心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
灵岩寺感悟篇一
游灵岩寺是我去年夏季度假时光中的一个意外的发现。这座古老的佛教寺庙位于山脚下，寺庙中有一座巍峨的石山，就像是一个打开的佛的手掌。而寺庙则隐藏在这片山林间。我被朋友推荐来到这里，他说这里的灵力可以让人心灵得到净化。通过参观游灵岩寺，我体验到了宁静和慈悲的力量，不仅对自己产生了深远的影响，更让我对生活产生了新的认识。
第一段：灵岩寺的历史与文化
游灵岩寺位于一片静谧的山间，距离城市有一定的距离。寺庙成立已有几百年的历史，其中的佛像和寺庙建筑都展现了古老的美感。在这里，我领略到了中国佛教的悠久历史和丰厚的文化内涵。寺庙附近有许多文化古迹和遗址，通过了解这些，我对自己的国家和文化有了更深的认识。
第二段：灵岩寺的自然环境
寺庙周围是一片碧绿的树林，清澈的小溪从山坡上流过，发出悦耳的流水声。在山坡上，花草盛开，各种小动物在其中穿梭。大自然的美景给人一种和谐与宁静的感觉。这里的气氛使我尽享宁静，身心得到了深深的放松。
第三段：灵岩寺的寺庙建筑
寺庙内的佛像非常庄严肃穆，各种装饰代表着不同的意义。佛像的安静与平和让我感到安慰。尤其是灵岩寺主殿中的大佛，高大威严，仿佛在向来往的人们传递着慈悲之光。每天都有许多人来到这里祈福，他们虔诚的信仰和虔诚的表情也让我受到启发。
第四段：灵岩寺对我个人的影响
在游灵岩寺的几天里，我真切地感受到了佛教文化的力量。我学会了冥想和观想，寻找内心的宁静。在这里，我有时间反思自己的内心，思考生活的意义和价值。我开始更加珍惜眼前的每一天，不再顾影自怜，而是积极面对生活的挑战，并对他人更加关心。这个心灵的洗礼让我找到了内心的平衡，也改变了我的思维方式和行为方式。
第五段：游灵岩寺给我留下的思考
离开灵岩寺时，我感到一些许的失落。我意识到心灵的净化只是一个开始，我需要将这种宁静和慈悲的理念带回到我生活中的每一天。我决定保持冥想的习惯和感恩的心态，将这些美好的精神尝试融入到我的生活之中。我要更加积极地与他人交往，给予他们关爱和帮助，同时保持内心的平静与宁静。游灵岩寺的经历对于我来说不仅是一次旅行，更是一次对自己内心的观察，让我感到心灵得到了一次洗礼和升华。
总结：灵岩寺的参观经历给我留下了深刻的印象，并对我个人产生了积极的影响。在这个历史悠久的佛教寺庙中，我领悟到了生活的意义和内心的清净。这个经历让我学会了如何保持内心的宁静与平衡，并将这种心态带到自己的日常生活中。我相信，只有通过不断的自我觉察和修炼，我们才能找到真正的幸福和满足。灵岩寺是我人生旅途中的一个转折点，我将继续努力，不断追寻内心的平静与和谐。
灵岩寺感悟篇二
端午节在中国人的心里，是一个非常重要的节日，传说，农历五月初五这一天，中国古代伟大的爱国诗人，因为不满统治者的统治，忧国忧民的屈原在汨罗江投江自杀，后来，人们为了纪念屈原，就在每年的五月初五的这一天，吃粽子、赛龙舟用来纪念这位伟大的诗人。
今年的端午节是我在海南过的第三个端午节，以前的端午节没有什么感觉，因为我们只是窝在宿舍里，也没有什么活动，但是今年的端午节国的很不一样。今年，我们两个班的同学在文珍老师、刘文霞老师还有吴超华老师的带领下来到了三亚市四马村一家黎族人家，过了一个非常精彩的端午节。
我们租了三辆车，从学校7点半出发，差不多半个小时之后，来到了四马村。这一家黎族人非常好客，因为我们的人特别多，所以，那一家人也请了很多人来帮忙。我们今天主要的任务是学习怎么样包粽子，我们大家在家里基本上都没有包过粽子，所以大家都不怎么会，只有几个海南的同学会包，我就觉得特别羡慕和佩服。
