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专业观看忏悔录的心得体会(通用14篇)

时间:2023-10-22 21:04:23 作者:雅蕊 专业观看忏悔录的心得体会(通用14篇)

学习心得的总结可以帮助我们更好地定位自己在学习过程中的位置和方向。下面是一些写作工作心得的常见问题和解决方法,希望能为大家提供一些帮助和支持。

观看忏悔录警示教育片心得体会

中队课上老师组织我们观看了小学生安全教育警示片,那些视频扣人心弦,让我们久久不能忘怀。

还有那一桩桩血淋淋的惨案,那都是血的教训。其中,一起因超载而引发5名少年命丧黄泉的车祸给我们敲响了警钟:一天,几个中学生在外兜风,可令人惊讶的是,一辆小小的摩托车上竟载了5个人,让人看着都胆战心惊。最后,因摩托车失控,5名少年就冲出护栏,掉进了波涛汹涌的河中,这是多么令人触目惊心的啊!有多少鲜活的生命丧生在滚滚的车轮下,那都是因为没有好好遵守交通法规,而匆匆地离开了人间,他们肯定后悔,为什么当初没有走斑马线,为什么没有看红绿灯,为什么在马路上玩耍。可世上没有后悔药。一旦犯了错,谁也无法挽回。所以,我们要遵守交通法规,珍爱生命。

从此,我们要牢记安全第一,遵守交通法规,珍惜我们宝贵的生命!

观看忏悔录心得体会

随着人们精神追求的不断提高,忏悔录正在逐渐受到关注,并得到越来越多人的重视和喜爱。该记录片不仅深入浅出地描绘了日本各界人士忏悔的内心世界,还介绍了日本对忏悔文化的看法,引发了我强烈的共鸣和思考。

一、人人都值得被听取。

观看忏悔录,最初的感觉就是人人都值得被听取,而忏悔并不只是针对犯罪者。我们的思想和行为是否正确,都需要反思和发掘。忏悔让人看到自己躁动的内心,探讨人性本质。也让人对解决问题有更多全新的思路和可能性。我相信,在忏悔的过程中,每一个人的内心都会被拨动,从而获得更深层次的思考和认识。

二、忏悔带来的启示。

忏悔录中,有给人们带来一些启示。日本文化一直强调“真诚”这个词。人们定义真诚是重要的,但了解真诚的方法却有时候会给人不一样的理解。在忏悔中,重要的是借助一个安全的空间,通过自发的交流,自我的真诚和友情得到更近一步的升华。忏悔本身,在真诚的方面是无可挑剔的,因为尤其是在能够看到自己的缺点和错误时,只有保持真诚才能拥有它的所有作用和价值。

三、忏悔的纯净性。

忏悔是一种非常纯粹的行为。人们爱撒谎,也善于隐藏自己“脆弱”的部分。但在忏悔录中,每一位忏悔者都展现出了他们最真实和纯粹的自我。他们承认自己的错误和缺点,愿意去面对和解决他们的错误和缺点。这让人们感受到纯净性的力量。也让人们看到,在自己的内心走向深入,那股纯净的力量,也会在自己成长的旅途中起到推动的作用。

四、忏悔精神的传承。

在日本忏悔习俗中,忏悔并不是针对个人,而是针对整个社会。在忏悔录中,各种背景和地位的人,都积极地秉承着忏悔精神。他们在忏悔的过程中,不仅带给了自己一种完全不同的成长,更传递了忏悔精神。可以看到,一种心态,一种规则,一种精神,一种社会文化,被人们所信奉,被融入生活。

五、借鉴日本忏悔文化。

观看忏悔录,给了我们一个宝贵的借鉴。虽然,这部记录片是讲述日本的忏悔文化,但是其中注意到的观点,在我们的生活中都存在同样的现象和逻辑。忏悔本身是一种非常重要的东西,是我们通过自我反省不断完善和提高自我最好的方法。我们也可以借鉴忏悔的精神,学习思考,在不断自我发展和进步的过程中,也跟随着时间去改变自我。

总而言之,忏悔从内核到实践,是一种客观和主观的认知。忏悔本身是带有深层次文化的,让我们在忏悔中探讨生命和生活的价值。这部记录片展示了日本忏悔文化的魅力,让我们借鉴了日本的文化精髓,从而更新和拓展自己的思考和认知。

观看违法忏悔录心得体会

近年来,忏悔录在中国得到了越来越广泛的关注和热议。它以真实的记录方式呈现罪犯的忏悔过程,使观众深刻认识到违法犯罪的严重性,从而引发公众对法律的尊重和对社会秩序的重视。我最近观看了一些违法忏悔录,从中获得了很多思考和感悟,我将在下面分享我的体会和感受。

