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实用介绍风景名胜的导游词(模板17篇)

时间:2023-10-21 06:11:02 作者:QJ墨客 实用介绍风景名胜的导游词(模板17篇)

导游词的撰写应该遵循结构清晰、层次分明的原则,让游客易于听懂。导游词的语言表达应该注意哪些技巧和方法,以便抓住游客的注意力?在这里,为大家呈现的是一段精致而独特的导游词,希望能够引起大家的共鸣和兴趣。

常熟风景名胜导游词

江南大地上的一颗璀璨的明珠——常熟,物产丰富,风景如画,是个旅游的好地方。

4月12日,阳光明媚,万里无云。我们五年级同学在老师的带领下进行常熟一日游活动。我们先驱车来到位于常熟东侧的文明馆。文明馆分三个区域。我们先来到历史区,历史区里陈列着玉器、陶瓷,展出了十大宰相的照片。“常熟真是人杰地灵啊!”我不由地赞叹道。接着,我们又来到城市区。这里有常熟市规划图和明日星城公寓规划图。城市规划图上有拔地而起的大厦。有纵横交错的马路,有高大雄伟的方塔,有巍然屹立的虞山。马路上灯光闪烁,站在规划图前仿佛置身于美丽繁华的夜常熟。明日星城的规划图上,一座座豪华的洋房,舒适的环境,让我们羡慕不已。

参观了文明馆,饱览了山清水秀的宝岩生态园后,我们又游览了位于阳澄湖畔的沙家浜风景区,它是全国爱国主义教育的示范基地。

刚下车,同学们就像刚出笼的小鸟飞涌进了沙家浜风景区。“咦,怎么下雪了?”我问老师,老师告诉我,那是苇絮。这使我想到了:当年新四军和游击队互相配合,在芦苇荡里打败日本人的`情景。

随着人流,我们来到了瞻仰广场。它占地1.33万平方米。郭建光、阿庆嫂等人物的大型雕像屹立于广场中央,很庄严,洁白的颜色象征着烈士心灵的纯洁,生动地反映了军民鱼水之情。

接着,我们来到了瞻仰广场西侧的沙家浜革命历史纪念馆。纪念馆建筑面积达1860平方米。馆内陈列了400多幅沙家浜革命斗争历史照片,60多件革命文物。我不禁想到,当年新四军和敌人作殊死拼搏,有的战士壮烈牺牲了,是他们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活。我们一定要沿着先烈的足迹走下去,开创祖国更美好的未来。

离开了沙家浜革命历史纪念馆,我们便来到了瞻仰广场东侧的活动广场。那里绿草如茵,十分迷人。有童趣无比的滑滑梯,有刺激无限的划船,有人人喜爱的荡秋千。其中我最喜欢玩的就数令人胆战心惊的吊桥了。当我看到伙伴们都很容易地走到了吊桥对面,我就想试一试,便壮着胆子走上去。刚开始,走得还算稳,可是没想到有几个调皮的男生竟使劲摇晃着吊桥,吓得我魂飞魄散,拼命地退回去。

时间不早了,常熟一日游也该结束了。在回校的路上,我默默地在想:常熟——无数先烈曾经洒过鲜血的地方,如今欣欣向荣,蒸蒸日上。它像一颗明亮的星星,光耀着大江南北。我身为常熟人,无比幸福,无比自豪。

风景名胜导游词

各位旅客大家好,我是这次负责带领大家游览圣淘沙岛的导游,很高兴在这个千载难逢的机会与大家相遇,希望我能陪伴大家度过一个愉快的旅途。

新加坡是东南亚一个岛国,由本岛与周围数岛组成,是亚洲著名的旅游国度之一。属于热带雨林气候,全年湿热且昼夜温差小,这里雨量充足,所以来新加坡的游客都会携带雨具。这里旅游景点众多,著名的要属热带植物园、鱼尾狮公园、裕廊飞禽公园和圣淘沙岛了,每年都会吸引不少外地游客前来观光游玩。

圣淘沙岛临近新加坡岛南部,面积390公顷,是除新加坡岛以外的第三大岛。这里自然风景绮丽迷人,让人不得以就联想到《圣经》中描绘的"伊甸园"。小岛继续了新加坡"花园城市"的味道,是当地政府旅游政策极力推荐的一处景点。

大家看,这里拥有83米透明海底隧道,能让游人悠闲地体验凶猛的鲨鱼在咫尺之间呼啸而过,并观赏罕见的海洋生物在您身边嬉戏。新加坡海底世界不但饲养各类的海洋生物如鲨鱼、魔鬼鱼、石头鱼、海鳝等,它还在海洋环保方面扮演了举足轻重的角色。下面我们一起去探个究竟吧。

大家看,这是一个巨大的鳐鱼缸,魔鬼鱼在鱼缸中急速而上,一不小心就会碰到你的手。游客们可以与鳐鱼近距离接触,触摸并给它们喂食。如此愉悦而与众不同的经历必定让你回味无穷。

你们看,这里是圣淘沙岛不可多得的海底礁石生态群的微小生物展。那些迷人美丽的小生物就是有让人目不暇接的能力。

大家可通过这个神奇鱼箱的一侧开口去喂养关在里面的游鱼,无需担心水花溅出水箱。在正常环境,按物理规律,如果水箱加满水,水将从其中间的洞里流出。但是,重力对神奇鱼箱不起任何作用。鱼箱结构采用独特设计,该设计使鱼箱顶部形成真空并保持低压状态,因此水就不会从鱼箱出口流出。

海底世界除了让游客尽情观赏奇幻的海洋生物,同时还精心提供了让他们放松身体的"鱼池"足疗。大家可以感受到把脚放入鱼池中,让小鱼把客人脚上的死皮吃光,那种奇妙的'体验。而之后还会再做一个舒适的足部按摩。

这里兴许有些幸福的意味,试想一下你和自己的"心上人"在美丽的圣淘沙岛上举办一个别开生面的水下婚礼,是不是在你一生当中最浪漫的事呢。

大家现在所处的位置是,这个神秘的海豚乐园,大家可以在此见证海豚的各种绝活,如腾空翻身、尾巴踩水和吊嗓子等。您还可涉入水中触摸海豚,或选择身临水中与海豚共舞!在专人的指导下,游客可在与海豚嬉戏之余,进一步了解它们的生活习性。瞧!那只粉色的海豚可是这里的宠儿,据说它可是海豚家族中的精灵。

大家现在将要去往圣淘沙岛的英比亚山天然保护区的自然小径与龙迹小径,您将越过中级雨林来到英比亚山峰,鸟瞰美丽的海景与附近的岛屿。以缆车大厦为起点的自然走道,全程长1。5公里。眼锐的人也可以捕捉在林中觅食的动物踪影,如长尾短尾猿、松鼠、热带蜥蜴与超过20几种的飞禽。与自然走道相连的龙道为周围葱绿青翠的环境增添了几许神秘的传奇色彩。

在圣淘沙岛,这个西乐索海滩是众多沙滩排球迷的聚集地也是新加坡海滩排球盛行的发原地。这里宽而长的沙滩除了有咖啡座、沙滩酒吧与精品商店,还有许多户外活动设施如独木舟、滑水板、骑车与滑轮等,吃喝玩乐,样样俱全。适合全家大小共聚天伦的巴拉湾海滩设有多个小吃店、精品商店与具备无线网络的沙滩酒吧。

海滩水上运动除了游泳、帆船、水上单车、沙滩排球外,喜欢紧张刺激的话,还可试试圣淘沙香格里拉酒店附近海边的"空中飞人",定会让您大呼痛快。

大家现在来到了圣淘沙岛最引人入胜的巴拉湾海滩,在海面上横跨着一座吊桥直接连接一方的小岛。吊桥的另一端是亚洲大陆的最南端,也是亚洲最接近赤道的地方。踏过吊桥到亚洲大陆极南点可以眺望迷人的南中国海。

