掉不良习惯，还可以战胜不健康的舆论。形成学生正确的集体舆论，最根本的就是树立学生的是非观。通过学习制度、班会教育、板报宣传、凝聚核心力量等形式，召开“我们是一家人”“团结就是力量”“爱国爱家爱大家”“诚实守信是美德”“自信明理”等主题班会，召开“诚信要不要讲?”陋习要不要改”“公共秩序要不要遵守”等辩论会，让学生感悟身边的是与非、好与坏、美与丑，培养学生的自尊心与同情心，造成一种舆论压力，促使班集体形成一个良好的风气，再加上民主推荐个人竞选上岗的一支强有力的班干部队伍的互相配合、通力协作，班集体的正确舆论就形成了。“走进教室，八一班是我的；迈出教室一步，我是八一班的。
4、以榜样的力量引导方向。榜样的力量是无穷的，孩子们有自己的偶像，或明星或英模或同学，我适时的肯定他们的审美观，但同时让他们讨论在学习偶像时不要盲目，学习明星光环后的意志磨砺，学习身边的同学的优点，例如华芮的泼辣雷厉风行，侯若新的踏实勤奋，薛原的老成稳重，和佳浩的好学好问，彭昊男的细致热心，就连最调皮的张震，他坚守岗位锁门关窗的负责都是值得我们学习的。鼓励学生定立阶段目标，树立榜样和竞争对手，不求最好但求天天有进步，同学向榜样看齐，自我的意识集体的意识不断加强，行为习惯逐步养成，班级文明日益彰显。
5、以人格魅力感染学生。老师的言行情感左右着学生的情绪，老师能够以积极健康的心态投入工作，以饱满的激情感染学生，以动人的微笑激励学生，以温和的语调尊重学生，以蓬勃的朝气鼓舞学生，以德艺双馨震撼学生，以人格魅力引导学生，这是学生爱师尊师的力量源泉。
6、于细微处传达爱意。爱学生是一种境界，无需雕琢，他可以通过言行举止自然流露出来。师生见面，老师首先问声“同学好”；情感交流，师生攀着栏杆随意而谈，体育比赛学生助威老师呐喊；学生打个响指，老师挥一挥手；学生敬个礼，老师拍拍肩；学生叫一声樱桃小丸子，老师还他一个微笑;银幕荧屏，学生流泪，老师抹眼；课堂课外，学生妙语连珠，老师赞许有嘉；素质报告册，学生的珍宝，老师的骄傲。老师善于抓住每一次细小的机会，与学生同呼吸共命运，情感上的共鸣使师生爱意双向传递。
7、用不同的钥匙打开心灵之窗。一把钥匙开一把锁。每个学生的心性不同，感受师爱的效果也不一样。根据不同的学生因材施教，把爱传递给每一个学生。
刘磊同学因一把雨伞的放置问题与同学发生争吵，老师抓住他左脸肌肉跳动这一表象，首先肯定了他没有以武力解决问题的做法的正确，然后指出他心存恶念，有动武的意识，并对这种恶念带来的后果进行分析。刘磊见老师洞察了他的心里，感激老师对他的理解与尊重，更激起了他回报老师、积极进取的愿望。所以洞悉学生心理进行平等对话是师生沟通乃至信任互爱的基础。李佳翔个大身体棒，抽烟、喝酒、不爱学习，有许多坏毛病，给社会上许多闲杂人员来往密切，许多老师和他的家长都认为他无药可救了。
我没有放弃他，而从消除他的戒备心理和对抗心理入手，从他的升学登记表中的照片谈起，谈他的健康、健美、善良、正直，谈话一下子抓住了他的心，然后抓住了他在班级劳动中的认真吃苦，作业本的整洁，篮球场的活跃，生活中的善解人意，时时处处挖掘其优势进行教育。有付出就有回报，他成了一个追求上进、不再惹事生非的学生。用他的话说：“只有我的班主任理解我、信任我，我不能够给她不争气。我爱我的班头，我不能给她丢脸。”每个孩子都渴望被肯定，我们给他足够的助跑线，以激励宽容尊重去激发学生成长的力量，唤醒他们飞翔的愿望。邱天同学因初到人地两生的新环境后，对经常关心她的同学产生了好感，陷入了早恋的泥潭，学生都在静观老师的态度。
老师没有宣扬，没有打骂，没有批评，没有讽刺，而是抓住了她的心理，帮她分析早恋的危害，阐述学业重要性，疏导了她的心理郁结，引导她正视二人的关系。老师始终没有找男同学谈话，始终也未给家长汇报。因为老师明白：许多的早恋现象恰恰是舆论的产物，保护学生不受伤害是老师神圣的职责。而梁远，却把姗姗来迟和迟交作业当作自己的特权。面对这样的优秀生，我引导她向长远处着想，精益求精，不断地超越自己，完美自己。对不同学生采取不同指导措施，相信每一个孩子都如沐春风，因为老师心中装着他。
8、严慈相济，追求实效。师爱有双重内涵：一是爱二是严。严慈结合，才是师爱的完美体现。学生的自制力毕竟比较差，需要引导、规范、纠错。在人人都得到发展的范畴里，以制度规范学生的习惯，让信任化成一种力量，激励学生自省、自律、自强、自策，让学生学会把璞玉雕琢成碧玉，这是学生快速成长的保证。
总之，回顾我的体会，在班级管理上，讲究一个“法”字，落实一个“勤”字，做到一个“细”字，突出一个“爱”字，力争使我们的工作让孩子开心，家长称心，学校放心，社会认可。