第二段:正文之一——深刻了解罪犯的内心。

通过观看忏悔录,我们可以深刻了解犯罪者的内心。这些罪犯曾经违法犯罪,但他们在镜头前毫无遮掩地诉说自己内心的痛苦和悔恨。他们承认自己的错误,感到内心愧疚和自责。观众们可以看到他们的内心是如何变化的,同时也能了解犯罪所带来的后果和代价。通过这些忏悔录,我们更能深刻地了解罪犯的内心,从而更好地理解和接纳他们。

第三段:正文之二——唤起公众对法律的尊重和对社会秩序的重视。

观看忏悔录是对法律尊严的重要宣传和教育。罪犯在忏悔录中真诚地面对自己的罪行,同时向所有观众道歉和赔偿受害者。他们的忏悔是一种警醒,需要我们在日常生活中遵守法律,尊重法律。同时,观看忏悔录也能让我们更好地理解社会秩序的重要性。只有有序的社会才能为人们创造安定的生活环境,而法律和秩序始终是其中之一的基础。

第四段:正文之三——倡导理性看待刑罚。

在忏悔录中,罪犯不仅面对自己的罪行,也要为自己的罪行承担相应的刑罚。对于罪犯而言,刑罚是不可避免的,但刑罚并不是唯一的解决方案。在观看忏悔录的过程中,我们可以清晰地看到犯罪的代价是多么巨大,刑罚虽然为社会带来了一定的公正和平衡,但我们也应该在一些情况下争取创造更好的和解方式,让罪犯能够感受到更多的人性关怀和慰藉。

第五段:结语。

通过观看违法忏悔录,我们能够深刻了解犯罪的后果和代价,同时更好地理解法律和秩序的重要性。只有具备了这些深刻认识,我们才能理性对待刑罚,同时秉持着关爱和包容的心态来面对罪犯和犯罪行为。让我们一起为社会创造更好的法律秩序和和谐环境,让这个世界变得更加美好!

观看庭审现场忏悔录心得体会

通览《忏悔实录》全文,一声声来自铁窗的自责、一滴滴悔罪的眼泪深深震撼着我的内心,一个个能干的,有政绩、有权力的地区或部门领导,一点点抛弃理想信念,一步步滑入腐败的深渊,这不仅需要当事人认真反省,也需要广大党员干部的时刻警醒。通过反思一个个发人深省、腐化变质的案例,我感到:要做好清廉自律,必须要做到以下三个方面。

一、牢固坚定理想信念。

共产主义的理想是党员干部的精神支柱,一旦这个精神支柱出现倾斜甚至崩塌,党员干部的人生方向必定发生偏移,在书中,原达州市委副书记易杰便在忏悔书中指出:忘记了入党誓词,背离了宗旨信念,丧失了党性原则,思想完全被资产阶级的价值观所吞噬,导致私欲习性膨胀,最终毫不掩饰贪婪面孔,毫无底线,最终沦为一名彻头彻尾的腐败分子。因此,我们一定要认真学习毛泽东思想、邓小平理论,学习三个代表的重要思想、学习科学发展观,以及党的十九大精神,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在思想和行动上与以习近平总书记为核心的党中央保持高度一致,认真学习并贯彻落实中央八项规定,夯实理想信念,筑牢党员纪律红线,指引人生方向不走向歧途。

二、切实搞好家风建设。

要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真贯彻落实关于家庭家教家风的重要指示精神,把家风建设作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容,更好的传承和培养社会主义核心价值观,始终保持高尚道德情操和健康生活情趣,廉洁修身,清正齐家,做家风建设的表率。既要树立自身的正确价值观,不忘初心,牢记使命,心为民所系、利为民所谋;更需要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,自身要做到“廉洁修身,自觉提升思想道德境界”,又要“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”。《忏悔实录》收录的案件中,有的是父子上阵,有的是夫妻串通,异化的亲情把家人串成利益共同体,大发不义之财,最终导致家破人散,我们党员干部一定要把家风家风建设摆在重要位置,修好家风建设这一课,才能有效抵御各种腐败侵蚀,为廉洁从政打下基础,为家庭幸福赢得保障。

三、依法依规使用权力。

权力是一把“双刃剑”,一共用权,能报效国家、惠泽人民;以私用权,必然祸国、祸民、祸己。书中内江市交通运输局原党委书记、原局长曹雄,就是权力增大而不能“慎权”,对于党和人民赋予的权力,不是为国、为民所用,而是为不法商家引荐工程,从中谋取不法利益,以满足自己对奢侈腐化生活的私欲,最终成为反面典型。因此我们一定要强化“慎权”意识,对手中的权力,始终做到如临深渊、如履薄冰,不越雷池一步,坚守廉政准则,自觉接受监督,抵制各种诱惑,真正做到权为民所用。

