心得体会是个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
学习书法鉴赏课程心得体会
汪竹柏是这样称赞汉字的――中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。左右工整，能简能祥。既便言志，又供观赏。
我自从上小学半年前就开始写书法，现在，我已经把行书、楷书、隶书写的有模有样了!我对这三种字体有所理解。
先说说楷书。楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准，也发展出另一种手写体――钢笔字。楷书起源于魏晋时代,南北朝时分流发展,到隋开始融合,入唐以后开始成熟并出现了众多楷书艺术家。楷体的发明者――钟繇。
再说说行书。行书是在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。据王僧虔《古来能书人名》云：“锺繇书有三体：一曰铭石之书，最妙者也;二曰章程书，传秘书，教小学者也;三曰行押书，相闻者也。河东卫凯子，采张芝法，以凯法参，更为草稿。草稿是相闻书也。”由是而知行书亦称行押书，起初当由画行签押发展而来。相闻者，系指笔札函牍之类。
最后，就说说隶书，隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书起源于战国时期。相传秦朝有一个叫程邈的徒隶，因为得罪了秦始皇，被关在监狱里。程邈看到当时狱官的么牌用篆书写很麻烦，就作了改革，化繁为简，化圆为方，又创立一种新的字体。秦始皇看了很欣赏，不仅赦了他的罪，还封他为御史，并将这种字体规定在官狱中应用。因为程邈是个徒隶，起初又专供隶役应用，所以把这一书体称之为隶书。这个故事可能有很大附会的成分。实际上正像书法的产生一样，隶书也是靠日积月累许多人共同创造的，程邈所作的大概是整理工作。
经过这么多年的日积月累，我把楷书、行书、隶书三种字体的书写作了总结。楷书，在用毛笔写字时要把起笔、收笔写成方头，少量的沾墨，要给人一种非常有力量的效果。行书，王羲之的《兰亭序》可以说是一部书法著作，他巧妙的表现出了行书的流畅，但无论是什么字体，都要有“骨”有“肉”。在写行书时，要沾的墨比楷书多得多，在书法中，楷书沾的墨是相对较少的，而行书站的墨是和隶书不相上下。最重要的一点是写的流畅，给人一种行云流水的感觉，让人回味无穷。隶书是很端庄的字体，横都是像直线一样，非常平，起笔要写出平头，中间稍细(要非常微妙)收笔缓慢，用墨雄厚。
这就是我的一些心得，通过努力我相信你们也会成功了!
从某件事情上得到收获以后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这么做能够提升我们的书面表达能力。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编帮大家整理的学习书法心得体会，希望对大家有所帮助。
鉴赏课程心得体会
第一段：引言（100字）
作为一位学生，我很幸运能够参加学校提供的鉴赏课程。在过去的几个月里，我参加了多种艺术形式的鉴赏课程，包括绘画、音乐、舞蹈和电影。这些课程不仅帮助我更好地理解了艺术的意义，还开拓了我的思维、激发了我的创造力。
第二段：艺术的魅力（250字）
