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生于独生年代(汇总12篇)

时间:2024-01-13 12:35:08 作者:ZS文王

作文是一面镜子,能够反映出我们的思考能力和语言表达能力。以下是小编为大家整理的一些优秀作文示例,供大家欣赏和学习。

生于独生年代

实施全面两孩政策后,提倡按政策生育。对自愿生育一个孩子的夫妻,不再发放《独生子女父母光荣证》,不再享受独生子女父母奖励费等相关奖励优待政策。之前已经领取《独生子女父母光荣证》的,继续按规定的条件、标准、年限,享受各项。

计划。

生育奖励优待政策。

【法律依据】:根据《中华人民共和国人口与。

计划。

生育法》第二十七条规定,在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间,自愿终身只生育一个子女的夫妻,国家发给《独生子女父母光荣证》。获得《独生子女父母光荣证》的夫妻,按照国家和省、自治区、直辖市有关规定享受独生子女父母奖励。在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间,按照规定应当享受计划生育家庭老年人奖励扶助的,继续享受相关奖励扶助。

关于独生子女医保缴费的问题,部分地区是可以免交的。但是,并不是所有地区的独生子女都能够享受这项优惠,具体的政策以当地政府公布的为准。有些地区是可以免去独生子女的医保费用,但并不是不缴纳,而且先缴费后退费,还有部分乡镇是财政直接补贴。值得注意的是,2021年有独生子女证交医保免费的一半是农村户籍家庭,而不是城镇独生子女家庭,因为农村独生子女家庭经济状况不好,可能会被评为低保户,也可能拿困难生活补贴。总之具体情况需要咨询当地政府有关部门。

1、由女方到所在单位(无单位的到村民委员会或居民委员会)领取《独生子女证申请审批表》。

2、经双方单位(无单位的由村民委员会或居民委员会)初审同意后,送女方常住户口所在地的乡(镇)人民政府或街道办事处审核(需携带户口簿、结婚证原件)。乡(镇)人民政府或街道办事处应在十五天内审核完毕,报所在地的区、县计划生育委员会审批(附户口簿复印件)。

3、区、县计划生育委员会应在接到《独生子女证申请审批表》次日起三十天内审批完毕。对符合条件的,发《独生子女证》。

1、只要是办理了独生子女光荣证的父母每年都可以领到至少60元以上的补助,一直到孩子长到18周岁位置。钱虽然不多,但蚊子腿也是肉啊。

2、独生子女的父母只要是年满59岁后,国家都会给予其父母每年960元的补助,需要说明的是,想要领取这项补贴是需要经过审核批准的,具体条件请详询当地部门。

3、只有独生子女的父母可以办理名望证,凡持有《独生儿女父母名望证》的夫妻,自领证到儿女满足18周岁前,每个月可付出10元独生儿女嘉奖费。

4、国企工人们所熟知的退休补助,即独生子女的父母按前提措置退休的职工,退休金加发百分之五。

5、针对农村的独生子女补贴政策,即村落独生儿女户的养老保险补助。独生子女家庭的父母在购买新农保时,给予必定补助,有的处所还是全免的。

6、独生子女的父母,在女方年满五十五周岁,男方年满六十周岁时,每人享有至少1000元的一次性嘉奖。

生于独生年代高二作文

自从上个世纪我们国家伟大的领导人一声令下,至今“计划生育”已经如火如荼地开展了几十年了。这一浩浩荡荡的“计生”浪潮淹没了多少未结合的精子与卵子,让它们在寂寞中走向坏死,但同时又为我们这一代独生的孩子多供应了多少口粮和各种机会。

我坐在考场里咬着笔杆在精神上对领导人千恩万谢的同时,有感觉自己被一股交杂着孤独感和羡慕嫉妒的洪流淹没。

我记得美国的弗洛姆在《爱的艺术》中这样写道:“孤独感是恐惧的来源。因为当一个人不能以这种或那种方式与周围的环境结合达成某种统一的话,人就会在孤独中走向恐惧的边缘,最后演变为疯狂。”当然,这一说法不能完全被套用在我们独生子女的身上,但在一定程度上却解释了我们独生一代身上出现的某些通病和独生一代社会中出现的某些疯狂行为。