冰冻三尺,非一日之寒,贪腐者不是生来就是腐败分子,他们也曾立誓为人民服务,然而由于自身和家庭原因,一步步滑向贪腐的深渊。思及自身,我们更要从这些反面典型中仔细剖析,自觉进行反省自律,坚定理想信念,清正齐家,勿使后人而复哀后人。

观看警示教育片忏悔录心得体会

三部警示教育片为我们全体党员干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育课,大家在心灵上受到了强烈的震撼。三位罪犯原先作为我们党的领导干部,无视党纪国法,一步步走向堕落腐败,以至违法犯罪,其教训值得我们每一位同志,特别是党员干部认真反思,认识到加强世界观、价值观、人生观教育和锻炼,增强拒腐防变能力建设的极端重要性。警示教育片让我们从中看到很多东西,也想到了很多东西。

一、没有正确的世界观作导航,人生之舟就必然偏离正确航向。

之所以从主席台走向审判台,从一个夸夸奇谈教育他人的扮演者变成一本活生生的反面教材,从一个执行法律的监督者变成法律的被审判者,从一个对家人挡风遮雨的大树变成一个让家人牵肠挂肚的罪人,就是因为长期没有接受正确的世界观改造,对自己放松了要求造成的。案例警示我们党员干部在地位不断提高的同时,一定要加强世界观、价值观、人生观的学习和改造,在工作中要强化自律意识,切实做到自重、自省、自警、自励,慎独、慎初、慎微、慎行,常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,常守为官之德,以高尚的人品、良好的官德、坚强的党性廉洁自律。

二、丧失正确的权利观,手中权力就必然会成为个人谋取私利的工具。

德是人的行为规范。头上三尺有神明,现实生活中每一个人都有一种无形的道德约束,而党员干部又更多一层,那就是怎样用权?作为党员干部,没有正确的权力观,就会把手中的权利当成个人谋求私利的手段;就会把手中的权利当成满足个人私欲的工具。何再贵、杨海的案例提醒我们始终要保持正确的权利观,权利是人民赋予的,应始终把人民的利益和公众的利益放在首位,应始终切记全心全意为人民服务的宗旨。也提醒我们党员干部要坚持依法用权,任何一级组织、一个领导的用权行为,都不能逾越法律法规、党纪党规许可的范围。要强化责任意识,既要有一种如履薄冰的危机感,谨慎用权,又要本着对党的事业高度负责的精神,大胆地尽好职用好权,确保我们所作的每一项决策、行使的每一个权力,都能经得起群众的检验、组织的检验和历史的检验。

三、脱离党组织的教育,就必然会与党离心离德。

党组织的教育是党员干部思想进步的重要途径,接受党组织的教育是每一名党员干部的权利和责任,只有在党组织的教育中,不断加强学习才能提高自身素质和能力。警示片中三位罪犯在谈到他们犯罪的根源时,都把放松学习、逃避党组织的教育作为首要原因。活生生的事实告诉我们,不学习,不接受党组织的教育,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒,最后与党离心离德,堕落成罪犯。他们的所作所为给我们一个启示:党员干部不管你官有多大、资历有多深、水平有多高,都应自觉和定期接受党组织的教育并及时向党组织汇报思想,应始终和党组织保持一致,一切行动听指挥,避免个人主义观念的滋生和蔓延。

观看李生发忏悔录心得体会

随着社会的发展,人们对道德和价值观的要求也越来越高。然而,还是有一些无良行为屡禁不止。近日,我有幸观看了一部纪录片《李生发忏悔录》,对于这一社会问题有了更深入的认识。通过观影,我获得了以下几个方面的心得体会。

首先,观看这部纪录片,我感受到了社会道德的缺失和亲情的重要性。影片讲述了李生发从小到大一系列违背道德的行为,包括偷盗、欺骗、虐待等。这些行为都是在一种缺乏父母关爱和教育的环境下培养出来的。看着他悔过自新的样子,我深深体会到,没有正确的家庭教育,一个人很容易走上歧途,道德和家庭是社会发展的基石。

其次,观看这部纪录片,我认识到了人性的复杂性和宽容的重要性。李生发的行为严重伤害了很多人,但是他在忏悔录中对自己的过错表示了深深的懊悔和内疚。对我而言,他的悔过之心让我明白了一个人的成长和改变是有可能的,我们每个人都有犯错和改过的机会。社会对于那些犯罪者的惩罚无疑是必要的,但是在维护公正和正义的同时,我们也应该给予他们改过自新的机会,并且通过宽容和关爱,帮助他们重新回归社会。

