很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
契诃夫凡卡读后感
前几天，我们学了《凡卡》这篇文章，主要写了9岁的凡卡，被送到鞋匠那里，当学徒。老板待它（他）不好，总是打骂他；老板娘对他更不好，只让他吃一点东西；伙计们经常捉弄他。他受不住（这些折磨）给爷爷写信的事。
给我印象最深的是他挨饿挨冻，早餐只吃一点面包，午饭只是一点稀粥，晚饭有事（时）一点面包。睡觉在过道里睡，还得给它（他）们的小崽子摇摇篮，否则就别想睡好觉。凡卡一天中干了那么多的活（老板）竟然这样对他。
记得，我五岁生日的时候，妈妈作（做）了好多的食品，可是生日蛋糕上没有蜡烛我一气之下不吃了！爸爸妈妈好说歹说我也不吃。最后爸妈只好依着我的性子，冒着大风跑了好远的路买了蜡烛，回来我才乖乖地吃了。自从读了《凡卡》这篇文章我恨不得把以前不该说的话全收回来！凡卡挨饿的时候什么也吃不着，我现在想吃什么就吃什么，比他好多了，我确实那么得（的）不珍惜（我现在的生活）！
我和凡卡比起来要好多了，我现在懂得了要知足。但是我们身边有多少人还是生在福中不（知）福！
契诃夫凡卡读后感
“我求您看在基督的面上，带我离开这儿……”每当我读到《凡卡》一文中凡卡在给爷爷的信中的一段话，我便觉得鼻子一阵酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲惨的命运，我便心潮澎湃、思绪万千。
《凡卡》一文是俄国著名作家契柯夫写于1886年的短篇小说。当时正是少皇亚历山大三世统治时期，官吏专横，警察残暴，广大人民处于水深火热之中，凡卡便是其中一个。他是一个由农村来到城市做学徒的九岁儿童。因为沙皇制度的黑暗和当时社会的罪恶，凡卡受尽鞋匠的虐待。
是啊!凡卡悲惨的命运不正是当时黑暗社会的真实写照吗?所以我们更应该珍惜眼前这来之不易的幸福生活!
想想，在历史的长河上，流淌着多少先烈的殷殷热血。他们为了革命的胜利，舍生忘死，才换来了今天我们的幸福生活!
记得有一次，在吃饭的时候，我因为心急去做作业，马马虎虎地扒了几口饭，便急匆匆地走进房间。我前脚刚踏进房门，爸爸便一把叫住了我：“鸣鸣，你怎么没把饭吃干净，还撒了地桌子饭粒?”“你擦一擦不就行了吗?”我不耐烦了。“你知道吗?锄禾日当午……要珍惜粮食，珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地说着。我无可奈何，只好按照爸爸说的，把碗中的饭粒吃干净，才去做作业。
我们要珍惜粮食，珍惜眼前来之不易的幸福生活!我以一名小学生的身份呼吁：请大家把珍惜幸福生活视为已任，让这美好的生活长久地留下来!
《凡卡》读后感300字
《凡卡》读后感作文600字
关于凡卡读后感作文500字三篇
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市民卡介绍信
契诃夫作品读后感
《套中人》作者是俄罗斯着名作家，短篇小说巨匠契诃夫的作品，来看小编为大家带来的关于契诃夫作品读后感内容：
《苦恼》这篇文章令我印象比较深刻的就是“——我拿我的烦恼向谁去诉说?”这句话，它是这篇文章的副标题，也是一个线索。
我刚读这篇文章时没大读明白，然后我渐渐体会到了老马夫姚纳的悲伤。
这篇小说描写了在一个灰暗的暮色中，老马夫姚纳在市区拉车，他的儿子刚刚死去，他想向人们倾诉自己心中的痛若，无奈如此大的一个城市中竟找不到一个能够听他说话的人，无奈的他竟只好对着马诉说他的痛苦。
这篇文章揭露了那个时代俄国社会的黑暗与世态炎凉，讽刺了那些只知道一味忙碌却顾不上与他人交谈，冷漠还不如马的人。
《套中人》作者是俄罗斯着名作家，短篇小说巨匠契诃夫的作品。
安东·契科夫，一个简单的名字，已过百年，他仍无法使人忘怀，因为，他的作品太让人有所感触。
在契诃夫众多的优秀短篇小说中，《套中人》的风格和影响都是耐人寻味的，这一段段文字，散发着持久的魅力，带领着我穿越那远去的岁月，深深地体会到19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。
小说主题异常鲜明，予以简单确定。
《套中人》讲述了这样一个道理：对沙皇腐化统治的反对，和对专制制度的讽刺。
