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弟子规千字文全文
妈妈和爸爸都说，我们小孩子要多读点国学，多向古人学习，学习他们做人的道理。前段时间，妈妈带我去买书，给我挑了两本书，是《弟子规·千字文》，这本书是《弟子规》和《千字文》的合订本。
看了《弟子规》内容，里面的很多道理都是妈妈平时在生活中教导过我的。比如我们要尊敬长辈，不能对他们不礼貌;我们应该爱护比自己小的`弟弟妹妹。《弟子规》里面还讲到了重要的一条，那就是要有孝心，当今有很多人都做不到。有一个故事我看了很感动：黄香很小的时候，妈妈就去世了，所以对爸爸很有孝心。夏天，他就先把爸爸的枕席先扇凉，再让爸爸睡;冬天，他就先用自己的体温把爸爸的被褥焐热，我敢肯定，当今社会能这样孝顺的，屈指可数!
又过了几天，我把后面的《千字文》也看完了，这也是教我们怎样做人，怎样对待生活。学习上，我们要勤奋努力，不能半途而废;生活上，不追求奢侈，只求快乐知足，简单纯朴;做人应该坦坦荡荡，无愧于人生。很多古人都给我们树立了榜样，我们应该向他们学习，这样才能成为有用之人!
弟子规心得体会一千字
“百善孝为先”，《弟子规_入则孝》细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。
在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到安慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭……他们是我最亲近的人啊，为什么要这样?我不禁自问。在今天的社会，诸此种.种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。
学习了《入则孝》，孝的观念更深入我心。“大孝尊亲，其次不辱”。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好学习，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。
对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多爱护一点……如此才能避免出现 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲剧。
参加了读书会，感觉蛮好的。
三字经
这本书是古代蒙学教案的一个合集，是最浅显的那一类，可以理解为识字的基础教案，算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。
《三字经》起源于南宋，后世又不断增补，往往被推为蒙学之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性，然后开始介绍一些常识，如三纲、四时、五行、六畜、七情等，然后再讲读书需循序渐进，读完《小学》等蒙学书，再读四书，四书读熟了再读六经，然后读诸子，最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍，最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的一篇蒙学著作。
《百家姓》据说起源于五代十国时期，将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排，句子没有实际意义，此书古时只是作为识字辨姓用的，比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历，所以有了点看头。
《千字文》这篇就相当具有传奇性了，据说南朝梁武帝为了弘扬书法，将王羲之的遗墨搜集而来，凑了一千个不同的字，让他的大臣周兴嗣编成一篇文章。按说，这基本上是一件强人所难的任务，但周兴嗣竟然一晚上就编好了，就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散，形不成一个统一的中心思想，但在这种指定用字强求排列组合的情形下，能够每七八句组成有意义的小段落，在文才上就已经可以惊为天人了。
最后是《弟子规》，这篇是清朝才出现的，主要是伦理道德教育，规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则，虽然有些内容有些过时迂腐，但大多数内容放在现今也是很有意义的，比如“衣贵洁，不贵华”“话说多，不如少”，还有比如“勿摇髀”（不要抖腿），这些都是值得传承的。