第三,观看这部纪录片,我进一步认识到司法的公正和合理性是社会稳定的保证。在这部纪录片中,我们可以看到李生发在被拘留期间也受到了痛苦的惩罚,但正是这种惩罚帮助他认识到了自己的过错,使他有了后来的内疚和悔过。这让我意识到司法系统的惩罚不仅仅是单纯的报复,更是一种警示,是对社会价值观的坚守和维护。唯有在一个公正合理的社会中,人们才能更加积极地遵守法律和道德规范。

第四,观看这部纪录片,我明白了传统文化对于人们的积极引导的重要性。李生发忏悔录中,他曾提到过各种游戏和电影对他造成的不良影响,使他误入歧途。而相较于游戏和电影,传统文化中的道德观念、家庭伦理等,更能唤起人们高尚的情操和行为。因此,传统文化在传播价值观念和引导社会行为中扮演着重要的角色。只有通过传承弘扬传统文化,我们才能培养出更多具有良好道德品质的公民。

最后,观看这部纪录片,我得出了一个重要思考:我们每个人都要从自身做起,关爱他人,守住道德底线。社会的进步不仅仅依赖于法律的完善,更取决于每个人的道德修养。无论是家庭、学校还是社会,我们都应该加强道德教育的力度,培养人们正确的价值观和道德观念。只有每个人的心灵都变得纯净无瑕,社会才能趋于和谐与稳定。

总之,观看李生发忏悔录给我带来了深刻的思考和启示。通过这部纪录片,我认识到社会道德的重要性以及对犯罪者宽容和关爱的必要性。司法的公正和合理性、传统文化的引导以及个人的努力都是推动社会进步和和谐发展的关键因素。希望能够践行这些心得,为我们的社会贡献自己的一份力量。

观看李生发忏悔录心得体会

李生发忏悔录是一部令人深思的纪录片,通过讲述李生发的罪行及其忏悔的过程,引发了观众对人性的思考。在观看这部纪录片后,我深感人性的复杂性与脆弱性,同时也对于忏悔与改变的重要性有了更深入的认识。下面,我将从五个方面来论述我在观看李生发忏悔录后的心得体会。

首先,纪录片让我认识到人性的复杂性。李生发在纪录片中承认自己多年来不仅残害了他人,还利用自己的权力谋取私利。但与此同时,他也是一个富有家庭观念的人,他对待家人和自己所犯罪行的深深忏悔表明了他内心的矛盾。这种复杂性使我反思人性的本质,人并非一维的,而是受到社会环境、成长背景和生活经历的影响。因此,在对他人的评判时,我们应当看到人性的多面性,尽量理解和包容。

其次,纪录片让我认识到人性的脆弱性。李生发起初看似是一个强硬的人,但在辛辣的审讯下,他的坚持逐渐崩溃。他开始哭泣、示弱,并最终承认了自己的罪行。这个过程让我明白,在面对巨大的压力和诱惑时,人的内心往往难以抵挡。我们都有潜在的脆弱性,需要明确自己的底线,并用坚定的道德信念来约束自己的行为。同时,我们也应当对他人表达理解和关怀,因为每个人都有较为脆弱的一面。

第三,纪录片让我重视忏悔与改变的重要性。在纪录片中,李生发对自己的罪行深感懊悔,并通过向受害人家属道歉、积极参与社会公益活动等方式来弥补过错。他的行动证明了忏悔与改变的价值。忏悔不仅是对自己内心的反思,也是对他人的尊重和对社会的负责。改变自己的过错行为,并积极为社会做贡献,是我们每个人应当努力的方向。

第四,纪录片让我思考刑罚的意义。李生发最终被判处死刑,这让我思考刑罚与人性的关系。刑罚起着惩罚和威慑作用,但对于罪犯本身,也应当给予机会纠正错误、改正行为。李生发的忏悔是他内心的觉醒,也是对错误的认识和悔过的表现。尽管他为自己的罪行付出了极高的代价,但这也让我反思我们应当如何更科学地看待刑罚,以实现正义和人性的平衡。

最后,纪录片让我思考社会与个体的关系。李生发所犯下的罪行不仅影响了受害者,也对整个社会造成了严重的伤害。这使我意识到每个人的行为都不是与社会环境和他人的行为独立的,我们都是社会的一部分。因此,我们每个人都应当对自己的行为负责,并守住社会道德底线,不给他人和社会带来伤害。

总之,观看李生发忏悔录是一次思想的洗礼,让我对人性和社会有了更深入的认识。在纷繁复杂的社会中,我们每个人都应当保持良好的道德和行为,用心灵去探索真善美。只有通过深思熟虑和及时忏悔的方式,我们才能改变不良习惯,努力做一个有益于社会的人。

观看违法乱纪忏悔录心得体会

正如卢梭所说的那样,“我要做的是一项前无古人,今后也不会有人效仿的一件工作,我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实,卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致,我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。