我们现在所在的是圣淘沙岛最宁静的丹戎海滩,可以看到有的游客慵懒地躺在沙滩上,任习习凉风轻抚;坐在清爽的树荫下,惬意地翻阅书刊,悠悠自在得让人称羡。每当夜幕低垂,满天星斗,远处停泊的船只,船灯会在黑夜的海上一闪一闪,与天上的星星遥相呼应,景致极为浪漫。

大家现在看到的是圣淘沙岛高37米的鱼尾狮塔,它是新加坡的旅游标志。塔顶将呈现360度无阻挡的视角,让您欣赏新加坡的市貌及周围小岛的美景。除此之外另一处景点carlsberg摩天塔也是一个从高空鸟瞰美景好地点。据说那里的巨型缆车可一次过载送72人上高空,欣赏7分钟的美景。

音乐喷泉可不光光是个配上了音乐的喷泉那么简单。它集合了芭蕾音乐、彩光灯和激光等先进的技术,利用最先进的激光科技、影像、三维立体动画、音乐等编排了一出出灵人振奋的表演,呈现出绝美的场面。因为结合了灯光和激光,音乐喷泉最美的时光自然是在夜幕降临之后,是圣淘沙岛夜晚最迷人的景点之一。

大家现在来到了圣淘沙岛的水上乐园——梦幻岛,它是亚洲最大的水上乐园。刺激的水上游戏有水滑梯、弯管滑梯、筏子、以及从几层楼高的地方滑下水池等等的游戏,光听到这些就知道有多带劲了吧。

大家现在所看到的是圣淘沙岛上唯一的一个高尔夫球场,可以看到球场修得相当漂亮,感兴趣的朋友可以在这里与朋友在这里一展身手,肯定别有一番滋味在心头。

好了,今天大家在圣淘沙岛的所有景点就介绍完了,相信大家此刻还有些意犹未尽吧,那么接下来的时间就交给大家自由活动,请各位注意安全!

风景名胜导游词

本文目录。

神农山风景名胜区,是世界地质公园、世界自然基金组织a级优先保护区、国家aaaa级风景旅游区、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地,它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓,共有八大景区136个景点,占地总面积为96平方公里。主峰紫金顶海拔1028米,矗立中天,气势雄浑;三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷,尝百草,登坛祭天的圣地;也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所,古往今来,优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览,唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛,更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅,居世界五大美人松之首。神农山一年四季景色不同,春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙,游走其间,移步换景,恍若人间仙境,令人魄悸魂动,陡然升华。其山势之雄险奇绝,树型之屈曲优美,景层之深奥神秀,当推全国之最。

神农山还素有“天然植物园”的美称,有珍稀植物1912种、中草药300余种、名贵中草药近百种之多,神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭,有病不治自己消”的俗语;有动物216种,其中仅国家级保护动物太行猕猴就3000余只,它们在这方乐土攀枝登崖,嬉戏逗玩,平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。

神农山景区地理位置优越,交通便捷,焦克公路、焦柳铁路横贯其下,晋洛公路纵行其间,餐饮游乐服务舒适周到,民风淳朴,民俗特浓,我们热情地欢迎四海宾朋光临景区,一览太行大观——神农山,壮游天下一绝——白松岭!

第一景段:云阳寨—锣鼓亭。

观光游览车各位游客,现在我们马上就要开始今天的登山旅程了,为了减轻您的登山强度,景区为您准备了环保型电动观光游览车,您可以选择乘坐游览车直达神农步道。在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景区规定线路游览,而且景区内是特级防火区,请将随身携带火种留下;二要注意环保,请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。谢谢大家合作。

云阳寨各位游客,进入景区首先要经过的就是云阳寨,它始建于隋唐时期,历代多有整修。寨门用青石砌成,顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘,因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在诗中写道:“白雾埋阴壑,丹霞助晓光”。这句诗的意境,给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想,于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道:“北面峰峦拱孟门,野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是:北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向,远眺怀川大地,就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。

炎黄子孙祭祖坛现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛,端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖——炎帝神农。大家可以看到,这里群山环抱,树木葱茏,云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过,这是一块不可多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层,寓意天、地、人三界,主坛有4个登坛步道,寓意一年有四个季节,每个登坛步道之间分置三块浮雕,寓意每季有三个月,12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈,寓意24节气,每圈由365块青石铺成,寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶,“九”为至数,代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇,称为中华民族的始祖,受到历代人民的祭祀、朝拜。下面,我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。

在我们面前的这尊神农塑像,高9.9米,重29吨,为青铜铸造,是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像,堪称中华第一神农塑像。是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计,北京希象环境艺术设计公司承揽制作。这尊塑像展现了炎帝神农头生双角,手捧五谷,表情庄重、威严慈祥,稳如泰山,顶天立地的帝王之相。

站在炎帝神农面前,让我们一同上柱香吧:一来是对炎帝神农表示崇敬,二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福,同时也祝愿大家工作顺利,生活安康,心想事成。

清静宫大家看,在云阳寺东临就是清静宫了,它始建于清乾隆年间,内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局,把窑洞和楼阁结合在一起,且取材全部为石材,堪称中原古建筑一绝。最珍贵的是,在目前我国保留下来3处无梁建筑群中,清静宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。

神农步道各位游客,眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道,神农步道从云阳寺过西贝涧达紫金顶,是专门供游客登山的步道。该步道全长3000米,总台阶4321个。入口处台阶为99级,这是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间,中华民族自古又深受道家思想的影响,认为九是最为吉祥的数。

神农步道从5月开始修建,计划工期为1年时间,由于沁阳市委、市政府领导的高度重视,通过大力投资和全民动员,整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。神农步道总共用去了16万块青石,为了不破坏神农山的自然风貌,全部石料都从外地购买。由于神农山地势比较陡峭,所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输,全部靠人工背扛,所以仅运输费就比原材料费高出3倍,总投资达800万元人民币。因此,神农步道不是一条普通的青石道,而是一条由沁阳市44万人民的希望和汗水铺成的“黄金道”。走在神农步道上面,每走一级,您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿,那就是高兴而来,平安而归。来吧,朋友们,加把油,我们开始新的征程了!

锣鼓亭俗话说:锣鼓亭下听锣鼓,理所当然。这里就是听锣鼓之声的最佳所在。现在,我们从这儿往东山崖下看,所看到的山洞就是锣鼓洞,锣鼓声就是从那个山洞里传出来的。相传每年除夕之夜,随着鞭炮声声,从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音,于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞。

老君峰刚才我们看了“八仙峰”,听了一段“八仙拜祖”的故事,现在从这里就可以看到老君峰了。东山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰,就是“老君峰”。

虎头山各位游客,八仙峰的南侧,云阳寨的右上方,一块巨石酷似一只半蹲姿势的老虎,威风凛凛,虎视耽耽,好象是云阳寨的天然“守门神”,又好象一只威猛的“镇山虎”,日夜守护着山口道路和云阳寨门,当地人们把它叫做“虎头山”。

第二景段:锣鼓亭——伏羲殿。

伏羲峰走过锣鼓亭之后,展现在我们面前的这座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友们看,这伏羲峰既象一块巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,伟岸壮硕,挺拔威武,展现出了一种阳刚之美。相传伏羲是人类的始祖,因此又称为始祖峰。据史书记载,玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先,并留下诸多千古绝句。

