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唐诗词心得体会(实用16篇)

时间:2024-01-06 20:45:26 作者:紫薇儿

写心得体会有助于我们发现自身的长处和优点,并进一步发挥和提升。通过阅读以下范文,我们可以感受到作者对学习和工作的热爱和专注,也能从中获取一些实用的方法和经验。

心得体会的诗词

在中华文化中,诗词一直占据着特殊的位置。诗词是中华文化的魂,也是人类智慧的结晶。我从小就对诗词有着特别的感情,不断用心体悟其中的玄奥之处。在这里,我将分享自己的心得体会,谈谈诗词在我人生中所带给我的启迪和意义。

首先,读诗词让人感受到人生的美。在我们悲欢离合的人生里,诗词是一盏指路明灯,能通过文字、意境、押韵等手法表达出作者内心的真情实感。如岳飞的“临泉一面绿如苔,谁道人生无再来”,这一句虽只是短短的十个字,但却抒发了岳飞对于人生的理解,在淡然中流露出真挚的感慨。这种感受让我对于人生有了更多的体会,也让我懂得了如何去看待人生中的困难和挫折。

其次,诗词教会我懂得高山流水的意境。在读完很多古诗词后,我对于自然风光这方面有了比较深刻的体会。如辛弃疾的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,这句话不仅让我感受到了当时的社会氛围,也让我更加感悟到了诗人对于自然界奇妙之处的感受和震撼之情。诗词让我亲近自然,体会自然之美,让我更加珍惜人与自然的和谐相处。

第三,读诗词让我尝试着了解中国文化与历史。中华文化是源远流长的,诗词作为中华文化的重要组成部分,也记载了中国历史的发展和演变。如白居易的“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”,这句诗描绘了唐朝境内九州地域广袤,但马匹却骑无可骑,可见唐朝时期马匹匮乏的社会现象。这样的阅读体验让我明白了人类历史的演变与发展,也让我更加的热爱和珍视家国。

第四,读诗词让我明白了用自然之声来抒发人生之情。月是故乡明,诸葛武侯用寥寥数语,便吟出了让多少读者心驰神往的情怀。通过向自然采取寄托情志之用,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,毛泽东墨宣沉思,护举自身不屈性情。不仅使诗词荡气回肠,独具魅力,更能使屈促的生命得到释放而放飞自我。

最后,读诗词让我从内心深处发现人生的意义。如苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,这句话表达的是人们对于美好幸福生活的向往和追求,使我的内心深受感动和鼓舞。在诗词的世界里,我不仅感受到了生命的美好,也悟出了生命的意义——追求自由、追求真善美,同时也感受到生命的脆弱,在珍爱生命,珍爱生命中一切的同时,也更加珍爱那一刹那的美好。

以上,就是我对于诗词的心得体会。诗词是中华文化的珍宝,也是人类不竭的智慧陈列。在阅读诗词的过程中,让我懂得珍惜人生,品味自然之美和思考生命意义。愿这种文学之魂永远绽放光芒,不断对我们的人生产生启迪。

心得体会

诗词作为中国传统文化的瑰宝,承载着中华民族的智慧和思想。通过学习和欣赏诗词,我深深地体会到了诗词之美与魅力。诗词的世界宛如一席丰盛的盛宴,让我津津有味,领略着其中的韵味与情趣。

首先,诗词作为一种优美的艺术形式,展现了中国文化的博大精深。在阅读《宋词三百首》时,我对于宋代词人生活境遇的描写和审美趣味的变化有了更深的了解。同时,宋词的字字珠玑、句句入扣也让我更加欣赏到中华文化的精髓所在。宋词中的那些行云流水的词牌、婉转动人的歌词、含蓄深情的意境,都展现出了诗词所具有的独特魅力。

其次,诗词给予了我对于生活的冥思和思考。读诗词,就仿佛与古人对话,感悟着他们笔下的世界观和人生哲理。例如,读杜甫的《登高》一诗,我仿佛置身于那高山之巅,陶醉在山水的美妙中,思考着人生的哲理。诗人为我们勾勒出了一个自然与人文和谐共融的美好世界,不禁令我深思人与自然的关系,以及那份珍视生命与热爱自然的情感。

同时,诗词唤起了我情感的共鸣。每当我深情朗诵李白的《静夜思》时,我仿佛触摸到了诗人当时的心情,感受到了他对于乡愁的思念之情。这种情感的共鸣让我感到仿佛与古人心灵相通,领略到了诗词所传递的情感力量。正是这些情感的共鸣,让我对于生活和人性有了更加深刻的体悟。

最重要的是,诗词的学习与创作,激发了我对于美的追求和表达的渴望。通过学习古人的诗词,我学会了欣赏、品味和创作诗词的基本技巧,提升了自己的表达能力和艺术修养。每当我在写作诗词时,我都沉浸在其中,享受着那种独特的创作快感。写下一首自己的诗词,就仿佛在创造和塑造一个与自己心灵相契合的美丽世界,这种创造的乐趣和魅力是无法言喻的。

综上所述,学习和欣赏诗词深深地打动了我,让我感受到了传统文化的魅力和思想内涵。诗词作为一门独特的艺术形式,让我感受到了中国文化的博大精深,激发了我对于生活和美的热爱,也启迪了我对于人性和人生的思考。通过写作诗词,我也学会了准确表达和艺术创造的技巧,更加深入地体会到了诗词创造的乐趣和魅力。诗词,如同一把瑰丽的钥匙,开启了我对于生活、艺术和人文的认知之门,让我对于世界有了更深刻、更广阔的体悟。

