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最新语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文(通用7篇)

时间:2023-09-15 01:36:17 作者:笔尘 最新语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文(通用7篇)

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语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文篇一

文学常识

《左传》

是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。原名为《左氏春秋》,与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》的作者,司马迁和班固都证明是左丘明,这是目前最为可信的史料。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。

《左传》是一部集大成式的史学巨著。不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作,长于记述战争,故有人称之为“相砍书”(相斫书),又善于刻画人物,重视记录辞令。其声律兼有诗歌之美,言辞婉转,情理深入,描写入微,是中国最为优秀的史书之一。

《左传》中记了众多的历史人物,不论其地位贵贱,职务高低,这些人物包括了春秋时代社会各阶级、阶层成员,有天子、诸侯、卿士、大夫,也有将相、武臣、学者,有说客、良医、商贾、娼优,也有宰竖、役人、盗贼、侠客等。各种历史人物,形形色色,多彩多姿。其中,约有三分之一的人物有较详细的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部《左传》,犹如一幅人物层现叠出的彩画长卷,展示了风云变幻的春秋时代的社会历史面貌。

《战国策》

是中国古代的一部历史学名著。西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。它是一部国别体史书(《国语》是第一部)又称《国策》。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇。所记载的历史,上起公元前490年智伯灭范氏,下至公元前2高渐离以筑击秦始皇,约12万字。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。

《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家〔即策士〕游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言就有“画蛇添足”、“亡羊补牢”、“狡兔三窟”、“狐假虎威”、“南辕北辙”等。这部书有文辞之胜,在我国古典文学史上亦占有重要地位。

司马迁及《史记》

司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、思想家、文学家,被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年(公元前122年),长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的《史记》,对后世影响巨大。司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。司马迁的著作,除《史记》外,《汉书·艺文志》还著录赋八篇,均已散失,唯《艺文类聚》卷30引征《悲士不遇赋》的片段和有名的《报任安书》(即《报任少卿书》)。《报任安书》表白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情,是研究司马迁生平思想的重要资料,也是一篇饱含感情的杰出散文。《悲士不遇赋》也是晚年的作品,抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤激情绪。

《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。全书130篇,五十二万六千五百余字。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),记事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、商、周、秦,下迄汉武帝太初年间,对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。

古今异义

1.博学古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。

今义:知识、学识的渊博。

2.参古义:检验。例:君子博学而日参省乎己。

今义:加入。

3.假古义:凭借,借助。例:假舆马者。

今义:与“真”相对。

4.金古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。

今义:金子,黄金。

5.爪牙古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。

今义:坏人的党羽、帮凶。

6.用心古义:因为用心。例如:用心一也。

今义:读书用功或对某事肯动脑筋。

7.绳古义:墨线。例:木受绳则直

今义:绳子,绳索。

8.跪古义:腿脚。例:蟹六跪而二螯

今义:跪下

9.疾古义:疾劲,强,大,这里指声音宏大。例:声非加疾也

今义:疾病

10.致古义:达到(而致千里)

今义:赠送,给予

11.寄托古义:这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)

今义:大致指心灵、精神的某种依靠

修辞手法的作用

(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人:生动形象;

答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式:强调了+对象+特性

3;设问:引起读者注意和思考;

答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考

4、反问:强调,加强语气等;

5、对比:强调了……突出了……

6、反复:强调了……加强语气

7、夸张:突出了……的本质特征

8、对偶:句式整齐有节奏。

量词知识点

语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文篇二

1.林黛玉进贾府:“中国四大名著”之首,原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。全书共120回,后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书,十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

曹雪芹(1715~1763):清代小说家,名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。

一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

3.主义传统,一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新,形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作,集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖,两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年,长篇小说《太阳照样升起》的问世,使海明威成了欧美文坛上的新秀。另有长篇小说《丧钟为谁而鸣》(旧译《战地钟声》,1940)。他的作品中,塑造了一系列永不服输的“硬汉子”形象。

4.蜀道难:《蜀道难》李白初到长安会见贺知章,出示《蜀道难》,博得“谪仙”雅号。

李白(701~762),字太白,号青莲居士,盛唐最杰出的诗人。他继承了我国古代诗歌自《诗经》《楚辞》以至六朝诗歌的优秀传统,形成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。李白也是五七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远,只有王维可以相比;七绝则韵味醇美,音节和谐流畅,感情真率,语言生动,真正做到了他自己所标举的“清水出芙蓉,天然去雕饰”的标准,和王昌龄的七绝,被评为有唐三百年的典范。强烈的浪漫主义色彩,是李白作品的艺术特点,他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他以惊俗骇世的笔墨,恣意挥洒,描写了壮丽奇谲的世界,借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的魑魅丑怪,淋漓尽致,真所谓“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

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5.杜甫诗三首:杜甫(712~770)伟大的现实主义诗人,是著名诗人杜审言的孙子。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。

6.《琵琶行》并序:《琵琶行》原作《琵琶引》,选自《白氏长庆集》。行,又叫“歌行”,源于汉魏乐府,是其名曲之一。篇幅较长,句式灵活,平仄不拘,用韵富于变化,可多次换韵。歌、行、引(还有曲.吟.谣等)本来是古代歌曲的三种形式,它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一,后来成为古代诗歌中的一种体裁。《琵琶行》是一首长篇叙事诗。

白居易(772—846),字乐天,号香山居士,新乐府运动(“文章合为时而著,歌诗合为事而作”)倡导者。白居易诗的风格,深入浅出,以平易通俗著称。尤其是古体诗,意到笔随,没有雕琢拼凑的痕迹。

7.合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

8.寡人之于国也:孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹城东南)人。著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称,称其为“亚圣”。《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。

《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟-子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即“人之初,性本善。”南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。

后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用,强调-教育功能的重要。荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善于用喻。他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,《劝学》是其中的第一篇。

10.过秦论:《过秦论》分上、中、下三篇。课文选的是上篇,着重叙述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的暴虐无道,指出秦王朝迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。写这篇文章的目的是劝谏汉文帝对人民实行宽松的政策。

贾谊(前200—前168),西汉洛阳(今河南洛阳)人,西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,不久迁太中大夫,参与政事,深受倚重。因提议改革政治,遭权贵、老臣嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死,年仅33岁。他的政治思想基本上属于儒家一派。所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。其文议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,颇有文采,感染力很强。对当时和后世都很有影响。原有集,后散佚,今人辑有《贾谊集》,包括《新书》十卷。

11.师说:是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。

韩愈(768—824),字退之,唐代河阳人。每自称“祖籍昌黎”,故世称韩昌黎;因最后官至吏部侍郎,故又称韩吏部;卒谥“文”,故后世又称他为韩文公。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韩愈是唐代著名的散文作家和诗人,是“古文运动”的倡导者。所谓的“古文”,是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的,即奇句单行,以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉文体的散文。“古文运动”,实际上是以复古为解放,目的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”,学习古人文章要“师其意,不师其辞”,强调“文从字顺”,“词必己出”,就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。后世称唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石为唐宋八大家。

12.动物游戏之谜:周立明,国际行为分析协会会员,曾任少年儿童出版社副总编辑。

13.宇宙的边疆:卡尔·萨根(carl sagan,1934—1996),美国人,曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任,被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。

14.一名物理学家的教育历程:加来道雄,美籍日裔物理学家,毕业于美国哈佛大学,获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位,后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)、《量子场论》《超弦导论》。

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1.《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》,全名《感天动地窦娥冤》,共四折一楔子。

关汉卿:号己斋叟,金末元初大都人,是我国文学史上最早的伟大戏剧家。与郑光祖、白朴、马致远合称“元曲四大家”。作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。 元曲分为散曲和杂剧,前者属于诗歌,后者属于戏剧。散曲在体裁上又可分为小令和套数。散曲没有动作、说白,便于清唱。元杂剧标志着我国戏剧进入成熟阶段。

