高一教案的制定过程需要教师和同行们的反思和交流，以提高教学质量和效果。以下是一些高一教案的案例，希望能给教师提供一些教学思路和方法。
高一语文必修一课文教案
读懂文章，了解文章大意，解决生僻词语。
二、预习内容。
(1)概括每一部分的主要内容。
(3)对于“两代人的矛盾”，杨子提出了那些观点?你的看法是什么?
课内探究学案。
一、学习目标。
1.正确认识对亲情、两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。
2.能用自己的语言阐述一些富有哲理的句子的含义;通过活动体验，学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。
3.懂得珍惜青春，树立正确的人生观。
教学重点难点。
1、认识理解两代人的矛盾。
2、总结概括能力的培养、体会父母对儿女的理解。
二、学习过程。
探究一。
1、在养育孩子的过程中，父亲有哪些人生难忘的体验?
2、回忆交流父母在养育自己的过程中的一些感人的片段。
探究二。
作者在文中提及的两代人之间产生矛盾的原因是什么?
探究三。
看了文章以后，结合自己的生活体会，你对文章当中的那些句子感兴趣?
杨子说：“十八岁使我想起初长彩羽，引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。”根据你对“青春”的理解，仿照上面的句子写一段话。
高一语文必修二教案
1.理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。
2.掌握“一、爱、取、族”等实词的用法，培养朗读、背诵的能力。
(二)能力训练点。
学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。
(三)德育渗透点。
通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然导致覆亡的道理。
第一课时。
一、导入。
“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。
二、解题。
1.文体。
“赋”是中国古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心凋龙诠赋》中说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容;铺采摛文，指铺的手法。
赋讲求字句的整齐和声调的和谐;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论，以寄托讽喻之意。
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。
2.背景。
本文写于唐敬宗宝历元年(公元825年)，此时的唐王朝已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。
三、整体把握。
1.教师范读。
2.学生自读，熟悉课文。
3.学生对照书下注释疏通例文，划出疑难。
四、指导学生自读1、2段。
(一)第1段：
1.第一层：“六五毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”写了阿房宫的背景。
重点词：
兀：形——动，被砍光。
一：名——动，统一。
学生背诵。
2.第二层：覆压三百余里。
写阿房宫的面积。
学生背诵。
3.第三层：隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。写规模气势。
重点词;北构而西折：北、西名——状。
直走咸阳：趋向。
学生背诵。
4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。
写阿房宫的楼阁廊檐。
重点词：
钩心斗争：古今异义。
蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。
学生背诵。
5.第五层：长桥卧波……不知西东。
写长桥复道。
重点词：
未云何龙：云、龙、名——动，出现之出现龙。
不霁何虹：虹名——动，出现彩虹。
学生背诵。
6.第六层：歌台暖响……而气候不齐。
写歌台和舞榭。
重点词：
气候：环境气氛。
学生背诵。
总结：本段从阿房宫的兴建背景，面积，规模，楼阁廊檐，宫内的长桥复道，歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。
(二)第2段。
1.第1层：妃嫔媵嫱……为秦宫人。
写宫人的来历。
重点词：
辇名——历乘车。
学生背诵。
2.第二层：明星荧荧……焚椒兰也。
写宫女众多。
重点词：
绿云：绿即青，不用青，给人一种视觉上的美感。
梳晓鬟也：晓梳鬟也。
学生背诵。
3.第三层：雷霆飞惊……有不得见者三十六年。
写宫人的命运。
重点词：
缦之：长久地。
而望幸焉：宠幸。
学生背诵。
4.第四层：燕赵之收藏……亦不其惜。
写宫内奢侈的生活。
重点词：
鼎铛玉石，金块缕砾：把宝鼎当作铁锅，把宝石当作石头，把金子当作土块，把珍珠当作瓦砾。
学生背诵。
总结：本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。
五、布置作业。
1.背诵1、2段。
2.预习3、4段。
第二课时。
一、检查背诵。
二、研读第三段。
学生读、背第三段。
1.学生质疑，教师点拨，明确重点。
(1)补充注释。
a.纷奢：繁华奢侈b.直栏横槛槛：栏杆。
(2)重点实词。
a.函谷举举：被攻取。
b.可怜焦土可怜：可惜。
2.段意理解。
这一段由上文的描写转入议论。
(1)第一层：“嗟乎”至“用之如泥沙。”
以常理和反问斥秦统治者只顾个人享受，不顾百姓死活、横征暴敛、挥霍无度的罪行。
(2)第二层：“使负栋之柱”至“不敢言而敢怒。”
摆出秦皇罪证，六个排比分句，运用比喻、夸张，紧扣阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出秦始皇“劳民伤财”的憷目惊心的图画。接下去顺势写出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨积深，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”农民起义的爆发是必然的。
(3)第三层：这部分用14个字高度概括了秦亡的过程，民众的反抗从“怒”到“叫”“举”“炬”，三个动词，短促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土”与上面的壮丽描绘形成鲜明对比，显得收束有力，概括了秦的速亡。
三、研读第四段。
1.学生齐读。
2.理解内容。
历史的回顾，有着现实的用心。最后的作者议论，给唐王朝不啻浇了一瓢钻心透骨的冰水。文章突出一个“鉴”字，企冀唐统治者以秦为镜，回心转意，更弦易辙。
3.学生反复读、背第3、4两段。
四、布置作。
高一语文必修一课文教案
教学目标：
1、掌握课文中出现的古汉语常识，了解《战国策》的相关文学知识;。
2、通过人物的对话、动作、神态描写，分析主要人物性格。
3、从多角度分析看待荆轲刺秦王这一事件。
教学重难点：
1、掌握课文中出现的古汉语常识是本课的重点;。
2、对荆轲刺秦事件的认识是本课难点;。
教学方法：
诵读法、点拨法结合学生的自主探究。
课时安排：
两课时。
教学步骤：
第一课时。
一、导入。(5分钟)。
在我国漫长的历史中，有一种职业的人一直带着一块神秘的面纱，从事着类似于电影007中特工那样的工作，这一类人便是刺客。他们之中有为财杀人的，也有为义杀人的。历对于这一类职业的人一直是褒贬不一。刺客在野史中出现的次数完全多于正史，然而在司马迁所写的《史记》中专门为春秋战国时期的刺客们写了一篇《刺客列传》，其中记载了战国四大刺客要离、专诸、聂政、荆轲的事迹。
专诸。
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离。
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。
聂政。
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。
荆柯。
战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。今天，我们要学习的文章便是关于一个在历留下了浓墨重彩的一笔的一个刺客，他便是荆轲。
二、文学常识介绍。(3分钟)。
这篇文章选自《战国策》，《战国策》大家在初中也一定接触过。大家学过那一些篇目啊?
明确：《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》。
提问：谁可以简介一下《战国策》?
明确：《战国策》是中国古代的一部史学名著。编者为汉代的刘向。它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
明确：燕太子丹在秦国做人质时，秦王嬴政没有礼遇他，他十分愤恨，就逃回燕国，后来秦兵进攻各国，兵临易水，直接威胁到燕国，太子丹就让荆轲到秦国刺杀秦王，企图达到既报前仇，又救国难的目的。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
三、理解文章，疏通字词。(35分钟)。
由于课文比较长这节课我们重点理解分析第一二部分。下请几位同学结合自己预习的情况来说一说在第一部分发现了哪一些文言知识，每位同学一段。
明确：文章一开始，就连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，写出秦军所向披靡，燕国危如累卵的形势，使故事一开始就笼罩着紧张的气氛，为后面故事的展开定下了悲剧的基调。太子“恐惧”，心急如焚，“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语，婉转含蓄，微带责难，使他与荆轲之间的矛盾也初露端倪。荆轲在此危难之际，毅然回答，“微太子言，臣愿得谒之”，体现他“言必信，行必果”的侠义精神。然而“行而无信，则秦未可亲也”，他提出要取信秦王，则非献“樊将军首”和“燕督亢地图”不可。主人公一亮相，就表现出他勇而多谋、城府很深的性格特点。但由于太子丹“不忍”，与荆轲意见分歧，事情起了波折。
接着我们来梳理第二部分。(学生疏通词句，教师点拨。)。
提问：我们了解了文意，那么大家有没有发现在这一段中对人物的描写侧重于什么角度啊?
明确：动作、语言、场面。
提问：这一段包含着几个场面?
明确：五个。准备信物、利刃、配备助手、怒斥太子、易水送别五个场面。
提问：这些动作、语言、场面的描写有什么作用?