文珍老师也教我们怎么样包粽子，我们一共包了两种粽子，一种是甜的，一种是弦的。甜粽里面包了蜜枣、花生和葡萄干，而咸粽里加了猪肉，这可能是因为南北的文化差异，南方人喜欢吃咸粽，尤其是海南人，而我们北方人大多喜欢吃甜粽。一开始学习包的时候，包了半天也没有把它包上，不是米放太多，就是粽叶被折坏了，然后后来都弄好了之后，就是绑绳子的时候怎么绑不出四个角，一开始就是特别灰心，不过后来在老师的帮助下，我总算是完成了人生的第一个粽子，虽然样子不是特别好看，可是，还是觉得心里很高兴。后来我一共成功包了四个粽子。大家都包完了之后，我们就开始煮了，大家烧火、煮粽子，洗菜、切菜忙的不亦乐乎，我们大家一直忙到了中午1点多，然后才开始吃饭。感觉这么多人在一起吃饭，尤其是和这么的同学在一起，感觉真的很好，以后可能再也不会有这样的机会，人这么全的在一起吃饭，所以这是一段很是珍惜的时光。
中国古代的节日，现在已经被很多人遗忘了，现在的端午节，赛龙舟都很少看到了，所以，我们今天这个活动我觉得特别的有意义，不仅可以增进我们同学之间的感情，学习了怎么样包粽子，然后也会牢牢的记住这个很难忘的日子。
传统就聚起来一起包粽子。
从楼底下玩完回来，一打开家门只见一桌，四椅，两人，一盆米。桌上还摆着一碗蜜枣和一碗肉丁。妹妹也随后跨入家门，我就拉着他去一起洗手，有一起跑过来包粽子。一家人围绕桌子而坐，一边聊天，一边包着粽子。我拿起一片光滑的棕叶，学着妈妈在手中卷了卷，拿起一把糯米就往里面装，可是这个粽子的胃口太大，我给他使劲装米，但他却不见个满，我纳闷了，举起粽子一看，原来粽子底下没包紧，米就从那个洞里飞泻而下。我没有放弃，又抓了一片棕叶，卷紧下面再往里面装米。米已经装满了，眼看离胜利只有一步之遥时，问题又出现了。我虽然包出了粽子，但是我包出的粽子却是平面的三角形，不像爸妈包的一样是立体的。我又拿出一片叶子，包了半天，爸妈也教了我半天，可是我包的就是平面三角形的。到了最后，我们终于报完了，可是这些粽子并不是去投江，而是给我们吃的。
通过这次包粽子，我知道了干什么事都要有耐心，不能急躁。凡事都可以慢慢解决，如果急躁就将可能事得其反，惹出更大的麻烦。还有就是，虽然我们现在包粽子不用往江里投，但是屈原的精神和遗留下来的文化我们必须铭记在心中，并且发扬和传承。
灵岩寺感悟篇三
灵岩寺，位于中国的浙江省，是一座有着千年历史的佛教寺庙。最近，我有幸前往灵岩寺进行考察，并深深地被其宏伟的建筑、深奥的佛教文化以及祥和的氛围所吸引。以下是我的考察灵岩寺的心得体会。
首先，灵岩寺的建筑令人叹为观止。寺庙坐落在群山之中，宏伟的建筑造型巧夺天工，与自然环境融为一体。尤其令人印象深刻的是寺庙的主殿，高耸入云，在照射下闪着金光。进入主殿，我被它的规模和精美程度所震撼。殿内供奉着金字塔形的佛像，周围是精心雕刻的壁画，让我感受到佛教艺术的独特魅力。
其次，灵岩寺深深地扎根于佛教文化。寺庙内有许多佛教经像，寺内僧众还教授信众们进行佛经诵读，并解读佛教思想。我也有幸能够参与其中，聆听佛教大师的开示。他们用简洁的语言，深入浅出地解释了佛教的核心教导——宁静与善良。这使我更好地了解了佛教的哲学和心灵修行的重要性。灵岩寺不仅是一个祈福的地方，更是一个灵性的净土，一个人们可以修身养性的地方。
第三，灵岩寺散发着祥和的氛围，使人感到宁静。在寺庙中，我感受到了一种无形的力量，仿佛将人们的心灵平静下来。尽管寺庙内人们的喧嚣声不绝于耳，但是大家都保持着一种内心的宁静，使得整个寺庙散发着一股祥和的气息。我也惊讶地发现当我迎着清晨的阳光，徜徉在寺庙的广场上时，我感觉到自己的内心变得平静而宁静。
此外，灵岩寺的僧众和信众们给我留下了深刻的印象。从他们的神态、举止以及笑容中，我感受到了一种朴实和真诚。他们虔诚地参拜佛像，默诵经文，我仿佛看到了他们内心对宗教的虔诚。与他们的交往也让我明白到佛教的精神是包容与慈悲，无私奉献。这些和善的人们不仅让我受到了深深地教诲，也启发了我内心深处一丝对于困境中他人的关心。