爱的教育既是一门科学，又是一门艺术，让我们以爱心滋润学生的心田，照亮学生前进的道路，让我们永远的爱我们的学生，并会爱我们的学生吧，早日实现让我爱的学生也爱我的愿望。
高考：智慧
古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。
智慧拼版教学反思
《聪明以外的智慧》中的第一框和第二框《态度决定未来和习惯造就成功》，不管是单纯的从知识点来看还是对学生情感、价值观的培养及能力的训练都比较重要，是需要详细讲解让学生体验掌握的。
在课堂教学后，我发现了自己身上的一些教学问题。
第1，在提问上，有时候因为考虑着一节课的内容比较多，担心完不成，就一味地去追寻任务的完成，而忽视了提出问题后，给予学生充分的思考时间，导致学生思维没有得到很好的训练，答案也只有少部分学生能回答的出，这也是需要调整的一个地方。
第2，对于教材中重点知识的讲解没有能够很突出、细化的讲解，仍然是像平常知识点一样，应该分出轻重讲解，对于难点如何突破也应该仔细思量。
第3，在提问后，让学生回答问题的时候，也有点赶时间或者是有时由于学生回答的不对，出现了中途打断学生的回答的现象，且对学生的回答没有适当给予以点评，这不利于学生积极性的`发挥，反而会打消某些学生的学习积极性，在以后的教学中，尽量不再出现类似的情况发生。
第4，在课堂内容的教学顺序上，由于我采用让学生来提问的方式，有时知识点就会错乱，没有注意逻辑。我觉得在这点上，不管学生提的问题的知识点时怎么走的，我应该加强引导，引导学生发现那些知识的内在逻辑联系，这是我需要加强改进的地方。
懒惰的智慧教学反思
读了这篇文章后，我却不怎么同意作者说的'观点。
文章里说，懒汉比勤劳的人好，懒汉干活不会浪费力气，不会滥用力气，不想找多那么一丁点儿事来做。说什么大多数勤劳的人都比懒惰的人易老，不会用心智去偷懒取巧。
可是我觉得勤劳的人比懒汉好。为什么呢？因为俗话说：“机会留给又准备的人。”而懒汉肯定不会去准备，这样一来，就会与很多机会失之交臂。又如，懒汉会把垃圾扔在地上，哪怕垃圾桶“近在眼前”也好，也不愿走上几步去扔进垃圾桶里；或者往垃圾桶里“投篮”，中于不中，与己无关了。而勤劳的人往往会是爱卫生，整洁的，房间永远是干干净净的，也很乐于助人，地上有垃圾会捡起拿去扔。还有，懒汉会因某个地方加少了一个零件而导致失业，虽然效率高，但结果却会令人大吃一惊，而勤劳的人一定不会。
文章还说：“许多重要的规则和定理都是懒汉先出来的。”我看未必：就拿著名的物理学家伽利略和牛顿来说吧。伽利略，如果他是一个懒汉，他又怎么会去观察吊灯的摆动而得出“摆的等时性”呢？再说说牛顿吧，他当初坐在树下，一个苹果掉下来后，是他发现了地心有引力。如果他是一个懒汉，他决不会去探究“苹果为什么会掉下来呢”，他肯定就会把苹果直接给吃了。
不过文章有一点我是赞成的。“精神的懒惰也同样促进了人类的进步。”的确，如果世界没有懒汉，那么也不会有为勤劳而奋斗的人了。如果没有懒汉，久而久之，不仅人无斗志，国家也会坐吃山空，不灭亡倒也显得怪了。
当然，我不否认懒也有懒的好处。如我们中学生应学习，而学习的任务本来是让我们增长知识，阔大知识面的，是一件愉快的事。可总听说有些人读书读成了书呆子，有的说学习烦，闹跳楼、厌学。他们只是未能发现学习的乐趣，把学习看成压力，而且他们都是什么都背、做，却不拣重点。我有时真想不明白一个人的脑子里如何能装得下如此多的东西。
所以，对于学习，我个人觉得应该劳逸结合，有时要勤奋，可也要学会做懒汉才行。
文档为doc格式。
《合作智慧多》教学反思
今学期，我们科组对北师大版三年级下册《地图就是一幅画》进行精品课程的开发，我分工负责《合作智慧多》课时的研究。
《合作智慧多》这课题是通过小组内的讨论、各小组间对学校和社区周边地区调查情况的汇报，感受合作的智慧，也从中体验获得成功的自豪感及学会与他人分享成功和快乐。《品德与社会》课程标准里提出：有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式帮助儿童解决现实生活中的问题，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。第一次授课时，我设计了一系列的活动，目的是想提高孩子的学习兴趣。
