樊登读论语读书心得（精选17篇）

6、通过读书心得，我们可以记录下我们对书籍内容的理解和感悟，留下自己的思考痕迹。以下范文为大家呈现了对不同类型书籍的读后感受和思考，其中思维的广度和深度令人叹为观止。

樊登读论语心得体会

樊登是一位非常有名的企业家和作家，他的读书会吸引了全国各地的人士参与。而他选择读论语，并将自己的读书心得与大众分享，其初衷在于希望借助论语的哲学思想，为人们提供一种正确的价值观和行为准则。因此，樊登读论语可以被视为一种返璞归真的行为，是追求内心平静与品质升华的强烈愿望的表达。

第二段：论语思想的时代价值。

虽然论语是在两千多年前的中国春秋时期创作出来的，但其思想依然具有深远的现实价值。论语中关于孝悌、诚信、正直等的道德规范，以及关于行为准则和处世原则的阐述，都是人们生活中长期遵循的法则。论语中的这些价值观念在当代依然具有指导意义，可以帮助人们成为更加优秀和内心强大的个体，同时也有助于社会的和谐与稳定。

通过阅读论语，樊登深刻领悟到了其中蕴含的智慧。他指出，论语所强调的“己所不欲，勿施于人”的道德观念，是我们作为人类应当遵循的基本原则。同时，他也意识到，论语中对于学生风范和坚持学习的要求，对于当代人们来说同样具有重要的意义。通过学习和实践，可以不断提升自我的能力和素质。

樊登将读论语的经历和心得体会与大众分享，引发了广泛的共鸣和讨论。许多人通过参与樊登的读书会，深入了解论语思想，并在日常生活中应用。樊登读论语的行动给人们带来了一种新的价值观念和行为准则，启发着更多的人积极参与社会建设和个人成长。樊登读论语因此成为一个社会现象，影响了人们的思维方式和行为习惯。

樊登读论语的举动不仅仅是为了追求个人的修身致远，更是希望通过这种传播书籍智慧的方式，改善社会和个人的现状。他希望每个人都能够在论语的启示下，提升自己的品质和境界，为社会的进步和文明的发展贡献自己的力量。他认为，通过读书和实践，我们能够学会谦逊、理性思考和善待他人，从而使世界变得更加美好。

通过对樊登读论语的论述，我们可以看到他读论语的初衷，以及论语思想的时代价值。同时，我们也从中感受到了樊登个人的心得体会以及这一行动对人们的影响和启迪。樊登读论语给我们带来了对现实生活的深刻反思和内心的触动。我们每个人都可以借鉴其中的智慧和价值观念，积极践行并传播给他人。追求独立的思考和高尚的行为准则，使我们成为更好的人，创造出更美好的社会。

樊登读论语心得体会

第一段：引言（100字）。

论语是中国古代哲学思想的重要代表之一，对于中国人的思维方式和道德价值观具有深远影响。樊登作为当代年轻一代的代表人物，在阅读论语过程中得到了很多启示和感悟。本文将结合樊登的读书心得，探讨他在阅读论语中所获得的体会和成长。

第二段：理解传统价值观（300字）。

论语传承了孔子的思想，强调了个体品德修养、人际关系和社会伦理。樊登在论语中体会到，传统价值观注重的是人与人之间的和谐与尊重。在现代社会，人们常常忽视道德伦理，追逐物质享受，导致人与人之间的关系变得冷漠和利益化。樊登通过阅读论语，重新认识到传统价值观的重要性，并从中汲取了力量，努力培养自己的品德修养，更好地与人相处。

第三段：实践中的挑战与成长（300字）。

樊登发现，要真正理解和应用论语中的思想，需要在现实生活中实践并面对挑战。他在工作中经常遇到冲突和竞争，而论语中的思想给了他应对困境的启示。例如，在团队合作中，樊登学会了倾听他人的意见，尊重他人的劳动，促进团队的和谐。此外，樊登在处理人际关系方面也取得了进步。他学会了包容他人的不足，纠正自己的过错，并试图与他人建立坦诚而平等的关系。

第四段：自省与提升（300字）。

樊登发现，论语并不仅仅是讲述他人的故事，更是一本让人自我反省的书。从论语中，他看到了自己的不足和问题，并努力进行反思和提升。他通过思考自己在工作和生活中的表现，找出自己存在的问题，并努力改正。论语传递的思想启示了他，使他能够更加自觉地审视自己的行为，并朝着更高的标准迈进。