明确：“准备利刃”“配备助手”是行刺的必备条件，然属次要情节，只一笔带过。其他三个情节均突出了人物性格的不同侧面，特别是“准备信物”的关键是激樊於期献头。荆轲体谅太子“不忍”，果断地决定“私见樊於期”。一席对话，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇;然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患;最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。荆轲推心置腹，以诚感人，三言两语使樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头。这一段对话和动作描写，展示了两个异中有同的人物的精神风貌：两人都是燕赵慷慨之士，一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度跃然纸上;一个义勇刚烈，热肚直肠，武将形象栩栩如生。
“怒叱太子”表现了荆轲性格的另一个侧面。古来侠士，一诺千金，而太子疑其“有改悔”，开口“先遣秦舞阳”，这种不信任之举无异于是对荆轲人格的侮辱。“士可杀而不可侮”，荆轲一反平日之谦和，“怒斥太子”，正是他刚烈性格的表现。太子“迟之”，“疑之”，“复请之”，一方面表明他在大兵压境之时的惊恐、焦急，同时也说明他浮躁多疑，谋事不周，恰好形成对荆轲的鲜明反衬。
“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕，是“行刺准备”中的高潮。“皆白衣冠送之”，一笔道出一场生离死别，加以萧萧易水，变徵歌声，垂泪涕泣，形成一种凄惊悲怆的氛围，使人预感到事有不测。然而作者笔锋轻转，“变徵之声”复为“慷慨羽声”，“士皆瞋目，发尽上指冠”，悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾!描写这一场面，作者像一位高明的电影摄影师，运用点面结合和“蒙太奇”的手法，将全景镜头(“皆白衣冠送之”)、特定镜头(“既祖，取道”)、全景镜头(“士皆垂泪涕泣”)、特定镜头(“就车而去，终已不顾”)交错次第展开，将一瞬间同时发生的各种现象交织起来写，真是匠心独运。
四、布置作业。(2分钟)。
1、熟读全文;。
2、整理本课所学文言知识。
高一语文必修三教案
抽查（个别）背诵，集体背诵。
学——议——评——练。
步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。
第四段文言知识点归纳：
（1）实词。
神明自得：人的智慧圣心备焉：圣人之心，通明的思想。
不积跬步：古代称跨出一小步为“跬”用心躁也浮躁，不专心。
（2）虚词。
风雨兴焉：兼词，于此圣心备焉：语气助词。
（3）词类活用。
1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
2、用心一也一：数词作形容词，专一。
3、积善成德善：形作名善行。
（4）古今异义（古/今）。
1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功。
2、蟹六跪而二螯：脚/跪下。
3、爪牙之利：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶。
（5）特殊句式。
蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置。
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句式。
练：翻译句子。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。
课文互动探讨分析：
第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？
明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
语文高一必修一教案
1.了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2.感受沈从文小说的语言特色。
3.走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
课时安排2课时。
1.简介作者沈从文。
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
2.《边城》情节。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
3.人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。
翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：
1.第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
2.第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)。
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的.生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
4.外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
明确：一个思春少女的感情。
明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。
8.最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。
9.关于翠翠这个人物形象：
明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。
作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。
1.翠翠和祖父的祖孙情：
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
2.翠翠和天保兄弟的爱情：
明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。
3.天保和傩送的手足情。
分析中让学生感受悲剧中的人性美。
作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
小说中人物孤独感的分析。
要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)。
语文高一必修一教案
1、把握文章抒情线索。
2、理解文章的深刻内涵。(重点、难点)。
3、树立积极的生命价值观。(重点)。
1、学生认真预习课文。
2、学生合作搜集艺术家勇于面对苦难的例子。
一课时。
一、导入新课。
1、导入：
要求学生用成语说出看后的感受。
如心旷神怡、赏心悦目、生机勃勃、朝气蓬勃、绿色是希望之色，是生命之色，它不仅是芸芸众生喜欢的颜色，也是文人墨客歌咏的颜色。这样充满生命力的绿色，我们“求”之不得，可有人却偏偏要“囚”住它。要想理清其中缘由，请让我们一起走进陆蠡的《囚绿记》。
二、研读课文。
第一块：与陆蠡相识。
学生根据自己搜集的资料谈作家作品。
巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。
陆蠡是一位真诚勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。现在让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
第二块：走近那抹绿。
1、绿是什么?“我”为什么如此热爱这抹绿?
(圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。)。
(绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。)。
2、为什么要“囚”绿?
(让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。)。
3、我“囚”住了那抹绿吗?
(可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的绿友时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。永远向着阳光生长的植物它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。)。
第三块：评论那抹绿。
联系当时的社会背景，对作者“囚绿”的行为，对这位被囚的“绿囚”你是如何理解的?
前后四个人讨论后回答。
本文是作者在抗日战争爆发一年后写的，作者回顾了一年前在北平寓所将窗关的常春藤囚禁起来的事。
(因为绿蓬勃向上，充满生机;因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见;因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿——一株常春藤。因而将它囚。作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往。常春藤的不屈不挠;显示了生命不可侵犯。)。
全班交流中明确，形成板书。
蓬勃、生命、希望。
绿、向阳、象征、向往光明、自由。
固执、坚贞不屈的`民族气节。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。白居易。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.杨万里。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章。
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧。
绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然。
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
这些诗句中写到绿，体现了诗人独特的感悟、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，色彩美;心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义——(齐读板书。)我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》确实像一盏明灯照亮了我们民族的心灵。
第四块：拓展“那抹绿”
你能举出一些被人生的苦难“囚住”了但“永远向着阳光生长”的“常春藤”吗?
自由发言。应该知道的正面的有司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金、苏轼、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
总结语：艺术家的心灵和灵魂大都是纯净、复杂、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自杀了，原因虽然不尽相同，但有一点是相同的：对自己对人类对这个世界感到绝望。
我们每一个人都应有一颗追求真善美之心，拥抱善良和纯真，善待生命，珍视生命，善待他人和世界，像司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金一样，在人生的风风雨雨里，让生命之树永远向着阳光生长!
结束语(生齐读)：当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌!
第五块：抒写“那抹绿”
高一语文必修教案
目标：
1、了解——高中语文学习与初中语文学习的联系和区别。
2、了解——学科的特点和高考的要求。
3、了解——语文学习的习惯和老师的学习要求。
4、明确——语文学习的意义和应有的态度。
讲授要点：
一、开场白和自我介绍。
二、理解“语文”
1、语文——语言、文字。
(1)听(会听课，听懂别人的话，别人说话自己能够专心听)。
(2)说(大胆说话，大声说话，说得条理明白)。
(3)读(表情朗读，理解阅读)。
(4)写(会写各种文体的文章，达到表达的目的)。
2、初中语文和高中语文的联系与区别。
高中语文学习需要初中语文学习的基础;高中语文学习比初中语文学习要求更高：
(4)高中实行学分式学习。
三、语文学科的特点。
1、最难学好，因为主要靠自学，老师的作用小;。
2、积累要求高，记忆的东西要求多，了解的东西要求多，要记性;。
3、语言文字的领悟力难以形成，要悟性;。
4、好作文难写，要灵性;。
5、个人成绩会时高时低，进步缓慢，不能迅速达成;。
6、高考三桩之一，成绩160——200分。
四、学好语文需要好的学习习惯。
语文学习的习惯你养成了吗?
那么，学好语文应该要有哪些良好的习惯呢?
(一)放声朗读的习惯。这个习惯现在小学生还做得比较好，中学生就差多了，而且随着年级的升高，习惯越差。高二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方，早读听到的基本是外语的朗读，而语文的朗读只在一种情况下出现，那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时，这种朗读带有明显的应付性。探其原因，主要是学生以为考试不考有声朗读，不必费劲地发出声音。