在这里独生一代已经不仅仅是指独生子女,而是囊括了当代形式上或者内心真正奉行独立独行,追求独特独到的人群。每年居高不下的自杀率和“药八刀”魔鬼人物的出现,我认为很大程度上源于独生一代的身份的尴尬性。一方面,人们拼命地希望在这个同一化的社会中建立起自己独立的人格,拼命想摆脱社会、家庭、学校对个体的束缚,于是在内心里,这些人认为自己快要成功远离那些同一、束缚和管制,而另一方面,也正是生活的悲剧性所在,人永远也无法脱离矛盾的普遍性而作为社会中一个特殊的存在,于是愤怒、仇富、厌世、大批高考制度成了这些人树立“独立”人格的方式之一,最终却难以避免走上被同化的道路。

他们在“欲独立”而“被独立”中挣扎。你无法想象在“愤青”批量化生产的年代里,真正的独立到底被置于什么地位。可是现实的残酷之处在于,我们背得滚瓜烂熟的“矛盾是普遍性与特殊性的统一”轻易击破了这个问题。真正的独立应该建立在共生的基础上,换言之,一个融入社会,懂得团队合作,善于与外界事物和谐相处的人,才具备了独立人格的基础。我们生于“独生”年代,作为独生子女,时刻受着“独处,独行,独享,独立”思想的影响,在本质上却不能松开“统一”这根救命稻草,否则在社会历史的洪流里,你会因为找不到那么一点细微的归属感而孤独以至疯狂、消逝。

我很喜欢《到乡村寻找生活》中的这句话:“当你行走在田野,上接天,下接地,中间是与你共生的万物。”在“独生”年代,我们更应该回归到这种与世间万物共生的美好的状态,并于其间创造自己真正的“独立”人格。

生于独生年代高二作文

小时候有一次过生日我向爸爸妈妈提出的生日礼物是要弟弟妹妹。

我们生于这个特殊的年代,体会着不同于长辈的生活,也被一种前无古人的思想熏陶着——“少生”。小时候,我们这一批同龄的孩子不懂得也尝不到什么是“孤独”,只是认为惬意又贪婪的霸占着父母的爱就是幸福的所有定义,稍大些读书了也懂事了,才发觉我们当中有些伙伴周末总是孤独地守着空荡荡的大房子与电视为伴,有些则为苦于家中只有一人找不到能一起玩的伙伴而发愁……我们开始变得渴望有弟弟妹妹的同时也接受着教育的洗礼——一明白一个有十几亿人口的大国真是难以喘气,巨额的罚款抑或是父母工作的丢失简直无法承受。

然而一种诡异但不可以否认的中国特色的现象悄然而生——“偷生”。理智地讲,对这种现象应严厉地打击,但是作为一个孩子,我更多地是羡慕。

我向往看着一个小孩在我的眼皮子底下慢慢长大的过程;我向往过着一个大孩子带着小孩子的温馨生活;我向往我能成为一个称职的哥哥,我的弟妹们整天地粘着我;我向往着别人看见我们都会兴奋地说“瞧这哥俩多像。”小时候,孤独时,我便常常出现这样的梦境。

后来有一次父母又提起以前的笑话说“你现在还想要弟弟妹妹吗?”我依然说想。我总觉得有弟弟或妹妹的感觉和朋友是不一样的,我身边有些朋友会不时地抱怨有弟妹的烦恼,但是一个人独处的时候毕竟少,更多的时候是共处,特别是尽情地享受着浓浓的骨肉亲情的时候。

生于“独生”年代,有许多无奈;亡于“独生”年代,又是多么可悲。我渴望,我们这代人的孩子不要再感受着这沉沉的“孤独”的滋味。

生于独生年代高二作文

每一个时代都有属于它的标签。当我们习惯性地用80后、90后这样的数字一点点划分这个社会时,殊不知课堂里奋笔疾书的背影,蹒跚学步的孩子,他们共同拥有一张标签,上面写着:我生于独生年代。