第五段：展望未来（200字）。

通过阅读与实践论语，樊登深深地感受到自身的成长和进步。他深信，在传统文化的滋养下，中国的年轻一代将走向更好的未来。樊登决心要将论语的思想传播给更多的人，启发他人反思自身并取得成长。他希望更多的人通过阅读论语，发现自己存在的问题，并付诸实践，与他人建立更好的关系。樊登深情地表示，论语对他的生活产生了重要而积极的影响，他将继续学习、分享和推广论语的思想，为社会的道德建设贡献自己的力量。

（1200字）。

《论语》读书心得

樊登读书会心得体会视频

近日，我通过YouTube关注到樊登读书会，便开启了我的读书旅程。在这个过程中，我不仅受益于樊登老师的阐述，更受益于他对读书的态度和方法的启发。在看了很多樊登读书会的视频之后，我深刻地体会到了读书的重要性和方法。下面我将从五个方面来分享我的心得体会。

第一段：读书的价值与意义。

樊登老师曾说：读书可以让人变得更有深度，更有思考力，更有担当。读书不仅仅是为了获取知识，更是为了提升个人素养。通过阅读，可以拓展自己的思维方式和视野，使自己更能够应对复杂的社会环境。

在日常生活中，我们难免会遇到各种各样的问题，而且这些问题的解决不止局限于我们所学过的知识。如果我们没有去拓展自己的知识面、思维方式，往往会面临问题难以处理，感到无处下手。可是如果你已经拥有了足够的知识和思维方式，你就能轻松地分析问题，找到最佳解决方案。

所以，读书的作用也在于不仅仅能够增加我们的知识储备，更是能够让我们变得更加坚韧有力，并有解决问题的技巧和思考方式。

第二段：阅读技巧。

在樊登读书会的视频中，我学到了如何去有效地阅读一本书，以及如何去理解思考。特别是在樊登老师的《周知与常识》中，他提到了“致命句”，让我深感受益。所谓“致命句”，在书中它的作用是为整个文章提供了核心，理解了它，整篇文章就不会错。

此外，通过视频我还学到了判断一个人是否有思考能力的方法，就是观察他阅读时有没有进入状态，有没有思考，有没有做笔记，由此判断出这个人的思考能力是否强大。当然，最重要的是，阅读之后要及时地去输出自己的想法，分享给朋友、同事或者在社交平台上发表。

第三段：读书要注重效率。

身为一个工薪阶层的我，时间尤为宝贵。因此，必须要注重阅读效率。在樊登读书会的视频中，樊登老师提到了如何选择一本书以及如何合理分配时间去阅读。通过这些输入和实践，我学到了如何挑选好的书，以及如何合理分配自己的读书时间，可以快速地吸收有用的信息，同时避免精力无济。如此一来，不仅在业余时间学到了新的知识，也可以在工作中有所建树。

第四段：输出能力的培养。

除了阅读来获取知识外，将知识输出也是至关重要的。通过阅读，我要学会总结自己的思想，然后输出，将所获得的知识与他人分享，不断地打磨自己的才能，让自己的个人价值得到提升。如果我们只是单纯地吃进但不吐出，对于我们个人的提升是没有帮助的。而通过输出，不仅能够让我们对所阅读的书籍有更深的解读和理解，更能够让知识得到更深层次的嵌入，从而进一步加深自己对所学的理解和掌握。

第五段：读书的乐趣。

最后，读书也应该有趣。在阅读过程中，我们可以感受到很多思考的乐趣。面对丰富的知识，我们可以产生不一样的思考和想象，这种感觉既让人刺激，又能丰富我们生活的品味。

总之，通过阅读，我们可以拓展自己的知识面，提升个人素养，并且输入输出恰当的乐趣，让自己拥有更宽广的视野。樊登读书会就是一个不错的选择，它是一个阅读好书的好地方，使我们更好地享受读书的快乐。

《论语》读书心得

钱穆认为这一章是讲述孔子一生学习的经历，"学而时习"指的是孔子十五岁开始志学之后的这一阶段；"有朋自远方来"，则是三十而立之后的中年治学阶段；"人不知而不愠"是治学的一个很高境界，指孔子五十知天命后这一阶段。钱穆的解释深刻精辟，值得我们去仔细反思。

不过我也可以用最简单的方式来理解这一章，那就是要达到一种以学为乐的境界。孔子自述的三种境界都在反问，这难道不是一件令人高兴的事吗？《论语》中还有直接表达这种以学为乐的章节，孔子夸奖颜回说："贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！"（《论语·雍也篇第六》）孔子为什么这么说呢？因为他认为颜回是最好学的学生，并且不为外物所累，以学为乐。孔子自己也有这种品质，他说："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，亦乐在其中矣。"（《论语·述而篇第七》）一个人如果能做到像孔子和颜回那样好学，并且以学为乐事，那么他的学习境界定当有所提升。

