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读《中华成语故事》有感作文
今天，我读了一本书，书的名字叫做《成语故事》。这本书的内容很丰富，全都是成语，还有图片，每一个成语都是说一件小事情，一个大道理，我非常的喜欢那些故事，有很多故事，让我看了还想看，简直百看不厌。有些故事是讲人的品德问题，有些是讲生活问题。
爸爸妈妈从小就叫我多看书，说书是中国的文化遗产，我就凭这一点才喜欢看书的，我妈经常给我买一些关于中国大事的书，让我的知识越来越多，越来越丰富。“读一本好书就等于和一个品德高尚的人谈话。”书记载着很多人类学不到的知识，多读书让自己的知识越来越丰富，让我们知识越来越宽广。
同学们，让我们我们多看书，让自己的知识越来越丰富吧！
读《中华成语故事》有感作文
成语故事这本书相信大家一定都读过，成语故事书不仅能理解成语意思，还能学到成语，再配上插图，就更完美了。成语故事比成语词典可好看多了，成语词典不仅枯燥乏味，而且都是古文，看了还不一定明白。
就拿老马识途来说吧，其中有这样一句话：齐军走进了迷古瀚海，这里一片沙漠，荒无人烟、风大天冷。用这一句话就可形象出沙漠的环境。
再说说一丘之貉这个成语吧，一丘之貉这个成语是用来形容不务正业的人。说到这我便想到了一个故事：在汉宣帝的时候有一个叫李恽的人很有名他父亲是当朝宰相，母亲是司马迁的妹妹。当是朝廷风气非常不好，经常有人收贿赂。他便整顿里这个不良风气，得到人们的称赞，却无意间得罪了太仆戴长乐。李恽得知单于被人杀了，便说世代君王都是如此听信小人谗言、杀害忠良。这话却被长乐听见了，一个劲的在皇上的面前说李恽的坏话，皇上下令革去李恽的官职。
成语故事真的很好看，值得你去一看。
读《中华成语故事》有感作文
文章摘要：作文我慢慢地溜到了宽广的江滨公园；350字作文假如我是一台电脑，。当我们做了好事时，老师会夸奖大家，告诉我们不要骄傲，再接再厉，此时此刻，老师脸上露出了欣慰的笑容。突然妈妈的车来了，我高兴地跑上车，妈妈说：“睡过头了，又一路上堵车，来迟来，让你担心了吧！葡萄变得更加光彩夺目，不光是长的美丽，还有葡萄酿成的`酒香味无比、弄郁的芳香、酸添可口，还可以做成饮料也可以入药。
我对其中一个“闻鸡起舞”的成语故事感受很深。这个故事讲述了我国晋朝的祖逖，为了复兴晋国，报效祖国，他每天闻鸡起舞，刻苦练功，寒来暑往，从不间断。终于练就了一身本领，实现了报效祖国的愿望。祖逖这种精神震撼了我，他的精神同学身上所缺乏的。
我们每天躺在温暖的被窝里，如果不是怕迟到还真不想起床，学习上遇到困难，如果不是老师“硬逼”着，又有几个同学愿意学习？打开作业本，又有几个同学是认真的......跟先人祖逖比比，我们真的太惭愧，我们这么怕苦，能学好本领吗？现在不学好本领，更待何时？因此我们要从现在开始认真的对待学习，有朝一日报效祖国。《成语故事》是祖先留给我们的文化瑰宝，是我们中华民族的精华。《成语故事》使人受益浅深，我们从中学到了很多知识，以后，我不但要取得养料，还要让我的同学去阅读。长知识，学精神。
二年级暑假读后感经典：读中华成语故事有感
我读了一本《中华成语故事》不光学习了很多成语，还知道它们分别对应的故事，特别有意思。其中，我最喜欢幽默诙谐的叫《空中楼阁》的故事。故事讲了一个财主从没出过远门，一天他看到邻村的一栋楼房很羡慕，心想：“我有钱，也可以造呀！”财主一回家，就找了几个工匠来造楼房，工匠们很快就买来材料，开始打地基造房子了。有一天财主来看，很不满意地说:“我要的是三楼，谁让你们从一楼开始的。”工匠们哭笑不得赶紧放下东西走人，只留下财主一个人在地基上发愣。通过这个故事，我知道了金钱是永远抵不过智慧的，小朋友们千万不要学习那无知的财主哦！
