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2023年贫困心得体会 摆脱贫困心得体会(大全5篇)

时间:2023-09-22 17:48:37 作者:LZ文人 2023年贫困心得体会 摆脱贫困心得体会(大全5篇)

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

摆脱贫困心得体会

我认真阅读了***总书记《摆脱贫困》一书。该书凝集了总书记在1988至1990年的29篇重要讲话,立意深远,高瞻远瞩,其中的许多理念观念和方法,值得我们学习和深思。认真读完,感触良多,最直接的感受就是,***总书记简洁有力、旁征博引、含蓄幽默、充满自信、平易近人的语言风格。

十八大以来,***总书记多次强调,改进作风必须改进文风,要求短求实求新,比如“小康不小康,关键看老乡”“打虎拍蝇”“撸起袖子加油干”“幸福是奋斗出来的”等等,可谓平易近人,朗朗上口。近日细读《摆脱贫困》,早在22年前出版的这本书里已见端倪。

一是简洁有力,绝不拖泥带水。例如《滴水穿石的启示》(p57),仅有两页半篇幅,不足千字,就能把问题讲深讲透,可以算是惜墨如金,但字字珠玑、句句出彩。

二是善用比喻,使人过目难忘。善用比喻在《摆脱贫困》一书中体现得淋漓尽致。其中,最著名的比喻就是将贫困的闽东地区比喻成“弱鸟”,用“弱鸟先飞”来比喻闽东必须谋求发展摆脱贫困,用“飞洋过海”来比喻必须善于发挥自身优势,用“丰满羽翼”来比喻必须夯实经济基础,用“鸿鹄之志”比喻必须增强发展信心。

三是旁征博引,令人回味无穷。全书29篇文章,几乎没有一篇没有引用,粗粗算了一下,引用最多的是中华传统文化的经典,说到基层官员的重要性,引用了海瑞《令箴》中的“官之至难者,令也”,;说到人才选用,引用了《墨子.尚贤》中主张举才不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色,《明良论》中龚自珍抨击官场中论资排辈之弊,《谏逐客令》中李斯力陈囿于地域的用人之害;说到领导干部的气节,引用孔子说的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,孟子说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等等。

四是平易近人,让人倍感亲切。在今年博鳌论坛上,习总书记引用海南民歌:“久久不见久久见,久久见过还想见”,瞬间拉近了宾客之间的距离。平易近人的语言风格在《摆脱贫困》这本书中也是随处可见,在《秘书风范——与地县办公室干部谈心》中,没有板起面孔的说教,而是以一种谈心的方式,说特点,提希望。

反观自己,在平时文字写作中还存在生搬硬套、语言干瘪、风格单一、打官腔等问题。今后要加强学习党的基本理论,掌握马克思主义立场观点方法;学习新知识,了解新事物,不断拓宽视野,提高自己的综合素质;学习古人语言中有生命力的东西,充分合理地继承和运用。理论功底扎实了,知识积累厚实了,肚子里装的东西多了,才能厚积薄发、言之有物、深入浅出地讲话、写文章。

摆脱贫困心得体会

《摆脱贫困》一书是***同志于24年前,也就是1992年,在他离开宁德两年以后,由福建人民出版社出版的,是***总书记个人出版的第一部专著,收录了***同志从1988年至1990年在宁德工作期间的部分讲话和文章,共29篇,12.1万字。真实记录了他在宁德地区工作期间贯彻党的路线方针政策,带领群众脱贫致富,推进中国特色社会主义事业的实践探索,内容涉及经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等全方位的各个领域。书中提出的许多重要思想观点,包含着丰富的政治智慧、理论素养和哲学内涵。彼时***同志才35到37岁,这些思想和观点充分体现了青年***的政治立场、价值追求和使命担当。对照十八大以来***总书记系列重要讲话,《摆脱贫困》一书中所体现的许多重要思想观点是一脉相承的,体现了***同志一以贯之的马克思主义世界观和方法论,一以贯之的群众观点和为民情怀,一以贯之的务实作风和朴素文风。

这次到党校来学习,一个多月来系统重学了马克思主义的经典著作和原理,对马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论有了更系统和深刻的认识。在经典读书活动中,我认真研读了毛泽东的《实践论》和《矛盾论》,又重读了***同志的《摆脱贫困》,在认识上有了更深的领悟。