其实中国自古就有一种以学为乐的传统，当然这种传统可能与《论语》有密切关系。比如说陶渊明，自称五柳先生，是晋代著名的诗人。陶渊明在《五柳先生传》中写道："好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，酣觞赋诗，以乐其志。"这便是陶渊明本人的真实写照。他沉醉于读书、写作之中，从这一过程中获得了最大的满足，他的诗歌和散文都在文学史上留下了光辉的印迹。他自己不慕富贵，不贪仕途，当他生活潦倒时，他并不以此为虑，仍是生活得高高兴兴的，因为他有诗书为伴，在学习中寻得了快乐和满足。时下一些人在学习过程中，不但不以学为乐，反而以学为累，认为学习一无是处，反而生活得不如意。这样的人明显犯了两个忌讳，一个是我们前面所说的："不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。"（《论语·里仁篇第四》）他不考虑自己应该多学，以提高能力为自己创造好生活，只是发些没用的牢骚；一个是他把学习当作一种负担，很自然他就会觉得学习不是一件乐事，而是一件苦差事。所以最好要摆正姿态，做到志于学，乐于学。

王羲之是晋代的书法家，他在《兰亭集序》中写了一幅众人乐学图。那一次有王羲之、谢安等参加的"群贤毕至，少长咸集"的聚会，四十多个文人在天朗气清、惠风和畅的春天，在崇山峻岭、茂林修竹的环抱中，列坐在清流急湍的溪水旁，一觞一咏，饮酒赋诗，大家各呈才藻，竞展风华，自然景物之美与人的才华之美结合在一起，互相辉映，成为永远令人艳羡不已的壮举。这样的情景在今天已经很难再见到了，不过我们应该继承他们的精神，做一点恢复性的工作，这样于人于己都是一件乐事，互相督促，共同进步，乐于其中。

俗话说"活到老，学到老"，如果我们把学习当成负担，那么人的一生就会变得了然无趣，每天的学习变得很压抑，我想这是谁都不愿意看到的情景。学习本就是一件令人高兴的事，学习使人进步有所得，给我们为人处事以指导，解决我们的困惑。学习就像我们最忠诚的朋友一样，一直陪伴着我们，我们为何不能与之友好相处呢？孔子从十五岁便开始喜欢上学习，每到一个年龄段，境界都要提升一次，原因是什么呢？正是我们所说的以学为乐。希望那些对学习认识不深的人，仔细理解领会孔子以学为乐的精神，做到乐在学中。

《论语》读书心得

《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活。

我们现代人太需要心灵上快乐的生活了。

宋朝开国宰相赵普标榜说以半部《论语》治天下。于丹教授对现代人说半部《论语》可修身。

于丹教授《论语》心得用最朴素语言，讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。人是值得敬重的，人又是应该自重的。

我们努力创建和谐社会，而真正和谐是什么呢？我们今天常说的，天时、地利、人和，让世界充满爱，这是《论语》对我们现代人的启发。

人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。我们的眼睛，看外界太多，看内心的太少。

你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。

社会竞争激烈，越是要调整好自己的心态，更要调整好与他人的关系，遇事要拿得起放得下。

关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。

“予人玫瑰，手有余香”

孔子的《论语》穿越沧桑，传递到了今天，让我们现代人仍然得到温暖，而他们在千古之前，缄默微笑着，注视着，看我们现代人仍然在他们的言论中受益。

《论语》读书心得

读书心得体会孔子是中华民族历史上第一个伟大的'教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。

孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。

我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。

孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。

樊登读书会心得体会视频

樊登读书会是一个专注于与人分享好书的公益读书会。随着社交媒体的普及，樊登读书会成为了许多读者了解新书、分享读书体验的重要平台。这里，我要分享一下我在樊登读书会上听到的一些精彩的分享，以及我从中得到的收获和启发。

第二段：分享1。

樊登读书会上，我听到了很多与工作和职业发展相关的分享。其中一位讲者分享了他在创业过程中如何应对挫折和困难的经验。这位讲者和我一样，也是一位创业者。通过他的分享，我受益匪浅，学到了许多实用的创业经验和心得。他的分享也让我更加坚定了我的创业信念，相信只要努力和坚持，一定能够取得成功。