“独生”,一个听起来不太刺耳又熟悉的词。记得我高中住校的一个寝室,六位室友中只有我一个人是独生子。习惯了独处、独行的我面对这些个兄弟哥们大家庭时,时常会感到些许尴尬和不安,随后便翻来覆去地想象着,拥有兄弟姐妹是怎样一种感觉以及童年时自己独自在家的情景。

博尔赫斯曾说过,“房子大是因为对称,转角的镜子,我的孤独。”一个生于“独生”年代的人,或许不止一次渴望过“非独生”的日子。因为我从小就一直向往着父母口中的情景:兄弟们围在一张小圆桌旁吃饭,只能站着,因为椅子挤不到一起;姐妹们互相给对方梳头,木梳在黑色的头发间游移,充满了欢声笑语——想着想着,心里就有一点酸溜溜的感觉,吵着闹着对父母说:“抱一个弟弟或妹妹给我!”

“独生”对于我,对于曾经为“独生子女”害怕、苦恼过的孩子,不也应是一件独特的礼物吗?虽然我没有可以依靠的兄长,没有可以共同玩耍的弟弟,没有可以无微不至照顾我的姐姐,更没有拥有一个可以把妹妹防在手心呵护的机会。此时的。我无依无靠,什么都要自己去做,去面对。殊不知这种人生,来得最为珍贵。

每一滴眼泪都要自己品尝,所有的苦与痛都要自己去要碎。许多人视亲人的扶持与呵护为当然,而并不感激生命中的每一处艰险。人们时刻寄希望于亲人的帮助,而通过这种方式获得的成功不应是我们的所有。生命的长跑是属于我一个人的,其中的大半程我们必须自己跑完。一个人从起跑线出发,加油、呐喊、递水都由自己一个人完成,但这样的人生,来得更有意义。

生于“独生”年代的我,已经鼓起勇气去做一个强者。

生于独生年代高二作文

同其他独生子女一样,我在独生年代里就像“小公主”一样被供着,整天衣来伸手,饭来张口的,生病了更是有一大堆人在床边照顾我。遇到不顺心的时候,我还可以向长辈们撒撒娇、发发脾气。如果有了弟弟妹妹,大家就不会那么疼我了。

独生之酸——一无所获。

在蜜糖里泡大的我自然是什么事都不会。记得在一次手工课上,老师要求我们缝布袋,连针和线都没拿过的我更别说干这种活了,一个人拿着线发呆,别的同学缝完了一大半,我才只钉了几颗纽扣,还是歪歪斜斜的,结也没打,一拉就掉,望着别人手中精美的成品,我心中的那个滋味呀,比喝了三大瓶醋还酸。

独生之苦——望女成凤。

家里就我这块宝,爸爸妈妈对我的期望自然就高,加上我在班中官位也不小,那要求更是严格,周末满是课外的补习班,好处自然是不少,可肩上的担子呀,重得让我喘不过气来,心里明白这是为了我好,也不好说什么,总有点哑巴吃黄莲,有苦说不出的味道。

生于独生年代高二作文

叶子翩翩地舞动着羽翼,用尽最后一丝气力,轻轻地贴在地上,亲吻了泥土的芳香。将那一缕温暖甜润贮藏在脉络里,等待着,等待时间的雨水一点一点将它融入土地里。厚重的土地,用最广阔的胸怀圈抱住它曾经孕育的叶子。

我不知道你曾几何时注意到这小小的叶子,不知道是否也曾为它的感恩之心所触动。在这个“独生”的年代里,又有多少孩子会去静心看看这叶子带来的旖旎。

还记得前段时间流行的一句话“我爸是李刚”。大家可能会用“嚣张”来形容这个官二代。而他为什么会这么嚣张?和他没有一颗感恩的心也有很大的关系。我不认为是官二代有什么不好,而是他们能不能正确认识这个称谓。他们的地位、金钱、环境都是很多人所赋予的。如果他不认识感恩的重要,而是利用这些本被人羡慕的条件为所欲为,那么只会给别人鄙视自己的机会。

