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文成公主进藏教案(优秀16篇)

时间:2023-11-27 07:53:08 作者:翰墨

通过制定教学工作计划,教师能够更好地掌握教学进度和效果,及时进行调整和改进。教学工作计划范文1:根据学生的兴趣和需求,设计一系列有趣、富有挑战性的教学活动。

人教版小学四年级语文《文成公主进藏》教案

教材简说:

《文成公主进藏》是一篇民间传说故事,内容丰富,篇幅较长,主要讲了西藏松赞干布向唐朝求婚,唐朝皇帝考验使臣,允婚后文成公主进藏途中经历的众多坎坷,最后终于到达西藏,为西藏做出巨大贡献。

教学案例及分析:

一、阅读“预习提示”,明确问题及阅读要求。

二、依据课题展开谈话,了解故事背景。

三、初读课文,扫清字词障碍,初步了解故事内容。

四、重点导读,详略分明。

1、考验使者。

生:因为松赞干布听说文成公主漂亮又聪明,就派大臣到唐朝去求婚。(第一自然段)。

生:因为她想为少数民族人民造福。(已有后文的回答了。)。

师——引导学生朗读第一自然段,了解西藏的地理位置,并简要介绍青藏高原的气候。

(有效阅读了课文第一自然段,这既是故事的开头,又是文章背景的一个介绍,了解青藏高原的气候资料,为文成公主进藏途中遭遇困难以及理解文成公主的坚强和伟大埋下伏笔。)。

生:他让使臣把混在一起的一百匹母马和一百匹小马分开。

生:还让他在500个姑娘中认出一个真公主。

师:这些难题难在什么地方?

生:结合自己的理解谈,从而体会到使臣的聪明。

师:其实,让真公主戴真花,也是别有用意的,鲜花不仅会吸引蜜蜂,也显示了公主的高雅,同时真花假花也寓意真公主假公主。

(在引导学生读懂课文的基础上,适当向课外拓展,加强文本与生活的联系,增加学生理解的兴趣。)。

2、进藏途中。

师导:唐朝皇帝见这些问题难不倒使臣,心里很高兴:使臣都这么聪明,他们的首领就更能干了,同意了他们的求婚。可是,文成公主进藏途中,并不是一帆风顺的。请同学们略读课文6-13自然段,了解文成公主进藏途中的艰辛。

生:汇报文成公主进藏途中的四次磨难:河流挡住去路,搭起内地桥;遇上沼泽地,撒羊毛走过去;恶乌鸦谎报,修石头房子纪念松赞干布;背走乃巴山。

师:如果是别人遇上这些困难,可能会怎么处理?

生:有河流的话,她可以让下人搭桥,一个公主怎么可以亲自搭桥呢?

生2:沼泽地可是很危险的,人走在上面摇摇晃晃的,踩不稳,有些地方还会把人“吸”进去,如果别人去拉的话,还会把人扯成两半。

生3:不过我看了资料,遇上沼泽地,人要赶紧平躺下来,可以避免越陷越深。

生4:文成公主又不是要救自己,她要让身边的人都过去呀,撒羊毛真神奇。

生:是啊,文成公主真是个重感情的人,还没见过松赞干布,就纪念他,还那么难过,没有心思梳妆。

生2:她忘不了自己的使命——还要帮助西藏的百姓呢!

……。

生:我从“一条条”、“一座座”、“一程又一程”这几个词语读出了文成公主走了很远的路,也遇到了许多困难。

生2:我还从“终于”这个词也体会到了。

生:修建了青藏铁路。

师:是的。这条世界上海拔最高的铁路,可费了工人们不少的心血,有的工人,还牺牲在铁路线上。它的成功,使我们祖国的骄傲。

生:“不经历风雨,怎能见彩虹”,我从后一句读到,因为经历了许多磨难,也算是考验了文成公主的真心,松赞干布也更喜欢文成公主了,所以,“隆重”地迎接她,和她结成了夫妻。

师:那就让我们突出这些能体现文成公主经历坎坷的重点词句,有感情地齐读第13自然段。(这部分内容是故事的主要故事情节,但脉络清晰,引导学生重点读懂情节,做到了长文短读。)。

3、解读文成公主进藏的历史贡献。

生:家具,电器,首饰,衣服……。

师:课文成公主带的,却是——。

生:读课文第5自然段。

师:这些东西可以用来做什么?