毛泽东的《实践论》和《矛盾论》,科学阐明论证了马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合的科学原理,是指导中国革命的毛泽东思想的精髓。《摆脱贫困》则是一部集中反映青年***在宁德工作期间运用毛泽东思想和邓小平理论,开展的对中国特色社会主义的实践探索和理论创新的专著。正如他在书后《跋》中所述:“在这本书中,我只提供一份我在闽东实践、思考的记录。”《求是》杂志社社长李捷说:“《摆脱贫困》记录着***同志在担任宁德地委书记时,对改革开放伟大实践和党的建设伟大工程实践的深邃思考,具有重大的理论价值与现实意义。”我认为从实践的观点来看,青年***同志在宁德有五个方面的探索。

一是在实践中坚持实事求是。书中写到:“邓小平同志今年的南巡说过这样的话,实践是检验真理的唯一标准。我就是相信毛**讲的实事求是。过去我们打仗靠这个,现在搞建设,搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义,其实马克思主义并不玄奥,马克思主义是很朴实的东西,很朴实的道理。”而在实际的工作中,***同志就大力倡导一切从实际出发。他提出“要使弱鸟先飞,飞得快,飞得高,必须探讨一条因地制宜发展经济的路子。”他反复讲,“贫困地区不要有超现实的幻想。应坚持因地制宜,分类指导,尽力而为,量力而行,注重效益的方针。”他引用马克思的话说,“一步实际行动比一打纲领更重要。”他明确表明自己的立场:“我是崇尚行动的。实践高于认识的地方就在于它是行动。”他强调,各级领导干部要做好地方工作,首先要深入基层,深入实际去认识规律。他带头以身作则,倡导“四下基层”的工作作风,时至今日,仍然是做好基层工作的法宝。

二是在实践中坚持发展第一要务。项南同志在为本书作的《序》中说:“这些文章反映出一个最大的特点,就是始终扭住经济建设这个中心不放。”***在书的《跋》中也说:“收集在这本书里的29篇、12万字论及的问题方方面面,主旨只有一个,即‘经济建设’。”***始终把经济建设当着最大的政治,把消除闽东贫困作为首要任务。书中写道,他曾经在一个乡政府的墙壁上,看到挂满了各种锦旗,又是优秀,又是第一,但唯独看不见经济建设这面锦旗。他就说这“值得打个问号,少了经济建设这一面就不风光”,他主张集中各方面力量,充分发挥宁德的山海优势,来个“经济大合唱”。他强调要走一条发展大农业的路子,要振兴林业,扶贫时要注意增强乡村两级集体经济实力,要正确处理闽东经济发展的六个关系,要辩证地分析新形势下闽东的财政经济,要更加开放地抓好畲族经济,尽快脱贫。他说:“实践不断给予明证,社会主义的优越性只有在生产力的解放中,在国力的快速增强中,在人民生活的极大改善中,在与外部世界日益广泛的交往中,才能得以最充分体现。”在《跋》中,他写道:“对更多的人来说,励精图治,发愤图强,以中国的繁荣昌盛为己任,尽短时间使整个国家脱贫,尽短时间使中国立于发达国家之林,才是更为紧迫、更为切实的思想和行动。”

三是在实践中坚持解放思想。***在书中写道:“我们不担心说错什么,只是担心‘意识贫困’,没有更加大胆的改革开放的新意;也不担心做错什么,只是担心‘思路贫困’,没有更有力度的改革开放的举措。”他说,他把全书题目叫做“摆脱贫困”,“其意义首先在于摆脱意识和思路的‘贫困’,只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’,才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’,才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’,走上繁荣富裕之路。”他说“扶贫要先扶志”,“弱鸟可望先飞,至贫可能先富,但能否实现先飞先富首先要看我们头脑里有无这种意识”。他用邓小平的话勉励闽东的干部,“看准了的,就大胆地试,大胆地闯。没有一点闯的精神,没有一点冒的精神,没有一股气呀劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业”。他用插队落户时看到的滴水穿石的自然景观,来启示大家发扬前仆后继、扎扎实实、持之以恒、致死不渝的“滴水穿石”的精神。他教导大家,我们需要的是立足于实际,又胸怀长远目标的实干;要有功成不在我的水滴精神,“像接力赛一样,一棒一棒接着干下去”;“不能只热衷于做质变的突破工作,而是注重做量变的积累工作”。这些都充分说明了青年***同志思想敏锐,善于把握时代脉搏,身上洋溢着革故鼎新、昂扬向上、敢于创新的锐气、智慧和勇气。