元曲四大家及代表作:关汉卿《窦娥冤》 、马致远《汉宫秋》、白朴《 梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。

2.杂剧只限一个角色唱,或正旦,或正末,由正旦主唱的称为旦本,由正末主唱的叫末本。一些次要的男女角色被称为 外旦、外末、冲末 等,反面的角色男的叫净或副净 ,女的叫搽旦 。其中“孤”对应的角色名目是 官员,孛老老年男性 ,卜儿老年妇女 ,徕儿 儿童 。杂剧的舞台演出由“唱 (曲词)”“ 科(舞台动作) ”“ 白(人物台词) ”三部分组成。

【端正好】是曲牌名。元杂剧的每折必须用同一宫调的若干曲牌组成的套曲。每折的曲子必须一韵到底,不能换韵。

4.一本元杂剧通常由四折构成,分别是故事的开端、发展、高-潮、结局;另外可有一至两个楔子,作用是介绍故事情节或人物,或承上启下。有的杂剧作家突破了一本四折的限制。如《西厢记》为五本二十一折。

5.《窦娥冤》是由正旦主唱的,称作旦本戏。《窦娥冤》中的角色“外”指外末,扮老年男子,“净”指花脸,公人,扮打锣者。刽子手。“正旦”指 女主角,扮窦娥。,“卜儿”指老年妇女,窦娥的婆婆。窦娥的三桩誓愿是血飞白练、六月飞雪、三年亢旱。文中引用的四个典故是:苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。

6.《雷雨》作者: 曹禺 ,原名万家宝,现代著名剧作家。他的代表作品:《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《蜕变》,《雷雨》创作于 20 世纪` 30 年代,写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。《雷雨》分别属于 话剧(表现形式)、多幕剧(作品容量)现代剧(题材所反映的时代)悲剧(情节主题)舞台剧(演出场合)。

7.《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》。作者 斯之间你死我活的斗争为线索展开的。塑造了一个说话直率、酷爱思索、有着忧郁与彷徨复杂情感的人文主义思想家的典型人物。反映了先进的人文主义思想与英国黑暗现实尖锐复杂的矛盾。

的奠基者之一。四大悲剧:《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》

8.词产生于隋唐 ,盛行于宋朝 。按字数多少可分为 (58字以内)59~90字)长调(91字以上);按段的多少可分为 单调、双调、三叠、四叠 等;按作家的流派风格可分为豪放派(苏轼、辛弃疾)和婉约派(柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔)。豪放派视野开阔,气概豪迈,反映广阔的社会生活;婉约派多为闺阁艳词,抒写离愁别绪。

9.《柳永词两首》选自《乐章集》,柳永字耆卿,原名三变,福建崇安人,北宋(朝代)词人。世称“柳三变”或“柳七”。 宋仁宗景祐年间进士,官屯田员外郎,又称柳屯田、柳郎中 。他是北宋第一个专力写词的作家,其词多描绘城市风光和歌伎生活,长于抒写羁旅行役之情,词风绮丽缠绵。通晓音律,多为教坊乐工、歌伎填写歌词,其词再在当时流传甚广,形成“凡有井水饮处,即能歌柳词”的局面。被称为“才子词人”、“慢词圣手”。

10.《苏轼词两首》选自《东坡乐府笺》作于元丰五年。苏轼北宋 (朝代)词人,文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,谥号文忠。诗与黄庭坚 并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”,书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。开创了豪放派。

11.辛弃疾,南宋(朝代)词人,字幼安 ,又名《稼轩长短句》。他的词中多表达自己内心的愤慨之思和爱国之情 。他写的诗词甚多,至今留存六百多首,被誉为“词中之龙”。其词题材广泛,风格以豪放为主,与苏轼接近,世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想。建康,今江苏南京市,京口,今江苏镇江 。

12.《李清照词两首》当中写于早年的是《醉花阴》,写于晚年的是《声声慢》。李清照,号易安居士,宋代(朝代)词人。她的词以南渡为限分为前后两个时期,南渡前词作多写离愁闲愁,词风是清丽柔媚,南渡后多写国愁家恨,词风是凄恻哀婉。

13.柳永词风绮丽缠绵,苏轼词风雄壮豪迈,辛弃疾词风慷慨苍凉,李清照词风清丽柔媚、凄恻哀婉。“重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花”是柳永《望海潮》中的名句。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”是《雨霖铃》中的名句。“故国神游,多情应笑我,早生华发”是《赤壁怀古》中的名句。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”是苏轼《定风波》。

14.《拿来主义》的作者是鲁迅,选自《且介亭杂文》。

15.《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》,作者是美国哲学家艾·弗罗姆。

17.马克斯·韦伯是德国社会学家。著有《新教伦理与资本主义精神》、 《经济与社会》等。

18.荣格是瑞士国精神病学家、心理学家。著有《无意识过程心理学》等。

19.《热爱生命》的作者蒙田是欧洲文艺复兴时期法国思想家,散文家。著有《随笔集》。

20.塞涅卡是罗马帝国晚期哲学家、政治家、作家。

自《思想录》。

22.《信条》作者是富尔格姆 ,是美国当代(时期)作家。

23.《廉颇蔺相如列传》作者司马迁,西汉(朝代)著名史学家,文学家。字子长。《史记》是我国第一部纪传体通史。课文叙述了完璧归赵、渑池相会、廉蔺和欢三个故事。

24.《苏武传》作者 班固 ,字 孟坚, 东汉(朝代)著名史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

25.《张衡传》作者 范晔,字蔚宗,南朝(朝代)著名历史学家。选自 《后汉书·张衡传》。张衡,东汉(朝代)著名天文学家,其作品《灵宪》、《算罔论》。课文中记载了他发明了浑天仪、候风地动仪。

26.;六艺指礼、乐、射、御、书、数。

27.编年体史:第一部书是《春秋》,最详备《左传》,最大《资治通鉴》。

28.第一部国别体是《国语》,第一部纪传体《史记》,第二部纪传体《汉书》。第一部断代史《汉书》,第二部断代史《后汉书》。春秋三传是指《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。

29. “前四史”是“二十四史”中的前四部史书,即为班固 的《汉书》 [南朝 宋] 范晔 的《后汉书》 [西晋] 陈寿 的《三国志》。

1.莎士比亚, 欧洲文艺复兴时期英国杰出的戏剧家和诗人 。一生创作了38个剧本,154首十四行诗及2首长诗。莎士比亚戏剧产生于16世纪末至17世纪初。他的创作生涯分为三个时期。第一个时期是1590~1600年,以写作历史剧、喜剧为主,包括 10 部喜剧(《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》)、 9部历史剧(《理查三世》等)、2部悲喜剧(《罗密欧与朱丽叶》);第二个时期是1601~1608年,以悲剧为主 ,包括七部悲剧(四大悲剧:《哈姆雷特》、《 奥赛罗 》、《 李尔王 》、《麦克白》)、四部喜剧和一些14行诗;第三个时期是1609~1613年,包括3部喜剧和一部历史剧。他主要以38部无韵体诗剧名垂史册。

2.历史剧被认为是伊丽莎白时代英国人对世界戏剧的独特贡献,而莎士比亚则是这一剧种的创始人。

3.在莎士比亚笔下哈姆莱特被塑造成 敏感多思的人文主义者,表现了他的迷惘、痛苦和悲怆。

4.历史剧《亨利四世》及《亨利五世》精心刻画了一位回头浪子式的理想君主。不过,剧中最“出彩”的却是新旧社会交替时期产生的典型人物福斯塔夫。

5.浪漫喜剧《皆大欢喜》和 〈第十二夜〉中的罗瑟琳与薇奥拉等女主人公,她们具有的特点是:热情聪颖,俐齿伶牙,刚柔相济,敢于争取幸福并善于捍卫幸福。年轻的朱丽叶则以她的百转柔肠,以她对爱情热烈而又忐忑的憧憬以及最终从容赴死的忠贞感动着我们。