总结起来，考察灵岩寺给予了我许多启示与感悟。其宏伟的建筑、深奥的佛教文化以及祥和的氛围都使我深深地被打动。我收获到了对于中国佛教文化的更深层次的理解和体验，更重要的是，我从中汲取到了对待生活的一种宁静和智慧。灵岩寺不仅是一个寺庙，更是一座培养人的灵性和内心的净土。我在灵岩寺的经历将一直成为我人生中宝贵的回忆。
灵岩寺感悟篇四
为期一周的实践教学马上就要接近尾声，首先我想感谢院长和各位老师为我们打造的“黄金实践周”，在短短的实践期内给我们安排了如此丰富的教学实践：校内课堂理论+企业老总讲座+实地考察参观。如此含金量十足的实践安排可见各位老师在策划和安排这场实践活动中付出了不少心血，真的非常感谢亲爱的院长和老师们对我们的重视和关怀，同时还要感谢师兄师姐们的大力支持，谢谢你们的倾情付出。
我想，这次教学实践将成为我人生中弥足珍贵的一次学习经历。在美好的事物面前总感觉时间过得太快，但是这次实践真的让我受益匪浅，期间的每一个画面都感觉历历在目，充实紧凑的整个过程同时不乏精彩生动的细节。那么我的心得也将围绕实践的进程来展开。
一、系统讲解农村社会调查的相关知识。其中讲到五个方面的内容：
1、农村社会调查的3个作用和3方面的取材。
2、农村社会调查的6项基本原则。3农村社会调查的一般程序。
4、农村社会调查的3个主要类型及3个主要方法。5、3个访问技巧。内容充实全面，老师讲解的也很有条理，使我们对社会调查有了一个整体上的了解。令我感受颇深的有3个细节问题：1考虑到调查对象的文化程度，提问方式尽量通俗化。2为了防止统计过程出现错误数据，最好记下调查对象的联系方式方便校正。3不要误导调查对象，这要求调查员对调查问卷中涉及的所有问题要有充分的了解。
二、提供十个课题让同学们自己试着做调查问卷，然后上台展示制作问卷的目的及思路。不仅锻炼了我们制作问卷的逻辑思维能力，而且给了我们一次上台展示自己的机会提高了自信心，同时认识到自己的不足并学习到其它同学的闪光点。
三、学习spss和orange等统计分析软件。虽然没学会，但是认识到统计分析的重要性，所以我准备在寒假好好学习一下spss。、月5、6、7日为实践的第二阶段-------问卷设计阶段，由张建杰老师负责。第一天以张老师授课为主，张老师提出了“是什么？为什么？怎么样？”的三步走战略。重点讲解了调查报告的背景问题，强调高素质的调查员是保证数据真实性的必备因素，输表时用数字代替选项易于分析整理，还讲了背景信息要站在不同的角度分析取材等一些问题。让我们对社会调查有了进一步的认识。课堂上我以“在对调查对象的基本情况不了解时，如何让调查对象能均匀分布，让调查结果更具代表性 ？”向老师提问，老师从宏观和微观两个方面来解答了我的问题，并举了一些实例，令我醍醐灌顶。同时认识到分析问题一定要学会变通，换个角度便是柳暗花明。除此之外老师还给我们讲了一些学长们的创业经历，和自己的在创业路上的一些个人见解。让我颇有感悟，我也曾想做一些独特的东西，但是总感觉无从下手，于是每天只是按部就班的学习做事，但我不想安于现状，我想在毕业的时候可以有一些拿得出手的东西，那么，是时候该做些改变了。
第二天，小组自找专题做一份儿调查报告。对我个人而言，作为小组长我需要负责整个过程的安排，多操一份心自然收获的就更多。对于小组而言，虽然大家在制作过程中表现出的积极性有谢差距，但整体还是很好的，我始终认为团队的力量是非常重要的。
第三天，听了鼎优朱总的讲座，看到了农业的大好前景，也对自己的专业更有信心。朱总把企业的运营之道搬到了我们的课堂上，加上诙谐的语气，让我们在快乐的气氛中潜移默化的学到了很多。之后的调查问卷汇报各个小组各有千秋，也都有不足的地方，因此要相互学习。
1月12、13日是第三阶段--------实地调研阶段。
