无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
论语里的经典语录
1、君子有诸已,而后求诸人。
2、过而不改,是谓过矣。
3、学如不及,犹恐失之。
4、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
6、朽木不可雕也。
7、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
10、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
11、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
12、人之生也直,罔之生也幸而免。
13、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
14、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
15、里仁为美,择不处仁,焉得知?
16、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
17、不迁怒,不贰过。
18、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
19、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
20、德不孤,必有邻。
21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
22、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
23、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
26、不迁怒,不二过。
27、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
28、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
29、见利思义,见危授命。
30、过而不改,是谓过矣!
31、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
32、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
33、君子耻其言而过其行。
34、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
35、人而无恒,不可以作巫医。
36、学而不厌,诲人不倦。
37、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
38、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
39、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
40、君子坦荡荡,小人长戚戚。
41、不患人之不已知,患不知人也。
42、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
43、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
44、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
45、巧言令色,鲜矣仁!
46、君子矜而不争,群而不党。
47、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
48、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
49、轻千乘之国,而重一言之信。
50、父母在,不远游,游必有方。
51、不怨天,不尤人,下学而上达。
52、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
53、鞭扑之子,不从父之教。
54、已欲立而立人,已欲达而达人。
55、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
56、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
58、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
59、不以其道,得之不去也。
60、君子和而不同,小人同而不和。
论语经典语录
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:?思无邪。?”
译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:?思想纯正,没有邪恶的东西。?”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”
11、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的.,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?
13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
译文孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之?文?也。”
译文孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为?文?。”
论语经典语录
《大学》经典语录
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大
学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。)
6、诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
9、
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
10、凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而
(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘《论语》(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是
否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
17、礼之用,和为贵。——摘《论语》(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
19、不患人之不已知,患不知人也。——摘《论
经典论语格言语录
士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。本文是小编精心整理的论语格言语录,供大家参考。
1、子曰:"不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。"——《论语·述而》
2、子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"——《论语·子罕》
3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
4、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
5、以文会友,以友辅仁。《论语》
6、君子上达,小人下达。(宪问)
7、君子周而不比(勾结),小人比而不周。(为政)
8、巧言令色,鲜矣仁。——《论语学而》
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语雍也》
10、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
11、君子于其言,无所苟而已矣。
12、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
13、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
14、曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
15、人无远虑,必有近忧。——《卫灵公》
17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《雍也》
18、不贰过。——《论语·雍也》
19、既往不咎。—— 《论语·八佾》
20、为君难,为臣不易。——《论语·子路》
21、己所不欲,勿施于人。出处:《论语》
23、仰之弥高,钻之弥坚。出处:论语子罕
24、既来之,则安之。
25、孔子语录:有教无类。
26、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
27、往者不可谏,来者犹可追。出处:论语
28、君子坦荡荡,小人长戚戚。出处:论语
29、苟志于仁矣,无恶也。
30、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
31、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
32、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。示例:
33、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
34、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。小不忍,则乱大谋。
35、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?—— 论语
36、成事不说,遂事不谏,既往不咎。—— 论语
38、君子居之,何陋之有?—— 论语
39、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
40、林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。"
论语经典语录心得人生论语经典语录
一、 朋友的作用
朋友的作用大致粗分至此,因为牵扯到朋友的种类,很多话不及细说,下文再谈。
二、 结交朋友的标准
孔子论水
子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”