生:青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子可以去西藏耕种,让西藏的人们吃上更多的食物。

生2:耕种技术,可以教本地人自己学习种。

生3:匠、木匠、铁匠,也可以把这些技术传授给西藏人民。

生4:人民学习更多的技术,变得更加文明。

师:的确如此,文成公主进藏,教老百姓学会了耕种和其它技艺,也让西藏和内地的关系更为密切。

(结合所见所闻谈不同,重点分析突出了人文教育的特点——了解文成公主进藏的历史贡献。)。

五、总结拓展。

引导学生读最后一然段,并交流了解的文成公主进藏的贡献等资料。

本课属于一篇神话传说,课文篇幅较长,李老师能理清文章脉络,让学生找出文成公主进藏的几件事,重点指出一路进藏的艰辛。因此,在教学的设计上李老师将重点放在了读文上,在读中体会中原和藏族人民之间的深厚情感,体会文成公主在藏汉文化中所做出的卓绝的贡献。

李老师一个最大的特点就是“在课堂上充分体现了学生的主体地位,使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。每一个学生都蕴藏着想学习的可能性,每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时,学习活动愈是自主,那么研读的过程就愈是反映学生的个性,就愈能发展学生的个性。因此,李老师把学习的自由还给学生,把学习的权利还给学生,把学习的空间还给学生,把学习的欢乐还给学生,让学生有充分的条件去自主探索,去读书研究,真正实现自我发现和发展。而教师的指导则主要在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围,使课堂上产生融洽的师生情感,尽量让学生独立观察,尽量让学生独立思考,尽量让学生多读多说,尽量让学生总结归纳,尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园,李老师还让学生发挥想象,例如:当文成公主路过沼泽地,沼泽地变成了草地,老百姓会怎么说?随从人员会怎么说?从而充分发挥想象力,使学生个性发展获得最佳效果。本课教学从初读感知到选择性检查,再到研读专题、交流汇报、推理想象无不充分发挥学生的自主性。

《文成公主进藏》语文教案

拉萨之所以叫圣城,因为它是佛,是神的所在之地。在藏语里,“拉萨”就是“佛地”“神地”的意思。

拉萨城的兴起,是与佛教连在一起的。

1300多年前,这里还是一片牧场。藏民族的英明领袖松赞干布统一了西藏各部,并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时,从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像,为了供奉雕像,松赞干布下令建大昭寺。传说,在建寺之前,文成公主运用阴阳五行的方法,推测出了整个西藏的地形,并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说,西藏形似一仰卧的魔女,卧塘湖恰为魔女的心脏,因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是,松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像,这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以叫拉萨(神地),也是源于这尊佛像。

于是,以大昭寺为中心的拉萨古城随着佛教的传播一并兴起。

大昭寺内有一条绕着供奉着佛祖的大殿的转经回廊道,这就是充满着神秘的“囊廓”,是内转经道,寺外的八廓街环绕着大昭寺,也是一条转经道,称为中转经道,与八廓街呼应,就是围绕整个拉萨古城,连同布达拉宫在内的“林廓”,即外转经道。所以,拉萨就是以佛为中心而层层建立起来的“佛之地”。年年月月,春夏秋冬,每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。拉萨,不愧为藏族人民心中的圣城。藏族诗人道帏多吉这样写道:

人与佛、人与自然最近的净土。

为世人留下永恒的神秘富矿。

和平与天国的梦想。

是唯一的精神粮食。

四年级语文《文成公主进藏》教案

学习目标:

1认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

3抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

教学重、难点:

引导同学独立阅读课文,了解故事内容,简要讲述故事,激发同学阅读民间故事的兴趣。

教学时间:

一课时。

教学过程:

一、导入课题,交流资料。

关于文成公主,你都知道些什么?

师述:文成公主知书达理,不畏艰险,远嫁吐蕃,为促进唐、蕃之间经济文化交流,增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主,把她当成神一样崇敬,因此,民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天,我们要读的,是其中的一个故事。

二、根据阅读提示自读课文,了解故事的经过,提出自身的疑问。

三、交流汇报阅读收获。

1、汇报朗读。要求:用讲故事的语气读,要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

请同学分局部朗读课文,通过师生评价,把课文读好。

2、交流疑问。

a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?

引导:鲜花和绢花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一样,只有头上花不一样,这也是唯一能看出区别的地方;鲜花配公主,更显其高雅、美丽。

b.公主怎能背得动乃巴山呢?

