教学计划的编制需要教师综合考虑学生的认知水平、学习时间和学科特点等因素。接下来是小编为大家推荐的一些教学计划范文，希望能够对大家有所帮助。
四年级语文教学设计
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解本课的写作方法，进一步联系上下文理解词句意思。
3、凭借课文具体的语言材料，知道古今中外有成就事业的人，都离不开“滴水穿石”的精神，懂得要实现美好的理想，就要做到目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废。
抓住课文的重点词句理解课文，领悟思想，以文化人。
一、导入。
今天老师给大家带来一张摄影照片。(出示水滴)见过吗?用一个词说说你看到的水滴。(晶莹剔透)呵，这是水滴给你最初的感觉!今天我们要学习一篇与水滴有关的课文。学完课文后我相信你一定不会认为小水滴仅仅是晶莹剔透，还会有很多赞叹的词来送给它。齐读课题。
二、读词语。
昨天同学们都预习了课文，看看这些词你都会读吗?——出示词语。
三、学启示。
师：普普通通的水，平平凡凡的石，演绎了一段滴水穿石的佳话，留下了耐人寻味的启示。留下了什么启示呢?下面就请大家从头到尾，认认真真地读一遍课文，看看滴水穿石到底给了我们什么启示?生读课文。
师：谁来说说?只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。——真是英雄所见略同，老师也找到了(出示)，大家读一读，自己体会体会。——哪位同学愿意读给大家听。
2、学习一二段。
a、师：实现美好的理想要靠目标专一，持之以恒，滴水穿石为什么会给我们这么重要的启示呢?让我们走进太极洞，去见识一下“滴水穿石”这个奇观，感受一下“滴水”的力量吧!哪些段落给我们介绍了滴水穿石的现象呢?(1、2)。
不是写小水滴吗?作者干吗要写雨水呢?雨水这段似乎和课文没有关系，那可以删除吗?(这是对比反衬的手法。通过将水滴和雨水的对比更加有力的证明了小水滴的持之以恒，目标专一。)难怪书上这样说——出示第二自然段“水滴的力量??做不成呢?”你听懂了吗?它其实就是告诉你——(指名改陈述句)用书中的两个词概括一下，滴水穿石需要的是什么样的精神?目标专一，持之以恒。其实水滴的力量都是微不足道的，但只要目标专一，持之以恒，最终就能创造出滴水穿石的奇迹。让我们再读一读需要我们铭记的启示，相信你一定有更深的理解。——再读启示。到这里我们看作者的目的好像已经达到了，该讲的好像已经都讲了?看来文章应该这样来改写，你们看行吗?为什么不行呢?学生交流(不能删除事例，用事实讲话更有说服力)是的，用事实讲话是这种文章常用的办法。
3、学习事例。
师：课文第三自然段就给我们举了三位具有水滴精神的名人故事，他们是——李时珍，爱迪生，齐白石。
请同学们快速浏览第三段，各用一句话概括一个故事。
1、李时珍二三十年的不懈努力写成本草纲目。
2、爱迪生毕生孜孜以求于电学实验研究，竟有一千多项发明。
3、齐白石数十年如一日，天天挥毫作画、不教一日闲过，终于使画艺达到炉火纯青的境界。
师、概括的非常完整，这就是同学们娴熟运用语言的能力。光有概括是不够的。接下来我们放慢阅读的脚步，想一想，滴水穿石精神的具体表现在哪里。请同学们默读课文，边读边想，把有关语句画下来。——哪位同学愿意把你的读书体会、个人感受跟老师和同学们交流分享。
a、李时珍：(出示句子)谁来说说从哪儿感受到李时珍有滴水穿石的精神?李时珍从小就有一个理想，是什么?(立志学医)你从哪些词句中读出了他目标专一，持之以恒?(引导学生抓住“翻山越岭”“大半个中国”“访名医”“尝药草”“二十几年”“不懈努力”“终于”等词充分体会李时珍是如何目标专一，持之以恒的。根据学生找出的词句，老师随机将相应词语点击成红色。)小结：在这二十年里他经历了多少磨难，甚至可能多少次与死神擦肩而过，他们就像一块块顽固的石头阻碍着李时珍走向成功，但李时珍如水滴般目标专一，持之以恒，战胜了它们，终于写成了药学巨著——《本草纲目》。
我们来看一份资料。请位同学读，注意突出数字。(出示：李时珍先后查阅800多种书籍，经过27年的刻苦钻研，终于在1578年写成《本草纲目》。全书共52卷。卷目及药物绘图1127种，各类药物按类编入，共1892种，还附有治病药方11096条。自17世纪，被翻译成拉丁、法、日、朝、英，俄等文本，成为驰名中外的药学巨著。)从这些数字你能体会到什么?呕心沥血。是什么成就了这篇巨著呢?是李时珍持不懈的意志。读了这段文字，联系我们的课文，你是否有了更深的体会?拿起书，让我们带着自己此时此刻的感情读读这句话。
b、爱迪生(出示句子)从哪儿看出爱迪生有滴水一样的精神?
1、引导学生抓住“没有受过正规教育，幼年就自谋生计”“迷恋”“毕生孜孜不倦”“竟??一千多项”等体会爱迪生的目标专一，持之以恒。
2、指导学生朗读。老师想到一句话：天才是靠百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。这正是爱迪生的写照!
c、齐白石(出示句子)师：炉火纯青是什么意思，请结合课文内容理解。是说齐白石作画的技艺达到了纯熟完美的境界。
齐白石“不教一日闲过”就是滴水石穿精神的表现，到了晚年他每天还要作画三幅，要做到这一点太难太难了。
师：从这段话你读出了什么?齐白石对艺术的追求非常非常执著。90多岁的老人还能画出这样的画，叫我们怎能不感动怎能不敬佩呢。
美不胜收、栩栩如生、活灵活现??
正是因为齐白石老人有着目标专一，持之以恒的精神，他的画才能如此逼真，如此完美达到炉火纯青的地步。
4、感悟作者选材的精当。作者给我们列举了三个名人故事，虽然年代不同，国家不同，领域不同，成就也不同，但是有一个高度相同的，一起说。——目标专一，持之以恒。
师：作者为什么选择这样3个人物来说明自己的观点呢?这3个人物有古今的，有中外的，例子不限于一个时期、一个国家，很有说服力。
师：从滴水穿石的现象，你还想到了谁?(引出文中省略号的用法)。
你身边有这样的人吗?
小结：出示句子：你看，??取的成功的吗?
5、刚才大家介绍了那么多，今天老师也给大家介绍一位朋友，他既不是学生，也不是老师，是个挖井人。(师出示漫画《挖井人》，介绍：他的名字叫三心二意，拿着一把半途而废锨，这大大小小的坑都是他的功劳，可他不知道在坑的下面就是源源不断的水)。
师：通过这幅漫画，你看明白了什么?有什么体会?
既然是朋友了，那么你想对他说些什么，使他尽快的挖到水?