说了官二代,再讲讲“富二代”。这个七夕,我和几位同学去体验生活,进行了一次买花活动。我遇到一对看上去还很稚嫩的情侣,顺嘴叫了声“哥哥,姐姐,买束花吧!”男生甩出了二百块钱给我,“不用找了。”我一脸诧异。接着他又问:“你几岁啦?”“18岁啊。”旁边的女生用很稚嫩的声音说:“比我们大,还叫我们姐姐,哥哥。”我又愣住了。

“独生”的年代,我们的生命不应该被贴上“独享”“自私”“娇气”的标签。叶子因为感恩,因为落叶归根,而完美生命。我们什么时候才能拥抱自己的母亲,轻轻地说一声:“辛苦了,妈妈。”

生于独生年代作文

独生年代,顾名思义,就是呼吁“只生一个好”。现在的年轻家庭,家里几乎也都只有一个子女。

我,当然也不例外。

和大多数独生子女一样,我是一个不折不扣的“小公主”,以独生女的名义,成为家中的“掌上明珠”,家里的长辈都围绕着我转,拥有世界上最幸福的童年时光。常和妈妈撒娇,和奶奶耍宝……如果有了兄弟姐妹,那这一切不是得和他们平分,那……可不行!

在爸爸妈妈那个年代,怎么能这么舒服呢?要帮家里干活,替家里分担。家中有兄弟姐妹,考上大学,还不能上。吃饭也要吃的快,吃慢了,就没了……至少现在的我们,衣食无忧。

生于独生年代的我们,科技发展也很迅速。从电视到电脑,电话到手机,录音机到mp3……各种家用电器已经在生活中广泛普及。我们可以享受安逸的'家庭生活,拥有良好的学习条件。

在爸爸妈妈那个年代,有兄弟姐妹,沮丧时,可以当我最好的听众;生气时,可以当我最好的受气包;高兴时,可以当我最好的庆贺者。

生于独生年代的我们,只有电脑,电视这些高科技产品成为我们的伴,很少与人交流,eq越来越低了。

和大多数独生子女一样,爸爸妈妈为我们铺设了他们认为的最好的路,所以我们可以毫无顾虑,但是这样却让我们成为温室里的花朵,经不起考验,受不起挫折。报纸上随处可见,“xx因为压力太大欲跳楼”,爸爸妈妈为了我们美好的明天,当然都是“望子成龙”,“望女成风”,天天在我们的耳边唠叨,提醒。何况竞争如此激烈,如果不抓紧,那还得了。这也就让部分孩子压力过大,造成了悲剧。

在爸爸妈妈那个年代,他们很小的时候就要承担家里的责任,赚钱养活家,了解生活是多么艰辛。遇到绊脚石,哪那么容易被击败,反而会越挫越勇。

生于独生年代的我们,或许背负了太多的压力,但这并不是我们逃避挫折的借口,并不会成为我们前进的绊脚石。

爸爸妈妈那一代都老了,是该我们独生年代的小孩站起来的时候了。

我们一定会让世界刮目相看!

生于独生年代

胡集二中。

我国改革开放的步伐已走了30多年了,改革开放的日益全面深入,不仅提高了人民的生活水品,加快了我国城镇化的进程,缩短的城乡的差距而且在社会上出现了一大批独生子女群体,而且数量还在逐年增加中。

父母外出打工后,独生子女留在了家中(主要在农村),他们被称为典型的弱势群体,由于亲情和家庭教育的双重缺失,据调查显示,父母外出打工后,与孩子聚少离多,沟通少,远远达不到其作为监护人的角色要求,而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意处,这种状况容易导致独生子女“亲情饥渴”,心理健康、性格等方面出现偏差,学习受到影响。出现了各种问题:学习情况不佳、行为习惯不良、人格发展不健全等。

在我任教的班中,有二十五人是独生子女。在这个小团体里有一个学生特点最典型。她就是夏溢宁,她父母常年在外,有时过年过节都难得回来一次,跟随着年迈的爷爷奶奶生活。

夏溢宁也是个学困生,成绩很差,作业总是不能按时完成,多数时候是不交作业,课后作业完成的时候更是少之又少的。这个孩子非常的内向,说话声音很小很腼腆。上课的时候很少用心听讲,总是做小动作,老师问个问题要吗不说话,要吗说的什么都听不到。经常做些莫名其妙的小动作,你一批评她她就撇撇嘴耸耸肩,满不在乎的样子。不爱劳动不做值日。叫家长吧爷爷来了就说,她爸妈不在家,我们不识字什么都不懂,老师多累累吧。真叫人无语啊。

