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读书心得大清相国(优质16篇)

时间:2023-12-27 14:09:59 作者:薇儿

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《大清相国》读后感_《大清相国》读书心得

最近抽空阅读了王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》一书,读后放下厚厚地这本小说,心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平,因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐,以及为官为人为文为事的纷纭复杂。

《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现三百多年前的官场风云。当然这是一篇官场显形记的真实写照。我想,我作为一名安徽省作家协会的会员,我为什么不能够写出这样的作品呢?因为我太浮躁和年轻了。没有深厚的文化底蕴,没有静下心来创作的时间,没有这样深厚的历史知识和驾驭创作长篇小说的能力。所以才没有能够写出这样伟大的宏篇巨着。

先从王跃文说起吧!王跃文,男,湖南省溆浦县人。出版有长篇小说《国画》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鸟》、《龙票》,中篇小说集《漫天芦花》、《官场春秋》、《没这回事》,短篇小说集《天气不好》,随笔散文集《有人骗你》、《胡思乱想的日子》等。现任职于湖南省作家协会。中国作家协会会员。王跃文是以写官场而成名,这篇写的还是官场,不过是从现实的官场写到了历史的官场,《大清相国》以清朝康熙时代的名相陈廷敬为叙述主人公,再现了康熙皇帝当政的五十年间清代官场的人生百态。王跃文以一部《国画》冲入文坛迄今十余年,此后他便以写当代官场生活而着称起来。虽然中国遍地官场,当代中国其他不同类型的作者及其作品也都会程度不同地涉及到官场生活,但似乎都不如王跃文来得地道来得彻底。如果可以做一些庸俗但并不夸张的比较,那么,王跃文之于“官场小说”,大约等同于金庸之于武侠,琼瑶之于“言情”,二月河之于“帝王系列”……其地位不可谓不显赫。

据很多书评,说《大清相国》不能算是很严格的历史小说。但是我认为应该算是归属历史类的小说。尽管在文学分类上很难确切地定义历史小说的边界,但是考诸《东周列国志》以及河南省的着名作家二月河的帝王系列创作,还是可以大概知道,在遵循历史线索、叙述历史情节、描写历史人物等方面,历史小说更为偏重对历史事实的尊重和依赖。历史写作所看重所感兴趣的事实,并不一定就是小说的事实。比如围绕康熙去世雍正即位这个历史事件所发生的种。种,史学家肯定会在历史事实的考订上正本清源斤斤计较,而一个小说家管不了那么多,或者说他没有义务管那么多。所以在《大清相国》里面,王跃文对叙述历史并不感兴趣,他感兴趣的是一个人及其官场生涯的成功秘诀。

陈廷敬遭逢满清盛世,顺治、康熙两帝都是对满清政权长治久安贡献巨大的有为的君王。顺治入关后奠定了清朝的基本国策,完成了从“马上得天下”到“马下治之”的转型,康熙平三藩、稳西藏、收台湾、平定准噶尔,文治武功卓然,但纵然如此,他们仍然无法战胜“官场”。

“等、稳、忍、狠、隐”,是陈廷敬官场折冲的五字真经。也是时下社会上有些为官者流行的潜规则和游戏规则一样。是对世风日下的贬低。小说写主人翁陈廷敬靠了这个,陈廷敬熬过了最困难的时期并且“修成正果”:君王高深莫测,官场风流云转,他目送了明珠、索额图、徐乾学、高士奇等等超级演员的登台与下场,自己总算是善始善终了。我想,可能很多人都会从负面的意义上去看待这五个字,对此我能够理解。但我同时还想说,脂砚斋读《红楼梦》有“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”的椎心泣血之感,事实上,陈廷敬的“官场五字经”也可作如是观!他用了自己的一生,耗费了青春、理想和志向,也耗费了所有的心机所得到的这五个字的真正的核心精神,一言以蔽之曰无非是两个字:“自保”。

为了这五个字,王跃文写了将近50万字,陈廷敬用了整整一生,中国历史则用了两千年。与此相比,我不可能说得更多。这里我只说一个等字。等,正面理解是为了能做事而等待机会,但在理论上完全有可能什么都等不到,正所谓“青春作赋,皓首穷经”,一个人的一生就这么白白地消耗掉了。假设一个社会结构导致它的社会成员做人的成本如此之高,那么你除了锻炼好身体之外,能够做的事情就实在有限了。不做事就不犯错或者少犯错,这个结论的另一面则是那些“逞匹夫之勇”的壮士鲁莽行事,最后通常是死无葬身之地。当然,你还可以说假话、虚与委蛇、不求有功但求无过,但是这跟死掉区别并不很大。

陈廷敬从二十岁考上进士起,在朝廷做了五十年官,深得康熙皇帝的赏识,善始善终地走完了自己的官宦历程。康熙是古代一位开明君主,为社稷黎民做了不少有益的事情,他几十年间重用陈廷敬,并高度赞誉陈廷敬是“宽大老成,几近完人”,可以想见,陈廷敬在康熙皇帝身边也发挥了重要的作用。但有意思的是,这么一个被康熙皇帝看重的大官,却在过去大量的清宫戏中不见踪影。那些任意删改历史的戏说作品可以不去说它,只是像类似于二月河的《康熙大帝》等一些比较严格遵循历史真相的历史小说也让陈廷敬从康熙的身边消失,却让我觉得有几分奇怪。二月河本人似乎也意识到这个问题。他后来解释说,当时他创作时匆匆浏览清史资料,只记重要人物,也就把陈廷敬给忽略了。这就给我们提出了一个有意思的悖论,一个被皇帝重用了几十年的、占据着朝廷重要位置的大官,却在一个对历史相当熟悉的、致力于清宫历史小说创作的作家心目中不是一个“重要人物”。

王跃文对这位清代的大官产生兴趣,我猜想一定是他发现这个悖论折射在陈廷敬身上的光斑,他想通过这些光斑追溯到传统政治权力机制和官吏文化的本质特征。因此我认为千万不要把《大清相国》当成一本为一名清官、好官树碑立传、歌功颂德的书来读。陈廷敬生活和为官的康熙年代是一个社会稳定、经济繁荣的年代,是我们所说的“盛世”,这大概就是出现以上悖论的重要原因。盛世不会像乱世那样充满动荡,充满变数,充满危机,盛世经历了乱世的大破坏之后逐步建立起社会的秩序,当然更包括官场的秩序。对于一名身处权重的朝廷官员来说,他所要做的就是维持秩序的良好运行。这样的工作看上去就没有那些企图破坏这一秩序的贪官、坏官那样富有戏剧性和故事性,但其重要性则是不言而喻的。因为中国古代的政治秩序建立在封建帝王专制的基础之上,这是一种非常脆弱的秩序,甚至帝王的一个喷嚏都会让其四分五裂,这就需要有人比帝王更加智慧,能够牵着帝王的思路朝着秩序演进的方向发展。陈廷敬应该就是这样一位智慧的大官。

王跃文在《大清相国》中形象地描述了这样一种维持秩序的工作是何等的艰难和微妙,它不仅需要智慧也需要人格的保证。陈廷敬在入仕之前,卫向书大人就教他做官秘诀的一个字:等,陈廷敬的义父则送他一个字:忍。等和忍显然不能简单地理解为消极地求生存,而是一个敬畏秩序愿意遵循秩序的人对待秩序的灵活方式。小说通过一系列生动细节描述了陈廷敬是如何在等和忍的过程中抓住秩序中的最佳机遇的,在与明珠、高士奇、索额图、徐乾学等一批贪官污吏的周旋争斗中不仅站稳了脚跟,而且也维护了秩序的正常运行,更重要的是,他以此方式顽强地影响了康熙皇帝的决策。

小说基本上围绕着官员之间的争宠、争权、争利而展开,阅读中我始终排遣不开“权术”这个词。《大清相国》让我更坚信这一点:在中国这种政治专制的机制下,权术应该是一个中性词。在秩序良好的盛世年代,同样少不了权术,无论好官坏官还是清官贪官,都在秩序的平台上通过各自的权术斗智斗勇。陈廷敬也许可以说是一名大赢家。但权术说到底只是秩序制衡的手段,从制衡的角度看,就没有真正的赢家,所以陈廷敬尽管在他晚年借别人之手巧妙地“参”掉了他的几个对手,被康熙呼为“老相国”,但此刻的他也悟到了自己的危险,装成耳聋而获准解职回乡。所以在陈廷敬的官场秘诀中必须加上一个“隐”字。也就是说,尽管陈廷敬一生在为秩序的良好运行而努力,但他本人也处在秩序制衡的漩涡中,秩序不在乎你是清官还是贪官,而在乎你是否满足了专制的意志。

任何历史都是当代史,对于富有现实精神的王跃文作家来说更是如此。是值得我们这些小作家学习的。当然,事实上,我也可以把《大清相国》理解为王跃文以现实官场的经验去回望官场的历史场景。因此,我在阅读这部小说时,一点也不会感到陌生。这就是那个时代的产物,当今联想今天的社会应该杜绝这种伪的东西。讲究和谐社会应该有和谐的积极的人生以及为官的正直,为民的谋利。

