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最新孟子心得体会 孟子读书心得体会(通用9篇)

时间:2023-09-22 17:48:35 作者:字海 最新孟子心得体会 孟子读书心得体会(通用9篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

孟子读书心得体会

当初见到这本书时,我只是随意地翻看了几页,就认定是一本枯燥无味的书,就再也没有动过它。后来,我在书柜里找书时,偶然发现了这本《孟子旁通》。当时并不是很在意,但看到了是南怀瑾写的时候,我的兴趣一下子就来了。也许我得认真看看这本书才能下定结论。那时我是这么想的果然不出我所料,这本书的确让我明白了很多。

这本书讲的是孟子的故事。在这本书里,南怀瑾用了许多的人来做对比,更能看出当时孟子的凄凉待遇。

《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言源出于它。历代注释亚圣思想的著作不计其数,但是适合当代人读的几乎没有。经过“”批林批孔、儒法斗争各种理论的影响,当代人几乎对孟子的思想毫无所知。而《孟子旁通》这本书不像传统学者的传注那样过于重视训诂,而只是对广征博引地对孟子的思想进行阐述。

让我印象比较深刻的是《权能问题》这一篇。齐宣王问:你所说的不为和不能这两种情况,又有什么样的差异呢?什么样具体的情形是不为?什么样的具体事实是不能呢?看了齐宣王的这个问题,我暗暗发笑,这个国君还真是幼稚,连不为和不能都分辨不出来。没想到下面的一句话驳回了我刚才的想法我们不可以用这样的观念去读这句话,否则的话,差劲、幼稚的就该是我们了。我脸刷地就红了,急急忙忙接着看下去,孟子啊孟子你该怎么回答呢?孟子如此回答道:假如叫一个人,把泰山夹在腋下,跳过北海,这人说,这种事情我办不到。正如现在我们叫世界拳王阿里,夹起日本的富士山来,跳过太平洋,落到美国西海岸去,阿里说,我办不到。这是不能,是能力不够,不是不愿意去做。假如叫一个人去为一位老年人,折一根树枝,而这个人说,我没有办法,折不下来。那么,这个人是不肯做,而不是他没有能力。

乍看之下,孟子像在讲一个童话故事,但其实不然,这里面的内涵很深,这正是孟子暗示齐宣王,你有此权能,不是做得到做不到的问题,只是你肯做不肯做而已。

孟子读书心得体会孟子心得体会

《孟子》一书中蕴含着丰富的诠释学思想,孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是“尚志”、“持志”,即坚持崇高的志向。下面是本站,为大家准备的孟子读书心得体会,希望大家喜欢!

一、正义感跟正义是两回事儿,孟子的正义感很强,但是仍然去做一些不正义的事儿。这一点跟我们很相近。

二、鲁邹交战,邹国失地,邹国百姓冷眼旁观,孟子认为这是对的,因为他们在邹君统治之下毫无民权可言,鲁君打进来,再差也未必会比邹君更差。这就像后来英法联军火烧圆明园,中国百姓趁机拣洋落。民权都没有,争什么主权?外人进来也好,不进来也好,主权都不是你的,而是一小撮专制集团的。有人说先有主权才有民权,嗯,恭喜你洗脑成功。事实是:只要主权背后藏着君权,那么永远都是主权越多,民权越少。帝国大一统,万马喑无声,主权争到手,处处万人坑。

三、朱元璋读《孟子》,读到“如果领袖作恶,就规劝他;如果规劝不听,就杀了他”这样大逆不道的话,勃然大怒,说:“使此老在今日,宁得免耶!”众所周知,在1957年,毛泽东也说过鲁迅类似的话。

四、朱元璋不喜欢孟子,后来仍然供了孟子,因为孟子早已死掉,供他已无风险,不但没风险,还能博取政治上的好处。今日供鲁迅亦如此。假如鲁迅还活着,在新浪开博客继续写杂文的话,不出俩月,你再去点击他的博客,就会发现四个血淋淋的大字:封杀用户。