分身石平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头,表面上比较光滑平整,却又纵横分布着无数道条状裂纹,就象是用刀剁过的痕迹,当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后,满指望生儿育女,繁衍人类,可曾想女娲怀胎十月,一朝分娩,竟生下一个肉蛋。女娲伤心至极,把肉蛋扔到这块石头上,抡起石刀将其剁成了肉沫,随后,把刀一撂转身回洞大哭起来。这时候,从远处突然飞来了两只金凤凰,把那些肉沫一一叨走。这两只金凤凰飞到东,将肉沫丢下一些,然后在飞到西再丢下一些……就这样,过了整整九九八十一天,这些肉沫聚天地之灵气,纳日月之精华,一下子都变成了人。自此,天下人丁兴旺,处处充满了生机。原来,这一凤一凰是老天爷派下来的,那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人,个个长的高大健壮,顶天立地;那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人,个个长得美丽、秀美,心灵手巧。女娲看后非常高兴。后来,人们就把女娲剁肉蛋的用的这块石头取名叫“分身石”。

娃娃场朋友们,我们现在的位置就是“娃娃场”。关于它的来历,这里还有一个动人的传说。传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰,可光凭女娲一个人能生多少孩子呢?俩人陷入了深深的忧愁之中。忽然,有一天夜里,女娲做了个梦,梦见老天爷对她说:“你不用发愁,你可以挖些黄土,用云阳河水和成泥,捏土造人。”第二天,女娲就叫伏羲在山前整了一块平地,挖了些黄土,舀了些云阳河水和成泥,动手捏泥人。女娲按照自己和伏羲的样子捏了许多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾晒。过了七七四十九,所有的泥人居然都活了,于是,女娲将男女分开,还按照各自的模样,俏丽配英俊,高个配高个,为他们配双结对。老天爷得知女娲将人按俊丑配对,急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理,没想到他们把“论理”听成“淋雨”,就一路电闪雷鸣,带着狂风暴雨一路奔来。女娲见天气骤变,就赶紧往洞里收泥人,慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,还有的泥人被碰断了胳膊,跌坏了腿,弄歪了鼻,自此世上便有了先天残疾之人,世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。为纪念女娲捏土造人之功,于是人们便把这里称为娃娃场。

伏羲殿伏羲峰下的这座殿宇是专门供奉人类始祖伏羲和女娲的,叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝,为全石材构造。,景区投资100余万元建造了我们现在看到的这个规模宏大的伏羲大殿,将原来的伏羲殿包容在内,形成了独具特色的殿中殿。关于这伏羲殿的来历,这里还有一段故事。传说伏羲峰下原有伏羲洞,伏羲和女娲在洞中结合,才有了人类息息相传。据说没有子嗣的夫妻,只要到伏羲洞里住上一段时间,就会感地气而怀孕。元朝至正年间,有一对夫妇结婚二十多年还没有子女,就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住,一年之后他们真的生了一个胖小子。为感恩还愿,他们就凿岩开洞,建造了全石材结构的伏羲殿,以表纪念。

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锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的开心!

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各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。

现在我们到了尽览亭,在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光,真可谓稽山鉴水,尽收眼底。

绍兴的地势是从西南向东北倾斜的,我们看南面连绵不断的山峰就是浙东的会稽山,温润的气候,葱茏的草木,一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史,可以说先是大禹治水到绍兴,“会诸侯、计有功”,使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践,吴越相争,越国败给吴国,但越王明大义,采纳了范蠡大夫的建议,为保越民的安全,从长计议,忍辱求和,从这会稽山中走出到吴国作人质三年,历尽干辛万苦。回越国以后,又采用范蠡建设新都的高见,越国都城一改过去状态,从原会稽山的深处而进入平原,成了现在的绍兴城。各位团友,请往下看,这是一条通往宋六陵景区的水道,古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒,就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安,也有临时的意思,意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望,攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上,南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵,它的旅游开发价值,还是相当高的。

我们现在拾级而上,大约要登150个阶梯,去吼山寿宁禅寺。大家可要一气呵成,方见心诚则灵。

寿宁禅寺是南宋爱国大诗人陆游的二祖父陆傅于1123年所建,取名东山禅寺。当年陆游在佛祖前许愿:“一统中原,佛装金身”,遂改名寿宁禅寺,意为国家长治久安。寿宁禅寺至今已有800多年的历史。可惜在1941年,寿宁禅寺被日寇所毁,现寺为1996年重建。

由于陆游祖上的住处和坟墓全在吼山,所以陆游也经常从绍兴鉴湖到吼山来祭祖和小住,后来,老年退隐吼山。

接下去,我们去游览剩水荡和烟萝洞景观。在途中,我们还可以看到“神仙浴池”和“神犬护山”等景观。

这里就是剩水荡。“剩水”两出自张岱的诗句“谁云鬼刻神镂,竟是残山剩水”而得名,这里虽然是采石后的残山剩水,却如同是鬼刻神镂。看水中独立石笋,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,这里有“小东湖”之称。再看崖壁上的瀑帘,简直是把人带入了“秀水绕奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人间仙境。

这里是烟萝洞,这个洞是明朝吏部尚书陶大临之子陶允宜命名的。陶允宜是绍兴陶堰人,进士出身,官至兵部员外郎。你们看,烟萝洞由陡壁环抱而成,面积有7000多平方米,洞内小气候独特,冬暖夏凉,是休闲避暑的好去处,属吼山的胜景之一。难怪当年陶允宜在这里静心读书,专心写作《镜心堂稿》16部,是有他的道理的。这里还有越王勾践雕像,一洞天、龙涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人说“春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗”是人生大乐趣。而吼山的一年四季都值得游,值得乐,它会使你的人生得到充实。欢迎各位再次光临吼山。

介绍河南黄河风景名胜区的导游词范文

我是导游,非常高兴为各位导游讲解。中华考试网。

大家都知道,黄河流域是中华五千年文明史的发祥地之一。远古时代,华夏先民在黄河母亲的怀抱中繁衍生息,创造了辉煌灿烂的中华文化。而开创中华文明的炎帝神农氏和黄帝轩辕氏被敬奉为中华民族的人文始祖。在今天,海内外中华儿女仍以炎黄子孙自称,以炎黄子孙为荣。

郑州黄河风景名胜区是国家aaaa级旅游区,黄河国家地质公园,她位于郑州西北20公里处,处于黄河中下游分界线,是黄土高原的终点,华北大平原的起点。在这里,可以欣赏黄河的“悬、险、浊、荡、阔”等特征景区以中原第一岭——邙山为依托,北靠莽莽黄河,东临京广铁路,西望著名楚汉争霸古战场。景区东西长7公里,南北宽6公里,现已开放景区面积20多平方公里,已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城、星海湖、炎黄二帝等六大景区,分布着“炎黄二帝”“哺育”、“大禹”、黄河碑林、万里黄河第一桥、浮天阁、极目阁等景点。这里被誉为万里黄河上的一颗璀璨的明珠。

现在大家参观的是景区的第一景观——炎黄二帝巨型塑像。炎黄巨塑景点包括炎黄二帝塑像、广场和纪念坛三部分。

炎黄二帝巨型塑像采用中国传统雕塑艺术和中国建筑艺术相结合的手法进行创作,巨塑以黄河岸边的黄土为根基,山人合一,浑然天成,在我们身后就是中华民族的母亲河黄河,整个塑像融黄河、黄土、炎黄文化三者为一体,体现与大地共生,与山川同在,与日月齐辉,气势磅礴、雄浑、博大的艺术效果。今天大家看到的炎黄二帝巨型塑像,是在1987年经海内外各界人士倡议和反复论证下修建的,从1987年倡议至开工建设,历经20xx年。对方案的设计五易其稿,先后召开了11次论证会,由国内100余位知名专家学者参加。炎黄二帝巨型塑像是中华文化的高度浓缩,是中华民族智慧和力量的结晶,是中华民族开拓和创业的化身。