初中生看大清相国读书心得作文

王岐山叔叔的力推长篇历史小说--《大清相国》,作者王跃文主要描素了陈延敬从满怀壮志豪情不怕艰险的青年时代到韬光养晦历经坎坷的中年时代再到退隐山林老练沉稳的老年时代,用他完美的一生撰写了纵横康熙一朝五十年的政坛不倒翁。

在文章的开头卫尚书有这样一段话:“陈延敬才二十一岁,早早的中了状元,未必就是好事。官是熬出来了,没到那把年纪,纵有天大的本事也是枉然。人若得意早了,众目睽睽之下,没毛病也会被人盯出毛病来。”不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。这不仅仅阐述了当时的为官之道,放眼观于当前,无不是这个道理呢!神童是只存在于智力上的,而现实生活阅历都是靠一年一年的经验慢慢积累的。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河。多少人才华横溢,最终骄傲自负,碌碌无为一生;多少人默默无闻最终功成名就,流芳百世。正是这样耐的住寂寞的性子,才造就了陈延敬大起大落仍节操始终为官一世。

在文章的结尾有这样一段话:“当年卫大人告诉他一个“等”字,岳父告诉他一个“忍”字,自己悟出一个“稳”字,最后又被逼出一个“狠”字,月媛有点醒他一个“隐”字。如若不是这个“隐”字,他哪能全身而退?”所谓等,就是在等待中积聚崛起的力量;所谓稳,就是正确把握发展方向稳步上前;所谓忍,就是在忍让中避开突如其来的锋芒;所谓狠,就是在时机成熟时狠下心来做事;所谓隐,就是在辉煌中达到急流勇退的境界。在我看来这“等、忍、稳、狠、隐”五个字是全书的点金之笔,正是这样的大智若愚,才造就了陈延敬韬光养晦的一生。

总结全书,清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。眼看当前,为官者不正是缺少了清廉、仁厚、强干、铁腕如此的心机和为官形象嚒!

初中生看大清相国读书心得作文

期待已久的长篇历史小说《大清相国》已经快递到了。到手后匆匆看了一部分就搁置起来,之后也没有追读,甚是暴殄天物。这个暑假带孩子之余,抽了两周时间方才细细读完。读罢之初甚感本书正气跌宕,浩气凛然。

作者王跃文介绍,《大清相国》写的是清代名臣陈廷敬在特定的历史境遇中,在官场上所作的人格、道德和行为的艰难选择。“康熙朝名臣辈出,那时候的官场关系复杂,几乎没有人能独善其身,为何唯陈廷敬为官善始善终?”带着这样的疑问,王跃文老师查阅了大量史料。“清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流。”这是作者对陈廷敬的书面评价。陈廷敬是清朝康熙年间有名的清官、好官,他21岁中进士,历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归后仍被康熙召回,72岁后全身而退,最终老死相位。陈廷敬一生主张清廉,为好官善始善终,他从晋身官场之日起,就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断,又遭遇徐乾学、高士奇等人的明争暗斗,在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能坚持正义,半生如履薄冰,终于建功立业,名垂青史。

《大清相国》是历史传记中难得一见的好书。这本《大清相国》,并不是说写那段历史,写一种教科书或者人物传记似的,他是通过这个人物的环境、背景、他的性格、气质、命运给我们今人很多启发。

有的人从官数载,能善始善终。有的人在官场中正当如日中天,突然在一夜之间跌落千丈,身败名裂。有的官员流芳百世,而有的则遗臭万年。陈廷敬在青年时期就立下了‘但教方寸无诸恶,虎狼丛中也立身’的誓言,走上仕途之后,与他同期入仕的三位兄弟最终都没能善终,而只有他守住了初心,善始善终。

王跃文集中笔墨来写陈廷敬为官的一生,写他如何从一个拥有正义感的青年举子,逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚。晚年回到家乡,他总结自己近50年的官宦生涯,记得小说的最后又有这样一段话:“当年卫大人告诉他一个等字,岳父告诉他一个忍字,自己悟出一个稳字,最后又被逼出一个狠字,亏得月媛又点醒他一个隐字。若不是这一隐字,他哪能全身而退?”这段话是小说的点睛之笔,也算是全书的文眼。等、忍、稳、狠、隐,陈廷敬的一生几乎就是这5个字的形象写照。这五个字对我们当下的人也有很多借鉴和警示意义。对于我们教师“等”和“忍”更有极其重要的价值。

一.“等”。

“等”就是埋头方能出头。坚持做好自己的事情,积少成多、积土成山,终究能够发挥自己的最大能量。对我们这个快节奏的社会尤其适用,多少人思想踏上了快车道,抱着等不及的想法,什么都求新求快,反而限制了长远的发展。对我们教育工作者极为适用。举一个案例。

家长因孩子成绩差发短信道歉:“自己孩子自己清楚,成绩上不去,拖班级和您的后腿,实在抱歉!”

为了家长25个字的短信,一位班主任老师回复了一封长长的信。

看到您的短信,我想说,感同身受。当我有了自己的孩子之后,当我的孩子成绩也不好之际,在我逐步明白了生命的价值和成长过程的区别之后,我懂得了如何去对待自己的孩子和别人的孩子。无数个日子,为了孩子的成绩我心急如焚,但现在我能够心如止水。不是不再关心自己的孩子,而是我明白了,任何着急都无法解决当下的问题。每个孩子最原始的内心都是有着向上欲望的,只是,或没被激发或者被埋没了。除了伸出自己的手想想办法,我们还能怎么做?毕竟,那是自己的孩子,自己唯一的孩子。

错误是孩子成长的勋章。把孩子当作孩子,意思是,任何一个孩子都有一个成长的过程,他们不是成人的缩小版,他们会犯各种各样的错误。

如果我们把孩子的一个个错误看成一个个十恶不赦的存在,那我们就做的不是教育工作了。有错误,才是孩子啊;有错误,才能促进孩子成长啊。一个个错误就是孩子成长的契机,错误也是宝啊。而把别人的孩子当作自己的孩子,就是指老师要有足够的耐心,不要放弃,更不要挖苦。

给每朵花自己开放的时间。

我有一个堂弟,初二就辍学在家,因为他实在学不会。可是,现在他却凭自己的能力成了一个技术过硬的汽车修理工,年收入10万以上,在我们这个小城市过着别人艳羡的日子。爱迪生,小时候被视为白痴,无奈的母亲只好将他带回家教导,结果他成了世界伟大的发明家。如果每个老师把孩子当成“我的”孩子,把自己当作爱迪生的妈妈,那么又有多少英才会在我们手中出现啊。

所以李希贵校长说:“一个好老师首先要有爱,有耐心去等待自己种的种子去开花结果。”

二.“忍”

“忍”对任何人都适用,不是指一味退缩避让,而是坚持低调做人,留出更多的时间和精力去做该做的事。作为教师,我们对待学生要宽中有严、宽中有爱,宽的有理。我们要有原则的宽容学生的一些错误,但是不能放任学生。苏霍姆林斯基说:“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。”宽容是一种智慧,是一种比批评、惩罚更美丽的智慧。很多时候,学生犯错误时,老师都会严辞训斥一番,似乎这样才会起到杀一儆百的作用。其实,如果教师只是一味地就错言错,对学生严厉地呵斥、指责,他们敏感、脆弱的心灵很有可能因此遭到沉重的打击。这样会刺伤学生的自尊,收不到教育的效果,容易引起学生对教师反感甚至憎恨。

《大清相国》强调了为官的四“德”:为人之德,就是要宅心仁厚;职业道德,就是要精明强干;社会公德,就是要从善如流;从政之德,就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中,康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是:当官,就要吃苦;不想吃苦,就别当官。所以说:要做好干部,首在为人,即“立业先立德,做事先做人”。

古往今来,对人的要求,无不以做人为根本,做人是对人一切要求的根本。

梁启超先生所说:“教育就是教人学做人,学做现代的人。”对于教师这些更为适用,立人先立己。只有师德高尚了,我们才能做好自己不忘初心,真正的培养好自己的学生。

初中生看大清相国读书心得作文

《大清相国》中陈廷敬的形象,已经影响到不少公职人员。“有些熟悉的朋友找到我,跟我探讨陈廷敬的从政经历。”不仅如此,在小说的影响之下,史学界也对陈廷敬其人其事给予了更多关注。“虽然描写的是一位我所敬重的古人,但也表达了我对当代现实生活的思考,生活不断往前走,我相信历史中有很多值得现代人借鉴的好东西。”王跃文说。为人之德,就是要宅心仁厚。中央组织部印发了《关于加强对干部德的考核意见》,具体从社会公德、职业道德、个人品德、家庭美德等方面细化了干部“德”的考评标准。要做好干部,首在为人,俗话说“立业先立德,做事先做人”,古往今来,对人的要求,无不以做人为本。

且不论书中的尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利,只看随着科考腐败窝案、山东百姓自愿捐粮案、官匪勾结霸占民宅案、阳曲百姓捐建龙亭案、铜钱短缺钱法重理案、云南库银亏空案、皇上微服私访杭州连环事等等,一代名相的光辉形象逐步树立并熠熠生辉,而其如何待人、处事、言谈的道理也缓缓道出。

