初一学生的小王子读后感（通用16篇）

读后感可以帮助我们总结和提炼书中的精华，以便更好地应用到自己的生活和学习中。这些读后感范文或许可以为我们提供新的思考视角，让我们更加深入地理解书本内容。

学生初一的小王子读后感

初一学生的读后感

每个人的人生都是一段传奇。但铸就这一传奇的途中，也难免会历经坎坷，折断翅膀。在一个年幼体弱的孩子看来，20米高的悬崖便是生命中无法逾越的障碍。

在一个闷热的一午，莫顿的伙伴们打算去爬一座悬崖，可体弱多病的莫顿有些犹豫，但在好友杰利的鼓励下，还是决定与伙伴们同行。在小山道上，莫顿害怕了，高高的崖顶看起来遥不可及，但回去的路又那么的窄。伙伴们相继离去，留下了暮色中孤立无援的莫顿。后来，扡的父亲与杰利来找他，莫顿在父亲的鼓励下，一小步一小步地挪动着，最后终于投入了父亲的怀抱。

这听起来，只是一个孩子受困，父亲救援的普通事情。但这其中蕴含的道理却是我们不以忽视的。一方面，我们感受到这位父亲与众不同的教子方式。他没有选择去帮助儿子，而是鼓励儿子，希望他能依靠自己的能力独自下山。或许，这会使孩子受些苦，甚至受到伤害，但这只是一时的，因为通过这件事情所培养出的相信自己、独立自主，却能使孩子受益一生。所以，这位父亲有长远的打算和高明的教育方法。

另一方面，本文给予了我们一个重大的启示。那即是对待困难的态度。漫漫人生路上难免会遇见困境，而面对困境，我们不能胆怯逃避。不经历风雨、怎能见彩虹，不经历创伤的人生是不完整的。要迎险而上，乐观冷静地面对困难，并在困难面前善于分解困难，把大困难分解成一个个小困难，如莫顿做的一样，一小步，一小步，滴水石穿，将困难各个击破，化整为零，最终一定能战胜这人大困难。

《走一步，再走一步》，给予了我们深深的启迪，他告诉我们如何面对困境，乐观面对，在一点一滴中，我们就能击穿阴霾，自由飞翔！

初一学生的小王子读后感

《小王子》作者是圣埃克苏佩里。《小王子》的定位是一本童话，我却固执地认为这是一本正经的文学作品。它已不再是童话，不止孩子可以阅读，成人也可以，作品中更多的是作者心灵的寄托。

我喜爱这本书胜过任何一本书。本书主要讲述了飞行员飞机故障，坠落在沙漠，遇见了小王子。后来讲述了小王子的种种经历。小王子是虚构的，但他是作者心中真实的一个人，予所有知道小王子的人最温柔的感受。

小王子虽只是个孩子，不知道所谓成人的感受，但只有从一个孩子的眼中看这个世界，才是最温柔最真实的。

随着时间的飞速流逝，你已不再是原来的那个纯真的孩童了，打心底问问，你还能看见并勇敢地面对这真实的世界吗?答案定是否定的。而你却无法改变。我猜，作者的感受也是如此吧。

其实从平时生活发生的事情中，便很容易发现。假如你交了一个新朋友，大人们从不会问“他的声音听起来怎么样?最喜欢什么游戏?”他们会问：“他多少岁?他学习成绩好吗?”大人们总以为这样问会更了解他。再假如，你看见一个很美的房子，对大人们说：“我看见一座漂亮的红砖房，阳台上摆着几盆植物，屋顶有许多鸽子。”大人们想象不出有多美，你必须说：“我看到一座价值一千万的房子。”大人们就会惊叫：“哇，多漂亮的房子!”