6.《奥赛罗》灾祸的主要根源是奥赛罗本人轻信、嫉妒而冲动的弱点。

7.《李尔王》刻画了一位刚愎专横的君主。

8.莎翁笔下有许多具有文艺复兴时期特色的反面典型人物:《哈姆莱特》中的 克劳狄斯《奥赛罗》中的伊阿古《李尔王》中的爱德蒙《麦克白》中的麦克白夫妇。

9.莎士比亚在表达他对历史、现实及人性的考察和认识时,以正面形象寄托自己的理想,也常常借各色人之口让多种社会思想和话语同台“表演”,百家争鸣。喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克体现了高利贷商人的贪婪和残忍,但他又是个受到排斥和压迫的犹太人,还在一定程度上表达了中下层人士企图凭借经济力量求得平等的愿望。

11.《谈美》写于1932年,作者朱光潜字孟实,晚年被尊称为“美学老人”。作为《给青年的十二封信》的姊妹篇,以“给青年的第十三封信”为副标题。全书共有15个话题。

13.朱光潜把美学上的“移情作用”称为“ 宇宙的人情化 ”,如“天若有情天亦老”。

比喻。

15.《谈美》末篇《慢慢走,欣赏!》(这是借用阿尔卑斯山路上的一幅著名的标语),其中说的是 “人生的艺术化 ”问题。朱光潜在这里表达出了他最根本的人生观:人生本来就是一种较广义的艺术。他是用这种人生观劝告年轻人,好好珍惜生命,体味生活,让人生有意义,有价值,有味道。

16.中国古代的人文精神有两层含义;一是对人的尊崇,二是重视人的节操和修养,追求人格的完美。

17.中华文化的特点:一是包含强烈的人文精神,二是尚群的文化,三是尚和的文化,四是注重整体思维。

18.孔子:君子贵人而贱己,先人而后己。朝闻道,夕死可矣。孟子:富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。《礼记》:天下为公。《周易》:天行健,君子以自强不息。鲁迅:悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。

1.林黛玉进贾府:《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及巅峰之作,“中国四大名著”之首,原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。全书共120回,后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书,十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

曹雪芹(1715~1763):清代小说家,名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。

一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

3.老人与海:海明威是当时主义传统,一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新,形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作,集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖,两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年,长篇小说《太阳照样升起》的问世,使海明威成了欧美文坛上的新秀。另有长篇小说《丧钟为谁而鸣》(旧译《战地钟声》,1940)。他的作品中,塑造了一系列永不服输的“硬汉子”形象。

4.蜀道难:《蜀道难》原本是李白初到长安会见贺知章,出示《蜀道难》,博得“谪仙”雅号。

李白(701~762),字太白,号青莲居士,盛唐最杰出的诗人。他继承了我国古代诗歌自《诗经》《楚辞》以至六朝诗歌的优秀传统,形成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。李白也是五七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远,只有王维可以相比;七绝则韵味醇美,音节和谐流畅,感情真率,语言生动,真正做到了他自己所标举的“清水出芙蓉,天然去雕饰”的标准,和王昌龄的七绝,被评为有唐三百年的典范。强烈的浪漫主义色彩,是李白作品的艺术特点,他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他以惊俗骇世的笔墨,恣意挥洒,描写了壮丽奇谲的世界,借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的魑魅丑怪,淋漓尽致,真所谓“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

伟大的现实主义诗人,是著名诗人杜审言的孙子。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。

6.《琵琶行》并序:《琵琶行》原作《琵琶引》,选自《白氏长庆集》。行,又叫“歌行”,源于汉魏乐府,是其名曲之一。篇幅较长,句式灵活,平仄不拘,用韵富于变化,可多次换韵。歌、行、引(还有曲.吟.谣等)本来是古代歌曲的三种形式,它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一,后来成为古代诗歌中的一种体裁。《琵琶行》是一首长篇叙事诗。

白居易(772—846),字乐天,号香山居士,新乐府运动(“文章合为时而著,歌诗合为事而作”)倡导者。白居易诗的风格,深入浅出,以平易通俗著称。尤其是古体诗,意到笔随,没有雕琢拼凑的痕迹。

7.李商隐诗两首:李商隐,晚唐著名诗人。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

8.寡人之于国也:孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹城东南)人。著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称,称其为“亚圣”。《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。

《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟-子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即“人之初,性本善。”南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。

实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用,强调-教育功能的重要。荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善于用喻。他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,《劝学》是其中的第一篇。

10.过秦论:《过秦论》分上、中、下三篇。课文选的是上篇,着重叙述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的暴虐无道,指出秦王朝迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。写这篇文章的目的是劝谏汉文帝对人民实行宽松的政策。

贾谊(前200—前168),西汉洛阳(今河南洛阳)人,西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,不久迁太中大夫,参与政事,深受倚重。因提议改革政治,遭权贵、老臣嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死,年仅33岁。他的政治思想基本上属于儒家一派。所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。其文议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,颇有文采,感染力很强。对当时和后世都很有影响。原有集,后散佚,今人辑有《贾谊集》,包括《新书》十卷。

11.师说:。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。

韩愈(768—824),字退之,唐代河阳人。每自称“祖籍昌黎”,故世称韩昌黎;因最后官至吏部侍郎,故又称韩吏部;卒谥“文”,故后世又称他为韩文公。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韩愈是唐代著名的散文作家和诗人,是“古文运动”的倡导者。所谓的“古文”,是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的,即奇句单行,以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉文体的散文。“古文运动”,实际上是以复古为解放,目的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”,学习古人文章要“师其意,不师其辞”,强调“文从字顺”,“词必己出”,就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。后世称唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石为唐宋八大家。

12.动物游戏之谜:周立明,国际行为分析协会会员,曾任少年儿童出版社副总编辑。

13.宇宙的边疆:卡尔·萨根(carl sagan,1934—1996),美国人,曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任,被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。

14.一名物理学家的教育历程:加来道雄,美籍日裔物理学家,毕业于美国哈佛大学,获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位,后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)、《量子场论》《超弦导论》。

+期中加强记忆·文学常识

第一单元

林黛玉进贾府

曹雪芹 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。 《红楼梦》原名《石头记》,又名《金玉缘》,共120回,曹雪芹写前80回,高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品,是封建社会的百科全书。

四大名著:罗贯中的《三国演义》,施耐庵的《水浒》,

吴承恩的《西游记》,曹雪芹的《红楼梦》

祝福

鲁迅 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。也是翻译家和新文学运动的奠基人。被称为“中国现代小说之父”。

鲁迅小说集:2部现实题材作品集《呐喊》、《彷徨》;1部历史题材作品集《故事新编》。

老人与海

海明威 欧内斯特·海明威,美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。

长篇小说:《太阳照样升起》、《永别了,武器》 《丧钟为谁而鸣》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。

《高老头》 巴尔扎克,法国19世纪现实主义作家。九十多部(篇)作品总称为《人间喜剧》。《高老头》是《人间喜剧》的序幕。主要人物:面条商高老头,大学生拉斯蒂涅。

第二单元

蜀道难

唐·李白

李白,字太白,号青莲居士。盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,他的诗风飘逸豪放,素有“诗仙”之称。和杜甫齐名,人称“李杜”。

秋兴八首、咏怀古迹 (其三)、登高

杜甫

杜甫,字子美,自号少陵野老,世称杜工部。有《杜工部集》。我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗风沉郁顿挫。人们称杜甫的诗为“诗史”,称誉杜甫是 “诗圣”。

琵琶行

白居易

唱酬甚密,时称“刘、白”。

锦瑟、马嵬

李商隐 李商隐,晚唐诗人。字义山,号玉生。有《李义山诗集》。与杜牧并称“小李杜”。

第三单元

寡人之于国也

《孟子》

孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。他提出“民贵君轻”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是孟子及其弟-子编辑而成的一部语录体著作,共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。是儒家的经典著作之一。