卢梭有过无忧无虑的童年,尽管父亲只是一个钟表匠,尽管母亲在她出生的时候就去世了,但是家里的人都很溺爱他,在这种溺爱的环境下,以至于作者所看到的都是好人,这也是作者在今后的生活中对人那么真诚,坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱,使得他接受的磨练不多,把这个社会看的那么单纯,以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往,小时候他就只有表兄这么一个朋友,性格孤僻,以致后来在上流社会屡遭尴尬,甚至对上流社会产生厌倦。

童年的他由于缺乏母爱,竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感,甚至是有肉感产生的好感,作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结,从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。

卢梭的青年生活是坎坷多变,正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历,使得他的思想变得与众不同,亦或是深邃,因此,我觉得,坎坷并不一定是件坏事,看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好,“外物本无所谓好坏,好坏都是由人的态度决定的。”

钟表匠的生涯总不那么不遂人意,他选择了逃避。确实,人就是得在适当的时候做出改变,尽管这种改变会是痛苦的。随后,他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人,华伦夫人比他大十二岁,有着上流社会女人的优雅大方,乐善好施,卢梭对她产生了爱慕之情,这种感情和普通的爱情又是不同的,卢梭甚至一直称呼她为妈妈,以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没,这种感情也一直让卢梭懊恼,尽管到最后,华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时,他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为,对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的,但在那时的欧洲,似乎成为女人出轨的一个借口,以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。

卢梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天,当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐,他甚至找过妓女寻欢,但最终和他厮守的确是戴莱丝,尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情,尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流,但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃,甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。

卢梭的兴趣爱好很广,在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧,沙尔麦特是一个静谧的,田园的,绿色的的隐居之地,他在那里看书,田间劳动,还有他心爱的华伦夫人在身边,广泛涉猎,逻辑学,几何学,音乐,拉丁文,植物学,还有写作等等,这段时光是那么充实快乐。因此我想,一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识,这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助,最重要的是,我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。

对于写作的态度,卢梭是很清楚的,不能为面包写作,任何伟大的,刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点,那是在他晚年贫困潦倒的时候。

他对上流社会的感情是很复杂的,一方面经济上要依附他们,另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的,因为他极不善言辞,而且在最后屡受出卖之后,他更是厌倦了上流社会的虚情假意,尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍,因此他注定是孤独的。

此外他对灾难总是忧心忡忡,灾难还没来临,他就总是想着它,想着种种不祥的后果,当灾难降临到他身上时他又能坦然面对,并很快的忘记它,这就导致了他的一生总是充满忧虑,充满恐惧,因而快乐的日子,无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示,活着就是要快乐,不要对未来不确定的东西充满焦虑,充满恐惧,该来的总会来,我们要做的就是好好把握现在,并坦然面对未来,活在当下很重要。

卢梭的作品灌输着平等自由的观念,特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华,他的出名,让同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,对卢梭进行狠批,最后他被法国政府驱逐出境,又不敢回祖国日内瓦,就前往瑞士,后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害,之后来到了圣•皮埃尔岛,这是他理想的境地,他无心在从事写作,整天无所事事,研究植物,这正是他所希望的归宿,身心疲惫的卢梭心向自由,心想田园,一心想归隐山林,与世隔绝,他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰,然而就这也成了奢望,统治者令他迁出小岛,最后他逃往英国,孤度余生。

当然卢梭也毫不掩饰自己的过错,并深深忏悔,有一次偷窃了主人的丝带,却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃,甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒•麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子,把它交给育婴堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

观看忏悔录心得体会

今天在伤心和无奈中看完了《忏悔录》,原来只是出于好奇伟人的生活而看的这本书,但我知道了伟人们并不只有辉煌和积极的一面,而且这只是一小部分,大部分还都是辛酸和无奈的。看第一卷时我花了一周才断断续续的看完,当时觉得这本书一直和性联系在一起,就是描写年轻时的风流韵事。这一卷让我感触不大,我也就此不谈了。在看第二卷时则大大的激发了我的积极性,我在此也主要谈谈第二卷带给我的一些启示吧。我记忆最深的不是什么美好的事,因为这里面很多都是丑恶的一面。我首先说一下人际交往的一面。

先说邪恶的一面,当然我的目的并不是要我以后学这种卑鄙的做法,而是纯属出于对坏人的防卫。原来比你高一筹的人可能因为赏识你或其他原因而提拔你,即使后来你与他平级也没多大关系,但你若高于他了,他也许表面庆祝,但暗中搞鬼,做出诋毁你的恶心行为。再来说说那些在事业上没什么直接关系的朋友,你与他地位都平平时或地位比他低都无所谓,但是你若比他地位高,或者因为某事而出名了,那他可不一定还是从前的那个他了。在卢梭的所有朋友中,最阴险、最狡诈的算是格里姆了。

