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矛盾论实践论心得体会 银行矛盾论心得体会(模板7篇)

时间:2023-10-02 14:33:33 作者:紫衣梦 矛盾论实践论心得体会 银行矛盾论心得体会(模板7篇)

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。优质的心得体会该怎么样去写呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

银行矛盾论心得体会

银行作为金融体系中的核心机构,承担着货币发行、存款储备、信贷分配等多项重要职能。在其运作过程中,难免会出现矛盾和问题,给其可持续发展带来一定挑战。通过对银行矛盾论的学习和思考,我深刻认识到了银行内外部矛盾的存在及其对银行发展的影响,同时也找到了解决这些矛盾的途径和策略。下面我将结合具体分析,从银行机构内外矛盾的特点、原因和解决办法等方面,对这一问题做进一步的阐述。

首先,银行机构内部矛盾是银行发展过程中无法回避的问题。内部矛盾主要体现在组织结构、利益分配、内控管理等方面。组织结构矛盾主要表现在不同层面的沟通不畅、权责不明确等方面,这导致信息传递效率低下,决策困难等问题的出现。利益分配矛盾体现在员工之间的收入差距和晋升机会不公等问题,这容易引发员工的不满和动摇。内控管理矛盾则主要表现在如何在风控和利润之间寻找平衡,以及如何避免内部操作失误等问题。这些内部矛盾的存在,不仅影响着银行的运作效率和团队凝聚力,而且容易引发员工和管理层的不满和离职等问题。因此,针对这些矛盾,银行需要提高组织协同能力,优化利益分配机制,并加强内控管理,以有效解决内部矛盾。

其次,银行机构也面临着外部矛盾的挑战。外部矛盾主要包括与政府的关系、与各类利益相关者的关系,以及与其他金融机构的竞争等。与政府的关系矛盾主要表现在政策调控的影响,政府的支持和限制等方面。政府的政策调控不仅能够影响到银行的盈利能力和发展规模,而且也会对银行的风险管理和社会责任提出更高的要求。与利益相关者的关系矛盾主要表现在对待客户的态度、与供应商和合作伙伴的合作等方面。银行作为金融服务提供者,需要平衡好与客户的关系,既要满足客户的需求,同时也要防范风险。与其他金融机构的竞争矛盾则主要表现在如何抢占市场份额、提高产品创新能力等方面,银行需要通过提供差异化的金融产品和服务,来获取竞争优势。因此,银行需要树立良好的外部形象,积极与政府合作,与各类利益相关者建立良好的合作关系,并提高自身的竞争力,解决外部矛盾。

解决银行矛盾的关键在于制定合理的发展战略和创新的经营模式。首先,银行应该树立以客户为中心的发展思路,提供个性化的金融服务,满足客户的不同需求。其次,银行应加强内部沟通,建立高效的组织协同机制,使得信息能够流通畅通,决策能够迅速落地。此外,银行也需要加强内控管理,健全风险控制体系,预防和化解各类风险。此外,银行还需要加大技术创新力度,应用新技术,提高营销和服务效能。最后,银行需要关注社会责任,加强与政府和社会各界的合作,实现可持续发展。

总的来说,银行矛盾论指出了银行机构内外部矛盾的存在和解决办法,对于银行的可持续发展具有重要意义。银行需要正视这些矛盾,通过制定合理的发展战略和创新的经营模式,解决内外部矛盾,提高自身的竞争力和服务能力,实现可持续发展。只有如此,银行才能不断适应和引领金融市场的变革,为经济社会的发展做出更大的贡献。

学实践论和矛盾论心得体会

实践论和矛盾论是马克思主义的两个重要理论,也是我们党的指导思想的核心。随着时代的变化,这两个理论不断在实践中得到印证和发展。本文将结合我自己的阅读和学习体会,分享一些关于实践论和矛盾论的见解和思考。

第二段:实践论

实践论强调实践是认识的来源和最终目的,只有实践才能检验真理和产生新的真理。这个理论告诉我们,不能光靠书本知识和逻辑推理,要多去实践,多去感受生活,多去了解群众的需要和想法,才能更好地为人民服务。同时,实践论还指出,实践是一个不断反复的过程,需要不断地总结、反思和完善。只有在实践中不断修正和改进,才能更好地发挥实践的力量。

第三段:矛盾论

矛盾论强调矛盾是事物发展的根本原因,矛盾也是发展的动力和源泉。这个理论告诉我们,不能只看到事物表面的呈现,还要看到其中的矛盾,才能深刻地理解事物的本质和规律。同时,矛盾论也提出了许多深刻的思想,比如辩证唯物主义和辩证法等,这些思想对于我们深刻理解和分析社会历史和现实问题具有重要意义。