四是在实践中坚持群众观点。***在书里写道,人民群众是人类历史发展的动力。他把坚持群众路线看作每一个干部都应当苦练的一项十分重要的基本功,专门著了一篇文章《干部的基本功——密切联系人民群众》。文章中他首先提出命题:“贫困地区的发展靠什么?千条万条最根本的只有两条。一是党的领导,二是人民群众的力量。”之后他从历史的现实的角度阐明了我们党的胜利之本、执政之基在于人民群众。党需要群众,群众需要领导,能不能始终和广大人民群众保持血肉联系,能不能、会不会和人民群众打交道,就是检验干部的一项十分重要的基本功。他说“领导要有水平,水平从哪里来?”“就要眼睛向下,善于从群众的实践中汲取营养,获得真知”。他说“现在我们非常强调社会稳定。最重要的保证是什么?是群众。”他在书中反复强调,党员干部要把心贴近人民,始终与人民站在一起。他倡导和推行“四下基层”,把它作为干部密切联系群众的重要途径,作为化解矛盾、推动发展、促进和谐、改进作风的有效办法。当年他三进地处偏僻、不通公路的寿宁县下党乡访贫问苦,共商脱贫大计,至今仍让群众感怀感念。全书通篇贯穿的群众观念,彰显了***真挚深厚的为民情怀,始终脚踏实地践行为人民服务的宗旨。

五是在实践中提高修养。***同志年轻时就深刻思考了为官治政之道,他提出“为官四要”。一是为官之本在于造福一方。他说“官作为一种社会职业,并无好坏可言。但为官是有好坏之分的。因此,从做官的第一天起,就要思考为什么要当官和当什么官这两个问题”。二是为官之理在于讲求奉献。他说“想通过当共产党的官来发财,党纪不容,国法不容。”“当官要负责任,古时候说‘无官一身轻’,想当官又想图清福也是办不到的”。三是为官之德在于清廉。他说“既然来当官,就不要想着发财,鱼和熊掌不可兼得。”“持身必须以清廉为准则,”“没有终生廉洁、终生为民的鸿鹄之志,期待飞得持久,扶摇直上是困难的。”四是为官之义在于明法。就是要维护公正,伸张道义。“寸心不昧,万法皆明。”***强调,领导者要有修养。一要有党性观念。“增强为人民服务的党性观念,最有效的办法就是深入基层深入群众。”二要有度量。“共产党人以解放全人类为己任,无所谓个人之名利。”要从党的使命、从历史实践的过程来思考这个问题。三要有气节。他认为,“高尚的气节是每一个领导者所应有的品质。”一个人在原则性问题上必须讲气节。四要诚实。要“把实事求是精神贯彻到为人处事上”,一切从实际出发,尊重事实,尊重科学,敢于坚持真理,遇事不随风倒。五要有气魄。“领导者要培养气魄,提高工作自由程度。唯一的办法就是按照恩格斯所说的,深入实际,获得对外部世界必然性的认识。”***在书中写道:“共产党人的修养不是靠面壁坐禅获得,而是靠实践的积累、升华;共产党人的成功不是靠神仙上帝赐予,而是实践的必然结果”。“在实践中提高修养,在实践中获得成功,是共产党人建功立业应遵循的重要原则。”

重温经典,重读原著。《摆脱贫困》提出了一系列富有创造性的战略思想、富有前瞻性的制度理论和富有针对性的实践观点,思想深刻,灼见真知,发人深省,催人奋进。就像项南同志在此书序言中所说:“虽然近平同志已调离宁德,但今天是从昨天走过来的,他留下的这份精神财富,肯定会对继任者起承前启后的作用。”这份精神财富经过二十多年的实践检验,历久弥新,更显珍贵。正如尤权书记说的,《摆脱贫困》一书中所展现出的战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维和底线思维,彰显了理论逻辑、实践逻辑以及历史逻辑的高度统一,是运用马克思主义世界观方法论分析和解决问题的典范。