如何做人、待人,一直是一门深奥的学问;也是人们不可缺少的生存技能。在《大清相国》里的主人公陈廷敬,就是值得我们当代人学习的榜样。首先待人不可太绝。人非圣贤,孰能无过。待人不可太绝,对人对己都适用。毕竟是以人为本、以天下苍生为念。对人,能帮人处多帮人,得饶人处且饶人。这个人,可能是友人、亲人、故人,可能是敌人、仇人、小人,也可能是好人、坏人、陌生人。能帮助的人越多,说明你的能力越大。帮助他人的过程也是积累正能量的过程,内含一个反馈循环,如同福报。一个人一个人地去帮,那是点对点的应对,正能量的积累如同加减乘除,毕竟有限;取仕之路,为官一任,若能造福一方,那是点对面的辐射。官做得越大,能福泽的区域越广,正能量的积累是指数或者阶乘。内含的福报就像一个光环,光照当代,辉映千秋。能饶恕的人越多,说明你的境界越高。饶恕的前提是有错,而这种错又不在律法惩戒的范畴之内。有些错,说是错,却又似乎在情理之中,角度和立场不同,得出的结论也往往不一样。在人治的朝廷当中更是如此。如果总认为自己的观点是对的,而把不同于自己的观点就归入错类,那么就无法与他人形成合力,自然也办不成大事。正所谓宰相肚里能撑船,想来说的也是这个道理。对己,能严格处多从严,须宽容时亦宽容。事前多严格,我们可以修身;事后多宽容,我们可以立世。

处事也是现代人一个重要的修为课程。在《大清相国》里的陈廷敬也是我们学习的榜样。他的基本理念是,不必太尽,物极必反,过犹不及,事做得太尽了,不但让自己筋疲力尽,也让他人少了发挥的空间。即便是自己能力所及,也需要留有余地。尤其是作为领导,更应如此。即便领导再能干,也需要留给下属成长的空间。如是,事不必太尽,至少应有两层含义。其一是指事本身不尽,而人精力有限。其二是指做事的程度,不必太尽。尤其是在资源条件有限的情况下,更是我们做成事情的一种有效法则。二八定律很好地用科学解释了这个道理。而如陈廷敬所言:我只能做我做得到的事,做不到的事我要是硬去做,就什么事都做不了!

另外在言谈上面,《大清相国》的陈廷敬也给出了不少启示:言不论多寡。遇到志同道合的好友,我们可以畅谈通宵;碰上话不投机的人士,我们可以闭口不言;生气的时候大骂,抑郁的时候缄默,含冤的时候辩解,委屈的时候诉说。如是,我们就只有甘心平凡。人在官场,其实是言不论多寡的,有的时候是言多必失,有的时候言少冷场。道一千,说一万,我们要管住自己的嘴巴,不要用气话伤害自己,不要用恶语毁谤他人,让自己成为更加完美的人。

最后,不可不道的官场五字诀——等忍稳狠隐,五个字总结了陈廷敬50年的官场生涯,可谓十年一字。没有前人传授的等和忍,悟不出稳的要义;没有稳的定力,做不了狠的事情;倘若狠而不隐,终将引火烧身,而不能全身而退。书虽小说,但确有其人,书中描述的很多事情也是真实发生的。当然,亦古亦今,亦真亦假,如疑如信,任君断夺。

暑假里学校下发了一本《大清相国》,供党员同志学习。抽空阅读了王跃文先生的这篇长篇历史小说《大清相国》一书,心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平,因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐,以及为官为人为文为事的纷纭复杂,《大清相国》这本书的封页上有这样一段话:康熙朝名臣辈出,但都大起大落:明珠被罢官,索额图痛死囹圄,高士奇最终被贬回原籍,徐乾学去官早逝,满朝重臣中,但见陈廷敬驰骋官场五十余年,历任工、吏、户、刑四部尚书,最终成为文渊阁大学士,乞归后仍被招回,最后老死相位。

王跃文集中笔墨来写陈廷敬为官的一生,写他如何从一个拥有正义感的青年举子,逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚。晚年回到家乡,他总结自己近50年的官华考宦生涯,记得小说的最后又有这样一段话:“当年卫大人告诉他一个等字,岳父告诉他一个忍字,自己悟出一个稳字,最后又被逼出一个狠字,亏得月媛又点醒他一个隐字。若不是这一隐字,他哪能全身而退?”这段话是小说的点睛之笔,也算是全书的文眼。等、忍、稳、狠、隐,陈廷敬的一生几乎就是这5个字的形象写照,总结起来,“等、稳、忍、狠、隐”与“识时务者为俊杰”是陈廷敬驰骋官场的真经秘诀。陈廷敬能够耐得住寂寞,一步步做到了“等、稳、忍、狠、隐”,不参与派系与集团斗争,有自己的道德操守,讲究政治谋略又不去害人,能够更新观念、迅速转变角色,从错误的思想中走出来,识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。用自己的方式报效朝廷、造福子民。这些都是很可贵的。康熙皇帝称其:“宽大老成,几近完人”。

《大清相国》读后感_《大清相国》读书心得

陈廷敬为政清廉,《清史稿》给了他“清勤”的评价。胸怀宽广,为人公道,诗文乐极佳。他牛逼的一生,随便google一下就会被震惊。

陈廷敬的为官五字金言在书中步步展开,节节深入。当年卫大人告诉他一个等字,岳父告诉他一个忍字,他自己悟出一个稳字,最后又被逼出一个狠字,亏得月媛又点醒他一个隐字。

他为官五十多年的经历十分精彩,即便被皇上猜忌过,即便被同僚记恨过,但正是守着等、忍、稳、狠这四个字,度过了最艰难最头痛的日子。初入官场,年轻气盛,认为自己胸怀天下,忠于朝廷,办事就是为了百姓为了国家,但是什么棱角在清朝官场上也得被磨平。很多时候,并不是因为自己位高权重就可以做自己觉得对的事情,而是想着怎么可以将阻碍做到最少,然后做出对于百姓的实事。到了为官顶峰,适时而隐,保全性命,留得清明。

书中明确点出了陈廷敬为官秘诀是等、忍、稳、狠、隐这五个字,但是我觉得最关键的是一个“稳”字,只有稳稳得来,才能想明白事情来龙去脉,摸清楚人情所需所得,办案子方能步步为营,不得纰漏,不忘关键。

有了稳的心态,秉承着“实事求是”的原则,他的仕途就没了大方向的错误。

面对任何一件事,遵循黑即是黑,白即是白的道理。哪怕吃点眼前亏,丢点暂时威风,也会秉承自己的底线,按照原则来办事。可能是他一开始就选对了方向,不求大功,但求无过。把事情办漂亮了,之后的事情自有世道评判。官场里最为难测的是风向,和风向斗来斗去是费力不讨好的,但是事实永远摆在那里,不会黑白颠倒。不要把自己命运交给谁,凡事要靠自己,要看事实说话,漂亮还是丑陋的案子是自己做出来,而不是别人说出来的。

最后还想说一句张英,他是一个安静的聪明人,成不了英雄,但是绝对可以为重臣,办不了绝顶案子,但绝不出大纰漏。他不是最重要的那一个,但绝对是不可或缺的角色。

初中生看大清相国读书心得作文

翻过《大清相国》这部历史小说的最后一页,书中的人物形象依旧活跃眼前。围绕主人公陈廷敬,作者描绘了顺治、康熙两朝的官场众生相。这部历史小说称不上恢弘浩大、卷帙浩繁,却宛转曲折、内容深刻,充分现出了主人公陈廷敬性格的丰富性与多面性,这一历史人物的形象跃然纸上。

陈廷敬,山西泽州人士,历任经筵讲官、工部尚书、户部尚书、刑部尚书、吏部尚书,文渊阁大学士,《康熙字典》的总编修等职。他年少成名,历经宦海五十余年,寿终正寝,被康熙帝追谥文贞。

在这部小说中,作者既写出了主人公性格发展的延续性,也刻画出了性格的矛盾性。性格的延续性体现在从最初的书生意气、年少轻狂到后来的沉稳老练、股肱之臣。刚刚参加科举之时,他天真无邪,但是,经历过科考舞弊案,险些命丧黄泉之后,他领悟到忍、稳二字的为官要诀,历尽涛涛宦海的打磨,终于学会了宝刀无锋、其力自现。性格的矛盾性则体现在追求清平盛世与现实良莠不齐的矛盾、希望除恶务尽与现实委曲求全的矛盾以及鞠躬尽瘁与功遂身退之间的矛盾。海清河宴、天下太平是每个治世之臣的最求和理想,但是善与恶、廉与贪、白与黑,总是相生相克的存在,无法避免。在终于领悟到水至清则无鱼,人至察则无徒的道理之后,陈廷敬转变了之前对贪官、庸官一查到底、一个不留的观念,选择了一条既顾全国家颜面又维护百姓利益的退路,也为自己在党同伐异的朋党之争中谋求了一条生路。最终,他选择了乞归回乡、颐养天年,以道家的无为而治结束了他追求儒家立身立德的政治人生。

虽然,陈廷敬的性格如同经过了三棱镜的折射,展现出不同的侧面,但是,他性格的主线依旧鲜明突出,那就是忠君、爱民。

陈家世代忠贞、和睦乡里。明崇祯五年,秦匪南窜,烧杀抢掠。陈家费时七月,修建了河山楼。全村八百多人,靠着楼中的水井、石碾、石磨、石碓,保住了性命。到陈廷敬为官之时,父亲的唯一教诲就是为国尽忠、为民造福。