第三段：分享2。

在另一场分享中，我听到了一位讲者谈到了他的个人成长经历。他分享了他在事业和个人生活中的一些挫折和经验，并提出了许多关于如何提升自己的思考和决策能力的建议。通过他的分享，我意识到了自己在成长和发展中还有很多需要改进和提高的地方。他的分享也给了我很大的鼓励和信心，相信只要不断学习和努力，自己也能够不断成长和前进。

第四段：收获和启示。

通过参加樊登读书会，我感受到了阅读和分享的乐趣，也学到了很多实用的知识和经验。这些收获对我来说具有非常重要的意义。阅读和学习能够让我们开阔视野，增强思考和分析能力；通过与他人分享和交流，我们能够更好地理解和沟通。同时，参加这样的读书会也可以让我们认识到自己的不足和需要改善的地方，更好地认识和发现自己的潜力和梦想。

第五段：总结。

综上所述，参加樊登读书会是一个非常有意义的经历。通过听取讲者的分享和与他人交流，我们能够学习和掌握更多的知识和技能。同时，参加读书会也可以让我们更好地认识自己和他人，增强心灵的沟通和理解。希望未来我能够继续参加这样的读书会，不断学习和成长。

樊登读论语心得体会

《论语》是一本关于修养和人际关系的书籍，对于个人修养的重要性给予了深度的解读。樊登在读《论语》时，深刻体会到了孔子对于个人修养的强调。孔子强调心地的善良和修身养性的重要性，他关注的是一个人内在的品质和道德修养。对于现代人而言，个人修养在一个喧嚣浮躁的社会中显得更为重要。通过樊登的读书分享，我们认识到了在实现自我价值的过程中，个人修养的培养具有重要意义。

第二段：《论语》中蕴含的人际关系智慧。

《论语》还有许多关于人际关系方面的智慧。樊登通过《论语》读书分享，总结出了很多应对人际关系的方法和技巧。在现实生活中，人与人之间难免会出现矛盾和冲突。然而，《论语》提供了一种处理矛盾的思路，即通过仁慈和宽容来处理。樊登读后认为，要以仁慈之心对待他人，宽容对待别人的过失，才能真正建立起和谐的人际关系。这对于我们处理人际关系具有重要的借鉴意义。

第三段：关于创业和经营的反思。

作为一位企业家，樊登读《论语》时也有了一些对于创业和经营的反思。他通过《论语》中的名言警句发现，孔子的思想对于现代企业家仍然有很大的指导意义。比如“不出以守，不欲人之恶，而务其德”，这句话给予了樊登启示：作为企业家，要守住自己的底线，不做违背道德的事情，实现诚信经营。同时，《论语》中还提到“三人行，必有我师焉”，这也告诉樊登，作为企业家，要不断学习、成长，并从他人身上吸取经验。

第四段：个人成长和自我发展的思考。

樊登读《论语》时，也深深反思了个人成长和自我发展的问题。在《论语》中，孔子强调了对于内在修养和自我发展的重视，他提倡以德为本，以礼为纲。樊登认为，这与现代社会对于个人的追求也是高度契合的。在人生的道路上，个人的成长和自我发展是至关重要的。只有不断修炼自己，提高自己的素质水平，才能获得真正的成长和发展。

第五段：对社会的积极影响。

樊登读《论语》的心得体会通过他的博客分享，对社会产生了积极的影响。樊登的读书分享吸引了众多读者的关注，这使得更多的人开始关注传统文化的魅力，并从中受益。《论语》中的智慧和思想通过樊登的传播，为人们提供了一种新的思维方式，给予了人们更多的启发和力量。这对于社会的发展是极为有益和积极的。

结语：通过樊登读《论语》的心得体会，我们不仅认识到了《论语》这一古代经典的重要性，也从中受益并获得了启示。个人修养的培养、人际关系的处理、创业经营的反思以及个人成长和自我发展的思考等，这些理念与现代社会需求相契合，对个人和社会的发展都有着积极的影响。樊登读《论语》的心得体会值得我们深思和借鉴。通过阅读经典，我们可以不断提高自己的文化素养，拓展自己的视野，为自己的成长和发展提供更多的力量和支持。

论语读书心得

在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书本了。一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。《论语》便是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。而两千多年后的今天，于丹教授《论语心得》以华贵而朴质面貌，展现于世人眼前。而这本书，也成为了我爱不释手的珍宝。