劝学

《荀子》

荀子,名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调-教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。

过秦论

贾谊 贾谊,世称贾太傅、贾长沙,也称贾生。西汉杰出的政论家、文学家,与晁错并称“西汉鸿文”(鲁迅)。

政论文:《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》

辞赋: 《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》

师说

唐宋八大散文家——韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。

文体知识:

诗歌知识

诗歌体裁

(一)诗:

1、古体诗(“古风”):

“楚辞”和“近体诗” 以外的所有诗作。

“歌、行、吟”是古体诗的主要体裁。

如:李白的《梦游天姥吟留别》、白居易的《琵琶行》。

2、近体诗(“格律诗”):

(1)律诗每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。 首联、颔联、颈联、尾联,颔联、颈联必须对仗。

(2)绝句每首四句,有五绝(五字)、七绝(七字),二、四句押韵。

(二)词:产生于盛唐,发展于晚唐,成就于宋代。又称长短句、诗余。

根据词的长短,又分单调(也叫小令,一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙,58-96字)、长调(96字以上,三阙以上)。 词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

小说知识(三新p 2 ) 小说三要素:人物、情节、环境 人物:外貌、语言、行动、心理描写 情节:(序幕)开端—发展—高-潮—结局(尾声)

记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙

环境:自然环境、社会环境 环境描写的作用:

1、交代时间地点

2、渲染气氛

3、表现人物性格情感

4、推动情节发展

5、象征意义

(社会环境)展现时代特征、社会风貌

说明文知识

说明文三要素:说明对象、说明顺序、说明方法 说明对象

说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(由主到次,由表及里,由抽象到具体,等等)

文化常识

六艺:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

语文必修三文学常识: 《红楼梦》的作者曹雪芹(约1715~1763或1764),清代小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹溪、芹圃。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反应了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。

鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代最伟大的文学家、思想家和革命家。1918年5月,首次用鲁迅的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。《祝福》选自小说集《彷徨》。

海明威(1899~1961),美国现代作家。1954年获诺贝尔文学奖。晚年患多种疾病,精神抑郁,1961年自杀。长篇小说《太阳照样升起》(1927)、《永别了,武器》(1927)成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。20世纪三四十年代,他塑造了一系列摆脱迷惘、悲观,为人民利益英勇战斗和无畏牺牲的反法西斯战士形象《第五纵队》,长篇小说《丧钟为谁鸣》。50年代,塑造了“你可以把他消灭,但就是打不败他”的硬汉形象桑地亚哥。

李白(701~762),字太白,号青莲居士。李白自青年时,即漫游全国各地。天宝初,因道士吴均及贺知章推荐,曾至长安,供奉翰林,但不久即遭谗去职。安史之乱发生,因参加永王李璘幕府,被流放夜郎,途中遇赦。晚年漂泊东南一带,最后病殁当涂。李白善于从民间文学汲取营养,想象丰富奇特,风格雄健奔放,色调瑰伟绚丽,语言清新自然,为继屈原之后,出现在我国诗坛上的最伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名,人称“李杜”,著作有《李太白文集》。

杜甫(712~770),字子美,生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老。世称杜少陵。又任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。杜甫的诗歌被公认为“诗史”,他本人被誉为“诗圣”。杜甫是伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》),有《杜工部集》传世。杜甫20岁后的生活可分为四个时期:读书壮游时期(731~745),困守长安时期(746~755),陷贼与为官时期(756~759),漂泊西南时期(760~770)。

白居易(772~846),字乐天,晚年自号香山居士。中唐时期伟大的现实主义诗人。他主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。他的讽喻诗揭露了社会的黑暗,反映了人民的疾苦。早年与诗人元稹友谊很深,时称“元白”;晚年与刘禹锡结为诗友,时称“刘白”。代表作品有:《秦中吟》《新乐府》等。现存《白氏长庆集》。杰出的作品有长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》等。

李商隐(约813~约858),字义山,号玉谿生,晚唐诗人。他与杜牧齐名,称为“小李杜”。他的主要成就在诗歌的艺术上,特别是他的近体律绝,其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。有《李义山诗集》。

孟子(约前372~前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。战国时期伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的思想,提出了一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,被尊奉为“亚圣”。《孟子》(现存7章)一书全面反映了孟子的思想,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个人修养等,是孟子和他的弟-子合著的。《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》。

荀子(约前313~前238),名况,号卿。战国时赵国人。战国末期儒家学派中的大师,我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。李斯、韩非都是他的学生。《荀子》是先秦论说文的代表。现存32篇,多为长篇专题性论文,涉及哲学、政治、经济、文学、艺术等众多领域。《劝学》节选自《荀子·劝学》。

贾谊(前200~前168),西汉洛阳人,西汉杰出的文学家。18岁时以文、才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,不久迁太中大夫,参与政事,深受倚重。因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也郁郁而死。年仅33岁他的政治思想基本上属于儒家一派。《过秦论》有上中下三篇,课文中选的是上篇。

上书论饥荒,得罪权贵,被贬为阳山(今广东连阳)县令。元和元年(806),唐宪宗继位,他被召回长安,任国子监博士。元和十二年随裴度征讨叛乱有功,升任刑部侍郎。元和十四年,唐宪宗派人迎佛骨入宫,韩愈上书力谏,被贬为潮州刺史。元和十五年,唐穆宗继位,召韩愈回长安任国子监祭酒,此后政治地位逐步上升,官至吏部侍郎。韩愈是唐代“古文运动”的倡导者,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”(柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)之首。著有《昌黎先生集》。 周立明,现代科普作家,国际行为分析协会会员,曾任少年儿童出版社副总编。作品有《动物游戏之谜》《萤火虫发光之谜》等。

卡尔·萨根(1934~1996),美国科学家、科普作家,曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任,被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用。在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目,出版了大量科普文章和书籍,其《伊甸园的飞龙》曾获得普利策奖,电视系列节目《宇宙》在全世界引起强烈反响。《宇宙》一书是他20世纪80 加来道雄,美籍日裔物理学家,国际知名的理论物理学与环境学学者。毕业于美国哈佛大学,获加利福利亚大学伯克利分校哲学博士学位,后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授,是当今高能物理和理论物理学中“超弦理论”的发明者之一。作品有《超越时空》《量子场论》《超弦导论》《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)等。《一名物理学家的教育历程》节选自《超越时空》。 《红楼梦》现存最早抄本,是乾隆甲戌年(1754)的,但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本,较重要的如乾隆庚辰年(1760)抄本,今存78回。这些抄本都题名《石头记》,并且有署名“脂砚斋”等人的许多批语,所以又被统称为“脂评本”。大约在曹雪芹去世30年后,有一种120回的《红楼梦》以活字印刷面世。一般认为,其中后40回是一个叫高鹗的人续作的。《红楼梦》塑造人物注重表现人物性格的复杂性及其发展变化,叙事与抒情的完美结合,正是这部小说无与伦比的艺术魅力的重要表现。

巴尔扎克 在19世纪,最具代表性的现实主义大师之一,就是法国的让·巴尔扎克(1799~1850)。巴尔扎克的《人间喜剧》包括九十多部(篇)小说,描写了两千四百多个人物,大致分为风俗研究、哲理研究和分析研究三大部分。在风俗研究当中又分成巴黎生活场景、外省生活场景、私人生活场景、政治生活场景、军事生活场景、乡村生活场景这样六个门类。《人间喜剧》通过一些贯穿性的人物使得这座文学大厦的各部分之间有机地联系起来,构成了相对完整的图景。恩格斯称《人间喜剧》“提供了一部法国‘社会’,特别是巴黎‘上流社会’的卓越现实主义历史”。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题,是巴尔扎克作品的中心主题。