第四段:实践论和矛盾论的结合

实践论和矛盾论都是形成于一定历史条件下的马克思主义理论,它们在实践中不断相互影响和发展。实践论告诉我们要通过实践去认识和处理矛盾,而矛盾论则揭示了矛盾的本质和规律。这种结合促进了马克思主义理论的不断深化和完善,并为解决中国特色社会主义建设中的实际问题提供了理论指导。

第五段:结语

实践论和矛盾论是我们党的重要理论,也是我们党引领中国特色社会主义不断向前发展的重要思想武器。通过学习和运用实践论和矛盾论,我们能够更好地认识和把握社会历史和现实的本质和规律,增强党的执政能力和实践能力,为党和人民事业的发展做出更大的贡献。

矛盾论读后感

《矛盾论》是毛主席继《实践论》后又一篇哲学著作,为了克服党存在的严重的教条主义思想,它用通俗易懂的语言,将唯物辩证法运用于中国革命斗争的实践经验。它通过一些具体而生动的例子,深刻的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想,系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的规律是唯物辩证法的实质和核心思想。《矛盾论》通过对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及对抗在矛盾中的地位等来逐步阐述了矛盾的重要意义。
在世界上,不管什么事物的发展,都存在着矛盾,可以说没有矛盾就没有世界。矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。换句话说,矛盾就是对立统一。其中,“对立”是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”;而“统一”是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。
作为当代大学生我们应当在我们平时的学习及生活过程中,用矛盾的观点来观察事物、分析事物,这有助于我们接近客观、远离主观。不管是我们着手一项全新的学科学习还是进入了一个新的学习阶段时,我们不应该盲目的用主观思想去学习,或者轻易的用以往经验来“读死书”。而是应当将自己所学所知与实践结合,用辩证唯物主义武装自己的头脑,用对立统一规律的方法去分析问题、解决问题。
除此以外,我们在学习、生活方面应当学会从繁多的矛盾中找到最主要的矛盾,并抓住这个主要矛盾,去解决主要矛盾。我们也需要用辩证的观点去看问题,任何事物的矛盾是普遍性和特殊性的统一。只有通过分析具体问题的矛盾,分析在具体问题中体现的矛盾的普遍性和特殊性及其相互联结,才能实事求是地对特殊矛盾进行具体问题具体分析,并加以解决。
通过学习《矛盾论》这篇文章并结合自身所学知识,使我更加深刻的认识到世界上任何事物在其发展过程中自始至终都存在着矛盾,而这些矛盾又各有不同。因此,我们要做到对症下药,抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,根据不同的情况解决不同的矛盾;并要确立实事求是、理论联系实际的马克思主义思想路线,做到马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合,只有这样,才能克服主观主义和教条主义,使中国革命这艘航船能够拨正船头,乘风破浪,勇往直前。
总之,《矛盾论》这篇文章,是我党反对主观主义,特别是反对教条主义的又一重大理论成果,它不仅在过去,在全面建设社会主义现代化强国的今天,同样有着它极其重要的理论指导意义。(白珍)


矛盾论读后感

毛泽东说:“矛盾存在于一切事物的发展过程中;每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。”正因为毛老对唯物辩证法理解的如此深刻,才能够说出这样本质的道理,才能够在唯物辩证法引导下,认识到农村包围城市的道路,开辟新中国。以下浅要谈谈我读《矛盾论》的感想,主要结合我的大学生活展开。

在书中,毛老主要运用哲学中的唯物辩证法总结我党在领导中国革命斗争中的实践经验;主要从两种宇宙观、矛盾普遍性特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面,阐述了哲学中既对立又统一的规律,指出并发挥对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。这对于我们分析事物,认识事物有很大的作用性。文章虽然具有一定的时代局限性,但对于我们当代大学生还是具有很大的指导意义。

步入大学的我们,心中怀抱大大的理想,内心充满激情,棱角分明。所以也恰恰意味着我们生活中所面对的矛盾更是复杂,我们会遇到这样那样的困难,这在一定程度上要求我们必须学会正确的运用矛盾分析法去对待所遇到的问题,并树立正确的人生观价值观。特别是当我们在理想和现实、个人情感与理智、物质和精神等方面矛盾时,就应该学会运用既对立又统一的矛盾分析法去对待和处理好这些矛盾。我们必须清晰地认识到,理想是根植于现实之中,但同时又需要我们用理想现实来指引和推动我们的社会活动。我们要懂得趋利避害,做自己,在矛盾的普遍性中,创造出属于自己的价值。

矛盾论读后感

我在写这篇读后感前,仔细地读了《矛盾论》几次,虽然对其中的理论只能理解部分,但是依然觉得毛泽东的这片文章的深深的哲理性,还有在当时的社会环境和革命状况下有着举足轻重的地位。如今读来,也能透过深入浅出的文字悟懂一些做人处事的道理。