卢梭把自己的好友无一保留的都介绍给了他,从而让他大大的扩大了自己的交际圈,但他却没把自己的好友介绍给卢梭一人,甚至还在自己的朋友面前数说卢梭的不是,暗中诋毁他,但最可恶的就是他最后竟然和卢梭介绍的朋友混熟后,把卢梭踹到了一边,竟将他逼到绝境。后来又出现了一个如此这般的人,虽然没有格里姆做得过分,但也大大的`降低了卢梭与自己新认识的朋友的关系。所以要时刻看管好自己培养的与朋友的情谊。当然这也和人们喜新厌旧的心理不无关系。所以有时“距离产生美”是非常正确的一句话。和比自己地位低的人打交道时,有很多人是会拼命讨好你的。这时候固然不能看不起他们,但也要小心,千万不要帮助那些小人提升自己的地位,免得他变成那条“蛇”。

卢梭就因其太纯真,不能在心里对谁有所隐瞒,所以才遭到了自己前期以及以后朋友的背叛,虽然后者还不至于让他心碎。从总体来看,卢梭的友情是挺失败的,也是令人怜惜的。卢梭没有一个好的背景,尤其是母亲早亡,使得他在童年时受了很多苦;他开始依恋的妈妈后来被别人抢走,与他后来的伴侣家里也没什么背景,甚至都没赔给他什么嫁妆;他的许多朋友都背叛他甚至迫害他;他自己又不爱社交,一心想回归自然。这种种原因都使得他生活一直处于贫困,风烛残年时甚至被多国驱逐。在读到第八,九章时,因为他朋友的行为已使我替他悲痛万分,而读到后来他被多国驱逐更使得我大大的同情这位启蒙运动中的伟大先哲。对他的同情甚至觉得无法用言语来说明。

我觉得在与人交往时,无论对方是谁,行动固然最为重要,但是言语、勇气也不可缺少。妈妈为什么会被那个讨厌的人抢走,因为他比卢梭更会表现自己,起码言语上是这样,人有时很奇怪,不看你的实际表现,而是看你的言语,只要你说的好这一切都足够了。卢梭后来失去了很多有个好前途的机会,这主要也是因为他没有勇气,魄力不够。伟人往往会经历很多困难并且克服这些困难所带来的痛苦,从而使得自己意志力更加坚强,思想更加成熟。困难并不是什么,只不过是上帝让你成功前送给你的一件礼物。另外这部著作让我了解了很多哲学家的生活境况以及情感世界,让我更加贴近伟人。其实伟人们和我们没有太大的区别,并没有什么神秘的。好好努力,我的成功不是梦!

忏悔录心得体会

正如卢梭所说的那样,“我要做的是一项前无古人,今后也不会有人效仿的一件工作,我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实,卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致,我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。

卢梭有过无忧无虑的童年,尽管父亲只是一个钟表匠,尽管母亲在她出生的时候就去世了,但是家里的人都很溺爱他,在这种溺爱的环境下,以至于作者所看到的都是好人,这也是作者在今后的生活中对人那么真诚,坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱,使得他接受的磨练不多,把这个社会看的那么单纯,以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往,小时候他就只有表兄这么一个朋友,性格孤僻,以致后来在上流社会屡遭尴尬,甚至对上流社会产生厌倦。

童年的他由于缺乏母爱,竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感,甚至是有肉感产生的好感,作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结,从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。

卢梭的青年生活是坎坷多变,正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历,使得他的思想变得与众不同,亦或是深邃,因此,我觉得,坎坷并不一定是件坏事,看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好,“外物本无所谓好坏,好坏都是由人的态度决定的。”

钟表匠的生涯总不那么不遂人意,他选择了逃避。确实,人就是得在适当的时候做出改变,尽管这种改变会是痛苦的。随后,他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人,华伦夫人比他大十二岁,有着上流社会女人的优雅大方,乐善好施,卢梭对她产生了爱慕之情,这种感情和普通的爱情又是不同的,卢梭甚至一直称呼她为妈妈,以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没,这种感情也一直让卢梭懊恼,尽管到最后,华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时,他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为,对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的,但在那时的欧洲,似乎成为女人出轨的一个借口,以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。

卢梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天,当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐,他甚至找过妓女寻欢,但最终和他厮守的确是戴莱丝,尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情,尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流,但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃,甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。

卢梭的兴趣爱好很广,在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧,沙尔麦特是一个静谧的,田园的,绿色的的隐居之地,他在那里看书,田间劳动,还有他心爱的华伦夫人在身边,广泛涉猎,逻辑学,几何学,音乐,拉丁文,植物学,还有写作等等,这段时光是那么充实快乐。因此我想,一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识,这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助,最重要的是,我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。