第一天，载着满心的喜悦，大家一起乘车去开封县兴隆乡做农户调查问卷。一路上老师和同学们的的才艺展示让车厢里笑声不断。使我深深的感受到农经八班大家庭的温馨和老师们的亲切。在马老师的带领下我们小组圆满完成了对李大河村的调查任务，原本以为调查任务开展起来会比较困难，好在农户们都很配合，所以感觉调查进行的很顺利。这一天我们收获的不仅仅是调查数据，更重要的是对整个问卷调查过程的体验，在对调查流程熟悉的同时，自身在沟通能力方面有了一些提升，对问卷调查技巧也有了一些切身的感悟。
第二天，我们先后参观了长葛县众品实业有限公司鲜易股份有限公司、许昌天和现代生态农业示范园区、许昌学院农耕文化博物馆、许昌县菌类生产基地、鄢陵县建业生态苑。感受到了现代化农业的魅力，了解了众品从农产品种植、养殖基地源头到加工过程，从物流配送到终端营销的一体化运营模式，其中我比较感兴趣的是众品的温控供应链，经过参观当天的学习和回来搜资料，我发现冷链物流是一个复杂的系统工程，在技术、资金、管理等方面的要求都比较高，建设现代化的冷链物流体系，完善的资讯系统、先进的物流设备、标准的作业流程都至关重要。笔者就此总结了如下经验：首先，物流配送中心每天要接受大量来自内部和外部、来自各个动作环节的资讯，如不进行及时的处理，就不能保证整个物流配送中心的高效运转。其次，先进的物流设备也不可或缺。物流设备的采用一定要适应所配送商品的物流特点。越是先进的物流设备维护费用越大，十分考验企业的资金实力，由此可见产业链的整合确实需要涵盖方方面面的实力。在对生态园区的参观中，我认识到现代网络将引导农业的未来，农业将在科技的带动下呈现一次时代的变革。在许昌学院的农耕博物馆里我看到了许多以前只能在历史书中看到的农具和历史文物，走进了历史的长廊，仿佛亲眼看到了我国的农业发展历史，不禁惊叹古代农民无穷的智慧，也对未来的农业发展充满信心。
回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。
一，善于沟通。尝试与不同的人沟通，作为学生我们更多地是与同学和老师进行沟通，这次与农户进行沟通，使我的沟通能力有了一些提升，沟通是我们生活、学习、工作的桥梁，因此以后要继续培养自己沟通能力。
二、注重知识的积累。知识是我们走向社会的通行证，掌握扎实的知识基础方能游刃有余。很多时候往往感觉自己掌握的知识太少，看问题的观点太狭隘，因此在今后的学习中我决定着重培养自己全面的学习角度，拓宽自己的视野。
三、注重的细节的学习，真正的技巧和奥秘往往是存在在细节中的，只有善于发现细节的人，才有很好的学习能力。无论是在自己观察学习的过程中还是别人的讲述中都多要很好的把握细节性的东西，才能有多的收获。
四、团队的力量是强大的。无论是在平时的学习中还是在今后的工作岗位中都要注重团队合作精神。
五、培养良好的人际关系。广交良师益友，此次实践如果没有校领导和老师们的人际关系方面的支持恐怕实行起来就没这么顺利了。所以说人际关系也是成功道路上不可或缺的因素。
以上是我对此次实践的真实感悟，在我看来这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。
灵岩寺感悟篇五
灵岩寺是中国著名的佛教寺庙之一，位于湖北省安陆市。这座寺庙建于唐朝，距今已有千年历史，是中国重要的佛教文化遗址之一。我有幸前往灵岩寺参观，深深感受到了中国传统佛教文化的博大精深和深厚智慧，以下是我在灵岩寺的心得体会。
第二段：对灵岩寺的认识
灵岩寺之所以称之为“灵岩”，是因为寺庙建筑依托在一块巨大的岩石上，而岩石因其神奇形态而被尊为灵岩。灵岩寺的建筑色调优雅素净，寺庙内有佛塔、佛殿、和尚院等多个建筑群，构建出一个透着恬静祥和气息的洁净世界。同时，灵岩寺还保存了大量唐代佛教文化的瑰宝，如佛教石刻、佛像、佛书、佛画等，这些寺上所保存的文物现在仅存不到五成， 整个灵岩寺的建筑样式由“大堂、中堂、小堂”的结构组成，空间宽阔、错落有致、匀称协调。在这个塔、殿、阁、楼错落有致的世界里，仿佛置身于佛法垂化的世界，倍感舒适与安闲。
第三段：对佛教文化的感悟