引导:为什么人们要这样说呢?在他们心目中,文成公主是怎样的人?文中还有许多这样美妙的'小故事,你能找到吗?引导同学找到“建桥、撒羊毛、、跟鸟说话、树木变化”等地方,感受民间故事的丰富想象力。

四、练习简要讲述这个故事。

2、自身练习讲述。

3指名讲述,进行评价。

评价中指导同学理清文章思路:答应求婚---进藏途中---贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。

五、课外拓展。

搜集有关文成公主的其他民间故事。

《文成公主进藏》语文教案

拉萨之所以叫圣城,因为它是佛,是神的所在之地。在藏语里,“拉萨”就是“佛地”“神地”的意思。

拉萨城的兴起,是与佛教连在一起的。

1300多年前,这里还是一片牧场。藏民族的英明领袖松赞干布统一了西藏各部,并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时,从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像,为了供奉雕像,松赞干布下令建大昭寺。传说,在建寺之前,文成公主运用阴阳五行的方法,推测出了整个西藏的地形,并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说,西藏形似一仰卧的魔女,卧塘湖恰为魔女的心脏,因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是,松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像,这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以叫拉萨(神地),也是源于这尊佛像。

于是,以大昭寺为中心的拉萨古城随着佛教的传播一并兴起。

大昭寺内有一条绕着供奉着佛祖的大殿的转经回廊道,这就是充满着神秘的“囊廓”,是内转经道,寺外的八廓街环绕着大昭寺,也是一条转经道,称为中转经道,与八廓街呼应,就是围绕整个拉萨古城,连同布达拉宫在内的“林廓”,即外转经道。所以,拉萨就是以佛为中心而层层建立起来的“佛之地”。年年月月,春夏秋冬,每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。拉萨,不愧为藏族人民心中的圣城。藏族诗人道帏多吉这样写道:

人与佛、人与自然最近的净土。

为世人留下永恒的神秘富矿。

和平与天国的梦想。

是唯一的精神粮食。

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四年级语文《文成公主进藏》教案

1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

3、抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

关于文成公主,你都知道些什么?

根据阅读提示自读课文,了解故事的经过,提出自己的疑问。

1、汇报朗读。请学生分部分朗读课文,通过师生评价,把课文读好。

因为是民间故事,应用讲故事的口气读,要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

比如读“公主找了一段树干横在上面,搭了一座桥”“文成公主听了,剪了一把羊毛撒在地上,就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句,要读出公主做这些事的轻而易举。

2、交流疑问。

学生可能提出这样的疑问:

a、为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?

可以从几方面引导思考:

鲜花和绢花,一真一假,警示了真假公主。

公主和其他人什么都一样,只有头上花不一样,这也是惟一能看出区别的地方。

鲜花配公主,更显其高雅、美丽。

b.公主怎能背动乃巴山呢?

可在学生交流的基础上这样引导:

为什么人们要这样说呢?在他们心目中,文成公主是怎样的人?文中还有许多这样美妙的小故事,你能找到吗?引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方,感受民间故事的丰富想象力。

2、自己练习讲述。

3、指名讲述,进行评价。评价中指导学生理清文章思路:答应求婚--进藏途中-一贡献。

2、自己练习讲述。

3、指名讲述,进行评价。评价中指导学生理清文章思路:答应求婚--进藏途中-一贡献。

人教版小学四年级语文《文成公主进藏》教案

教学目的:

1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3、抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

教学重难点:

了解文成公主的功绩,受到民族团结的教育,抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

教学过程:

一、课文的题目是《文成公主进藏》,谁能说说那些部分具体写文成公主进藏?

师简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。

二、请快速浏览课文这一部分,你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗?

四件事。一条河挡住了去路,她找了一段树干搭了一座桥;在沼泽地上撒了一把羊毛,就走过去了;遇见恶乌鸦,以为松赞干布死了,修了一座石头房子纪念他;把乃巴山背走;遇见神鸟天鹅这件事。

三、抽学生简要概括。

师:我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的内容简要地讲述,你想怎么讲呢?

1、文成公主和她的随从们,跨过一条条河,翻过一座座山,走了一程又一程,终于来到西藏,和松赞干布结成夫妻。

2、文成公主向西藏出发,一路上,她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山,终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。

五、四人小组讨论交流。

六、关于考验智慧一段,还可以说得更简洁一些?

“两个难题”就概括了,这样就简洁了。

七、我们来看课文最后一段,能用一句话说说它的意思吗?这件事仅仅是对西藏有好处吗?再读读第一句话。

八、课文可以分为几个部分呢?