经过半年的接触、观察和分析,我深刻地了解到夏溢宁有如此表现的主要原因:父母的离开和祖辈的溺爱使得他的个性就像一匹脱缰的野马一般自由散漫,毫无拘束。学习作业无人问津,久而久之形成了习惯。

根据的实际夏溢宁情况,我制定了一套较切实际可行的计划:一方面和方林的父母取得联系,要求他多多关心自己的孩子,至少两周就打个电话询问一下他的学习和生活情况,并随时和老师进行交流与探讨,让她知道自己生活在父母的关爱之中。另一方面和她的爷爷奶奶相互配合,要求他们严格管教方林,不要给他过分自由的空间。而应给他适当的压力,让他在一次又一次的活动锻炼中学会自己管理自己。此外,我还根据他的性格特点和她谈心告诉她她的优点,增强她的自信心,从小处要求她但求点滴的进步。对她他身上的众多缺点在善意谦和的教导和严厉公正的批评中帮助他逐渐改正。树立正确的学习观念和习惯。

经过将近一年的教育夏溢宁有了明显的进步,现在的她成绩有了明显的进步,学习态度端正了许多,不完成作业的习惯和不认真听讲的习惯有了很大的改善,课堂纪律有所改进,小动作和交头接耳少多了,情绪也相对稳定了不再自顾自做自己的事了,对劳动也有了初步的认识,值日主动认真热心肯干了,但是要想彻底改掉她身上的那些不足与缺点还需要经过长时间的努力,我相信在我不懈的坚持下,夏溢宁会有更大的进步的,因为我知道每个孩子都是天使,只要你给他一对翅膀他就可以自由飞翔。

由于“独生子女”长期生活在特殊的环境中,父母直接的溺爱与呵护,久而久之,产生了一系列的问题。“独生子女”易产生焦虑、烦躁、悲观等一系列的消极情绪;在性格方面较为突出的是柔弱内向、自卑孤僻;学习方面因缺乏家庭的辅导,导致学习困难;行为方面缺乏父母的管教,在监护人不敢管也管不了的情况下,“独生子女”产生厌学、逃学,引起行为上的偏差,严重者甚至误入歧途。“独生子女”问题已不是单纯的教育问题,已经发展成为严重的社会问题,给老师,家长,社会提出了许许多多的难题。

独生子女内心是怎样的!如何开启孩子的心灵之门,还原一个健康快乐的她他们,成了我困扰于心的一个难题。我认为,对独生子女的教育应该注重和加强对其的人格教育、苦难教育、爱心教育、协作教育、能力教育和亲情教育。

1、人格教育。

人们开始思考教育的核心到底是传授知识,还是教孩子学会做人。许多专家、学者和家长认为培养孩子的健康人格是首要的任务。“光有品性,没有知识是脆弱的,但没有品性,光有知识是危险的,是对社会的潜在威胁”。人格教育着眼于健全人格的培养,不仅把知识的获得、智力的发展、技能的形成看成是人格培养的组成部分,而且把受教育者的非智力因素比如情感、道德、意志、动机等都看成是不可或缺的教育内容。人格教育就要注重自主、自尊、言行一致的教育,反对谎言、贪婪、假心假意、夜郎自大。教育孩子敢于对自己的言行负责,对人诚信,以诚相待;对己严缜,谦虚谨慎;善于不断反省自己,虚心接受别人的意见和批评;对各种人生的打击和挫折能坦然面对,等等。从而形成全社会的“人格互补优势”。塑造完善人格,固然操之在我,但家庭、学校教育,社会教化,别人的帮助引导,榜样的示范作用等方面也是极其重要的有时甚至起决定作用。