五、小平说,允许一部分人先富起来,先富带动后富,最后实现共同富裕。这话其实有个前提:允许一部分人先觉悟起来,先悟带动后悟,最后实现共同觉悟。没有共同觉悟,就没有共同富裕。参见《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”

看完了深奥的后,我开始研读表现温、良、恭、俭、让、仁、信、义礼、智、信的孟子。

看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这句话的意思是:老天将要降大任于你,你必须要多用心,多劳动,少吃饭,空乏你的身体才行。想想我自己,这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!翻开名人史,发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。劳其筋骨这一点我虽经常做家务,可没有哪次我是自愿的,少了那种主动性,我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及,少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能,别提什么“天将降大任于是人也”了。

虽然不能用古代的要求来约束现代人,但这做为目标却激励着人们不断向前。汶川大地震引证了这句话,老天就是要降大任于中国,降给中华龙,地震不是痛苦,而是会心的动力!就像《真心英雄》唱的一样:不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!

孟子雄心勃勃,准备干一番大事业,可是他四处奔波,最终也没有实现自己的政治理想。

孟子自己害了自己。因为他没有统治阶级那样的野心,更没有他们那样的残忍之心,他的心里装满了仁义,所以他有再大的政治理想也难实现。

面对这样的结局,孟子无可奈何,但又不甘心失败,不能让自己空有满腹经纶。于是他把自己的政治理想寄托于统治阶级。

诸侯争霸是春秋战国时期的大气候,这种大气候注定了孟子的命运,他像一只无头的苍蝇四处踫壁,或像一只皮球被诸侯们踢来踢去。

孟子所推崇的王道和仁政的终极结果就是专制。虽然他是一个政治上的失败者,但他的王道和仁政思想却毒害了世世代代中国人民。他虽然自由了,但世世代代的人民失去了自由。

孟子不愧为王者师,他天衣无缝的说理让王们深信不疑。例如:在梁惠王(上)篇中,他抓住梁惠王所讲的“利”进行说理,“王曰:‘何以利我国’,大夫曰:‘何以利吾家’,士、庶人曰:‘何以利我身’,上下交征利而国危矣。”乍看此言,似乎没有什么反驳的,但在当时那种大气候下,梁惠王考虑“利”不是没有道理的。诸侯争霸,你不考虑‘利’,也许就会成为他人的口中食了。由此我联想到了现实的美国,到处考虑自己的‘利’,如果其利益受到损害,便进行制裁,甚至战争。正因为考虑利,其国家就强大,其人民就富裕,这有什么不好。

孟子的有些说理偏离现实,这只不过是他仁政理想而已。比如:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”他的这种推恩理想在现实中往往难实现。

“仁政”与“民主”无法比拟,“仁”与“自由”无法比拟,我们宁可要“民主”也不愿要“仁政”,宁可要“自由”,也不愿要“仁”。

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孟子精读心得体会

孟子是中国儒家学派的重要代表之一,他的思想深受中国古代学术界和社会的影响。通过对孟子的精读,不仅可以更好地理解他的思想,还可以对其在现代社会中的指导意义进行深入思考。本文将从孟子的仁义观、修身齐家治国平天下的理念、与其他学派的对话、个人修养和实践应用等五个方面进行分析与讨论,以期使读者对孟子的思想有一个全面而深入的了解。

孟子的仁义观是他思想体系的核心之一,而“仁者爱人”则是他最为重要的道德理念之一。通过阅读《孟子》,我们可以深刻理解到,仁爱是孟子一生所追求的目标,也是他对于实现社会和谐的重要途径之一。孟子认为,人性本善,只有激发和培养人的善良本性,才能实现仁爱之德。通过推崇仁义观,孟子提出了一种人与人之间互助和善良相处的道德准则,这一思想对于现代社会的道德建设仍然有着重要的指导意义。