唐诗词心得体会

唐诗词是中国文化的瑰宝,也是世界文学史上的重要组成部分。它以其深刻的思想、精湛的艺术表达和卓越的艺术技巧,吸引了无数读者。我对唐诗词的赏析与阅读是从小开始的,通过学习与欣赏,我深深感受到了唐诗词所散发出的美与智慧,为人生增添了许多的韵味。

首先,唐诗词给我带来了对自然的感悟。唐诗词中描绘了大自然的壮丽景色和变幻多样的气象,通过对自然的观察与思考,诗人们抒发出对大自然的敬畏之情。比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有余》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”诗中以秋夜的寂静和地表倏然升起的瑞光作为描写对象,将诗境描绘得极其真实而动人。这让我深刻认识到自然界的美妙和人与自然的关系。

其次,唐诗词让我感受到了丰富的情感内涵。唐代诗词以率性豪放、深情厚意为主要特点,描写了人们的喜怒哀乐,展现了人生的喜悲离合。例如,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”诗中以作者屋舍被秋风摧毁为象征,表达了作者内心的失意和忧伤。这些情感起伏,使我仿佛置身于古人的境况中,感同身受,也让我更加珍惜自己的生活。

再次,唐诗词启发了我对人生道理的思考。唐诗词总结了人生百态,传达了作者对生活的感悟和思考。金庸如《登高杂诗》中的“人生无根蒂,飘如陌上尘。”这四句简练的诗句,道出了人生的无常和短暂,对我有着重要的启示,让我明白人生无常,要珍惜眼前,做好人与人之间的关系和生活中的每一个细节。

最后,唐诗词激发了我的创作灵感。通过阅读唐诗词,我对言语表达的技巧与艺术得到了提高,学会了用简练而准确的语言表达自己的感受。同时,掌握了一些修辞手法,如借景抒怀、写景抒情等。这些都为我自己的文学创作提供了灵感和借鉴。

总之,唐诗词是中华文化瑰宝,也是一扇认识世界和自我内心的窗户。通过阅读与欣赏,我领略了唐诗词之美,也感悟到其中的智慧和道理。同时,我也从中汲取了创作的灵感,提高了自己的文学修养与审美能力。唐诗词是一座瑰丽的文学殿堂,而我们每一个人都可以在其中找到自己的心灵驿站,感受到前人的智慧与生命的力量。

心得体会

人类文明发展的历史,伴随着诗词的诞生和繁荣。诗词作为一种文学形式和文化遗产,既承载了古人的思想情感,又给后人以启迪和感受。在学习和欣赏诗词的过程中,我深深感受到了诗词的魅力和独特的价值。以下是我达到的几点心得体会。

首先,诗词令人愉悦、陶冶情操。古人有云:“读诗以悦心情,写诗以陶情志。”诗词是一种以音容文字形式表达人们内心情感的艺术,绝大多数诗词作品都富含美感和审美意趣。读诗能够使人感受到文字之美,体验到别样的艺术享受,令人身心愉悦。而写诗则需要诗人从内心深处提取情感,通过才情和境界,在笔端流淌而出。无论是读诗还是写诗,都能够开发人们的审美情操和创造力,培养出一种高尚的情操和追求美的情感。

其次,诗词是一种工具,表达真、善、美。诗词作为一种具有特定艺术功能的语言形式,通过对抒情、叙事、描写、抒怀等艺术手法的运用,可以表达出作者所思所感所爱,真实地反映出社会生活的方方面面。诗词作品中的一些经典之作,如《登鹳雀楼》、《静夜思》等,通过简练而精练的文字描述,直击人们的内心,引发人们的共鸣。诗词具有很高的表达力和感染力,可以激发人们对美的向往、对善的追求、对真的追索。

再次,诗词蕴含着丰富的文化内涵。每一首诗词作品,都是作者思想、体验、感悟的集中体现。诗词作品往往有着深厚的文化底蕴,其中融入了作者对社会和生活的独特理解和思考。通过欣赏和学习诗词,我们可以了解文化传承的线索,感受到文化的厚重与韵味。例如,《红楼梦》中的许多诗词作品,既展现了社会风情和人物性格,又表达了对人生的思考和对美的向往。这些诗词作品成为了中国文化的瑰宝,为后人提供了丰厚的精神食粮。

最后,诗词有着独特的教育意义。在学习和欣赏诗词的过程中,我逐渐领悟到了诗词的深刻内涵和人生哲理。诗词不仅是文学艺术的体现,更是智慧的结晶。比如《古诗十九首》中的《静夜思》告诉我们“床前明月光,疑是地上霜”,表达了对人生短暂和无常的思考。通过学习和领悟这些诗词,我们可以积累人生智慧,学会用淡泊的心态面对人生的起伏和变故,培养自己的情操和品质。

总之,诗词作为人类文化遗产中的瑰宝,以其独特的艺术形式和被赋予的丰富内涵,成为了人们情感交流、文化传承和创作启迪的重要工具。诗词不仅能够愉悦人心、培养情操,更能够表达真、善、美,传递文化信息。诗词是一面镜子,照出了古人的思想情感和社会生活,启迪着我们对美的理解和对人生的思索。透过诗词这扇窗户,我认识到了诗词的魅力与独特的价值,也更加深刻地感受到了诗词对我们人类的重要意义。

品诗词心得体会

诗词是中华民族独有的文化瑰宝,是中国文化的瑰丽长卷。作为一名学子,读诗词、品味诗词成为我生活中不可或缺的一部分。多年来,我对于诗词的审美越发独特,心得体会也逐渐深入。在这篇文章中,我将分享我的品诗词的心得体会。