精神贫困心得体会

第一段:引言(大约200字)

精神贫困是指个体在思想、情感以及心灵上的空虚与贫瘠。在当代社会中,精神贫困成为了一个严重的问题,给人们的身心健康带来了巨大困扰。对于这个问题,我深有感触。通过我的亲身经历和思考,我深切认识到精神贫困的危害,并且在不断的反思和实践中寻找到了一些有效的对策。

第二段:精神贫困的危害及原因(大约250字)

精神贫困对人的身心健康产生了严重的影响。首先,精神贫困会导致身心疲惫,缺乏动力和精力去面对和解决问题。其次,精神贫困会使人陷入消极情绪中,压抑和焦虑感难以散去。最后,精神贫困会导致人陷入一种人际交往的困境,缺乏动力去与他人进行沟通和交流。

造成精神贫困的原因有很多。一方面,现代快节奏的生活使人们缺乏时间去思考和反思自我,忽略了内心的需求。另一方面,过度追求物质享受,对精神层面的追求不够重视。同时,社交媒体的兴起也使人们相互之间的真实交流变得越来越少,也加深了精神贫困的问题。

第三段:重视自我成长(大约300字)

要从精神贫困中走出来,我们必须从自我成长的角度来思考。首先,要注重培养自己的兴趣爱好。通过广泛阅读、欣赏艺术和参与体育活动等方式,可以丰富自己的精神世界,从而避免精神贫困的发生。其次,要注重塑造积极的心态。通过正向思维、接纳自己的不完美和学会心理调适的方法,可以提高自己的抗压能力,增强内心的力量。最后,要注重人际交往。主动和他人进行真实而深入的交流,倾听他人的声音,分享自己的感受,这样才能建立起良好的人际关系,减少精神贫困的发生。

第四段:改变生活方式(大约250字)

除了注重自我成长,改变生活方式也是摆脱精神贫困的重要方法。首先,要学会放慢脚步,给自己一点自由时间和空间去思考和反思。在快节奏的生活中,我们经常会忽视内心的声音,容易迷失自我。其次,要远离过度使用社交媒体和电子设备的习惯,多花时间和身边的人进行面对面的交流,这样才能真正感受到人与人之间的情感联系。最后,要关注身心健康,通过良好的作息习惯、均衡的饮食和适度的运动来保持健康的身体和精神状态。

第五段:总结(大约200字)

精神贫困是当代社会面临的一个重要问题,但是我们可以通过注重自我成长和改变生活方式来摆脱这种困境。只有重视自我成长,注重培养兴趣爱好、塑造积极心态,以及建立良好的人际关系,才能满足自己内心的需求,增强内心的力量。同时,改变生活方式,放慢步伐,远离过度使用社交媒体和电子设备的习惯,关注身心健康,才能真正摆脱精神贫困的困扰。通过这些方式,我们可以拥有一个更加富有内涵、积极向上的精神世界,从而过上更加充实、幸福的生活。

观看贫困心得体会

近日,我观看了一部关于贫困的纪录片。通过镜头,我深入了解了贫困地区的生活状况,也随着主人公一起思考了贫困问题的根源和解决方法。这部纪录片使我深感触动,带给我很多思考和启迪。以下是对此主题的一些体会和心得。

首先,这部纪录片让我深刻体会到贫困对人们的影响。贫困不仅仅是物质上的匮乏,更是精神层面的缺失。影片中的贫困地区的孩子们因为无法得到良好的教育资源,生活在闭塞的环境中,对外界鲜有认知,缺乏希望和自信。这让我明白到,贫困所带来的不仅仅是物质上的困顿,更是教育和自我发展的障碍。同时,我也意识到,减少贫困,改善贫困地区人们的生活,需要我们从根本上改变他们的处境,提供他们充足的教育和发展机会。

其次,这部纪录片让我反思了贫困问题的根源所在。在贫困地区,缺乏机会是贫困的主要原因之一。孩子们由于经济条件差,无法获得良好的教育资源,从而限制了他们的发展。同时,片中揭示出的不公正的社会制度和社会资源分配不均也是导致贫困问题存在的原因之一。这使我认识到,只有改革不公正的制度和加强资源的合理分配,才能够真正解决贫困问题。