修身齐家治国平天下是孟子的核心理念之一。孟子认为,个人的修养和家庭、国家的治理是相辅相成的,只有个人以身作则,修身养性,才能在家庭和国家中为人所守的正义才能发挥应有的作用。同时,孟子还强调了君臣之道、父子之道等各种社会关系的正确处理,提出了君臣、父子、兄弟等关系的职责和义务。这对于当代社会的道德伦理建设、家庭和睦、社会和谐以及国家治理等方面都具有重要的启示。

与其他学派的对话是孟子思想的特点之一,也是其独特的地方。孟子与当时的其他学派如墨子、荀子等展开了深入的辩论,兼收并蓄,各取所长。通过精读孟子,我们可以看到他对其他学派的批判和吸收,在辩论中不断完善自己的理论体系。这种与其他学派的对话对于培养我们的思辨能力和学习多元文化背景下的学习思维模式是非常有益的。

个人修养和实践应用是孟子思想的实践路径。孟子强调了人的内在修养和外在行为的一致性,即内外相应的观点。他认为,只有将道德理念融入自己的言行举止中并以实际行动落实出来,才能真正实现自我完善和社会和谐。孟子的思想告诉我们,人的素质和道德水平是通过实际行动来检验的,只有将道德观念付诸于实践,才能真正体现出其指导意义。

总之,通过孟子的精读,我们不仅可以深刻理解其仁义观、修身齐家治国平天下的理念,还可以借鉴与其他学派的对话和个人修养的实践路径等方面的思想。孟子思想的精髓与现代社会的道德建设、国家治理、家庭和睦、社会和谐等问题密切相关,具有非常重要的实践意义。在现代社会中,我们仍然可以从孟子的思想中找到许多宝贵的启示,以指导我们更好地实践和生活。

孟子精读心得体会

众所周知,孟子是中国古代儒家思想的代表人物之一,他的思想对中国古代儒家思想的发展起到了重要的促进作用。近期,我对孟子的著作进行了一次深入的阅读,并产生了一些心得和体会。在这篇文章中,我将从五个方面来探讨关于“孟子精读心得体会”的主题。

首先,我想谈谈孟子对于仁爱的论述。在孟子的著作中,他一再强调仁爱的重要性,并认为仁是人的基本属性。他说:“仁者,人也。”他认为,所有的人都应该具备仁的品德,并以仁爱为根本准则来对待他人。我深以为然,因为从自己的日常生活来看,当我付出更多的关爱和理解时,不仅能得到他人的尊重和感激,更能建立起和谐的人际关系。

其次,孟子的思想对于政治伦理的探讨给我留下了深刻的印象。他认为,君主应以仁爱之心来治理天下,以民为本,关心民生。他说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”这句话表明,孟子强调国家的繁荣离不开每个人的努力,只有每个家庭都和睦、和顺,才能最终实现天下太平。这个观点使我想起了当今社会,各个国家都需要以人为本,关注每个公民的权益,为民众提供更好的生活条件。

第三,孟子还对于教育思想进行了深入的研究。他强调“性”与“修”的关系,认为每个人天生都有良好的本性,但这并不意味着人人都能发展自己的潜力。人的本性需要通过修养来得以完善,而教育正是修养的过程。孟子认为教育的目的不仅仅是为了学习知识,更重要的是培养人的品德和道德观念。这启发我,在教育工作中,应尊重每个学生的个性差异,注重培养他们的思考能力、团队合作能力,以及道德品质。

第四,孟子提出了“天命”和“天道”的理论。他认为,天命是人能够追寻的最高价值,每个人都应该积极地去实现自己的天命。同时,他也强调了天道的重要性。天道是宇宙、大自然的规律,人应该顺应天道,和谐地与大自然共存。我通过学习孟子,意识到每个人都有自己的使命,应该主动承担起个人责任,为社会做出积极的贡献。