长篇小说《高老头》在《人间喜剧》占有一个特殊的地位,在《人间喜剧》出现的一些重要人物都是在《高老头》中第一次出场。所以它是《人间喜剧》的序幕,也是《人间喜剧》中最优秀的作品之一。铜鼓这部小说,我们可以看到当时社会最大的变动,就是金钱取代门第,成为主宰一切关系的“上帝”。 巴尔扎克的作品是现实主义文学的典范,他的最大特点是善于在日常生活里,在我们每个人都经历的很平凡的生活中找到作品所需要的的故事。

1、 曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,“中国四大名著”之首。这是一部中国末期封建社会的百科全书,十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。其作者是 , (朝代)小说家,名 ,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。

2 、鲁迅,原名 ,字豫山,后改为豫才。发表第一篇白话小说《 》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《 》《 》,历史小说集《故事新编》,散文集《 》(原名《旧事重提》),散文诗集《 》,杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人,是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。《祝福》写于1924年,收入鲁迅的第二个小说集《 》,是该小说中的第一篇。

3、 是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克·吐温的现实主义传统,一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新,形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《 》是他后期的代表作,集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖,两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年,长篇小说《太阳照样升起》的问世,使他成了欧美文坛上的新秀。另有长篇小说《丧钟为谁而鸣》(旧译《战地钟声》,1940)。他的作品中,塑造了一系列永不服输的“ ”形象。

4、李白(701~762),字 ,号 ,盛唐最杰出的诗人。他继承了我国古代诗歌的优秀传统,形成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。是继 而后我国最伟大的 诗人。诗歌风格 ,他以惊俗骇世的笔墨,恣意挥洒,描写了壮丽奇谲的世界,借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。

5、杜甫(712~770),字 ,自号 ,杜少陵,杜工部等。我国古代伟大的 诗人,是著名诗人杜审言的孙子。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“ ”。以古体、律诗见长,风格多样,而以 为主。被后世诗家尊为“ ”。有《杜工部集》。

6、“行”是古诗的一种体裁,是指那些流走自然、可歌可唱的诗篇。《 》是一首由白居易创作的长篇叙事诗。白居易(772—846),字 ,号 。白居易诗的风格,深入浅出,以平易通俗著称。尤其是古体诗,意到笔随,没有雕琢拼凑的痕迹。

称“小李杜”,与 合称为“温李”,他的诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解。

8、孟子(约前372—前289),名 ,字 ,战国邹(今山东邹城东南)人。著名的.思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继 之后的一个最大的 学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称为“ ” 。

9、荀子(约前298—前238),名 , 末期赵国人。荀子是先秦 家的最后代表人物,在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意 的性善论,主张 论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用,强调-教育功能的重要。他一生“序列著数万言”,后人编为《 》,《 》是其中的第一篇。

10、贾谊(前200—前168), (朝代)杰出的政论家、文学家。他的政治思想基本上属于儒家一派。所著政论以《 》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。其文议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,颇有文采,感染力很强。

11、《 》是韩愈的一篇著名论文。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。韩愈(768—824),字 ,唐代河阳人。每自称“祖籍昌黎”,故世称 。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韩愈是唐代著名的散文作家和诗人,是“ ”的倡导者。所谓的“古文”,是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的,即奇句单行,以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉文体的散文。后世称唐代的韩愈、 和宋代的 、苏洵、苏轼、苏辙、 、王安石为唐宋八大家。

1、《 》,全名《感天动地窦娥冤》,共四折一楔子。作者 号己斋叟,元代戏曲家家,著有《望江亭》、《单刀会》、《救风尘》、《拜月亭》,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚 ,被称为“ ”。

2、元曲分为散曲和 ,前者属于诗歌,后者属于戏剧。散曲在体裁上又可分为 和 。散曲没有动作、说白,便于清唱。元杂剧标志着我国戏剧进入成熟阶段。

3、元曲四大家及代表作:关汉卿《窦娥冤》 、 《汉宫秋》、白朴《 梧桐雨》、 《倩女离魂》。

三部分组成。

5、宫调表示声调的高低,相当于现代音乐中的“a调”、“b调”等。曲牌规定字数、格律,并表达一定声情,其字面意义和曲词内容一般无关。如马致远《双调·夜行船·秋思》中“双调”是 ,“夜行船”是 ,“秋思”是这首套曲的 。元杂剧的每折必须用同一宫调的若干曲牌组成的套曲。每折的曲子必须一韵到底,不能换韵。

葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。该剧分别属于 (表现形式)、多幕剧(作品容量)、 (题材所反映的时代)、悲剧(情节主题)、舞台剧(演出场合)。

7、《 》也译作《王子复仇记》。作者是 ,欧洲文艺复兴时期 (国家)杰出的戏剧家和诗人。他的创作生涯分为三个时期。第一个时期是1590—1600年,以写作历史剧、喜剧为主,包括10部喜剧(《仲夏夜之梦》《 》)、9部历史剧(《理查三世》等)、2部悲喜剧(《 》);第二个时期是1601—1608年,以悲剧为主 ,包括七部悲剧(四大悲剧:《哈姆雷特》、《 奥赛罗 》、《 李尔王 》、《 》)、四部喜剧和一些14行诗;第三个时期是1609—1613年,包括3部喜剧和一部历史剧。

8、词产生于隋唐,盛行于 。按字数多少可分为 (58字以内),中调(59—90字) (91字以上);按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等;按作家的流派风格可分为 (苏轼、辛弃疾)和 (柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔)。前者视野开阔,气概豪迈,反映广阔的社会生活;后者多为闺阁艳词,抒写离愁别绪。

9、《柳永词两首》选自《乐章集》,柳永字耆卿,原名 , (朝代)词人。世称“柳三变”或“ ”。他是北宋第一个专力写词的作家,其词多描绘城市风光和歌伎生活,长于抒写羁旅行役之情,词风绮丽缠绵。其词在当时流传甚广,形成“ ”的局面。被称为“才子词人”、“慢词圣手”。

10、苏轼北宋(朝代)词人,文学家、书画家。字 ,号 ,谥号文忠。诗与 并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“ ”。 与欧阳修并称“欧苏”,书法与黄庭坚、 、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟 并称“三苏”。开创了 。

11、辛弃疾, (朝代)词人,字 号 ,著有《稼轩词》,又名《稼轩长短句》。他的词中多表达自己内心的愤慨之思和爱国之情。他写的诗词甚多,至今留存六百多首,被誉为“词中之龙”。

12、《李清照词两首》当中写于早年的是《 》,写于晚年的是《 》。李清照,号 ,宋代(朝代)词人。她的词以南渡为限分为前后两个时期,南渡前词作多写离愁闲愁,词风是清丽柔媚,南渡后多写国愁家恨,词风是凄恻哀婉。

13、柳永词风绮丽缠绵,苏轼词风雄壮豪迈,辛弃疾词风慷慨苍凉,李清照词风清丽柔媚、凄恻哀婉。“重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花”是 《 》中的名句。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”是《 》中的名句。“故国神游,多情应笑我,早生华发”是 《 》中的名句。“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”是《定风波》中的名句。

14、《拿来主义》的作者是 ,选自《且介亭杂文》。

15、《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》,作者是美国哲学家 。

17、 是德国社会学家。著有《新教伦理与资本主义精神》、 《经济与社会》等。

18、荣格是 国精神病学家、心理学家。著有《无意识过程心理学》等。

19、《热爱生命》的作者 是欧洲文艺复兴时期 国思想家,散文家。著有《随笔集》。

20、塞涅卡是罗马帝国晚期哲学家、政治家、作家。《人是一根能思想的苇草》作者是帕斯卡尔是 数学家、物理学家、思想家。本文选自《思想录》。《信条》作者是富尔格姆,是 当代(时期)作家。