四、课文延伸，自我提升。
你是一个目标专一，持之以恒的人吗?生说比如：学习钢琴、学习特长??小结导读“滴水穿石”启示的句子：无数事实证明——读句子有人说，“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”所以，我每个同学从小就应该有自己的理想，或者说有一个前进的目标。愿每个同学都能实现自己美好的理想，愿每个同学都有一个精彩的人生。
五、布置作业。
1、课外搜集一些名人的故事读一读。
2、写一篇有关这篇课文的读后感。
滴水穿石的启示。
目标专一李时珍爱迪生齐白石(举例)。
持之以恒雨水水滴(对比)。
语文四年级观潮教学设计
1、能正确拼读注音的生字，学会8个生字，重点学习"若、昂、崩、震"这四个易错的生字；读写"平静"等九个词语，能够理解并运用这些词语。
2、了解课文是按潮来前、潮来时、潮来后的顺序来写文章，并能按此顺序分段。
3、能运用“边读边想画面”的阅读方法学习本课，使阅读能力进一步提高。
4、能有感情地朗读课文，背诵3、4自然段。
5、通过学习，了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发学生热爱祖国大好山河的思想感情。
教学重点：了解课文是按潮来前、潮来时、潮来后的顺序来写文章，并能按此顺序分段。
教学难点：体会潮来之时的壮观景象，激发学生热爱祖国大好山河的思想感情。
教学目标：
1．初读课文，大致了解课文是按潮来前、潮来时、潮来后的顺序来写文章，并能按此顺序分段。
2．能正确拼读注音的生字，学会8个生字。重点学习"若、昂、崩、震"这四个易错的生字；读写"平静"等九个词语，能够理解并运用这些词语。
3．阅读课文第一自然段，学生通过自学读懂课文。
教学重点、难点：初读课文，初步了解作者写钱塘江大潮的写作顺序。
一、揭题，解题。
2、今天，老师就带大家去海宁的盐官镇去领略一下这名扬中外的钱塘江潮。
（板书：观潮）（学生读题）。
二、初读课文，理清脉络。
1、读课文时自学课文。要求：
（1）遇到带拼音的生字多读几遍，读准字音，记住字形；自学新词，想想意思；读通课文，难读的句子多读几遍；遇到不懂的地方打上“？”。
（2）边读边想：钱江潮给你留下了怎样的印象？
2、交流自学结果：
（1）检查字词――――出示投影，指名读。
重点掌握：字音：堤、颤、涨、薄。
字形：若、昂、崩、震。
（2）畅谈感受，理解“观”：
a、读完课文，谈谈钱江潮给你留下了怎样的印象？（先由学生自由说）。
b、你能用一句话来概括这一景象吗？（天下奇观）。
“奇观”的“观”是“景象”的意思，那么“奇观”的意思呢？“天下奇观”的意思？
3、再读课文，理清顺序，给课文分段。
（2）完成填空，并按这几个表示时间的词把课文分成三段。
（），我们来到了海宁市盐官镇观潮。
（），潮来了。
（），潮头奔腾西去。
（3）师小结：给这类课文分段，除了要注意这样的事情是怎么发展的，分几个阶段，还可以在课文中找一找有哪些表示时间或地点的词句。通过这些表示时间的词语，可以较快地给课文分段。
三、学习第一段。
1、指名读课文第1节，你读懂了些什么？
师归纳：潮来前江面平静，看潮人已人山人海、昂首东望。
2、你是从哪里体会到“江面平静”的？（横卧、笼罩、屹立）。
3、交流读，引导学生抓住“横卧、笼罩、屹立”等词把当时的气氛读出来，注意及时请学生评价朗读的情况。
“望”字在课文里除了看，还有一层意思——等着、盼着。该怎样读读人们的这种心情。
4、朗读。
四、布置作业。
教学目标：
1．学习文章第二、三自然段，了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发学生热爱祖国大好山河的思想感情。
2．能有感情地朗读课文，部分学生能够背诵该部分课文。
3．通过拓展资料的交流，学习，将学生引向更广阔的学习天地。
教学重点、难点：通过学习，了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发学生热爱祖国大好山河的思想感情。
教学过程：
一、创设情境，谈话激趣。
钱塘江大潮自古被称为“天下奇观”，每年的观潮节都有成千上万的游客去目睹它的风采，你们有没有见到过？别遗憾，我马上就带着大家去看看这被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。
不过，老师不是让大家用眼睛去看，而是要用心去看。现在请你们轻轻地闭上眼睛，屏幕就在你的脑海里，需要你用心去看，用心去体验这一“天下奇观”。（师范读第二段）。
二、品读词句，欣赏佳景。
2、什么也别说，赶快投入到文本之中，看看刚才哪些景象给你留下了深刻的印象，让你惊叹钱江潮真是“天下奇观”，划出有关的句子，点出最让你惊叹的词语，好好体会。可以采用谈体会的方法，也可以采用朗读的方法。
3、交流汇报，重点研读：
（1）午后一点左右，从远处传来隆隆的`响声，好像闷雷滚动。
a、闷雷的响声是怎么样的？（低沉的，“轰隆隆”）为什么会这样？
b、指导朗读这句话。（低沉）。
（2）过了一会儿，响声越来越大，只见水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
a、“水天相接”是什么地方？“白线”是什么？（远）。
c、那么多的人，大家都这样情不自禁地喊呀，叫呀，这样的场面就是――“沸腾”。d、有一点老师不明白了，怎么说人群“又”沸腾了呢?（结合理解上文“人声鼎沸”）。
e、指导朗读。
（3）那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长、变粗，横贯江面。
a、重点理解“横贯”一词。（速度快、面积大）“横贯”与“横卧”能否调换？
b、“横贯江面”多么壮观!让我们闭上眼睛去想像那个情境，再读一读。
c、那条白线“很快”地移来，却“逐渐”地拉长变粗是否矛盾？
（3）再近些，只见白浪翻滚，形成一道六七米高的白色城墙。
指导读好这两句话。读出潮水变长，变粗，形成白色城墙的气势。（速度快，气势大）。
（5）浪潮越来越近，犹如千万匹战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来了。
a、理解“齐头并进”、“浩浩荡荡”的意思。
b、想像一下“千万匹战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”是怎样一种壮观的场面？再想想加上“山崩地裂”的声音，大潮是怎样的一种气势！
c、潮来汹涌，当你们面对着万马奔腾似的潮水，你想对它些什么呢？
d、这么雄壮的气势，不得不让人惊叹它确实是“天下奇观”，那就读出这份激动吧！
个人自由读，指名读，小组赛读，全班齐读。
4、理清顺序，试背。
（1）刚才大家很有感情地朗读了这些描写潮水的语句。不过，把“观潮”的顺序给打乱了。其实，作者写得可有顺序了。（生动笔在练习纸上填写）。
（），从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。
（），响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长、变粗，横贯江面。
（），只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。
（），犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
（2）师生齐读这段话。
（3）现在，只留下括号中的词语，你还能说出刚才那段话吗？（学生自由准备背诵）。
三、结合名句，再次解读。
1、关于钱江潮，许多文人墨客曾留下了脍炙人口的诗句，你们有知道的吗？说给大家听听。
2、老师也给大家准备了几句，看看他们笔下的钱江潮跟我们今天所学的课文有哪些相似之处。每个同学选择2――3句来谈谈理解。
3、让我们再一次满怀激情地朗读课文第二段。
4、师读第三段，结束课文的教学。
四、实践运用，活用文本。
请你当当主持人，给画面配解说词。主题是――《钱塘潮来》?
五、拓展阅读，引向课外。
阅读拓展资料《话说钱江潮》，探究钱潮的成因及历史等，作简单交流。
《太阳》四年级语文教学设计
目的要求：
1、理解课文主要内容，初步了解太阳的特点，太阳和人类的密切关系，激发学习自然科学的兴趣。
2、体会作者说明事物的多种方法。
重点：理解课文内容，了解太阳的特点和人类的密切关系。
难点：体会作者说明事物的多种方法。
教具：幻灯机、投影机、录音机。
教学过程：
一、启发谈话，初读课文。
1、出示课题，启发谈话。
太阳是我们非常熟悉的，天晴时，我们都能见面。经常见面不等于就能了解，请一位同学说说，你对太阳了解多少。这篇课文就是一篇介绍太阳的文章。
2、这篇课文一段段内容比较清楚，要求大家用比较快的速度读一遍，就能说出课文的主要内容。请大家用三分钟把课文读完，并说出主要内容。
3、学生默读课文。
4、介绍本课主要内容。
二、默读课文，画出要点。
1、读“预习”，交代阅读要求。
（1）遇到生字新词解决。
繁殖：生物中的传宗接代。
杀菌：杀死病菌。
治疗：用药物或手术等手段医治疾病。
（2）认真读每个自然段，想想每段主要讲什么，如果有概括主要意思的词语，把它画下来，如没有就自己概括。把介绍的对象名称注在旁边。
（3）全文读完，把各段内容连起来想一想，全文围绕太阳讲了哪几个方面的内容，并按内容给课文分段。
（4）意思理解不透的句子用铅笔做上记号，真正理解了再擦去。
2、学生按要求默读课文。
三、逐段交流对内容的理解。
第一自然段讲太阳离地球很远。一是用数字说明，太阳离地球有一亿五千万公里远；二是用设例说明，日夜步行要走三千五百年，做飞机要飞二十几年。
第二自然段讲太阳很大。用比较法，有130万个地球那么大。
第三自然段讲太阳的温度高。一是用数字说明，表面温度有6000度，中心温度估计是表面温度的三千倍。二是用设例法，如钢铁碰到太阳也会变成气。
第四自然段讲太阳和地球上动物、植物关系密切。用分析说明法，先讲有了太阳，地球上的植物才能生长，动物才能生存；再讲人类吃的、穿的、用的都和太阳有密切关系，最和讲似乎没关系的煤炭也和太阳有关系。
第五自然段讲太阳和雨雪的关系。分析雨雪形成的过程，说明它和太阳的关系。其中也讲到了云的形成。
第六自然段讲太阳和风的关系。也是分析风的形成过程。
第七自然段讲太阳和病菌的关系。因为太阳有杀菌的能力，可以用来预防和治疗疾病。
第八自然段讲太阳和地球的关系，和人类的关系。它综合前面内容，逐层讲下来。太阳主要是会发光发热。因为太阳给地球送来光和热，所以就有了风雪雨露，植物、动物才能生存；有了风雪雨露，有了植物动物，人类才能生存。最后用一个总结句：没有太阳，就没有我们这个美丽可爱的世界。
四、朗读最后一个自然段。
第二课时。
目的要求：
1、给课文分段，总结段意。