最后,我想谈谈孟子对于修身齐家治国平天下的论述。孟子认为,只有完善自己的修养,才能做到齐家治国,最终实现天下太平。他主张修身齐家治国,并将其作为一个人的修养过程。这让我想到,只有个人内在修养得到提升,才能带来对家庭、社会、国家的积极影响。每个人都应该从小事做起,通过自身的改变来推动社会的发展。

总之,孟子的思想为我提供了许多启示与帮助。他的仁爱观念、政治伦理、教育思想、天命与天道、以及修身齐家治国等内容,都对我产生了深远的影响。通过这次精读,我更加明确了自己的人生目标,也更加清楚了如何去追寻和实现自己的理想。我相信,只有将孟子的思想内化为自己的实际行动,才能真正贯彻他的思想,为社会的进步和和谐做出积极的贡献。

孟子心得体会

孟子是我国古代伟大的思想家和教育家,其思想对后世产生了深远的影响。《孟子精选》是一本汇集了孟子思想的经典书籍,包含了孟子对人性、仁义道德、教育等方面的重要论述。在学习《孟子精选》的过程中,我深受启发和感悟。以下是我对《孟子精选》的心得体会。

首先,孟子的思想强调了人性的善。他认为人天生就有善的本性,只需要通过修养来使之得以发扬光大。在《孟子精选》中,孟子以“性相近也,习相远也”为观点,指出人们在原始状态下的本性一样,只是后来的修养和环境的不同让人们的道德品质存在差异。这给人们带来了信心,让我们相信每个人都有改变自己的可能,只要我们努力修行,发扬内心的善良,就能成为一个对社会有正面影响的人。

其次,孟子强调了仁义道德对人的重要性。他认为人类的本性善良,但善良需要通过仁义道德的实践来保证。在《孟子精选》中,孟子提出了“天之道也,利而已矣”和“生于忠信,死于仁义”的观点,强调了仁义道德的基本价值。这让我深深地认识到,在日常生活中,我们应该用仁义来统摄我们的行为,建立和谐的人际关系,推动社会的进步。只有坚持仁义道德,我们才能成为一个真正的有道德修养的人。

再次,孟子关于教育的思想给我留下了深刻的印象。他认为教育是天性本然的一种活动,每个人都应该通过适当的教育来开发自己的潜能。在《孟子精选》中,孟子提出了“人之初,性本善;性相近,习相远”这一理论,强调了教育与天性的关系。这让我意识到,作为一个教育工作者,我要根据每个学生的天性和特点来进行个性化的教育,激发他们的潜能,让他们在成长过程中逐渐接近自己的本真。

另外,孟子的价值观念也对我产生了重要影响。《孟子精选》中,孟子提出了“性相近也,习相远也”和“仁者人也,亲亲为大”的观点,强调了家庭和社会关系的重要性。这让我认识到,我们应当尊重父母、兄长和师长,愿意为家庭、社会做出贡献,才能实现自己的价值和追求幸福的生活。同时,孟子也强调了人与人之间的互助关系,认为“仁者见仁,智者见智”,这一观点让我明白,在与他人交往中,要包容和尊重对方的不同观点和个性,才能建立良好的人际关系。

最后,我认为《孟子精选》的价值在于给我们提供了一个思考人生的视角,让我们更好地理解人性和人与人之间的关系。孟子的思想通过《孟子精选》传递给后世,并对后来的哲学和教育产生了重要影响。学习《孟子精选》使我明确了自己的价值观念,更加坚定了努力追求道德修养和实践仁义的信念。我相信,只要我们在日常生活中积极实践孟子的思想,就能够逐渐改变自己,对社会产生积极的影响。

总之,《孟子精选》是一本思想深刻的书籍,对我产生了重要影响。通过学习它,我更加深入地理解了人性善良、仁义道德、教育和人际关系等方面的重要观念。我相信,在将来的人生道路上,我将不断地运用孟子的思想,提升自己的修养,为社会做出更多的贡献。