他力惩贪腐、为民请命。陈廷敬凭借着智慧、勇气,采用明修栈道、暗度陈仓等计策,先后查处了山东巡抚富伦逼迫百姓捐粮案、云南巡抚王继文贪污案、两江总督阿山借端科派案等,解救黎民百姓于水火之中,面对皇亲国戚也面无怯色。一个个黑幕的揭开,让百姓的生活重见天日;一个个贪官的惩处,让百姓的腰杆重新挺直。曾经食不果腹的饿殍有粮可食,曾经赋税繁重的农民兜有余粮。然而,在为百姓争取到一条条活路的时候,陈廷敬确把自己逼上了绝路。被触犯了利益的亲王贝勒、权重之臣,处处对陈廷敬设计陷害。陈廷敬面对一次次诘难,如临深渊、如履薄冰地小心应对,却从无后悔。

他目光如炬、直言不讳。在10岁的康熙皇帝要听王莽篡汉的典故时,唯有陈廷敬敢于直陈其事,毫不避讳。即使当时鳌拜权倾朝野、耳目众多,他却犀利地指出王莽之所以有机可乘,在于幼帝软弱。而年少的玄烨雄心勃勃、志存高远,必不会重演历史的悲剧。多年以后,在康熙皇帝表彰云南巡抚王继文治理有方、按时上缴地方税赋的时候,陈廷敬一针见血地指出云南土地贫瘠、赋无所出的疑虑,请求深入彻查。虽然,他冒着悖逆圣意的风险,却最终揭开了一起隐藏多年的府库银两亏空案。陈廷敬凭借着深刻锐利的洞察力和无所畏惧的伶牙俐齿,让一件件违法之事昭然若揭。

他不结朋党、洁身自好。康熙一朝,索党与明党之争曾经难解难分、不可开交。想入朝为官,或拜在索额图门下,或拜在明珠门下。更有像高士奇般的机关算尽之徒,貌似投靠明珠,实则授意于索额图。要想洁身自好,何其难也,更何况是一个二品大员。但是,陈廷敬从入值以来,既不与索额图为伍,也不与明珠同流合污。明珠、索额图耗费心力地拉拢陈廷敬,最终也不过是竹篮打水一场空。正所谓君子坦荡荡,小人长戚戚,陈廷敬循着一颗为国为民的赤诚之心为官做事,终于扬名青史。

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花了一天的时间,把吴伯凡老师随口推荐的一本书《大清相国》读完。

读过后心中有些唏嘘,在古代当朝为官伴君左右,得道朝堂之后能平稳着陆的,少之又少。我的认知里,春秋有个范蠡、汉初勉强有个张良、唐朝有个郭子仪,今天,清相陈廷敬算又占得一席。

统观全文,陈廷敬之所以能做到伴康熙左右五十年直至七旬拜相而后得以卸甲安度晚年,五个字就可以概括:忍、等、稳、狠、隐。

这是陈廷敬为官五十多年的要诀。

陈廷敬一生,由初入官场的鲁莽武断,到最后被康熙金口直断“几近圣人”,正是随着年月累积,一点点践行领悟这五个字的过程。

初入京师赴考的他一身书生正气,因为对主考官贪脏一事深恶痛绝而直口受牵连下狱,险遭杀身之祸。如若不是当时巧遇的顺治皇帝颇为赏识,恐怕早已在青史除名。

那时,未来的岳丈告诫他要忍。

殿试已过,本被点中状元的他因为主监大人担忧其锋芒太胜徒惹灾祸,而与顺治皇帝相商,将状元之名替换为二甲第一名。

陈廷敬不理解,后来十分赏识他的主监告诫他,混官场要等。

入翰林不久,皇宫爆发天花,顺治为平民心让位于年仅8岁的玄烨,由鳌拜索尼等大臣辅佐。

陈廷敬入宫为帝王师,伴君左右。

随康熙帝年岁渐长,杀鳌拜平三番,陈廷敬已经成为康熙的左膀右臂。

与他同时受宠的,同有当年顺治皇帝提拔的明珠、索额图、高士奇等。

而后,陈廷敬开始了他稳字决的几十年。

官场深不见底,陈廷敬作为官场上位居最顶尖的那一批人中的一个,更是深有体会。

索额图与明珠明争暗斗,都想拉拢陈廷敬为党羽,可陈廷敬一心只忠心于国家和帝皇,对两面都冷颜拒之。

于是在双方眼里,他便都成了对方的人,是敌人,一时间被推上风口浪尖。

索额图大败,明珠掌权,陈廷敬依然稳稳在皇帝左右做一个进读老师。

期间,陈廷敬经历很多官场之事,知道了一些潜规则并接受,更知道何事可说,何事不可说。

但是因为有时候的莽撞愚忠劲儿上来,不顾皇帝心情的谏言,往往会得到一些小教训。

于是这为官几十年就在这些小事之中一点点明白如何揣摩圣意,如何斡旋时势。

他做为钦差到地方查案多次,每次都能巧妙处理其中的官、民、朝的关系。

直到近七询的他,才在稳、忍、等后,得到了自己的人生第四个字狠。

在皇帝下游江南途中,他终于找到机会,用计将皇帝身边一应奸臣一举清除,而后被皇帝尊为老相国。

陈廷敬自此风头一时无两。

朝堂大臣中大奸臣的肃清一时使陈廷敬与康熙爷君臣更近更相知,康熙已经恩宠到让陈廷敬看密信的程度。

七旬老陈开始忽略了自己的忍字决,随着康熙帝的倚重,他越来越仿佛回到当初那个初入京的举人,不懂圣意鲁莽直言,而后在一次康熙帝的不满怒喝中清醒过来。

陈廷敬忽然聋了,他不得不向皇帝请辞归隐。

一应家人与他回到老家后,原本老眼昏花的陈廷敬忽然对妻子说道“知道那树枝上叫的是什么鸟儿么?”

七旬之后,陈廷敬悟得隐字决,以装聋得以善终。

他的这种生涯并不适合我们。

在清代以前,天下文人尽入帝皇之手,他们唯一的机会就是苦读数十载,盼得一朝中得功名,可入帝皇侧。

这几乎是他们生命中最终极的也是唯一的目标。

但是如今不同了,我们每个人都有着自己选择生活的权力,可以不入朝而入商,亦可当个独具匠心的手艺人。

但是如果我找到了自己想做的事儿,并打算用一辈子的时间来做,那么这个故事,对我来说就是很受启迪的。

陈廷敬中年之所以能在两大首辅大臣索额图和明珠明暗迫害之下不倒的很大原因,是因为他心正。

他一心只为朝廷只为帝皇天下着想。

这一点就可以使他获得皇帝的完全的信任,我想现在也没有人会拒绝一个全心全意为自己着想的下属。

而他一生之所以坎坷,正也是因为他太过正直忠诚,将本来帝皇盼望得到的不世英明之声纳入己身,使帝皇多妒,从而使他几度起落。

因而如果想绑在一个人身侧,一定的把柄或者缺点是必须的,只有这个非完人的状态才是真实的,才会使老板觉得你是可以把控的,才会把自己的全部信任交托与你。

而后来他安稳着陆的装聋更是神来之笔,狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏,如何在东家与自己彻底翻脸之前安然离开还能君臣隔空继续暧昧绝对是一种能力,这一点可能需要我们在发现局势无法挽回时去采用。

当然,学习最多的,是他即使对整个大清贪腐的风气深恶痛绝,但依旧淡然处之,并曾说:“我能做到的,我一定去做,但做不到的,我不会强求。”

是的,能做到的一定要去做,但做不到的,又何必强求自己?

这恐怕是一个人认清时势之后,对整个时代的屈服,对整个游戏规则的屈服。

而陈廷敬,正是从屈服于大清游戏规则之后,一点点摸清游戏规则,并最终从局盘内棋子之位杀出,成为了那个制作规则的一分子,从而完成自己着想天下的大愿。

对于我来说,强出头与好面子这些做不到而硬去做的事儿,就是值得反思的,是否真做到了表里如一,是否真的具备将局势一点点向好的方向扳回的能力。

如果不具有,那么从现在开始,我就应该对游戏规则屈服,消除自己所有的抱怨,从而在适应规则的条件下做到最好,在去成为那个制定规则的人。

这几乎是想逆袭的必经之途。

而这,就是我读过本书的第一感受,分享出来,却当不得真,笑。

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本书主要讲了陈敬,后被皇帝赐名为陈廷敬,从晋身官场之日起,一步一步走向一人之下万人之上的人生经历。面对官场的勾心斗角,尔虞我诈,权益利欲时,他的应对之策以及功成身退的人生选择。

小说中记得特别清楚的是他的人生五字,“等”是他从卫大夫话里学到的态度,“忍”是他从岳父话里悟出的精髓,“稳”是他自己在官场中的切身体会,“狠”是被别人逼出来的决绝,“隐”是妻子点醒的大彻大悟。这五个字可以高度概括陈廷敬的一生,也充分展示了他的一生,今天我想浅谈这五个字。