2、独立完成课后练习。
重点：分段、总结段意。
难点：总结段意。
教具：幻灯机、幻灯片、录音机。
教学过程：
一、把每段概括主要内容的词句圈画出来，如果没有，自己概括一下，写在各段的末尾。再在每段的开头旁边注上说明的内容。
二、用同类合并法给课文分段，并概括段落大意。
第一段（第一至第三自然段）讲太阳的特点是离地球远，它又大又热。
第二段（第四至第八自然段）讲太阳和地球的关系密切。
三、思考回答“思考、练习”第1题。
四、请两位同学到黑板前，给下面两句话填上标点符号，然后指导标点符号的用法。
1、有了太阳地球上的庄稼和树木才能发芽长叶开花结果鸟兽虫鱼才能生存繁殖。
2、太阳晒着地面有些地区吸收的热量多有些地区吸收的热量少那里的空气就比较冷。
3、说明分号的用法，再练习为下面的两段画加上标点。
五、朗读课文，背诵最后一个自然段。
四年级语文教学设计
海狸是一种海狸是温和的，不袭击生物，它以树与草为食。它啃树的时候，用前肢抱着树。尾巴支着地，像坐凳子一样。它15分钟便可咬断一棵树。一棵杨树可供6口之家的海狸吃两年。以现今的眼光看，这是很糟糕的进食方式，违犯了《森林法》，虽然它们吃的是北美的湖泊里的树木。但海狸没想过改变自己的饮食。
海狸有三道眼睑，外眼睑上下两道，还有一道透明的内眼睑，适合潜泳，也可防止被树木扎伤———它的视力不好。海狸的'前肢有蹼，也有爪，爪上下分叉。海狸经常用它当木梳，把皮毛梳理光滑，像一个绅士一样，当然是视力不太好的绅士。
海狸过家庭生活。一个家庭一般由6只海狸组成，雌的、雄的和4只幼海狸。海狸是安静的，如果它们之间有了争执，必是海狸父母将幼海狸逐出，即“分窝”，一般两年就要分窝。当然，如果成年海狸知道幼海狸可能成为人们口中的美餐，并有“海龙玉树”这样的美名，定会搂着孩子痛哭，永远不会驱逐它们。
海狸出于本能喜欢筑坝，全家合力为之，用石块、树枝和淤泥筑成的水坝最长可达300米。挖淤泥时，海狸把河底的泥抱在胸前潜出，很辛苦但样子很可爱。当然，海狸的坝没什么特别的用处，搞不成水电站，但对人类也没有害处。可能它们在劳动中享受到了愉快，没事看看这条大坝，心里也很高兴。海狸的巢高于水面1米多，像湖心凉亭。巢顶有一间房子，是幼海狸取暖的地方，房子下面有4－6条隧道，通向水下。总之，海狸很巧，很温和，也很迂腐。
四年级语文教学设计
1.正确读写本课的生字及由生字组成的词语。
2.有感情地朗读课文，理解短文的内容，并能口述。
自读自悟、圈点批画，抓住关键词语或句子整体把握课文内容。充分利用课外资源和小组合作探究的学习优势，解决学习上的困惑。
通过学习课文，感受自然界的多姿多彩，激发学生观生活、探索自然的兴趣。
理解短文的内容。
掌握事物发展变化的规律，感受自然界的多姿多彩，激发学生观生活、探索自然的兴趣。
课文朗读带多媒体课件。
自主、合作、探究相结合。
1、学生自由读课文，要求把字读准，把句子读通顺。
2、学习生字。
篇枣怯通缎。
重点指导读音的字：篇缎。
重点指导书写的字：枣通。
3、指名读课文，其他学生思考：课文主要写了什么？
1、指名学生有感情地朗读课文。
2、学生思考：小马有哪些变化？
性格：
春天的小马：
3、指导学生朗读第3自然段。
1、听录音读课文。
2、学生思考：长大的丹丹外形有什么变化？丹丹的性格是怎样的？
学生讨论：作者笔下的丹丹是怎样的？短文表达了作者怎样的感情？
《太阳》四年级语文教学设计
教学目标：
体会“番茄太阳”给“我”留下的深刻印象，感悟明明美好的童心对“我”的感染，有感情地读好课文中的人物语言。
教学重点、难点：
感悟“明明”美好的童心对“我”的感染，有感情地读好课文。
教学手段：多媒体课件。
教学过程：
一、复习导入：
2．指名说。
二、精读指导：
2．请大家翻开书，分成小组讨论一下。然后把结果填写在表格中，交流一下。
3．交流研读。（出示指导朗读）。
（1）小女孩一面用手摸，一面咯咯地笑，妈妈也在旁边笑。（爱笑）。
（2）如果不是盲童……像个天使。（美丽的女孩）。
（3）有一次，……拐杖的声音。（聪明）。
（4）明明一面用手摸一面笑……追着人走。（开朗、活泼）。
（5）她问我许多……回答着她。（求知欲强）。
（6）要走的时候……好不好？”（善良）。
4．明明虽然是个盲童，但是她美丽可爱、活泼开朗、聪明机灵，又很乖巧懂事，有一颗善良的童心，懂得关爱别人。深深地感动了我们，也感动了作者。使得作者的内心世界发生了巨大的变化。
5．出示：“我”的内心发生了怎样的变化？请你在文中画出描写作者心情变化的语句。（相机板书：灰暗——温暖——喜欢——快乐——感动）（指导朗读）。
6．引读：是啊，我的泪哗地一下子流了下来。红红的“番茄太阳”就一直挂在“我”的心中，温暖着“我”的心。课文中“番茄太阳”一共出现了三处，都有什么含义呢？找到有关语句读一读，体会一下。
（1）明明听了爸爸的话……就像番茄。（太阳）。
（2）“我”看到明明的笑脸……那么美丽。（明明的笑脸）。
（3）“我”听了明明的话，心里受到了巨大的震撼，因此，觉得明明的童真和爱心就像“番茄太阳”一样温暖而美好。（明明美好的心灵——真诚的爱心）。
三、当堂小练笔。
1．明明美好的心灵就像太阳一样挂在作者心中，温暖着她的心，也温暖着我们的心。你想对明明说几句话吗？下面我们来听一首歌曲，酝酿一下感情。歌曲中的小朋友也想把太阳留给我们，歌曲名字叫《种太阳》。
2．播放歌曲《种太阳》。
3．指名说一说。
4．写一写。
5．古今中外，有许多诗人都不约而同的将美好的东西比作太阳，你能想起几首吗？（相机出示古诗），课下去搜集一下。
四年级语文《猫》教学设计
1、学习掌握本课的生字词。
2、感知课文内容，体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3、学习文章的写作特色。
学习文章的写作特色。
朗读法，引导法，讨论法
一、语言导入
猫是大家都很熟悉的一种小动物。很多家庭因为猫惹人喜爱而养它。我国著名作家郑振铎先生，他家也曾养过三只小猫。从养这三只小猫的过程中，他领悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么样的哲理呢？今天，我们一起来学习郑振铎先生的散文《猫》。板书课题、作者）
二、预习检测
1、给下列黑体字注音。
污涩 （ ）怂恿（ ） 蜷伏（ ）惩戒（ ） 怅然（ ）诅骂（ ）红棱 （ ）
2、下列词语中解释不正确的一项是（ ）
a、怂恿：鼓动别人去做。b、预警：预备警察
c、蜷伏：弯着身体卧倒。d、怅然：不愉快的样子。
三、朗读课文，感知文意，体会文章的思想感情。
1、朗读课文，完成下表
2、为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”？
明确：因为第三只猫的死责任在“我”。“我”的主观臆断，断定鸟是它咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。
3、学习了本文，你有什么收获？
归纳：凡事不可主观臆断，妄下断语，否则就会造成难以弥补的过失
四、再读课文，把握文章的写作特点
五、 再次跳读课文，想一想，本文最显著的写作特点是什么？
归纳：
1、情节曲折，结构严谨。文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。
2、首尾呼应和伏笔的设置。衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。伏笔的设置表现为：第一只猫忽然消瘦预示其病死；写第二只猫街上乱跑，预示其被人捉走；写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线，连珠缀玉的作用，把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体，浑然天成，天衣无缝。
六、延伸迁移
板书：
猫
郑振铎
“我”三次养猫的故事：1、2、3、
态度：喜欢 更喜欢 不喜欢
情感：酸辛 怅然 难过、自责
做事不能主观臆断。要弄清事实
对人对事不能存偏见，要善待动物
六、课堂总结
本文写的是猫，作者却巧妙地借物抒情，曲折地表达了同情、怜爱弱小者的思想感情。本文组织材料的特点是前后连贯、首尾呼应，文章在结构上严丝合缝，条理清晰。
七、布置作业。
1．完成课后练习二 四
2．熟读全文，领悟文章内容，体会文章感情
3、写第三只猫被冤枉后的心里活动
我在教学《猫》这篇课文的时候，发现文章构思精巧，意味隽永，针对文本的这一现状，我教学设计考虑的重点，是如何在课堂上让学生更充分地占有学习时间，让学生得到更规范有效的语言训练，于是，我选择了“说读”这个课型。说读，就是说自己的阅读感受。
我选择了三个话题：说猫，说人，说文。每一个话题，分说两个方面的内容：说猫，生命之美和命运之悲；说人，养猫之乐和失猫之痛；说文，语言之妙和结构之巧。
整个课堂，学生边读边说，边说边读，学生在文本中来来回回地走，课堂气氛轻松活泼，学生积累丰厚自然 。
我觉得，这堂课我的最大的亮点，可能就是：大胆尝试了课堂教学中的“无提问设计”。 从“提问”的视角来审视我们的语文课堂，教学中有如下几种情况：一是“碎问”，时时在问，问得密度很大，可以说已经不能称之为“提问”；二是“多问”，问得比较多，“提问”的质量不高；三是“主问”，只提出几个主要的问题，提问有深度，有牵引性，学生能够充分地活动起来；最后一种情况，最精妙最有趣，就是“不问”，不使用提问来建构课堂，也不使用提问来组织教学。
当然，在执教过程中由于有点紧张，各环节过渡还不够自然，在“品味”环节还觉得做的不是太理想，在拓展环节还需要斟酌，推敲，在以后的教学历练中有待进一步提高。
四年级语文教学设计
1、会认、会写本课生字词，有感情朗读课文。
2、学习寓言内容，体会防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
结合重点词句领会人物特点，感悟寓言所揭示的道理。
制作多媒体课件，课前组织学生观看《起死回生》动画片。
一、回顾短片，揭示课题，
二、了解扁鹊，初识名医。
1、生交流关于扁鹊的资料。
2、齐读形容医术高明，医德很高尚的.成语。
三、检查预习，感知内容。
1、同桌互读课文，互相检查读准字音，读通句子。
2、检查生词掌握情况。
3、回忆概括主要内容的方法是什么？（题眼扩展法、串联法等）生汇报。
四、研读词句，揣摩人物特点。
（一）体会扁鹊的医术高明、医德高尚。
1、默读课文，找出能证明扁鹊是一位名医的句子。
2、生汇报谈理由感受。
3师指导朗读，揣摩人物语气。
4、填写扁鹊专用诊笺，观察这份诊笺，你发现了什么？（引导学生从病情、治疗方式以及拜见时间三方面来谈）。
5、交流：明知蔡桓公不信，扁鹊为什么三番五次去提醒？
6、教师引读扁鹊拜见蔡桓公说的话。