对于写作的态度,卢梭是很清楚的,不能为面包写作,任何伟大的,刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点,那是在他晚年贫困潦倒的时候。

他对上流社会的感情是很复杂的,一方面经济上要依附他们,另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的,因为他极不善言辞,而且在最后屡受出卖之后,他更是厌倦了上流社会的虚情假意,尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍,因此他注定是孤独的。

此外他对灾难总是忧心忡忡,灾难还没来临,他就总是想着它,想着种种不祥的后果,当灾难降临到他身上时他又能坦然面对,并很快的忘记它,这就导致了他的一生总是充满忧虑,充满恐惧,因而快乐的日子,无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示,活着就是要快乐,不要对未来不确定的东西充满焦虑,充满恐惧,该来的总会来,我们要做的就是好好把握现在,并坦然面对未来,活在当下很重要。

卢梭的作品灌输着平等自由的观念,特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华,他的出名,让同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,对卢梭进行狠批,最后他被法国政府驱逐出境,又不敢回祖国日内瓦,就前往瑞士,后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害,之后来到了圣•皮埃尔岛,这是他理想的境地,他无心在从事写作,整天无所事事,研究植物,这正是他所希望的归宿,身心疲惫的卢梭心向自由,心想田园,一心想归隐山林,与世隔绝,他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰,然而就这也成了奢望,统治者令他迁出小岛,最后他逃往英国,孤度余生。

当然卢梭也毫不掩饰自己的过错,并深深忏悔,有一次偷窃了主人的丝带,却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃,甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒•麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子,把它交给育婴堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

忏悔录心得体会

反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基,全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。近日党委组织观看完《忏悔录》后,我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首,更使我深刻认识到,作为一名党员的职责重担。“全心全意为人民服务”是我们的宗旨,任何时期都不能忘记,应时刻铭刻在心中。只有认真学习,执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,一心为党、一心为公,廉洁自律,克己奉公,永葆党员干部的纯洁公仆本色,为了要提高拒腐防变的能力,保持廉洁自律,就要做到以下几个方面:

一、不断学习,提高认识,增强拒腐防变的意识。

从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中,不难看出,他们的不义之财来自权力的“魔棒”,他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法,目无组织纪律,不顾群众利益,弄虚作假,独断专行,横行霸道,腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动,使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造,抵御不住诱惑,走向了犯罪的深渊,以致身陷囹圄,结果令人痛心、扼腕疾首。

二、以案为鉴,警钟长鸣,筑牢拒腐防变的防线。

观看完《忏悔录》后,发人深醒,令人深思,所谓一失足成千古恨,贪官们留下了千古骂名,永远被钉在历史的耻辱柱上,以案为鉴,才能警钟长鸣,作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。因此,在本职工作岗位上,一定要树立正确的权力观、政绩观,要立共产主义的大志,成人民群众的大事,把心思用在工作上,用在干事业上,用在为人民群众谋利益上,对等权力要有如履薄冰的精神,要慎权,要严于自律、公道正派、洁身自好,清廉自守,在日常工作中要常怀律已之心,常思为民之责,手莫伸、人莫贪,在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。

三、勤奋做事,廉洁做人,永葆公仆本色。

通过此次观看《忏悔录》的警示教育,使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性,作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践,跟人民群众的具体利益联系在一起,做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,千万不能背离了为民办事的航线,否则悔之晚矣。要牢记全心全意为人民服的宗旨,永远站在党和人民的立场,做到眼光远大,心胸开阔,自觉奉献,才能永葆人民公仆的本色,拒腐蚀永不沾。

忏悔录心得体会

读了《忏悔录》这本书使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。下面从理想信念、工作作风、廉洁自律、群众观念等方面结合学习内容谈谈学习心得体会。

一、理想信念是防腐拒变之根本。

通过部分干部的“东窗事发”不难看出,那些之所以成了阶下囚,究其原因,根源在于理想信念的动摇。平时,他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用,过期作废”。结果,自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到,理想信念动摇的危险性。

二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求。

没有过硬的工作作风,就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行,只有去做了,才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬,就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就因为作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是,总是会上谈廉政,会下收好处费。只有从严要求自己和身边的人,建立起坚定的工作作风,才能经得起各种考验。

三、廉洁自律是约束自我保护自我的真正法宝。

从干部保护的角度讲,廉洁自律是干部防腐拒变的法宝。作为一个干部,只有从严要求自己,才能经得起市场经济条件下各种利益的诱惑。从领导岗位到阶下囚,无不说明一个人在岗位上自制力的重要性。从小贪到巨贪,从小贿收礼到大贿收钱,一步一步放纵自己,大肆进行权钱交易。结果,自然是被“双规”,接受党纪国法的洗礼。可见,在领导岗位上,只有自始至终加强自身的廉洁自律意识,才不至于被“糖衣炮弹”击倒。