首先,品味诗词需要对于诗词的基本知识有所了解。对于任何艺术作品,了解其历史背景、作者的生平以及作品的创作背景都是必要的。诗词也不例外,只有了解它所代表的时代精神、艺术流派等等,才能更好地理解其内涵和意义。例如,在品味唐诗时,我们要了解到盛唐时期的繁荣与伟大、文人士大夫的生活风貌等等,才能更好地理解和欣赏唐诗的深邃之处。

其次,品味诗词需要善于用心去读,通过读懂诗词的表面意思,进一步发掘其深层的内涵。诗词常常使用象征、比喻、夸张等修辞手法,所表达的意象也多具有多重意义。只有用心去读,耐心去琢磨,我们才能在其中发现更多乐趣。例如,江苏唐婉的《春夜喜雨》中写道:“好雨知时节,当春乃发生。”这里的“好雨”就是象征着幸福和喜悦。如果我们只停留在表面“喜欢下雨”的理解上,就无法真正领略到诗词中蕴含的深层意义了。

再次,品味诗词还需要有一定的生活阅历和情感积累。诗词往往是诗人在感受生活、表达内心情感时的产物。对于读者而言,要能够在生活中有所体验和感受,才能更好地理解和领悟诗词中的情感因子。例如,当我们在春天躺在花丛中,感受到春风拂面、花香弥漫时,读诗人的《春晓》时,才能更好地理解曾参笔下的春天之美。只有有了生活的体验,我们才能以身临其境的方式来品味诗词。

此外,品味诗词还需要不断的读书积累,扩展自己的诗词视野。诗词随着历史而有了不同的艺术流派和题材,丰富多样的题材给予了读者更多的选择。因此,在品味诗词时,我们可以拓宽自己的阅读范围,多读不同时期、不同流派的诗词,从而拥有更加广阔的诗词视野。例如,在读得了杜牧、李商隐的爱情诗词之后,再去品味苏轼、陆游的词作,会感受到其在爱情表达上的独到之处。

最后,品味诗词是一种心灵的修炼。诗词以其独特的语言美和心灵共鸣的力量,让我们的内心得到宁静与舒缓。当我们读诗词时,可以把自己置身于诗人的情绪中,感受其中的欢乐、忧愁、豪放等各种情感。这种心灵上的交流与共鸣,让我们的内心得到洗涤和舒展,让我们更好地认识自己,感悟生命的美好。因此,品味诗词不仅是一种文学的鉴赏,更是一种心灵的修炼。

总之,品味诗词是一种美的享受和心灵的熏陶。了解诗词的基本知识,用心去读,有丰富的生活阅历和情感积累,读得多样的诗词,以及借助诗词修炼心灵,是我多年来的品诗词心得体会。希望通过这篇文章,能够与更多的读者分享我的心得,从而让更多的人在品味诗词中感受到中华文化的美妙。

区诗词心得体会

自古以来,诗词一直是中华民族的传统文化艺术之一。我所在的区,为了弘扬中华民族传统文化,开设了诗词培训班。在这里,我通过参加诗词学习和创作活动,深深地领悟到了诗词的魅力和文化的内涵。

第一段:古诗词的美妙。

古诗词是中华文化的瑰宝,其韵味深厚、意蕴丰富。在学习过程中,我读过许多古典诗词,例如唐诗、宋词、元曲等。这些诗词的语言朴实深情,气韵华丽,不仅让人印象深刻,还能使人对其所表达的意境有更深入的理解。例如,杜甫的《登高》中写道:“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”这首诗抒发了诗人登高望远、陶醉于大自然之美的情感,让人不由自主地沉浸在这幅美妙的画面中。

第二段:现代诗词的思考。

当代诗词是古典诗词与现代语言、现代文化相融合的产物,它为我们提供了不同于传统的审美体验。我参加了许多现代诗词创作的活动,在诗词的创作过程中,我发现,现代诗词具有很强的表现力和思想性。一首好的现代诗词,可以通过独特的语言和表达方式,让人们了解当代社会的面貌与情感。比如,诗人余光中的《乡愁》中写道:“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。”这首诗既表达了诗人的乡愁之情,又表述了人们在时光流转中的情感维度。

第三段:诗词的传承。

诗词艺术虽然源远流长,但是我们在现代社会中,更需要发扬诗词艺术的传统与创新性。在参加诗词培训班中,我了解到许多中小学校的课程中也有诗词教育,这是让年轻一代对传统文化有更好的认知的方法。同时,更多的诗词活动在社会中展开,例如文化活动、文艺比赛等,既增强了公众对诗词的关注度,也促进了国家文化的传承发展。

通过学习诗歌的写作技巧和诗词的表演方式,我参加了许多文艺比赛,收获了更多人生的经验。对于作诗者,诗词的创作体现了作为个人的表达,同时还可以对社会发出合适的声音。对于诗词表演者,表演不仅需要技巧,还需要对文字深刻的理解。我在这一方面还有许多需要提高的地方,相信学习诗词的过程会让我的诗歌创作和表演更进一步。

第五段:诗词的启示。

通过学习诗词,我认识了更多深刻的生命意义。诗词的内涵不只是口号,而是深入人心的东西。学习、写作、表演诗词,让我认识到人类的美好,也让我感到人文的情怀。在生活中,当遇到困难或者忧伤的时候,诗词会启迪灵魂,为人类的精神世界提供了巨大的力量源泉。

总之,学习诗词不仅仅可以让人感受到文化的魅力,更可以在生活中滋养精神,启迪人生智慧。在未来的生活中,我会不断锤炼我的作诗技巧,与其他志同道合的人一起切磋、交流,努力让诗词创作在我的生活中担当更多的角色,同时也期待着更多人能够喜欢和参与到诗词创作和表演中来。