（二）体会蔡桓公的自以为是、固执己见。
1、交流问题：扁鹊是名医，蔡桓公为什么不相信他？2、指导朗读。
3、扁鹊第三次拜见，蔡桓公非常不高兴，等扁鹊走后他又会对左右的人说什么呢？
4、想象一下，临终之际，蔡桓公会说些什么？小组内交流后回答。
5、学了这个故事，你想对蔡桓公说些什么？能否用上一句俗语来说说。
五、理解寓意，拓展延伸。
1、蔡桓公因讳疾忌医最终致死，这则寓言要告诉我们一个什么道理？
2、举例说说生活中，你的身边有没有像蔡桓公类似的人类似的事呢？
七、布置作业：
1、推荐阅读《郑人买履》《老马识途》《买椟还珠》。
2、请你以“跨越时空的对话”为题写一写你想对蔡桓公说什么？他会如何回应？
扁鹊蔡桓公。
医术高明固执己见。
医德高尚讳疾忌医防微杜渐。
四年级教学设计
摘要:古代中国是一个没有宗教传统的国家,这深刻地影响了中国诗对人与自然的关系的处理。与西方不同,中国诗中自然既不是人化的自然,同时中国诗中人也没有消失,人与自然是一种平等的关系。中国古诗中没有浪漫主义。
关键词:神;人;自然。
古代中国被认为一个没有宗教传统的国家。此言甚当。但在孔子之前,殷商时期是有宗教的,而且已进入人格化一神崇拜的阶段。[1]到了西周,天的观念又增加了上神赏善罚恶的神人感应观念。[1]22这样,“天”被赋予了善恶和理性色彩。这样,“天”就出现了分裂,一方面,天是至高无上的神,另一方面,重人事的观念又显现出来,[1]25也就是说,西周宗教观念已开始淡化,事实上,中国也跟西方一样经历了漫长的宗教阶段,但中国率先走出了这一愚昧的阶段。到了孔子,这一变化得到了强调。“西周时代的天命论,总体上说,仍然是一种神意论,而不是后来发展的自然命定论或宇宙命运论,仍然拽着皇天上帝的神性外衣,但也不可否认,其中已缓慢地向一种秩序和命运的思想发展。”[2]孔子的思想正是体现了这个发展过程。
在滋夫?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其于予何?”(《论语·子罕》)他注意维护天的至上地位:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”(《论语·八佾》)如果到此为止,则孔子是一个十足有神论者了。其实不然。孔子对“天”“神”的根本态度可用一句话来概括:“敬鬼神而远之”(《论语·雍也》)。又如:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《论语·先进》)还有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。’”(《论语·八佾》)这是说,祭祀应庄敬,但几个“如”字,又表示一种态度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命运的观念与天并列出现“子夏曰::商闻之,死生有命,富贵在天。”(《论语·颜渊》)“子曰:‘道之将行也与,命也,道之将废也与,命与。公伯寮其如命何?’”(《论语·宪问》)所谓的“命”,无疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也记载:“子不语怪力乱神”(《论语·述而》)“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”(《论语·公冶长》)孔子还有一段著名的话:“子曰:‘予欲无言’。子贡曰:‘子如不言,则小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四时行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《论语·阳货》)这里的“天”已是自然之“天”。已没有人格神的色彩。这是中国文化史的一件大事。
孟子则更进一步,孟子的“天”指人力之外的必然,与命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命题“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑》下)总之,说中国到了战国时期,改造了宗教传统,是没有疑问的。不管我国和西方的某些学者如何把“儒家学说”说成是“宗教”,也改变不了其非宗教的本来面目。[3]同时,由于中国没有类似西方的国教,本文也不再讨论佛道等教。[4]而老子认为“道”或“无”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生万物”(《老子·四十章》他对天的态度很明确:“天地不仁,以万物为刍狗”(《老子·五章》)“天道无亲,常与善人。”(《老子·七十九章》)“天网恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)总起来看,天至少不是一个人格神。而道呢?《老子·二十五章》说得很详细:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰‘道’,强名之曰‘大’。大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
这里的“道”明确反对“天”为最高的主宰,明确破除了神创的宗教观念。尽管“道”仍然保留了某种神秘主义的色彩。
正是与此相对应,中国文化产生了与西方文化中“主客二分”迥异的“天人合一”的自然观。
二
而主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。
原文原意,其实质是强调、赞扬以至吹胀自我、主体,主张自我能最终认识世界之真实,能创造一切,征服一切。对自我、主体的这种自负,发展到极端,就是像黑格尔那样把自我、主体神化为‘绝对精神’”[5]147也就是说,神学既是主客二分的来源,又是主体膨胀的根源。主客二分必然导致主体性的极度膨胀。在西方人看来,自然必然是人化的自然,人与自然的关系就是征服与被征服的关系。这样一种主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。
从这种思维方式出发,黑格尔就对东方诗(包括中国诗)产生了著名的评论：
与西方相对应,中国哲学中,“天人合一”一直占着主流的地位。同样提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明确提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,乐善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“尽其心也,知其性也。知其性,则知天矣。”(《孟子·尽心上》“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”(《孟子·离娄上》)这样鲜明的道德主义倾向,是儒家天人合一的特点。而道家的天人合一思想则与此不同,正是道家的天人合一思想,真正影响了中国文学的审美追求。
庄子描述了虚静的意义。《天道》:“圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神。圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静恬淡,寂寞无为者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶与?蝴蝶之梦为庄周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”除了这种诗意的描述,庄子还说“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)正是物化的另一种说法。
与西方人与自然的对立不一样,庄子的自然是与人和谐的。在西方的自然中高大的物体给人以崇高感,恐惧感,体现了神的旨意和人征服自然的崇高,在《庄子》中与之相反:“列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之,适矢复沓,方矢复寓。当是时,犹象人也。伯昏无人曰:‘是射之射,非不射之射也,尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?’于是无人遂登高山,履危石,临万仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏无人曰:‘夫至人者,上阙青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫。’”(《庄子·田子方》)这就很明白了,《庄子》中的自然不是崇高感的象征。无论多么危险的自然物都不应与人形成对立的使人恐怖的因素。
在庄子的自然观中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯乐善治马而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之过也。”(《庄子·马蹄》)也就是说,庄子提倡的是顺应自然,而不是改造自然,不是主体性凌驾于自然之上。这就和所谓人化的自然有根本区别。“牛马四足,是谓天。落马首,穿牛鼻,是谓人”(《庄子·秋水》)庄子反对一切人为的东西。
在庄子的自然观中,人与自然不是对立的,是不是就像黑格尔所说的那样,人就否定了自己呢?也不尽然。
禅宗的灯录,也没有理解王夫之“情景交融”的含义。禅宗灯录的第三重境界“依然见山是山,见水是水,”并非排斥作者的主观情绪,事实上正融入了作者主观情绪。中国诗当然极力排除知性的干扰,当然也排除情绪的干扰,但融合不是干扰,这种融合中是人与自然是对等的,人没有凌驾于自然之上。如果按叶维廉的说法,则中国诗怎么与西方的摹仿说相区别?中国诗岂不正像黑格尔所说否定了自我,从而让山水以直接的原貌出现?刘勰《文心雕龙·神思》说:“古人云:‘形在江海之上,心存魏阙之下。’神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键,物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心,是以陶钧文思,贵在虚静。疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤。此盖驭文之首术,谋篇之大端。夫神思方运,万涂竞萌。规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”
惠子曰:‘人而无情,何以谓之人?’。