21、《廉颇蔺相如列传》作者 , (朝代)著名史学家,文学家。字子长。《 》是我国第一部 通史。课文叙述了 、渑池相会、廉蔺和欢三个故事。

22、《苏武传》作者 ,字孟坚, (朝代)著名史学家、文学家。《 》是我国第一部纪传体 史。

23、《张衡传》作者 ,字蔚宗, (朝代)著名历史学家。 ,东汉(朝代)著名天文学家,其作品《灵宪》、《算罔论》。课文中记载了他发明了浑天仪、候风地动仪。

24、《五经》指《诗》《 》《礼》《 》《春秋》;六艺指 、乐、射、 、书、 。

25、 编年体史:第一部书是《春秋》,最详备《 》,最大《 》。

26、第一部国别体是《 》,第一部纪传体《史记》,第二部纪传体《 》。第一部断代史《汉书》,第二部断代史《 》 。春秋三传是指《左传》、《 》和《 》。

1.林黛玉进贾府:《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,“中国四大名著”之首,原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。全书共120回,后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书,十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

曹雪芹(1715~1763):清代小说家,名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。

2.祝福:《祝福》写于1924年,收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》中的第一篇。

鲁迅,原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》 《彷徨》,历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,中国现代文学的奠基人,是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

3.老人与海:海明威是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克·吐温的现实主义传统,一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新,形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作,集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖,两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年,长篇小说《太阳照样升起》的问世,使海明威成了欧美文坛上的新秀。另有长篇小说《丧钟为谁而鸣》(旧译《战地钟声》)。他的作品中,塑造了一系列永不服输的“硬汉子”形象。

4.蜀道难:原本是乐府古题,李白初到长安会见贺知章,出示《蜀道难》,博得“谪仙”雅号。

他继承了我国古代诗歌自《诗经》《楚辞》以至六朝诗歌的优秀传统,形成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。李白也是五七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远,只有王维可以相比;七绝则韵味醇美,音节和谐流畅,感情真率,语言生动,真正做到了他自己所标举的“清水出芙蓉,天然去雕饰”的标准,和王昌龄的七绝,被评为有唐三百年的典范。强烈的浪漫主义色彩,是李白作品的艺术特点,他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他以惊俗骇世的笔墨,恣意挥洒,描写了壮丽奇谲的世界,借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会

语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文篇三

春风和煦,夏雨滂沱,秋叶泛黄,冬雪纷飞,这是四季的真;小桥流水,泉水叮咚,大江滚滚,狂沙阵阵,这是自然的真;喜怒哀乐,则是我们生活的真。因为有真,四季才各有韵味;因为有真,自然才愈显秀美;因为有真,生活才更有价值,生命才会永恒。

真是人格的美丽。翰林之位,黄金美酒,不如神州的`名山大川珍贵,不如邀月共饮的畅快,不如青崖下的白鹿自由。所以才有诗人太白的"仰天大笑出门去",解下千金裘,呼儿换美酒。苏轼,即使到天涯海角,与亲人远隔,无依无靠,无食无衣,无屋无药,也会坦然一笑;即使命运多舛,也不忘高歌"大江东去浪淘尽,千古分流人物"。谭嗣同,面对严刑拷打,也不会说出半个字;即使走上绞刑架,也不忘高呼"砍头不要紧,只要主义真。"这便是无数先贤们的真的写照。

真,尽显人生光辉。从顾炎武"天下兴之,匹夫有责"到文天祥"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的爱国情怀。从范仲淹"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"到杜甫"安能广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的忧民情结。从岳飞赤胆忠心精忠报国到鲁迅"横眉冷对千夫指,仰首日为孺子千"的奉献情愫。这便是无数心有天下,正气永存的先贤,这便是他们的真,他们的人性光辉。

真,内心的沃土。从"5。12"汶川大地震全国十三亿人的万众一心,到百年奥运会上的助威呐喊"中国加油"的动人场景。一方有难八方支援。挡住了回家的路的冰雪总有无数爱心将它消融,真正的磨难均分到十三亿人的身上便会显得微不足道。再小的帮助,放到十三亿人的身上便会感动中国,感动世界。这便是我们的真,使我们发自心底的那一股股暖流汇集而成的沃野。它是我们社会,我们成长的根本。唯有真能打动他人,唯有真能让你我快乐其中。

以真为贵,便是你高尚的人格魅力,以真为贵,便是你伟大的人性光辉。

语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文篇四

壬戌年秋,七月十六日,苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵赞美明月的诗句,歌唱婉转优美的乐曲。不多时,明月从东山后升起,在南斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的水气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。听凭小船在茫无边际的江上飘荡,凌于苍茫的万顷江面之上。在天空里乘风浮游,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要脱离人世飞去,生出翅膀,飞天成仙。

于是喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船边应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,用桨板划开澄明的江水,船儿在月光浮动的水面上逆流而进。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞箫,按着声调和节拍为歌声伴和,洞箫呜呜作声,有如哀怨有如倾慕,既像啜泣也像低诉,尾音婉转悠长,丝丝缕缕缭绕不绝。能使潜伏在深渊的蛟龙闻声起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

苏氏道:“你可也知道这水与月?逝去的就像流水,却并没有流走;像月亮那样有圆有缺,但始终没有消减或增长。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即使是一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是上天的无尽宝藏,你我可以一起享用。”于是同伴喜笑颜开,更换酒器重新饮酒。菜肴果品都已经吃完了,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。苏子与同伴在船里交错地睡在一起,不知不觉天边已经微白。

《游褒禅山记》

褒禅山也称华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑舍定居,死后又葬在这里;因此后人称它为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的坟墓。距离禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而命名。距离山洞一百多步,有座石碑倒在路上,碑文模糊、磨灭,只有从勉强能认得出字的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是由于读音错误。

由此向下的山洞平坦宽阔,有股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,这就是“前洞”。由山路向上五六里,有个洞穴,幽深的样子,进去便感到寒气逼人,打听它的深度,就是那些喜欢游玩的人也不能走到尽头,这就是“后洞”。我与四个人举着火把走进去,进去越深,前进越困难,而看到的景象越奇妙。有个懈怠想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退了出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游玩的人来说,大概还不到十分之一,然而看看左右的石壁,来此题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当从洞里退出的时候,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人责怪那个主张退出的人,我也后悔跟他出来,而不能极尽游洞的乐趣。

对于这件事我有所感叹:古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所收获,是因为他们探究、思考得深入而且广泛。平坦而近的地方,游览的人便多;地势险阻、遥远的地方,游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、壮丽奇异、非同寻常的景观,常常在险阻、遥远的地方,因此少有人至,所以,没有意志的人是不能到达的。有了志气,也不跟随别人而中途停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不随着别人而怠惰,但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外力帮助,也不能到达。可是,力量足以达到目的却未能达到,在别人看来是可以嘲笑的,对自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力却未能达到,便可以无所悔恨,谁难道还能讥笑吗?这就是我的一个收获。

我对于那座倒下的石碑,由此感叹古代文献未能存留,后世弄错了它流传的文字,而没人能说明白的事情,哪能说得完呢?这就是学者不能不深入思考而慎重采用资料的缘故。

同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深父;我的弟弟安国,字平父、安上,字纯父。

至和元年七月,临川人王安石记。

《张衡传》

张衡字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时擅长写文章,曾到三辅一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺。虽然才华高于世人,却并不骄傲自大。他总是举止稳重、淡泊宁静,不喜欢与一般的世俗之人交往。永元年间,被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召却不就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,凭借它来(向朝廷)讽喻规劝。精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇特,屡次征召他,他也不去应召。

制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究考验阴阳之学,精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。

顺帝初年,又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,就多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。

顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒尊。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

(汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,与河间王一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。