这无非是现代人的通病!自从货币经济兴起之后，有太多现代人将自身的快乐和价值寄托在对作为一般等价物的金钱的追求上。大家以为只要赚到更多的钱，拥有更多的商品，住进更大的房子，他们就会变得更加快乐，他们的人生也将变得更加有价值和意义!可是无数事实证明，这种想法无论是逻辑上还是在实践中都是错误的，而且恰恰是现代人普遍感到不快乐和无意义的根本。

然而在叙述这些时，书中的文字竟然都极其朴素和纯净。却能予人心灵的碰撞敲击。

初一学生的读后感

《牧羊少年奇幻之旅》这本书讲述了一位西班牙男孩圣地亚哥循着梦的暗示，一路探索财宝，追求梦想的故事。在追梦的旅途中，他放弃了羊群，放弃了心爱的法蒂玛，放弃了权利和财富，但他从未后悔，因为他相信在追求梦想时一定会有某种力量在帮助他、鼓励他。最后他发现，终点竟然就在自己出发的地方。我想，当他实现自己梦想的那一刻是多么激动啊！

其实，我们大部分人都与牧羊少年一样，怀揣着美好的梦想，然后上路。在这梦想之路上，总会遇到无数的艰辛、挫折与诱惑。于是，许多人都改变了自己最初的梦想，选择了随遇而安。就如山顶上的水晶店老板，默默地守着自己的一份小天地，在平淡、平庸中生活度过自己的一生。

在书中，炼金术士曾说过：“去试一试吧”。在生活中，由于人们害怕失败，不敢冒险，而错过无数珍贵的机会。因为失去这些机会，人们总是无法实现自己的愿望。然而，如果你对梦想的愿望十分强烈时，在你眼中，失败只不过是一次小小的考验，这样，你就不会害怕才能勇敢而牢牢地抓住上帝赠与的每一次机会-----试一试。

在追梦途中，总会遭到无情的嘲笑和质疑，生活中，许多人就因如此而动摇，开始怀疑自己的能力和放弃。但我们得有足够的自信，相信自己，这样才能成功。

通过跌宕曲折的探索道路，我能看见的不仅仅是牧羊少年坚持梦想的毅力，更有他对待命运的态度-----相信生命中的预兆。他没有把精力浪费在懊悔、妄想、担心等幻想中，他一直凭着自己对梦想的向往去实现。

我们不一定要像牧羊少年一样，但我们一定不能等老了才发现自己离梦想有多遥远，我们一定要实现，遵从内心的向往，这样我们才会离梦想更近。

初一学生的读后感

一开始,并没有像看这篇文章。后来，为了抄写精彩文段，才翻了翻这篇文章。翻到时，找最好的几段，看了几句，才发现原来这篇文章这么深奥，这么有人生哲理。

文章的开头一下子就吸引了我：对水的比拟甚多。看到这句话，只觉有些好奇，可往下看去，才晓得这句话的真正意义。

文章的内容是水，也不是水，是人生，也不全是人生，是一种精神，也不全是一种精神，然而，这些都取决于自己。当水在水坑中，是什么形状；当水在花瓶里，有是什么形状；把水倒到沙土里，又成什么形状呢？这是一个疑问句，同时也在陈述事实：当自己去适应环境时，便有机率可生存。当你不努力去适应环境时，你绝对会被淘汰，你绝对会被抛弃。

将水倒入沙土中，谁就消逝了。文章的话让我感到震惊：社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消失的迅速，突然，而且这一切无法改变！

这本书里的内容，也让我联想到一件事：在大自然中，会有许多食物链。如果你是一只羚羊，万一你放松警惕，一个风吹草动，可能就会被豺，狼，豹，虎给吞食。并且，你只有被吞食，只能被吞食！因为你弱小，因为你方抗不了！这就是大自然的残忍，我吃不了食物，我死！所以我必须吃了你！只有这样，我才能活下去！大自然中，不是你死！就是我活！生死，在于自己！

我个人认为：这就是适者生存！腰部被强者吃掉，你就必须谨慎，必须变得比敌人强大！

所以，人生应当坚韧！笑如坎坷韧如水！

这就是社会，这就是大自然：肉弱强食！

初一学生的《百年孤独》读后感

在初中的时候就接触到《百年孤独》这本书里面的一个章节，当时泛读了一遍，并没有觉得有什么特别的。四年后，经历了一些世事儿，越发喜欢这本书了，就觉得这个书名都那么富有哲理。完整的看完这本书是在初一参加夏令营的那个暑假里。