庄子曰:‘道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?’惠子曰‘既谓之人,恶得无情?’。
庄子曰:‘是非吾所谓情也。吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤。
其身,常因自然而不益生也。’”(《庄子·德充符》)这就说得更明白了,庄子并不是否定情本身,而是世俗的好恶之情,如果是自然之情,则不是否定的对象。
事实上也是如此。即以叶维廉上文中所引并分析的诗为例,就是神与物游所得,而不是叶维廉所说的“以物观物,”或“山水本身的呈现。”所谓“山水自身具足”,从来就不可能,也不是山水诗中的实际。
叶文中引用的王维《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《鹿柴》诸诗,无不渗透诗人的主观情怀。“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”(《鹿柴》)“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人。纷纷开且落。”(《辛夷坞》)“返景入深林,复照青苔上,”由光影的静止而更显出林的寂寞。“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”以动衬静。“涧户寂无人,纷纷开且落,”则虽曰无人,实则描写了芙蓉花的自然状态。这些诗都寄托了诗人的情怀,那就是对寂寞的共鸣。“涧户寂无人,纷纷开且落”,给人以很多联想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生机,又感受到生命的无常和寂寞。中国古诗从来就不是一种纯客观的西方式的描写,也就是说,不是一种西方式的摹仿。
句。其它象“野旷沙岸净,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,绿篠媚清涟。”(《过始宁墅》)“海鸥戏春岸,天鸡弄和风。”(《于南山往北山经湖中瞻眺》)“泽兰渐披径,芙蓉初发池。”(《游南亭》)这些诗中,“净”“明”“抱”“媚”“戏”“弄”“渐”“初”诸字,都恰如其分地渗透了诗人的感受,这就是王夫之所说的“情景交融”。
谢眺的诗也同样。“余霞散成绮,澄江静如练。”(《晚登三山还望京邑》)“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”(《游东田》)“余雪映春山,寒雾开白日。暧暧江村见,离离海树出。”(《高斋视事》)“朝光映红萼,微风吹好音。”(《和何议曹郊游》)“日华川上动,风光草际浮。”(《和徐勉出新亭渚》)这里的每一句诗都表达了诗人的心情,那种清新,明丽的景象既感染了诗人,也感染了所有读这些诗的后来者。
我们再看一看唐代诗人所写的诗。在文学史研究中,以西方文论解释古代文学的现象,早已存在。比方苏雪林《唐诗概论》,[8]第十章标题为“浪漫文学主力作家李白。”第十一章标题为“写实主义开山大师杜甫。”刘大杰《中国文学发展史》[9]第十四章的标题为“浪漫诗的产生与动摇”第五节为“浪漫派的代表诗人李白”。不过两种文学史论著都没有说明李白为什么是浪漫主义诗人。
的现实主义传统,这从一些标题即可看出:“李白诗歌的现实性”“李白与杜甫的现实主义传统”。从这些方面看出,林庚对用西方概念来解释古诗是犹豫不决,左右为难的。它从反面体现了林庚对古代文学的深刻理解。
然后刘大杰的《中国文学发展史》,游国恩等主编《中国文学史》,中国社会科学院编《中国文学史》,这些书中的观点流传甚广。
也因此看到,李白诗中的自我形象有一种亲切、自然的神态。
至于李白诗中的表现手法,更不足以说明他是浪漫主义的诗人。夸张和运用神话作为素材并不足以表明李白的宗教性质,使用神话也并不意味诗中的神学色彩。运用夸张与运用神话素材造成了李白的瑰奇、豪放的诗歌风格,而不是造成崇高感。正如前面我们所说的,崇高来源于痛苦与恐惧,而雄浑则没有这种恐惧与痛苦。曹顺庆对崇高与雄浑从风格上进行了区分:“康德所描绘的高山断崖,飓风怒涛,是着意渲染自然界的威胁人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂啸’,‘摧毁’,‘威胁着人’等等字眼,这些威胁人的暴力,自然会令人恐惧、害怕,从心惊胆战中感受到生命力受到‘阻滞’的痛感,而司空图所说的‘雄浑’,虽然十分强调形体的巨大雄伟,力量的强大无比,但却并非是威胁着人的暴力。恰恰相反,这巨大的形体与无比的力量,正是人们蓄集涵养来的,体现了人的巨大胸怀与主体力量。”[12]这种说法,抓住风格特点,是颇为精彩的,但分析有问题,实际上,雄浑并非体现人的主体力量,崇高也并非仅仅使人恐惧。崇高与雄浑的区别不仅在于风格的区别,更在于其对待自然的态度:一为对抗的,一为和谐的。其实崇高的目的才真正是为了实现人的主体力量,而雄浑风格的目的则是一种忘我状态。
吐大荒、横绝太空的品格,其豪情壮志、宏大壮阔,是浪漫主义文学所无法比拟的。“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(李白《将进酒》)“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(李白《宣州谢眺楼饯别较书叔云》)“凭高远登览,直下见溟渤。云垂大鹏翻,波动巨鳌没。”(李白《天台晓望》)“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间。”(李白《赠裴十四》)“一溪初入千花明,万壑度尽松风声。”(李白《忆旧游寄谯郡元参军》)“会当凌绝顶,一览众山小。”(杜甫《望岳》)在李白诗中,即使是《蜀道难》,也不是造成恐怖,凶险的效果,而是瑰奇、豪放。《将进酒》中“:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!”也不是压抑的、恐怖的。《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”我们仿佛看到庐山瀑布飞泻而下的仙姿,这是一种真正神与物游的境界,李白的诗,不能以浪漫主义来概括。
再说,李白的诗从来就不是喷薄而出,一泻千里。那是一种效果,而不是过程,李白的诗,有最高明的技巧,那就是后面还要分析的兴的运用。而无节制的感情的宣泄,怎么会有诗。
语文四年级教学设计
（枝叶茂密、郁郁葱葱、粗壮……）
2、是的，这就是一棵高大粗壮、枝繁叶茂的橡树。板书：橡树（橡注音，三拼指导）
3、简单介绍橡树：橡树是一种高大的乔木，叶子比手掌还大，它是世上最大的开花植物，通常能开出黄色的花朵。果实坚硬，是小松鼠的最爱。
4、揭题：今天我们就来学习一篇和橡树有关的课文。补充课题，齐读课题。
过渡：课文主要介绍了一个怎样的故事，请小朋友打开书本，自由读课文，注意读书要求
1、自由读课文，要求：（1）读准文中带拼音的生字（2）读通句子，读顺课文（3）边读边思考，课文主要介绍了一件什么事。
2、生字词：自由读、指名读、男女分读
字音：“延”整体认读音节，“尚”后鼻音，“楔”字特别难认，多拼读。
字形：“延”和“挺”字后半部分区分。
字义：楔子结合图片理解，保持固定位置，上粗下尖的物体马蹄形结合简笔画理解。
3、交流大意：（若概括有难度，预设：人们在南北两座城市之间准备修建——的公路，但因为——改变了计划，最后公路——。）
1、默读课文第三自然段，用横线划出描写橡树的句子。
这是一棵怎样的橡树？它具备了怎样的特点？
齐读本句，这是一个什么句？把什么比作什么？为什么作者会把橡树比做哨兵？
（草原上的哨兵给你怎样的感觉？不怕风吹日晒，笔直挺立有精神，守卫草原有意志）
橡树和哨兵有共同之处充满生命力，挺拔，粗壮结实经得起考验，经历了风风雨雨依然挺立着）
哨兵守卫草原为草原放哨，那橡树呢？它守卫着什么？
朗读指导，读出橡树的生命力
4、如此一棵高大、结实、挺拔的大树出现在修路工程中，人们又有怎样的反应呢？配合读（4—6自然段）
工程师：什么话也没说（没有命令，不知道怎么办，计划不能随意修改）长久地（内心复杂，可能在想什么）叹气（应该保护、计划不能修改，如何是好，为难）
工人：沉默不语意思理解，为什么会沉默不语（不想砍，又必须得到工程师的同意，等待安排）沉重叹气（工程师没有答复，担心，心情沉重）
3、要保护橡树，只有公路绕行，但这样一来，公路就不是笔直的了。工程师无奈。最后问题解决了吗，采用了怎样的办法？引读第7段。
工程师为什么要在离橡树100米的地方打进楔子呢？（不影响橡树的成长，让橡树的根部不受到伤害）
看到这个办法你心情怎么样？为什么？（保护了树木，为了保护树木而弯曲，甚至影响了美观）
朗读指导：我们和工程师工人一样，关心着橡树的命运。它被保留下来，大家都松了口气，轻松多了，让我们带着这样的情绪，读读这个决定。
4、几年过去了，当坐车过往这条笔直而只在一个地方弯曲成马蹄形的公路时，人们总不约而同地赞叹。
理解“不约而同”的意思，“不约而同”说明了什么？（他们的做法大家很赞同，认为很好）
高尚的心是一颗怎样高尚的心呢？（爱护橡树、保护大自然……）
1、如果是你，还会怎样赞叹呢？
2、现在，这棵挺立在路旁的高高的橡树，成了这条宽阔的公路旁一道特别的风景线，风吹过树梢，树叶哗啦啦响，它似乎在说些什么。
3、对一棵树，如此珍爱，这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢！你们在赞叹工程师和工人的同时，自己也被深深地触动，相信你们在以后的生活中也会想他们一样保护一草一木，保护好我们的大自然。
8、路旁的橡树
粗壮、结实、挺拔
计划实际
宽阔、平坦、漂亮————————笔直只在一个地方弯曲
改变高尚的心
《太阳》四年级语文教学设计
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，并能分角色朗读“打电话”这部分课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、指导学生通过文章中具体的语言材料，认识诚实和信任比金钱更重要。
教学时间：两课时。
第一课时。
认知目标：整体感知课文，掌握生字词。
能力目标：带着问题自读课文，扫除阅读障碍，提高自主学习的能力。
情感目标：初步体会诚实和信任比金钱更重要的人间真情。
一、激发兴趣，引入新课。
2、是呀，这个牧童不诚实，就得不到大家的信任。只有诚实，才能得到信任。（板书课题）今天，我们一起来学习一篇有关诚实和信任的课文。
3、读了课题，你有什么问题要问吗？
二、初读课文，自学字词。
1、自由轻声读三遍课文。
第一遍，读准字音，读通句子，遇到不认识的字，看看课后的生字表。
第二遍，边读课文边思考：课文围绕诚实与信任写了一件什么事？
第三遍，读课文，按事情发展顺序给课文分段。