古诗词心得体会

近年来,古诗词在青少年中重新引起了关注。作为中国文化瑰宝的古诗词不仅展示了中国人的智慧和情感,更是一扇窥探中国传统文化的窗口。在学习古诗词的过程中,我深深体会到了其深邃的内涵和表现形式,同时也增长了自己的文化素养。

古诗词美不仅在于其文字之妙,更在于其意蕴之深。通过研读古诗词,我发现了其中所蕴含的丰富意义。比如杜甫的《登高》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这是对成功和追求的描绘。古人通过这样简练而深沉的文字,表达了对于追求的坚持和对于事业的执着。这种执着精神,值得我们今天的年轻人去学习和借鉴。通过阅读古诗词,我学会了这种精神力量,激发自己更加努力地追求梦想。

古诗词之美,还在于它的艺术表现形式。诗词是一种紧凑而优美的文学形式,它采用的语言短小精悍,意境深远。比如白居易的《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”通过在极简的文字中营造出的意象,使我感受到了大自然的力量和生命的韵律。这种以诗意表达情感和思想的方式,富有想象力和艺术性,让我感悟到了文字的魅力和表达的重要性。

古诗词的学习,也是对于中国传统文化的一次深入了解。古诗词是中国传统文化的重要组成部分,通过学习古诗词,我了解了中国古人的思想、生活和情感。比如李白的《将进酒》中写道:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这是对生命流转和光阴消逝的表达。古人通过形象的描写和比喻的手法,抒发了对于光阴流转和岁月无情的感叹。这种深邃的情感和对于生命深层次的思考,使我受到了启发,学会了对生活更加珍惜和品味。

古诗词的学习也使我受益于自身的文化素养的提升。作为一名学生,学习古诗词不仅让我接触到了经典的作品,更让我学会了欣赏和品味。通过研读经典的优秀作品,我学到了如何用正确的方法和角度欣赏一首诗词。正如苏轼的《水调歌头》中写道:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”这首词具有明快活泼的风格,既表达了对于美好事物的向往,又展现了文人对于时光的感慨。学会欣赏古诗词,使我对于文化艺术有了更加深入的了解,增强了自己的审美能力和思考力。

总的来说,学习古诗词不仅是学习一种文学形式,更是学习一种精神和一种文化。古诗词的深邃意蕴、艺术表现形式、文化背景以及对个人素养的提升,使我受益匪浅。古诗词之美,正如一首绚丽的诗,不仅给予了我极大的艺术享受,更使我在成长的过程中渐渐感知到了人生和世界的美妙。因此,我相信学习古诗词会对于每一个人都产生积极且深远的影响。

李白唐诗词

乃在洞庭之南,潇湘之浦。

海水直下万里深,谁人不言此离苦。

日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。

我纵言之将何补,皇穹窃恐不照余之忠诚。

云凭凭兮欲吼怒,尧舜当之亦禅禹。

君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。

或言尧幽囚,舜野死,

九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是。

帝子泣兮绿云间,随**兮去无还。

恸哭兮远望,见苍梧之深山。

苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。

李白唐诗词

长啸梁甫吟,何时见阳春。

君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶。

广张三千六百钓,风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。

入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄。

我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。

帝傍投壶多玉女,三时大笑开电光。

倏烁晦冥起风雨,阊阖九门不可通。

以额扣关阍者怒,白日不照吾精诚,

杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉,

驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。

梁甫吟,梁甫吟,声正悲。

张公两龙剑,神物合有时。

风云感会起屠钓,大人山兒屼当安之。

中唐诗词风格流派的介绍

中小学进行国学教育实验,最近几年似乎已经达到了全国普及的程度。提供了中唐宋诗词之最,希望能帮助大家更好的复习所学的知识。

关于国学常识中的唐宋诗词。

最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白)。

最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易)。

最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜)。

最消瘦的人——帘卷西风,人比黄花瘦(李清照)。

最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴(柳永)。

最忧愁的人——抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李白)。

眼力最差的人——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾)。

最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白)。

最高的楼——不敢高声语,恐惊天上人(李白)。

最大的.瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白)。

架子最大的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙(李白)。

最深的雪——夜来城外三尺雪,晓架碳车碾冰辙。(白居易)。

最长的头发——白发三千丈,缘何似个长(李白)。

被风吹的最远的房子——茅飞渡江撒江郊,高者挂之长林梢(杜甫)。

最穷的夫人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐(白居易)。

最长的脸——去年一滴相思泪,今年刚流到腮边(苏东坡戏谑苏小妹句)。

最大的额头————未出庭院三五步,额头已到画堂前。

最大的门窗————窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

爬的最高的人————举手可近月,前行若无山。(李白)。

中唐诗词风格流派的介绍

陆游一生创作颇丰,据汲古阁所刻《陆放翁全集》,计有《渭南文集》50卷(其中包括《入蜀记》6卷,词2卷);《剑南诗稿》85卷(其中有古近体诗9138首);《放翁遗稿》3卷;《南唐书》18卷;《老学庵笔记》10卷;《家世旧闻》8则;《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《高宗圣政草》1卷、《陆氏续集验方》2卷、《感知录》1卷、《清尊录》1卷、《绪训》1卷、《放翁家训》等。