我觉得这五个字也可以用在我们的生活中,现在的生活节奏很快,竞争也很激烈,生活工作中难免会碰到失败、挫折,但是我们应该学会等,等到自己努力到一种程度,等到一个适合的机会,该是自己的东西,一定可以争取到。反倒是急于求成,耐不住寂寞的人,不会取得成功。现在的通讯技术很发达,大家的生活也是暴露在公共场合,刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意,欲求不得。请把等当做一种常态,但是不要放弃应有的努力。

陈廷敬的忍可能不是我们生活所说的那种忍一时风平浪静的忍,他的忍是一种在自己能力还不够的时候,面对高士奇,索额图等奸臣的隐忍,为的是厚积薄发,一招命中。

稳是他自己的感悟,人在官场走,得一步一步走稳,刚入仕途,因为自己不愿意做一些官场的潜动作,因为自己的过分直言,被其他大臣远离,被皇上贬过官职,后来才明白,人在官场走,独自一人是不行的,行事要稳得,需要帮手。

狠是被逼的,成王败寇,你输我赢,最后扳倒大奸臣,陈廷敬并没有明面上出马,而是通过张鹏翮(he)、刘相年、索额图、阿山等一帮大臣互参,最后由皇帝裁决,而自己在背后默默引导局势发展,结果是他取得了胜利,登上了那大家都追逐的高位。

陈廷敬的隐是一种全身而退的睿智,不贪恋权位带来的荣耀,而是自己选择功成身退,这一点令人佩服。他的隐退也很有意思,没有直接上书自己希望隐退,而是通过装病装聋,结局很是完美。

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近日借出差深圳的机会,终于把《大清相国》第二遍阅读完成了。

近两年刻意让自己多读一些书,充实自己,读了一些书,但是读完之后没有写下感想,久了之后也忘了读过了什么,因此,想以本书作为一个开端,养成写读书笔记的习惯。

这些年来,除了《曾国潘》外,这是第二本我读了两次的书。第一次阅读是的11月,第二次阅读是今年的七八月份。时隔一年九个月的时间,第二次阅读的感受确实更加深刻,与内容熟悉有关,也与中间这段时间的经历有关。

本书讲述的是主人翁陈廷敬的故事,陈廷敬原名陈敬,顺治十五年陈敬会试点了会员,顺治帝赐字廷,因此改名陈廷敬。本书讲述陈廷敬在官场的起起落落,从一个普通书生变成一人之下万人之上的相国,期间遭受各种陷害、排挤和刁难,几次成为皇上权力游戏中的牺牲品,但最后都能化险为夷,从一个满腔热血的愤青变成了城府幽深、处事圆滑的老相国,叫人感叹。

一直在想,读书笔记应该怎么写呢?一些感想比较零散,不知道该怎么组织起来,后来决定,就以主人翁陈廷敬信奉的五字诀作为主线进行阐述吧:等,忍,稳,狠,隐。

这个“等”字,是陈廷敬的恩师卫向书传授的。陈廷敬的仕途坎坷,是从公务员考试就开始了,真是命途多舛。乡试就被人抓进了冤狱,会试又因阴差阳错听到了不该听的事情,卷入了科场贪污案,被陷害杀人,虽然最后都转危为安,但是心脏不好的真承受不了,好不容易剩点血底熬到殿试,本来属于他的状元却被安排给了别人。这样还没结束,因为科场贪污案庄亲王的儿子为问斩,庄亲王怀恨在心,按时索尼和鳌拜设计借刀杀了卫向书、陈廷敬和明珠,陈廷敬差点又在鬼门关走了一圈。皇上为了平息事态,又不想任王爷肆意妄为,只能暂时牺牲时任左都御史(相当于现在的中央纪律检查委员会书记、中央纪委监察部长职务)的卫向书,让他回家休养,保住了陈廷敬和明珠。

在卫向书准备离京回乡时,陈廷敬前来送行。卫向书借机向陈廷敬说了乡试时救他出冤狱的前因后果以及不点他状元的原因,同时,也向他传授了一个“等”字。卫向书告诉陈廷敬,宦海沉浮难料,他少年得志并不是好事,宦海无涯,要慢慢熬。

这个“等”字,其实就是想告诉陈廷敬,你确实能力很强,但是少年得志并不是好事,木秀于林风必摧之,太过出众,容易成为众矢之的。官场复杂,并不是简简单单地有能力者居之,展示出过于强大潜力的人,容易被人扼杀在摇篮里,空有能力,没了性命也是空。所以,要经得起耐心等待,不要过于心急展示自己的能力和才华,做好了万全的准备,看清了环境和敌人,看准了时机再发作,会更加安全。卫向书为官几十年,看得比较透彻,可惜以陈廷敬的阅历是很难去理解的。

这个等字,在现在的职场依然十分实用。我并没有去过很多公司,但是我确信,许多公司现在身居高位的人,都不是最有能力的人,而是最有耐心“等”的人。因为经得起等,许多内部原来的竞争对手,都已经离职了,最后机会来临时,就是那个等了最久、资历最深的人上位。或许许多人会对此觉得不齿,以前我也这么认为,但是现在我觉得,经得起等,其实也是一种能力。等的过程会遇到很多事情,等不是简单地站着不动,而是一边解决遇到的事情,一边保证自己能安全地活下去,这也并不是谁都能做到的。我的领导也曾跟我说过要有耐心等,当时的我是不能理解的,现在渐渐有点懂了。

“忍”字是陈廷敬的岳父李祖望教给他的。也就在卫向书离京不就之后的一次闲聊当中,李老先生对自己的女婿说道:“少年得志自是可喜,但隐忧亦在,须得时时警醒。盯着你的人多,少不得招来嫉妒,反是祸害。官场上没有一番历练,难成大器。所谓历练,即是经事见世,乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨,想您二位都不是疏懒之人,任劳是不怕的,要紧的是能够任怨。那就得有忍功啊!”

好一个任劳又任怨。卫向书看来是深谙此道,在皇帝牺牲他来平衡与王爷之间的关系时,他也坦然接受,看来就是十分任怨。

职场上存在很多政治,就像宫廷的政治。我们很多人都很吃苦耐劳,但是却很难受得委屈,尤其是冤屈。许多人和我以前一样,认为很多事情都有是非黑白清清楚楚,是我的责任就是我的,不是我的就不该是我来承担,当然这个认知是没有错的,但是更高层的管理者考虑的不仅仅是责任归属问题而已,有时更多地是考虑效率、结果影响这些因素,所谓两害相权取其轻,有时候是谁的责任就变得并不那么重要了,重要的是事情能够顺利地解决。

我觉得这个有点难以被现在的人接受,尤其是一些自认为有个性的年轻人。

稳,即交人要稳,办事要稳,看风向尤其要稳。受了恩师和岳父的等字和忍字,陈廷敬在官场又走了十几年,渐渐地自己又悟出了一个“稳”字。陈廷敬不站队,不结党营私,办事查案也求以真实的证据还原事实的真相。但是像他在查山东巡抚富伦时,虽然查出了罪证,但是他知道由于富伦的母亲就是皇帝的奶娘,皇帝并不想动富伦,因此陈廷敬把所有罪名都安在了富伦的师爷身上,还让富伦自己写奏折认错,还教他呈上赋税的新法以及革除国家义粮下发的弊病将功抵过,他之所以这样做,完全是因为他看清楚了风向。再有就是之后的铸钱案,陈廷敬查明了真相后,深知皇帝目的只是希望能够解决铸钱的问题,并不想真的去追究谁的责任,因为涉案人员大多已官至高位,国家不可能一下子处置那么多大臣,因此陈廷敬也只是重点解决铸钱的问题,同时帮皇帝找了几个替罪羔羊了结了案件。再来看明珠的惨淡收场,可以说明珠和陈廷敬是一路一起成长起来的,只是明珠要更加顺利一些。顺治驾崩之后,康熙即位,明珠得以扶摇直上,位极人臣,皇帝十分信任。陈廷敬一路深知明珠的底细,却是等到了几十年后才去参明珠令其失去官职。陈廷敬为什么敢参明珠?首先他进讲《君子小人章》试探皇帝的意思,认为时机到了。否则,他亦不敢贸然行动,毕竟,在过去过于直言已经多次让皇帝恼怒于他了。可以看到,在不断地历练之后,陈廷敬变成更加老谋深算,更加地稳了。

同样的,我们深知每家公司都存在很多问题,和很多有问题的人。但是,很多时候这些问题一直得不到解决,因为决策层不想那么快去解决,或者是有更加重要的事情需要优先解决。做为中层管理者,要懂得揣摩这种心思,了解怎么既能解决问题,又能避免让决策层难堪,解决问题才是目的,不要为了整人而做事。

一个人狠,很多时候是被逼出来的,陈廷敬就是这样,各种机缘巧合,逼出了他的狠。有一年康熙决定南巡,派陈廷敬先行暗访地方是否借机巧立名目苛捐杂税或铺张浪费。陈廷敬果然又暗访出了一系列案件,牵涉人数多到他知道皇帝肯定不愿意处理的案件,于是他暗中布置,借他人之口让几个臣子互参,让这些有罪的人跳出来互相指认,气得皇帝差点吐血。最后导致索额图、徐乾学、高士奇等皇帝身边的大臣全部被免,皇帝并不知道陈廷敬在此次案件背后的手段,清除掉了所有恨不得陈廷敬死的官场对手,陈廷敬突然摇身一变成为了首辅大臣,一人之下万人之上。