在绘画课上，我学会了欣赏不同风格的画作。绘画不仅是一种表达方式，也是艺术家对世界的独特理解的展现。我发现，每一幅画都有自己的故事，通过细节、色彩和构图，画家将自己的情感传达给观者。音乐课程让我更加敏感地听辨音乐的旋律与节奏，也让我更能理解作曲家的意图。舞蹈则是通过身体语言和舞者的动作，传递情感。电影是一种集绘画、音乐和舞蹈于一体的艺术形式，它能够通过镜头语言讲述故事，给人以情感共鸣。每种艺术形式都有不同的魅力，让我进一步欣赏和理解艺术。
第三段：鉴赏与创造力（250字）
通过鉴赏课程，我体会到鉴赏与创造力的密不可分。当我深入理解艺术家的创作意图，开始欣赏作品背后的故事时，我也开始思考如何将这种创造力反映到自己的生活中。鉴赏课程启发了我对生活的独特见解，并教会我从不同的角度思考问题。这样的思考方式使我变得更加有创造力，在解决问题和面对挑战时能够提供多种解决方案。通过参加鉴赏课程，我也学到了如何表达自己的情感和思想，这对我未来的学习和工作都是无比重要的。
第四段：鉴赏提升审美品味（250字）
鉴赏课程在提升我的审美品味方面起到了至关重要的作用。在课堂上，我们与艺术家的作品进行互动，并学习如何评价艺术品的美感。这让我逐渐形成了自己的审美观。现在，我能够更加理性地分析艺术作品，从而更好地欣赏和理解它们。而且，鉴赏课程还教会了我如何将审美品味运用到生活的方方面面。无论是挑选衣服、装饰房间还是欣赏大自然的美丽，我都能够发现其中的美感，并将它们融入到自己的生活中。
第五段：结论（250字）
通过参加鉴赏课程，我不仅拓宽了自己的视野，还提高了自己的审美品味和创造力。艺术无处不在，它给予我无尽的灵感和思考。鉴赏课程让我深刻地体会到了艺术的魅力和意义，也让我认识到了自己对艺术的热爱。我相信，艺术将继续在我的生活中扮演重要的角色，并丰富我的成长和发展。我将继续参加更多的鉴赏课程，进一步提升自己的艺术素养，以及更好地理解和欣赏艺术的价值和意义。
鉴赏课程心得体会
鉴赏课程作为一种重要的学习方式，可以为学生提供更广阔的知识和视野。在过去的一年中，我参加了一门名为“文学鉴赏”的课程，并从中获得了许多收获和体会。通过这门课程的学习，我对于文学作品的欣赏能力和鉴赏技巧得到了极大的提高，这不仅对我的学业发展有着重要的帮助，也为我的人生经验增添了一抹浓墨。
第二段：学习方法和技巧
在鉴赏课程中，我学到了许多关于文学作品鉴赏的方法和技巧。首先，了解作者的生平背景和时代背景对于我们正确理解作品有着重要的作用。其次，深入挖掘作品中的主题和意象，从中体悟作者的思想和感情，有助于我们透彻理解作品的内涵。另外，细致入微的语言分析和情感表达也是鉴赏的重要环节之一。只有通过灵敏的触觉和细腻的文字表达，才能从作品中领略到作者独特的艺术魅力。通过锻炼这些技巧和方法，我在鉴赏文学作品时能更好地融入其中，丰富了我的精神世界。
第三段：文学作品的价值和意义
鉴赏课程不仅使我提高了文学作品的鉴赏能力，更重要的是让我领悟到文学作品的深刻价值和意义。文学作品是人类智慧的结晶，它通过作者的笔触抒发着情感、理念和思想。在阅读和鉴赏文学作品的过程中，我不仅能够感知到作者的情感和思维，还能从中汲取智慧和启迪。文学作品通过独特的表达方式，让我思考人性、社会、生活等众多话题。通过与作品中的角色对话和沉浸其中，我不断丰富自己的思想和品味，追逐着艺术的美感和真理的探索。
第四段：鉴赏能力对于个人成长的重要性
拥有一定的鉴赏能力对于个人成长有着重要的意义。首先，通过鉴赏艺术作品，我们可以以开放的心态去感受和欣赏不同的文化，拓宽了自己的胸襟和视野。其次，鉴赏能力使我们更能够用审美的眼光看待和生活中所遇到的问题，从而导出更为深刻的思考和解决方案。最后，鉴赏能力培养了我们对美的追求，让我们更加热爱生活，并能够在琐碎的日常生活中发现其中的美好。通过鉴赏课程的学习，我的鉴赏能力得到了显著提升，这无疑对于我的个人成长和未来发展具有巨大的帮助。