但文章借猎人之口，显得十分含蓄。
一个别里科夫死去了，但还有千千万万个别里科夫存在着。
“不行，再也不能照这样生活下去了!”契诃夫借兽医的口表达了对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。
文章借他人之口反映出自己愿望，对话形式使文章结构紧密、真实。
充分表现了沙皇统治下人民的苦难深重。
主人公别里科夫是一个中学教员，但却是一个落后、保守、维护一切旧制度的守旧派典型人物。
小说描写了别里科夫性情孤僻，胆小怕事，甚至晴天也要带上雨伞，套上雨鞋，把头缩进大衣的领子里，极力想用一层坚硬的壳把自己包裹起来，拒绝与外界接触，拒绝接受新生事物。
最后悲惨地躺在棺材里才找到自己理想的归宿。
别里科夫是一个小小教师，一个不仅肉体装在套子里而且灵魂都被各种的“套子”紧紧的束缚着的教师，一个无足轻重的小人物。
他诚惶诚恐，战战兢兢，然而，更为可恨的是，他不仅自己自觉地生活在“套子”里，而且还要把周围的一切都装在“套子”里。
就是在他这类小人物的.影响下“全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。
他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……”。
在当时，他不是一个简单的个人，而是19世纪沙皇俄国的一个典型，是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者。
他生活中所做的一切都是为了掩饰自己所有的不安，不受外界的影响。
他造出一个个所谓的套子：哪怕在晴天中出门他也总是穿着套鞋，带着雨伞，他的雨伞、怀表、削铅笔的小折刀等等一切能包裹起来的东西都总是装在套子里，就连他的脸也好像装在套子里，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里面，戴着黑眼镜，耳朵里塞上棉花，坐出租马车的时候也要车夫马上把车篷支起来。
他所做的一切，就是为了心里的踏实。
他的那句口头禅：”千万别闹出什么乱子来“，正正是他性格孤僻，胆小怕事的表现。
在我看来，他已经被沙皇俄国的种种制度毒化了，是当时的黑暗现实这样一个令人可悲的”套中人“。
而后来，别理科夫也尝试摆脱这样套子里的生活，他在众人怂恿下，他与华连卡结婚了。
他希望逃出套子，但一件事情令他的希望落空了。
他认为：一名中学教员与小姐骑自行车是一件多么离谱的事情啊。
他决定谨慎迂腐的态度对他的妻子谈话，却被华连卡的弟弟碰上了，在一番争执后，他被摔到楼下，结果可想而知，他死了。
但他的死，不怪谁，只能怪他自己，他与现实生活格格不入，一身套子将他累死了。
他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，所以得了如此下场，通至死亡的坟墓。
通过别里科夫——晴天带雨伞，耳朵塞棉花，把脸也躲藏在竖起的大衣领里。
如果仅仅这样，那么只是孤僻可笑罢了，就让他躲在角落里吧;然而不止如此，他还要把思想臧在“套子”里，这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令，他老是一个劲地嚷着：“千万别闹出乱子啊!”如果仅仅是这样，那就让他自言自语吧，用不着理睬他。
但是问题远不止此。
他还要用“套子”去凑别人的思想。
更令人诧异的是大家看见他都害怕。
就是这么一个古怪猥琐的人，就把大家压得透不过气来，把整个中学辖制了足足十五年，而且全城都受他的辖制，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友……总而言之，人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步，可以说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。
这是文中的一段，短短一段话，将一个活生生的海鸟与企鹅式的害怕变革，苟且偷安，甚至甘心充当沙皇鹰犬的知识分子形象完美绝伦的塑造，作者讽刺、批判了保守顽固、惧怕新生事物的习惯和心态。
