感恩是一种美德，能够让我们更加关注他人的付出和帮助。怎样才能让感恩成为我们生活的一部分？让我们一起来看看这些感恩的名人名言，从中获得力量和启发。
马灯生活的散文随笔
于一个细雨霏霏的冬日，无由的，也就想起了马灯了。
马灯，顾名思义，与马有关。在北方，通常是一种骑马夜行时挂在马身上，能遮风挡雨的煤油灯。
我的故乡，苏北里下河平原，在地理意义上，应该算是南方了。没有马，只有牛，而这马灯，也就只好屈尊，与牛做伴了。
数九寒冬，最常见的马灯，是在牛棚里。三间虽说低矮却也轩敞的牛棚，几头安安稳稳地躺在金黄的稻草上不停地反刍着的老牛，再有就是陪着这些老牛的老农了。一张草铺，依牛而卧，暖和，而又清净。
那马灯呢，就在牛棚里的柱子上挂着，黄晕的光，一点一点的，洒在牛棚里的角角落落，温馨，而又安静。我是陪着看牛的四叔，在牛棚里，度过了冬日的'一个个长夜的。
有时，还会把老师布置的作业，带到牛棚里去做。因为那一盏小马灯，比我们家用墨水瓶做成的煤油灯要亮多了。
马灯，也多出现在晒场上。
金谷登场。一头头老牛，拖着沉重的石磙，在晒场上，一圈圈地转。
月黑风高夜，照耀着这一头头老牛，照耀着跟在老牛后面的这一个个农人的，便是挂在场头石柱子上的那一盏小马灯了。依旧是那一点一点的黄晕的光，给这黑魆魆的乡夜，增添了不少的亮色。
马灯，还会出现在田头。
“二十五六头，月出好吆牛”。可是，没有月色的夜半呢？老牛下田耕地，就只有靠小马灯来照明了。
如北方人走马一样，使唤牛的农人，也会在夜色中，一手牵着牛，一手提着小马灯，照着脚下的田埂。有的还会带些恶作剧，把小马灯系上牛角，或是系在牛脖子上的隔头上。牛不耐烦的时候，就会把小马灯甩下地去，滚上几滚。不过不碍事，这马灯的密封性能好，一滴煤油也不会漏出来的。
到了地头，马灯就放在要耕的那块地的田埂的中央。这样，它那一点一点的黄晕的光，正好映照着那头老牛，映照着跟在老牛后面的那个老农，映照着那些懒懒散散的脚步。
不见小马灯，已经二三十年了。可它那黄晕的光，还在我的心头，一点一点的照着，温暖，而又温馨。
只是，我也有好长的一段日子，望不到耕牛的踪影了。
生活的脚步散文随笔
一个人活着，总有自己的爱好或者追求的目标。对一个个人来说，也许经历和追求过许多事情，可随着日月更替，时过境迁，即是经历过的事，有可能也就忘到脑后去了。
想把一件事做好，就得花精力，不花精力就想把事做好,这样的事还不曾有过.这就是现实。
有的时候，明明知道该做什么事，可看到别人和自己想的不一样，就怀疑自己做事能力是否欠缺。就像我们大家一起到外面看风景，有人说美，有人说一点儿都不美。这就涉及到一个学问的深浅问题，差别问题。
懂艺术的人是从艺术角度看问题，说那风景美，因为风景本身就是艺术。说不是风景的人，就证明他根本就不了解这种艺术。因此，也就不会把这种风景认作艺术。许多的事情，简单之中有深刻，深刻之中有简单，它就像画家手中的一块调色版，浓墨淡妆任由自己调试。
能够对世事见怪不怪的人，就说明对生活有了深度的认识。人，一定要学会给自己找台阶，什么时间说什么话、做什么事，要恰到好处，要在变化中适应变化。
不要用一个标准要求自己，如果老用一个眼光看问题，就一定跟不上时代的发展要求。还有些人，把自己局限在一个狭小的'范围内，自认为自己很高，实际上却很矮。
走出去吧，把眼光放的开阔一些，让每天看到的事物都是新的，这样，我们生活的脚步才会迈的更高更远。
马灯生活的散文随笔
无意之中
在一堆杂物中发现了它
岁月的流逝让它破烂不堪
提手上锈迹斑斑
玻璃罩破碎了
但
这都没关系
因为它的灵魂——一根棉线还在
直挺挺地里在那儿
倘若我有煤油和火柴
便可将它点燃
让希望的'火苗重新跃动
让微弱的火光照亮黑暗的夜晚
可
我上哪儿去寻那煤油
又上哪儿去寻那点燃棉线的火柴呢
老天呐
如果你能听见的话