第一部分是求婚成功,第二部分是文成公主进藏,第三部分是文成公主的贡献。

九、把故事简要地与同桌交流一下,抽学生复述。

十、学生交流自己读过的民间传说故事。

十一、回家把故事讲给父母听。

四年级语文文成公主进藏教案

这是一篇略读课文,故事性强,语言浅显易懂,很适合学生自读。因此,应让学生先读懂阅读提示,把握阅读要求,然后初读课文,读准字音,大体了解课文内容,再理清课文的叙述顺序。略读课文的教学,要充分体现学生在阅读活动中主体地位,让学生在教师的引导下,运用精读课文教学中学到的阅读方法来分析、理解课文内容,提高阅读能力。

教学目标

1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2.有感情地朗读课文,了解文成公主的功绩,体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3.抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

教学过程

师:《寓言两则》中的《纪昌学射》告诉人们学习要打好扎实的基础,《扁鹊治病》则告诉我们要善于听取别人的意见,防微杜渐,不要讳疾忌医。今天,我们来学习一篇关于促进汉藏民族团结的课文——《文成公主进藏》。(多媒体出示文成公主进藏图,并简要概述这一历史故事)不过今天要学习的文章中讲述的故事远比老师刚才讲述的更具传奇色彩,相信大家一定愿意读一读。

(老师恰到好处的导入,能较好地诱发学生的阅读期待。)

1.提出读书要求。

(1)将课文读正确、读通顺,读出感情。

(2)边读边想,课文讲了哪些与文成公主进藏有关的内容。

师:请同学们根据老师提出的两点读书要求认真读课文,像学习《寓言两则》一样边读边想,争取读二至三遍后就能达到要求。

2.学生根据读书要求自学课文。

(学生可默读,可轻声读,完全进入到边读边画的自学活动之中;教师一边巡视了解学情,一边指导个别同学的读书活动。)

(教师提出的读书要求清楚明白,学生在读书要求的引导下开展进行有效的阅读活动,与文本对话从容充分。)

1.检查学生朗读课文情况。

(教师检查学生认读“臣、婚、绢、豌、沼、吉、祥”后,分别请几名学生依次读课文,对错读、误读的地方教师给予即时纠正,个别难读的句子可组织全班同学齐读。)

2.在检查学生对课文中故事的整体把握上,教师分如下几个步骤进行:

第一步:课文讲述了文成公主进藏途中的哪些事情?(搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等,根据学生回答,教师板书并理清先后顺序。)

第二步:文成公主进藏前发生了什么事情?(唐朝皇帝出了“区分马匹”和“辨认公主”两个难题来考察吐蕃使者的智慧。)

第三步:同学们按照文成公主进藏前、进藏中、进藏后给课文分段。(学生先自由思考,再在学习小组内进行交流。正确分段为:第1~4自然段为第一段;第5~13自然段为第二段;第14自然段为第三段。)

第四步:我们理清了课文的脉络,如果大家能够按照顺序将课文的主要内容讲一讲就很棒了。为了让大家讲得更流畅一些,可以先对照课文做一做准备,重点关注文成公主进藏途中发生的几件小事。(学生先自由准备,接着同桌进行了交流,最后老师请两位同学来讲述故事,师生可对两位同学的讲述进行点评。)

(层层推进的教学,降低了学生自主阅读的难度;对课文内容的整体把握为进一步学习铺垫了认知基础。)

1.设置话题。

师:我们对《文成公主进藏》有了整体上的了解,想必故事或多或少留给了同学们一些印象。请用一个词来表达你的感受,即这是一个怎样的故事。(教师根据学生的发言板书:美丽、动人、神奇)

2.自读自悟。

师:请大家任选一个自己最感兴趣的词语放到课文中去边读边体会,然后谈一谈自己的感受。(学生自读自悟,边读边画。)

3.交流感受。

(学生在交流感受时,教师有意识地引导学生对关键词句进行了体会,并引导学生进行感情朗读。)

4.画龙点睛。

(学生发挥想象,畅谈西藏因为文成公主进藏发生的系列变化,深入感受文成公主进藏的积极作用和历史意义。)

(开放的话题设置,在很大程度上促进了学生的个性化阅读,体现了学生阅读的主体地位,有助于学生阅读兴趣的激发和阅读能力的培养。)

师:同学们,我们刚才学习的是一个关于文成公主进藏的.民间故事,与老师刚上课时讲述的历史故事相比,是不是更神奇更有趣?(生:是!)请大家结合课文内容说说其中的原因。

(学生通过交流体会,明白用树枝搭桥、剪羊毛铺路、背走乃巴山等事情是不可能发生的,这样写的目的是为了增强文成公主进藏的神秘感,以及对文成公主的崇拜与爱戴,同时也增强了文章的可读性。)

(在略读教学中对学生进行适度的文学启蒙教育,让学生感受文学语言的魅力。)