其实朗读自有好处。古人说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟，若但能默看，即终身作外行也。”这里说的是文言文的学习，那么现代文呢?现代美学家朱光潜先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣”，他还说即使是自己写的作文，也要拿出来读，“才见出声音是否响亮，节奏是否流畅”。这就是说现代文的学习仍离不开朗读。朗读与默看比，更容易让人身心俱入，专注集中。避开学习这个功利层面，朗读还能从美学的感受上产生心理的愉悦，体验出语文学习的乐趣。
(二)预习新课的习惯。老师教新课前，学生一定要先预习，做到：1、能流畅地读出课文;2、围绕课后练习，做出基本思考;3、找出难懂的地方，准备质疑;4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预习，才能提高听课效率，才能学得主动。
(三)记笔记的习惯。首先做好课堂笔记，老师讲的要点，一时还弄不懂的问题答案都要先记下，这将有助于自己课后复习理解和总结积累。其次做好读书的笔记，可以写在书上(自己的书)，也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句，也可以是自己的赏析点评。俗话说得好“好头脑子，不如懒笔头子”，有时听过、看过，却不如“记过”。笔记可以长自己的记性。
(五)思考和说话的习惯。课堂上，有的同学懒于思考，怕回答问题，总是等老师最后“真情告白”。有的同学虽然对答案有所知，却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际，说话既可以训练自己的表达能力，又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人，其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人，这也是“用进废退”的道理。农村中学的学生多不爱讲话，有的即使说话声音也小，语文课常处于沉闷状态，这是一定要改变的。
(六)课外阅读的习惯。要学好语文，仅靠《语文》书远远不够。像中学《语文教学大纲》就规定了学生的课外阅读量，比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字，并开列了课外阅读的书目。高中语文教材还配备了《语文读本》给学生课外阅读。几年下来，我们发现不少学校、不少同学并未好好利用，基本上是处于放任式、束之高搁式。可以说，缺少课外阅读，很难形成语文的悟性。
高一语文必修教案
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点。
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程。
一、[导入并解题]。
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3、古文运动。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者]韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。
三[探寻背景]这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[语篇脉络梳理]语篇品读。
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
高一语文必修一课文教案
1、在景物描写中用两相对应的方法表现景物特点。
2、了解“托物言志”的表现手法。
教学重点。
景物描写中两相对应的方法和比喻的手法。
教学难点。
本文所表现的思想感情。
课时安排。
一课时。
教学步骤。
一、导入。
今天，我们一起去参观一座山间小屋，去欣赏李乐薇笔下“陋室”的意境。
二、作者简介。
李乐薇，江苏人，现代作家。早年肄业于上海大夏大学，后一直在台湾从事文化教育工作。以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富于感情。
三、解题。
文章题目一语双关:既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷朦中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立”、“安静”的生活环境。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗含远离“人境”，“不闻车马暄”之意;文章的最后，作者又特意强调“这空中楼阁占了地利之便，可以省去许多室内设计和其他装饰”，不必养鸟，无需挂画总之，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。
四、理清结构。
第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外，看小屋和周围环境的关系。
1、(1--3自然段)写小屋和山的关系。小屋“点破了山的寂寞”，给山川美景增添了“一点生气，一点情调”。这是立足于山外，是远观，看全景。
2、(4--7自然段)写小屋和树的关系。树为小屋“布置了一个美妙的绿的背景”，使小屋更显得“含蓄而有风度”。这是立足山上，是近看，看局部。
3、(8自然段)继续写小屋和树的关系。立足点又移到远远的山下，仰望远观，“小屋在树与树之间若隐若现”，仿佛“凌空而起”，更加“姿态翩然”了。
第二部分:(9--18自然段)立足于小屋，看周围环境和小屋的关系。
1、(9--10自然段)写小屋的花园和山上的云霞。花园极小，“领土”有限，可是小屋的“领空”却是无限的;花园里繁花绚烂，天上的云霞也如花一样绚烂。
2、(11--12自然段)写小屋的空气和光线。因为在山上，空气特别清新，而光线则富于变化，富于“浪漫的文学性”。
3、(13--14自然段)写小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上，只有一条山路和外界交通，环境是“独立的、安静的”。
4、(15--18自然段)写夜晚小屋“迷于雾失楼台”的情景。缥缈若“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”点明了题意。
五、写作特点:。
学生讨论、发言，教师点拨、明确：
虚实结合，由实到虚。文章前一部分重在自然景物的真实描写，尽管有着丰富的联想、想象，但写的是确确实实的山、树、房屋的形势、情姿。后一部分则重在人对自然景物的感受。明明是极小的“袖珍型”花园，有限的围墙，而“我”却因有无限的“领空”可供“游目骋怀”而陶醉;明明是小屋在“山的怀抱中”，晨暮昏晓光线变化，“我”则以为“如在花蕊中一般”，那“花蕊”会“绽开”，也会“收拢”;明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，“我”却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”;夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。文章就这样由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，引人入胜，耐人寻味。
六、小结。
一篇优秀的散文，是一个美的综合体。我们鉴赏了课文的语言美、画面美、情趣美，即感受到了形式外在的美，又领略到了内在的意蕴美。
高一语文必修四教案
2、了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。
(二)能力训练点。
1、分析剧作主人公窦娥的艺术形象。
2、以《滚绣球》《耍孩儿》等曲子的曲词为重点，赏析课文中的戏剧语言。
3、鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。
(三)德育渗透点。
了解元代的社会现实，认识剧作抨击社会的反封建主题。
(四)美育渗透点。
鉴赏古代戏曲的语言，欣赏曲词的抒情性和音韵美。
1、抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。
2、反复诵读[滚绣球]，了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表现。诵读第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鲍老儿]几曲，了解窦娥性格的另一面——善良。诵读第三部分的[耍孩儿]、[二煞]、[一煞]，进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决反抗。
3、诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而又不失准确。又如[快活三]、[鲍老儿]二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥数语百感交集，哀伤不尽。诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着人物感情的变化，语言色彩和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言高亢激越、紧张急促；第二场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回；第三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激昂。
(一)重点、难点。
分析主人公窦娥的形象，赏析课文中的`戏剧语言，鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点；后两方面，也是教学的难点。
(二)解决办法。
加强课前预习，要求学生了解全剧剧情，从而使他们更好地把握主人公的形象。同时，在课堂教学中，引导学生精读曲词，借助课堂讨论，使学生认识剧中安排“三桩誓愿”超现实情节的作用，落实教学的重点和难点。
2课时。
1、要求学生认真进行课前预习。阅读读本《元曲和明清传奇》一文的相关部分，了解杂剧的基本常识，初中三年级语文教案《高中二年级语文《窦娥冤》教学设计示例(一)》。以曲词为主，诵读课文；借助课文题解，了解全剧剧情。有条件的，可进而引导学生阅读剧本全文及关于关汉卿的戏剧评论。
2、第一课时，学生分角色朗读剧本，以便更好地投入情境，体味作品。而后，要求学生独立分析课文节选部分的基本情节，列出简要提纲。
3、第二课时，要求学生反复吟诵关键曲词，体会剧作语言和艺术构思的特色，进而通过课堂讨论，归纳出主人公的性格特点，分析剧中超现实情节的作用。
4、有条件的，可组织学生观看电影《关汉卿》和《窦娥冤》。
第一课时。
(一)明确目标。
本课时在学生充分预习的基础上，借助分角色朗读的学习，帮助学生掌握节选部分的剧情发展脉络，并初步把握主人公窦娥的基本性格。
(二)整体感知。
《窦娥冤》是关汉卿最重要的剧作之一。现代戏剧家田汉创作话剧《关汉卿》(《语文读本》第四册选有该剧片断)时，也是以关汉卿创作《窦娥冤》作为剧作核心情节的。《窦娥冤》历来被列为元曲四大悲剧和中国十大悲剧之首。课文节选部分，是《窦娥冤》的第三折，也是全剧的高潮部分。剧作借弱小无助的窦娥的不幸命运，为我们描绘了一幅元代黑暗现实的触目惊心的图画。尤其难能可贵的是，剧作赋予主人公窦娥坚强的意志和强烈的反抗精神。这个自幼被卖作童养媳，最后又被无辜推上断头台的弱女子，不仅敢于指斥天地鬼神，还大声控诉“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。剧作还为窦娥设计了临刑前的三桩誓愿，借助超现实的夸张与想象，运用浪漫主义的艺术手法，增强了剧作的感染力，使整个作品达到“寓褒贬，别善恶，分是非，明爱憎”的目的。
(三)教学过程。
1、导入新课。
关汉卿(约1210—约1300)号已斋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城区北部及其附近)人；元代著名的戏剧家，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。元代人曾说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。他曾经把自己比做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不烂，响当当的一粒铜豌豆”，表明了他敢于斗争，不畏权贵的性格。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿对当时的社会现实极为不满。他生活在社会底层，了解人民的疾苦，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他经常出入于歌楼、戏场之中，不仅写剧本，有时还登台演唱。他熟悉人民的语言和民间的艺术形式，音乐和戏曲方面的造诣很深，成了元代最多产的杂剧作家。他一生创作了60多部剧本，现存的有18部，其中《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《蝴蝶梦》《单刀会》等都是十分著名的。