2、苦难教育。

每个民族都在培养自己的后代,为了使我们的下一代成为强者,能自立于人世间,我们的家庭、学校和社会,对独生子女应当少一点怜悯和照顾,多给他们一些磨练的机会。培养坚强的意志,是未来事业成功所依赖的重要资源。培养锻炼意志,最好的老师就是各种艰难困苦。吃苦是一种资本,从某种意义上讲,吃苦对我们来说是第一位的资本,能吃苦的人是不怕困难和挑战的。从小让孩子吃一点苦,就是为了使孩子将来经得起各种艰苦环境的磨炼。因此,我们在提倡孩子学习的同时,还要提倡孩子吃苦,这一点是非常重要的。苦难教育,并不仅仅是在口头上教育孩子要“艰苦朴素”、“吃苦耐劳”,也不仅仅是给孩子“忆苦思甜”。最有效的办法,就是在实际生活中,让孩子吃一点苦,只有吃苦才能从根本上消除孩子身上的“娇气”。有意识地设置一些障碍和困难的环境,尤其是生活条件越好,越要培养孩子的吃苦精神,使其懂得创造社会财富并非易事,这对教育好独生子女是非常必要的。

3、爱心教育。

充满爱心的孩子往往生活在一个充满爱的家庭中,善于关心他人的孩子其父母也必然是很会关心他人。但对独生子女的爱要注意掌握好“度”,“过”和“不及”都是不好的。对独生子女付出的爱绝不仅仅是“奉献”,而是为了对他人、对社会的加倍回报。对孩子播种爱,是为了让孩子去感受爱、认识爱、传递爱,是为了让世界充满爱。如果只是一味地给予爱,而从未教孩子们去体会、珍惜爱,孩子们自然就不知道去爱他人,去理解、宽容他人、善待他人。仔细分析部分孩子缺乏爱心的缘由,其根源在父母身上,是父母对自己孩子太多爱心,把孩子应具备的起码爱心吞噬了。这种“过犹不及”之爱,只会助长孩子对“爱”的麻木,成为产生“自私”的温床,因此,我们应注重强化独生子女的“爱心教育”。

4、协作教育。

职场不相信眼泪,每个人在社会中都会被强制磨合。家庭可能会包容骄横的孩子,社会却不会容忍成年“皇帝”横行。社会有其公认的行为规则和规范,随着独生子女逐渐长大,其社会化的程度加大,社会要改造独生子女们。因此,为了让独生子女更好地适应社会,应该为他们创造群体环境,为他们“人工合成”伙伴关系,鼓励孩子到儿童社会中去,以“儿童教育儿童”,即互教。这是对独生子女进行教育的根本原则。儿童是从模仿开始他的学习生活的,而模仿最好的对象是儿童伙伴。尤其是从一些优秀的儿童身上,可以学到很多东西。家长要放心地让孩子到小伙伴中去锻炼,培养强烈的自主精神、合作精神、协作能力,这种能力将会随着他们的成长迁移到他们未来的学习、工作和生活中。

5、能力教育。

1972年联合国教科文组织在《学会生存》报告书中提出:应当培养人的自我生存和发展能力,促进人的个性全面、和谐发展。我们的教育不能简单地把知识等同于能力,让孩子有能力比有知识更重要。不要以为孩子是在说教中长大的,孩子是在生活体验中长大的。父母的责任不是让子女依赖自己,而是要使子女能够独立,过量的保护只会扼杀子女们的独立要求,给予孩子太多的指示和提出太多的要求只会损害孩子的独立性和判断力。相反地如果孩子们遇到某些问题时,给孩子们一些机会去思考、行动,自己去学习如何处理问题,便能养成他们的独立性和判断力。只有具备当机立断、不怕挫折的性格才会有韧性,所以要注意培养孩子自己解决问题的能力,不要急于告知答案,更不能包办代替。能力感强的人跌倒了能很快爬起来,遇事总是着眼于如何处理而不是一味担忧。

6、亲情教育。

未来社会,“独生子女”是社会的主体,是构成社会的最基本的元素。因此,独生子女的教育问题将是一个长期的问题,并将随着独生子女群体的变化而变化。我们对独生子女教育的研究,也将是一个长期的工作,是一个随时代变化而变化的工作,是一个对国家、对社会、对家庭、对自己至关重要的工作。