重复的名字，不同的孤独演绎出一场波澜壮阔的孤独史，更准确的说折射出民族的辛酸史。一百年的岁月，7代人的故事在马贡多重复更迭，到最后却没有留下半点痕迹。

拉丁美洲民族摆脱不了历史因袭的圆周率，走了一圈，又回到了起点。就像中国近代一样，充满了心酸血泪。但有些不同的是，中国近代的的国民是麻木，是鲁迅笔下的看客;而拉丁美洲国民是孤独，一个人把自己束缚在自己的世界里，任其自生自灭也不愿意相互交流。中国麻木的国民似乎还可以找到一群“志同道合”的人，当侵略者的屠刀举行同胞的时候，有的还可以不约而同的爆发出笑声。

布恩迪亚家族他们脸上那种一望便知的特有的孤独神情是那个时代民族的符号，马尔克斯入木三分刻画出时代的悲哀。在这场波澜壮阔恢弘的史诗中，你仿佛能够身临其境的感受到他们的孤独，仿佛你就生活在马贡多小镇上，目睹了一切事物的发生。我们急切的想探知羊皮卷的秘密，就当羊皮卷解开时，我们呼吸急促，揭露谜底的那一刻总是动人心弦。然而，当羊皮卷什么的面纱被揭开之时，布恩迪亚家族最后一代人被拖进了蚁穴，马贡多也在沙暴中消亡。

在我看过的作品中，没有哪一本给我如此的震撼。《百年孤独》让我深刻的体会到孤独的本质含义，跟让我看到了拉丁美洲悲催历史的根源。一场心灵的旅行让我与现实脱开又回归现实，审视着这个世界。现代人的孤独感有来自与何处?人类越来越了解外太空，却不知道自己的邻居是谁。人类在喧嚣中恣意畅欢，却在也是人静时不觉得感到空虚。科技带给了我们财富，也带给我们孤独。

人类何时会逃脱孤独的枷锁呢?或许科技的发展，人类用于不会了。只会越陷越深了。

初一学生的双城记读后感

当时，法国人民攻破了巴士底狱，并开始疯狂地惩罚压迫者，这便是的法国大革命，他们以德日法夫妇为首，不分青红皂白地把人送上断头台，多么荒唐，只为达成他们每天所订的人头个数。于是，他们便渴望能够让达内为他们增添一个人头，达内有一位兄弟：卡顿，他是一位自甘堕落的律师，他得了绝症，于是便恍恍惚惚地苦熬着剩余的时光，他的哥哥达内常常欺辱他、排斥他，甚至不将卡顿当人看，但就在达内被判下死刑的那一天，只有卡顿来看了他，卡顿迷昏了达内，并用自己改装替代了他，让达内终于逃脱了一死，而自己，却在第二天失去了生命。

这就是爱，朴实，真诚，在兄弟之间，没有你我，你的生命，就是我的生命，爱是互相的，并不需要过多的语言去表达，只需要用行动去证明。在一起生活的兄弟，有时会耍耍脾气，但永远都无法堵上他们心灵之间的那条通道，它是兄弟的见证，爱的奇迹。

在双城记中，作者用大量的笔墨描写了人民的抗争，这也是狄更斯所要揭露的——美与丑，美与丑是相互对应的，但它们却绝非任何人都能分辨出来，“人不可貌相，海水不可斗量。”我们要正确认识到自己或别人的缺陷，并且进行反思、改正，同时，认真地发现周围所有美的事物，用心灵去感受他们。不要被表面所迷惑，更应该做一个正直、善良的人。

初一学生的变形记读后感

《变形记》(德语dieverwandlung，英语themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作，是卡氏艺术上的最高成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。

记得刚看完变形记的时候，我说了这样一句话：“这就没了?”