陆游是我国南宋时伟大的爱国主义诗人,他的作品和成就自然以诗为主,在艺术风格上属于豪放一类,但是他在词方面的成就也是不可忽视的。刘克庄说:“放翁长短句,其激昂感慨者,稼轩不能过;飘逸高妙者,与简斋、朱希真相颉颃;流丽绵密者,欲出晏淑原、贺方回之上。”可见,陆游的词是集豪放和婉约之长而独成一家的。但在两者之间,婉约的风格尤为突出。在现存的140余首陆词中,大约五分之三的词是属于婉约风格一类。这些词既不像他的诗雄浑豪放,也没有苏词的姿态横生,更不像辛词的慷慨激昂,但以婉约的手法来书写家国之恨、身世之感,写得沉郁动人,确自有其特色,就是与其同时代的大家相比也是毫不逊色的。

在陆词中,有些作品是抒写闺情宫怨的,但实际上,作者是以此来寄托他的政治心情的。乾道八年(公元1172年),王炎宣抚川陕,陆游被邀幕府襄理公务,部署作战,本来一心想立功报国,结果皇帝解散了幕僚,陆游改成都府安抚司义官,这给他的打击是不轻的,他后来写的好几首词就表达了这种怨恨,《夜游宫·宫词》就是一例:

独夜寒侵翠被,奈幽梦不成还起。欲写新愁泪溅纸。忆承恩,叹余生,今至此。

蔌蔌灯花坠,问此际报人何事?咫尺长门过万里。恨君心,似危栏,难久倚。

开头一个“独”字,点出心情苦闷,“寒”字衬托环境凄凉。寒气袭人而又孤单的夜晚不能入眠,于是便起来书写“新愁”。一“溅”字,形象地写出眼泪之多、痛苦之深。如果说上片主要表达的是自己痛苦的心情,那么下片则是由痛苦进而发展成一种怨气。用“危栏”喻君心,形象地写出了帝王思想的动摇不定。如果只从字面看,似乎是写一个失宠嫔妃的满腹凄凉与哀怨,而实际上他要表达的是自己不被重用、报国抱负得不到施展的怨恨。陆游这种善于运用比兴手法委婉曲折地反映自己内心深沉怨恨的特点,不同于辛弃疾的“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的直抒胸臆。辛词的慷慨激昂的悲歌所产生的艺术效果是一时的激愤,而陆词则使人感觉到一种深沉的'怨恨,更加耐人回味,不能轻易忘怀。他的另一首《清商怨·葭萌驿作》也是用同一手法来表达这种怨愤的:

江头日暮痛饮,乍雪晴犹凛,山驿凄凉,灯昏人独寝。

鸳机新寄断锦,叹往事不堪回省。梦破南楼,绿云堆一枕。

这首词是公元1127年陆游自南郑调往成都时途中所作。从字面来看,是写当年南楼同枕、绿云缭绕、海誓山盟,而现在义断恩绝、不堪回首,实际上作者是比喻当初和王炎布置作战计划完全是秉承朝廷旨意,而现在又下令解散幕僚,使抗战计划成了泡影。字里行间充分表现了作者那种既悲愤、又伤感、又沉郁的复杂心情。

陆游的词作中,有些是写闲适心情的。这些词也写得委婉含蓄。表面上写的是一种隐居闲情,而实际上抒发的是报国无路的感慨。如《鹧鸪天》“家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山、贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲!”上片点名地点,言其风景优美,这种美景任我享受,时世的事情与我是没有任何关系的,每天可以斟酒、散步、看书、欣赏自然景色,悠闲自在,这简直就是“世外桃源”的极乐世界。淡我们细细咀嚼其中的含意,就知道这绝不是作者的心里话,尽管处处故意表现一种洒脱,我们却能领略到作者的多少怨愤。结句是全词的“词眼”--统治阶级不图恢复失地、任用抗战人才,使得英雄无用武之地,只好老死于户牖之下了。前面的压抑到此凝成了强烈的怨愤。

陆游还有一些赠酬词和记游词,也属于婉约风格,表达光阴易逝、报国无路的惆怅。《双头莲·呈范至能待制》:华鬓星星,惊壮志成虚,此身如寄。萧条病骥,向暗里消尽当年豪气。梦断故园山川,隔重重烟水,身万里。旧社凋零,青门俊游谁记?尽道锦里繁华,叹官闲昼永,柴荆添睡。清愁自醉,念此际付与何人心事。纵有楚柁吴樯,知何时东逝?空怅望,鲙美菰香,秋风又起。范至能即范成大,是当时四川制置使,陆游的旧交。在这样以为老朋友面前,作者要倾吐满腹的哀怨当然是可以理解的。词的上片由感慨自己的一事无成到对故乡的思念,给人一种身世苍茫之感。下片首三句说虽然成都繁华,但却觉得无聊,浪费了光阴,只好每天借酒消愁来打发寂寞时光。这对念念不忘收复失地的志士来说是何等的痛苦!接下来,作者由感叹时光虚度而引起东归的期望,表达了盼望东归的迫切心情。全词一种身世苍茫、光阴虚度、报国无路之感慨具陈其内。秦观虽也有“东风暗换年华”的感叹和“行人渐老,重来事事堪嗟”的惆怅,但这只是一种个人的失意,而陆游表现的则是一种忧国忧民的情怀而引起的怅恨。

《水龙吟·春日游摩诃池》是陆游在成都的游览之作:

摩诃池上追游路,红绿参差春晚。韶光妍媚,海棠如醉,桃花欲暖。挑菜初闲,禁烟将近,易城丝管。看金鞍争道,香车飞盖,争先占,新亭馆。惆怅年华暗换,黯销魂,云收雨散。镜奁掩月,钗梁拆凤,秦筝斜雁。身在天涯,乱山孤垒,危栏飞观。叹春来只有,杨花和恨,向东风满。