走进灵岩寺，受到的第一印象是“安静”，这里安宁的环境以及沉寂的庄严感让我很快沉淀下来，开始思考佛教文化。我想到的第一件事便是“忘泥”，这是一种摆脱世俗生活的方法，从而能更好地修行。而在寺庙许许多多的建筑和文物中，反映的便是佛教徒本着“忘泥”这一信念而往从而追求内心的净化。在内心趋向静寂的同时，佛教信仰更强调依着“命运”和“宿命”，认为人类大多数情况下都处于一系列不可控的命运之中，亦即一切都是因果报应，并强调崇尚“慈悲心”。有助于我们更好地客观地看待自己的命运，以更加平和宽容的态度面对起伏波动的人生，让我们时刻保持处事态度淡看名利，宽以待人，用宽阔的心胸接纳所有的事物和人物。
第四段：对佛教文化的思考
佛教文化久远而复杂，寺庙也以不同的形式展现着。我们在认识佛教文化时，不仅要知道这些，更要对它们有所思考。比如像佛教所注重的“惜物”、“尊老”、“爱众”等，这些不仅能够让人们在生活中充满浓厚的人文感，更能培育出一个历经岁月和风雨磨砺各种人文“风景”的人格。再比如像佛教里所强调的“圆满”，从大局去看待自己的整个人生，消除一切负面情绪，化解自己的心理恐惧和焦虑，然后在最大化的范围内施展自己的能力，最后达到最人性化、最个体化的自我圆满，也就是说佛教文化很好地提醒了我们对于自己的心理健康的关注与重视。
第五段：总结
总体来说，参观灵岩寺让我更深入地了解了佛教文化历史和精神内涵，让我在感悟佛教文化的同时，也在心灵上得到了一次极大的净化和洗礼。在不断积累的知识和经验中，我终于明白了一个道理：一个人受了文化的熏陶、深刻地感悟到文化精髓，过程是复杂的，但结果是清晰的，那就是心灵的洁净、文化智慧的熏陶、人生的丰厚和历史的积淀。我相信，这对我今后的人生旅途将会大有助益。
灵岩寺感悟篇六
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗?下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧!
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书给人恬淡、宁静、心安理得的'快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生的真谛!
灵岩寺感悟篇七
灵岩寺位于华东理工大学附近，是一座现代化的佛教寺院，它在地理位置和历史文化上都呈现出特殊性。建于1949年的灵岩寺历经半个多世纪的发展，今天成为了上海佛教协会的重要组成部分和信仰之地。进入寺门，顿时获得了一份宁静和平康的感觉，我不由得想知道为什么佛教能够在纷繁的现代社会中占有一席之地。
2. 探寻佛法的真谛——眼前的场景
在进入灵岩寺的第一大殿时，我几乎被寺内巨大的佛像和迎面而来的香烟所震慑。寺庙中央矗立着两尊巨大金身佛像，庄严肃穆，告诉我虔诚信仰的人们是如何尊敬佛祖并践行佛教的义理。木雕、铁善、彩绘、伞盖，寺庙中的每一处都散发着浓烈的佛教气息。离开大殿，我走进通往化缘处的长长佛廊，这里矗立着一排排斔然而立的佛像，清晰动人。
3. 初体验的觉醒——我对佛教的认识
正好赶上一位和尚正在主持拜佛仪式，我与信众一同拜了几拜。其实，我对佛教的认识非常局限，我一只把它当成一种信仰，不仅如此，一直以来我都在试图找寻一种解脱，寻找生命的意义。在烧香中，我仿佛找到了平静安详的感觉，真正体会到佛教所追求的沉淀与精髓。
4. 心灵静默的体验——在灵岩寺的感悟
转入后山，我读到了一句佛经“禅心清净，求佛真常”，此时我已经置身于一片幽幽的林海中。绿草如茵，鸟语花香，四周围绕的居然是一座座青石，让我好奇和感慨陶醉。根据听说，佛教所追求的“不动心境界”，就是这种静默、冥想、虔诚的感悟。我再次体会到这是一场心灵静默的体验，而这静谧的力量是如此的强大。
5. 寻找内心的一份力量——最后的感想