《窦娥冤》的故事发生在元朝。元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
2、指名提问，要求学生简要说明元杂剧的主要体式特点。
3、指名提问，要求学生复述《窦娥冤》全剧剧情(参看课文题解)。
4、分配角色，由学生分角色朗读课文(只读曲词与念白，科介从略)。
5、问题讨论：
(1)试分析剧情的发展过程，将课文划分为三个层次，并归纳各层大意。
第一层：开头至[滚绣球]曲末“……哎，只落得两泪涟涟”。窦娥诉说冤屈，指斥天地的不公。
高一语文必修一教案
1、提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的自觉意识，高一册第一单元作文同步训练设计。
2、掌握感受与思考生活的方法。
3、表达（写作）自己对生活的独特感受与思考。
题目：回忆自己生活中感受最深的一件事、一个人物、一个场面或一个镜头，讲给同学听。
要求：按照口语表达的要求，运用口语表达的一般技巧。
活动：按小组，组员轮流讲演；每小组推荐一至二名表达较好的，进行全班讲演。
指导：作文是精神产品，反映着作者的思想和感情。因此，任何一篇佳作，都具有独创性。这独创性，可以反映在题材的发掘和思想认识的深刻上，也可以反映在构思、手法和语言的新颖上，但基础则是作者在生活中有自己的独特感受和发现。有了独特的感受和发现，才可能有深刻的思想、新颖的构思、鲜活的形象。所以，有自己的感受和发现，是作文的开始。可以说，没有对生活的真实的感受，就不可能写出个性化的作文。因此，我们要提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的意识。只有这样，我们才能写出个性鲜明的作文。
训练感受能力，首先要解决的是感受什么的问题。许多学生都会觉得生活是那样平淡无奇，没有什么值得可感受可写作的素材。其实，生活中什么都可以成为感受的对象。一个自然的景象，一件实物（如建筑物、实用东西等），一件细微的小事，一个小小的微笑，一丝淡淡的思绪，生活中人们的一句话（哪怕是只言片语），一个细节，一幅图画（包括新旧照片等），一篇文章或文中的一段话、一个句子、一个词语，一个历史人物，一个历史事件，这些都能引起无限遐想，引发某种感受，成为感受对象，甚至成为写作的契机和切入点。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩场面、奇妙情景才能引发感受，成为感受的关注点，高中三年级语文教案《高一册第一单元作文同步训练设计》。无数写作实践表明，能给人深刻感受的事物往往很平凡，甚至微不足道。关键是要做生活的有心人，随时留意周围的人和事及其带来的种种感受和发现。一位腿部受伤的同学，只能用一只脚走路，教室、寝室都在七楼，就这样每天来来往往，可很少有人去留意，似乎司空见惯，与己无关。但有一位同学注意到了，感受到了这位同学身上表现出来的毅力和精神，在周记中讴歌了这位同学，说出了自己的感受和受到的启发、教育。这就是感受。
当然，生活中的感受对象不同，感受的重点和方法也就不同。一般来说，感受对象大致可分为这几类：自然景观、实物、人事、图画、内心世界等。例如对自然景观的感受，重要的是要以审美的态度、审美的目光去感知，在情感的催化下引起审美联想和想象，从而达到对感受对象美的感受和领悟。对实物的感受，则要以科学的态度、现实的目光去感知对象，它需要运用分析、综合、比较、分类等方法去把握对象的特征，并探究对象的因果联系，从而认识这一事物是什么而不是什么，其原因又是什么，由此引发对现实生活的感悟。
这里还要强调一点的是，观察与感受是两个完全不同的概念。观察着眼于外界的客观存在，以获取外界信息为主要目的；而感受是由外界事物的影响而产生的一种心理活动，它以观察为前提，是对观察所得深化为内心情感上的体验，是一种内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。但两者都要以人的感官作为必要的生理条件。
1、生活是一本书，一本丰富多彩、酸甜苦辣样样俱全的大书。那里藏有挖之不尽、取之不竭的宝藏。请你仔细回忆你生活中感受最深的一幕，把它记录下来。题目自拟，文体、字数不限。
2、许多同学觉得生活很平淡，“三点一线”，没有什么可感受可写作的素材。其实，在我们的校园生活中，同学的一句话、一个眼神，老师的衣着变化，天气的阴晴冷暖变化，课文中的一个精彩词句或插图，等等，都可能引发你的无限感受。关键是你要做生活的有心人，养成细致了解和认识生活的习惯，培养感受和思考生活的意识。请你就课文中的某一幅插图作仔细的观察，用说明的方法写一段文字，客观地把它介绍给读者；然后，仔细回忆一下你在观察中获得了哪些认识和情感体验，感悟到了一点什么，用文字把它记录下来。
完成后，请认真比较两文，看看有何异同。请你用理性的文字把这些看法和认识记下来。不必面面俱到，只谈你自己独到的看法。
高一语文必修一《雨巷》教案
2.通过分析“姑娘”的形象来把握诗歌的情感。
【教学设计】。
本诗读起来很美，学生很喜欢，但是诗歌的主旨却非常隐晦。教师若不加以指导，学生很难理解到“丁香般的姑娘”的'象征意义，即美丽的、虚无缥缈的难以追寻的理想。那怎样才能让学生达到深入理解的目的呢？我想从一句诗，即“我想逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”入手进行解决。在此句诗中包含着两个问题：1、作者希望逢着的是一个怎样的姑娘？2、作者为什么希望逢着的是这样一个姑娘？第一个问题指向“姑娘”这一人物形象的分析，第二个问题直指本诗的主题。通过分析作者与这一姑娘的相似点就可以把握本诗的主旨与情感。另外，在此基础上，可以再联系屈原的“香草美人喻”，指出这一首诗歌它的古典及浪漫之处。
【教学课时】。
1课时。
【教学过程】。
导入：我们通常都会觉得古典诗词很美，特别读到如“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”或者“相见时难别亦难，东风无力百花残”时，总能在这些诗词中找到心灵相通之处，不禁感叹它们怎能如此贴合我心。可是，对待现代诗歌就不是如此了，总觉得它们好像还欠了一点火候，但我想在你读了《雨巷》，结识了那个“丁香一样的结着愁怨”的姑娘之后，就不会这样说了。因为这首诗，到处都弥漫着一股浓浓的诗意，成为现代新诗的代表作之一。
下面就请同学们来深情朗诵诗歌，并思考幻灯片上的问题：
1.这首诗很美，美在何处？
（同学们自由发言，各抒己见，教师最后总结：）。
这首诗有韵律美，读起来朗朗上口。全诗押“ang”韵，其中如“悠长悠长”，“丁香一样的”“像梦一般的像梦一般”词语和短语的反复也让我们体会到了音乐美；另外有些音节响亮的词语的点缀，比如“冷漠，凄清，又惆怅”。
这首诗有意境美，这个故事发生在江南的一个雨巷里。在这条狭长幽静的雨巷中，“我”撑着一把油纸伞邂逅了一个“丁香一样的结着愁怨”的姑娘。这个姑娘的容貌、深情、动作都留给我深刻的印象，让人难以忘怀，惹人怜爱。
这首诗有结构美。从开头的在雨巷中的期待，到中间的美丽邂逅，再到擦肩而过，最后到姑娘离去后的失落，故事很完整，诗歌首尾照应，读起来有一种回环的美。
这是这首诗歌初读后的感受，也是它一经口诵读就会情不自禁地喜欢上它的理由。
2.可是，我想你们在读这首诗歌的时候，一定还会有很多疑问。我想请同学们再谈谈不理解的地方。
同学提问：作者为什么希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
教师分析：这个问题可以分解为两个问题：
“我”喜欢的这个姑娘有什么特点？
我为什么希望逢着一个这样的姑娘？
分析“姑娘”的人物形象。
丁香一样的（颜色、芬芳、忧愁）结着愁怨的姑娘、哀怨、彷徨，默默彳亍着，冷漠、凄清、惆怅；太息一般的眼光，像梦一般的凄婉、迷茫。
一、丁香内涵的解读（搜集丁香花的图片及诗歌）。
让学生看有关丁香的图片，了解它的颜色和形状，扣住“美丽”来讲；
总结：丁香是中国常见的一个意象，就如明月、梅花等都有固定的象征意义一样。
古人发现丁香结（也就是丁香的花苞）极似人的愁心，所以常用来表示愁思。
通过了解古代诗歌来把握“丁香”在诗中的含义。
丁香的诗歌：
代赠。
李商隐。
楼上黄昏欲望休，
玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展丁香结，
同向春风各自愁。
浣溪沙。
李璟。
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主，思悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮，接天流。
共同点：丁香有结，和“愁”有关。
2.姑娘留给你印象最深的还有什么？
美丽、迷茫、孤独。
3.那作者为什么希望逢着一个这样的姑娘呢？作者有哪些特点？
孤独、彷徨、寂寞、彳亍着、冷漠、凄清、又惆怅。
总结：作者执着追求的是一个能理解他、与之心心相印的姑娘。
二、“飘”字内涵解析。
“飘”让人感觉到虚无缥缈，给人的感觉很奇妙，让人感觉到这个姑娘好像不真实，是一个虚无的存在。
教师总结“姑娘”的形象特点：
美丽、忧愁，与人擦肩而过，又让人可望而不可即。
具备这些特点的会是什么呢？
是美丽的又让人感觉到飘渺的理想。如果“姑娘”象征理想的化，那么，“我”则象征着不断追求理想同时有感到茫然的青年。
《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。
在这里,诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实及内心的苦闷迷茫暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。（雨巷——黑暗而沉闷的社会大环境与内心苦闷的小环境）。
四、作者简介。
戴望舒是20世纪30年代现代诗派独具特色、颇有影响的诗人，是共产主义青年团的团员，左联成员，曾被日本宪兵拘捕入狱，曾对大革命寄以美好的愿望。因发表《雨巷》，人们称他为“雨巷诗人”。诗人在‘四·一二’反革命政变后，在隐居乡下时写的，《雨巷》可视为此时他的代表作。它在低沉的氛围里抒发了沉重的情绪。它的深层含义表现的是诗人对爱情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得，对黑暗统治有所不满又无可奈何的愁苦心境与幻灭情绪。
五、浪漫主义的手法。
作者在此诗歌中沿袭了诗歌中浪漫主义的手法，将屈原的“香草美人喻”暗含其中，此诗既是对古典手法的传承，又有创新之处。
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一、导入：
屏幕显示寓言《狼与鹭鸶》内容：
设问：这个故事有何特点?说说看。
二、导读先知。
课本175页导读部分，我读出了:。
1.什么是寓言?
2.寓言有什么特点?
3.阅读寓言的注意事项。
三、还原感知：
1.请自由朗读寓言。
2.找出这则故事(即“言”)的核心主干。谁?——做什么?
故事(言)：赫尔墨斯——问自己雕像的价格。
寓意(意)：讽刺爱慕虚荣而不被重视的人。
3.作者对这个故事的核心主干丰富了哪些内容?
(1)赫尔墨斯为什么要问自己雕像价格?——想知道他在人间受到多大的尊重。
(2)他如何问价?——化作凡人-先问宙斯-再问赫拉-最后问自己。
(3)他问价的结果如何?——算添头，白送。
四、品读感受。
1.整个故事中有许多细节描写，请你试着找一找。
(1)赫尔墨斯的“想”;。
(2)赫尔墨斯的“问”;。
(3)赫尔墨斯的“笑”;。
(4)雕像者的回答。
(一)品析赫尔墨斯的“想”：
品析“想”(对比助读)。
第1想：原文：想知道他在人间受到多大的尊重。
改文：想知道他在人间是否受到尊重。
第2想：原文：心想……人们对他会更尊重些。
改文：心想……人们对他也许会更尊重些吧。
【品析】突显出赫尔墨斯的自视甚高、自负、盲目自大。
品析“想”(想象助读)。
两处明显的“想”之外，文中还应该有很多隐形的“想”，请你选择恰当的位置补充。
提示：选择宙斯的雕像发问之前。
得知宙斯雕像的价格之后。
得知赫拉雕像的价格之后。
得知自己的雕像为白送之后。
总之：扩大主人公的盲目自大、自视甚高，就会增大讽刺效果。
(二)品析“问”“笑”(对比阅读)。
一“问”
原文：就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像问道。
改文：来到一个雕像者的店里。他看见爱神丘比特的雕像问道。
二“问”
原文：赫尔墨斯又笑着问、、、
改文：赫尔墨斯又问。
三“问。
原文：这个值多少钱?
改文：值多少钱?
原文突显出赫尔墨斯的虚荣自负、盲目自信、自视甚高。
五、思考寓意。
本文的寓意是什么?你还有哪些启发?
归纳寓意：方法指导。
提示：寓言可以抓住人物形象的特点来组织寓意。
形式：告诉人们…/讽刺了…人/等。
这则寓言可以抓住哪一个人物的特点来归纳?
讽刺爱慕虚荣而不被重视的人。
告诉我们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
……。
六、学以致用。
请你根据所学知识写一篇寓言。
主人公：内胎和外胎。
寓意：人要学会合作。
要求(1)寓言故事要与寓意吻合。
(2)通过细节、用词等突显讽刺效果。
(3)对人们有警示、劝喻的力量。
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教学目标：1、熟悉文章内容，整体感知蚊子、狮子和蜘蛛的形象。
2、深入理解寓言寓意，培养学生的联想和想象能力。3、开拓学生的思维，发展学生的智力。
一、导入：(通过寓言知识的回顾导入新课。
二、分角色朗读课文：(通过分角色朗读，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象，为下文的进一步学习做好铺垫。)。
三、思考与讨论：
投影：本文是一则篇幅短小、构思精巧的寓言，它告诉了我们哪些道理呢?