再次,这部纪录片给了我一些对策和启示。在影片的后半部分,我看到了一些积极的变化和努力。当地政府出台了一系列扶贫政策,通过投资教育、培训农民、落实医疗保障等方式,改善了当地人们的生活,并帮助他们走出了贫困。这让我明白到,解决贫困问题需要政府的积极参与,需要提供全面的扶贫政策,同时注重教育和医疗保障领域的改善。此外,我们作为普通公民,也可以通过积极参与志愿活动、捐助和关注贫困地区,一起为解决贫困问题贡献力量。

最后,观看这部纪录片让我深刻明白了贫困问题的复杂性和长期性。贫困不是一朝一夕可以解决的,而是需要持久和全面的努力。政府需要不断调整政策,提高资源的合理分配,而个人也需要持续关注和参与,共同努力才能够真正解决贫困问题。同时,这部纪录片也告诉我们,我们身处相对安逸的环境中,要珍惜现有的资源和机会,不断学习和进步,为社会的发展和减少贫困问题贡献自己的一份力量。

通过观看这部关于贫困的纪录片,我深深地被贫困问题所触动。在片中看到的贫困地区人们艰难的生活和无助的样子,让我明白了面临贫困的人们需要更多的帮助和支持,同时也激发了我参与到解决贫困问题中的愿望。我会积极行动起来,帮助解决当地人们面临的困难,为缩小贫富差距、实现社会的共同发展贡献自己的力量。

观看贫困心得体会

贫困,是一个全球性的社会问题,在人类社会的发展过程中一直存在。贫穷让人失去尊严,摆脱贫困是每个人都应该努力追求的目标。最近,我有幸观看了一部关于贫困的纪录片,深刻认识到了贫困的问题以及帮助贫困人群的重要性。通过这次观看,我有了一些重要的体会和思考。

首先,贫困并不是贫穷人群的错。纪录片中展现了许多贫困地区的真实生活,让我看到了贫困人群无法改变的命运。很多人生于贫困,长在贫困,整个人生的发展和选择都受到了贫困的限制。有时候,我们不能简单地把贫穷归结为懒惰或无能,而是要去了解背后的社会和经济原因。我们不能责怪穷人,而是要去思考如何帮助他们改变现状。

其次,贫困是全球性问题,需要全球合作来解决。贫困不仅仅存在于发展中国家,也存在于发达国家。观看纪录片,我看到了贫困人群在不同国家的生活情况。无论是非洲的饥荒、亚洲的贫穷还是美国的贫困社区,他们都需要我们的帮助。只有通过全球合作,共同努力,才能够有效地解决贫困问题。国际组织、政府、非政府组织和个人都有责任和义务参与到贫困问题的解决中来。

另外,贫困问题不仅仅是物质层面上的问题,更是关乎人的尊严和自尊心的问题。在纪录片中,贫困人群被剥夺了受教育、获得医疗和工作机会的权利。这使得他们生活在极度困境中,无法改变自己的命运。财富的不平等使得贫困人群感到自卑和无望,社会的冷漠和歧视加重了他们的痛苦。我们不能只关注物质援助,更要关注他们的精神需求,给予他们尊重和关爱,让他们能够重建自己的尊严和自信。

最后,解决贫困问题需要长期且持续的努力。贫困问题并不是一朝一夕可以解决的,需要长期的投入和持续的关注。在纪录片中,我看到一些贫困地区经过多年的努力,逐渐摆脱了贫困。这说明只有通过长期的教育、培训、就业和社会保障等措施,才能真正解决贫困问题。我们不能只关注眼前的帮助,更要思考和探索长期可持续的解决方案。

通过这次观看贫困的纪录片,我对贫困问题有了更深入的理解。贫困并不是简单地懒惰或无能的结果,而是复杂的社会问题,并需要全球范围内的合作来解决。同时,我们也要关注贫困人群的尊严和自尊心,给予他们更多的关爱和关注。最后,解决贫困问题需要长期而持续的努力。只有这样,我们才能为全球的贫困人群带来真正的改变。每个人都有责任和义务参与到贫困问题的解决中来,让我们共同努力,创造一个更加公平和温暖的世界。