《鸿门宴》

于是张良进去,全部告诉了刘邦。刘邦大惊,说:“这件事怎么办?”张良说:“是谁给大王出这条计策的?”刘邦说:“一个见识短浅的小子劝我说:‘守住函谷关,不要放诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说:“估计大王的军队足以抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿,说:“当然不如啊。这将怎么办呢?”张良说:“请让我去告诉项伯,说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说:“你怎么和项伯有交情?”张良说:“秦朝时,他和我交往,项伯杀了人,我救活了他;现在事情危急,幸亏他来告诉我。”刘邦说:“跟你比,年龄谁大谁小?”张良说:“比我大。”刘邦说:“你替我请他进来,我要像对待兄长一样对待他。”张良出去,邀请项伯,项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒祝项伯长寿,和项伯约定结为儿女亲家,说:“我进入关中,一点东西都不敢据为己有,登记了官吏、百姓,封闭了仓库,等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来,怎么敢反叛呢?希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了,告诉刘邦说:“明天早晨能不能早些亲自来向项王道歉。”刘邦说:“好。”于是项伯又连夜离去,回到军营里,把刘邦的话报告了项羽,趁机说:“沛公不先攻破关中,你怎么敢进关来呢?现在人家有了大功,却要攻打他,这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项羽答应了。

刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王,到了鸿门,向项王谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但是我自己没有料到能先进入关中,灭掉秦朝,能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言,使您和我发生误会。”项王说:“这是沛公的左司马曹无伤说的,不如此,我怎么会这样?”项王当天就留下刘邦,和他饮酒。项王、项伯朝东坐,亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐,张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色,再三举起他佩戴的玉玦暗示项王,项王沉默着没有反应。范增起身,出去召来项庄,说:“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒,敬完酒,请求舞剑,趁机把沛公杀死在座位上。否则,你们都将被他俘虏!”项庄就进去敬酒。敬完酒,说:“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以用来作为娱乐的,请让我舞剑。”项王说:“好。”项庄拔剑起舞,项伯也拔剑起舞,常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦,项庄无法刺杀。

于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问:“今天的事情怎么样?”张良说:“很危急!现在项庄拔剑起舞,他的意图常在沛公身上啊!”樊哙说:“这太危急了,请让我进去,跟他同生死。”于是樊哙拿着剑,持着盾牌,冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去,樊哙侧着盾牌撞去,卫士跌倒在地上,樊哙就进去了,掀开帷帐朝西站着,瞪着眼睛看着项王,头发直竖起来,眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问:“客人是干什么的?”张良说:“是沛公的参乘樊哙。”项王说:“壮士!赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒,樊哙拜谢后,起身,站着把酒喝了。项王又说:“赏他一条猪的前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上,把猪腿放在盾牌上,拔出剑来切着吃。项王说:“壮士!还能喝酒吗?”樊哙说:“我死都不怕,一杯酒有什么可推辞的?秦王有虎狼一样的心肠,杀人惟恐不能杀尽,惩罚人惟恐不能用尽酷刑,所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定:‘先打败秦军进入咸阳的人封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳,一点儿东西都不敢动用,封闭了宫室,军队退回到霸上,等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。这样劳苦功高,没有得到封侯的赏赐,反而听信小人的谗言,想杀有功的人,这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答,说:“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿,刘邦起身上厕所,趁机把樊哙叫了出来。

刘邦回到军中,立刻杀掉了曹无伤。

语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文篇五

甘谷五中语文组

马啸啸

一、教学思想与教学目标:

遵循教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准》,高举新课改理论旗帜,以其鲜明的教育理想和浓郁的时代创新气息,进行语文教育与教学的改革。语文教师应尽快转变传统教学理念,确立适应新课改的教学理念,树立大语文教育观,要克服语文课程孤立、封闭、凝固、僵化等种种弊端,在大语文教育观的指导下,实行课程内容、课程实施等的根本变革,构建开放而富有活力的语文课程体系。充分引导学生关注社会与人生。逐步做到课堂教学、语文活动、综合性学习相结合,学校、家庭、社会语文教育相结合,使语文教学将变得更加开放、创新,教学过程中要紧密结合三维目标,即从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标,改革课程内容、结构和实施机制。教师在教学过程中应与学生积极互动,共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下,主动地、富有个性地学习。促进学生语文综合素质的全面提高。

二、教学设想与教材处理:

1、“阅读鉴赏”单元与“表达交流”单元教学、及作文教学相辅相成。“阅读鉴赏”的每一个单元大约为两周完成,每教授完一个单元以后,按教材编排顺序讲解“表达交流”的一个知识点。作文教学主要依据 “表达交流”知识点地排序来进行。本期大作文要求写六篇,小作文四篇,每两周一次大作文,四周一次小作文,都要求课堂完成任务。本期作文文体训练主要是针对议论文,每篇大作文与小作文都要配备老师讲授和指导资料,每篇作文都要求有学生习作范文及不合要求的病文,作文范文要起到示范作用,对病文要求进行修改。每次大作文完成应花至少四课时进行,总计作文课时为12课时。作文主要针对议论文形式进行训练。同时每两周依据“阅读交流”每个知识点的不同特点,带领学生走出教室,走向社会和自然。

2、“阅读鉴赏”单元教学与“梳理探究、名著导读”单元教学交叉进行。为了避免教学的单一性,也为了调动学生学习积极性,在每上完一个阅读单元后就进行“梳理探究”或“名著导读”单元教学。这样,学生能够充分地利用教材而不断地扩充知识和提高能力。

3、“梳理探究”与“名著导读”采用课内课外相结合,以点带面的形式进行。 “梳理探究”与“名著导读”部分采用课内课外相结合的原则,以课内为点,课外为面,辐射开来,扩充教学内容及增强学生的知识积累,提高学生的语文能力。如“梳理探究”部分,就会依据教材,教师与学生一起搜集编写知识资料,依据教材进行整体上的分析和探究,并进行总结归纳,形成文字材料,统一印刷,让学生课外进行阅读与背诵。如名著导读中的《红楼梦》《高老头》这些文学名著,主要利用晚自习的时间统一让学生观看影视资料,并写出影评,基本上不占用课堂时间。

4、精讲“教读课”,指导“自读课”,逐步形成探究式能力课型。每个单元精讲1—2篇“教读课”,以“课”为例,举一反三,侧重能力的全程培养,突出以学生为中心的思想,努力改变教师教学方式,从而促进学生的学习方式转变,以达“教,为了不教”之目的。“自读课”必以学生自学为主,强调自学课型的内在特点和学法指导,不可将“自读”与“教读”两课型作简单化 “一刀切”的办法处理。

5、以单元小测验形式检验学生知识水平与能力。

6、因“校”制宜,推荐课外阅读书籍,扩大学生阅读量,不断提高语文积累和素质。充分利用学生的课余时间,学生的课外阅读,必须安排一定的课时,对学生进行阅读指导,提出具体的阅读意见,做到有计划、有措施、有效果,不搞形式,不走过场。或点评或自读或检测或讲座或串讲„„因材施教,将课外阅读教学落实到实处。本期推荐课外阅读书籍篇目有《高老头》《威尼期商人》《水浒传》《谈美》等中外名著及美学论著。

2012-3-8

甘谷五中

语文组

马啸啸

2012-3-8

语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文篇六

刚接触这些新生,并没有深入地了解,虽然大家都说这届高一年学生的基础相对于高二年来说比较差,但是目前从整体上课的情况来看,学生普遍听得懂,学生学习的积极性也很高,课堂气氛活跃,遇到不懂的就会问,作业也按时有效完成。这比想像中要好得多,至少他们肯学。特别是八班和十班,做作业总是很认真负责的,但是九班就会比较马虎一点,我会在他们还没有形成习惯之前及时加以纠正。但每个班总存在几个比较调皮的,上课不认真听讲的、开小差,趴在桌上的,特别是晚上喜欢讲话……我觉得这样会影响其他同学的积极性,因此我正朝着改掉他们的坏习惯方向努力,把他们的注意力转移到学习中来,比如布置一些比较具体的学习任务让他们完成。我相信经过纠正,他们学习的热情会更加高涨!