2、交流自学情况。
指名读课文。
引导说出课文大意。
引导思考：课文是分几部分？可分成几段？
1、（1—3）“我”深夜驱车发生事故，留下字条主动承担责任。
2、（4—10）小红车主人对“我”的诚实和信任深受感动。
3、（11）小红车主人的话深深地印在了我的脑海里。
三、精读理解课文第一大段。
出示：“我”是在什么情况下发生车祸的？从什么地方看出“我”的诚实？
1、自由轻声读第一段。思考问题。
2、讨论并回答：“我”是在自然环境很恶劣、小红车主人超出停车线二、三十厘米的情况下发生车祸的。
出示：天很黑，又有点雾，尽管有路灯，能见度仍很差。
从“我”的想法和做法都可以看出“我”是个诚实的人。
3、指名读1—3自然段。评读。
4、齐读。小结：在常人看来，这场车祸，责任并不完全在“我”的身上，况且当时周围并无一人，“我”完全可以置之不理，而“我”留下了字条，也留下了“我”的诚实。
三、练习写字。
第二课时。
认知目标：理解课文内容，有感情地朗读课文，体会诚实和信任比金钱更重要的人间真情。
能力目标：能分角色朗读“打电话”这部分课文。
情感目标：认识诚实和信任比金钱更重要的道理。
教学过程：
品读课文。
1、自读课文，围绕问题同桌合作学习。
自学要求：认真朗读课文4——10自然段，体会人物对话，从中读到了什么？
2、指名分角色读。
3、交流。
从“我”的“对不起”、“不小心”、“表示歉意”、“把钱寄给你、”“费用由我来支付”看出了作者诚挚的歉意和诚实的态度。
从“向你表示感谢的”、“使我很感动”、“留下诚实和信任”、“再一次谢谢你”等词语表示车主主动打电话给作者的目的不是索赔而是真诚地感谢。
4、重点句理解。
出示句子，朗读并理解：
“人与人之间还有比金钱更重要的东西，你给我留下了诚实和信任，这比金钱更重要。”
指名读。
自由读，说说从中理解了什么？
指名分角色朗读。
指名演一演。
语文四年级观潮教学设计
1、认识7个生字，会写13词语。
2、有感情地朗读课文，背诵课文第3、4自然段。
3、边读书边想象画面，能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。
4、感受大自然的壮观，受到自然美的熏陶，能把自己的阅读感受与他人交流。
本文的教学重点是引导学生感受钱塘潮的神奇壮观，教学难点是体会课文中的有关语句，想象课文描绘的大潮景象。
词卡。
2课时。
第一课时。
一、板书课题，比较“观”字。
1、同学们已经预习了课文第一课，谁来说说课题？（板书：观潮）。
2、题目中，出现了一个“观”字，课文中，还出现了一个“观”字，翻开书，小声读一读，找一找。（板书：天下奇观）。
3、比较：“观潮”的“观”字和“天下奇观”的“观”字的意思一样吗？在理解了“观”字意思的基础上，再去理解“天下奇观”。
4、小结：同一个字在不同的语言环境中的意思是不一样的，读书的时候，要一边读，一边想，这样才能感受到祖国语言的丰富多彩。
二、初读课文，朗读正确。
1、小声地读一读课文，把课文朗读正确。
2、指名读，纠正学生朗读中的错误读音。
（薄雾闷雷涨注意学生在朗读加点字时的字音。）。
3、出示词卡，朗读词语。
（宽阔、笼罩、薄雾、若隐若现、昂首东望、风平浪静、水天相接、沸腾、横贯江面、齐头并进、奔腾、漫天卷地、依旧、恢复）。
三、整体感知，理清脉络。
1、小声地再读一读课文，读完了课文，请你说说：你知道了什么？
a、八月十八——最佳的观潮日。
b、盐官镇——最好的地方。
c、观潮人——最多。
d、响声——最大。
e、浪潮——最壮观。
f、人的情绪——最高涨。
2、你能把这六方面的内容连在一起吗？可以说一句话，可以说两句话……也可以是一段话，说说这篇课文的主要内容。
4、指导朗读：
（1）要突出钱塘江大潮的历史悠久；
（2）突出它是天底下美丽而罕见的景象。
6、在这篇课文中，作者是按照什么顺序来描写钱塘江大潮的？
四、朗读全篇，感受“天下奇观”。
按照“潮来前——潮来时——潮过后”的顺序，分三大组朗读课文，教师朗读课文第一自然段。
第二课时。
一、温故知新，导入新课。
1、作者一开篇，就点出了对钱塘江大潮的评价。作者是怎样说的？
2、作者是按照什么顺序描绘这“天下奇观”的？
二、抓住重点，感受大潮到来时和过去以后的澎湃之美。
1、翻开书，用心地读一读课文，读后来谈谈你的感受。
（预设：这篇课文所表现出的一是大潮的朦胧之美；二是大潮的澎湃之美。但教学实际学生只能感受到大潮的汹涌澎湃之美。）。
2、自读课文，找出三、四自然段中描写精彩的句子。
a、哪部分内容最让你感受到大潮最雄伟、最壮观？
b、你来读一读三、四自然段，把你认为描写得精彩的句子用括号标注出来，再多读几遍，努力读得精彩一些。
3、指名朗读学生认为写得精彩的句子。
指导朗读：
a、什么样的响声呢？隆隆的响声，把这种声势读出来。
这响声响亮吗？（不响亮。）为什么——好像闷雷滚动。哪个字突出了响声不响亮？
b、有人告诉我们说，潮来了，说这话的人会是怎样一番心情？读出人们内心中的惊喜。
c、看到白线后，人群又沸腾了，人群怎样沸腾？咱们演一演，怎么样？
沸腾了，刚才的场面还可以用一个词语形容，那就是——人声鼎沸。
一个人读，显然读不出人声鼎沸的感觉，得大家一起读。
e、气势越来越大，你的心情就越……，读出你内心中的激动。
f、多么壮观啊！读出大潮这澎湃之美来。
g、谁来读，让大地颤动起来。
4、听读段落，感悟作者的表达顺序。
b、你知道作者是按照什么顺序来描写大潮到来时的景象吗？
（作者由远及近地观察，随着位置的转变和时间的推移描写潮水的变化。）。
5、自读三、四自然段，感受“变化”。
（1）潮声（越来越大）：隆隆——越来越响——如同山崩地裂。
（2）潮头（越来越高）：白线——水墙——白色战马。
（3）潮势（越来越猛）：逐渐拉长、变粗——翻滚——浩浩荡荡。
b、作者把潮声、潮头、潮势三方面内容巧妙地结合在一起写，让我们如临其境，如闻其声，如见其景啊！
三、对话文字，感受大潮到来前的朦胧之美。
1、大潮到来之前，钱塘江是怎样一番景象？读一读，描写大潮到来前钱塘江景色的句子。
2、品味“横卧”。
a、这两句话中哪个词语用得好？好在哪？
c、作者说，钱塘江横卧在眼前，就是想突出什么呢？（一动不动，没有动静。）与后面哪个词语是呼应的？（平静。）。
3、作者在潮来前还抓住了哪些景物？突出了它们什么特点？
a、理解“屹立”，来了解“古塔、中山亭、观潮台”的特点：高耸，稳固。
b、小山：若隐若现。
4、镇海古塔、中山亭、观潮台是多么的高耸，多么的稳固，它们屹立在宽阔的钱塘江江边，远处还有几座小山。你觉得这是一幅怎样的画面？（朦胧、美丽、和谐、壮观……）。
四、抒发情感，总结全文。
五、作业。
a、背诵课文第三、第四自然段。
b、模仿描写潮水来时的写作方法，写一场雨景。
四年级语文教学设计
1、认识7个生字。
2、有感情地朗读课文，重点感受母鸡作为一个母亲的形象，体会母爱的伟大。
有感情地朗读课文，重点感受母鸡作为一个母亲的形象，体会母爱的伟大。
一、导入新课。
猫是一种很平常的小动物，可是在热爱生活的老舍先生看来，却如同一个既可爱又淘气的孩子。那么，老舍眼里的母鸡又是怎样的呢？这节课我们继续学习老舍先生的另外一篇文章《母鸡》。
二、学习课文。
1、默读课文。
要求：圈出生字新词，多读几遍。
标出自然段的序号。
思考：
（1）作者笔下的母鸡给你留下了什么印象？
（2）想想作者对母鸡的态度前后发生为什么了变化？（讨厌—尊敬）。
小结：哪些自然段是写作者讨厌母鸡的？（1——3段）哪些是写尊敬母鸡的自然段？（5——10段）。
3、反馈交流相机板书。
过渡：为什么作者会讨厌这只母鸡，你从哪些词句中看出来的？用笔画出来。
4、学习1—3段。
a、根据学生的回答相机点拨，深化认识：
抓住：颤颤巍巍、如怨如诉，体会母鸡无病呻吟。
趁其不备、狠狠，体会母鸡欺软怕硬、暗箭伤人。
运用夸张的手法体现母鸡拼命炫耀自己。
b、读出母鸡以上的品行。
过渡：作者既然那么讨厌母鸡，后来为什么改变了对母鸡的态度，你找到了秘密了吗？
5、学习4—10自然段。
a、要求：自读用笔画一画，这些语句中体现了母鸡什么样的魅力与情怀？
b、相机点拨并想象说话体会母鸡的`勇敢、负责、慈爱、辛苦：
母鸡可能会怎样警告自己的鸡雏？
小鸡躲在妈妈的怀抱里会说些什么？
三、升华主题。
a、看到这令人心灵震撼的一幕幕，作者此时还仅仅是喜欢那么简单吗？（敬佩地读）。
难怪作者会这样的赞叹道：读，第九段。
b、作者仅仅是在赞美鸡妈妈吗？（歌颂了母亲的伟大、无私）。
带着对母爱的崇敬，读。
四、总结写法。
比较作者写猫和写母鸡在写作方法上各有什么特点？
（1）结构清晰。《猫》写猫性格古怪和淘气可爱，由两部分够成。《母鸡》明显分为母鸡孵出小鸡前后两部分。
（2）叙述动物的特点，采取总分段式。如写猫，先写“猫的性格实在有些古怪”，再写它的表现；写母鸡，先写“我一向讨厌母鸡”，再写它令人生厌的三方面。
（3）表现动物特点：作者用事实说话，对点滴小事进行具体的描写说明。
（4）情感表达：《猫》始终是一种喜爱之情；《母鸡》则由“讨厌”到“不敢讨厌”的情感变化，用前后对比加深对母爱的赞颂。
（5）语言运用：语言生活化、口语化。
同学们也有自己的妈妈，你的妈妈平时是怎么关爱你的？点滴之恩，当涌泉相报，把你最想对妈妈说的话用一两句话写在书中的空白处。因为时间的关系，我们不可能把所有的话都在这一一地说出来，今天是放学回家的时候，老师希望同学们在踏进家门前的第一句话就是你写的那句话，记住：母爱是世界上最伟大的力量！
四年级教学设计
教学目标:1.引导学生认识人与自然环境的关系，明确环保的重要性，提高保护环境的意识。
2.培养学生良好的社会公德，使他们从身边做起，自学地用行动来保护环境。教学重点：
培养学生良好的社会公德，使他们从身边做起，自学地用行动来保护环境。教学难点：
明确环保的重要性，提高保护环境的意识。教学仪器：多媒体教学过程：
一、引入情境。
同学们对二组环境照片谈看法。
教师归纳总结：我们都喜欢生活在优美的环境中，而且人们的生活离不开优美的环境，环境需要人人去保护、改造。
二、明理提高。
2.小组展示自己讨论的结果。
3.你还能否说一说破坏环境的因素和造成的后果吗?小组讨论。学生谈谈之外，教师补充说：人类的活动导致全球大气中二氧化炭增多。温室相应加剧导致全球变暖。让两极的冰雪融化。导致海平面上升。导致一些岛国举国搬迁。接着就是氧气减少。气候突变。粮食减产。最后人类灭绝。人类大量使用冰箱空调释放的化学物质破坏臭氧层，使南极出现臭氧空洞，到达地面的紫外线增多。还有重庆酸雨的危害等。这都是我们人类所造成的，那我们同学能不能发挥自己的想象，画出生活中的环境污染?4.学生画画，然后展示。
5.问：你们知道世界环境日的时间吗?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、学生朗读环保方面我们应该怎么做?