请可怜可怜我吧
那怕只有一点儿煤油
一根火柴也行呀
选择
当你选择生时
你至少还有死这条路
而当你选择死时
你就什么也没有了
明智的人应该知道
生与死
那个多
那个少
马灯生活的散文随笔
中国人从远古的刀耕火种一路走来，马灯、麦子、棉花，还那些与你一起劳作、生息的牲口们，是我们长久以来的依靠和陪伴，在漫漫岁月中浸透着人们的志趣意志与情思。
原初的马灯与马肯定是有关联的。当征战的烈马一点点地退回北方，并消失于我们一回首就能眺见的古代地平线时，马灯作为历史的遗物以及符号流传了下来。它浓缩或隐喻着一种能燃烧的叫作马血的古老液体。马灯跟所有静止的油灯不同，它永远处于漂泊的在野状态；但它又不像松明或火把那样粗陋原始，那样容易被一阵狂风或大雨所吞灭。在它的身上因袭地根植着“走夜路”“在风中”“拒绝”等等语义，而这一切无不与马相关。即便马灯在大白天斜挂于墙壁，它作为属于并超于它自己的一种连续封闭体，从未以结束的姿态停下来。它始终浪迹于不可知的但却不乏亲近感的彼处。
这就是摇晃于中国广大乡村阡陌间的马灯。它最初的光是紧密的，结实的，但它漫溢开来时却是无方向的，缓慢地泼洒开来的，看上去呈一种受潮似的洇晕状态。它的光不必具有迸射性，也不必照亮它无法企及的虚无的高处和深渊。马灯是夜间游走者的亲密伴侣，甚至就是他的眼睛和胆气。那些山间的生猛生灵会远远避开，那些不知天堂和地狱为何物的幽灵也会让开一条路。马灯并不承担照亮幽灵回乡的职责。中国民间不少地方原先有一种放荷灯的风俗，就是将点上灯的荷叶置于水中顺流而漂，以此来引导逝者不要迷路。但放荷灯的风俗已消失很久了，它的人性化的亲切意味却依然积淀在瓷泥般的.民间记忆之中。与此不同的是，古老的灯笼也渐渐变异了，它不再作为照明工具，而是作为权力中心的喜庆之物继续存在着。但灯笼最早的功能却是照人走夜路。问题是，民间灯笼一旦上升为统治阶级的权力语码，自然也一度成为极权政治的禁忌。
只有小小的马灯仍在延续，仍在无边的边缘游走不停。但它从不像通常所说的那样“撕开夜幕”。它只潜藏，隐匿，将一粒光存在于黑暗中。它从不嫌弃那些草檐棚舍的低矮、腌臜和霉潮，以至于它本身也是昏暗的。但在冬天，它无疑是由寒转暖的可靠中介。它的摇晃让人想到一匹在风中颠簸的孤独的老马。显然，马灯是从群体中分離出去的个体，其存在方式就是独自面对。这跟火把在民间具有集体狂欢性一点也不同。然而火把燃烧完了，几乎什么也不会留下，当然它也不必留下什么。
在居民区一家小店的门口，我看到在那根铁丝绳上挂着一只不新不旧的马灯。在城里，它显然没有什么用处了。但店主何以没有将它丢掉？甚至小偷也不屑于注意它。但马灯的本质绝没有丝毫改变，它隐藏于白天的夜晚，并潜行于农耕的网络时代。在永远不会改变的这个世界的风中雨中，它的孤独一刹那击中了那黑暗心脏的脆弱部分。
生活的经典散文随笔
昨天是九月十二洪山大集，我和娘去赶集。每逢二、七是洪山大集，是现在淄川最大的一个集市了。
到了集上，熙熙攘攘，人声鼎沸，车水马龙川流不息，一派热闹景象。和娘左顾右盼寻觅着自己需要的东西。父亲在世之时经常和娘来赶集。这次我和娘来了，娘却沉浸在了回忆中，每到一处熟悉的地方，就说起在这曾经和父亲买了什么了，在那看到什么了做了什么了，我在一旁默默地听着，细心聆听娘和父亲的回忆，不时还插上一句，这样能够鼓励娘把回忆说出来，不要憋在心里，有时候找人倾诉也是排遣心内情绪的一种途径，免得娘每天沉浸在想念的情绪中，推不开心。娘和父亲的回忆，是娘现在宝贵的财富，可以支撑娘继续走下去。