《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。

大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗的语言将这种朴素的哲学以生活的事例展现给观众，有一种心灵的触动。这样纷繁的喧嚣世界，有多少人还有心中的净土，有多少人懂得“爱人”和“礼遇”，生命的意义在于无悔。活回本真的自己，让自然的理想代替这样的现实。《论语》中许多经典的词句是我们耳熟能祥的，于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响中国社会两千多年。《论语》的精髓就在于把天之大，地之厚的精华溶化于人的内心，天、地、人就会成为一个完美的整体，人的力量就变得无比强大。即使在当今社会中，我们中国人也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢? 现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。〈论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。君子之道这一讲对我也感触颇深。孔夫子在教育他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。 交友之道，于丹教授告诉我们，《论语》中对交友有非常明确的标准，说人的朋友，益者三友，损者三友。好朋友有三种，坏朋友也有三种。什么叫益友呢?叫友直，友谅，友多闻。直是直率坦率，谅是宽容原谅，多闻是博学多才，这三种是好朋友。人们常说：“在家靠父母，出门靠朋友”。人的社会环境中朋友是相当重要的。我们都知道这样一句话：“物以类聚，人以群分”，朋友是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的朋友，你也就会成为什么样的人。通过于丹教授的精彩讲解，自己感觉有很多收获。但是真正对论语的了解以及它与现代人的联系，还得通过自己的不断学习和不断感受真正的化为己有，寻找到活的真谛与快乐。

于丹教授的《论语心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，如同《论语》中孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。于是，圣人不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫。

于丹说：“把阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让你自己散在光线中，这是一个读书的境界。” 或许，正是因为有了这种高雅的境界，才使得她对《论语》有了如此的感悟，写出了这样一本影响无数人的好书。如同春雨一般，滋润人们的心灵，悄然无声。

易中天曾说：学习是谋生，读书是谋心。看来，人生在世，无需为谋生而一生学习，却需为谋心而终生读书。多读书,读好书。倘若读书甚少，必将是终身的遗憾!

论语读书心得

《论语》是我们古今著名的一本书，孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是有名的教育家，他一生有许多个弟子，一个连一个的把德礼文明传扬下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书，上面写得都是如何成为君子道理。里面是讲德行的，我有时在想，如果全国人民都按照孔子的道德去做的话，中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家，我很喜欢孔子说的那句：”由诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。“特别有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人要做一个诚实的人，不要做言而无信的人，这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢？君子由德、礼、行、体四个部分组成。德是要有品德和德行；礼是要有礼数，以礼待人；行是言行举止都要文雅；体是要体面，穿着要得体。这些就是《论语》这部书的精华。听说这本书是孔子死后而弟子们所写的，把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》，我想做一个道德品行的人，因为，你品德好了，就有无数好人与你做朋友，就会人人都信任你，因为你遵守诺言，就会看重你，尊重你，因为你也看重、尊重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启示书，因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪，如果人人都尊重的话，中国将进入一个新的时代。

”香九龄，能温席。“小小黄香，九岁就懂得孝敬父母，为父亲温暖床席，他多有孝心啊！黄香乃孝悌也者，不亦君子乎？黄香是一个君子，长大后成为一名好官。

樊登读书张爱玲传心得体会

樊登读书是近年来备受瞩目的公众读书活动，其通过网络直播的方式，向观众推荐各类好书。其中，他特别推荐的一本书《张爱玲传》引起了广泛的关注和讨论。这本传记以生动的叙述方式展现出了张爱玲作为一位杰出的文学家的生平和贡献。我也被樊登推荐的这本书所吸引，对这位才子佳人的传记产生了浓厚的兴趣。

第二段：被张爱玲的勇气和坚持所打动。

阅读《张爱玲传》让我真切感受到张爱玲的勇气和坚持。她在早年的学业、事业和生活中面临着许多困难和挑战，但她从未放弃。尤其是在那个时代，女性写作、追求以及亲身经历的机会非常有限。然而，张爱玲却敢于在传统文化背景下追求自己的梦想，通过自己的努力成为了一位享誉全球的作家。她的坚持和勇气是我最大的启发和鼓励，让我相信只要付出努力，不畏艰辛，就能追寻到自己的梦想。

第三段：对张爱玲作品的品味和思考。

在阅读《张爱玲传》的过程中，我不仅对张爱玲这位作家有了更深入的了解，也不禁思考起她作品中所追求的艺术和哲学意蕴。张爱玲作品中的情感细腻、文字精确，她独特的叙事风格和细腻的情感描写，使得她的作品在文学史上占据了独特的地位。而她对于爱情、婚姻、家庭等主题的思考，也给了我很多启示。通过她笔下的人物和情节，我开始反思自己对于这些问题的看法和态度，也更加珍惜自己身边的人和事物。