上片写摩诃池的景色。晚春的摩诃池游客不断,红绿参差错落,一派珠光宝气的景象。下片抒发作者的满腔悲愤。上片写得越热闹、越繁华,下片的怅恨就越深刻,因为这种珠光宝气的生活与一向为国立功、恢复失地的志向是不相符的,因此作者尽管在春光明媚的日子里游览繁华的摩诃池,也仍然是满腹怅恨。

综上所述,可以看出,陆游词却又其独到之处,在古典文学的宝库中不愧为一颗光彩夺目的明珠。

第一,和苏、辛词一样,扩大了词的内涵。陆游的词真实而深刻地反映了现实,表现了强烈的爱国主义思想,他时刻系念着“乱世孤垒”,梦寐恢复中原,对那些置祖国失地与人民安危于不顾的统治者包括皇帝充满满腔怨恨,抒发了自己“报国欲死无战场”的感慨,打破了北宋词人只写离情别恨、闺情宫怨的局限。如果说题材的狭窄是婉约词的局限的话,那么陆游的这些沉郁、凄婉的词作是不存在这一局限的。当然,在陆词里也有一些无聊赠妓之作,但这终究是瑕不掩瑜的,因为他更多的是表达自己至死不忘恢复中原的愿望和抒发英雄失落的感慨,这样的思想内容可与同时的大家相颉颃。

第二,在反映时代要求的同时,继承和发展了词的婉约特点。陆游不同于辛弃疾的怨愤。辛词“更能消,几番风雨,匆匆春又归去”写出了个人不幸的遭遇,但“休去倚危栏,斜阳正在烟柳断肠处”则流露处一种悲哀和怨愤,陆游也有怨愤,却只说“鸳机新寄断锦,叹往事不堪回省。梦破南楼,绿云堆一枕”,写得非常缠绵,这和辛词相比有异曲同工之妙。这种在反映时代要求的同时,继承和发扬词所特有的形象和意境及细腻、委婉、含蓄、耐人寻味的特点,正是陆游在词方面的重要贡献。

第三,提高了婉约词的格调。陆游的这些风格婉约的词,没有纤艳的词藻和丝毫脂粉气。刘师培《论文杂记》:“剑南之词,屏除纤艳,清真绝俗,逋峭沉郁而出平淡之词。”“屏除纤艳”便是对他的词的一种客观评价。陆游的词不仅抒写忧国忧民的作品格调较高,就是他的爱情词也写得高雅动人,读来真挚感人,广为流传的《钗头凤》便是一例。

值得说明的是,陆游是以诗的余事来作词的,这和他轻视词这种文学形式有关。他在《长短句序》中说:“少时旧于世俗,颇有所为,晚而悔之。然渔歌菱唱,犹不能止”。因此,他的词的成就不能与他的诗相比,但我们不能因此而放弃对陆词的研究,特别是不能因为他的豪放诗风而忽略他的词的婉约风格。

背诗词心得体会

作为一名学生,我深知背诵诗词的重要性。随着年龄的增长,背诵的诗词也越来越多,从初中时的唐诗宋词到高中时的文言文现代诗歌。如今,回想起这些年的背诵经历,我从中得到了许多收获和感悟。

第一段:背诵诗词的初衷。

初中时,学校安排了每周背诵一首诗词的内容,每次都是不同的作品,既有现代诗歌也有古诗文。刚开始时,背诵感觉很难,不是词语理解不了,就是记忆深度不够。但渐渐地,我意识到背诵诗词其实并不是为了应对考试,而是为了增加个人的文化修养和对美的欣赏能力。为此,我开始在课余时间自主背诵,通过自己的理解来与诗人进行对话。

第二段:背诵诗词的方法和技巧。

在自主背诵的过程中,我逐渐总结出了一些方法和技巧。首先要理解诗词内涵,领会作者所要表达的情感和思想。然后将诗词分段,只背一小段,背熟了再逐渐拼接。最后,要多模仿朗诵,用情感去表达诗意和韵味,增加背诵的印象深度。同时,不要忘了多读一些注释和评析,了解作者的生平和创作背景,有助于加深对诗词的理解和欣赏。

第三段:背诵诗词的收获。

通过不断地背诵诗词,我的中文能力也在不知不觉中提高了许多,不仅语文成绩稳步上升,而且我也能更加准确地表达自己的思想和情感。同时,诗词中的哲理和感悟也为我提供了许多思考的角度和启示,为我打开了新的世界。另外,背诵诗词对我的心理健康也有很大帮助,在学习和生活中遇到压力和困难时,背诵诗词可以消除焦虑和疲劳,调节情绪和思绪。

第四段:背诵诗词的困难和挑战。

背诵诗词固然带来了很多美好的回忆和收获,但也不可否认其中的困难和挑战。背诵的内容越来越难,而且要求越来越高,有时需要动用到创意和想象力。同时,自己能够记住的时间也越来越短,需要不断地反复背诵和记忆,也容易出现疲劳和厌烦。但是,对于这些挑战,我们可以通过坚持和练习克服。

第五段:背诵诗词的未来。

背诵诗词,是一项长期而艰苦的事业,也是一件富有乐趣和益处的事情。面对未来,我相信背诵诗词依然是我生活和学习中不可或缺的重要内容。我会继续从背诵中汲取养分,不断从中收获感悟和启示,让自己不断成长和进步。

总之,背诵诗词是一件既有意义又美好的事情。在背诵诗词的过程中,我们可以领会到很多人生道理和哲学思想,也可以提高自己的语文素养和认知水平。同时,这也是一个长期性的过程,需要我们的不断练习和坚持,才能取得更好的成效。

诗词的心得体会

人类自古以来便喜欢用诗词来表达内心的感受和情感。不同于散文的故事叙述性和文章的议论性,诗词更注重于以音韵形式传达情感。我深深地喜爱诗词,通过研读和创作,我得到了许多关于诗词的心得体会。