因为在研究教材的时候，我发现画地图是一件很枯燥的事情，而且要把图画准确也不是件容易的事。但是，我发现课堂上活动太多了，以致于课堂中的活动过于形式。鉴于这一点，我重新再翻阅课程大纲。大纲里有一句话引起了我的注意：课堂中的`一切活动形式必须服务于教学内容。看到这句话，我茅塞顿开。我反思我的课堂，设计活动时，我想的是如何让孩子快乐的学，而忽略了一点，就是没有很好地围绕教学内容去设计，导致课堂热闹，但只浮于表面，不够深刻。
鉴于以上的问题，在下一次的磨课中，我必须紧紧围绕教学内容去设计课堂中的活动，使课堂中的活动落到实处，而不是走过场。
高考：智慧
(1)引言。
古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。
(2)事实论据。
孙膑智助田忌。
齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。
陈襄智审窃贼。
北宋的`陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信。
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者。
在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少?”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
(3)理论论据。
兵贵智而不贵力。《宋史傅楫传》。
智者不妄为，勇者不妄杀。汉刘向《说苑说丛》。
智多勇少，实力难言;勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》。
慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子十二陵》。
智能谋，力能任。唐韩愈《与卫中行书》。
爱民治国，能无智乎。《老子》。
智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》。
智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》。
相信智慧，那您就会永远立于不败之地![前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》。
一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》。
懒惰的智慧教学反思
在生活中，“懒惰”常常被人讥笑，“懒人”几乎成了一个耻辱的代名词，而劝勤的名言典故则不计其数。什么“一勤天下无难事”、“业精于勤荒于嬉”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”，更有“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”等等。为了读书，勤且来不及，哪有工夫懒。但《懒惰的智慧》这篇文章却将“懒”和“智慧”连在了一起，真可谓别出心裁，琵琶反弹。新鲜！不同凡响！文中讲了饭店优秀的服务员都懒于走路而把餐具一次性送上；人类的远祖懒于每次走路去喝水而发明水桶，懒于挑水翻山越岭而发明水车；波特为了偷懒发明了往复式发动机活塞；最令人吃惊的是人类杰出的工程师――人类动机研究着吉尔布莱思发现了最优秀的工人毫无例外地都是懒汉。
读了文章我才知道，文中的“懒汉”是怎样的一种人，“懒惰“的真正含义。“懒汉”是指那些讨厌要吃苦受累的事，懒于付出无效劳动，不愿因守旧、墨守成规，却积极开动脑筋，善用心智技能，想在脑力劳动上寻找捷径，不断创新，不断进取的人。“懒惰”的真正含义是指讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径；是指勤于动脑想主意，懒于动手出力气；是“智搏”而非“拼搏”；是指不满足现状，不因守旧；不懈进取，不断创新；就是不满足于悉心操作技能，而潜心于心智技能提高；是指不断喷发省时省力的愿望，寻求聪明的“懒”办法，追求科技进步与创新；从某种意义上说，就是有问题意识。
其实在我们日常生活的也有这样的实例：四川农民贪图“懒惰”用洗衣机榨菜，常常造成水管堵塞。为了满足农民的需求，海尔研究人员将销往四川的洗衣机出水管加粗到蔬菜不堵塞。海尔洗衣机顺理成章在四川畅销。懒惰激励了发明，懒惰促进了人类的进步。人类的文明中，处处充满了懒惰的智慧。面对我们这个瞬息万变的时代，面对知识经济时代得到来，是当“勤劳的人”呆干，僵化地以不变应万变，还是像“懒汉”一样巧于实干，积极地以快变适万变，这是值得每一个人、每一个单位、每一个地区，乃至整个国家思考的问题。