第四段：文学与生活的关系。

阅读《张爱玲传》也让我思考了文学与生活的关系。张爱玲一生都在与文学结缘，她将自己的真实经历和感受融入到了作品中，使得作品具有了更深刻的意义和共鸣。这让我明白到，文学并非遥不可及的东西，而是与我们的生活息息相关的。通过文学作品的阅读和创作，我们能够更好地理解和表达自己，也能够将所经历和感受到的美好传递给他人。

第五段：对樊登读书及读书的意义的思考。

通过樊登读书推荐的《张爱玲传》，我得以深入了解这位伟大作家的生平和作品。这不仅是对我个人的一次重要阅读体验，也让我对樊登读书所提倡的阅读方式和读书的意义有了更深刻的认识。樊登读书通过向观众推荐优秀的书籍，开阔了读者的视野，增进了读者对于文学和人生的理解。这次读书经历让我再次确定，阅读不仅仅是一种消遣，更是一种对于人生的思考和体验。通过书籍的启迪，我们可以不断提升自己的素养和境界，同时也能够寻找到生活中的美与价值。

总之，通过樊登读书推荐的《张爱玲传》，我对这位伟大作家有了更深入的了解，同时也对阅读和文学有了更深刻的认识。这本传记不仅展现了张爱玲的坚持和勇气，也让我深思文学与生活的关系。樊登读书作为一个公众读书平台，通过推荐好书激发了我对于文学和阅读的热爱，也让我明白到读书的意义不仅仅是为了消遣，更是为了丰富自己的人生。

樊登读书坚毅的心得体会

樊登，一位风靡全国的读书达人，他的阅读速度和阅读量堪称惊人，备受广大读者的羡慕和崇拜。然而，他的读书成就并非天生而来，而是通过自己坚毅的努力和不懈的追求逐渐实现的。在他的读书过程中，坚毅是他最重要的品格之一。通过对樊登读书坚毅的心得体会的探究和分析，我们可以吸取到一些宝贵的经验，来帮助我们更好地投入到阅读的世界中并达到更好的阅读成果。

首先，坚毅的心态对于读书是至关重要的。樊登在他的读书旅程中经历了许多困难和挫折，但他都能够保持积极的心态去面对。他认为读书是一种享受和乐趣，而不是一种负担和压力。他总是用一种积极向上的心态去应对生活中的各种困难和阅读中的挑战。这种积极的心态使他能够克服困难，保持前进的动力。因此，我们在读书的过程中也应该保持坚定的信念和积极的心态，不论遇到什么困难和挫折都要坚持下去。

其次，坚持不懈是樊登读书坚毅的关键。樊登每天都坚持阅读一定的时间，无论工作多忙或者碌碌无为。他坚信持之以恒才能够取得阅读的成果。他不轻易放弃，不论面对什么样的书籍，他都会坚持读完。并且，樊登也经常回顾和总结自己的阅读经验，从中得到启发和新的思考。他通过长时间的坚持不懈，使自己的阅读能力和阅读速度得到了极大的提高。因此，在读书的过程中，我们也应该学会坚持不懈，不论遇到什么样的挑战和困难，都不要轻易放弃。

再次，樊登读书坚毅的其中一个重要因素是目标的明确性。樊登在读书之前会给自己设定清晰明确的目标，比如每天读多少页或者在一个指定的时间段内读完一本书。这样一来，他就能够更好地掌握自己的时间和进度，并且有一个明确的方向去努力。通过设定目标，樊登能够更好地管理自己的阅读时间，提高阅读效率。因此，在读书的过程中，我们也应该给自己制定明确的目标，并坚持去实现它，这样才能够更好地提高阅读的效果。

最后，樊登读书坚毅的心得体会告诉我们，读书也是一项需要自律的任务。樊登在读书过程中不断地修炼自己的自律能力，力求正直遵守自己设定的规则。他通常会在阅读之前决定好自己的阅读计划，并且始终坚守自己的决定。通过保持自律的行为，樊登能够更好地掌握自己的读书进度和时间。因此，我们在读书的过程中也应该学会自律，制定一些规则和计划，并且始终遵守它们，这样才能够更好地发挥出自己的潜力。

综上所述，樊登读书坚毅的心得体会是具有重要指导意义的。通过对樊登读书心得的深入了解和分析，我们可以得到一些关键性的经验，来帮助我们在阅读的道路上更好地前进。保持积极的心态，坚持不懈，明确目标，以及自律，这些品质都是我们读书过程中应该培养和坚守的。只有通过不断的努力和追求，我们才能够实现自己的阅读梦想，并获得无穷的智慧与乐趣。