当年陈廷敬想参掉明珠时曾试探过皇帝,称明珠为相国,皇帝恼怒道:“大清朝何来的相国!?”而后来,皇帝竟然当着所有朝廷大臣称陈廷敬为大清相国,可以看出,后来康熙对于陈廷敬是信任有加。

陈廷敬起起落落几十年,可谓厚积薄发,几十年的政治智慧和演技超常发挥,在幕后导演了一出杀人不见血的大剧,足见一个“狠”字。但是如果没有前面几十年的等、忍、稳,光一个狠字是无法帮助陈廷敬除去朝廷的害虫的,所以此处虽然光说一个狠字,但是却离不开前面等、忍、稳的积累和智慧,缺一不可。

关于这个狠字,在于现如今应该有不同的解读,我认为更多的应该是解读为当机立断。基于对周围环境因素的客观考量后,迅速权衡利弊,做出利益最大化的处理方式,即使需要牺牲某些人或事,也不过多纠结,即为狠。

隐字是陈廷敬的第二夫人月媛提醒他的。陈廷敬位极人臣,康熙对其信任有加,不仅称其为老相国,甚至连密奏都给他看,陈廷敬慢慢变得更加直言不畏,甚至开始失去了稳字决。月媛觉得自己的丈夫似乎越来越像当年的明珠,十分担心,于是多次提醒陈廷敬要多加注意,离皇帝越近,越容易死。可是陈廷敬却听不进去,在早朝上与皇帝争论官员的俸禄过低导致贪污,甚至用红透的枣可能有烂透的心来做比喻当今的朝政,皇帝气道骂陈廷敬是老糊涂,陈廷敬当即晕倒在地。后来陈廷敬经常装病不上朝,有次真的牙痛后,却突然变成了“聋子“,最后他向皇帝提出了告老还乡的要求,皇帝也恩准了。离开了京城回到乡下后,家人才发现其实陈廷敬并没有聋,而只是装聋,借此申请了退休,至此,隐字决炼成。

激流勇退,确实也需要很大的勇气。位极人臣,权力的味道肯定是让人迷恋的。权力本身并不带有好或坏的属性,坏的人用权力做坏事,好的人用权力做好事,因为权力可以帮助实现自己的追求,所以,不管是好人坏人,对于权力,都是会舍不得的。世间万物皆有两面性,权力也是如此,权力越大,其实危险也越大,过于迷恋权力,最后可能就会迷失自我。也不知道是什么触动了这位老相国,夫人多次规劝,他都反驳,最后却突然装聋归隐。不过还是让人庆幸,终究这位老相国得以全身以退,并没有落得个不好的下场,还是让人欣慰的。

我很喜欢曾国藩先生的一句话:花未全开月未圆。其实陈廷敬这个隐字,和这句话是十分相似的。万事留个遗憾,好过最后变成绝望。

读完这本书,确实对我有很大的启示,更多的是在职场上的。初次读的时候,那时候刚刚无所事事了九个月回到锦龙不久,准备开始南沙的新工作。那时候的我,并还没有真正成为一个管理者,甚至那时候的工作态度有点消极。现在也不记得当时的感悟了,不过很肯定的是,当时的感悟肯定没有现在的深刻,因为那时候的视野看到的东西很有限。后来自己成为了管理者,慢慢接触的东西多了,层面更高了,开始了解到行业、企业的各式各样的面,现在再来读这本书,大有一种“噢!原来如此!“的感悟。以前不理解的东西突然一下子变得通透了,终于理解了为什么一些人和事是这样而不是那样,原来一切都与政治那么近。

这本书对我的帮助很大,等忍稳很隐五字诀也对我帮助很大,但是目前我也只是处于理解的状态,完全融会贯通还需要更多的历练。

读书是一种缘分,读到一本适合自己的书更是如此,很感谢这本书能够在这个阶段带给我这样的启发,确实是我很需要的东西。

中学生读大清相国读书心得字

何况,这本书还是被副主席推荐过的,具有极强的现实意义。

本书作者王跃文大约花了四分之一的篇幅,描写小说主角陈廷敬从乡试到初入官场。这一段,我深有所得。虽然对于我来说,有些东西现在才看到、才懂得,真的很迟了。但是,人生的坑,总要一个个踩,才知道,朝闻道夕死可矣。

年轻的陈廷敬是什么样一个人呢?

在我看来,

陈廷敬是一个命很好的人!

陈廷敬是一个非常努力、时时刻刻都不忘学习读书、成绩特别好的学霸。

陈廷敬也是一个普通人,年轻时死读书读死书,一腔热血、满脸青涩,同样需要经历各种磨难、甚至九死一生,才逐步成长的人。

陈廷敬家在地方也算小豪强,累世官宦,商读传世,能够抵御明末清初的流民,放在今天,就是地方大型企业主的家庭。但是面对一省巡抚以及京城而来的考官,就很不够看了。遇上了科举舞弊,他站在一边看了看热闹,满心单纯的以为清者自清,结果被不讲理的衙役和翻云覆雨的高官给弄在牢里,求告无门、即将问斩。但是,由于他的才学实在出众,被新来的山西考官卫向书看中——这是他生命中的第一个贵人。贵人点了陈廷敬乡试第一,但是陈廷敬不肯写悔罪书,仍然不能出狱。这位贵人顶着欺君之罪,自己写了一份悔罪书交给朝廷。这样,陈廷敬才惊险的保住了性命。

陈廷敬虽然保住了性命,但是由于年纪轻轻,突然见识到太深的官场腐败和险恶,还经历了牢狱之灾,死读书的他钻进了牛角尖——对官场、对社会产生了极大的失望,进而选择了逃避!即使父母亲人,也无法劝解。这个时候,贵人再度出手,一纸书信,棒喝!

接下来,陈廷敬进京赶考,再度遇上了科场舞弊。这一次,他直接卷入朝廷大佬掀起的惊天漩涡当中,就像小鱼小虾,只能被动接受命运的审判。但是,陈廷敬在这时遇到了人生中第二个贵人未来的岳父(是由卫向书介绍的),和第三个贵人——第二个妻子(陈廷敬在老家山西还有个妻子)。同时,他也遇到了他在未来最大的对手,索额图、明珠、高士奇。当然,在当朝大佬面前,现在的他们都是小虾米,位卑人轻、无足轻重。但是,陈廷敬杀出来了,并成功在顺治皇帝心中留下了印象,与明珠相提并论。

所以,陈廷敬的命真的很好!

生死时刻,有人救命;迷惘时刻,有人点拨。

但是,这有一个基础前提,那就是——陈廷敬的才气文章远超他人,这才得了贵人赏识和提点。而这又是陈廷敬长期坚持学习读书的结果。

所以,命好的基础是——自身足够优秀。

足够优秀,要到什么程度呢?必须优秀到万分之一的那种程度。只有到那种程度,优秀才能让别人看到,优秀才能让别人认可,优秀才能让别人提点。

而自身足够优秀则要求自己必须坚持读书学习、并长期坚持、不可懈怠。

有一句毒鸡汤是这么说的:比你有天分的人比你更加努力,你有什么资格说累?

还有一句毒鸡汤是这么说的:这个世界上的绝大部分人,都达不到需要拼智商的层次;只拼努力程度,你就输了。

这两段毒鸡汤,对于我来说,对于大部分人来说,尤其恰当!

为什么呢?来看下陈廷敬的成绩。

陈廷敬12岁院试第一,乡试第一,会试第一,殿试第四(皇帝本属意状元,但是连中三元者古往今来仅有17人,卫向书出于保护的目的,建议放到二甲);放到今天,陈廷敬就是中考状元、高考状元、研究生第一,博士后第四。

强吗?强!非常的强!

文中还有一个小细节,陈廷敬在会试中,屡被小人打扰,但是这个小人居然对着上官说:“只见得他一笔好字,实在叫下官佩服!”。能让对头说出如此夸奖的话,可见陈廷敬的字该是多么的好!

所以,作为山西同乡的贵人愿意帮他,提点他,是因为陈廷敬真的值得帮、值得提点!

由于明珠的推荐以及与卫向书的关系,陈廷敬侍候幼帝康熙读书。这是他政治前途的一大步。这个时候,明珠还是很照顾陈廷敬的,陈廷敬称之为恩人。明珠曾对陈廷敬说:“朝政大事,得讲究个因时、因势、因人,不要太死脑经了。”

其实,不论是什么事,都得讲个天时地利人和,强行不得、冒进不得。尤其是政治,胜算不高,不能轻易出手,失败了轻则影响仕途,重则丢了性命。就连炒个股票,也要讲究大盘形势、板块趋势、个股情绪,胜算如果不高,肯定要亏钱的。

凡事,不能靠运气!毕竟,能走到这一步的人,谁不是有大气运的人(比如高士奇)!