不仅如此，作者还充分揭示了别里科夫的特殊性格与恶劣的社会环境的伴生关系，其矛头所指，乃是封建专制的社会制度。
小说强烈地体现了作者写作的主观意图，从字里行间均能感受到作者深切的社会关怀和道德忧患。
这个装在套子里的人，最终回到了自己的“套子”中，就这么无声无息的告别了这个世界。
面对着别里科夫以及他的套中生活，我感觉到了一种窒息。
雨伞雨衣雨鞋，棉大衣鹿皮套包裹和封闭着的世界时常使我想到我们自己。
井地之蛙的我们，常常对着井口大的天空抒发惆怅而空泛的感慨，却看不到外面世界的红花绿草，高山流水。
虽然我们不会像别里科夫那样，但我们还是经常被自己的意识所禁锢所制约，走不出自己为自己或者别人为自己设计的思维怪圈。
《套中人》实为不多得的好文章，而文中意义深刻耐人寻味……
我读过几遍后一直想不明白一个问题，为什么这篇文章的题目叫《小公务员之死》，难道只是因为他官职小吗?这是我读不懂的问题。
这篇文章讲述了讲述主人公切尔维亚科夫看歌剧时，打了一个喷嚏，因为他前排坐着交通部门任职的三品文官布里扎洛夫将军正用手套使劲擦他的秃头和脖子，嘴里还嘟哝着什么。
只是因为将军的表情或是几句抱怨便让他疑心，怕引起将军的记过。
他越想越觉得心里不舒服，便用各种方式向将军道歉，这位将军从原本不在意直至最后愤怒。
最终他极端地往坏处想，结果郁郁而终。
我读完这篇小说，觉得这个主人公简直不可理喻，斤斤计较，而我也是越读越生气，甚至想用这个词来形容主人公。
物极必反，虽然在那个时代人们也许不得不这么做，但是一旦突破了一定的界限反而让人觉得恶心。
但愿如今的社会这种人不会存在。
契诃夫凡卡读后感
今天我读了《凡卡》这篇课文。
《凡卡》这篇课文讲了凡卡出身于穷苦人家，为了填饱肚子，能吃到饭，就到大城市，当某家店的下人，到了那儿天天被欺负，天天挨打、挨饿、挨冻。就写信给爷爷，叫爷爷来把凡卡带回乡下。信写到，凡卡诉苦和哀求。其中哀求写到，要爷爷马上带他回乡下，回到乡下，凡卡什么都听爷爷，爷爷叫他干嘛，他就干嘛，什么都依爷爷的。诉苦写到，凡卡在这儿天天被欺负，吃不饱，睡不暖，天天被被人戏弄、殴打，就连老板的孩子、伙计也欺负他。
读了《凡卡》这篇课文，我深有感受。
我感到，凡卡很可怜，天天被欺负。同时我还觉得他很坚强，天天被欺负，还吃不饱，睡不暖，这样还能呆在这儿那么久，要是我，早就逃跑了，决不再在这儿呆上一分钟。凡卡还很孝顺，回到乡下要帮爷爷做任何事，什么都依爷爷的。
我还觉得，爷爷收不到信。因为，信上没贴邮票，信上的地址不详，邮差醉醺醺的，从这三点来看，爷爷收不到信，就算受到爷爷也没有能力来救他。
穷苦人民的'命运永远是那么的悲惨。我希望，世界上所有的穷苦人民都能得到帮助，得到同情。
契诃夫作品读后感
读了一周契科夫的短篇小说，有很大的感触。
以前在考试中，常常会遇到契科夫的'小说作为阅读，每当那时，总会很开心，相对那些抒情文的分析，契科夫带有浓重批判色彩的小说，要容易得多。但往往做到题目，错误却会一个接着一个。契科夫的小说，有太多的伏笔，在考试的紧张气氛中，根本是来不及去细想，体会的。往往是很简短的一句话，也透露出一个个人物丰富的内心世界。
记得在书中导读部分曾介绍道，被誉为“英国契科夫”的卡特琳61曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出，契科夫的小说有多么经典。
契科夫的每篇文章，都能从最平常的现象中揭示生活的本质，揭示出社会的腐朽与黑暗。
《项链》这篇文章中的女主人公罗瓦赛尔，因为自己的虚荣心，不仅连累了自己的丈夫，还浪费了自己的青春，毁掉了自己的美好时光。
故事简介：罗瓦赛尔虽然长得漂亮，却嫁给了一个教育部的小科员，她穿得是那样的朴素。一次有人邀请他们夫妇俩去参加舞会，罗瓦赛尔不愿意穿着那样丑陋的衣服去参加舞会，于是用四百法郎订做了一件礼服，她发现自己的脖子上少了一条项链，便去找自己一个有钱的朋友福雷斯蒂埃借了一条项链，高兴的和丈夫一起去参加舞会，回到家以后，罗瓦赛尔发现项链不见了，焦急万分。他们找了许多珠宝店，终于发现了一条一模一样的项链，找亲戚借了许多钱最后花了三万六千法郎买下了那条项链，为了还债，她付出了所有的青春。一次偶尔的机会她遇到了福雷斯蒂埃，她诉说了自己的苦难，可福雷斯蒂埃惊讶的说，那条项链是假的，顶多只值五百法郎!