教师下发教师用书中的“相关链接”——文成公主进藏的另一个传说。

(通过不同版本的阅读,提升学生对同一故事的感知深度。)

师:下课以后,请大家利用课余时间读一读《同步阅读》中的《一幅壮锦》和《猎人海力布》两个民间故事,也可以广泛阅读其他资料上的民间故事,然后在班级读书会上进行交流。

(让略读课文成为联系课内课外的纽带,体现阅读资源的整合意识。)

《文成公主进藏》教案设计【】

这篇课文主要写文成公主进西藏时的动人故事。文章语言清新明快,情节动人,深受学生喜欢,通过读文学生感受到文成公主为促进民族团结和进步的自我牺牲精神,懂得要为民族团结作贡献。但本文是一篇历史故事,学生学习时需要足够地背景材料,以便能更好地理解文成公主伟大的品质。

[学情分析]学生对本文涉及的历史很感兴趣味,有一定的了解,但了解不多。同时,作为五年级已具备一定的研究性阅读和上网等多种收集材料的能力。

[设计意图]。

《语文新课程标准》指出:积极倡导自主、合作、探究的学习方式,教学内容的确定,教学方法的选择,评价方法的选择,都应有助于这种学习方式的形成;正确把握语文教育的特点,尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力;努力建设开放而有活力的语文课程。本教学设计就力图体现这一教学理念,整个教学过程以情为主线,(感知——感受——探究——想象——感悟)层层推进,环环相扣;以读为根本,以“动人”为研读专题,开展研究性阅读,采用板块式设计,从整体感知形成专题、深入研读、推理想象到拓展延伸,从整体入手(初步整体感受)——部分(抓住重点、难点、特点研读)——整体(感受和领悟写法、学法的升华),体现阅读教学的基本规律、基本程序。另外,通过研究性阅读这一载体,努力实现学生学习方式的转变,发展学生个性,在培养学生自主、合作、探究的能力的同时,促使学生“收集资料——推理假设——对照验证”等科学方法论的初步形成。

[学习目标]。

1、通过学习,理解课文内容,能正解、流利、有感情地朗读课文。

2、通过探究阅读,体会故事的“动人”,初步培养探究、推理的能力。

3、感受文成公主为促进民族团结和交流的自我牺牲精神,懂得要为民族团结作贡献。

[教学重点]通过探究,体会故事的“动人”,感受文成公主的自我牺牲精神。

[课前准备]投影片,中国地图。

[课时安排]1课时。

一、初读理解,感知“动人”

今天,我们一起用心来感受一位伟大的女性——文成公主。

齐读课题。

我们要去感受她,了解她,那该怎么做呢?(认真读课文,读了一遍就举手,带拼音的生字词多读几遍,)。

选择性检查:

1、读一句你觉得最难的句子,说说为什么?

2、读一句你觉得最重要的句子,说说为什么?

3、读一句你认为读得最棒的句子,好在哪?

4、读一句你不理解的句子,说说哪里不懂?

二、建立专题,感受“动人”

这是一个怎样的故事呀?(动人)。

三、研读专题,探究“动人”

那课文哪些地方写出了这故事的动人呢?请再读课文,用横线划出,用序号标出。划好地请先去读一读,体会它的动人。

先同桌交流,再全班汇报。(1、2、3、4、)。

请自己选择一动人之处进行研究。

(自读理解—体会想象—交流体会—朗读展示)。

板书:乐意远嫁他乡历尽千辛万苦受到热情欢迎。

(勤劳建设西藏)。

四、推理扩充,想象“动人”

本文重点只是讲了进西藏时的动人故事,她在西藏生活了四十多年,和西藏人民一道建设西藏,肯定还发生许许多多的动人故事。请根据课本提供和你自己掌握的信息,推想一个动人的场面,并用笔写下来。

五、升华拓展,感悟“动人”