《论语》读书心得

樊登读书心力心得体会

樊登是当下非常有影响力的读书推广者，通过他的读书心得分享，不仅帮助了很多人建立了正确的读书观念，更为读者提供了新的视野和思考方式。樊登读书心力给我们带来了思考和启迪，让我们的人生变得更加充实和有意义。

首先，樊登读书心力带给我们的是思考。他不仅仅是局限于名著的研读，还会结合自己的生活、工作和社会背景进行思考和探讨。他将书籍中的内容与实际生活联系起来，深入分析其中的道理和智慧。这样的思考能够让我们更好地理解书籍的真正含义，不只是读懂文字，更是在生活中体验和践行书中的智慧。

其次，樊登读书心力给我们带来了启发和启示。他的读书心得通常会让人茅塞顿开，对我们的思维方式和观念产生重大的启发。他总能找到一些我们在平常阅读中没有意识到的细节，通过挖掘和解读这些细节，给我们打开一扇新的认知之门。他的观点往往富有启发性和创造性，让我们在阅读中得到新的认识和思考。

然后，樊登读书心力给我们带来了行动的力量。他不仅仅是将书籍中的智慧传递给我们，更重要的是告诉我们如何将这些智慧应用到实际生活中。他会通过行动的案例和自身经历为我们示范，如何将书本中的知识转化为实际行动。这样的启发和指导对于我们实际操作起到了极大的帮助作用，让我们能够更好地应用书本中的知识进行创新和实践。

此外，樊登读书心力给我们带来了情感上的满足。他的读书心得往往很温暖，充满了能量和激励，让读者感受到他的用心和热情。他总是通过真实的情感和表达，让读者能够共鸣并受到鼓舞。这样的情感共鸣和满足能够激发我们内心的力量，让我们对自己的生活充满信心和乐观。

最后，樊登读书心力给我们带来了人际关系的增进。樊登常常通过不同的媒体渠道来分享他的读书心得，比如微博、微信公众号和线下演讲等等。通过这些分享和交流，我们可以结交到很多有共同兴趣和爱好的朋友。这样的朋友圈可以成为我们互相学习和成长的平台，在这里我们可以相互倾诉和交流，共同进步。

总的来说，樊登读书心力给我们带来了思考、启发、行动、情感和人际关系的增进。通过他的读书心得，我们可以更好地理解和应用书籍中的智慧，让我们的生活变得更加充实和有意义。同时，他的读书心得也激发了我们内心的激情和动力，让我们更加热爱读书，并通过读书的力量实现自我提升和成长。最重要的是，通过他的读书心得，我们可以结交到更多有共同爱好的朋友，并在交流中不断进步和成长。因此，我们应该积极借鉴樊登读书心力的体会和方法，用心读书，活出更好的自己。

《论语》读书心得

人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉。如何使自己快乐生活、快乐学习呢?《于丹论语心得》一书，用简单朴素的语言，讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。

每一个刚踏上社会的年轻人，满怀理想和憧憬，希望能有所作为，但在现实中往往事与愿违。要使自己的理想变为现实，工作并快乐着，必须有良好的工作心态和自信心。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，要勇敢挑起工作重担，在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的心态，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要抱怨工作的劳动强度、收入的不公，产生多做多错、不做不错的消极心理，从而丧失工作的信心，偏离人生的目标方向。

快乐工作，不能仅仅把工作视为谋生的手段，而要当作一项事业来做，当作生命和精神的需要来做。这样才会给你带来成功的喜悦。不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽最大的努力把工作做好。让每个人都能够从内心深处承认并接受：我们在为他人工作的同时，也在为自己工作!在竞争激烈的现实面前，应调整好与同事，取长补短。当然，孔子提倡“不在其位，不谋其政”，对待工作，也需要把握好分寸。

在快乐工作的同时，更要快乐的学习，学习是为了人心灵的建树。从书本上、社会中、工作中学习，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。要把学好的工作，取得好的成绩和收益。人人都要面临新时代、新发展、新变化、新要求、新环境和新岗位，必须坚持在工作中不断学习，在学习中高效工作。向领导、同事、老师及身边的人学习，要认识到“学而不思则罔，思而不学则殆”，做到“知之为知之，不知为不知”。当你学到的东西越多，工作起来就会得心应手，就会感觉到快乐和幸福!