在陈廷敬年轻的时候,卫向书大人教了一个“等”字,岳父大人教了一个“忍”字。

“少年得志自是可喜,但隐忧亦在,须得时时警醒。盯着你的人多,少不得招来嫉妒,反是祸害。官场上没有一番历练,难成大器。所谓历练,即是经事见世,乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨,想你二位都不是疏懒之人,任劳是不怕的,要紧的是能够任怨。那就得忍功啊!”

等,捺着性子等;忍,硬着头皮忍。

做生意,尤其是需要忍,迎来送往,笑脸迎客。但凡有一点点情绪,就会毁掉一单生意。为了赚钱,就把情绪关进牢笼。

做投资也需要等和忍。等机会,等确定性;忍住手,忍住冲动。

人生没有如果,不能回档。没有人的成功会是侥幸!陈廷敬初入社会,每一步都走在漩涡中,稍不留意,就是人头落地、粉身碎骨。这点挫折和教训,对于我们未来几十年的人生历程来说,只是头道菜。

把等做到,人到中年。等什么?等自己的积累,等形势的变幻。

把忍做到,需要一生。忍什么?忍自己的心气,忍世事的压迫。

把等和忍作为一场修行,一场贯穿整个人生的修行。

时刻勿忘,时刻警醒,时刻修行!

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一个十一长假又拖上两天,终于把《大清相国》看完了,看的很是过瘾,不禁就想说点什么。

说起买《大清相国》这本书,还是有一段机缘。下午下班往家赶的漫长的一个多小时很是熬人,没有早上的昏昏欲睡,就想找点乐子来打发时间。这还要感谢智能手机的多种功能,打开收音机漫无目的的搜索,无意中就发现了一个不错的频道,每天下午有一个小时的讲书时间。断断续续的听了《侯卫东官场笔记》、《大清相国》、《步步惊心之年羹尧》,每天只讲两集,有时候忘了听,有时候别的事耽误了,觉得《大清相国》的故事还算吸引人,于是就淘了一本。后来,一百度,知道这还是一本挺出名的书,是多次推荐的。作者王跃文也是个写故事的高手,只是以前从来没看过他的作品。

最初看《大清相国》是带着看故事的心态去看的,就跟看《隋唐英雄传》、《七侠五义》、《神探狄仁杰》、《宰相刘罗锅》没什么区别,看完之后还是有一些收获的。

首先,《大清相国》的故事能够引人入胜。虽然一部书从头至尾写了陈廷敬的一生,却没有叙述生平事迹的感觉,故事环环相扣,跌宕起伏,同时把该介绍的人物和主要事件都交代的比较清楚,更深刻的刻画了陈廷敬这个人物形象。整体感觉不是在写历史,而是在演绎故事。把陈廷敬写成了一个完人,无论事业还是家庭虽然经过一些波折,却是幸福美满。出身富贾,连中三元,父慈子孝,妻贤妾美,位居相位,难怪连皇帝都要羡慕嫉妒恨。同时,他身边的人物,大清皇帝顺治、康熙,名臣明珠、索额图、高士奇、徐乾学,个个特点鲜明、栩栩如生,险恶的官场争斗、权力与良心的较量、利益的取舍、情义的交织,让人一读起来就欲罢不能。只是这种人物只有小说中才能出现,陈廷敬作为历史人物,他的整个官场生涯最终完美收场,只不过各种细节去靠各种猜测了。

其次,很多人可能是冲着陈廷敬的为官之道去看的,那就来说说陈廷敬做人和做官的原则。陈廷敬之所以能够屹立官场几十年,虽然也有起起落落,但是结局是圆满的。他的总结的那些围观之道也有一定的道理,不管为官还是为民都有值得学习的地方。"等、忍、稳、狠、隐",前三个字都比较赞赏。"等"就是要耐得住寂寞,坚持做好自己的事情,积少成多、积土成山,终究能够发挥自己的最大能量。对我们这个快节奏的社会尤其适用,多少人思想踏上了快车道,抱着等不及的想法,什么都求新求快,反而限制了长远的发展。只有耐得住寂寞,扑下身子,专心做事。"忍"对任何人都适用,不是指一味退缩避让,而是坚持低调做人,留出更多的时间和精力去做该做的事。不说别的,就说我们所谓的"易怒"一族,开车的"路怒族",一旦有车超过自己,就要想方设法超回来,甚至还送对方几个白眼。更有甚者,车停在你的前面,人走到你的车窗前"哥们儿,想找事是吧,不行下来练练",这种意气用事的"怒"只能害人害己。"稳"字自不必说,记得驾校考试前大家都很紧张,教练说了一句话"心慌者无知",通俗却在理,虽然大家知道遇事越紧张越对处理事情无益,却控制不了自己的心性,要练得"稳"很不容易。对于"狠",大概是官场一种自我保护或者是为了良心正义必须做出的选择,却不想提倡做人如此。"隐"已经谈不上,到了年龄该退休退休,不用再把自己当回事。五个字看似简单,却包含了很多人生的道理,不是简单看一部小说,谈点体会就能懂得,需要的是在人生中细细体会,不断实践。

再次,小说的语言也值得好好去欣赏。文笔带着一种古朴的文风,读小说仿佛人也跟着回到那个年代,读快餐读多了,猛然换回来有一种愉悦的感受。就像一个年少贪玩的孩子,喜欢缠着老人听故事,除了故事,还有说故事人的那丰富多彩的语言、抑扬顿挫的声调,每每让人流连忘返。那些诗、那些句、那些词,读来朗朗上口,想来内蕴丰厚。另外,看书加上最近看《中国汉字听写大会》突然觉得,自己有点像个半文盲,中国文化博大精深,有太多的东西需要去学习。作为一个学习者,有必要多读多思。

读者笔拙,自以为洋洋洒洒几千言要写,落诸笔端,却觉得词穷,只有以此聊以自慰。但望勤学勤思,耐得住寂寞。

《大清相国》读书笔记

古人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。”公生明,廉生威。廉洁是人类正义的化身,是社会和谐稳定发展的有力保障。

最近拜读了王岐山书记推荐我们每个党员应好好读读《大清相国》这本书,感受颇深,使心灵上感受到了廉洁的震撼,结合工作实际也谈谈自己的一些感受。

康熙帝师、一代名相陈廷敬是出自于我省的一位历史名人,他是辅佐康熙大帝的重臣,也是忠丞,为官清廉,政绩卓著,为国之能臣,吏之楷模,备受后人敬仰。书中再现了三百多年前康熙王朝官场风云,并塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相。书中不但对官场人物的人格、道德细致刻画,同时也描绘出不同人物代表所欲所感,以及其性格、行为,并伴随着人生轨迹的`转变,有的人堕落至万劫不复,有的则坚持原则至功成名就。

初入官场的陈廷敬学识渊博,见解独到,为许多人赏识,但其正直,倔强的性格也为其惹下了诸多麻烦,多次险遭杀生之祸。通过父亲的告诫,岳父的劝诫和自身的感悟得出了“等、忍、稳”的行为准则,逐渐在官场站稳了脚跟,后又被逼出了“狠”,得以参倒政敌,一展抱负,最后借助夫人的“隐”得以全身而退。这些为官之道让人不得不感叹他的韬略过人也对当时的官场生态唏嘘不已。

作为康熙王朝五十多年的政坛不倒翁,陈廷敬曾说过:“我只能做我做到的事情,做不到的事我要是硬去做,就什么事也做不了”,可见做个好人难,做个有作为的好官更难。好人正直善良,注重名节,不愿被非议,可很多的时候,人不做违心的事,很难做成大事造福百姓的事;往往做大事时遇到的对手都是阴险狡诈之人,所以需要同时具备高绝的政治智慧,辽阔的城府,强硬的手腕,忍受常人不能忍耐,处理问题恰到好处。

目前山西处在一个特殊的历史发展时期,怎样扫除社会雾霾,净化山西政治生态,是每一位基层党员应当思考政治问题,树立“弊革风清,廉洁为民”的责任担当意识,是每一位三晋儿女家国情怀的具体体现,只有筑牢廉洁的思想防线,党员的战斗堡垒作用才能引领社会健康发展。而读书学习恰是净化心灵,洗涤生态雾霾,释放正能量的有力作为。

作为检察系统党组织,更是承担着司法部门内部党建桥头堡的作用,责任重于泰山,我们要创新教育模式,做好基层党建工作,真正使党员干部敬畏法律,敬畏权力,树立正确的权力观,做好全心全意为人民服务,真正做到执法为民,廉洁为公。

以司法公正,执法为民促进富民强省,实现弊革风清是途径。因为,只有实现弊革风清,才能依法确定权力、科学配置权力、制度约束权力、阳光行使权力、合力监督权力、严惩滥用权力,真正把权力关进制度的笼子里,形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的长效机制,确保权力规范运行,为促进富民强省提供路径。

以公正廉洁,执法为民促进富民强省,重塑山西形象是支撑。重塑山西形象,党员领导干部是关键。只有彻底消除精神不振、畏缩不前的消极状态,彻底纠正不敢担当、为官不为的错误行为,彻底根除违背规律、急功近利的短期行为,才能使党员领导干部通过重塑山西形象的淬火锻铸,在促进富民强省的伟大实践中有所作为、有大作为。