投影：建议(一)：1、从蚊子这个角度来考虑。
2、从狮子这个角度来考虑。
3、从蜘蛛这个角度来考虑。
4、联系蚊子、狮子、蜘蛛三者来考虑。
建议(二)：从重要词语出发：
【课堂实录】。
生一：我从蚊子的角度来说，要善于分析问题，蚊子能看到狮子的短处和自己的长处，觉得可以以自己之长攻狮子之短，这样，就可以得到胜利。
生二：从蜘蛛这个角度出发，坚持就是胜利。
生三：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
生四：懒人有懒福。蜘蛛整日坐于网中，也能得到蚊子作为美餐。
生五：从蚊子出发，人要有自信。蚊子进攻狮子时非常自信地说：“我比你强。”
生六：联系三者考虑可知，一物降一物。狮子被蚊子打败，蚊子又被蜘蛛打败。
生七：世界上没有和最弱之分。蚊子狮子和蜘蛛三者中，没有者，也没有最弱者。
生八：人要有自知之明。要懂得自己的长处和短处，学会扬长避短。
生九：勿以物大而惧之，勿以物小而欺之。
生十：世界上没有永远的失败者，也没有永远的胜利者。
生十一：狮子战败后，把自己的脸都抓破了，可见，的敌人是自己。
生十二：偶然之中有必然的因素。蚊子打败狮子是偶然的，但蚊子抓住了狮子的弱点而打败它，有一定的必然性。
生十三：_者迷，旁观者清。蚊子自己非常小，却说“小小的蜘蛛”。
学生交流：四、情境与拓展：
投影：假设你是一只老虎，是森林公司的老板，因公司发展的需要，要招聘一些公司职员，正好有蚊子、狮子、蜘蛛来应聘，请问作为老板的你，你会招聘谁呢?你又会放弃谁呢?说出理由。
【课堂实录】。
生一：我会招聘蜘蛛，因为蜘蛛有耐力，能干好工作。
生二：三个都招聘，它们各有所长，蚊子飞得快，可做运输员，蜘蛛可做文员，狮子有力气，可做搬运员。
生三：招聘狮子，狮子有绝对的实力。
生四：绝对不会招聘狮子，因为狮子是万兽，会威胁老虎的地位。生五：招聘狮子，因为狮子形象好，有正义感，有力量，可做公司的想象大使。
生六：我招聘蚊子，因为社会需要敢于挑战的人。而蜘蛛只会等待，机会不会自己找上门来。
生七：我招聘蚊子，因为蚊子有两个优点：一是足智多谋，二是能言善辩。
生八：我招聘蜘蛛，因为蜘蛛是技术性人才，公司需要的正是这样的员工。
生九：我不会招聘蚊子，因为蚊子会捉弄狮子，意味着也会捉弄老虎。
五、改写寓言结局：
请同学们以“蚊子逃生”为内容，展开想象，给这则寓言写一个续篇。要求想象奇特，但合合理。
【课堂实录】。
生一：蜘蛛一步步逼近，眼看蚊子就要丧生之时，蚊子急中生智地对蜘蛛说;“蜘蛛大哥，你吃了我，对你有何好处呢?”“我已三天没吃东西了，只有吃了你，我肚子才能饱。”蚊子答道。“蜘蛛大哥，只要你放了我。我一定给你许多好吃的。”蚊子哀求道，“我身上有很多毒，你吃了我，不就得不偿失吗?”蚊子见哀求不起效，就要挟起蜘蛛来。蜘蛛果然有些犹豫，就问道：“那你怎么给我许多好吃的?”“那可就简单了。刚才我战胜了狮子，它已是我的手下败将，只要我一声令下，它就能找到许多好吃的。”蜘蛛转念一想：对了，万一我把它吃了，狮子来找我算帐，可就惨了。于是蜘蛛就放走了蚊子。蚊子长长舒了口气，自己可是在生死边缘上徘徊了一次呀。
生二：蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走了，不料却被蜘蛛网粘住了。蜘蛛恶妇发出一阵阴险毒辣的笑声说：“哈哈哈，你这只不知好歹的黄毛小蚊子，竟自投罗网，粘上我这天下无双网，来得正好，我正饿着呢。该怎样炮制我这顿美味的晚餐呢?”“美丽善良的蜘蛛阿姨，放过我吧，你这样美丽绝伦，哪愁没有晚餐呢，哪用得着我呀。”蚊子先是来一番甜言蜜语，软攻一番，这些甜言蜜语对这只恶蜘蛛来说，起不了什么作用。“谁是你的阿姨，我很老吗?该叫姐姐。”蜘蛛反驳道。蜘蛛灵机一动，又想到了一条妙计，“对对对，我说你一点也不老，要想常青不老，可得要保养呀。我介绍一种化装品给你，它叫sk2，涂了它，脸部不但可以没有皱纹，还可以长期保持湿润。可以年年都这么年轻，这可是珍品呀。”蜘蛛恶妇一向有一颗爱美之心，听到蚊子这么一介绍，就心动了，迫不及待地说：“那它在哪呀?快拿来。”蚊子就乘机地说：“你放过我，我马上回家拿来。”“快快快。”蜘蛛这样一松网，蚊子就一去不复返了。
生三：正在这迫在眉睫的时候，一只波斯猫经过，“helo!”蚊子灵机一动，对着波斯猫大声说：“weareplayingagamenow。”蚊子想乘机逃走，但被蜘蛛网粘住了，总也挣脱不了。于是，它对蜘蛛说：“蜘蛛先生，你刚才听到没有，波斯猫小姐是狮子大王派来的，它们要接我回去。”说罢，对波斯猫招招手，波斯猫也笑着回个礼。蜘蛛以为事实正如蚊子所说的一样，于是便把它放走了。
(这一环节给了学生一个拓展的空间，可以更为充分地激发学生的想象力和创造力。)。
一、内容概要：
这是一篇寓言。作者通过蚊子战胜狮子后得意忘形，被蜘蛛网粘住这一故事，讽刺了那些稍有成就就忘乎所以的人，提醒我们要始终保持清醒的头脑，正确对待生活中的成功。
二、教学过程：
(一)：导入：
a大屏幕上展示蚊子给狮子的挑战书。
尊敬的狮子大王：
2003年12月21日。
b、请学生预测狮子收到挑战书后的心理、战斗结果。并评评谁说得贴切。
c、大屏幕上展现出蚊子和狮子,思考：
如果你是蚊子或狮子的军师，你将采用什么战略战术去打败对方?(让学生充分发表见解)。
注：以挑战书的形式导入教学，不仅能引起学生的好奇心，而且也满足了他们的求知欲，让他们在充分发表意见的基础上引入课文，为课文内容的展开作好了铺垫，同时也激起了他们的热情，使下文教学水到渠成。
(二)、过渡：
大屏幕上展现出蚊子、狮子、蜘蛛三者间的一组动画，学生观看动画后，充分发挥自己的想象，并把看到的画面编成一个动听的故事。
注：逐层深入课文，锻炼了大家的语言组织能力和丰富想象力。而编故事自然会引起学生高度的激情，想打开课本看看和文中情节有何不同。在这种情况下进入课文的学习就不会感到突兀和平淡。
我们来看看古希腊寓言家伊索是怎样描述这场战斗的。
介绍作者及作品：
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他编的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，它故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
请学生回顾以前所学寓言的特点，老师在此基础上做以简单补充：
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
注：巩固以前小学阶段所学的有关寓言特点，做到了寓言基本知识和寓意的有机结合，同时也让学生在回顾以前知识的同时深入体会理解本课将要学习的寓言。
(三)、熟悉课文内容并理解寓意：
1、学生带着问题朗读课文。
问题1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢?
问题2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了?
注：文章内容简单，篇幅短小，因此可放在课堂中预习完成。而上述所设得两个问题正是有效引导学生预习、深入课文的绳索。让学生带着问题去读课文，这样才能让学生学而有法。
2、教师根据前面提出问题，让学生讨论并回答。
(1)、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢?
以己之长克人之短;。
知己知彼，百战不殆;。
勇者胜;。
结论：智者胜。
(2)、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了?
结论：骄兵败。
(3)、学习这则寓言后，你有什么收获?(结合学生回答教师加以小结)。
要不骄不躁，永远保持清醒头脑。
注：这部分是教学的重点，学生的讨论交流应该围绕“智胜、勇胜和骄败”这三方面谈，老师也应做以调整和引导，这也正是教学的上部分和下部分的环节之所在。
(4)、结合你的学习、生活谈谈学了这则寓言后有何收获?
注：注意引导学生从学习和生活两方面结合现实谈谈感受和想法，并加以鼓励和评价。这样就将这则寓言的主题突现出来，使学生不仅仅是理论上接受寓意，而是从思想上真正认识、理解寓意，并能在大家互说的基础上拓展大家的思维，从而起到引导他们行动的作用，这样本文的教学目标和这则寓言的意图就能全面实现。
(四)、拓展：
大屏幕上展现出战败狮子的画面，学生观看后，教师提问。
问题：作为百兽的狮子败给了一个无名小卒(蚊子)，你怎样去安慰安慰他?
(失败乃成功之母;马有失蹄，人有失手，要正确面对失败;。
智者胜骄兵败。
要不骄不躁，永远保持清醒头脑。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》。
1.自由诵读，理解寓言大意。
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
2.集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3.畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
(3)蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
(4)蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么?
学生回答，教师明确：
(1)本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
(2)描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
(3)蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
(4)蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
(5)鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落蚊子和狮子。
层次：宣战交战被俘叹息。
(弱)飞冲战胜(强)飞粘被吃。
小组选代表发言，提出问题后指定同学回答。
生1：请你找出故事中最精彩的句子，看看有什么作用?
生2：蚊子的语言、动作写得最精彩，表现了蚊子骄傲自满、得意忘形的特点。
生3：蚊子战胜狮子所用的策略是什么?
生4：以己之长，攻敌之短。
生5：蚊子为什么又输给了蜘蛛?
生6：蚊子战胜后得意忘形，忽视了自己的短处。
生7：能否用一个成语或俗语为蚊子盖棺定论?