孟子读书心得体会

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有舍生取义、舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:道不可须臾离也,可离非道也。 那末,此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的仁义,实应站在高处,从广义入手:如同道家的道、佛家的菩提,都是对客观普遍规律的认识,孟子的仁义也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。

当今著名于世界的系统论、系统思考,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒舞,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。

当初见到这本书时,我只是随意地翻看了几页,就认定是一本枯燥无味的书,就再也没有动过它。后来,我在书柜里找书时,偶然发现了这本《孟子旁通》。当时并不是很在意,但看到了是南怀瑾写的时候,我的兴趣一下子就来了。也许我得认真看看这本书才能下定结论。那时我是这么想的果然不出我所料,这本书的确让我明白了很多。

这本书讲的是孟子的故事。在这本书里,南怀瑾用了许多的人来做对比,更能看出当时孟子的凄凉待遇。

《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言源出于它。历代注释亚圣思想的著作不计其数,但是适合当代人读的几乎没有。经过文革批林批孔、儒法斗争各种理论的影响,当代人几乎对孟子的思想毫无所知。而《孟子旁通》这本书不像传统学者的传注那样过于重视训诂,而只是对广征博引地对孟子的思想进行阐述。

让我印象比较深刻的是《权能问题》这一篇。齐宣王问:你所说的不为和不能这两种情况,又有什么样的差异呢?什么样具体的情形是不为?什么样的具体事实是不能呢?看了齐宣王的这个问题,我暗暗发笑,这个国君还真是幼稚,连不为和不能都分辨不出来。没想到下面的一句话驳回了我刚才的想法我们不可以用这样的观念去读这句话,否则的话,差劲、幼稚的就该是我们了。我脸刷地就红了,急急忙忙接着看下去,孟子啊孟子你该怎么回答呢?孟子如此回答道:假如叫一个人,把泰山夹在腋下,跳过北海,这人说,这种事情我办不到。正如现在我们叫世界拳王阿里,夹起日本的富士山来,跳过太平洋,落到美国西海岸去,阿里说,我办不到。这是不能,是能力不够,不是不愿意去做。假如叫一个人去为一位老年人,折一根树枝,而这个人说,我没有办法,折不下来。那么,这个人是不肯做,而不是他没有能力。

乍看之下,孟子像在讲一个童话故事,但其实不然,这里面的内涵很深,这正是孟子暗示齐宣王,你有此权能,不是做得到做不到的问题,只是你肯做不肯做而已。

在我很小的时候,就听说过《孟子》这本书,这是一本能教育我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友.所谓闻名不如见面,今天,我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。

关于教我们怎样做人的书我读的不多,但也涉猎过一些,比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事,我读后受益匪浅。

在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚,人以群分。孟子说过父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心,这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

通过这个故事让我知道,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的朋友。

在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事,这个故事就是《成熟自己》。在这个故事里讲的是仁义,这个经常听到的词,在孟子看来,就好像良好的种子一样,种下去以后生根发芽,耐心呵护,最终使之成熟收获。如果种下去了,但没有收获,那和杂草没什么区别了。

这个故事让我懂得了,每个人都要追求人生目标,都要追求自己理想的人格,如果半途而废,那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我通过读《孟子》这本书,使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书,我不会忘记它的。

孟子选读心得体会

《孟子》是我国古代著名的哲学经典,为古代儒家思想的代表作之一。《孟子选读》是对《孟子》经典的一次精选,通过阅读和研究,深入理解了孟子思想的重要性。 孟子强调道德人格的形成及成长,对社会伦理和人性进行研究。在这本书中,我们可以看到孟子强调了仁爱、天命、中庸等重要概念的重要性。

第二段:孟子思想的时代价值

虽然孟子的思想是古代的产物,但在现代社会仍然有重要的价值。孟子思想关注人性的伦理性和其发展,这对我们现代人在处理社会关系和个人道德方面有很大的帮助。他的思想在个人品德方面的强调、在对待家庭和社会关系方面的主张也在现代社会中有着重要的意义。