之后，我在景区内漫步，领略着这片灵秀的领域。走在山间小道上，感觉更是恍若隔世，仿佛整个人都沉淀了下来。我知道，爱和尊重生命、有净极心、行善、积德的信仰是一条通往内心的道路，也关乎到整个人类文明。游览灵岩寺，让我更加坚定地相信通过寻找寺庙原有的内在力量，可以在现代化的城市生活中找回和提升自我。
灵岩寺感悟篇八
初来儿科，护士长热情地接待了我们，并给我们介绍了儿科的专科特色，带领我们熟悉了环境。
由于是第一个实习科室，我们对周围的一切都还很陌生，于是，护士长给了我们两天的时间来熟悉环境，而正是这个时候，使我对儿科甚至哈院有了一个整体了解，它透露出的是一种讯息，包绕的是一种人文氛围，体现出的是一种医学精神，而这，将是我毕生应该领悟的。
作为“温馨护理站之儿童乐园”，儿科当之无愧，无论是儿科门旁玻璃橱窗里的漂亮可爱的毛绒玩具，还是儿科护士们亲切柔和的话语，无论是通道两旁墙壁上关于母乳喂养的知识童教，还是护士们兜里准备哄孩子的贴画和小星星，都实实在在地印证着一点：大家是用爱心在工作，儿科是用爱心在经营。
而这，亦应是我们应该体会和深刻领悟的。
一周以后，我已经适应了医嘱的工作，带教老师冀国英，亦将许多相关的知识传授给我，我学会了体温单的描绘，学会了医嘱单的转抄，学会了出、入院的手续的办理，亦学会了有效地与病人进行沟通。
在这里，我要深深的感谢冀老师，以及所有曾给过我指教和帮助的老师，他们以谦虚和蔼的态度和一丝不苟的精神，耐心地指导和纠正着我们的错误行为和想法，用诲人不倦的风范感染着我们，使我们不敢有一丝一毫的松懈与倦怠，认认真真地执行每一项护理操作，因为我们心里知道：作为医护工作者，应当对病人负责。
两周以后，冀老师嘱咐我在多余的时间里练一练头皮针，虽然曾在学校里练习过静脉输液，但是要给那么小的孩子穿刺，对我来说，无论在心理上还是经验上，都是有些很大的缺陷和不足的。
头皮针是儿科的一大特色，由于孩子小，皮下脂肪多，手和脚都胖乎乎的，所以血管不易找到，小儿头皮脂肪少，额上，颞下，耳后静脉明显较清晰，是静脉穿刺的优选部位，于是，我下决心要练好头皮针。
起先，我并没有立即下到病房里实际体会，而是通过模拟血管来练手，我把细小的塑料管当成小血管，来练习持针和刺入方法及穿透血管的感觉，练了三个下午，终于在第四个下午，我出征了，准备亲自实践一下，这是一个新入院的病人，孩子才一岁半。
来到病房，见到白皙可爱的孩子，我的心里更加紧张了，通过交谈，我得知这个孩子是肺炎入院，而且还有先心病史，一种同情之心油然而生，这么小的孩子便病的这么重，望着孩子父母那许是怜爱许是哀愁的眼神，我明白，我们应该做些什么，应该做些什么使他们的眼中重新充满希望，我在心里告诉自己：只许成功不许失败。
在准备刺入的那一刹那，全身的冷汗已说不清到底是由于恐惧还是疑虑而生了。
选中的血管已被我固定住，隐约可见，然而这毕竟是第一次，太多的不确定和精神紧张，想要将我的精神冲毁，这时，我又想到林护士长教给我的方法：先倾斜刺入，穿透血管后平行进针，一遍一遍，我在心里反复默念，，脑子里一片空白，孩子在哭，我却听不清楚……做到了，我真的做到了。
儿科教给我的，绝不仅仅是护理技术操作，它传达给我的是一种人文精神，在这种精神的感召下，我像一个得到锻炼的勇士一样，一步步的成长。
回望儿科，我为它默默祝福。
成为一名政治坚定、业务过硬、一心为民、公正廉洁的;警察，关键是要加强党性修养;想一想为什么要入党?这是一个必须认真解决的基本认识问题;年代开始，一串闪光的名字--江姐、刘胡兰、雷锋、;参加工作后，在组织和领导的关心和教育下，我对党有;书上说，有的人认为当党员光荣，入了党个人和家庭都;的人家庭经济困难，在党和政府的支持下得以顺利完成;觉得，我成为一名政治坚定、业务过硬、一心为民、公正廉洁的监狱人民警察，关键是要加强党性修养。
围绕“四想四对照”，深刻反省、积极反思，增强党性观念。
想一想为什么要入党?