生8：骄兵必败。
生9：大江大浪都过去了，却在阴沟里翻了船。
生10：从《蚊子和狮子》中你明白了什么道理?
生11：讽刺了骄傲自满得意忘形的人。
生12：要谦虚谨慎，保持清醒的头脑，才能立于不败之地。
师：我们的同学确实真的学会了读寓言，并且能抓住故事的要点进行提问。同学们，生活中像蚊子一类的事例比比皆是，谁能举例说明。
生：学习中，不少同学考试取得了优异成绩后，就骄傲自满，得意忘形，不再像以前一样努力，结果成绩一落千丈。
……。
师：是的不管是学习还是工作、生活，同学们都要牢记蚊子的教训，做一个脚踏实地，谦虚谨慎的人。
师：同学们，如果你是一个单位的领导，让你在蚊子、狮子和蜘蛛中选择一个，你会选谁?
生1：蚊子。他很聪明，善于以己之长，攻敌之短。
生2：狮子。他是百兽，体力超人。
生3：蜘蛛。善于抓住蚊子骄傲自满的缺点来攻击它。
生(齐)：想!
(多媒体播放画面及情景音乐)学生三人一组练习表演。
三名学生自愿上前配乐配画表演。
全班掌声鼓励，师生点评。
[三]小结。
师：我们读了两则寓言故事，能否比较一下它们的异同。
生1：两则寓言篇幅都很短小，都有揭示深刻道理。
生2：都先叙述故事，后揭示寓意。
师：不同之处在于表现手法不同，第一则是夸张，第二则是拟人。
师多媒体显示。
师：这节课你都有什么收获呢?
(教师引导学生从寓言特点、内容、寓意、表现手法等方面总结。
师：这节课，同学们圆满地完成了学习目标。下课!
三、课内阅读题(40分，每题20分)。
蚊子飞到狮子面前，对他说："我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!"蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
5、蚊子说："我不怕你，你并不比我强。"蚊子"强"在什么地方?下列分析中正确的一项是()。
a.蚊子有"喇叭"，能用它扰乱狮子的听觉和视觉，失去正确的判断力，无法准确攻击。
b.蚊子有必胜的信念，使它产生强大的力量，战胜狮子。
c.蚊子能动脑子，想出办法激怒狮子，使它失去理智，无法准确击中目标。
d.蚊子知己知彼，以己之长克狮子之短。
6、蚊子为什么又被"小小的蜘蛛"消灭了?下列分析中正确的是()。
a.蚊子缺乏精神准备。
b.蚊子不明敌情，战术失当。
c.蚊子被胜利冲昏头脑，得意忘形，丧失了警惕。
d.蚊子不小心落入蛛网。
四、拓展阅读题(20分，每题10分)。
一只硕大的蜘蛛在一座古屋上编织了一面漂亮的蛛网，用以捕捉苍蝇。每当苍蝇落到网上，被缠住不能动弹时，蜘蛛就把苍蝇吞食个干净，不留一丝痕迹。因此，别的苍蝇飞来时仍以为这蛛网是个安全宁静的恬息处。一天，一只颇为聪明的苍蝇飞来了，在蛛网上嘤嘤嗡嗡地盘旋了好久不肯落下，于是蜘蛛便爬出来对它说："落下来歇歇脚吧!"然而苍蝇远比蜘蛛聪颖，他回答说："你的房屋上见不到别的苍蝇，而我是从不在不见别的苍蝇的地方落脚的。"说完，他就鼓翅飞开了，他飞呀飞呀，一只飞到一个许多别的苍蝇汇集的地方。他刚要在那些苍蝇群中落下，突然一只蜜蜂嗖地飞来对他说："不要落下，傻瓜。那是张捕蝇纸，那些苍蝇全都落入圈套了。"苍蝇反驳道："不要说傻话，你瞧他们还在翩翩起舞呢。"说完之后，他就一头扎了下去，因此也就与其他苍蝇一样给粘在捕蝇纸上了。
这个故事适用于那种--的人。
7、第二段的划线处应填入的语句是()。
a.不善于扬长避短b.愚昧无知c.经验丰富d.自以为是。
8、给这则寓言加一个题目，最恰当的一项是()。
a.苍蝇和蜘蛛b.苍蝇、蜜蜂和蜘蛛c.聪明的苍蝇d."聪颖"的苍。
高一语文必修一《雨巷》教案
《雨巷》教案(人教版高一必修教案设计)。
一、教学目标：
1、体会诗歌创造的朦胧迷离、低回动人的意境。
2、体会“丁香姑娘”的象征义。
二、教学设计：
（一）教学难点、重点。
1、把握中心意象：丁香姑娘。
2、体会丁香姑娘象征意义。
3、体会诗歌创造的意境。
（二）教学方式：感悟式、诵读法、启发式。
（三）课时安排：一课时。
（四）预习要求：熟读课文。
教学过程。
一、导入。
在我们的人生中，总有一些最难以忘怀的往事，那幽静的小巷，如烟的丝雨，含着忧愁的少女，不是都能打动我们内心深处最柔软的记忆么？那就让我们一起走进戴望舒的雨巷，去体会那不可言说的美。
二、诗人简介。
戴望舒，著名的诗人和文学翻译家，是30年代“现代派”的代表诗人，和徐志摩、闻一多、穆旦、卞之琳等著名诗人是同时代的人。《雨巷》是他的代表作，创作于1927年，初一面世，即以它章节的优美而为人称道。叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的章节开了一个新的纪元”。（下面由老师给大家朗诵这首诗歌，老师读的时候，请同学们注意老师的语调、语速和停顿，并思考这首诗歌描绘了一个怎样的场景？这个场景的主体是什么？）。
三、诗歌赏析。
生1、描绘的画面：在细雨迷蒙中，我走在一条幽深的小巷中，逢着了一个美丽的丁香一样的姑娘，她走近我，却又从我身边飘过，消失在我的视野里。
生2、画面主体是“丁香一样的姑娘”。
2、丁香一样的姑娘是什么样的姑娘？这就要弄清楚“丁香”是什么了。
（展示丁香图片）。
这就是丁香，它多为白色或紫色（白色象征纯洁，紫色象征高贵），颜色素雅，一点都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的`青睐。丁香花开在4、5月的暮春时节，有淡雅细沉的香气，虽花形姣好，却极易凋谢，容易引起多愁善感的诗人们的伤春之情。在我国古典诗词中，丁香是一个常见的意象。
（展示丁香诗）（生齐读）在这些诗词中，与“丁香”连在一起的词语是什么？
（愁、恨）可见在古典文学中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。丁香一样的姑娘就应当是像丁香一样的吧。
3、（生读2、3节）看一看诗中的姑娘又是怎样的一个形象。（分析第2节）。这个姑娘，她像丁香一样美丽，品行高洁，却又像丁香一样忧愁，她“哀怨又彷徨”，“哀怨”是从什么角度来描写姑娘的？（神情）此二节诗中类似的词又有哪些？（冷漠、凄清、惆怅）。“彷徨”是从哪个方面来描写姑娘的，（动作）此二节诗中类似的词又有哪些？（彷徨、行、撑着油纸伞）。从神态和动作这两个方面来表现这个姑娘，可见作者关注的不是姑娘的外在，而是她的内在。
油纸伞象征着怀旧、神秘、迷蒙，给全诗凭添了一份冷漠、凄清的氛围，烘托了姑娘的形象，让人可以想见这个丁香一样的结着愁怨的姑娘撑一伞风雨中独自彷徨黯然神伤的形象。
5、诗歌之中的油纸伞，可不只出现了一次。大家找一找，总共出现了几次？（3次）都在哪几节中（1、3、7节）（生读此三节），是握在不同的三个人的手中吗？（不是，只有姑娘和“我”）。
“我”又是一个什么样的人呢？（生再读第一节）从第一节来看，我是一个孤独的彷徨者。“彷徨”是从哪个角度来写“我“的？（动作），此三节中类似的词有哪些？（彳亍，撑伞），这些动作，几乎和姑娘的一样。那么他的神情也是和姑娘一样的吗？找出表现“我”神情的词语。
从这里可以看到，“我”和姑娘的“一样”，是心灵的契合，所以我们才有相同的动作和神情。对于这样一位同“我”一样，有相同动作和神情的姑娘，我怀有一种怎样的情感？（生回答：期盼向往），找出体现这一情感的句子（在首尾两节）。
姑娘对我也有同样的情感吗？（生读4、5、6），找出表现动作的词语。（走近dd飘过dd走尽dd消散）。
这个淡雅秀丽、气质忧郁的丁香一样的姑娘，她像梦一般地走近了我，却又像一声飘渺的的叹息，从我身边飘过，渐渐走出了我的视野，消失在茫茫的无边丝雨之中，虽然只是惊鸿一瞥，却在我的心中荡起了层层漪沦。她是如此深深地打动了我的心，可她又是不易把握的，飘忽的。
6、像丁香姑娘一样，美丽动人却又不在我们身边长久停留而是很快就消逝的事物，在我们的生活中有没有？请举例来说明。
生回答，师归纳总结：丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情，可能是青年时未酬的壮志，可能是年少时青涩的一个愿望，也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋。所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征，美好回忆的寄托。
让我们再一次体会丁香姑娘带给我们的美好感受（生读2、3、4、5、6节）。
7、我和姑娘相逢在江南丁香花开的暮春时节，相逢在一条飘着如烟似雾的无边丝雨的小巷。
在小巷之中，除了人之外，还描写了什么景物？（颓圮的篱墙）。它对营造雨巷这个大环境起到了什么作用？（给人哀怨、凄凉之感）。
雨巷又有什么样的特点呢？（生读1、7节），找出体现雨巷特点的词。
如果这是一个没有下雨的小巷，感觉有什么不一样？（凄清、朦胧）。
雨巷的意境是幽深、寂静而又朦胧的，正是由于诗歌给我们营造了这样一个意境，才使得那丁香一样的姑娘，孤独的彷徨者，那把古旧神秘的油纸伞，还有荒芜破败的蓠墙都蒙上了一层如梦似幻、如烟似雾的轻纱，带给了读者难以言传的朦胧美。
8、让我们再次欣赏《雨巷》的配乐朗诵，一起体会这如丁香般美丽忧愁，却又难以言说的意蕴。
四、结束语。
戴望舒的这首诗，就像那美丽的蝴蝶，如真似幻的翩跹在我们的思想里，永无止境地展现着创造的美丽，让我们获得了很多美的遐想和美的感悟。
板书设计。
雨巷幽深、寂静、朦胧的意境。
篱墙（哀怨、凄凉）。
姑娘。
丁香油纸伞。
（美丽、纯洁、愁怨）期走近（怀旧、神秘、迷蒙）。
盼飘过。
向走尽。
往消散。
“我”（孤独的彷徨者）。
张祖涛。
高一语文必修四教案【】
鉴赏词意：从意象入手，把握词作空阔苍凉的意境，孤独悲愤的词人形象，描述词作的画面；了解辛弃疾的生平，揣摩典故，理解诗人报国无门的愤懑。