这篇，就为大家呈现到这里，希望能对大家有所帮助，希望大家暑假过的开心。
读《中华成语故事》有感作文
我读了《成语故事》这本书，里面讲的是以成语为标题再讲这个故事最后给出这个成语的意思。
我读到《入木三分》这个成语故事，里面讲了王羲之在水塘边刻苦练字，练到整个池塘都一片乌黑，害的那些小鱼小虾都无法生存，为了练好字，王羲之还经常在做其他事情的时候时刻想着这些字体的构架，偏旁，领会字的气势。王羲之还经常在自己的衣襟上笔画书写，久而久之，他的衣襟都破了。有一次当朝的皇帝要到北郊祭祀，就让王羲之把祝词写在木板上，再让工匠刻下来，工匠刻的时候惊奇地发现墨迹渗入木头中，刀子刻进3分字迹依然清晰。这位工匠不禁感叹道：王羲之的字真是入木三分啊！
入木三分这个故事启示我们无论是学习知识还是钻研某项技能，都要刻苦用功，全身心投入，仔细琢磨，积年累月，一定学有所成。这个成语的意思是形容书法笔力有劲，也用来形容议论、见解深刻。我觉得王羲之的字可以说是绝世好字，千古佳作，他练字的精神让我钦佩不已，值得我学习。
读《中华成语故事》有感作文
我最喜欢读书了，因为读书不仅可以增长知识，而且可以让我懂得许多道理。
我读了很多书，如《三字经》、《好词好段》、《成语故事》……其中最吸引我的是《成语故事》。《成语故事》中有很多小故事：爱屋及乌、不自量力、半途而废、功亏一篑……你要问我最喜欢哪个故事，我会毫不犹豫的答道“功亏一篑”。功亏一篑讲的是公元前十一世纪，周武王灭掉商朝，建都镐京。当时的人们对新生政权的建立感到由衷的高兴，无不欢欣鼓舞，拍手称快。各个诸侯国也纷纷从四面八方携带贵重礼品及土特产赶来朝贺，连离镐京的很远的西戎也派专使带来一条名犬作为贡品。周武王高高兴兴的收下了所有的贡品。担任太保的召公担心武王从此骄傲自满，沉醉于豪华生活，就从旁提醒说：“对国君来说，最值得珍重的是人才，国家没有贤人治理，早晚要灭亡。有作为的君主应该是群臣的表率，每时每刻都要留心自己的一言一行，看它是否与德行有违，尤其不可忽视细小的行为。大德有小德积累而成，这如同筑起百尺高的土山，要一筐一筐的堆上去，哪怕仅差一筐土，也是还没达到百尺的高度。”武王接受了召公的意见，成了贤明的君王。
从这则故事中我明白了：无论做什么都要一步一个脚印踏踏实实的去完成。学习也是一样，不能图一时快乐而不好好学习。
情诗，及个人牢骚之言”。这首诗大概就属于其中的“牢骚之言”。“有感”相当于传统的“无题”。李金发的这首诗就是一篇无题诗。他“有感”是为表达一个古老而颓废的主题：人生短促，时光不。
读《中华成语故事》有感作文
作文记住，苦瓜不苦，苦尽甘来！尘世浮华的喧闹，把那谁的回忆都沉淀在了湖底，太难去追忆，只能暂且积压心底。我再也写不出60年代的歌曲了，时代让我无所适从。心突然那般的痛，缓缓的伸出双手，将那飘落下来的叶子一一捡起、整理最后一一埋葬;耳边听着伤人的歌，心里也是刀割的疼。
写的非常好。
读了《众志成城》后，主人公州鸠的一个成语“万众一心”深深地打动了我，让我久久不能忘记。
远奏，乐师们说：“这口大钟声音美极了，悠扬悦耳。
”周景王听了，很高兴。就天天叫乐师演奏给他听。一天，司马官州鸠对他说：“您铸造的大钟如果百姓都乐意，那才叫和谐悦耳。凡是百姓不同意的是就会失败，万众一心比城池牢固呀！”
读完这篇故事，我要学习州鸠的万众一心的优良品质，我要遇到困难就和别人一起解决困难。
世界第一的好成绩。
读完这篇故事，我懂得了，只要众志成城，无论多大的困难都能解决。
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读《中华成语故事》有感作文