这是一个必须认真解决的基本认识问题。
从学生年代开始，一串闪光的名字--江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森??给了我很大的启迪和教育。
我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字--共产党员;我发现在最危急的关头总能听到一句话--共产党员跟我上。
这确立了我要成为她们中的一员的决心。
我把能参加这样伟大的党作为最大的光荣和自豪。
参加工作后，在组织和领导的关心和教育下，我对党有了进一步的认识。
党是由工人阶级中的先进分子组成的，是工人阶级及广大劳动群众利益的忠实代表。
党自成立以来，始终把代表各族人民的利益作为自己的重要责任。
在党的路线、方针和政策上，集中反映和体现了全国各族人民群众的根本利益;在工作作风和工作方法上坚持走群众路线，并将群众路线作为党的根本工作路线;在党员的行动上，要求广大党员坚持人民利益高于一切，个人利益服从人民利益。
书上说，有的人认为当党员光荣，入了党个人和家庭都光彩。
有的人家庭经济困难，在党和政府的支持下得以顺利完成学业，为报答党的恩情要求入党。
也有的人认为“党票”是一种政治资本，通过入党在政治上找个靠山，以后容易找工作。
我仔细思考着，这些原因都不是我要入党的原因。
那我的入党原因是什么呢?我一直以来，只是觉得，我要做个有理想，有知识，对社会有用的人，希望能用自己的热情，为这个我热爱的祖国和人民贡献自己的力量，如此而已。
我从来没有怀疑这样的入党动机有什么不对，作为一个年轻人，有热情不就好了吗?然而我想要入党，想要为这个党和祖国的建设尽我的一份力，单纯有热情是不够的，还要有一个正确的入党动机。
因为在实现这个目的的道路上，我们必然会遇到这样那样的困难。
也许有一些小困难，仅仅靠我的这份热情也可以克服，但共产党要从事的社会主义建设和要实现的共产主义社会的目标是一个前所未有的伟大事业。
没有现成的经验可以借鉴。
我们在追求这个光明目标的道路上，所要面对的困难是现象不到的。
如果没有一个正确而坚定的信念，在面对重大的困难时候，我们很可能就退却了，就畏惧了。
自从我党建成以来有多少当初也是对我党，对我党所从事的光辉事业抱着极大的热情的人，在遇到各种各样的诱惑和困难时，他们退却了，变节了。
这不但是他们个人一个信仰的流失，更给我党造成了重大的损失，甚至无端的牺牲了其他党员的生命。
于是端正入党动机就成了一个必要的问题，成了每一个有志加入中国共产党的人都应该弄清楚的问题。
只有树立共产主义信念，树立现身共产主义事业，更好的为人民服务的信念的入党动机才是正确的入党动机。
明白入党，就意味着比群众多挑重担，多做贡献，入党，就意味着比群众作出更多的牺牲，就要富于革命的自我现身精神。
要有为共产主义和中国特色社会主义奋斗终身的坚定信念。
要有全心全意为人民服务的精神。
也许对于这个要求我可能做的还不够多，不够好，但我相信通过我的不断的认真的学习马克思主义理论，学习改革开放以来我们党所形成的中国特色社会主义理论，加强主观世界的改造，我一定会不断的离这个目标越来越近的。
想一想为什么要当司法行政干警?