四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础。

一个没有群众观念的干部,不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础,才能在工作中与群众打成一片,才能更好地为群众服务,更好地为群众多办实事,切实地维护好群众的切身利益。群众观念实际上就是公众观念。如果没有公众观念,一切以自我为中心,那么,就谈不上为人民服务,也就谈不上做“三个代表”的忠实实践者。那些在反腐倡廉中违法违纪者,就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。

总之,通过这次反腐倡廉的教育和学习,使我深深感到一个党员干部理想信念动摇的可怕、工作作风败坏的可悲、廉洁自律意识淡化的可怜、群众观念不强的可恨。在今后的工作中,我会寻找差距,努力提高自身素质,振奋精神,做好当前工作。

忏悔录心得体会

通过学习违纪违法忏悔录,使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录,看完了这些领导声泪俱下的忏悔,心中颇有感触,下面谈谈学习心得体会。

一、理想信念是防腐拒变之根本。

通过部分干部的“东窗事发”不难看出,那些之所以成了阶下囚,究其原因,根源在于理想信念的动摇。平时,他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用,过期作废”。结果,自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到,理想信念动摇的危险性。

二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求。

没有过硬的工作作风,就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行,只有去做了,才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬,就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就是作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是,总是会上谈廉政,会下收好处费。只有从严要求本身和身边的人,建立起坚定的工作作风,才能经得起各种考验。

三、廉洁自律是约束保护自我的真正法宝。

小贿收礼到大贿收钱,一步一步放纵本身,大肆进行权钱交易。结果,自然是被“双规”,接受党纪国法的洗礼。可见,在领导岗位上,只有自始至终加强自身的廉洁自律意识,才不至于被“糖衣炮弹”击倒。

四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础。

一个没有群众观念的干部,不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础,才能在工作中与群众打成一片,才能更好地为群众服务,更好地为群众多办实事,切实地维护好群众的切身利益。那些在反腐倡廉中违法违纪者,就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。

律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会,警示着广大党员干部要从中汲取教训,引以为戒,警钟长鸣。在今后的工作中,我会寻找差距,努力提高自身素质,振奋精神,做好当前工作。

忏悔录心得体会

《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记.

在他近似于迷雾样的一个个小故事,一章章小片断中贴近他的回忆,他的心灵,在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或欢乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进,去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺,去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。

卢梭的童年既是悲哀的,又是幸运的。他刚出生,母亲便因难产而死亡,父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马,感情笃深。父亲自失去爱妻后,每每从他的身上找寻妻子的影子,常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。

这位身为宫廷钟表匠的父亲,不仅仅有英俊的外表和过人的手艺,还异常喜欢读书。在卢梭五、六岁时,他把他妻子生前的藏书全部拿出,拣出书来一段段读给卢梭听,然后轮流阅读,直到夜晚,通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛,无意中给卢梭营造出一个读书的环境,以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。“这种危险的方法,不久便使我得了极端娴熟的阅读本事和理解本事……我对事物本身还没有一点儿概念,却已经了解到所有的情感了。”父亲以读书为游戏打发时日的作法,给卢梭早期心灵注入了知识的芳香,这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐,这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧,加上他父亲与姑姑的无比关爱,卢梭自小性情温和,很逗大人喜欢。

直到父亲的因故离家,卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时,他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。

读到一些细腻而深刻的情节,感受他成长中所承荷的开心与苦恼,一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈此刻你眼前,是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时,得到了体现。

谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持,历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间,生活才稍稍稳定,安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家,她很年轻的时候就结了婚,婚姻并不美满。她逃到法国,法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下,并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人,她成了卢梭的庇护人、教师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们能够看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的:一天吃饭的时候,华伦夫人刚把一片肉送进嘴里,卢梭便说上头有一根头发,华伦夫人将肉吐到盘子里,卢梭用叉子叉起来,飞快地吞下肚去.

在家庭与社会的双重薰陶下,他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时,他开始了个人的写作生涯,著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入,书稿被当局焚烧,自我被迫走上了流亡的生活,其中还遭友人所害。凡此种.种,他没有放弃写作,而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。

写书更写出了他善于释放的个性特质。他说:“我对我的内心价值有所意识,它一面使我感到不公正的贬低,一面又在必须程度上抵消了这种感觉,并使我潸然泪下,而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀,让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感,真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他,记住了他。200多年了,作为人物自传的《忏悔录》,是唯一济身世界名著的作品,这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印.

此刻,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,把自我说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自我,为自我树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)期望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。