(为了人类的和平,民族团结进步的自我牺牲精神)。

——诺贝尔和平奖中国历史上伟大的外交家。

让我们再一次感受文成公主的“动人”吧,再读课文。

2、根据已有的资料,(课文和已收集的)再上网或查资料,写一篇以《中国伟大的外交家——文成公主》为题写一篇文章。

乐意远嫁他乡。

动人历尽苦传文明为民族的团结和进步受到热烈欢迎自我牺牲精神。

自读理解—体会想象—交流体会—朗读展示。

《文成公主进藏》说课稿

唐朝的时候,吐蕃的首领松赞干布,听说唐朝皇帝有个既漂亮又聪明的女儿文成公主,就派大臣去求婚。

唐朝皇帝想考考这位使臣的智慧。他让使臣辨认一匹小马是哪一匹母马生的。使臣先把它们分开过夜,第二天早上让母马逐匹认出自己的小马。

第二天,唐朝皇帝又让五百个穿着同样服装的姑娘,让使臣辨认哪一个是文成公主。使臣仔细一看,只有一个姑娘的头上戴着鲜花,断定这个姑娘就是文成公主。

唐皇见这些都难不住使臣,想使臣也这么能干,就更何况首领了,于是就答应了松赞干布的请求。

文成公主出发去吐蕃了,她带上了五谷等种子和各种耕种技术,还有许多能工巧匠。路上,文成公主遇到了一条河,就用树干横在上面,搭成了一座桥。老百姓把这桥叫做“内地桥”。走着走着,树上的`小鸟对公主说,“前面是沼泽地”,公主剪了一把羊毛撒在地上,所以这地方牛羊长得肥又壮。

不久,文成公主到了尤龙镇,乌鸦来说坏话了,它问公主要去哪里,公主说要去找松赞干布。乌鸦说:“哎呀,松赞干布已经死了,你还去干什么?”公主很难过,就在那里修了一座石屋,住了下来,并在石壁上写下了血书。她没有心思梳妆,右边的头发也散了一地。因此,这个地方北岸的树木稀疏,南岸的树木茂密。

文成公主想去看看松赞干布,神鸟天鹅对公主说:“松赞干布在拉萨,身体很健康。”于是公主又上路了。可是乃巴山把路挡住了,公主就把它背到了旁边。现在,乃巴山上还留着那公主的脚印。就这样,文成公主和随从们历尽了千辛万苦,终于来到了西藏,和松赞干布结成了夫妻。

从此,西藏和内地的往来更加密切了,西藏有了五谷,老百姓也学会了耕种和其他技艺。

《文成公主进藏》读后感

藏族民间至今还流传着许多文成公主进藏的故事。其中一个传说故事是这么说的:藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝认为西藏太远,不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量,出了几个难题来考这7位使者,企图将藏王的使者难住,以便谢绝这门婚事。

第一个难题是将500匹小马放在中间,500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认,他们把小马牵近母马,不是踢就是跑,小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性,他让人给母马喂上等草料,让它们吃饱。饱食的母马叫将起来,招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边,藏王使者毫不费劲的解答了这个难题。

第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间,相尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者,他的'办法倒也简单,他捉来一只小蚂蚁,先把细线粘在蚂蚁的脚上,然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜,蚂蚁闻到蜜香,就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻,结果又是藏王使者得胜。

第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头,让7位使者分清哪头是树梢,哪头是树根,同时说出其中道理。那6位使者看过来,看过去,量了又量,怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里,木头一浮起,前头轻,后头重,轻者为梢,重者为根,一清二楚。藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶,也很喜欢他。

但是,皇帝最后又出了一道难题:谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来?这7位使者都从未见过公主,要认出来谈何容易!那6位使者挑最漂亮的认,结果都认错了。藏王使者从一伴老妇那里得知公主从小爱擦一种香水,经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点,从300个姑娘中认出了公主。皇帝只得同意将公主许配给藏王。

藏王使者见了公主说:"你去西藏的时候,别的东西都不必带,只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行,这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。"文成公主进藏时,皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁,还有数百名最好的工匠。相传当年文成公主辞别父母,离开长安以后,爬山涉水,历尽艰辛来到荒漠的高原上,由于离亲人和家乡越来越远了,不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话:若怀念亲人时,可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜",双手捧着照起来,不照则已,一看反倒吃了一惊。

原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲,而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气,把宝镜摔在地上。没想到,宝镜一落地,立刻化成一座高山———后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路,河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。

《文成公主进藏》说课稿

《文成公主进藏》,这篇文章讲的是松赞干布派人去向文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和亲的故事。松赞干布派使者去提亲,唐朝皇帝为了考验使者的智力,出了两道难题,都被使者聪明的解答了。所以皇帝就答应把文成公主嫁给松赞干布。

文成公主出发去吐蕃,在路上她遇到了一系列的难题,但都被文成公主凭着自己的聪明和朋友的帮助一一化解。最后松赞干布和文成公主结为夫妻了。

就是在这个时候,西藏和内地的来往更加密切了也就是在这个时候,西藏有了五谷,老百姓学会了耕种和其他技能。所以说文成公主起到了很大作用。

这篇文章我很喜欢,这里面有文成公主的机智,使者的聪明,神鸟天鹅的帮助。文成公主的善良’智慧;聪明,勇敢,深深地打动了我,我为中国有这样的公主而骄傲。

《文成公主进藏》练习题

1、认识7个生字。读读记记“唐朝、两藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

2、有感情地的读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3、抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