中学生读大清相国读书心得字

长篇历史小说《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现三百多年前的官场风云。

康熙王朝名臣辈出,千古传诵。然而宦海风高,沉浮难料。明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。满朝重臣名宦少有善终,陈廷敬却驰骋官场五十多年,历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归之后仍被召回,最后老死相位。

陈廷敬原名陈敬,二十一岁中进士,因同科进士中有两个陈敬,顺治皇帝给他赐名廷敬,从此声名鹊起士林。他从晋身官场之日起,就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断,又遭遇徐乾学、高士奇等康熙心腹的明争暗斗。君王如虎,同僚似狼。陈廷敬如履薄冰半辈子,慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业,名垂青史。

清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。

读后感悟:

第一体会:

书中,朝上哪一个人在何岗位,可能都有一位大人在背后布局,派系矛盾表面平静止水,深层波涛汹涌。很多工作能力选人不是第一位的,只要能称职即可,剩下由其政治作用所决定,他可能是打手、排头兵为自己的派系冲锋陷阵(得到了大人的恩惠),也可能墙头草、八面玲珑,不出头而查探其他人的意图。

恩惠是一把双刃剑,有些东西总是要还的,到最后结果难料。

第二体会。

陈廷敬得善终,是由于他善于捕获分析信息,对周边干系人进行了明确分析,采取了正确的对策。皇上是需求方,陈是项目经理,他知道需求方的要求,一是社稷,二是自己的威信不动摇,三是亲近的人问题不太大。绝对的做项目,只从社稷出发,必定无法满足皇上的最终需求,反而引得杀身之祸。

第三体会。

质疑,各地报上的政绩,其中存在不合逻辑之处,只是看上层是否愿意不过问的接受。其实国人感恩的心,捐款捐物给国家的精神境界没这么高,自发啥的不是有利益驱动就是压迫得来(自发的救助救援另当别论),头脑要清楚,不要被下面的报喜材料给蒙蔽了。

初一大清相国读书心得总结作文

近日,看历史小说《大清相国》,该书其中有很多很多具体现实的借鉴意义,我作为一名一直扎根在基层的领导干部,更是从中体会到立党为公、执政为民的情感。作为出卖国家利益、出卖人民利益而来换取自己职务的升迁、满足自己的贪欲,最后都是要受到党纪国法惩罚的。下面我将通读此书的一点体会谈谈,与大家共勉。

其中有一段我印象非常深刻,陈廷敬押着王继文要离开云南的时候,那么多的群众拥上街头,哭着喊着不让王继文离开,并这样对陈廷敬说道:“你就是钦差吗?你凭什么要抓走我们的父母官?王大人可是云南自古以来从未有过的好官哪!”可以说,这种场景是多么感人的一幕啊,为官者谁不希望在离任时是这种场景!如果不明就里,只看表面,王继文就是传颂千古的好官,而真实的情况却是王继文糊弄了皇帝,糊弄了群众,可见只看眼前的场景往往是不真实的,对于官员的评价真是要向陈廷敬学习,从细处入手,从深处挖掘,才能真正找到这个地方官员为政的好坏。从这个史实中我们可以看出,如果不是陈廷敬明察秋毫,康熙就被王继文给糊弄了,可见,选人用人,关键还在考察干部。如果考察失真,不仅仅损害的是一个地方、一个部门的利益,更重要的是,会形成连锁反应,最终,损害的还是国家和群众。而政绩的体现,也正像陈廷敬所说的:“国朝的好官,既要效忠朝廷,又要爱护百姓。如果只顾向朝廷邀功,不管百姓疾苦,也算不上好官。”这也正是习近平总书记近日提出的:“领导干部要有功成不必在我的境界。”

就是要树立正确的政绩观,不贪一时之功,不图一时之名,一张蓝图绘到底,一茬接着一茬干,真正维护好群众的利益,真正把工作做到实处,做到群众心坎上去。所以,各级党政领导干部,在工作中要把“功成不必在我”作为为政之基、谋事之本、做事之源,既要立足当前,又要着眼长远,甘做铺垫工作,甘抓未成之事,不唯gdp论英雄,多看长远,多打基础。而在干部考察任用中,更应该从细微处着手,不能仅听群众说好就好,不能仅看“表面文章”,更要从平时基础工作上、从长远打算上、从“内部文章”上多方面入手细致考察,才能真正把那些注重打基础、谋长远、坚持原则不谋私利的好干部选拔出来。另外对于干部考察组也要落实责任制,责任到人,层层套上“紧箍咒”,确保考察知人善用、不走样,不失真,才能确保选人用人不出纰漏,才能选出像陈廷敬这样的清官、好官、能官、德官。

“两学一做”活动刚刚开始,这既是基础,也是关键,更要通过此次活动活动,和“功成不必在我”的理念结合起来,真正让基层党员领导干部从根本上转变思想观念,树立正确的政绩观,使政绩观体现在平时基础工作上,体现在长远谋划上,体现在内部文章上,体现在为民服务上,体现在真抓实干上。只有这样,人民群众的根本利益才能够被保障,中华民族伟大复兴的中国梦才会梦想成真。

《大清相国》读书笔记与心得感悟

陈廷敬一生编著多部书籍,个人文集有《午亭文编》、“河上集”、《说岩诗集》等,主持编撰的国家典籍有《世祖章皇帝实录》、《太宗文皇帝实录》、《鉴古辑览》、《康熙字典》等等。

陈廷敬为人所称道的还有他的台阁体诗。台阁即是古代的内阁和翰林院,所谓台阁体,指的是一种特殊诗体,诗文内容多为馆阁文臣应制,题赠,应酬而作,题材常是“颂圣德,歌太平”,艺术上追求平正典雅。

仙禁云深簇仗低,午朝帘下报班齐。

侍臣密列名王右,使者曾过大夏西。

安石种栽红豆蔻,火珠光迸赤玻璃。

风霜历后含苞实,只有丹心老不迷。

——《赐石榴子恭纪》。

《清史稿》记载:“廷敬初以赐石榴子诗受知圣祖。后进所著诗集,上称其清雅醇厚,赐诗题卷端。”这首《赐石榴子恭纪》虽是在写石榴,但实际上却是歌颂的皇家气象,末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤胆忠心,故康熙尤喜结尾两句,“诵之至再”。

可见,在陈廷敬这里,诗词里也透着政治家的气象。

作者:晓露风荷。

《大清相国》读书笔记

清朝的历史在人们的视觉上和听觉上已不再新鲜,即使不学史的人也能评说一二,如果还按老套路出牌,终觉无滋味。作者挖掘新意,此相国听为初次——陈廷敬,以康熙朝为背景,着重官场的尔虞我诈,勾心斗角,是是非非,影射现今,不失是一部好作品。

“三年清知府,十万雪花银”,贪,在历朝历代皆为本色,不贪反而为特色,只是清朝更为突出。陈廷敬这方面洁身自好,一是家里出身殷实,另一个就是自律较好。两者虽说都很重要,但后者更为突出,有多大的胸怀能成多大的事,自律为本。书中陈廷敬的弟弟两次收钱也是因为交际之用,也并不本质上的问题。从这一点看来,当官者是不是也能从家庭资产考虑,见过钱和没见过钱的反映出来是不一样的。人到四十就有所考虑了,就会为以后着想。我以前不承认,现今还没到四十,就开始准备养老的钱了。不信你试试看,人到中年你做事情就不会激进了。

人生只要努力总是有机会的。陈廷敬的发迹是因为个人的优秀才干,而且两次化险为夷都与此有关。再加上以后卫相书告诉他要学会“等”都有关系。你要想生命不白白度过,就要在上学期间打下良好的基础。当然这是有普遍性的,也不否认没上过学能有好的发展——只是少数。你要有与众不同的东西在身,随时提供脱颖而出的力量。可以说如果你能为别人带来利益或者其他什么的,你才有可能出人头地,生命才可能绽放光彩。这就是说“等”不是每个人都有机会的,这个机会是有条件的。陈廷敬是有此基础的,各种条件具备齐全,只差东风了。

不站队。面对各种的利益团伙,陈廷敬始终不与为伍。螯拜一伙争取陈廷敬,索尼也在争取,陈廷敬看的清楚,要想能长久就要那边都不涉及。我觉得索尼有句话说得好“皇帝最不可信”。皇帝终究是个人,是人就有缺陷,就有偏好。终究不如制度,即使制度也是靠人来执行的,还有薄彼,何况一个人。说起来简单说起来难了,这是一辈子的功夫,坚持下来不容易。皇上评价“宽大老成,几近完人”。

踏实做事。不徇私,不枉法,本色做事是陈廷敬的特色。而且在各种事上能独立思考不忍云亦云,是相国之料。现在讲过——能透过现象看到本质。作为文人出身,能明察秋毫,果断从事,有强人风格。刚柔相济,方可有成。刚者易断,柔者不成事。陈廷敬恰到好处,拿捏准确,佩服佩服!

至于到后来玩弄权术引发互相弹劾,也是那些人罪有应得。老话说“不是不报,时候未到”。我始终认为一个人在社会能做到如此地步,且是一辈子,真是不容易。

以前我总是认为,置身一个大的权力场,不是哪一个人能抵挡的住的。谁在那个权力中心都回贪占枉法,是凡人都躲不过,看过这本书就有新的认识了,凡人也可以做到。