买了一些生活用品，我们往回走，到了般河岸边，娘走得累了，我俩就靠着河岸坐下来了，一边欣赏着般河两岸的深秋风景，一边说话。娘还吃起了买的煎饼，我则吃了一个苹果。娘说这是父亲走后第二次赶集，第一次是去了淄川大集，也是走到哪里看到哪里就想起了和父亲一起赶集时的点点滴滴，也没买东西就回家了，心里不好受啊。娘说不想来赶集，碰到熟悉的人问这问那，不好作答。娘说着说着眼泪就开始在眼里盘旋了…也许是不想在我面前落泪，也许是不想破坏我俩单独相处的气氛，也许是不想影响心情，娘赶紧擦去了眼泪。我看了，心也落泪了…但只能在心里流泪，只能在心里难受…我鼓励娘多出来走一走，欣赏一下这美丽的风景，比在家里强多了，也免得在家里睹物思人、胡思乱想，一切往前看，心情也开阔些明朗些。人活着短短几十年，最重要的是心态，心态好了，看见什么都好，生活也有了奔头。这些大道理，娘都懂，还劝我想开点，该吃吃该喝喝该玩玩，要不到老了牙也咬不动了，腿也不利索了，儿女都有家庭，儿女的孝心在路上…指望谁也不如靠自己。我听了娘的这些话，心也多少放心了。
快中午了，我们往回走。到了我住的小区，娘让我回家不用送她了，在娘的坚持下，娘自己往家走，看着娘的背影逐渐离开了我的视线，我心生感触，想起了龙应台的《目送》：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。——龙应台的文字《目送》写进了我的心里!
人生无常且苦短，人就是在一次次的目送下，此生父母爱人儿女之间的情缘尽了，就开始了骨肉分离，开始了思念的旅程。
写到这里，还想起了一句话：我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。这句话，也代表了我此刻的心情——落寞、孤寂、、、无人能懂!!!
关文章：
1.精选生活情感散文随笔
2.日常生活作文随笔600字
3.成长经典散文随笔
4.关于初中生活的抒情中考素材五篇
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
马灯生活的散文随笔
高淳县实验小学
五（3）胡蝶
今年这个寒假，我过得与众不同，过得比平时充实。因为，我参加了一项有趣的民间活动——跑小马灯。
跑小马灯是我们高淳乡村的春节习俗之一。跑小马灯时，前有锣鼓开道、后有锣鼓接应。每当开场，四个灯笼分列东西南北四角，鞭炮一放，洋喇叭一响，在锣鼓喧天声中我们上场。
小马灯里人物丰富，主要来自《三国演义》、《西游记》、《杨家将》等。如刘备、关羽、张飞、赵子龙、穆桂英、孟良、焦赞。还有财神、河蚌精、老渔翁及挑花篮、马夫等。我想扮穆桂英，可惜只扮了个她后面的小马夫，摇摇帅旗。
大年三十那天大清早，我们三十几个孩子着戏装、画花脸、穿上了老虎鞋。这是第一次真正跑马灯，大家特别认真，特别卖力，也觉得特别有趣。就在老家村中的一块水泥广场上，我们按顺序摆出了开场式、“天下太平”和“五谷丰登”8个字、收场式。整套动作我们已练习了成百上千遍，早已烂熟。爷爷抱着我的外套，一手拎着水杯，一手拿着零食，笑呵呵地看着我们跑小马灯。围在场外的观众们也接连夸我们“跑得好、跑得好”。
说实话，跑小马灯挺累人的。不管村子远近，都要走过去。后来有人偷懒，家长也舍不得让孩子太累，就开小汽车、用电瓶车来接送。但当我们上了场，就不能偷懒了，得老老实实地跑，踏着锣鼓声，或挥着马鞭，或摇着将帅旗。其中最辛苦的就是“四大将”和财神，因为他们要“朝拜人家”。每个村少则七八家，多则二十几家，村民们要求“接灯”，就是耍个热闹，图个吉利，以佑安康。
记得训练的第三天（腊月二十七），接连跑了9个半小时。正月初四跑了12个小时，到晚上10点才到家，小伙伴们昏昏欲睡，陪同的家长也怨声载道。四大将和两位财神更是走得双腿发软——一个下午，他们朝拜了二三十家人家，比我们多走了二十里路。
我们的小马灯还上了电视呢！高淳电视台、南京电视台生活频道、江苏电视台的记者先后来给我们拍了照。
我们每个人还拿到了压岁钱。两次，每次50元。这100元可是我人生的第一笔收入呀！我太高兴了!