首先,诗词具有别样的魅力,能够让人感受到文字背后的美丽。诗词常常采用押韵和格律,让每一个字和每一个音都精确无疑地在读者心中响起。这种音韵美让我联想到大自然的美妙旋律,仿佛是大自然的歌唱,让人心情舒畅。例如,杜甫的《登高》中写道:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这些押韵的字句如同音乐一般,在心中奏响,激起我对自然的无限想象。诗词像是一座绚丽的桥梁,将文字与美感相链接,使读者的心灵迸发出不同寻常的感动。

其次,诗词是一扇窥探历史文化的窗口。在诗词中,我们可以看到古代文人墨客对时代的思考与表达。从先秦的《诗经》到唐宋人文荟萃的诗词,再到明清的辛酉体诗词,每一个时代都有着不同的风格和特点。通过阅读不同时期的诗词作品,我感受到了历史文化的传承和演变。诗词承载着各个时代的人们对生活、对社会、对自然的感受和思考,让我更加深入地了解了古代人的情感和境遇。

第三,诗词的写作对于我的情感表达有很大的帮助。诗词的结构和格律要求让我更加注重词语和句子之间的选择和搭配,这样我才能够准确地传达自己的情感。当我感到喜悦时,我会用明快的韵律和欢愉的词句来表达;当我感到忧伤时,我则会选择抑扬顿挫的韵律和形容哀怨的词汇。通过用诗词来表达情感,我感受到了写作的乐趣和成就感。而且,诗词的创作也使我更加敏锐地观察周围的环境和人物,更深入地体验生活的点滴,这对于一个作家来说是至关重要的。

此外,诗词也给予了我对世界和人生更加深刻的思考。诗词作品中常常蕴藏着丰富的哲理和智慧。例如,杜牧的《秋夕》中写道:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”这首诗表达了对天空里牵牛织女的思念,虽然物理上无法相见,但在心灵上却是紧密相连的。这也启发我思考,虽然有时人与人之间有着时间、空间的限制,但我们可以用诗词和文字来连接彼此,传递我们心中的情感和思念。

总之,诗词是一种表达情感的艺术形式,它通过音韵美、历史文化、情感表达以及深刻的思考,带给我很多的心得体会。我喜欢诗词的美感和魅力,是因为它能够让我感受到文字背后的美丽;我喜欢诗词的历史文化,是因为它帮助我了解古代人的情感和思考;我喜欢用诗词来表达情感,是因为它让我更加敏锐地观察周围的世界;我喜欢诗词的智慧,是因为它让我思考人生和世界的意义。诗词对我而言,不仅是一种艺术形式,更是一种生活的态度和智慧的积淀。

诗词课心得体会

作为一名高中生,我曾对诗词课抱有些许的疑惑和无趣。然而,在学习了诗词课后,我深深地被古代诗词的美和深度所吸引。通过学习诗词课,我不仅舒展了心灵,增强了自我修养,还懂得了诗词背后的历史文化。

首先,诗词课激发了我的文学兴趣。以前,我认为诗词只是一种古老的艺术表达形式,缺乏与现代生活的联系。然而,通过对古代文学作品的深入学习,我发现古人在形式上的简洁和意境上的深沉有时甚至能触及我现代生活的某个方面。例如,在学习到李白的《静夜思》时,我被“床前明月光,疑是地上霜”的婉转表达所打动,我可以想象出夜晚寂静的场景;而在学习到杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有心无力拂床帏》时,我真切地感受到自然界的变迁对人们情感上的影响。这些作品让我重新审视并理解诗词的艺术价值。

其次,诗词课提高了我的文学修养。通过学习不同作者和不同时期的作品,我拓宽了自己的文学视野。我了解到唐代以李白、杜牧为代表的豪放诗派与宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派之间风格的不同和特点的各异。同时,我还学习到了不同诗体的韵律和构造,如五言绝句、七言绝句、词牌等等。这让我对古代文学更加深入地了解,并且在阅读现代作品时也能更好地理解和欣赏其中的美。

再次,在学习诗词课的过程中,我获得了历史文化方面的知识。古代诗词作品是中国文化的重要组成部分,它们多以历史事件或者自然景观为题材,反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。通过学习这些作品,我了解了不同朝代的社会背景,并能够从中了解作者的思想情感,感受到历史文化的魅力。例如,杜甫的《春夜喜雨》通过写雨水回到大地上,宣扬了新政策和朝代的美好前景,我从中读出了作者的豪情壮志和对美好生活的向往。

最后,诗词课也让我提高了自己的写作能力。通过分析古代诗词作品的特征和构造,我逐渐掌握了写诗写作的技巧和艺术。比如,我学会了运用修辞手法来增强作品的表现力,学会了如何选用恰当的词语来传达自己的意境。这些在写作中都起到了积极的指导作用,并提高了我自己的写作水平。

总之,诗词课不仅开阔了我的眼界,还提高了我的文学修养和写作能力。通过学习古代诗词作品,我发现古人智慧和感受力之深,感悟到生活中的美与真谛。因此,我开始对诗词产生了浓厚的兴趣,不仅坚持在朗诵中体验其中的美感,还通过写作表达自己对生活的思考。诗词课给予我的不仅仅是学术成绩上的提高,更是一种对经典文化的传承与发扬。我相信,在未来的学习和生活中,这份爱与热情将继续激励我追求更高的艺术境界和对生活更深刻的体悟。