第五段：总结
通过一年的鉴赏课程学习，我深刻体会到了鉴赏文学作品对于个人成长的重要性。学习鉴赏技巧和方法，了解作品背后的故事，领悟到文学作品的价值和意义，这都是促使我成长的要素。我相信，通过不断学习和实践，我能够更好地欣赏和理解文学作品，更好地运用鉴赏能力于自己的生活中。鉴赏课程带给我的不仅是知识和技能，还有一种对人类智慧和情感的感悟，这将伴随我一生，成为我成长道路上的宝贵财富。
学习书法鉴赏课程心得体会
中国书法经过几千年的沉淀、积累和发展，已成为独具华夏特色的文化瑰宝。关于如何学习书法，我有“三个经验”体会与书法爱好者共勉。本人经历了从不知到有知，从知之甚少到知之较多，从写字到书法，从不自觉到自觉的过程。从我知事的那天起，就把它作为终身追求的一项事业，从真学上下工夫。坚持60多年如一日，为国家学，为民族学，为传承和创新而学。家境贫寒，买不起灯油和笔墨，就用山上的松树油照明，用树枝当笔，以大地当纸;没有字帖，就蹲在墓碑前观摩习练;出门在外，没有笔墨，就在自己的膝盖上比划名碑名帖;有条件时拼命学，没有条件时千方百计创造条件学，工作繁忙时挤出时间学，把别人用于唱歌、跳舞和钓鱼的闲余，都用来学书法，这样抓住空暇刻苦学，自觉地把学习书法作为生活中除衣食之外的须臾不可缺少的第三件大事，不管生活条件多艰苦，也不管工作环境多险恶，从未间断过认真学书法。
善练是方法。人间凡事，没有学不会，只有不会学。“无巧不成书”，学习书法，既要有决心，更要讲方法。方法是渡河之舟。我在学习书法时，坚持“帖学与碑学并重，古法和今法相济;楷行习练交叉，常练榜书在先;首要把握重心，字形结构严谨;注重学习效率，练字习法共进;心中有字在胸，下笔方可有神”。从而，变苦练为善练，变死练为活练，变练一体为练多体，变单练书法为绘画、雕刻(石、木、竹)、装裱并举。这样，相互渗透，相互促进，相互融会，事半功倍。
苦研是恒守。书法是我国千古绝唱的线条艺术之一。要传承和发展，必须刻苦钻研、持之以恒地探清其脉络，理清其源泉，把握其精髓，效法其规范，开掘其新境。据此，我进入大学后，就发奋学习王羲之、黄庭坚、颜真卿、苏东坡、张怀、怀素等历代书法名家的书法理论，既研习书法的历史进程和演化，又研习书法的产生形成与风格;既研习各种书体自身的美学原则和技法规律，又研习各种书体的用笔技术与文化背景;既研习我国的书法和绘画，又研习源远流长的中华文化原生态的基础构筑，凡是有利于学习、弘扬和创新书画艺术的各个领域都有所涉猎。因此，从创立自己超越传统的握笔方法，到行之有效的“书法重心学”，从写字的基本笔法到字体的和美结构，从帖学到碑学，从书写形式到书写内涵，从学会一体到学会多体，从学好一家到学会百家，从集百家之长到独具个性特点，从书法的外形美到书法的内在美等等，都进行过认真不懈地研习。同时还研习了唐诗宋词和哲学、美学，不断为自己的书法创作，打下坚实牢固的基础和吸取鲜活元素的条件。实践使我深切地感悟到：没有凝练厚重的文化底蕴，领悟不了书法的真谛精华，充其量就只能做个写字匠，而永远、绝对当不成书法家。
学习书法鉴赏课程心得体会
想想也特好笑.总之从小学到现在这么多年，这种爱好一直没有间断。多年来，认真地临了一些楷书和隶书的碑帖(以隶书帖张千碑、乙英碑一类的为主)，也看了很多现代人的帖，并认真向书法老师前辈请教，前曾经拜过赵家熹为师，后又经溥杰、刘炳森和赵晋及张惠臣大师们等众多书法前辈们的当面点拨，逐渐使自己对书法方面的知识、认识和欣赏及书写水平都有了一定的提高，近年来也小有成绩，因而也有了几点粗浅的感想和体会,总结以下几点：