的确，那就是结束了。

很多人看变形记后，都说看不懂，不知道它到底在写什么，而这样一部不知道写些什么的短篇小说居然代表了“卡氏艺术上的最高成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。”

在我小时候，我就敏锐的察觉到了：这个世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人发现了这个现象，并且还用超现实主义的手法把它写出来了。变形记描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。但这却是现实生活中真实的存在，真真确确的存在。

我最佩服这本书的还有一个地方，这本书描写了一个冷酷的社会现实，可作者并为对此做任何批判，这是很少见的，一般来说，作者写书往往会带入自己的感情基调，最明显的属三国，在三国中，刘备一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因为他不是汉室正统。而这本书却并没有任何的批判。这个我只在红楼梦里面见过，能写这样的文章，其作者非有大胸襟不可。

目送读后感初一学生

她说：“所谓父女母子一场，只不是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”幼时眷念的不断回头，目光与你隔人潮如水频频交汇，他眼里是对未知世界的担忧与胆怯，你用目光递送安慰与信心。再大一些便只是在转弯处笑着冲你挥手，你欲言又止，叮嘱的字眼在声带微颤后还未来得及吐出便消逝，因为他已然消失在远处。无论时光荏苒，春秋几何，他依旧是曾经你怀中稚嫩的孩子，不过是挣脱了牵引的手，步步远去，并用背影默默地告诉你：不必追。

她说：“有些路啊，只能一个人走。”你目送着友人不经意间从身侧淡去，目送着亲人模糊在远处的光影，命运和时间推搡着所有人，你亦停不下步履匆匆。耳畔吹过的风抓不住，手里紧握的沙留不了，你为人子，为人母，回首往事，不舍与不得不舍荡起涟漪。

《目送》就是人间的轮回，酸甜苦辣都一一尝遍。我们读的书，是龙应台的人生；龙应台的人生，是生活的映射。她的文字似上好的茶，愈久愈醇，初读不懂，再览时才能明白当中的含义。

就如同书上所说：《目送》的七十三篇散文，写父亲的病逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行，写失败和脆弱，失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。每一则散文都深邃而美丽，人生百态在龙应台的笔下展现的淋漓，她不仅是目送亲人的背影，也在将大到世事感悟小到街头市井的生活转用文字，一一铺展开来。读之如同品赏水墨丹青，你定会感喟：“好一副醉墨淋漓的妙手丹青！”

你目送着亲友走在路的那头，而你在路的这头，心里也如冰雪般透彻：“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”在你被岁月，被时光，被经历推搡着向前走的途中，抵抗不得，挽留不得，那便要在渐行渐远中回首微笑。

初一学生的雪国读后感

一片白茫茫的雪国，连绵起伏的山峦，火车向前行驶着。窗外的暮景以及一位美丽姑娘的身影在玻璃上构成虚无缥缈的梦。她叫叶子，仿佛人如其名终究要飘落。他没有抗争，她认命，在一场大火中从高楼向下缓缓的寂静的向人间道别。她像是黛玉还完泪后再回到天上去，她送走了师傅，送走了情人行男，再也了无牵挂。她的最终离去仿佛是要告诉你:在人间，一切都是徒劳的。

如果叶子代表着精神上的美，空幻迷离的美，那么驹子便是真实的美，一种像春天像小草生机勃发的美。与现实对抗，与生命抗争。她十六岁开始阅读小说并做了简单的笔记，可在岛村眼里她并无深刻的理解。