第三段:孟子思想对于领导力发展的启示

在阅读《孟子》时,我认为孟子的思想对于领导力的发展有重要的启示,尤其是对于领导人的品质和为民服务的态度。孟子主张“舍己”、“爱人”、“兼爱”等,强调领导者心灵的诚达和为人民服务的精神。对于现代企业管理者来说,孟子的思想提供了一条正确的领导之路,即始终以人为本,注重员工福利,密切关注员工的生活和工作。

第四段:学术研究和价值实践的相结合

学习孟子思想在于理解、研究和实践。我们可以通过学术研究来深入了解孟子思想,同时我们也要将其运用于实践中。我们可以通过带领员工,提高他们在工作中的职业精神,教育他们信任、尊重、包容、分享的原则,并应用这些原则促进员工的健康成长,推动企业持续发展。

第五段:致力于实践孟子的思想

作为一名要成为优秀的管理者的人,我会一如既往地努力实践孟子思想,做到领导道德的塑造和价值实践的落地。比如,在日常的工作生活中,我会与员工建立更为紧密的互信关系,并始终保持良好的心态,敬畏命运、热爱生命。这样做可以成为员工的引路人,并以示范的力量来增强大家的信心和决心,带领团队艰苦奋斗、共同进取,以实现整个企业的跨越式发展。

孟子思想在中华文化中历史悠久,同时也包含了我们当今社会在道德品德方面的一些关键问题。学习、领悟和实践孟子的思想,对于我们个人的成长和事业的发展有着重要的意义。我们要注重用现实生活的表现和实践去体察孟子的思想,力争付诸于实践,从而带领团队创造更多的价值。

孟子心得体会

孟子是中国古代伟大的哲学家之一,他的思想对于中国的历史发展和文化传承有着深远的影响。通过学习孟子的著作和思想,我深深地体会到他对于人性、政治和修身养性的看法,对于我个人的成长和未来的人生道路具有重要的启示。

首先,孟子对人性的看法给我留下了深刻的印象。他认为人的本性是善良的,每个人都具有潜在的道德感和智慧。虽然人性中也包含了一些恶的倾向,但这并不代表人的本质是邪恶的。这种乐观的人性观引导着我相信自己的潜力和努力的重要性。不论遇到多大的困难和挑战,只要我坚持下去并不断努力提升自己,就能够充分发挥自己的优点和潜能,最终成为一个有益于社会的人。

其次,孟子提出了“仁政”的理念,这对我对待社会和政治的看法产生了很大的影响。他认为政府应该以人民的福祉为中心,以仁义为根本原则,实行君主立国的理念。这种以仁义来治国的政治理念让我深感人民的力量和社会的正义。一个政府只有以人民的福祉为目标,才能获得人民的支持和信任,从而实现社会的和谐与稳定。因此,作为一个普通公民,我应该努力与政府合作,为社会的进步和人民的幸福贡献自己的力量。

第三,孟子着重强调修身养性的重要性。他认为个人的修养和品德对于个人和社会都具有深远的影响。只有培养自己的德行和涵养,才能有力地影响和改变周围的人和环境。这给我敲响了警钟,让我明白自己内在的修养和行为举止对于周围的人和社会有着重要的作用。只有时刻保持良好的道德和品行,才能真正成为一个有价值和有贡献的人。

第四,孟子的思想中充满了对于教育的重视。他认为教育应该是人的发展的基础,并通过礼仪来规范人的行为和思想。他主张以“五经”教育为基础,提倡注重学习和教养。在我看来,教育是提升自己和改变命运的重要途径。只有通过学习和教育,我才能积累知识和修养,并不断提升自己的能力和素质。因此,我将孟子的教育观应用到自己的学习和生活中,不断追求知识和思考,培养自己的综合素质。