今天我买了一本《中国成语故事》，妈妈说，只有正确地理解成语的意义，才能恰当地灵活地使用它，为自己的口头交际和书面写作增添文采和活力。这本书中精选了两百多则常用成语，简明生动，通俗易懂。使我增加了古代社会政治、军事、文化、民俗等各方面的知识，还从中学习借鉴前人的智慧和经验。其中我最喜欢读的是“机不可失”。
这个故事讲了唐朝初年，李渊为了平定天下，就派大将李靖统率大军去攻打蜀都的萧铣。当他的大军来到江边，只见大浪滔天，势如千军万马，奔腾咆哮，看得人心惊胆颤。这时候有位将军说：“等江水退了，再打过江去吧！”可李靖语气坚定地说：“兵贵神速，机不可失，敌军一定认为我们被江水阻隔，不会马上进攻，我们必须在他还没有调集兵马之前，趁着这江水猛涨的大好时机迅速渡过江去，攻到城下，这才是用兵的上策。果然，在李靖的强大攻势下，萧铣被打败了。
读了这个故事，使我懂得了一个道理：只要有机会，就一定要牢牢地去把握，这样才能取得成功。否则失去了，就后悔莫及！在以后的学习生活中，我也一定要“机不可失”。
读《中华成语故事》有感作文
这个暑假，我读了《成语故事(2)》这本书，它深深地吸引了我。这本书共收录了150个成语故事，有上古时期的、战国时期的、春秋时期、汉朝，亦有西汉、东汉，还有唐朝、宋朝、清朝等朝代；有关于战争的、神话的，也有关于平民百姓的、朝廷重臣的故事。
这本书告诉我：不管是在写文章还是说话中，恰如其分的使用成语不仅可以节省笔墨，是想要表达的意思更加丰满，并且更加显示出文采的出众。要想达到对成语的准确和恰当的运用，就必须知道成语的意思和原本的来源。但是，由于历史典籍浩如烟海，我们想要了解成语的背后的故事和详细情景，似乎并不是多么容易;再加之文化典籍的艰涩，古汉语知识多为今人不熟悉，更加造成了对成语的来源和实质的模糊，甚至误解。以致造成成语使用的错用、误用，闹出很多笑话。
通过这本书，我知道了：中国的文字源源流长，博大精深，是中华五千年文明最为光辉灿烂的成果之一；成语更是语言文字中璀璨夺目的明珠，是中华民族的文化瑰宝。成语是人们长期以来习用的、形式简洁而意思精辟的、定型的词组或者短句。成语多来自浩瀚若海的文化典籍和诗词文章。这些成语，有的是历史故事的概括，有的是古代战争的记录，有的是传说故事的精髓，有的是诗词文章的摘录，有的来自众口交传的传说。它一般由四字构成、结构匀称，含义丰富。风格高雅，有很强的节奏感和表现力。
读了这本书，我对成语有了更进一步的了解和认识，对以后写作有了更大的帮助。
读《中华成语故事》有感作文
一个阳光明媚的下午，我读完《中华成语故事》这本书，它使我感到了古人的品格意志，古人的好学求知，古人的智慧谋略，古人的为人处事.........其中,我觉得在我心中最精妙绝伦的是一篇莫过于《高山流水》了。
它主要讲了春秋时期有名的音乐大师俞伯牙游历到川江峡口时，忽然遇到了大暴雨，俞伯牙心有余感，便拿琴来弹奏起来，突然，琴弦断了，俞伯牙不禁惊道：“在这荒山野外，难道还有人在听我弹琴吗？”（古人认为琴弦断了，是有人在听的缘故）俞伯牙看远处的一个樵夫在听他唱歌，便与他攀谈起来，听了那位樵夫的话，俞伯牙认为他找到了五湖四海知音，便于樵夫结为异姓兄弟，约定第二年的今天在此见面，转眼间，那天到了，俞伯牙兴冲冲来到长江口，却不见樵夫。后来打听才知道，那樵夫早已病逝了，俞伯牙便宣布他从此再不弹琴。
读了这个故事，我深有感触，我没想到古人的为人处事是那么正直，不像社会上的某些人，说他一定会做到，但只是嘴上说说，并没有做到，如果我们都像他们一样，社会上就没有爱，人与人也不会信任，所以，我呼吁社会上各界人士：做人一定要正直，不能作假，一定要说到做到，做个正直的人。
中华成语故事
相传在两千年前，燕国某地有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
中华成语故事