诗词的心得体会

诗词,是一种独特而古老的文学形式,它自古就被视为中国文化的瑰宝。在現今社會中,尽管媒体更新换代,但诗词仍旧闪耀着独特的光芒,深深地吸引着人们的目光。经过多年的鉴赏和创作,我对诗词有了更深的理解和体会。在这里,我将分享我的五段体会,希望能够激发更多人对诗词的兴趣和热爱。

首先,诗词是一种独特的艺术表达形式,它能够凝练语言,将复杂的思想和情感表达得精确而深邃。与散文和小说相比,诗词更具象征性,更注重对美的追求。在读白居易的《琵琶行》时,我仿佛能听到琵琶的清脆声音,感受到其中所蕴含的忧愁和哀情。又如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中,他以细腻的笔墨,描绘出了秋夜的宁静和凉爽,使我仿佛置身其中,感觉到那阵微风轻拂我的面颊。诗词不仅给人以美的享受,更能唤起人们内心深处的共鸣和思考。

其次,诗词是一门独立的学问,它有着严格的韵律和格律要求。学习诗词需要掌握丰富的知识和技巧,而诗词的创作更需注重语言的修辞和形式的掌握。在学习过程中,我深深地体会到了这一点。苏轼的《江城子·密州出猎》中,他运用婉约的笔法和优美的韵律,将自然景色和人物情感融为一体,给人留下了深刻的印象。而王之涣的《登鹳雀楼》中,他以雄浑的笔力和雄奇的意境,让人们仿佛置身于高楼之上,俯瞰整个世界。学习诗词无疑是一种对文字和文化的全新体验,更是一门深入探究和领悟的学问。

再次,诗词是一种寄托情感和表达内心的方式,既可以纪实生活的点滴,又可以抒发内心的痛苦和喜悦。在创作诗词时,我体会到了情感的火花和思绪的飘散。当我沉浸在美好的事物中,我会不禁流露出诗意的情感,将内心的喜悦与外在的美景融为一体。而当我经历痛苦和失落时,我又会借助诗词来宣泄内心的不安和无助。诗词给我提供了展示自我的舞台,成为我释放情感、表达内心的重要载体。

最后,诗词是一种传承和传统的具体体现。作为中华文化的瑰宝,诗词在我们的历史长河中承载了太多的思想和情感。无论是李白的豪迈与奔放,还是白居易的婉约与寂寞,都成为了我们文化的瑰宝,流传至今。通过学习和创作诗词,我能感受到先贤的智慧和情感,体会到这些传统文化对我们的影响和教诲。诗词不仅是一种具体的艺术形式,更是一种传统的延续,是我们文化的重要组成部分。

总之,诗词以其独特的艺术形式和深邃的意境,给人们带来了视觉和心灵上的愉悦与满足。学习和创作诗词,让我更加热爱中华文化,更加热爱这个美好而多彩的世界。诗词是一种无尽的宝藏,只有我们积极地去探索,才能发现其中的珍贵和魅力。相信通过我们的共同努力,诗词将继续在传承与创新中焕发出更加耀眼的光芒。

中唐诗词风格流派的介绍

中学语文特级教师的流派与风格(续)。

(一)欧阳代娜的教学风格。

1.注重中学语文教学的整体改革。

欧阳代娜为中学语文教学整体改革,提出了两步走的构想:

第一步,在初中阶段解决语文能力基本过关(管用)问题,就是使每个初中毕业生基本上掌握听、说、读、写能力,使其具有自学能力和一定的组织能力(首先是组织自学的能力)及初步的社会活动能力。

第二步,在初中语文能力基本过关(管用)的基础上,在高中阶段继续提高语文能力,特别是要培养学生具有较高的认识能力和基本的鉴赏能力,形成初步的治学能力,为他们日后的深造与就业打下良好的基础,以形成独立工作的能力。

2.所编《阅读》与《写作》,为探索语文教材序列化作出了贡献。

对语文能力的训练,编者将听读训练与说写训练分开,形成了两条线索,各自为序,分别编写为《阅读》与《写作》两套教材。

在《阅读》教材中,把语文能力结构与语文知识体系,按照由浅入深、由易到难、螺旋上升的原则,分解听读能力为48个训练点(听12个,读36个),分解语文知识约40个专题(语法16个,修辞2个,逻辑2个,文体基本常识19个),形成语文能力训练与基础知识传授两个序列。在《写作》教材中,分解写说能力为47个训练点(写29个,说18个),并把它们交叉排列,形成相互促进的两个训练序列。应该指出,这套课本对听读说写训练的序列安排,是比较细致而系统的。在80年代早期的实验课本中,本书为语文教材的序列化所作的探索是积极而有意义的。

为实现“初中语文能力过关”的编辑意图,本书在语文能力训练上采取了一定的强化措施:一是加强阅读训练,增加课本的选文数;二是加强说写训练,不仅增量,而且保质;三是传授读书方法,培养自学能力。设自学课文,通过“预习提纲”与“自学参考”,给学生以自学的知识与方法上的指导。此外,对做读书笔记与做资料卡片的训练,也都着眼于自学能力的培养。

3.以辩证唯物主义的哲学思想,作为语文教学改革的指南。

欧阳代娜在语文教改实验与实验教材的编写中,所以能成绩显著,这与她成功地运用辩证唯物主义来正确解决工作中的种种矛盾是分不开的:

第一,她以辩证唯物主义的形式与内容统一的观点来解决语文教学中文道统一的问题;

第三,她以唯物辩证法的.内外关系来解决教师的主导作用与学生的主体地位的关系问题;

第四,她以唯物辩证法的点面关系原理来解决语文教学中的课内外的关系问题。

(二)洪宗礼的教学风格。

1.讲求语文教学改革的整体综合效应。

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