最后,孟子的思想还给我留下了一个重要的启示,那就是每个人都有责任积极地参与社会和为社会作出贡献。孟子主张“天下为公”,即认为每个人都应该关心整个社会,为社会的进步而努力。虽然我个人的力量有限,但孟子的思想激励着我为社会贡献自己的一份力量。无论是从小事做起,如热心帮助他人,还是从大事做起,如参与公益活动,我都要积极投身于社会事务,为社会的发展和进步贡献自己的力量。

总之,通过学习孟子的思想,我对于人性、政治、修身养性、教育和社会责任等方面有了更加深入和全面的理解。孟子的思想启示着我为人处世的道路,引导着我持续不断地追求卓越和为社会作出贡献。我相信,只有把孟子的思想应用到实际生活中,并通过自己的实践和努力,才能真正体会到孟子思想的价值和意义。

孟子读书心得体会

唐宋八大家之首的韩愈曾说“求观圣人之道,必自孟子始”,当代诺贝尔物理奖获得者杨振宁曾说“三十岁后,我做人处世全靠孟子”。孟子被誉为亚圣,是中国古代伟大的思想家,教育家,政治家,他将孔子的思想发扬光大,构建了自己思想的完整体系,提出有许多重要的思想创见。孟子主张“仁政、兼爱、非攻,和平,反对战争,人性向善”。个人感觉《孟子》比《论语》更为丰厚可读,是儒家最重要的经典之一,也是现代人不可缺少的精神营养。今天,我坐下来静静的摊开这本书,再次让思想在孟子的精神世界中遨游感悟。

孟子的代表作是《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》,这几篇文章我反复诵读,颇有感受:

在《梁惠王上下》中,孟子认为:王道和仁政是立国的根本。为政者应该施行王道,反对霸道,实行仁政,反对暴政。仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱,凶年免于死亡”。这句话说的是,如果在经济上能使大家安居乐业,社会自然就安定,政权自然就巩固了。而在思想上,要树立起“不忍人之心”,要树立起仁爱的观念。在关心民众疾苦,要为解除民众的疾苦而尽心竭力,做到“老吾老以及人之老,有无幼以及人之幼”。在这篇《梁惠王上下》中,体会到一个国家的安定繁荣和发展,需要做到优则与民同忧,乐则与民同乐。

在《公孙丑上下》中,孟子倡导仁义,主张施行仁政。他认为:“天时不如地利,地利不如人和”,“得道多助;失道寡助”,行仁政,得人心,就多助;不行仁政,不得人心,就寡助。

在《滕文公上下》,孟子强调士大夫要有“大丈夫”的气概,在立身行世方面要注意节操;要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;要做到“居天下之广居,立天下之正位,向天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道”。在我认为,孟子是怀有匡正天下的巨大抱负的。

在《离娄上下》中,讲到了修身、齐家、治国、平天下的思想。在我看来,修、齐、治、平,从本质上说,就是施行仁义之道。得天下,在于得民心;得民心在于行仁政。孟子是以集成儒家的道为己任的。

感触最深的是《告子上下》这篇,在阐述行善论的学说。第一,人性本是善。孟子说:“人之性善也,犹水之就下也,人无有不善,水有无不下。”人的性善,是普遍的共同属性。第二,人性之所以是善就在于人们都有一种内在的先天固有的道德意识。孟子说:“恻隐之心,人皆有之。羞恶之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。”正因为人们存在着内在的鲜艳的道德意识,所以人性是善的。第三,人们的行为如有不善,是由于后天的外在环境造成,不是人性本身边不善。第四,对于这种善的本性,或者善的本心,必须着意的加以培养。培养的途径和方法,在于专心致志的存心养性。

《孟子》中除了阐述其修身治国的大道理,还记录了一些发生在孟子身边发生的一些小的故事,教育我们如何做人。如《师友之道》主要讲的是交友要做到“物以类聚,人以群分”。孟子说过“父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心”,这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。通过这个故事我明白,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的朋友。作为儒家文化的先祖,孟子与孔子合称孔孟,对中国的影响长达几千年,直至今天依然影响着我们的为人处世,思想道德。