岛村心想：要是见到驹子，就劈头给她一句“徒劳”。然而，对岛村来说，恰恰相反，他总觉得她的存在非常纯真。

她未婚夫行男卧床不起，师傅中风，她为了医药费为了生存去做艺伎，而在岛村看来又是徒劳的，关于书中第二次提到徒劳:。

他明知对于这女子来说不会是徒劳的，却劈头给她一句“徒劳”。这样说过之后，反而觉得她的存在变得更加纯真了。

驹子弹着三弦琴，以山谷大自然为知音，美妙的琴声里满满是对生活的热烈与迷茫。可在岛村看来:。

驹子这种生活可以说是徒劳无益的，也可以说是对未来憧憬的悲叹。不过这种生活也许对她本身是有价值的，所以她才能弹出铿锵有力的琴声。

她深深的爱着那个来自异乡的岛村，可同时又觉得不可能，因为岛村是有妻子的。他对她也只是爱怜，是对美的一种疼惜。在他眼里，驹子不过是:。

一个在乡村水果店里的奇怪的水果，独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。

在最后，天上出现一望无际的银河，而地上是一场熊熊的大火。火势向天喷去，银河倾斜下来。叶子的死无疑是对美的致敬，美的诠释。而驹子疯了，或许叶子曾是她的精神支柱。小说到此结束，诗一般的收了尾。

目送读后感初一学生

眼睛，它明亮又深邃，传达着人类的喜怒哀乐。每一双眼睛放在不同年龄的人身上都会展现出不同的样子，从新生儿眼里我们看到的是他对这个位未知世界的渴望;从学生的眼里我们看到的是满满的稚气;从刚成年要进入大好青春年华的人眼里我们看到的是对自由人生的热爱和胆怯;从经历了2/3个世纪的人眼里我们可以看到无尽的沧桑。

老人们因为平常受新闻的影响，总会担心这个担心那个，特别是在子女出远门的时候。也许你不会注意当你离开家的时候，背后有一个坚定的身影目送着你直到消失在他的视线，才会默默转身回去。也许你不会在意这一个微小的举动，但是或许当你看不到那个身影时，又会觉得少了什么。

暑假一般必做的事之一就是旅游，我当然也不例外，那天和爸爸妈妈收拾好行李坐上车，爸爸让我往后看，爷爷又站在那儿。其实我不是不知道，之前也有很多次，不管是外出还是回家，都会发现一个身影在那儿。这些担心也并不只体现在那双眼睛里，出发之前爷爷说看了天气预报，外面有雨，你们要多小心，从这简简单单的一句话里就可以体会到满满爱意。因为怕他们老人家在家里担心，所以出去玩的时候，爸爸特意嘱咐我要按时给他们打电话报平安，汇报行程。

每次大伯他们一家从南京回来，爷爷奶奶总会问，到哪儿了，到哪儿了?可以看得出他们内心的焦急，生怕在回来的路上出什么事儿，快要到的时候，就一直站在路口转圈圈，直到看到见远远的车灯在黑夜里闪烁，这才放下心来，转身走向厨房。

亲人之间无需过多的言语，通过那一双双眼睛，看的懂的人自然会懂。

目送读后感初一学生

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这是《目送》中最让人感触的一句。相信每个为人父母的人，尤其是那些孩子已经能独立的父母,感触是相当的深。

《目送》一书收录作者近年来写的七十三篇散文，全书分“有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”、“满山遍野茶树开花”三章。但这三章体例不大清晰，多为作者一些游记及人生感悟，大致归作两类，一谈周边人物，一谈家庭。前者琐碎杂乱，将经历的所闻所见，点点滴滴记录下来，加以评论与感叹;唯后者谈亲情则着实感人，平实中饱含深情，含蓄中不失真切。全书以时间为轴，以亲情角色为卷，作者游走于“女儿”与“母亲”的双重角色，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影”，达到这种境界既需要时间历练，更需要反观人生的静思。

这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，也以此文最为精彩，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门，儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头，这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到，父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影。多年后慈爱的父亲过世，作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的炉门，消失在火焰中。

文中没有歇斯底里的情绪，但却让你有哽咽的滋味，让你体味到隐隐的悔恨与哀伤，正如作者所说，她的确是想让读者从她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的经历给我们还未曾有过悲伤体会的人指点迷津。从小到大，从上学到上班，从欲走还留到不再回首，孰不知每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。是因为越来越独立了?还是越来越忙碌了?甚至有时连再见都没说就走。