2、鉴赏艺术手法：景物烘托，动作暗示，用典传达。
3、梳理古诗词鉴赏的一般方法：咬文嚼字，想象画面，词眼提挈，知人论世，意象解词，以诗解诗，揣摩典故，朗诵传情等等。
教学重点。
鉴赏词作“登临意”及其表现方法。
教学思路。
学生试读和质疑——鉴赏意象——鉴赏典故——归结全词，入情朗诵。
主要教学。
方法诵读和鉴赏相结合。学生探究和教师点拨相结合。
教学资源教科书，自制课件。
教学过程预设（分课时写）。
课时环节教师活动。
（教学内容的呈现）学生活动。
（学习活动的设计）设计意图。
一课时。
一、诵读领起聆听，稍作引导。
教师“无为”而始，尊重学生宝贵的原初体验，据此调整教学行为。
【活动一】。
学生诵读，初谈体会，质疑。引导学生质疑，进入对诗歌主旨的探究。
二、鉴赏诗歌意象，解读“登临意”。老师根据学生的初步感知，或顺水推舟，或投石激浪。
（一)细细品味词句(景物烘托登临意，动作暗示登临意）。
点拨要点如下，根据学生情况适当取舍。
1、第一句要点：诗中描绘的景象及其感受。
空阔清远。悲凉感，孤独短暂感。
2、第二句要点：倒装、移情的写法。或解词，或翻译，或诵读，让学生有所发现。
解词入手：解释“玉簪螺髻”。
揣摩倒装的作用：强调愁恨。
提问引起思考：谁在献愁供恨？愁恨何来？
3、第三句要点：意象的暗示义，及“游子”身份的内涵。
落日，时光流逝感和国运衰微感。断鸿，孤苦无依感。江南游子含义：北国南来；南来投闲置散，并无归属感。（引入相关背景资料。）。
4、第四句要点：吴钩和词人动作的意象的内涵。
1)以诗解诗细说吴钩：
——理解吴钩意象。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--李贺。
举头西北浮云，倚天万里须长剑。--辛弃疾。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。--辛弃疾。
2)想象画面：
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
--辛弃疾。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。
--辛弃疾。
雕弓挂壁无用--辛弃疾。
长剑铗，欲生苔--辛弃疾。
3)体味“看了”“拍遍”动作。
“看了”，当看过、看完讲，想象：看了又看。“拍遍”，不仅拍，而且拍遍，到处拍，可见胸中悲愤之深切、强烈。
小结：有心报国，无路请缨，英雄不遇，悲愤激切。
【活动二】。
学生自主发现，说说妙处，说说疑惑。
在老师指导下，运用咬文嚼字、提挈词眼、联想想象、把握意象、知人论世、以诗解诗、诵读传情等诗歌鉴赏方法，解读词意，把握意境，理解主旨。
尊重学生的阅读个性，尊重学生学习的初始体验，在这个基础上提升鉴赏水平。
循“法”得“意”，理解登临意的同时，懂得鉴赏诗歌的一般方法。
（二）引导整体想象画面，把握意境。小结上片。
1、小结上片板书。
板书一：
片段诵读。
指导和范读：进入情境，化身词人，注意技巧。
例如：
落日楼头，断鸿声里，江南游子。（深沉悲凉，“江南游子”四字可以稍起，和后面处理相应）把吴钩看了，栏干拍遍，（悲愤无释处，激切，高亢，昂扬。之后有意停顿）无人会，登临意。（低而沉着，深深吐出，不宜表现得纤弱）。
3、拓展联想。
一腔报国心，“无人会，登临意”，在此，辛弃疾道出了古来有为者的一种伟大深沉的孤独感。
情读陈子昂的《登幽州台歌》。
开展自主、合作、探究式的学习，展开讨论。回答同学的疑问。补充、延伸、修正同伴的见解。
【活动三】。
片段赏而读，读而赏。读读想想评评。
课堂上实现多重有效对话。
借助诵读帮助鉴赏的深入，通过鉴赏提升诵读的水平。懂得怎样读，懂得为什么要这样读。
（三）引导把握词眼：“登临意”三字在全词的作用——提挈与转换。
本环节（环节二）教学目的大约分四个层次：
（一)训练学生细读文本的能力。（二）培养学生整体想象的能力。（三）提高依据词眼、章法把握词意的能力。(四）读、赏互动，同步提高。
三、品味典故，深入探究、理解词人复杂深沉的“登临意”。
（一)引导揣摩用典(作者借典故抒发登临意）。
1、点拨要点：张翰许汜皆愿意过一种个人安适的生活，作者借此表现不求安适，不为私利，壮心许国，矢志北伐的意愿。
再借桓温表现流年似水，功业无就的沉痛。
2、引导关注评说典故的词语，如“休说”“怕应羞见”“可惜”。
3、引导学生感受“可惜流年”之痛。
首先，老师评述“流年之痛”，渲染蓄势。然后，提问此词是辛弃疾早年还是晚年作品。由此引发学生探究兴趣。
随机生成板书二：
【活动四】。
典故的一般学习：
1、根据注释明白典故的原意。
2、揣摩“评说典故之词语”中蕴涵的情感。
3、在上两步工作的基础上思考用典的意图。
【活动五】。
“流年之痛”的深入探究：
1、首先，一般会误答。
2、然后，结合注解推知词人此时为35岁，正当壮年。
3、接下来，探究正当壮年的词人有流年之痛的原因：往前看蹉跎12年；往后看，国事不堪，壮志难酬。学生在情感和现实的对比中，深悟虽当盛年，现实残酷，功业无就的沉痛。让学生在失误和疑惑中，兴致盎然地探究学习，综合词句意义、写作背景、词人身世以及注释等信息，获得对“登临意”全面、深刻的理解，领悟典故学习的一般方法。
在“竟然这样”—“原来如此”的思维流程中获得探究的快乐。
四、品味结句，理解“英雄泪”是呼应“登临意”。1.点拨要点：
句子意味，该句在词中的作用。
即慰藉英雄寂寞，呼应“无人会，登临意”。
2、方法提示：
从解词入手，在章法上梳理。
【活动六】。
学生解释品味“倩”“揾”“何人”“红巾翠袖”等词意。
从章法上，理解句子的收束和呼应作用。从字词入手突破难句，从章法上突破关键句。让学生掌握两种解读句子的办法。
五、总结“登临意”，总结读词方法。有感情的朗诵全词。
（一）板书三：
登临意及其表现：
（二）板书四：
古诗词鉴赏的一般方法：
咬文嚼字。
想象画面。
词眼提挈。
知人论世。
以诗解诗。
意象解词。
揣摩典故。
诵读传情。
（三）范读全词。
细读《水龙吟》，一篇情意，凝结在“登临意”三字上。用景物烘托，用动作表现，用典故暗示，情感豪放深沉。正是“千古兴亡，百年悲笑，一时登览”。纵然山河有恨，纵然英雄自许，可是，报国无门，请缨无路，杀敌之吴钩，倚天之长剑，只有楼头自看，挑灯细读。正是风雨满天，流年似水，谁人能惜？斯人孤独！此恨谁知！此恨谁知！
老师很想朗读《水龙吟》。
老师范读。【活动七】。
学生小结。
学生朗诵。总结：梳理过程、方法和结果。
提升：用朗读去表现理解，用朗读去震撼心灵，实现情智和谐的鉴赏。在前面学习的基础上，形成教学最__，词人、作品、学生、老师，灵魂相应，生命交融。
自我反思。
主要特色与创新之处。
以学生为本，灵活处理教学内容的预设和生成，注重学生独立阅读能力、鉴赏能力和探究能力的培养。在学生初读感受的基础上，建构新的知识体系，提高能力，提升素养。
把鉴赏和朗读结合起来，鉴赏帮助朗读，朗读提升鉴赏。
设计简洁而又细腻。
存在的问题与不足。
在文学史的高度观照作品做得不够。这是《辛弃疾词两首》中的第一首，将在教学第二首《永遇乐》时突出的解决这个问题。
高一语文教必修一教案例文
2.工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。
【教学难点】。
1.体会文本怎样表现苏轼的情感变化;。
2.领悟景、情、理三者如何相互交融。
【课时安排】。
3课时。
【课前延伸】。
一、识记字音。
二、知人论世。
苏轼书、文、诗、词、画，俱成大家。苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称"三苏"。"三苏"和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有"苏氏文章擅天下"的美誉。他还称得上是一位高级厨师。"东坡肉"千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有"颜、柳、欧、苏"四大流派，这里的"苏"，就是苏轼，可见他在中国书法的地位之高。
三、写作背景。
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。因为写的诗因为讽刺新法而遭到逮捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，那些奸佞的小人诬蔑他“包藏祸心”，把他投入大狱。幸亏亲友的营救，年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄州之后的苏轼已经年过半百，他常来到赤壁，望着滚滚东去的江水，写下《赤壁赋》。
四、整体感知。
概括各段段意。
高一语文必修1名师教案
1.了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。
2.学习围绕中心论点，采用对比逐层论证的方法。
3.掌握课文中的一词多义、古今异义、词类活用等现象。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大?或，六国何以由强趋弱，转胜为败?历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。
贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利(六国的灭亡)之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”;在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的;但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。