(1)家庭方面的环保：
1、节约用电;。
2、出行尽量坐公交车或步行;。
3、设计家庭用水环保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾进行分类装放;。
6、在外买东西尽量不使用一次饭盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。
(2)学校方面：
1、我们节约用电、用水，小粉笔头这些小事出发，同学们自觉养成节约的习惯;。
3、在食堂节约粮食;。
4、让电脑不处于长时间的待机状态;。
6、各班负责把本班卫生区域的草地圈围好，自己平时不践踏草地，也制止别人乱踏草地行为。
7、为了身边的环境更加优美自觉爱护环境卫生，自己主动做到不乱丢乱放，同时督促身边的同学也爱惜环境。
(3)社会方面：
把自己在学校里形成的良好习惯带到生活中，用自己的行为去感染身边的每一个人，用自己的行动去带动.
四、环保憧憬。
1.学生朗诵“地球母亲”2.合唱《好大一棵树》。
五、结束全课。
同学们，经过大家的共同努力，今天“绿色环保”一课上得很成功，了解了我们万盛的环境，了解了许多环保知识，提高了环境保护的意识。认识到人类与大自然是相互依存的，只有保护好我们赖以生息和繁衍的大自然，我们才会有美好的将来。我希望大家都能从身边的小事做起，从小树立保护大自然的意识，做一个具有良好社会公德的人。让我们共同努力，创建一个美好的万盛，美好的世界。
六、课后作业。
写一篇以“人与自然的关系”为题写一篇论文。
《太阳》四年级语文教学设计
1、正确、流利、有感情地朗读课文，默读课文第四段。
2、学会本课8个生字，理解生字组成的词语。
3、体会“番茄太阳”给“我”留下的深刻印象，感情“明明”美好的童心对“我”的感染，有感情的读好课文中的人物语言。
【教学重难点】。
感悟三个“番茄太阳”的含义。
【教学时间】。
二课时。
【教学过程】。
第一课时。
一、联系生活，激疑导入。
1、提问，在生活中你有没有见到过残疾人，他们是怎样生活的，你有没有想过帮助他们？
2、今天，我们要学习的一篇课文与残疾人的生活有关（板书：“番茄太阳”）。
见了课题，你想问什么？
二、整体把握，理清线索。
1、轻读课文，读准字音。
2、再读课文，读正确，读流利。
3、用自己喜欢的方式再读课文，明确课文中的人物，练习用几句话概括课文的主要内容，进行交流。
第二课时。
一、导入新课。
1、读题。读出温暖而美好的感觉。
2、过渡：番茄，太阳，太阳，番茄，这是一个怎样的奇妙组合呢？让我们打开书本一起去感悟。
二、精读感悟三个“番茄太阳”
1、找找“番茄太阳”这个奇妙的组合在课文中出现了几次，分别在哪里？找出句子，用线画出。
2、交流：
（1）根据学生回答依次出示句子。
明明一面用手摸一面笑：“真的吗？太阳像番茄吗？那我就叫它番茄太阳。”
看着她的笑脸，觉得那就是最美的“番茄太阳”。
红红的“番茄太阳”一直挂在我的心中，温暖着我的心。
（2）自读出示的三句话，谈谈你对三个“番茄太阳”的理解。
（一指明明心中的太阳，二指明明的笑脸）。
3、过渡：看看这一直挂在我心中的“番茄太阳”到底是什么？
三、精读感悟“我心中的番茄太阳”
1、快速地读课文，画出描写明明容貌和言行的句子。
读一读，想一想，你觉得明明是个怎样的孩子？
2、学生自学，小组交流，教师巡视。
3、交流：
明明是乐观开朗，向往光明的人；明明热爱生活的人；明明关爱他人的人。
4、那么明明给我带来的是什么呢？请画出描写“我”的心情的句子，读一读，体会“我”心情的变化。
灰暗——温暖——喜欢——快乐——感动。
5、你觉得第三个“番茄太阳”是什么？
归纳：是明明真诚的爱心，美好，即热爱生活，关爱他人。
6、学了这篇课文，你还想说什么？问什么吗？
四年级语文《观潮》教学设计
1、了解钱塘江潮雄伟壮观的景象，激起积极向上、勇于拼搏的思想情感。
2、品读赏析，感受文章自然美与人文美相结合的特点。
3、研读体会本文精练生动的语言。
【教学重点】。
感受文章自然美与人文美相结合的特点。
【教学难点】。
体会本文精练生动的语言。
【教学设想】。
1、安排一课时。
2、方法：朗读、讨论。
【教学过程】。
一、导入。
诗仙李白在《将进酒》中说：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。中国有句俗语叫水到东海不回头。可钱塘江的水则不然，每年八月要趁良辰美景从东海回趟娘家，她回来时，气势非凡，真是天下最雄伟壮观的景象，从皇帝到庶民，都要先睹为快。
钱塘江观潮，历史悠久，有文献记载的就有两千多年，为宋朝时最盛。现在观潮在浙江海宁，但在宋代，观潮胜地却在临安，就是今天的杭州市。南宋定都临安，每年农历八月十八日都要举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标表演，当日从宫廷到民间争相观看，万人空巷，十分热闹。今天就让我们去感受一下这番盛况吧。
二、朗读课文、感知大意。
1、朗读课文。
2、理解字词，领会课文大意。
望是古人对阴历十五这一天的称谓，既是已经过去的意思，既望是指过了阴历十五，因此是十六这一天。类似的称谓还有晦（指阴历每月的末一天）、朔（阴历每月的初一）。
略：略不相睹。
略不沾湿（）。
虽：虽席地不容闲也（）。
虽我之死，有子存焉（）。
皆：皆披发文身（）。
皆出酒食（）。
而：既而渐近（）。
倏而黄烟四起（）。
三、研读理解课文。
1、《观潮》第一句说：浙江之潮，天下之伟观也。这句话在文中有什么作用？
这一句大有横空出世之势，先声夺人揭示了描写对象，点明了题旨，揭示了中心，可以说集全文要义于首句。
2、古人说：富于万篇，贫于一字。这说明写文章选词炼字是多么重要。试从课文中找一些精彩恰当的词语，说说它们的妙处。
吞天沃日，动词吞沃极有气势。倏尔一词表现了水军动作神速。披文持争鼓迎上出没腾变沾动词蝉联而下，写出了弄潮儿生龙活虎般的形象特点，表现了动态美。虽席地不容闲也的也，是用来加强肯定语气的助词，强调观潮人特别多。
观潮的？
作者从四个方面写观潮：涨潮之状，水战之威，弄潮之技，观潮之盛。
作者由远而近写涨潮之状。水战之威是散文精彩的一笔，作者生动地描写了南宋水军演习的情景。弄潮之技更让观众大开眼界。披发文身写弄潮儿的外形，溯迎而上写弄潮儿的猛勇，出没于鲸波万仞写弄潮儿的矫健；腾身百变，而旗尾略不沾湿写弄潮儿的绝技超凡。最能表现观潮之盛的语句是江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途。作者以十余里的路途之长表现观潮场面之大，盛况空前；以车马塞途写看客之多；以虽席地不容闲也写观潮人拥挤之极。
4、为什么要写教阅水军与吴中健儿在潮头弄潮？
作者在描写了浙江潮的雄伟壮观的景象之后，又花大量的笔墨来写水军演习的动人情景和吴中健儿高超的弄潮技术，使得两者相得益彰。人借水势，水借人势；人助水势，水助人势。
这样的描写，使雄伟之上更添雄伟，壮观之上更添壮观；使自然美与人文美相互融合，相互映衬，给读者极其美妙的感受，在身临其境中受到美的熏陶。
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿作者如此着意刻画出人是自然的精灵，人是自然的主宰，自然风景因有了人的活动而更加精彩美丽，表现了人敢于和自然搏斗的大无畏精神。
今人用摩托车与大潮赛跑，在大潮中架船张帆，还有更多的挑战极限，征服自然的冒险活动，你能从中举例吗？（像长江漂流、飞跃壶口瀑布以及神舟6号飞天都能表明现在的我们更是具有挑战性。）从中激起我们的民族自豪感，更使我们要为中华民族的伟大复兴而努力学习。
四、作业。
1、背诵课文。
2、有能力的同学课后搜集有关钱塘江大潮的资料。
四年级教学设计
本册教材是依据浙江省教育厅新颁布的《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》编写的，共有26课，主要涉及《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》内容纲要中的主要内容有浙江沿革(浙江名人)、浙江环境(浙江气候)、浙江经济(浙江风景)、浙江文化(浙江工艺)、和谐浙江等五大主题内容。各个板块的内容的安排如下：浙江沿革：《我们做游戏》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花线》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我国的传统节日》、《清明节的活动》、《过端午》、《牛郎织女的传说》。浙江环境：《怎样洗手更干净》、《垃圾箱在哪里》、《让教室更整洁》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘车去杭州》;浙江文化：《张乐平和三毛的故事》、《江南神童骆宾王》、《家乡的古桥》;浙江经济：《我是浙江人》、《家乡的古桥》;和谐浙江：《认识新同学》、《我们一样吗》、《男孩和女孩》、《怎么办》、下课了》、《走路的安全》、《乘车去杭州》。每课课文由课题、主体文和活动栏目“阅读”“交流”“活动”组成，并配有相应的图画、照片等。全册课文按照《课程标准》内容纲要各模块的排列顺序编排。