课时安排:一课时。

一、故事导入,激发兴趣。

唐朝时候,西藏一带叫吐蕃,年轻的松赞干布是吐蕃的首领。松赞干布非常仰慕唐朝的文化,想和唐朝加强友好往来,便到长安向唐朝皇帝唐太宗求亲。唐太宗答应将聪明美丽的文成公主嫁给他。

公元641年初春,红梅花开满枝头。文成公主带着一批能工巧匠,带着农作物的种子、生产工具和各类书籍,也带着对亲人的深深眷念行进在通往西藏的道路上。

婚后,他俩的生活非常幸福,文成公主在西藏生活了40多年,为建设西藏做了许多好事,藏族人民非常怀念她。著名的拉萨大昭寺至今还供奉着她和松赞干布的塑像呢!

二、整体感知,了解故事的经过,提出自己的疑问。

2、学生说词语,教师相机正音。

4、 交流质疑。

默读课文,对于这个故事你有什么感想,又有什么疑问呢?

学生可能提出这样的疑问:

(1)为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?

可以从几方面引导思考:

鲜花和绢花,一真一假,警示了真假公主。

公主和其他人什么都一样,只有头上花不一样,这也是惟一能看出区别的地方。

鲜花配公主,更显其高雅、美丽。

(2)公主怎能背动乃巴山呢?

引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方,感受民间故事的丰富想象力。

1、漂亮又聪明出了名的公主。(第一自然段能体会得到)。

2、皇帝疼爱的女儿。(第二至四自然段可以体会得到)。

3、具有神奇的力量和本领,什么也难不倒她。(第五至十三自然段可以体会到)。

4、非常重感情。(第十、十一自然段可以体会到)。

5、给西藏带来了许多好处。(最后一个自然段可以体会到)。

四、体会民间传说的特点:

同学们,你们看,课文中的文成公主具有神奇的力量。(出示表现神奇力量的语句,让学生读一读。)。

这就是个民间故事的特点之一。民间故事是人们口头长期流传的,往往表达人们心中美好情感和愿望。

五、感受文成公主对汉藏文化交流的特殊贡献。

那是什么让人们带着特殊的情感把文成公主给神化了呢?请再次认认真真读一读课文,尤其是文成公主进藏的部分。

你觉得哪些地方也让你对文成公主产生特殊的情感,请在感触最深的地方做做记号。

(她带出就是文明和汉族的先进文化)。

引导学生读一读课文的最后一段。

总结:文成公主带给了西藏人民文明,藏族人民怎么不怀念与崇敬她呢?

让我们一起来记住文成公主带给藏族人民永恒的历史贡献吧。

齐读课文。

六、复述课文:

这个故事由西藏传到内地,由唐朝传到现在,那我们更也应该把这样美好的情感,美丽的故事传递下去,愿不愿意用自己的话来讲讲这个故事呢。老师开个头。

松赞干布派大臣到唐朝求婚,唐朝皇帝答应把文成公主嫁给他。文成公主出发去吐蕃了。……指名讲讲。

七、课外拓展阅读。民间故事往往寄托着人们的美好愿望,让我们课后在去读读其他民间故事。推荐:《一副壮锦》《猎人海力布》。

《文成公主进藏》练习题

学习目标:

1认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

3抓住文章主要内容,练习简单地讲述故事。

教学重、难点:

引导学生独立阅读课文,了解故事内容,简要讲述故事,激发学生阅读民间故事的兴趣。

教学时间:

一课时。

教学过程 :

一、 导入  课题,交流资料。

关于文成公主,你都知道些什么?

师述:文成公主知书达理,不畏艰险,远嫁吐蕃,为促进唐、蕃之间经济文化交流,增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主,把她当成神一样崇拜,因此,民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天,我们要读的,是其中的一个故事。

二、根据阅读提示自读课文,了解故事的经过,提出自己的疑问。

三、交流汇报阅读收获。

1、汇报朗读。要求:用讲故事的语气读,要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

请学生分部分朗读课文,通过师生评价,把课文读好。

2、交流疑问。

a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?

引导:鲜花和绢花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一样,只有头上花不一样,这也是唯一能看出区别的地方;鲜花配公主,更显其高雅、美丽。

b.公主怎能背得动乃巴山呢?