如果明年村里还跑小马灯，你们一定要来看一看、玩一玩、学一学哦！
xx年2月20日
生活的滋味散文随笔
带着孩子路旁走着，前边不远处衣衫褴褛的奶奶，被病魔折磨的驼着背，脖子右转65°，手推一辆做工粗糙的焊接而成的有手推柄和四个轱辘的.竹席编成的破烂不堪的手推车，低着头弯曲着身子艰难的拾捡着地上的空瓶子。
她将空瓶子放进推车上的塑料袋里，又弯下腰去拽路旁那块行人上下台阶的生锈的铁支架，我说“奶奶，这个行人上下车用的”她便松开了瘦骨如柴的手，慢慢的推着车摇摇晃晃的往前走。
孩子说“奶奶好可怜啊，你为什么阻止她？”告诉孩子“人都有老的时候，那块铁卖不了几个钱，放在这里能为好多人提供方便，奶奶她不该捡走，有些事情能做，有些事情不能做，考虑问题不能只站在自己角度，也得考虑大家的便利”，孩子说，“妈，你说的对”。
走到水渠边，孩子想捞鱼，我便坐了下来，渠对面高楼正在拆迁，不间断的高空抛物表演与玻璃落下瞬时的尖叫，谱写着城市的哀怨。
急忙戴上耳机，希望音乐的美妙能掩饰内心的焦躁，不给孩子添烦恼，她的快乐是我最大的欣慰。
抬头时，夜空已拉下黑幕，远处望去霓虹闪烁，拉起孩子加入了行色匆匆的人流中。
生活的法则随笔散文
照样又见到了这个女人，有一年没见到她了吧，并没有什么改变，一样的漆黑，一样的瘦削，只是不再那么冷淡了，她，学会了微笑。
这是一个靠沿街叫卖一种小食物保持生计的女人，这种小食物类似饺子，有个很有意思的名称，叫裹包。用的馅是笋干炒包菜，再加些胡萝卜，包的时刻根据小我口味，抹些芝麻酱或是辣椒酱，吃起来比饺子要软糯可口，可以请求包五角钱一个的，也可以请求包一元钱一个的，既便利又能解一时的腹饥。发卖的重要对像是学生。
她静静的站在一边不雅不雅望着熙熙攘攘的敌手摊位，脚像生了根一样，不想分开，也不克不及分开，微扬着下巴，陪着她的敌手站到了最后一刻，直到一个学生都没有的时刻分开了，那一晚，她显然没有卖出若干个裹包，她怅然若掉落的背影，逐渐模糊于我的视线，我分不清是她拉着车子走，照样车子拉着她走。她分开了，第二天，第三天，以掉落踪宣布她退出了这场竞争。
今天，我又看到了她，推着同样的车，卖着同样的器械，故人一般，我走上前向她要了几个裹包。创造她学会了与人交谈，并且学会了微笑，在接过她递给我的裹包时，她的微笑轻轻的划伤了我的心，小小的疼了一下。
挑衅占据着生活的很大年夜大年夜一部分，接收敌手的`挑衅，接收本身的挑衅。生活就是一场战斗。
生活教会了我们什么？生活教会了我们必须要微笑，即使面对残暴，也要保持微笑。这就是生计的轨则。所有的字典里，眼泪都是弱者的代名词，因为它真实的出卖了本身的感触感染。眼泪是属于孩子的。
第一次见到她，她的瘦削很让我吃惊，她真的太瘦了，瘦得让人不敢多看一眼，没有焦距的眼神，老是那么冷淡的拒人于千里之外。她从不和买主交谈，尽心尽职的包好一个个作品，然后，漠然的收起钱，推着车消掉落于街道的鼓噪中。所以，当另一个稍胖且面带微笑的女人闯入她独家经营的生意世界时，她表示得那么倔强却又那么遂不及防。
在她退出那场决逐往后，很多人猜测过她的生活。她或许有个酗酒如命或是好赌成性的丈夫，天天对她非打即骂，或是天天将她的辛苦浪费一空，所以，她的眼神涣散，所以，她不会微笑。当然，这些都是猜测，不得而知。所能知道并肯定的是，她又从新接收了挑衅，她带着微笑回来了。
微笑又是什么？是一种道具？是一种倔强？微笑其实也是一个弱者，一个貌似倔强的弱者。她当心的藏住本身的脆弱，紧紧的锁住想飞的欲望，然后，告诉别人或是告诉本身，我不想要，我很好，因为我在笑。经不住轻轻的一触碰，所有的面具便会土漰崩溃，灰飞烟灭。
眼泪是纯粹的，微笑就是油滑的，纯粹的永远是孩子，油滑的都是领教了生活的人。假如生活及生计的轨则是必须要微笑，那么，我们何不学会对生活微笑？！