风景名胜导游词

各位来宾大家好!欢迎来到丽江古城,我叫刘锦鹏,大家可以叫我刘导,今天,我非常高兴能成为各位的导游,我将尽我所能把丽江最美丽的景观介绍给各位。

丽江古城,在1997年g12月4日被联合国列入世界文化遗产名单,成为一座世界文化名城。丽江县城虽然地处云南西北高原,终年看见雪山,然而这里没有严寒,没有酷暑,不要暖气,不要空调,是一个冬暖夏凉的地方。

丽江工业不多,所以空气清新洁净,到处青山碧水,天空分外。

湛南,阳光充足明媚,令人赏心悦目。但丽江昼夜之间的温度比较大,所以大家到丽江后应注意适当增减衣服,以免引起感冒。

从丽江往北眺望,高耸云天的玉龙雪山壮美雄奇。民谣说它“一山有四季,十里不同天”。它的海拔5596米,是国家5a级风景名胜区、云南省级保护区。这里素有“动植物宝库”的美誉,这里的植物有杜鹃、牡丹、丁香等人间庭园的奇珍,动物有金钱豹、云豹、羚羊等国家保护动物,同时这里又是巨大的天然水库。下面,请大家自由浏览古城吧!

教师点评:将丽江古城介绍的很清楚,好。文章的开头用词也很好,“将尽我所能把丽江最美丽的景观介绍给各位”,这样会赢得游客的好感。但最后的提醒不具体。

风景名胜导游词

各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的`一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。

而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。

这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。

现在我们到了尽览亭,在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光,真可谓稽山鉴水,尽收眼底。

绍兴的地势是从西南向东北倾斜的,我们看南面连绵不断的山峰就是浙东的会稽山,温润的气候,葱茏的草木,一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史,可以说先是大禹治水到绍兴,“会诸侯、计有功”,使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践,吴越相争,越国败给吴国,但越王明大义,采纳了范蠡大夫的建议,为保越民的安全,从长计议,忍辱求和,从这会稽山中走出到吴国作人质三年,历尽干辛万苦。回越国以后,又采用范蠡建设新都的高见,越国都城一改过去状态,从原会稽山的深处而进入平原,成了现在的绍兴城。各位团友,请往下看,这是一条通往宋六陵景区的水道,古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒,就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安,也有临时的意思,意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望,攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上,南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵,它的旅游开发价值,还是相当高的。

风景名胜导游词

知道今天要出去路上可能比较堵,爸爸叫我早点起床。我比较喜欢玩,所以早上爸爸没有叫我我自己就醒了。爸爸开车去了吴江,把甜甜姐姐接上,然后我们花了大概1小时左右到了常熟虞山,我们今天的目的地。

我们第一次来到常熟,都不是很熟悉,跟着导航仪来到了虞山脚下的时候已经快9点了。爸爸把车停好后,我们步行道了售票口,买了票后,我们登上了虞山的城墙。我和姐姐都很高兴,一路小跑在前面带路,爸爸,爷爷和老爷爷紧随其后。站在城墙上,俯瞰下面的建筑物,顿感好高,下面的房子好小。一路小跑,爸爸给我和甜甜姐姐拍照,我们看到了一个古时候的大炮,拍照,看到了一个老爷爷在唱戏,拍照,呵呵。来到虞山门,我和姐姐等爸爸他们上来,爷爷给我和甜甜姐姐买了水,水好贵。我们在虞山门休息了一会儿,然后下山准备去做景区大巴上虞山顶的剑门景区玩。可以来的大巴都坐满了人,爸爸建议还是走上去吧,为了鼓励我和甜甜姐姐,爸爸买了火腿肠,我和甜甜姐姐就边吃边上路,呵呵。路好长,加上时间也接近吃饭时间了,爸爸觉得还是先去吃饭,下午再来吧,所以我们又下山了。

找了个不错的饭馆,把自己喂饱了,休息了一下,我们这次直接到那个景区大巴的始发站坐车,这次坐到了位子。等待大巴把我们拉到山顶,一路过去人越来越多了。

山顶到了,检过票后,进入剑门景区,站在剑门奇石那边的悬崖上,我们可以看到下面整个尚湖,好壮观。剑门景区也没有什么好玩了,不过是个休闲的'好去处,好多人在那边吃瓜子,聊天,很惬意的样子。

这个景区不是很大,不一会儿就到头了,姐姐发现了几颗树上有很多的果子,我和姐姐就在那边摘果子,有些还很大的,后来爷爷说这个是栗子树,果子是野栗子,我们敲开栗子,吃吃看,还蛮甜的,呵呵。我和姐姐摘了很多。

后来出了剑门景区,坐大巴的时候人又是很多,我挤着山了车,都把我前面的一个小朋友挤哭了,差点让他爸爸揍。哎,真的不能怪我,后面人在推我。好不容易上车,坐车下山后,我和甜甜姐姐在虞山公园买了水枪,打水枪玩了很长时间。

好了,时间快4点钟了,爸爸提醒我们准备回家了,我们坐上车,一会就睡着了,虞山之行也到此结束。

风景名胜导游词

各位游客们,欢迎诸位来江苏虞山参观游览,虞山为江苏省常熟市境内的一座山,横卧于常熟城西北,北濒长江,南临尚湖,因商周之际江南先祖虞仲(即仲雍)死后葬于此而得名。虞山东南麓伸入古城,故有“十里青山半入城”之誉。虞山景区分虞山公园及虞山国家森林公园两大组成部分,虞山公园在山脚的东部,北门大街上,以古城墙为界,为常熟市亮山工程的一部分。

我叫小陈,是你们的导游,我来自__x旅行社。他叫老王,是我们的司机,他有11年驾驶经验的旅游司机,接下来我们就要开始游览今天美丽的虞山景点了。希望各位游客朋友们旅途愉快。

虞山山体由西北向东南展布,峰峦连绵起伏,海拔263米,南北宽约3公里,东西长约7公里,山脚一圈约20公里。虞山位于常熟古城区的西北部,半入古城,古名乌目山、海隅山、海巫山。因状如卧牛,又称卧牛山,为什么又叫虞山,就和让国先贤仲雍有关,仲雍又叫虞仲是三千多年前商末古公亶父的儿子。

虞山与古城、山南尚湖融为一体,构成独特的景观特色,自然山水秀雅,人文景观丰富,历为江南旅游胜地。虞山和尚湖组成虞山景区,面积40平方公里。1982年被列为国家级太湖风景名胜区的景区之一,同时被列为江苏省重点风景名胜区。由辛峰、维摩、兴福、剑门、小石洞、尚湖6个景区组成。三千多年前在渭水流域也就是现在的陕西岐山一带有一个非常强盛的`周姓部落,首领是古公亶父,也就是周文王的爷爷,他有三个儿子,老大叫泰伯,老二叫仲雍,老三叫季历,季历有个儿子叫昌,也就是后来的周文王,古公亶父觉得昌很有才气,所以对昌十分宠爱,常对人说:“继我业者昌也。”因此古公亶父很想把王位传给姬昌,泰伯和仲雍理解父亲的心意。兄弟两以到南方采药为父亲治病为由,离开了部落,让父亲能顺理成章地传位给周文王。兄弟俩来到了史书上称为荆蛮之地的江南水乡。接受了当地断发纹身的习俗,也把黄河流域相对先进的农耕技术和文化带了过来,受到当地人们的拥戴,建立了“勾吴”小国,泰伯为王,泰伯死后葬在无锡。因泰伯无后代,由仲雍接位。仲雍死后就葬在这山上。百姓为了纪念虞仲,就把此山改称为虞山。虞山国家森林公园主要为虞山山上的部分,可以选择从兴福寺旁索道上山,也可从言子墓、兴福寺、虞山南路等处登山,沿途有维摩山庄、丹桂园、剑门、藏海寺等景点,秋天是最佳的观山季节。在剑门沿线可以远眺到山下尚湖的全貌。常熟历代名人墓葬成群,多集中在虞山之上,这些都是虞山文化精华体现。其中,东麓有常熟最古的墓葬,商代江南先祖虞仲(即仲雍)之墓。此墓北有“南方夫子”言子之墓,南侧为吴国第一代国君周章陵墓。