是的，我们都太忙了，忙着学业，忙着谈恋爱，忙着结婚生子，忙着事业。时间越来越紧，脚步越来越急，但我们是不是从未想过，能与父母相望的日子也在一天天的在减少?难道真的要经历作者在医院目送父亲的那一幕，我们才能顿悟吗?我们无法医治父母身上的病痛，我们也无法阻止生命进程的客观规律，但我们至少可以在有限的时间里多陪陪他们;孩子们固然要长大，总有一天要张开翅膀飞翔，但我们至少可以在他们年少的时候多一些爱的呵护，我们可以以身作则，教会他们更多的生活技能，更多的为人处世的道理;少些应酬，多陪陪家人，放却一些无谓的纷繁杂乱，多关心你身边的人和事，善待他们，这样当你一次次面对背影的时候才会释然。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种.种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

初一学生的双城记读后感

它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。再来看看另外一位_的牺牲品——达内，革命前，他放弃了国内的家业，只身来到英国谋生，在他看来，压迫人民是一件极不人道的事，然而，革命爆发后，他反而无辜地成为人民的敌人，人们不分青红皂白地要将他领上断头台。不过相信在九死一生之后，他依然是原先那个善良的达内。

而卡顿——一个才华横溢却自甘堕落的律师，他与达内有着相同的长相，却有着不同的命运，在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的抉择时，毅然决然的选择了后者，在他看来，生命在爱的面前是微不足道的，即使在断头台上，他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。因为在他的心底，一直有一个信念在支持他：“耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”他用死完成了自我救赎，他用死来反抗虚伪的革命者，他用死来诠释对露丝的爱。生命，成了他最后的武器，爱，成了他的支柱。

卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那会是我们的世界。

初一学生的复活读后感模板

周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。男女主人公透过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

咱们知道，由于种种原因，此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自我却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是咱们道德水准的一个悲哀。相反，如果咱们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求咱们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让咱们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之因此能够感动人，这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

初一学生的在人间读后感

这个星期，我读了《童年》的第二部，《在人间》。

《在人间》主要讲了阿廖沙在11岁的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上当过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工的时候，他结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下，他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开括了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。五年后，他怀着进大学的希望去了喀山。

读完这部书，我突然感觉：原来人世间并不都是非常美好的，人世间也有痛苦。就像阿廖沙所经历的一样，每天在绘图师家里做家务，说是当学徒，其实每天都在倒脏水;在轮船上做洗碗工，却遭到了侍者的陷害;在圣像学坊做学徒，却被老板误解开除……阿廖沙所经历的苦难，我们是永远都体会不到的。

但是，阿廖沙在诸多的苦难面前，并没有被苦难所打败，而是勇敢的面对困难，坚强的去打败困难。而且，他还在百忙之中，抽空出来看书。渐渐地，他就沉迷在书中了。虽然有很多的困难阻挡他在书的王国中遨游的步伐，但他却坚强的面对!

当我们遇到困难的时候，千万不要放弃，一定要面对困难，鼓起勇气来打败困难!

目送读后感初一学生

日前读了《目送》一文，主要是写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。文中有七十三篇散文。其中有的散文还参插了一些图片。在这本书中我最欣赏的是我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母—子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我慢慢、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。

读《目送》一文，让人有一种顿悟的感觉。其实父母与子女这一生到底是什么关系，应该如何处理父母—子女关系。作为父母的，都想把孩子的一切都包办下来，认为可以多为孩子做一点，孩子就会少吃些辛苦，而作为子女要感恩我们的父母，没有父母，我们就不会有这么美好的生活，就不可能快乐健康的成长;就像歌曲《常回家看看》那样，父母不图儿女为家作多大贡献，只要儿女在身边多陪陪他们多照顾他们，他们就会觉得很开心。

在现实生活中作为子女，每天目送父母的容颜老去;作为父母，目送孩子背着书包上学渐渐远去的背影;作为老师目送一批批的学生走出校门。其实，就算是让你追，你也追不上!这就是一代代的人生啊!

这是家乡女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。