鉴于此,我们胡集二中开展了很多活动,如各班完善“独生子女”档案;开展“手拉手,心连心”活动,利用双休日组织独生子女参加集体活动等。身为一名一线班主任,关爱独生子女也是我义不容辞的责任。

生于独生年代作文

我们无权为自己选择出生的时代,但无可避免地,时代选择了我们。在这个再也不用和兄弟姐妹斤斤计较,再也不用埋头争抢大锅饭的时代里,我们孤独地降生了。

“独生”意味着我们可以毫不客气地占用全部家庭资源,也意味着我们必须在时代的路上履行独处独行的义务。但在“独生”的年代里,谁都心知肚明“独立”是历经风雨后的收获,而非与生俱来的特权。

我们本可以在“独生”的年代里秉持着时代的使命去独立地思考,但时代本身却让我们不断丧失这样的机会。官方将社会重大事件的面目一再粉饰,我们与真相永远隔着不可跨越的距离,没有对于事物本质的全面认知,我们何以从多方位生发各自独立的思考,于是我们的思考便是官方的思想,也便是大众的思考。人是脆弱的芦苇,又被抽去了思考的核心,空谈“独立”显得多么荒唐可笑。

当那个叫作“韩寒”的年轻人终于跳出来用尖锐的语言针砭时弊,继而创办名为《独唱团》的杂志来汇集更多“独立”的思考。不幸,杂志被封了。我们总说时代的宿命是时代的罪过,但当我们在人云亦云地这么说的时候,又放过了一个独立思考的机会。大脑在我们体内,是非也在我们心中,在“独生”年代里,我们何尝不应该关注自身,做思想的主人。

当我们都以独生的身份却跨越独木桥的时候,矛盾依然存在,普遍的“独生”现象又加剧了竞争的激烈。若想要获胜,我们必须以更加特立独行的姿态取得社会的青睐。心智不成熟的人常以疏远群体,清高孤傲来标榜自己的.与众不同,这远不及小说中那只和猪友们共同生活却不苟同于猪友的那只特立独行的猪的境界。

我们终究要将自己置身于时代之中去彰显自己的独特与独立,成日批判社会现象的小愤青也是基于自身对社会的期望才使自己独立的思考具有价值。

我们生于“独生”年代,在这个时代的三角洲上我们孤独地出生,经过雨水的打磨与冲刷,在独享独行独处中成长,单凭独特且坚硬的内核才能坚定不移地留在这时代的三角洲上,与周围千万沙粒共筑这个辉煌的年代。

生于独生年代作文

时常把家中每个房间都走个遍,最后沮丧地发现偌大屋子里,只有我一个人孤单的身影,这种莫名的孤独时常围绕着我,而比这更痛苦的是梦想的独处。这也许是我们这一代独有的孤单。

我非常崇拜王小波《一只特立独行的猪》一文中的好头猪,因为它的勇敢,也因为它的独特,它不甘于世人的安排,凭自己的“聪明才智”摆脱了束缚,我觉得这是一种童话般的结局。

我们是敢于梦想的一代。我的同学中有的希望开一家甜品屋,有的希望成为一代作家,也有的希望成为自由的摄影师……都是一些很平凡的想法。可我们整天听到的却是“这么能养活你吗?”“这样子行不通!”“你算话驼么不现实”之类的话。疼爱我们的长辈们,每天总是满怀善意地蹂躏我们的梦想,而现实与梦想之间的鸿沟,也愈发使我感到恐惧。正如史怀泽所说的,“我们看到成熟的标志竟然是——顺从命运的理性化。”

在王小波杂文中曾看到一个词“伟大的一族”,其定义是敢梦想、敢拼搏、不服从的一类人。我认为自己曾经是那一族的,但如今这些热血沸腾的品质已渐渐从我身上消失,世俗的功利和前路的迷茫,无时无刻不让我手足无措,直至有一天,一句话顿时点醒了我——“梦想不是用来视死如归的,而是用来拼搏、用来战斗、用来享受的。”