我们千万不能像罗瓦赛尔那样虚荣，不然就会和她一样，为了自己的虚荣心，而毁灭自己的青春，浪费自己宝贵的时间。
契诃夫短篇小说读后感
契诃夫是一个“无与伦比的艺术家”——列夫·托尔斯泰。毫无疑问，契诃夫的小说博得了诸多名家的好评，而且对二十世纪的戏剧也产生了不小的影响。不过至于他如何有灵感的，如何对生活，对事物有什么看法，我无从得知，但要在“度娘”搜又太无趣了，我宁愿从书里得到点儿名为“线索”的珍珠。
《变色龙》并非是说明文，它讲述的是当时的警官等执法人是如何腐败。文中的警官为是否杀死一只咬了人的狗而苦恼了半天。原因是这只狗是否是一个将军家的？如果是，那么这只狗应有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么显然，狗在那时可没有公民权，只能成为一道香喷喷的狗肉馅饼摆在桌上。群众的议论使警官的神情变化之快就如变色龙一样，变色龙也比他好，毕竟它是爬行动物。最后这只狗回到了将军那儿，虽然它是将军哥哥的，但它依旧可以坐在火炉旁啃骨头。
而被狗咬的哪位呢？也许是被权力吓坏了，也没有叫苦，更没有反抗。其实“正义”只不过是人们为了掩盖自己虚伪本性的谎言罢了，而能称自己为“正义”的人也只是那些拥有无上之权力的人而已。你可以看到，如今的世界变化并不大。
根据事实，有不少人发现契诃夫的小说有不少都很——（消音），
而且很——（消音）啊！有木有！其实啊，无论是《美人》、《大小瓦洛佳》，还是《未婚妻》中的某些人不过都是些跌进了空虚无聊，庸俗猥琐的俗物罢了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。
《未婚妻》中的娜佳确实告别了过去，走向了新的生活，不过她也付出了自己的家庭，和自己的一个亲人的代价。文章没有结尾，说不定她的新生活因为她的一无所有而结束了呢？所有人都死了，没有了帮助，她又能怎样呢？真是可悲的事实啊。走遍了尘世，却始终走不出自己。《美人》和很多其他华美的爱情故事成鲜明的对比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群痴汉在注视着眼前尤物的性质都是一样的。
《关于爱情》是契诃夫关于自己对爱情的见解。里面的男主人公爱上了同事的妻子，同事的妻子也爱上了男主人公。他们互相“暗恋”了两年之久，最后，在离别之际才表达爱意。爱情也许是长久的结果，也许是一见钟情，二话不说。爱情这玩意儿没有人能看透，也没有人想看透。因为当他们发现“爱情”的种子已经在心里发芽时，他们已经为对方所着迷，哪有时间去理这个呀！
可能，爱情就是这么回事，看不清，摸不透。当你真正堕入爱河的时候，你就没有机会去探索了。
契诃夫变色龙
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。最近，我读了《变色龙》这篇小说。这部小说很好地展现出了俄国沙皇的黑暗统治下军官的无耻，让我感触颇深。
奥楚蔑洛夫是一个喜欢作威作福的人。他在赫留金等普通市民面前趾高气扬，俨然是一位长官。说话的口气更是十分傲慢，他那一喝一问中也透露着他的跋扈与不可一世。我觉得契诃夫真是把这个爱装腔作势的沙皇军官写活了，我也体会到了奥楚蔑洛夫那耀武扬威之卑鄙。再看看他的四句喝问，把狗咬人这一普通事当做案件，不难发现他小题大做，总趁机耍威风的性格。他让我从心底里讨厌他，他在这里就是一个咄咄逼人，骄傲于世的军官。
同时奥楚蔑洛夫也是一个卑躬屈膝的人。他在听说好像是席加浩夫将军家的狗后，马上变得惴惴不安，却若无其事地否定自己的话。接着极力维护狗没咬人的事，而刚才的判断被扔在了一旁。他在长官的面前畏首畏尾、阿谀奉承，一点儿也不敢反抗。面对上级的狗，他自然也十分“尊敬”。一旦狗是上级的，身价倍增。我对这种行为深恶痛绝，实在是太恶劣了。而这种行为又延续到了今天，下级对领导是出手大方不“在乎”钱，就是为了讨领导的欢心。这种行为必须改变。
奥楚蔑洛夫是一个多面人，他的行为让我感到恶心——随着狗的主人之变化，赫留金在他口中从受害者变成敲诈者，又敲诈者变成受害人，之后又成了猪崽子。奥楚蔑洛夫的变来变去、反复无常让我十分厌恶——一个人竟然会这么无耻!一会儿是貌似公正的法官，一会儿又成了上级的庇护者，一会儿为受害人辩护，一会儿又为上级开脱。他不是一个公正的人，就是一颗墙头草——哪边风一大，便向另边倒。谁势力大，他就向着谁，不管什么法律不法律。这种人就是社会的蛀虫，必须铲除!