(二)、教材的主要特点教学内容的具体化。教学内容的具体化有利于摆脱空洞说教模式的羁绊，使教学内容和教学活动更贴近儿童的生活实际，创造了儿童参与活动过程、思维过程的条件。同时，使教学过程在实际的层面上实施方法指导，满足儿童的实际发展需求。
二、教学目标：
鼓励一年级学生进行相互交往的活动，促进同学之间的熟悉和了解，乐意和同学一起学习，一起玩，从中体会其友情和乐趣。让每个学生发现自己是个很聪明的人，培养发现孩子们的自信心。逐步养成经常洗手、讲究卫生的习惯。让学生知道我们的身体需要水，我们每天都要喝水，提醒学生注意喝水的卫生与安全。初步懂得爱护自己的学习环境，学习简单的清扫环境的方法。懂得垃圾应仍到垃圾箱内，初步了解垃圾与环境卫生有着密切的关系，养成不乱扔垃圾的良好卫生习惯。初步懂得空气应该保持新鲜、不应受污染，逐步增强环境保护意识。初步懂得在不同才，场合要注意说话声音，学会轻声说话，逐步养成文明的说话习惯。尝试解决学习生活中碰到的问题，通过交流、讨论，养成不说谎的习惯。培养与同学合作的精神，以及练习身体的反映能力。平时能注意交通安全。
三、学生情况分析：
一年学生30名，因为地处偏僻农村，学生知识面较狭窄，课外知识储备及少。而且又是一年级新生，有很多知识几乎是空白，而且学生缺少实践能力，动手能力，探究的能力，对于这类课程的开展，带来了一定的难度。但是一年级的学生好奇心重，求知欲强，有较强的探索科学，探索奥妙的精神，所以，学生对这门课程的兴趣是比较强的，学习态度也比较认真，积极性较高，能够很好的和教师进行合作学习。为了尽量发挥每个孩子的聪明才智，尽量让每个学生有所发展，有所特长，上课时想方设法给每个学生提供锻炼的机会。用新理念、新思想去适应现在的学生，侧重培养学生良好的行为习惯、观察能力，以及与人合作的精神和学习。从而让他们走出社会时学会一点用武的本领。
1、自身要努力学习，更新观念，在加强基础知识教学的同时注意学生能力的培养。
2、加强思想教育，努力调动学生学习的主动性和积极性。
3、注意培养学生良好的学习习惯和生活习惯，如课前预备，课后复习，学习时专心致志，平时善于收集家乡的资料等。
4、拓展课程资源，提高教学效果。充分利用各种课程资源，探索地方课程，与班队活动、户外活动、体育比赛、文艺演出等学校开展的综合性活动有机整合。
第一周开学1课时。
第二周。
《认识新同学》1课时。
第三周。
《我们做游戏》1课时。
第四周。
《玩小棒》1课时。
第五周。
《跳房子》1课时。
第六周国庆放假1课时。
第七周《挑花线》1课时。
第八周：《踢毽子》1课时。
第九周：《我们一样吗》1课时。
四年级教学设计
教学内容：
苏教版小学科学五年级上册第一单元。
教学目标：
1、认识多种多样的古代计时工具。
2、知道太阳钟的计时原理。
3、设计、制作太阳钟，并用它计时。
4、意识到掌握和运用自然规律，可以为人类和社会发展带来不可估量的好处。教学重点：
了解太阳钟的制作原理。
教学难点：
制作一个太阳钟，并用它来计时。
教学准备：
有关日晷和其他计时工具的图片。
教学过程：
一、激趣引入。
（多媒体出示：钟表滴答滴答的声音）。
（设计意图：通过滴答滴答的声音吸引学生的注意力，从而引出钟表，教师乘热打铁，紧接着提问：“古时候的人没有钟表，他怎么来判断时间呢？”环环相扣，将学生带进课堂。）。
二、认识太阳钟及各种各样的计时器。
（1）太阳钟又叫日晷，是我国古代劳动人民创造的。
出示日晷图，引导学生观察其组成部分及工作原理。
（2）认识地平日晷、赤道日晷。
（3）认识各种各样的古代计时器。
（设计意图：通过图片，让学生直观形象地了解日晷的组成部分，一目了然，各种各样的。
古代日晷，也能仍学生更好地认识到古人的智慧。）。
三、认识手掌日晷。
2、介绍手掌日晷并出示示意图。
到阳光下看手掌日晷，注意要面向正南方，手掌摊开（上午用左手，下午用右手），用拇指夹住一支笔，使笔与手掌垂直。拇指关节对着正南方，影子落在手上不同位置代表着不同的时间。
3、在其他同学的帮助下共同体验手掌日晷的运用，教师巡视指导。
（设计意图：教师带领学生走出课堂，共同实验，课堂形式多用化，使学生在轻松地环境中学会看手掌日晷。）。
四、制作日晷。
1、同学们想不想研究日晷？
2、请同学们拿出自己的`学具袋，里边就有个日晷，请同学们在小组里仿造这个示意图把它拼装起来。
3、强调：日晷制作时要固定好位置，或者摆正方向，否则不准确。
（设计意图：课堂上制作日晷，培养学生的动手能力，让学生讲学的知识应用到实践中去。）。
五、小结。
1、无论是古代的计时器还是日晷它们都有什么共同的特征？
2、这节课你有什么收获？
3、怎样看手掌日晷？
（设计意图：当堂回顾本节课所学的内容，加深学生的印象，也让学生对本节课的学习内容有个概括性地掌握。）。
语文四年级教学设计
教学目标：
1、在整体感知课文内容的基础上，带着问题一边读书一边批画父亲与姐弟语言、动作、神态的句子，学习抓关键词，联系上下文，理解内容，体会情感的方法，感悟一家人浓浓的亲情，受到情感的熏陶与教育。
2、在理解课文的基础上，借助多媒体课件，渲染情境，想象画面，有感情地朗读课文。
3、初步感悟文中省略号所表达的情感，渗透省略号的作用，体会父亲的无奈与为难。教学重点：在整体感知课文内容的基础上，带着问题一边读书一边圈点批注，抓注关键词，联系上下文，想象情境，感受血浓于水的亲情。教学难点引导学生抓住关键词，并体会关键词句所蕴含的深刻含义。教学用具：多媒体课件教学课时：第二课时教学过程：
一、激情导入这节课我们继续学习课文“抓阄”（板书课题）
齐读课题通过上节课的学习，我们了解到美丽宁静的小山村里，小姐弟俩放牛归来了，因为明天就要开学了，他们追逐着、嬉笑着，真高兴啊.这是一幅多么温馨，多么和谐画面啊！然而因为家境贫困，此时父亲正准备用抓阄这种古老方式，决定他们谁能去上学的命运。父亲该怎么开口和两个孩子说出这件事呢？这节课就让我们继续走进这座偏僻的小山村，走进这户普通的农家小院，走进父子三人的内心世界，去细细体味这份至纯至美的真情。
二、精读父亲表现，感悟父爱情深（第二自然段）
1.学习第二自然段，抓住父亲的描写感受父亲的内心情感
（1）根据问题情境，找到重点语句。a轻声读课文第二自然段，边读边用横线画出描写父亲语言、动作、神态的句子。（读画）b分别读出所找的句子（明确重点语句）。
（4）汇报：按照课文的记叙顺序来汇报。重点词：一声不吭迟疑沉吟尴尬（随着汇报板书出来）抓住一声不吭体会出父亲矛盾心情（孩子那么喜欢上学，但是由于生活的压力，作为深爱孩子的父亲，所以他只能一声不吭的蹲在那，抽着旱烟。）抓住迟疑（拿不定主意）体会出父亲的犹豫、痛苦、矛盾。为什么迟疑？指导朗读抓住沉吟（遇到复杂或疑难的事迟疑不决，低声自语。）体会父亲复杂的心理。为什么会沉吟？指导朗读尴尬（表情极为不自然）体会父亲无奈、为难。
三、学习姐弟表现（３、４自然段），感悟姐弟亲情。
刚才我们通过“一声不吭迟疑沉吟尴尬”这些关键词，感受到了父亲内心的为难和无奈，当父亲伸出两只紧攥着的大手，让姐弟俩抓阄时，姐弟俩又有怎样的表现呢？请同学们默读文章第三，四自然段，用双横线和波浪线分别划出描写姐姐和弟弟表现的句子。
（1）根据问题情境，找到重点语句。轻声读课文３、４自然段，边读边用横线画出描写姐弟语言、动作、神态的句子。（读画）
（4）汇报：汇报时按照课文的记叙顺序来汇报。
a、１、弟弟对姐姐说：“姐，你先抓吧。”
２、姐姐刚要拿，弟弟忽然一步冲上来推开姐姐，喊着：“我比你小，应该让我先来。”联系上下文，通过对比的方式“你先抓，我先来”体会弟弟的对姐姐的谦让。抓住关键词冲、推、喊体会表面看弟弟在抢着抓阄，实际是在抢这抓短草茎，也就是要将上学的机会让给姐姐。
四、学习第五自然段，感情朗读。
五、总结全文：
这星星点点的灯光，让我们感到温暖，更让我们看到未来的希望.就像这次抓阄，在为难与无奈中开始，又在爱与亲情的召唤下变得完美。让我们永远记住这个感人的故事——抓阄（指课题齐读）。