本学期高一物理的教学任务是完成鲁科版必修1的教材,这本书主要的教学内容是研究运动、力以及力与运动间的关系,共五大章(运动的描述、匀变速直线运动的研究、相互作用、力与平衡、力与运动)。

2、强调知识的构建过程,注重培养物理实验、科学探究能力;

3、强调基础知识的学习,注重物理学核心概念的建立。

必修1是整个高中物理的基础,有很多重难点都是高考、会考中的重难点,比如匀变速直线运动、摩擦力、力的平衡、牛顿三大运动定律等可以说是整个高中物理的重中之重。而质点、位移、加速度等概念又是同学们进入高中新接触到的,理解起来又比较费劲,但是这些概念是学习运动学部分的关键,因此务必要引起学生重视。

本学期的主要任务是带领学生在高一打下良好基础,为进一步学好高二和高考作好辅垫。学生能够在活跃的教学气氛下,积极主动地学习,能够掌握好基础知识和把握好重点。并在学好基础之上,有意识让学生接触到往年的高考题,拓展他们的思维,提高学生的解题能力。并在平时注重养成学生良好的解题习惯,规范解题的格式和步骤。坚持小测并保证质量,加强学生对知识点的记忆和巩固。为此,具体要求如下:单元考、期中、期末考试中力争平均分、及格率、优秀率相对别的平行班级稳步提高。

语文必修工作计划与目标 高一语文必修一文言文篇七

1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,进而提升古典诗歌鉴赏的能力。

2、熟读课文,了解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”的情感差别以及作者的观点。

3、理解并积累文中的古诗词句子,掌握文中出现的重点词语。

1、理解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”在艺术领域的差别。

2、把握中国古典诗歌语言具有暗示性的特征。高考导航:

1、积累文中“相去无几”“一字千里”等常考成语,纠正文中“一字千金”的错误。

2、把握诗歌语言的暗示性以及高考常见意象的含义。学法指导:

1、熟读课文,走进文本,认真细致地把握语句的含义以及作者的观点。

2、调动平时阅读文学作品的艺术体验,与文章中的相关评论做一番比较。

教学课时:1课时教学过程:一、导入

【提问】

——我已经算得是云南人。

是的,文字具有联想意义,可以传递一些暗示性的信息,那么今天我们一起学习林庚先生的《说“木叶”》,看看木叶给我们传递什么暗示性的信息。

二、文本探究

(一)摆现象——中国古代诗人钟爱“木叶”

【提问】

文章的题目是《说“木叶”》,这告诉我们本文主要讨论的中心是“木叶”,那么请问,文中告诉我们一个有关“木叶”的什么现象?(请大家快速浏览第一段,筛选有效信息。)

——现象:中国古代诗人钟爱“木叶”一词。【ppt展示】

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》

洞庭始波,木叶微脱。——谢庄《月赋》

秋风吹木叶,还似洞庭波。——王褒《渡河北》

木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》

(二)析问题——分析“树叶”“木叶”“落叶”“落木”的艺术差别

(1)“树叶”与“木叶”

【提问】“树叶”与“木叶”的差别点在于“树”与“木”,那么,二者有什么不同呢?(请大家快速浏览第三段、第四段,筛选有效信息,回答“树”与“木”的区别。)

树——有生命力的,翠绿的,枝叶繁密的

木——没有活力的,枯黄的,树叶落尽的

【朗读】第四段最后两句话

然则“高树”则饱满,“高木”则空阔;这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。

(2)“落叶”与“木叶”

【提问】“树叶”会让人联想到饱满青翠的叶子,的确不适合秋风叶落的季节,那我们改用“落叶”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(请大家快速浏览第五段、第六段)

落叶——强调的只是树叶落下的动态

【朗读】第六段

第一句:“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。

第三句:至于“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

第五句:而“木”的更为普遍的潜在的'暗示,却依然左右着这个形象,于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊;这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。

(3)“木叶”与“落木”

【朗读】第六段倒数三到六行

(三)下结论——“木叶”与“树叶”在艺术领域有巨大差别;

诗歌语言具有暗示性。

【朗读】最后一段(第七段)

“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里。

【更正】课本的“一字千金”应改为“一字千里”。

【高考链接】把握常考成语的含义

一字之差:原意是只相差一个字,用来比喻相差的很少。

相去无几:两者之间距离不远或者差别不大。

一字千金:称赞文辞精妙,不可更改。

一字千里:在某句话中,只有一个字的差别,表达出的意蕴却相差很大。

三、拓展延伸

“树叶”与“木叶”不过一字之差,在艺术形象领域的差别却一字千里,这种一字千里的差别在中国古典诗歌中十分常见。下面就分析诗人为何钟爱“落红”“落英”而很少用“落花”的原因。

“落英”“落红”也就是“落花”之意,在古诗歌中“落英”出现的情况不少,《全唐诗》约有16句,《全宋诗》中约有36句,而《全宋词》就约有26句,但其中也有个别句“落英”不是做“落花”的意思。

如:宋代诗人欧阳修的《暮春门有感》“春事已烂漫,落英渐飘扬”。陆游《山居食每不肉戏作》“秋来更有堪夸处,日傍东篱拾落英。”秦观《如梦令》“桃李不禁风,回首落英无限”,晏几道《浣溪沙》“凉月送归思往事,落英飘去起新愁”等等。

以“落红”表落花意的也不胜枚举,《全唐诗》中约26处,仅《全宋词》中就约有91处,如:张先《天仙子》“风不定,人初静,明日落红应满径,苏轼《水龙吟》“不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀”,龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物,化作春泥更护花”等。

【结论】一、花字出现的时间比英字晚,“英”在《诗经》中就有,如《有女同车》中“有女同行,颜如舜英”,而“花”字起于北朝(见《辞源》)。二、“落英”“落红”与“落花”相比,前两者雅致,后者通俗。三、意韵不同,“落英”状花瓣缤纷飘落之态,“落红”尽显花的明艳之色,这都是“落花”一词所不能勾画的事物形象和不能透露出的情味。

【过渡】诗歌语言具有暗示性,一个词往往能暗示出作者的思想追求或者情感态度,我们一起看看下面这些诗句能暗示出诗人什么样的思想追求或者情感态度。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?——李白《春夜洛城闻笛》

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

四、课堂活动

林庚,字静希。诗人、诗歌理论家。毕业于清华大学,与季羡林等人并称清华园“四剑客”。后一直任教于北京大学中文系。1986年,年事已高的先生决意退出讲坛,为学生最后一次讲屈原和李白。开讲那日,名流如云,燕园为之拥塞。整整一节课,先生只讲了一首诗,却讲得激情飞扬,贯通古今,出神入化。在先生的讲授中,长眠千古的屈子和诗仙神奇般地复活了。这堂课下来,听者皆感慨:诗歌竟然可以讲到这个境界!

是的,读诗可以获得心灵的抚慰,而写诗亦是一种情感的寄托。初学写诗,可以从一些小片段写起,重在灵感与坚持。下面,请同学们每人根据儿歌《春天在哪里》的格式,共同完成小诗《秋天在哪里》。

春天在哪里呀春天在哪里

春天在那湖水的倒影里

映出红的花呀映出绿的草

还有那会唱歌的小黄鹂

老师根据木叶的形象也写了一首诗,与同学们分享。配乐诗朗诵《听见叶落的声音》。

傍晚,天灰蒙蒙的,像个委屈的孩子,眼里噙满了泪水;秋夜,眼帘紧闭,在她微微的鼾声中,我听见,一片叶落的声音;清晨,窗子微合间,溜进一丝泥土的气息,我看见,一地斑斓;原来,银杏与红枫,相约在昨夜,悄悄和秋天见了个面。

五、课堂小结及板书

《说“木叶”》一文从“木叶”出发,以浅显易懂的语言以及丰富的诗句,诠释了“诗歌语言具有暗示性”的深奥道理,让学生在体悟诗歌魅力的基础上,提高鉴赏诗歌的能力。

《说“木叶”》

树叶——木叶...

落叶——木叶暗示性

木叶——落木

六、课后作业

1、搜集整理古典诗歌中常见意象的含义及情感特征。2、阅读文章《林庚:喧闹时代里的隐退者》,积累写作素材。