弟子规践行心得体会千字
弟子规是中国古代儿童教育的经典著作之一，弟子规中凝聚了孔子的教诲与智慧，对塑造儿童品德，培养儿童良好习惯有着重要的意义。对于每一位传承中国文化的学子来说，弟子规都是必读的经典之一。通过阅读弟子规，我们可以从中汲取到许多宝贵的教育经验和价值观，得到许多启发和体悟。因此，在日常生活中，我们应该将弟子规的原则与教义融入到自身的行为中，使得它不再只是一本经典之书，更成为我们言行的指南，给自己的成长和他人的生活带来正面影响。
首先，在《弟子规》中，我们读到的是尊敬师长的要义。孔子认为尊敬师长是一个人成长的基础，在现代社会同样不可或缺。作为弟子，我们应该时刻保持对师长的尊重和感激之情。在学校里，我经常尽力帮助老师，课后也会花时间和老师进行交流。在与师长的交往中，我们不仅能够学到知识，还能够获得更多的人生经验和指导，让自己在成长的道路上更加坦途。
其次，《弟子规》中还强调了守时的重要性。守时是一种对时间的尊重和珍惜，同时也是对他人的尊重和珍惜。时光匆匆而过，没有人能够预测得了时间，所以我们要学会合理安排时间，做到不拖延，不浪费，不虚度。为了保证守时的习惯，我时常利用闲暇的时间进行学习，保持良好的作息习惯。同时，在与他人的交往中，也能够更好地遵循约定的时间，不会让他人等待，让人们更加愿意和我合作。
第三，《弟子规》中所强调的是勤学的精神。勤学意味着不断地学习和积累，为了强大自身的能力和知识储备，我们应该保持学习的热情和动力。在学习上，我总是对待每一门功课充满激情，虚心向老师请教，同时不断进行自主阅读和探索。通过不断学习，我不仅能够提升自己的学业成绩，更能够培养良好的思维习惯和学习方法。
第四，《弟子规》中亦提到了诚实守信的重要性。诚实与守信是一个人品格的基石，我们应该时刻铭记“说到就做到，信守承诺”的原则，不仅对待他人，更要对待自己。在平时的生活中，我总是坚持自己的诺言，不轻易进行承诺，但一旦做出承诺，就会全力以赴，尽力完成。这样的做法，不仅能够增加他人对我的信任，也让我更加自信，对自己有着充分的肯定。
最后，《弟子规》中还提到了友善待人的重要性。友善是建立和谐社会的重要因素，同样也是生活中不可缺少的。作为弟子，我们应该时刻保持积极向上的人际关系，待人友善、关心体贴他人是一种修养，而我的朋友们也会因此而对我赞赏和敬佩。友善待人，从身边的小事做起，积累点滴的善行，让身边的每一个人都能够感受到你的温暖和善意。
总之，《弟子规》是一本无比珍贵的经典著作，它不仅能够给我们带来启迪和教诲，更能够引导我们正确的行为和人生态度。只有践行弟子规中的原则和教义，我们才能够更好地发展自己的品德，提升自身的素养，在成长的过程中不断完善自己。因此，我们应该将弟子规中的教义贯彻落实到日常生活中，让它们成为我们行为的指南，无论走到哪里，无论面对何种情况，我们都能够始终保持儿时读《弟子规》时的初心，成为品德高尚的人。
三字经与千字文的差异三字经千字文弟子规笠翁对韵
语文天生重要，古人用什么作语文教材呢？
使用最多的当然是《三字经》，相传为宋代王应麟撰，明清学者陆续增补，至清初的本子为一千一百四十字。
《三字经》内容从阐述教育的重要性开始，进而依次讲述名物常识、经书子书、历史知识及古人勤学的故事等。
《三字经》特点是全部用三言韵语，便于儿童诵读。句法灵活丰富，语言通俗易懂。自编成后广为流传，一直使用至清末民初。
还有一部使用广泛的是《千字文》，也是蒙学课本。南朝梁代周兴嗣编，梁武帝大同年间编成。全书将一千个字，编为四字一句的.韵语。
《千字文》介绍有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识，基本上无重复的字。
《千字文》自隋代开始流行，至清末一直被广泛用作儿童识字课本。宋代以后，有种种续编和改编本，但都没有旧本流传得广泛、长久。
诗歌方面，使用最多的应该是《千家诗》了，它也是旧时蒙学读物。有《新镌五言干家诗》《重订千家诗》两种，前者题王相选注，后者题谢枋得选、王相注，所选均七言诗。两种选本都分绝句、律诗两部分，大都为唐、五代、宋作品，宋诗尤多。因入选之诗浅近易解，所以流传较广。
另外还有一部《唐诗三百首》，本来是一部诗歌总集，清代乾隆年间蘅塘退士孙洙编，实选唐诗三百十首，分五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及乐府诸体排列。
《唐诗三百首》选编的原意，本作为家塾课本。所选诗作大都艺术性较高，便于吟诵，是流传最广的唐诗选本。