二、作者简介。
(学生自读注释一)补充两副写“三苏”的对联：
萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席;。
悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。
一门父子三词客;千古文章八大家。
三、阅读课文。
学生先初读，扫清语音障碍;再齐读。
四、疏通字词。
学生自译。补充(板书)：
重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆。
词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割。
古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厌、当。
特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大。
一词多义：暴、与、犹、亡、始。
五、布置作业。
完成课后练习二——四题。
第二课时。
一、检查作业。
完成练习二——四题。
二、分析课文。
1、齐读课文。
2、思考练习一。
3、提名思考回答：
4、教师简析(参考教师用书)。
5、简介写作背景，进一步了解作者的爱国之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其时，宋王朝虽然尚未疲弱不堪，但北有契丹(大辽)，西有西夏，它们不断骚扰，国家不得安宁。1004年，大辽举兵攻宋，当时宰相寇准力主抗辽，宋辽在澶州打了一仗，宋军大胜。形势如此有利，真踪却一味求和，订下“澶渊之盟”，规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹，自此，抗敌卫国只气锐减，委曲求全之风日上。后辽又连连加码，宋均慨然应答。1044年，西夏元昊上书停战求和，宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。苏洵是睹之心忧，忧而思救，以为这和战国六国以地赂秦相比，有国之而无不及，下场更加不堪设想，于是写下了这偏醒世文章。
所以，结合背景，我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。
三、小结。
立论鲜明，论证严密，脉络清晰，结构严谨。
语言上，长短相间、整散交错。确如王安石云：“苏明允有战国纵横之学”。
文章字里行间包含着作者的感情，不仅有“呜呼”、“悲夫”这样感情强烈的感叹，就是在夹叙夹议的文字中，也洋溢着作者的情感，如对以地赂秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者为积威之所劫的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。
四、齐读课文。
五、布置作业。
背诵课文;。
比较阅读《过秦论》;。
学习苏辙《六国论》。
第三课时。
一、检查背诵。
背诵中心论点句、写作意图句;背诵全文。
二、比较《过秦论》。
1、都是史论文。
2、都借古讽今，以史致用，都得源于作者的忧国情怀。
《过》讽谏汉武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行_而迅速灭亡的覆辙;《六》讽谏宋王朝要以六国为鉴，奋起抵御外侮。
3、论证方法：都运用对比论证方法。
4、中心论点的提出：《过》卒章显志，《六》开门见山。
5、语言：同：多排偶句，句式整齐;长短相间，错落有致。
不同：《过》词采华丽，《六》浅显易懂。
三、布置作业。
课外阅读另二篇《六国论》。
一是苏辙的《六国论》，见教材。一是李桢的《六国论》(节选)。
高一语文必修一教案
1、体悟本文写景形神兼备的特点。
2、引导学生理解景与情之间的关系。
同学们，荷与月是中国传统文学中常见的两种意象，朱自清把这两种意象结合起来，为我们描绘了一片独特的风景，我们今天这节课就一起来赏析朱自清笔下的荷塘与月色之景。（板书：荷塘月色朱自清景）。
问题：文章的题目是《荷塘月色》，那么全文集中描写荷塘与月色的是哪两段？
明确：第四第五段。
请两位同学来配乐朗诵第四段第五段。
1、问题：荷塘和月色的描写，整体上有什么特点？
明确：宁静的、优美的、朦胧的、柔美的。
2、问题：这两段依次写了哪些景物？
明确：荷叶、荷花、荷香、荷波、流水、月色。
3、问题：请同学们找出自己喜欢的写景的句子，把你的赏析跟大家分享一下。
明确：在点评学生的赏析中，指出景物的特点，用了哪些手法等。赏析不到位的，及时点拨。举例如下：
（1）荷叶写荷叶用了比喻，像亭亭的舞女的裙，有一种轻盈的、旋转的动态的美感。
（2）荷花在写荷花是用了拟人和博喻。用袅娜、羞涩来形容荷花，让我们联想到它像是美丽的女子那样轻盈和娇羞的神态。就像我们学过的一句诗：最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。在写荷花时用了比喻，把荷叶比作明珠突出其明亮、比作是星星，突出其多，比作出浴的美人，表现其纯净出淤泥而不染的高洁。
（3）荷香在写荷香时用了通感，抓住了歌声特点，若有若无、断断续续的特点。这也正是了香味的特点，只有在特别宁静的时候才能闻得到。
（4）流水在写流水时用的是拟人手法。“脉脉”一词，好像饱含深情，实际上是写池水对荷塘的滋养与养护之情。
（5）月光月光本无形，但是把它比作流水，就有了流动的特点，泻下来，把月光从高处照满荷塘的景色写得很传神。
（6）月光借助叶子和花来写月光。叶子和花在月光下像是梦，突出了月光的朦胧和柔和。
（一）以“荷叶”赏析为例，通过三个赏析的示例分析和升格后的优秀示例的分析，总结赏析景物的要领。
荷叶。
曲曲折折的荷塘上面弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
示例一：
句子运用了比喻的手法，把叶子比喻成舞女的裙。
示例二：
把荷叶比作舞女的裙，“亭亭”的一词表现出了荷叶的风姿秀丽，恰到好处地写出了荷叶临风摇曳的姿态。
示例三：
采用了比喻，舞女的裙与叶子的自然舒展的形态相似，这个比喻是“多边”的，既它不仅表达了“荷”的高贵，还传达出它的标致、典雅、圣洁、飘逸、灵动、俏峻等魅力，使叶子产生动摇，使人身临其境的感觉，使事物的特征更加鲜明具体。“亭亭”与“高”相呼应，因为叶子出水很高，才能清晰地看见叶子舒展的样子，作者联想到舞女的裙。
优秀示例：
这句话运用了比喻的修辞手法，把荷叶的自然舒展比喻成舞女的旋转的裙，突出了荷叶的飘逸、灵动的特点，让人有身临其境的感觉。“亭亭”与“高”相呼应。因为叶子出水很高，所以作者才会看到叶子舒展的样子，自然而然地联想到舞女的裙。作者欣赏这样的美景，表现了内心的喜悦之情。
明确：示例一：有手法，没有指出景物的具体特点。示例二：有手法，抓住凝练的词语“亭亭”写，缺乏荷叶与裙的相似特点的分析。示例三：有手法，抓住了景物的特点，分析了凝练的语言，运用了联想和想象。缺乏条理，有的地方用词不准确。
（二）赏景要领。
明确：
1、抓特点。
2、找手法。
3、炼语言。
4、加想象。
5、融感情。
我们在赏景的时候，首先要抓住景物的特点，看作者用什么手法，怎样运用准确而凝练的语言来突出这种特点。还要调动我们的生活积累和阅读积累，展开联想和想象，沟通各种感觉，使客观景物变得亲切可感。这样我们才能更好地品味作者蕴含在景物中微妙的情感。这样我们才能获得更丰富的审美体验。
细心的同学会发现这是赏景的要领，其实也是写景的要领。用这样的要领来指导我们写景，会使你描写的景物更加生动和传神，更加有表现力。
以上是我们对景物的赏析和总结。本文是写景抒情的散文，那么景物中体现了作者什么样的情呢？（板书：情）有人认为荷塘月色的景物描写中体现作者的喜悦之情，你认同吗？结合文本和写作背景，说说你的理由。
明确：淡淡的喜悦无尽的忧愁。
（板书：喜悦忧愁）。
学生可能找到的文本的依据，言之成理即可。
（1）我且受用这无边的荷香月色好了。
（2）月光是淡淡的。
（3）月光不能朗照。
（4）又像笼着轻纱的梦。
（5）这几天心里颇不宁静。
（6）热闹是它们的，我什么也没有。
（7）惦着江南。
（8）写江南采莲的用意。
（9）可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
可见，超脱是暂时的，不宁静是长久的，喜悦是淡淡的，忧愁是深远的。这正是在当时的社会环境下，正直的进步的知识分子苦闷彷徨内心想暂得解脱，但最终没法解脱的写照。我们学过《雨巷》，这也是大革命失败后进步的正直的知识分子的苦闷彷徨的表现。同学们可想象一下，撑着油纸伞，彷徨在悠长悠长又寂寥的雨巷的是戴望舒，背着手在池塘边踱着步子，颇不宁静的是朱自清。
朱自清把他的喜悦和忧愁寄托在荷塘美景中。他的《荷塘月色》像一首诗，语言清新，意境清幽、情致清雅。它又像一幅画，浓淡相宜，虚实相生，韵味无穷。你看，荷花和明月，是这样的景物，其实，大到河流江海，山川日月，小到芥豆之微、青萍之末，我们都可以发现它们异乎寻常的美，所以，生活中并不缺少美，我们需要有发现美的眼睛，还要有感受美的心灵，更重要的是要锻炼我们传达美的能力。
同学们，在过往的岁月里，一定有一片风景走进了你的内心，在你的内心生根发芽，或让你心旷神怡、或让你哀婉叹息，它可能是一片海滩、一泓清泉、可能是无边花海、金色麦田，也可能是你母校的夕阳朝露、一草一木。请你运用我们这节课所学的知识，运用比喻拟人通感的手法，写出你心中的那片风景，含蓄地表达自己的感情，做到学以致用。
这节课就上到这里，下课。同学们再见！
朱自清。
景：宁静优美朦胧柔美。
情：喜悦忧愁。