引导:为什么人们要这样说呢?在他们心目中,文成公主是怎样的人?文中还有许多这样美妙的小故事,你能找到吗?引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方,感受民间故事的丰富想象力。

四、练习简要讲述这个故事。

2、自己练习讲述。

3指名讲述,进行评价。

评价中指导学生理清文章思路:答应求婚---进藏途中---贡献。 要重点讲进藏途中发生的几件小事。

五、 课外拓展。

搜集有关文成公主的其他民间故事。

课后反思:

《文成公主进藏》练习题

1、会自己列提纲简要复述课文。

2、能借助拼音读准生字的字音,理解词语的意思。

3、懂得我国是个多民族的国家,要为促进民族团结作贡献。

教学重点、难点重点:

理解文成公主以民族团结为重的精神,自己列提纲复述课文。难点:自己列提纲复述课文。

课前准备:课件、

板书与电教媒体设计:

1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

教学过程:

一、谈话揭题。

二、查自学:

1、检查生字。

拉萨大昭寺松赞干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遥远陌生依恋书籍牦牛。

2、查词语,质疑解释。

3、读课文。

三、说课文大意,划分段落。

1、指名说说课文大意。

2、学生独立分段,说段意。

3、交流评议。

一(1)为了纪念文成公主进藏的事迹,西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

二(2、3)为了藏汉两族人民能永远团结,文成公主接受松赞干布的求婚,乐意进藏。

四(7)文成公主为建设西藏做出贡献,藏族人民永远怀念她。

四、按课后第1题要求学生自学课文。

五、交流、评议,随即朗读有关课文。

(2)文成公主进藏时带去了什么?(理解所带的人、物都是为了促进西藏经济文化的发展,不是为了个人享用。)。

(4)西藏人民为什么热爱文成公主?(根据课文最后一段回答)质疑问难。

六、学生默读课文,列出复述提纲。

七、交流提纲、评议。

1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

八、学生复述。

1、各自准备。

2、指名复述,评议。

3、同桌复述。

《文成公主进藏》读后感

距今1300年前的唐朝,常与边疆民族产生争战,为了消弭战争问题,于是和亲政策就此出现,唐代文成公主身负所谓和亲重任,从此离乡背景,扎根于异域,未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使与汉文化传播代言人。

文成公主从小冰雪聪明:长相清秀,当唐太宗选和亲的适婚人选时,气质与智能兼具的她,担任了重任。当踏上长约三千公里远途时,她望着山头看到大大小小的村落;听着宛转的鸟叫声,想到将无法轻易见到家乡景色,汨汨流下眼泪。文成公主和夫婿松赞干布鹣鲽情深,促使大唐与吐番维持了一段时间的和平,她带着佛经三百六十卷与书籍,让西藏变成佛教文化兴盛圣地,她带去的纺织和刺绣工匠,改变了人民穿衣方式,以牧立国的吐番因唐朝蓄牧人员教导下学会新的农业技术,整个吐番出现不同文化融合。如今现在西藏有文成公主庙、公主柳、小昭寺等象征性纪念,也让世人了解文成公主在藏人心中的景仰与怀念。

知书达礼的文成公主不避艰险;远嫁吐番,在如此漫长的岁月中,早已将自己融入异域文化且甘之如饴的安身立命,也为促进唐番间经济文化交流,增进汉藏两族人民的亲密友好做出历史性贡献。她的伟大无私的贡献和那坚忍不拔的精神,令我深深敬佩与学习。从文成公主故事中发现原来人的未来有无限可能,只要勇敢面对困境;接受变化万千的挑战;应用智慧与包容处理逆境;相信任何事物将会“柳暗花明又一村”。

《文成公主进藏》说课稿

今天老师让我们预习第三十课《文成公主进藏》,这篇文章讲的是松赞干布派人去向文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和亲的故事。松赞干布派使者去提亲,唐朝皇帝为了考验使者的智力,出了两道难题,都被使者聪明的解答了。所以皇帝就答应把文成公主嫁给松赞干布。文成公主出发去吐蕃,在路上她遇到了一条河‘沼泽地’乌鸦的阴谋‘乃巴山等一系列的难题,都被文成公主凭着自己的聪明和朋友的帮助一一化解。

最后松赞干布和文成公主结为夫妻了。就是在这个时候,西藏和内地的来往更加密切了也就是在这个时候,西藏有了五谷,老百姓学会了耕种和其他技能。所以说文成公主起到了很大作用。这篇文章我很喜欢,这里面有文成公主的机智,使者的聪明,神鸟天鹅的帮助。文成公主的善良’智慧;聪明,勇敢,深深地打动了我,我为中国有这样的公主而骄傲。