读了《变色龙》这部小说使我警醒，它告诉我一个人不要变化无常，不然必会招人厌恶。
《变色龙》是俄国小说家契诃夫的作品，这个作品写于1884年。正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世之后，亚历山大三世一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的的警官，而是那个崇拜官爵的俄国社会，是那个穷凶极恶的沙皇专制主义。
这是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇着名的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、见风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象，具有艺术代表性。小说的名字起得十分巧妙，变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性，用以概括社会上的一些人。
小说主要刻画的是奥丘梅洛夫这一人物，从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福;从他与达官贵人有关的人，甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承;从他污秽的谩骂随口喷出，揭开他貌若威严公正里面的低俗。同时，作者很少写他的外貌神态，令人可以想象，此人在为了谄媚权贵而颠倒黑白时，竟然是脸不变色，从而更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。
其中一点我记得最清楚:那个警察先是假惺惺地装作正义公正的样子，声称要严惩那只咬人的狗。当人群里有人说那条狗可能是将军家的，奥丘梅洛夫立刻改变了立场，说赫留金是自己弄破的手指，想要敲诈别人赔钱。警察说这也有可能不是将军家的狗，奥丘梅洛夫就连连称将军家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人说那是将军家的狗，奥丘梅洛夫就责怪赫留金被咬是活该。这时，将军家的厨师来了，说那不是将军家的狗，奥丘梅洛夫便说这条狗弄死算了。厨师接着说，那虽然不是将军家的狗，却是将军哥哥家的狗。奥丘梅洛夫马上换了一副嘴脸，打听将军的哥哥近来可好，一边称赞那条狗聪明。厨师带着狗走后，奥丘梅洛夫还威胁赫留金，说早晚要收拾他。
作者通过这样一个滑稽却悲哀的人物，把讽刺的利刃对准沙皇专制制度，有力地揭露了反动政治权爪牙们的无耻和丑恶，把奥丘梅洛夫比做一条变色龙，再恰当不过了，只知奉承权贵的奥丘梅洛夫是沙皇制度下的产物，也是一面反映沙皇黑暗统治的镜子。
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。
而在作者契诃夫的笔下的“变色龙”，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同“夏日鬼天气”，说变就变。
小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的“走狗”。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。这些人的态度变起来比“变色龙”可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测变色龙读后感600字(3篇)作文。
在整个社会上，“变色龙”的风光时日终究是好景不长的。因此，为了不要“自生自灭”，我们应该从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。
总之，我们不能将日子放在“夏日鬼天气”，也不能和“变色龙”同穴而居。我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空!