因为司法行政干警是国家法律的.监督者和执行者，是社会正义和社会良知的体现，他肩负着依法公正独立行使司法权的重任。
他不仅关系到社会治安秩序和经济秩序，而且关系到广大人民的切身利益，关系到社会公正和司法公正的实现，所以要成为一名司法行政干警，以法律的武器来捍卫人民群众的根本利益。
监狱人民警察是行使国家职权的特别公务员，但在社会角色上却具有多重性。
在执行刑罚的工作中，他们不仅是刑罚执行的具体落实者，也是教育者，担负着教育改造罪犯的行刑教育工作任务，同时还是组织者，担负着组织罪犯劳动的行刑劳动组织工作。
作为监狱人民警察，只有全面履行工作职责，充当好多种角色，才能把破坏社会秩序的违法犯罪分子，改造转化成为守法公民，变消极因素为积极因素。
我选择做一名普通的监狱人民警察，是因为职业的神圣感和使命感，是想要切切实实为社会做点实事，为构建和谐社会贡献自己毕生精力。
实践证明，在改革开放的社会大背景下，监狱人民警察队伍仍然是一支党和人民信任的队伍。
但也要清醒地看到，监狱人民警察队伍的现状与人民群众的新要求新期待相比，还存在较大的差距。
有的责任心不强，监管力度不高、改造效率低下;有的作风飘浮、方法简单、态度粗暴，严重伤害了人民群众的感情;极少数监狱人民警察违法违纪甚至犯罪，严重损害了司法公信力。
而监狱人民警察走到人民的对立面，绝非偶然，有一个渐变的过程。
经济上贪婪、作风上腐化，起源于思想道德滑坡;政治上蜕变、生活上堕落，发轫于党性观念丧失。
透过这些问题可以清楚地看到，只有提升自我认知水平、加强自我批评力度、提高自我学习能力才能进一步加强监狱人民警察素质。
想一想我的中国梦?
我最大梦想就是以优质高效的管理把服刑人员改造成守法公民，使他们不再走回头路，最大的幸福就是用勤劳的汗水为构建“三强一富一美”驾护航。
这是一个美好的时代，亦是一个充满挑战的时代，在这样一个特别的时代里，我们更有着特别的期盼。
我们工作在不同的岗位，每一个人都怀抱着七彩的梦，却汇聚成了召示和谐的“中国梦”。
我们深知今日，改革发展进入深水区。
表面的平静中亦暗涌深藏，我们肩上的责任愈显沉重。
我们每天驻守在祖国的“后花园”，让泪水与汗水中在阳光中绽放美丽，我们用一丝不苟的态度去坚持去努力，凭借这份执着与坚定。
去回应民族复兴的呼唤，我们的内心已经觉醒，我们有一些激情澎湃的情感，更会创造无限的感动和激情。
这是属于我们监狱人民警察独有的自信。
想一想今后应该怎么干?
贵在自觉、重在经常、成在实践。
自觉才能有动力，经常才能促养成，实践才能见成效。
一要靠学习修养。
只有较高理论修养，精神境界才能升华。
值得注意的是，一些监狱人民警察对政治教育和理论学习表现出浮躁、厌倦、轻视的情绪。
小平同志很早就告诫我们,要防止思想庸俗化。
国土资源部原部长田凤山在检查中说深有感触地说：“之所以走上这样的道路，最根本的原因是放松了理论学习和思想改造。”真是一针见血、一语中的!人民检察官的一生,应是讲学习、讲政治、讲正气的一生，做到活到老、学到老、改造到老。
敢于从思想深处解剖,不断对灵魂吐故纳新，使党性修养、思想觉悟不断提高。
二要靠廉洁自律。
人最难认识的是自我，最难战胜的也是自我。
要筑牢党性原则、思想道德和法规纪律的防线，不为灯红酒绿所迷，不为物质利益所惑，不为人情关系所动。
在工作中，要严禁接受请客送礼;严禁违反规定与犯人交往;严禁徇私;严禁泄露案件秘密。
三要靠教育监督。
把教育和问题捆绑在一起抓，对主要问题进行归纳梳理，分析根源、认清危害、制定措施。
对潜在的苗头隐患，进行超前预测防范，力求消灭在萌芽。
全面推行政务公开，将其置于当
事人和社会各界监督之下，提升司法公信力。
把外部监督与内部监督有机结合起来，形成内外结合、纵横交错、严密有效的监督网络。
贯穿“四想四对照”的主线和精髓，就是“始终坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上”。