虞山西鹁鸽峰北有小石洞,深3米,洞顶古树横卧而长,洞内泉溢成池,称洌泉,又名露珠泉;壁镌“天下名泉”。洞口紫藤盘根错节,绿荫覆盖洞顶,为明代所种。由洞而东有秦坡涧(亦称东涧),水自两峰间飞下,长约百米,虽为茂林掩映,然声如鼓鸣,涧流曲折,异景纷呈,蔚然奇观。小石洞东南麓为元代四大画家之一,常熟画派创始人黄公望之墓。

这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观,但愿今天的田子坊虞山之游能给您留下难忘的记忆。

崀山风景名胜区导游词

各位朋友:

你们好!很高兴能和大家一起共游美好的崀山。

相传舜帝南巡时徐经新宁,见地方山水特别奇秀、美丽,不由摇头赞曰:“此山良好,可谓崀山。”崀山由此得名。

崀山风景名胜区位于湘桂边境的新宁县境内,南与桂林山水相连,北同武陵源风光呼应,距桂林、邵东机场各140公里,水陆交通便利,是近年来新发现的又一颗风景明珠。数百万年前,崀山是一片内陆湖。由于地壳变动,内陆湖底突起,形成了红色沙粒岩结构的峰峦--丹霞地貌。景区占地108平方公里,辖紫霞仙境,骆驼群峰,八角胜景,半山奇观,夷江秀色五大景区,18个风景小区,已发现和命名的477个景点。

紫霞峒。

紫霞峒景区包括万景槽,玉泉山,象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点,主要以幽为主。在我们左侧的一是玉泉山,面积0.5平方公里,山顶高程301米,密集7个景点。山上有一古寺,称玉泉寺,始建于康熙42年(17__年)。旧庵毁于水,雍正年间(1723年)重修,清人傅向高、马罗藩、李延年均为之作记。今存镇墓塔和碑记及玉泉寺始祖第一代禅师古墓,几经修复香火旺盛,为天下七十佛教胜地。

迎面而来的这座大石山,活像一个高高跷起的大拇指。当地人称为“拇指石”,也叫“ok”石,它风雨无阻的屹立于此,似是对远道而来的朋友表示欢迎,以似对崀山的山水表示赞叹,或许两者都有。

现在我们来到紫霞峒的正进口,紫霞峒并没有洞,峒者冲也,它是少数民族村、寨的意思。在紫霞峒有许多只能在云南才能生长的植物品种和热带雨林景观。可感受到“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的意思。这里不仅能激起诗人的灵感,还是佛教和道教的必争之地。佛学宗师慧远和道学宗师陆修静,曾先后来此弘扬他们的教义。所以整座山以游路为界,左为道教之地,还可见紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出,活象一只硕大无比的青蛙正蹲在那里,这就是青蛙石。

沿着石阶往上走,我们来到了紫霞宫,紫霞宫自明代嘉靖年间修建以来。香火不断,暮鼓晨钟,梵声缭绕,成为名闻遐迩的洞天福地。宫内有一座湖南省内最为高大的观音菩萨,高达6米,最独特的还是观音菩萨手中的玉净瓶,所有的瓶子都是竖立的,而这个观音菩萨的玉净瓶是倾斜的,意在把甘露尽情洒向人间。

左侧有一块长700余米,高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山,就是紫霞道人放置袈裟的地方,是一处绝纱的回音壁。

庐山的风景名胜导游词

各位旅客,大家好,欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。

我是今天为你们服务的导游,我姓马名颖瑶,大家可以叫我“小瑶姐姐”。

不过要注意卫生哦。

希望能给你们带来美好的一天。

你们看。

这就是世界闻名的庐山。

美丽吗。

现在就让我来介绍介绍庐山吧。

庐山位于中国中都江西省九江市南,北濒长江,东接鄱阳湖。

山体总面积302平方公里。

全山共有90座山峰,最高山峰为大汉阳峰,海拔1473.4米群峰间散布着许多壑谷岩洞,瀑布﹑溪涧。

庐山风光以“奇,秀,险,雄”闻名于世,素有“国庐奇秀甲天下”的美誉。

庐山不但素有“国庐奇秀甲天下”的美誉,而且还是我国的明珠之一。

庐山水气缭绕的万顷江湖,使庐山夏日清凉,雨水充沛。

早晨,一层层浓郁的云雾覆盖着庐山﹔一遍遍幼细的雨露灌溉着花草﹔一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。

青松在浓郁的云雾中,在幼细的'雨露中,在柔和的微风下,挺直而生。

那郁郁葱葱的绿叶坚硬、挺拔,就像我们的人格和意志。

山间的水流又是那样的清澈,就像我们的心灵。

周围的艳花给山间的水流织了一个朴素的花环,绿树倒映在水流间,让这座山披上了绿色的围巾。

就像进入了一个美丽的仙境。

既然我们来到了庐山,那旅客们,你可知道庐山古有“神仙之庐”的传说吗。

据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。

于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗其人无影无踪。

有人说他成仙去了,自然是无稽之谈。

后来人们美化这件事,把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”并说庐山这一名称就是这样出现的。

因为“成仙”的人姓匡,所以又称匡山,或称匡庐。

到了宋朝为了避宋太祖赵匡胤匡字的忌讳,而改称康山。

……那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人景色和神秘色彩。

这就是庐山。

让我们再次向庐山个别。

台湾风景名胜导游词202

台湾总统府之厅舍位于台湾台北市博爱特区,最初做为日治时代的台湾总督府办公厅舍之用,自1920__年落成以来,就一直是台湾的最高权力中心所在。风格为“后期文艺复兴式”(late-renaissancestyle),是中华民国文化部所指定的国定古迹,也是每年元旦及国庆日举行升旗典礼的地点。

总统府位于台北市中正区重庆南路与凯达格兰大道交叉口处,故地址常被误以为是“凯达格兰大道1号”,但实际上是编为重庆南路一段122号,“凯达格兰大道1号”则是台北宾馆。本建物周围为重庆南路一段、宝庆路、博爱路、贵阳街一段所围绕,正对凯道,背对长沙街一段。近台北捷运红线(淡水线)台大医院站。

介绍风景名胜的作文

中华文明源远流长,道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固,自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地,计有十大洞天,三十六小洞天、七十二福地,这些均被称为天下名山,而今天我要带大家前去游览的是被列为“天下第一洞天”的王屋山。

王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里。王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具“王者风范”,大有“众诸侯仰面朝天”之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载,“以其山形若王者之屋”,故称王屋也。主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故事“愚公移山”就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标,也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。

王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境,就是神仙居住的地方。美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。

唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为“天下第一洞天”,号“小有清虚之天”,奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。