这部《变色龙》让我认识到了许多生活形形色色的人。虽然这描述是19世纪下叶的故事，但仍然渗透了我们的生活。《变色龙》这本书形象展示了趋言附势、欺下媚上的丑恶的人，尤其是《在钉子上》的这篇课文更能够说明这点，《在钉子上》讲述了一个人为了讨好上司，谋取官爵，不惜蔑着伤心，用尽心机，却自以为值得，让人可悲可恨。
《脖子上的安娜》让我既为文中的女主人公的厌恶和同情，对其丈夫趋言附势的憎恶和蔑视，这些有钱的宝贵子爵的可恨和虚伪，同时作者饱含了讥讽语气，突出了对这种为利势图、贪钱视命的人充满厌恶、充满了愤怒，富于抵抗、富于斗争的精神。读了这本书使我明白了许多也了解了许多我们无法评判或裁决的角色。在现实生活中，我们似乎已麻木了，但契诃夫的文章告诉我，对待这些卑鄙无耻的两面人决不能仁慈，我们要维护我们纯正的利益，执着地维护正义，同时明辨是非，站稳我们自己的立场，要敢于批判，敢于纠正社会不良现象。
《窝囊》、《乞丐》从不同角度、不同环境讲述了一个受尽屈辱的人的闷不作声，文中主人公给了这个人一节很了不起的课，富于抵抗别做窝囊人，同时体现主人公用心良苦，极为少见的富有正义感的富家子弟，侧出用其来衬出当时社会人民心中的不满和怨恨。《乞丐》讲述了一个会撒谎的骗子受到两位好心人的帮助，深为感动悔过自新重新做人的故事，这既反映了世上必有好心人，更展示沙皇统治下人民的生活得不到保障。《小职员之死》展示了沙皇俄-国的官场丑态，在那里强者倨傲专横，弱者唯唯喏喏。蛆虫般的切尔维亚夫及其奴才心理正是这种官场生活的产物。“瘦子”和“胖子”本是一对自幼相好的朋友，久别重逢他俩拥抱接吻，热泪盈眶，但寒暄之间做了两人等的瘦子得知“胖子”已是“三等文官”顿时脸色发白，蜷缩起来，弯曲腰背矮半截，而当“胖子”与他道别竟握着他的手，一躬到地。可见当时沙皇统治下的人民的思想深受其害。
契诃夫笔下既批判了逆来顺受的不抗恶主义，也否定了苦行僧式和看破尘烟的悲观态度。从上面许多许多的类子当中，我们可以看出古代沙皇统治下社会腐-败不堪，映衬出当今社会的美好，我们是幸运的，因为我们生活得很自由、很快乐，没有楚丘洛夫那样的人，即使有会遭到遣责和批判。
作为21世纪接-班人，我们要努力学习，发愤图强，为创造光明、美好的未来而奋斗，不论何时何地，把一腔热情喷发出来，让人觉得这样生活才值、才有意义，把我们的情怀用我们的切实行动表达出来，我们要维护正义，维护和平，我们要把全部的爱献给祖国与人民，与那些不良者作斗争，用青春力量赶走邪-恶，带来光明的世界!
今天，我读了契诃夫的短篇小说《变色龙》，我为警官奥楚蔑洛夫对穷人的歧视而感到满腔愤怒。我讲述的是一个首饰匠赫留金不小心被狗咬，警官奥楚美洛夫来调查这件案子。赫留金认为他需要一个星期养伤，一星期不工作，会损失许多，所以他需要得到一笔赔偿。当奥楚美洛夫认为这是一条野狗时，他决定要把狗打死。可他听到有人说这是将军家的狗时，他又告诉赫留金有可能是他自己把手弄伤的，想要敲诈别人赔钱。另一个警-察认为将军家没有这种野狗，奥楚美洛夫也认为这狗是个下贱货。人群又有人说这是将军家的狗时，奥楚美洛夫就叫赫留金是蠢货，活该!当将军家的厨师证明这不是将军家的狗时，奥楚美洛夫又要把狗打死。厨师接着又说，这是将军哥哥他老人家的狗，奥楚美洛夫马上变得彬彬有礼，向将军哥哥他老人家问好，称赞这条小狗很伶俐。让厨师把小狗牵走了。威胁赫留金早晚要收拾他。
在我们现在的生活之中，也有许许多多的这种事例。虽然现在我们的社会呼吁人人平等，但是古时的官场险恶，却仍然出现在当今的社会上。如果你没有我本事大，我用不到你，我就看不起你;但如果你是我的上司、领导，我就会想尽一切办法来讨好你。像这种官场险恶的事例还有很多。而且比如现在做生意时，如果你的企业没有我的大，我就要想尽办法来吞掉你;但如果你的企业比我的企业大，相反的，我就会对你献殷勤，努力的来讨好您。
《变色龙》这篇小说是我受益匪浅，是我懂得要好好学习，这样长大才不会被人欺负，并且也要努力改变这种现实。
契诃夫套中人读后感
契诃夫的《套中人》是我读高中时学过的一篇课文。现在重读此文，有一种很熟悉的感觉。文中的字并没有变，但读起来已经不是当年的感觉——时间如流水般逝去，这世界变了太多了。
也许，我这么说大家会笑话我吧——我感觉自己就是小说中的主人公：害怕变化，却又不得不接受变化。