前几天，妈妈买了一本《中华成语故事》给我，我爱不释手，不管到哪儿都带着它。
读了这本书后，我发现这本书里的故事分三种：寓言故事、神话故事、历史故事。
我印象最深的一篇寓言成语故事是《滥竽充数》。这篇故事是这样写的：战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。有个南郭先生从来不会吹竽，也混了进来。每当演奏时，他就鼓着腮帮子，按着竽眼儿，装出来吹的样子，居然得到了和别人一样多的俸禄。齐宣王死后，他儿子齐泯王也喜欢听吹竽。可是他不要许多一齐吹，而要一个一个地单独吹，南郭先生只好逃走了。
这篇故事告诉我们一个道理：不要以次充好，要真本领，蒙混是混不了多久的。像这种寓言成语故事还有很多，比如说：《拔苗助长》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是寓言成语故事。
从这本书中，我还知道《夸父追日》、《后羿射日》、《精卫填海》等都是神话故事。这些故事深动有趣，令我感动至今。
历史故事是古时候真实的故事，《纸上谈兵》、《卧薪尝胆》等一些故事都属于这一类，其中《三顾茅庐》这篇故事最为突出，这是我国四大名著中《三国演义》里的一篇故事，讲的是刘备去拜访诸葛亮，两次上山拜访都没遇到，却在第三次遇到诸葛亮，以诚心感动了诸葛亮，诸葛亮便陪刘备出山打天下。
中华成语故事
背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。
韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的`士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。
韩信笑着说：这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！
这个故事演化出成语背水一战，多用于军事行动，也可用于比哺有决战性质的行动！
中华成语故事
战国时期的孙膑是有名的军事家，他曾经与庞涓一起学过兵法。后来庞涓在魏国当了将军，很受信任，但是他深知自己的才干不如孙膑，就假意邀请孙膑来到魏国，设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖骨。
总以为咱们的军队胆子小。善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导（原话是‘善战者因其势而利导之’）。现在我们可以假装败退，采用逐日减灶的计策，好让敌人产生误解。”于是田忌命令部队修灶做饭，第一天修十万个灶，第二天修五万个灶，第三天减少到三万个灶。
庞涓看到齐军的柴灶一天天减少，以为齐军士兵胆小，逃跑了大半，便只带一部分轻骑兵去追击。
孙膑估计追兵夜晚可以赶到地势险要的马陵，就选定一棵大树，刮去树皮，写上“庞涓死于此树下！”几个大字，并且让一些射手埋伏在大树周围的乱草丛中，约定见到火光时，一齐放箭。
果然，庞涓在夜里赶到了马陵。当他派人点着火把辨认树上的字迹时，
无数飞箭一起朝火光射来。顿时，魏军大乱。庞涓这时才知中了圈套，走投无路，只好自杀了。
这就是历史上“孙庞斗智”的故事。成语“因势利导”就是由孙膑所说。
的“善战者因其势而利导之”简化来的。“因”是顺着、按照；“势”是趋势；“导”是引导。整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好地加以引导。
中华成语故事