让我们一起怀着乐观和积极的心态去工作、学习，使自己使他人都成为快乐和幸福的人。

读书心得《论语》

嗯，还可以，但是最高的境界在于一个人能够安于贫贱，并且能够乐在其中。

他的学生，还是那个子贡曾经问过他，子贡说：老是啊，贫而不谄，富而不骄，何如?如果一个人很贫贱，但他不谄媚;一个人很富贵，但他不骄傲，您说这怎么样啊?逼着老是说这好啊，老师也很宽和，子曰：可也，老师说还可以，但是还有一个更高的境界。老师说：未若贫而乐，富而好礼者也。老师说：最高的那个境界就是一个人安于贫贱，不仅不谄媚求人而且没有抱怨，他内心有一种清亮的欢乐，这种欢乐仍然不能从他的生命中被剥夺。大家想想，这是一个多高的骄傲啊，一个人在贫贱之中还能保持着把他的日子过得觉得很有尊严，有他自己的快乐。其实这说的就是象陶渊明那样的隐士。

这就是孔夫子他跟学生在交流中，学生非要苛刻的问他。子贡，老是这个子贡“刁难”他的老师，说：老师您就跟我说，这一辈子，您就告诉我一个字，我就可以终身受益。问他老师说：有一言，而可以终身行之者乎。您告诉我一个字，让我一辈子就遵守它。你说什么教育能缩成一个字，老师呢也能说出来，老师还特宽和，商量的口气说：岂恕乎，就是宽恕的恕。他说，如果有这么个字，那这个字就是“恕”字。然后老师又为这个“恕”字加上了八个字的解释，这八个字我一说大家人人都知道，其实这是圣人说的“己所不欲，勿施于人”。什么叫忠恕，什么叫宽容，就是你自个儿觉得不想干的事，你就别强迫别人干。你一辈子做到这一点就够了，就这一个经验够你活一辈子。这就是老师告诉他学生的话。所以什么叫半部论语治天下，有时候学几个字就够你一辈子用了，所以真正圣人不会说让你去背《千字文》，记住那么多你才能活明白，记住一个字有时候就够了，就是宽容一点。所以他的学生曾子也曾经说过：夫而已矣子之道，忠恕而已矣。说我老师这一辈子，真正的道理也就是忠恕而已。就是这么简单，但是宽容有时候多不容易啊，我们这个社会上，现在有多少事情，就是事情已经过去了，但是在你的心头过不去。我们每个人的心灵困顿，有多少都是自我的折磨，有多少时候是一个事情过去了以后我们老在那里想，觉得这个事情深深的伤害了我，然后我就不断地在自我咀嚼中一次一次再受伤害，总想着说这么可恶的事我怎么能原谅他呢，我每天早上醒来想的都是复仇。

其实当你一次一次玩味这个痛苦的时候你被折磨得就太深了。佛家有一个有意思的小故事：一个小和尚一个老和尚，两个人出去下山化缘。走着走着到了河边，这个小和尚因为刚入道，什么事情都必恭必敬看着他师父，一看那有个姑娘要过河，他师父就过去问她，说姑娘你想过河呀，那你过来我把你背过去吧，就背过去了。小和尚就瞠目结舌看着，然后被过去就放下了，姑娘谢谢老和尚，他师父领着他接着走。这个小和尚也不敢问，说我师父怎么这样呢，走啊走啊走了20里地，觉得太憋得慌了，终于就问了，说师父啊我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢。他师父就淡淡地告诉他：你看我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。这个道理其实和孔夫子教给大家的一样，就是该放下时且放下。你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。有什么事老搁在心里放不下，所以上面叫仁者不忧呢，就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。就像我们客观的生活中，你说一个人要是遭遇事业呀婚变呀，朋友背叛哪亲然离去哪，这些事情我们每个人都有可能遇到，他对你算大事还是小事，这个没有客观标准。这就像说一寸长的口子算是一个大伤还是小伤呢。如果在一个娇滴滴的小姑娘身上那肯定是个大伤，她能邪乎一星期，她老疼老上药老看着;如果是一粗粗邋邋大小伙子不小心踢球碰破了，他可能从伤到伤好一直就不知道，这也是个伤口就完了所以其实我们的内心究竟是一个娇滴滴的小姑娘还是一个粗粗邋邋大小伙子，这件事情靠我们的修炼就能做到。这就是孔夫子的意义，他告诉你你可以做得到，无非是自己不愿意的事情不要去强加别人，自己快乐的事情自己就更多做一点。能够在这个社会上更多地去帮助别人。