《实践论》以认识和实践的关系为基本线索,系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容,本质特征和重要意义,坚持和发展了能动的、革命的反映论。

毛泽东同志在《实践论》中阐述这以下四个基本问题:(1)实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。(2)认识的辩证过程,即从实践认识的过程,又从认识到实践的过程。(3)批判“唯理论”和“经验论”。(4)改造客观世界和主观世界的关系。

文章提到矛盾就是对立统一。矛盾既有普遍性又有特殊性,而且两者有着密切的联系。对于这点我是十分赞同的。以下就对这两点说一下自己的观点。

古语有云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更悠”,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。自然界有矛盾,人类社会更有矛盾。人不可能脱离矛盾而生存,矛盾是客观存在的,人必须生活在矛盾当中。也就是所矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯穿于一切事物过程的始终,事事有矛盾,时时有矛盾。文章中说“生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾;这一矛盾停止,生命亦即停止,于是死就到来”,这观点很正确,但值得关注的是,这矛盾结束了,另外的矛盾又产生了,因为同化、异化的矛盾运动停止了,仍然存在着物理的、化学的矛盾运动。所以,没有矛盾就没有世界,由矛盾个体组成的社会乃至整个宇宙都存在矛盾。

基于矛盾的普遍性,我们必须学会怎样对待矛盾的普遍性,从而使我们在发展的道路上少碰钉子。

首先,这是一篇精彩的哲学论文,当然,如果我说这论文伟大也肯定没有人会持有反对意见,因为毛泽东同志是伟大地,他的东西就应该是伟大地。

其次,这篇论文似乎并不能单单从他的学术价值来评判,还必须兼顾他的历史意义,我个人一直对目的性很强的说教文字不怎么喜欢,孟子大人不是说了么:有心为善,虽善不奖,无心为恶,虽恶不罚。

这篇哲学论文,是毛泽东继《实践论》之后,为了同一的目的,即为了克服存在于中国内的严重的教条主义思想而写的。用文章定思想,在现代可能是从毛泽东开始的吧,我想,他在纠正国内思想问题的时候肯定没有想到若干年后这成为一种风气了,当然写篇文章就能给人扣顶大帽子,厉害的不是文章,是写文章的人。

当然,我得澄清自己不是在说毛主席的坏话,纯粹是有感而发,要不这么一顶帽子扣下来,虽然不至于像以前折磨的人去跳楼上吊的,至少会说我思想有问题,入党怕是没指望了。

萨特的一句话我特别喜欢:“教育就是强迫别人接受另外一种价值。”单教育可能没那么强的效果,所以有了考试这东西,于是,不得不把自己不认同的东西一并记下来,就好象我现在每天照镜子,结果越看自己越顺眼,反复的记忆应用之矛盾论读后感后,那些东西恐怕也会变的好象是正确的似的了。

从小就被灌输了政治思想和终极奋斗目标的我们,到底是被指明了道路,还是被抹杀了个性呢。我曾经问我的政治老师,共产主义能实现么,那时候还小,这么简单的东西自己想不明白,我老师琢磨了一会,终于说:“够戗。”“那为什么还把共产主义当目标呢。”“定远点,要不实现了以后都干什么啊。”都认为不能实现,都说能实现,这是不是就是教育的力量呢。

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矛盾论读后感

记得自我在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾,之后又读了毛主席的《矛盾论》。初学时,以为那矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛,攻子之短”的自相矛盾。之后才渐渐发现矛盾资料更加丰富,更具有教育意义。

哲学中讲到:事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。换句话说,矛盾就是对立统一。其中,“对立”是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性,它是一切事物所固有的,不以人的主观意志为转移。然而,在我们的生活中却有许多人回避矛盾,否认矛盾,找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想,到陶渊明对“世外桃源”的向往,都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“梦想世界”。其实,这样的世界是根本不存在的。古往今来,人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应当承认矛盾的客观存在性,不能回避矛盾,否认矛盾。

矛盾论在我们日常生活中能够说是时时能够见到,处处能够用到,无时不有,无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等,对于我们的生活都有很大的帮忙与启发。

在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他处于从属地位,对事物的发展不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理,要求我们看问题,办事情既要善于抓住重点,又要学习统筹兼顾。党的十一界三中全会以来,我国坚持以经济建设为中心,大力发展社会主义经济,我国的gdp取得了长远的提高,但我们并没有所以忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题,我们扎扎实实的加以解决,坚持经济与社会相互协调和可持续发展,实现社会的全面提高。正所谓:“弹钢琴要十个指头都动作,不能有的动,有的不动。可是,十个指头同时按下去,那也不成调子。要产生好的音乐,十个指头的动作要有节奏,要相互配合。”