新东方的罗永浩老师,便是个很好的例子。虽然他不属于我们这个年代,但却拥有比我们更为昂扬的斗志,这个不屈服的胖子,不曾理会过世俗的流言蜚语,把牛博网办得风生水起。

还有不久前辞职的乔布斯先生。当年iphone1代刚刚面世的时候,曾有多少人置疑其可行性,而如今,苹果公司却成为这个行业的领头羊。

这引起曾经的孤独年轻人,用行动证明了,他们当初的执拗不是偏激,而是睿智的选择。

这独生的年代,造就了独特的我们,如果选择梦想,等于选择孤独,我宁愿孤独终老。

我是一只特立独行的猪。

生于独生年代作文

“itwasthebestoftimes.”狄更斯在《双城记》的开篇中这样写道。

克林顿推出“信息高速公路”计划的时候,恐怕也很难想到,在今天,信息会以这样迅猛的速度传递着,it业日新月异的发展取得了前所未有的进步。可悲的是,罪恶也总是与发展一并而生。近年来,利用网络进行犯罪的事件也不在少数。或许人所说,这是一个物欲横流的时代。人们都追逐着各自的利益,不知不觉给自己的心灵砌了一座壁垒。久而久之,人类习惯了人性的冷漠,习惯了拒绝陌生人善意的微笑。

不知从何时起,我们的眼里习惯了伪善与邪恶,看着社会的阴暗面,在心底小心翼翼地编织出细密的网;我们学着接受陌生人之间的冷漠与隔阂,却不去相信世间美好的存在。然而,有多少医生,他们身着白袍,一如庄严的战士,在那断壁残垣中含着泪拯救一个个鲜活的生命;又有多少年轻的志愿者,微笑着奔赴灾区,踏上了救死扶伤的征程。现实是残酷的,但别忘了在那最黑暗的日子里,我们是怎样肩并着肩,互相扶持着走过。

请多一份温情,多一份期待吧。正如罗丹所说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。但愿如狄更斯所言,这会是我们,最好的年代。

生于独生年代作文

我很喜欢这个题目。我想这第一句是这么写的应该只有我吧。这是我自己想出来的,这是我自己写出来的,就像玫瑰是自己从玫瑰枝上开出来的。这应该就是一种独行吧。虽然有很多人与我一起提笔,但都与我毫不相干。

独处,独行,独享,独立,都不能说明我们没有朋友,这证实的是我们只有一个自己。在这个“独生”年代,很多事情都是我们一个人独自完成的。

像是在风吹树叶摇的午后,沾满阳光的草坪,嘴边还挂着油的小猫,我喜欢一个人乐享这样的世界。当风从你的鼻梁刮过,吸入了远方泥土的清新。它带来陌生人的问候,在我耳畔轻轻述说。大风起,我便知道远方那人的激情。当阳光掠过云朵刻意抛洒在身上的每一寸肌肤,细胞都会争宠似的活跃起来。还有那只小猫,悄悄趴在身边,蹭着鞋头与裤管儿。它将眼睛眯起,我也随它合上双眼,去飞翔。我偷偷地享用这份幸福与快乐,并不担心谁会将它带走,它是只属于我的。

生在“独生”年代,每个人都拥有属于自己的幸福,我们无需羡慕,无需仰望,只消低下头来在田垄间找找,就会有只蝴蝶与你的忧伤吻别。我们还担心什么呢?洒满阳光的年代,我独享每一刻的快感,我并不因为没有与他人分享而感到愧疚,这是属于我的,属于我自己的一分一秒的快感,为何弃之不顾呢?我们独享着自己的幸福。

踏步风景小道,左顾右盼尽是惹眼的花草,我独行于这世间。我走的路便是我走的路,它容不下两人并肩。我收拾漫天的云朵,作为一个独行者,首先要学会的就是让自己充满快乐。偶尔在某一个路口,与另一个人分享我的行囊。我们自顾自地走着,碰面时便给予彼此一个温柔的笑脸。

我们在自己的路上走,不愿有他人踏足,但我们会交换路上的鹅卵石。脚是我的,心却是大家一起照亮的。我独行,不肯忘黑夜中得光明。

生于“独生”时代的我们,有各自的器官,有各自的愿望。我们是“独生”的,所以我们更乐意与独自地将快乐撒播到每一块地方。我要在你种下过快乐的地方,再种下属于我的幸福安康。