王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。以后每年的八月十五日,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修炼,天坛山绝顶至今尚有“老子炼丹池”遗迹。道教早期的著名人物,如仙人王子晋,清虚真人王褒,著名方士于吉,南岳夫人魏华存,道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后,尤其是李唐王朝尊老子为始祖,以道教为国教,敕令各地营建道观,奠定了道教发展的基础。被称为我国“药王”的医学家孙思邈是唐著名道士之一,晚年结庐于王屋山翠微庵,采药行医,济世救人,直至仙逝于此,现孙真人坟尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯,曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城,倍加赏赐。唐玄宗李隆基尊其为“全国道教首座”并于唐开元十二年(公元724年),命司马承祯在王屋山自选形胜,建观而居,后又派胞妹玉真公主拜司马承祯为师,入王屋山修道,自经道风大盛。这样,在唐数十年间,王屋山相继建成发紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观,成为全国道教活动中心。

千百年来,王屋山不仅是道家人物修身、炼丹、成仙之所,还吸引了许多文人墨客来此寻幽探胜,陶冶情操。唐代大诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、韩愈先后来王屋山游历。他们在此留连忘返,留下了许多不朽的名篇佳句。李白在《寄王屋山人孟大融》中写到:“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”。王维在《送张道士归山》中说:“先生何处去,王屋访茅居,别妇留丹决,驱鸡入白云”。刘禹锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道:“阳落天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻望。云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。”

大家现在坐在车内。前面我们看到的是:中国天坛砚厂,它是我市规模较大的旅游工艺品定点生产厂,主要产品天坛砚,又称盘谷砚,是由我市盘古寺一带的盘谷石加工磨制而成,姑嫂山往北5公里,便是九里沟风景名胜区。九里沟自然风光优美,有“自然山水苑”之称。

前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山,东西两峰之间为尚书谷。尚书谷中有灵都观,系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建,并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书“平阳洞府”,现存有玉真公主墓。相传唐末著名诗人李商隐曾先后两次人玉阳山隐居学道,并与宫女宋华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故事。东玉阳山中有麻姑庙、麻姑泉、麻姑河,至今还流传着麻姑侯真定在此拜师修道的故事。

我们路过的这座山庄叫李八庄,相传药王孙思邈晚年人王屋山采药,至此曾向打铁后生李老八问路,李老八身有残疾,但人诚心善,殷勤指点,并告诫山中有虎,劝其谨慎而行,孙思邈十分感动,便医治好了他的病,遂娶妻生子,形成村落叫李八庄。

前面我们的车子要翻过的这道山岭被称为虎岭,是进入王屋山的第一道天然门户。相传孙思邈进山采药行医途径此地,遇一斑谰大虎横卧林中气息奄奄,孙思邈上前视之,原来是虎口被一块骨刺卡住,吐不出也咽不下,十分难受,孙思邈便小心为虎疗伤,老虎感恩戴德,后成为孙的坐骑,驮着孙思邈遍游王屋山。从此,这里便称“虎岭”。

好了,云雾山风景区到了。我们首先参观阳台宫。阳台宫为王屋山著名的“三宫”之一,是唐朝著名道士司马承帧奉钦命所修建的。司马承祯,号白云道士,洛州温人,为唐代道教上清派茅山宗第四代宗师。阳台宫坐落在华盖峰南麓的台地之上,背依天坛山,高高矗立,如同凤首,面对开阔的九芝岭,犹如凤尾,阳台宫正好处于风背之上,被称为“丹凤朝阳”的风水宝地。阳台宫落成后,唐玄宗御笔亲题匾额“寥阳殿”,五代后晋时期,大部分殿宇毁于战火,惟大罗三境殿幸免,仍保留唐代原貌,后历代修茸,现遗存下来的多为明清时期建筑。

阳台宫坐北朝南,依山而建,逐级递升,殿阁高低错落有致,整体布局依纵轴线依次为山门、大罗三境殿(三清大殿)、玉皇阁、长生殿(遗址),两侧有东西廊房、西王母殿等。现有建筑8座35间。

王屋山国家重点风景名胜区距济源市区35公里,是中国古代九大名山之一,汉魏时列为道教十大洞天之首,称‘天下第一洞天’,主峰天坛海拔1715米,是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称‘擎天地柱’,是一处有万年文化遗存。千年道教之盛,融文化、自然为一体,品味极高的国家级山岳型风景名胜区。

王屋山是愚公的故乡,愚公挖山的故事因《列子》的记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。

雄伟秀丽的王屋山位于河南的西北部,东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河。因“山形如王者车盖”,故称王屋山。王屋山绝顶海拔1715.7米,相传为轩辕黄帝祈天之所,名曰“天坛”。

传说中“愚公移山”的地方在王屋山之阳。这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村,东面是小有河,愚公村的人每天要到小有河去取水,正是这条大由梁给他们带来了许多不方便,所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。现在我们可以看到,在这条大山梁中间,确实断开一条很大的山口,远远看去,真似人工开挖的一样。如今的王屋山是山奇洞幽,风光万千,主要的旅游景点有阳台宫、紫微宫、天坛顶和王母洞。攀登天坛峰是游“王屋”的主要内容,整个旅游线路长达50公里。

更有趣味的是,如果站在阳台宫前的石阶上击掌,就会听到“da巩”的鸟叫声,当地人说这是“凤凰鸣”。阳台宫所以有凤鸣之声,传说是该宫建在了凤尾根部。如果登高面望,人们就会发现,阳台宫后面的天坛峰状似凤首,对天而鸣。宫前的九条大山岭合称九芝岭,自北向南以扇面形展开,状如风尾。附近的几座小山岭犹如凤肩、凤背、凤腰、凤翅和凤心。山民们把这种奇异的地形叫做“丹凤朝阳”,阳台宫建在这里,可以说是“风水宝地”。

王屋山腰的环山渠,里王屋山人民的骄傲,是愚公后代搬山治水的丰碑。沿着水渠可以盘桓至山中,再顺着一条小河上行,便可以到达紫微宫。紫微宫是攀登天坛峰的起点,传说李世民叔父李道宗曾在此隐居,后来司马承贞也在这里住过。紫微宫内有一棵很大的银杏树,八人才能合抱,有“七楼八拐棍”之称,树上挂满了各路信奉者敬献的幔帐。

灵山风景名胜区导游词

欢迎大家到灵山风景名胜区旅游观光。到达景区之前,我先给大家简单介绍灵山风景名胜区。

灵山风景名胜区位于豫、鄂两省交界的大别山区。西临京广铁路和107国道,与国家森林公园鸡公山相连;东接京九铁路和罗武公路,与湖北省木兰山相望,南有信叶公路横穿东西,正在修建的京珠高速公路在景区留一出口。交通十分便利。

灵山风景名胜区人文景观丰富,自然景观奇特。景域方圆61.5平方公里,含六大景区,七十二洞天,一百零八景点。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物华”而享誉海内外。素有内陆秦皇岛之称的“九里落雁湖”、“灵山”,中外名刹“灵山寺”,省级鸟类自然保护区“董寨林场”,国家级文物保护单位红二十五军长征出发地“何家冲”均坐落在本景区内。

《登灵山》诗中写道“为爱名山好,登临尽日曛”。明代开国皇帝朱元璋也留下“美景一时观不尽,好将描入画图来”的诗句来赞美灵山。

灵山还是一块红色的土地。邓小平、李先念、刘伯承、贺龙、程子华等老一辈无产阶级革命家都曾在此留下了革命的足迹。

灵山年平均气温在13~15℃,夏季平均气温24℃,是理想的避暑胜地。灵山有各类植物1000多种,动物190科1067种之多。主要特产有茶叶、木耳、香菇、灵桔梗、板栗等。其中“灵山云雾茶”久负盛名,多次在中国信阳茶叶节上获奖。灵山金、萤石、铜、铅锌、花岗岩储藏量丰富,是一块难得的宝地。