然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应当注意他们的转变,不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像2003年的非典一样。自从十一界三中全会以来,我国坚持以经济建设为中心。但一场非典突如其来,让全国人民不知所措,陷入一种恐慌之中全国人民谈“典”色变。这时党中央意识到这个问题的严重性,适时做出调整,将全国的重心放到抗击非典上。在党中央的正确指导下,在全国人民万众一心的抗击下,我们取得了抗击非典的胜利。

从矛盾的主次方面来说,在事物内部居于支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理,要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流,对于我们认清形势,正确估计工作中的成绩与缺点,处理人与人之间的关系,具有重要的指导意义。“金无足赤,人无完人”。对同学不应求全责备。只要一个同学的优点是主要的,就要肯定他,向他学习。一个同学即使有比较严重的缺点,也要团结他,帮忙他。仅有这样,才能团结好我们的同学,才能建设好我们的班团体。

毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法,让我们有了正确的理论指导,让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞教条注意,经验主义,本本主义,照搬照抄,而是要具体问题具体分析,根据实际情景做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样,要在矛盾论的指导下,结合中国的实际情景,坚持理论联系实际,把我国社会主义建设得更好;与此同时,在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识,让它为我们的生活增添光彩,为我们的日常生活供给好的解决方法。

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矛盾论解决问题心得体会

矛盾是事物内部的对立统一存在。任何一个问题的产生都有其内部的矛盾存在,只有通过解决矛盾,才能真正地解决问题。矛盾论是中国传统哲学的核心理论,其对问题解决的作用不可忽视。在实际生活中,我通过运用矛盾论的思维方式,有了一些解决问题的心得体会。

首先,矛盾论告诉我:“对立的统一即是事物的本质”。这使我明白,事物的矛盾来源于它的内部对立,也正是这种对立使它有了动力和发展的可能性。当我遇到问题时,我不再简单地看待事物表面的现象,而是积极寻找矛盾的存在。比如在工作中,我发现同事与我意见不合是因为我们的态度、观点不同,这是事物内部的矛盾对立。通过重视这个矛盾,我就能更好地理解问题的本质,并从对立双方找出共同点,推动问题的解决。

其次,矛盾论教会我“矛盾的普遍性和特殊性”。每个问题都有其特殊的特性和矛盾点,只有深入了解问题的本质特点,才能更准确地找到解决之道。在处理人际关系问题时,我发现与不同性格的人相处会产生矛盾。而解决这个问题的关键在于明确不同性格的特点,并学会用对方容易接受的方式与之沟通和相处。只有通过对矛盾普遍性的把握,才能理解事物的特殊性,因此更好地解决问题。

第三,矛盾论提醒我“矛盾的斗争性和转化性”。任何问题的解决都需要通过解决矛盾的斗争来实现。在生活中,我曾经遇到过工作任务过于繁重而时间又有限的问题。这时,我意识到工作量和时间之间的矛盾,只有通过调整工作计划和提高效率,才能解决这个问题。在这个过程中,我充分发挥了矛盾的转化性,通过调整自己的思路和方法,顺利地完成了工作任务。

第四,矛盾论告诉我“事物的发展是通过新事物的产生来解决矛盾”。在处理问题时,要善于寻找新的事物和方法,以解决问题。我曾经遇到过销量下滑的问题,在分析矛盾的过程中,我发现矛盾源于市场需求的变化。为了解决这个问题,我提出了推出新产品的建议,并进行了市场调研,最终成功地扭转了销售额下滑的局面。这个案例告诉我,只有通过引入新事物,才能从根本上解决问题。

最后,矛盾论使我悟到“矛盾的发展规律是普遍性的和特殊性的辩证统一”。在处理问题时,要根据问题的特殊性,找到科学的解决方法。我曾经在生活中遇到过情绪低落的问题,这时我发现这是生活压力和个人情感矛盾的结果。通过寻找自己的特殊因素,我逐渐找到了发泄情绪、调整心态的方法,并最终走出低谷。这个案例告诉我,只有根据问题的特殊性,才能找到科学、个性化的解决方法。

综上所述,矛盾论的思维方式在解决问题中具有重要作用。通过对矛盾的认识,我们可以更好地把握问题的本质,深入理解矛盾的普遍性和特殊性,并通过解决矛盾的斗争和转化,找到科学、个性化的解决方法。在实际生活中,我通过运用矛盾论的思维方式,不断积累经验,逐渐提升了解决问题的能力。我相信,在今后的工作和生活中,矛盾论将继续指引我解决问题,并帮助我取得更好的成绩。