学习书法首先是从临帖开始。既要临古人帖，拜古人为师，也要临现代人的帖。但是，为主的应临古帖、名帖。这就是人们常说的“纵向取古，横向取今”。明代倪苏门在《书法论》中说：“必须取古之大家一人为宗主，门庭一定，脚跟牢把，朝夕沈酣其中，务使笔笔俏似，使人望之即知是此种嫡派。学现在人最容易象，但一象了，一辈子脱不掉，以后悔之晚矣。我觉得临习喜欢的现代人的帖主要是借鉴，结构、取势。
“入帖”和“出帖”。《小仓山房诗文集》中说：“不学古人，法无一可;竞似古人，何处着我。”应该说，临帖只是学习书法的前提和方法，是过河的“舟”，一旦过了河，就得走自己的路，不能老停留在“船”上。帖临的象了，即“入帖”了，怎样才能“出帖”呢?个人体会到，在“入帖”的基础上，多选几家名帖进行临习研究，取其长去其短，为我所用，通过不断地实践和探索，慢慢形成自己的特点和风格，这就是“出帖”。
二、为勤是路
学习书法是苦中求乐。清人“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的诗句，比较形象深刻地说出了勤学苦练的道理。书法家“无情何必来斯世，有好终须累此身”，深刻地揭示了书法家的博大胸怀和孜孜不倦的追求精神。他说：我练书法，经过的是“五步炼狱”。龙跃天门，虎卧凤阙，神剑森列，无羁走马，皆以临为先。可见，要想在书法艺术方面有所成就，不经过勤学苦练，不经过深钻细研和认真地体验醒悟是不可能的。
当然，光靠“闷着头”苦练也是不行的，还有一个学练的方法、窍门问题。要想着自己是“写字”的，而“字”写得最好的是王羲之、颜真卿等这样的古人，如果不老老实实地向先贤们学习，不坚持到传统宝库中去拿宝，“字”是写不好的。要向他人学习，向他人的优点学习，把他人的好东西都吸收甚至“抢”过来。不向他人学习，就不能丰富和造就自己。在学习中，传统宝库里的东西最丰富，这个宝库对谁都是敞开大门的，就看你去不去拿，是拿一件还是许多件，是拿一次还是经常拿。不从别人那里拿来宝物是丰富不了自己的!由此看来，只有把人的天赋和好学、善学的刻苦钻研精神结合起来，做到有才华而不浅尝辄止，以全身心的投入，废寝忘食的苦练，博学深思的悟性，才能在书法艺术方面才思敏捷，得心应手，刚柔相济，潇洒神飞，具有自己特点和风格的好作品来。
三、以美为风
清人叶横山说：“大凡人无才则心思不出，无胆则笔生畏缩，无识则不能取舍，无力则不能自成一家。”可见提高欣赏和鉴赏水平，对于书法爱好者是必要的，对于从事书法艺术者更为重要。只有不断学习和丰富个人对书法艺术的知识，不断提高文学、美学等方面的知识和修养，才能提高我们的欣赏、鉴赏水平和创作能力。
要在追求美的风格中不断超越自我。在书法学习和创作中，追求美的风格，看一幅书法作品美不美，既要看每个字的形体结构，也要看整幅作品中是否有变化，结体、点划不雷同，肥瘦适当，肥而能秀，瘦而能腴，风姿潇洒，达情尽性，神采飞扬。由于每个人爱好和审美观的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的艺术风格。从某种意义上讲，形成了个人的艺术风格，不断地超越别人、超越自我，才能从容地走进这一人类书法艺术的殿堂。
这么多年我一直偏重于隶书，临了很多名碑及刘炳森老师和他的大弟子张惠臣老师的字，但他们都曾告诫过我：“不要死练我的字，要有自己的风格”，所以近几年我书写的隶书字体已逐渐形成了自己独特的风格。近一二年以书写扇面为主，尽管我的扇面作品目前已被世界各地的收藏家们和书法爱好者购买并收藏，且当作国礼送外宾专用，但是缺点和不足还有很多，和书法前辈及同行都是没法比的，因而我会不断的努力。