我们现在游览的是迢遥洞景区,该景区占地面积13平方公里,以自然景观为主。著名景点有电p城遗址、逍遥洞、快活岭、险石、八仙宫、垛石岭、智慧老人等15个景点,百余处景观。我们今天只观赏其中的一个景点--逍遥洞。

逍遥洞原名仙人洞。相传北宋年间有两各隐士为躲避战乱先后来此遁居,他们终日闭门诵经,修身养性,从不与外人交往。久而久之两位隐士都变成了不食不饿、不饮不渴的仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初,在清理整修逍遥洞时出土的三枚宋代铁币和一把铜钥匙,也足以说明这里住人的历史之久。

逍遥洞庭湖是天然石洞群,共有6个洞,自下而上依次为底洞、飞鸟洞、立洞、济公洞、传经洞、三连洞。当年两名隐士修“仙”的地方是在底洞。我们今天重点观赏的是济公洞。大家注意往上看,洞顶有一形似僧帽的巨石,巨石底下有一巨掌印,酷似在托着僧帽,洞顶后的山石上仿佛有几个大大的脚印。

我们给大家十分钟的时间拍照,然后我们去看明朝开国皇帝朱元璋塑像。

大家都知道,朱元璋是明朝的开国皇帝,他曾三次上灵山寺,这是为什么呢?现在我就给大家介绍一下这段故事。公元1320xx年8月8日,朱元璋出生在濠州钟离县(今安徽省风阳县东北)太平乡孤庄村一个佃户家里。因8月8日生,又名朱重八。公元1344年,淮南大旱,瘟疫四起,朱元璋父母及兄弟姊妹5人相继辞世,只剩下他一人孤苦伶仃,幸亏邻居汪大娘认识皇觉寺的高彬长老,便把他介绍到皇觉寺出家,当了个光干活儿不念经的小行童。时隔不久,寺里断粮,朱元璋被迫到河南淮西(今信阳)一带云游乞讨,成为一名游方僧。公元1348年夏,天气异常炎热,朱元璋来到灵山寺,行至距寺院不远的狮象口,因饥饿、炎热交加,昏倒路旁。灵山寺小和尚陈大用下山买米,将其救回寺院。这是朱元璋第一次上灵山。

朱元璋自结识灵山寺僧陈大用,在他的帮助下,文化知识日益丰富,思想日趋成熟,立志要干出一番大事业!他以灵山为据点,四处宣传明教教义,传播反元思想。公元1351年秋。罗山县尹李思齐派元兵包围了灵山寺,前来捉拿朱元璋。紧急之中,陈大用打通竹竿,让朱元璋口含竹管跳进院内深井,躲过元兵搜捕,幸免一场劫难。这是朱元璋二上灵山寺。

公元1352年,朱元璋脱下僧衣投入潦州郭子兴军中,很快由一名士卒升为元帅,最终推翻元朝政权,于公元1368年在应天(今南京)登上皇帝宝座。朱元璋不忘灵山寺众僧培育与救命之恩,于洪武三年(公元1370年)3月1日亲临灵山寺降香。灵山寺众僧受宠若惊。封主持僧陈大用为“金碧峰禅师”,随驾入京,参议朝政,赐灵山寺“半副銮驾”,御笔题下“圣寿禅寺”四个大字。这就是朱元障第三次上灵山。后人把每年三月初一作为灵山庙会。每逢这天,前来敬香者如同潮水。后人在此塑这尊朱元璋像,纪念他三上灵山寺的故事。

各位朋友,灵山是著名的佛教圣地,旧有七寺三庵之称。现存3所,其中名刹灵山寺始建于汉始元七年(公元前79年),唐玄宗时曾被封为国庙,宋元多有扩建。清道光八年(公元1820xx年)寺院被山洪冲倒,后经不断修缮,至民国2年(1920xx年)恢复旧观。此后兵祸接连,毁多修少,“文革”时,文物被毁,僧尼有的还俗,直到1979年,灵山寺被定为县文物保护单位,遭破坏的文物开始修复,僧尼陆续回归。1985年恢复三月初一庙会。现有大殿七层,分别为天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂、祭仙宫、五星殿。

贵州风景名胜区导游词

各位游客(嘉宾),大家好。

欢迎您们游览百里杜鹃。我叫__,大家就叫我小×吧,请大家记住我的手机号____,以便联系。今天很荣幸能够为大家服务,我将尽我最大的努力,让大家尽情领略百里杜鹃的风采,让美丽的杜鹃花开在我们的心里,祝大家日日行好运,夜夜做好梦。请大家支持配合好我的工作,在游览过程中,注意好自身的安全,保管好随身携带的物品。请大家不要乱吐、乱扔(纸屑、果皮、饮料罐等)东西,更不要乱扔点燃的烟头,要特别注意森林防火。进入景区后,请不要采折花木,让我们都来做护花使者,朋友们(嘉宾),拜托了。

百里杜鹃是国家级森林公园、省级风景名胜区和自然保护区,是迄今为止中国已查明的面积最大品种最多的原生杜鹃林,素有“地球彩带,世界花园,养生福地,避暑天堂”、“世界天然大花园”等诸多美誉。先后荣获“中国优秀旅游景区”、“最值得驻华大使馆向世界推荐的中国优秀生态旅游目的地”、“亚洲大中华区十大自然原生态旅游景区”、贵州“十大魅力景区”和“十大影响力景区”、全国低碳旅游实验区等称号,是国家4a级旅游景区。她既是览略百里烂漫杜鹃,洗尽都市纤尘的“花之天堂,心之旷野”,也是体味乌蒙原生态民族文化风情、探幽揽胜的“杜鹃花乡、彝疆古域”。

泰山风景名胜区导游词

各位游客朋友:

大家好!

“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”现在我们来到的就是素有“海天佛国”、“南海圣境”之称的普陀山了。

普陀山是浙江省舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,全岛面积12.5平方公里(南北长8.6公里,东西宽3.5公里),形似苍龙卧海。普陀山位于舟山群岛东部海域,与舟山本岛隔海相望,岸距沈家门6.5公里。岛呈菱形,南北走向,地势西北高峻,东南平缓,最高峰白华顶海拔291.3米。海岸曲折,北部和东南部多沙滩。岛上林木苍郁,金沙铺岸,礁石嶙峋,山秀海美。

普陀山,与九华山、峨嵋山、五台山并列我国佛教四大名山,是首批国家重点风景名胜区,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。5月8日,舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。“海上有仙山,山在虚无缥渺间”。

普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。普陀山梵语音译作“普陀洛迦”,或“补陀洛迦”、“普陀罗伽”等,汉语意为“美丽的小白华(花)”,故有白华山之称。相传西汉末年,南昌尉梅福曾到此山居洞炼丹,故唐宋以前,普陀山也称“梅山”。

普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。

全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟,还有我国特有的.珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。普陀山盛产我国著名的“四大海鱼”产品(大黄鱼、小黄鱼、带鱼和墨斗鱼),尤以黄鱼、墨斗鱼最为有名。每年盛夏捕鱼旺季到时,正是采购新鲜海产品的大好时机。

“佛手”是普陀山特有的贝类,是当地特产,每年8月才能尝到。其形似佛的五指展开,两瓣吻合,饶有情趣,煮熟之后吃来香味四溢,鲜而不腻,是海中独特的珍品。另外,“佛瓜”(普陀山盛产的一种西瓜,以皮薄、肉红、甘甜为特点,为清暑解渴的好品种)、云雾佛茶、南海紫菜、还魂草、催生子、石菜花、观音水仙、紫竹都是普陀山特有的,如有兴趣不妨带回一二。

普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦,山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年(公元847年),有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年(公元863年),日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”。后经历代兴建,寺院林立。

鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现。

绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,有句俗语叫:“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”

普陀山主要景点有三大寺:普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。

各位旅客朋友,普陀山的介绍到此结束,谢谢各位的合作。

贵州风景名胜区导游词

万峰林是国家级风景名胜区马岭河峡谷的重要组成部分,由兴义市东南部成千万座奇峰组成,气势宏大壮阔,山峰密集奇特,整体造型完美,被不少专家和游人誉为“天下奇观”。兴义位于黔、滇、桂三省区结合部,喀斯特地形地貌典型突出,形成了独特的锥状喀斯特地质景观。在三百六十多年前,明代地理学家、旅行家徐霞客就曾到过万峰林,赞叹这片连接广西、云南的峰林:“磅礴数千里,为西南形胜”,相传还发出这样的赞叹:“天下山峰何其多,惟有此处峰成林”。

万峰林,从海拔2000多米的兴义七捧高原边沿和万峰湖北岸,黄泥河东岸成扇形展开,逶迤连绵至安龙、贞丰等地。西北高,东南低,向万峰湖、黄泥河倾斜。上线以海拔1600米左右的高寒土山为界,下线至海拔800米左右的亚热带红壤土山,形成一个环形山带。长200多公里,宽30―50公里,仅兴义市境内就有2000多平方公里的面积,占兴义市国土面积的三分之二以上。根据峰林的形态,分为列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林等五大类型。每一类都各具特色,既独立成趣,又与其他类型的峰林相辅相成,组成雄奇浩瀚的岩溶景观。

万峰林分为东峰林和西峰林两大片。对外开放的主要是下五屯镇境内的西峰林。

西峰林是一座座奇美的山恋,与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体,构成大自然中最佳的生态环境,形成天底下罕见的峰林田园风光。

长城风景名胜导游词

大家好,欢迎和我一起观赏长城。我姓岳,你们可以叫我岳导游。来到这里,希望大家注意自己的安全、保护好自己的财务、不要乱刻乱画、不乱丢瓜皮纸屑,在路上,请不要大声喧哗。

各位旅客,我们现在已经来到长城脚下,你们看,长城像不像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋呢?我告诉你,它可有一万三千多里,如果你想看一看,就上去大饱眼福吧。

各位游客,我们现在已经登上八达岭万里长城了,它使用巨大的城砖和条石筑成的,它高大坚固、气魄雄伟。也很宽,五六匹马可以并行,如果你们不信,就伸出双手,都可以站十几个人,城墙外沿有成排的垛子,垛子上有方形的了望口和射口,古时,用来射击和看敌人的动向。每隔三百米就有一座城台,是以前屯兵们的堡垒。

长城有许多故事,比如说:孟姜女哭长城等,传说很久以前江苏松江府有个孟家庄,孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得非常繁盛,其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好,于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天,果然结了一个大葫芦,孟、姜两家非常高兴,把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声,孟老汉非常奇怪,便用刀把葫芦切开一看,呀!有个小女孩端坐在葫芦中,红红的脸蛋,圆嘟嘟的小嘴,很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看,喜欢的不得了,一把抱起来说:“这孩子就给我吧!”可是孟老汉无儿无女,非要不可,两家争执起来,一时间不可开交。到后来,只好请村里的长者来断。长者说:“你们两家已约定葫芦一家一半,那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”

于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠,因孟老汉无儿无女,便住在了孟家,取名孟姜女。斗转星移,日月如梭,孟姜女一天天地长大了,她心灵手巧,聪明伶俐,美丽异常,织起布来比织女,唱起歌来赛黄莺,孟老汉爱如珍宝。这一天,孟姜女[1]完针线,到后花园去散心。园中荷花盛开,池水如碧,忽然一对大蝴蝶落在池边的荷叶上,吸引了她的视线,她便轻手轻脚地走过去,用扇一扑,不想用力过猛,扇子一下掉在水中。

孟姜女很是气恼,便挽起衣袖,探手去捞,忽听背后有动静,急忙回头一看,原来是一个年轻公子立在树下,满面风尘,精神疲惫。孟姜女急忙找来父母孟老汉对年轻人私进后花园,非常生气,问道:“你是什么人,怎么敢私进我的后花园?”年轻人急忙连连请罪,诉说了原委。原来这个年轻人名叫万喜良,本姑苏人氏,自幼读书,满腹文章。不想秦始皇修筑长城,到处抓壮丁,三丁抽一,五丁抽二,黎民百姓怨声载道。万喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐,故到园中歇息,不想惊动了孟姜女,边说边连连告罪。

孟姜女见万喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许。孟老汉对万喜良也很同情,便留他住了下来,孟姜女向爹爹言明心意,孟老汉非常赞成,便急忙来到前厅,对万喜良道:“你现在到处流落,也无定处,我想招你为婿,你意如何呀?”万喜良急忙离座辞道:“我乃逃亡之人,只怕日后连累小姐,婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决,非喜良不嫁,最后万喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了,急忙和姜家商议挑选吉日,给他们完婚。伺机报复。孟家庄有一无赖,平时喜欢拈花惹草,无所事事,多次上门求亲,孟老汉坚辞不允,他便怀恨在心,如今听说了万喜良之事,便偷偷地到官府去告了密,带着官兵来抓人。

这时孟家还蒙在鼓里呢,他们刚刚新婚三天,仍沉浸在喜悦之中,忽然哗啦啦一声,大门被撞开了,一群官兵冲进来,不由分说,把万喜良绳捆索绑就要带走,孟姜女急忙扑上去,被官兵一把推开,眼睁睁看着自己的夫君被官兵带走了。自此孟姜女日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已。转眼冬天来了,大雪纷纷,姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣,边做边唱起了自编的小曲:“月儿弯弯分外明,孟姜女丈夫筑长城,哪怕万里迢迢路,送御寒衣是浓情。”一夜之间,做好棉衣,孟姜女千里迢迢,踏上路程。一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴,不知劳累,昼夜不停地往前赶,这一日终于来到了长城脚下。可长城下民夫数以万计,到哪里去找呢?她逢人便打听,好心的民夫告诉她,万喜良早就劳累致死,被埋在长城里筑墙了。

孟姜女一听,心如刀绞,便求好心的民工引路来到了万喜良被埋葬的长城下。坐在城下,孟姜女悲愤交加:想自己千里寻夫送寒衣,尽历千难万险,到头来连丈夫的尸骨都找不到,怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲,便向着长城昼夜痛哭,不饮不食,如啼血杜鹃,望月子规。这一哭感天动地,白云为之停步,百鸟为之噤声。直哭了三天三夜,忽听轰隆隆一阵山响,一时间地动山摇,飞沙走石,长城崩倒了八百里,这才露出万喜良的尸骨。长城倾倒八百里,惊动了官兵,官兵上报秦始皇。

秦始皇悖然大怒,下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓,秦始皇一见她生的貌美,便欲纳她为正宫娘娘。孟姜女说:“要我作你的娘娘,得先依我三件事:一要造长桥一座,十里长,十里阔;二要十里方山造坟墩;三要万岁披麻戴孝到我丈夫坟前亲自祭奠。”秦始皇想了想便答应了。不几日,长桥坟墩已全都造好,秦始皇身穿麻衣,排驾起行,过长城上长桥,过了长桥来到坟前祭奠。祭毕,秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道:“你昏庸残暴,害尽天下黎民,如今又害死我夫,我岂能作你的娘娘,休可妄想!”说完便怀抱丈夫遗骨,跳入了波涛汹涌的大海。一时间,浪潮滚滚,排空击岸,好像在为孟姜女悲叹。

好了,旅客们,我们今天的游览到此结束,希望大家有机会去参观我们中国别的自然景观,再见。