拔十失五的成语故事三国时的名士庞统年轻时，为人朴质，一直没有人赏识他。但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重，认为他不同寻常。当时，颍川人司马徽有善于鉴别人品的名声，庞统慕名前往拜见。见面时，司马徽正在树上采桑，于是庞统就坐在树下，跟他谈起来。两人越谈越投机，就这样一个树上，一个树下，直谈到深夜。司马徽觉的庞统真是非同凡响，赞叹说：“庞德公确实又知人之明，庞统确有与众不同之处！”从此，庞统的名声渐渐显赫。庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列，说孔明是卧龙，庞统是凤雏，司马徽是水镜。
庞统有知人之明，喜欢评判人品高下，乐于培养人才、提高别人的'声望，但是他称赞别人时，多有溢美之词。时人觉得奇怪，问其缘故，庞统说：“当今天下大乱，善人少而恶人多。我选拔的人才，即使有一半不合格，也还有一半真才可以利用，这不是很好吗？”
庞统在赤壁之战时避乱与江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，诸葛亮借吊孝之际拉拢庞统，同时鲁肃也将庞统推荐给孙权，但孙权嫌庞统容貌丑陋，态度傲慢而不予重用。于是庞统往荆州投靠刘备，初为县令，不理政事。于是，刘备召见庞统。两人纵论上下古今，刘备发现他才华横溢，对他大为器重，遂拜庞统为副军师中郎将，与诸葛亮共商方略，教练军士。
建安十六年（公元211年），法正奉益州刘璋之命到荆州，迎接刘备入益州共抗张鲁。法正私下向刘备献计，请刘备借机谋取荆州。刘备犹豫再三，不能决断。庞统进言说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽，且东有孙权，北有曹操，难以有大的发展。益州有民众百万，土地肥沃，物产丰饶，如果真能夺取此地，以为根基，一定可成就大的发展。刘备认为说得有理，决定留诸葛亮、关羽等人镇守荆州，而自己则带领庞统率领数百万兵士进入益州。在刘备与刘璋会面时，庞统力劝刘备取代刘璋成为汉中王，但刘备以种种理由推掉。刘璋返回成都后，庞统再次劝说刘备偷袭成都，这次刘备听从庞统的计策，出征成都，后庞统随刘备进蜀，设计杀杨怀、高沛，得涪水关，但在攻雒城之际疑诸葛亮欲争功，不听其书信劝阻，冒进至落凤坡，中张任埋伏，被乱箭射死。
中华成语故事
公元前541年，楚国的令尹公子围杀害了楚王，自己当上国君，史称楚灵王。公子围原本是个善于玩弄权术的人，篡夺王位后，更是为所欲为，任意迫害他看不上眼的人。
灵王篡位不久，就出兵攻打齐国，将齐国的'一个大夫全族处死。接着又突然袭击弱小的赖国，从而引起各诸侯国的强烈不满。为了供自己享乐，灵王不惜耗费大量钱财，征用无数民工，建造了一座豪华的章华宫，给百姓带来无穷无尽的灾难。宗室大臣白公子张对此非常忧虑。为了楚国的前途，他明知灵王不愿听逆耳之言，也要寻找一切机会向他进谏，劝他节制淫乐，爱惜民力，以德待人。灵王开始还能让子张把进谏的话讲完，但次数多了。越来越感到讨厌。一天他问一位大臣：“子张最近老是在我面前唠叨，要我注意这当心那，你看用什么办法叫他不再开这种口?”
那大臣回答灵王说：“以后子张再咳叨，大王可以对他说，我常和鬼神打交道，听到各种各样的劝谏，不想再听其他话了。”’不久，子张又向灵王进谏，灵王就用那大臣教给他的话回答。子张听了，愤慨他说：“殷朝的武丁是位贤明的君主，还到处求贤。大王的德行比不上武丁，却如此讨厌别人规劝。做大王的臣子太难了!”灵王听了这话，不便指责子张，勉强地说：“好，那你就继续进谏吧。我虽然不能采纳你这些规劝的话，但还是愿意把它放在耳朵里的!”子张无可奈何，苦笑一声，说：“臣是为了大王采纳才进谏的。不然的话，巴浦产的犀角和象牙多得很，大王尽可以用来做滇(zhen)塞耳，又何必把规劝的话当作滇来填耳呢?”
“以规为滇”这一典故，比喻不重视别人的规劝，简单易懂。