我的年龄并不算大，经历也很有限；但是比较喜欢回忆过去，梦想自己永远都不会长大。可是随着时间的流去，一切就都不以我的意志为转移了：校园是再也回不去了，自已也从十三岁变成了三十岁。各种情愿、不情愿的事都要做……有时候真希望有个套子，自己也钻进去。
如果不是读《契诃夫小说选》，我几乎把《套中人》忘记，如今看来，有些东西确实能像孔夫子说的那样：温故而知新：刚开始学这篇文章的时候不懂老师总结的那些“中心思想”啊、“人物特点”啊……现在用不着别人总结了，可是读书的'心境也不同了。
曾经看过一句名言：“如果人生可以从八十岁开始，以婴儿结束的话那么人人都会成为伟人。”是的，有些事经历过了就知道对错了，可是知道对错了却又不能改变了，前途的未知往往让人产生恐惧感，我想有个套子钻进去。
契诃夫套中人读后感
邻居家的乔治先生总是心神不宁。他总是尽可能的避免与外物接触。他总是把窗上所有厚重的窗帘都拉上，掩的密不透风。他的门要上十把锁，每天都要仔细的`检查数十遍，生怕外界的东西闯进他的绝对私人领域。
乔治先生最喜欢做的事情就是泡在浴缸里，从早到晚，乐此不疲。即便迫不得已要与外界打交道，他也是穿着黑色的长风衣，高高的竖起领子，用黑口罩把脸包裹的严严实实的，再把帽子压得极低，在镜前上上下下、左左右右的检查个遍，却仍不放心，只得打着他的黑色大伞，才算完成。所以，您知道的，无论外面是寒冬腊月还是烈日炎炎，他总不改变这套装束。即便是食物也让他感到恐慌。
契诃夫套中人读后感
中学时对契诃夫的《变色龙》印象很深，前段时间整理书本，不经意翻到这篇文章，对契诃夫很好奇，搜索了一下，发现了这位俄国小说家有很多经典的代表作，这些文章读来让人深省。
读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的。有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭，《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品，同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。但在我看来，我不太了解当时的社会情况，我无法追究别里科夫这种性格的原因，自我眼中，别里科夫是一个可怜的老头。虽然他并不老，只有四十来岁，但是他的思想很是老套。
别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街，也要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切几乎都用套子套着，这篇小说中写道，“在者人身上，可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境，想用一层壳吧自己包裹起来，仿佛要为自己制造一个所谓的套子，好隔绝外界，受外界影响。别里科夫是一个躲避现实，渴望摆脱现实的人，他总是担心会出什么乱子，总是害怕，他生活在一个套子中，现实的桃子中，他严格遵守现实的规则，把自己置身于一个套子中，一点也不敢越瑶池半步，他固守自己的那套规则，渴望与现实隔开，但他并不是与现实隔开，而是被现实所束缚，他所推崇的原则像蚕丝那样，把他自己包裹在里面，欲挣脱也不能。
别里科夫是一个可怜的人，他被现实裹得紧紧地，整天的担惊受怕，别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了，本来他们俩挺合适，但是就因为别里科夫的一句话，“结婚到不要紧，就不定惹出什么麻烦来。这真是一个可怜的人，一心守着现实守着规则，却始终未走出自设的套子。”
和家长的接触过程中我渐渐发现，我们不需要因循守旧者，现实就是一场游戏，在遵循游戏规则的同时，若一味去不知变通，那游戏就差不多over了，游戏的意义也差不多结束了，高明的棋手，高明之处就在于他运用规则，变通规则，而不是让规则，让所谓的下棋套路束缚自己，受限制。我们要学会在现实中变通，不是去变得圆滑，而是要不去刻板的对人对事。
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