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美丽新世界心得体会 美丽新世界读后感(通用5篇)

时间:2023-10-09 18:16:49 作者:HT书生 美丽新世界心得体会 美丽新世界读后感(通用5篇)

在撰写心得体会时,个人需要真实客观地反映自己的思考和感受,具体详细地描述所经历的事物,结合自身的经验和知识进行分析和评价,注意语言的准确性和流畅性。优质的心得体会该怎么样去写呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

美丽新世界读后感

在那个美丽的新世界里,大多数人的一生都已被安排得妥当,妥当得不像一个人,更像一个又一个的机器。

五个阶级的社会,和现实情况没多少区别。条件预设之下,人人都感到幸福,这样的社会看似美好,但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。

大机器里的小机器,人人都幸福。野蛮人的极端反抗,愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦?可我们却想逃离痛苦追求幸福?这不是太讽刺太矛盾了吗!

现实中的条件预设实则不少,只不过都有个度。比如给你一个标准,标准之上是好,标准之下是次,标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系,只有在那样的体系之下,他们才不会胡作非为。

而意识到标准存在的人,有的主动,自主选择,于是成为了我的人生我做主;有的人被告知,仿佛打开了一扇新的大门,凌驾于标准之上,引发骚乱。

痛苦始终都是社会立足之本,革命是因为痛苦,改革是因为痛苦,前进是因为痛苦,人类基因里的趋利避害,害能给我们带来更大的动力。

何时才能因为极致而极致,恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳,成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。

但那时人类也已不是人类。

ps:这本书里的东西,就是大刘缺的。不是文笔,而是对未来人文的深刻思考。

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美丽新世界读后感

反乌托邦是科幻文学中的一种典型的文学体裁和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中,物质文明泛滥并高于精神文明,物质享受奴役着人类的欲望,人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。在表面上技术不断的创造物质财富,提高了人类的生活水平,而本质上却是人类在利用技术掩饰空虚的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中,人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里,物质浪费蔓延,道德沦丧,民主受压迫,等级制度横行,人工智能背叛人类,最终人类文明走向毁灭。而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。这部作品与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书,在国内外思想界影响深远。这类小说大多描写了对人性自由的渴望并最终化解了人机矛盾,建立了人机合作的典范。

这是一个有阶级、有社会分工的社会,人类经基因被控制孵化为五个阶级,分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作,视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里,生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明,在这个“美丽新世界”里,人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。

《美丽新世界》

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美丽新世界读后感

最初的乌托邦使法国的哲学家路易斯博朗提出的空想社会主义社会,人类生而平等,没有阶级划分,财富资源共享,没有社会压迫,远离尘嚣的世外桃源,就连爱情都干净如一潭清澈的井水。“乌”是没有的意思,“托”是寄托,“邦”是国家,乌托邦翻译过来就是人类对美好生活的寄托,但是却不存在的国家。这是人类千百年来压迫下,衍生出的虚无的世界,他承载着人类一切美好的向往。但理想常常与事实背道而驰,人们越是渴望平等的社会,阶级的划分越加严重,于是人文们就此题材创作出了一系列“反乌托邦”文学,它也是严肃文学里不可忽视的一部分。

有关“反乌托邦”文学,最出名的三部要属阿道司·赫胥黎的《美丽新世界》,乔治·奥威尔的《1984》,尤金·扎米亚金的《我们》,这三部曲都是作者在当下对未来的幻想,凑巧的是,作者小说里的社会,在不同的国家以不同的方式运转了起来。今天我看的这本书是三部曲之一的《美丽新世界》,阿道司·赫胥黎名留青史的作品,这部作品与他的个人经历息息相关,他是生物学家的儿子,对人类的探索有着近乎炽热的追求,尤其是人类社会中的矛盾,更是有着超人的预见力。《美丽新世界》在国内已出版多年,华文天下最近又推出了全新反乌托邦三部曲,在它的封面上,人类向一个光源缓慢的靠近,他们是如此的机械,而那团刺眼的光芒,仿佛就是一个悬挂在奶酪下方的巨大陷阱,人们是惟命是从,不知反抗,在他们眼中只有光明,没有黑暗,殊不知那团光芒就是他们的葬身之处。

《美丽新世界》的故事背景取材于福特纪元632年即公元2532年的社会,作者在取年代名的时候也别有用心,人类把汽车大王亨利·福特奉为神,于是国家法律颁布从福特第一辆t型车上市那一年开始计算,汽车行业就是流水线工作,工人们日复一日的从事同一份工作,分工各不相同,因为流水线能够使产率最大化,这也暗示着这个社会中的人类就是“流水线上的作品”,千篇一律。在这个美丽新世界里衣食无忧,没有战争,没有饥饿,但人类却没有自己的思想,人类一出生就划定了自身阶级,阿尔法,贝塔,伽马,德尔塔,厄普西隆,阿尔法和贝塔为贵族级别,他们在孵化成熟为胚胎之前就会小心翼翼的保管起来,备选为将来上位领导阶层的大人物,伽马是平民,德尔塔和厄普西隆则为奴隶和贱民,而且永世不得翻身,人类的天性是不能被人控制的,不管是贱民,奴隶,平民,都渴望涌入上流社会,同阿尔法和贝塔一起生活,政府为了抑制低等民族的暴动,想法设法的损伤下等民族的智力,暴力洗脑,强迫吸食毒品“唆麻”,人工方式导致低等民族脑内缺氧,从而把普通人变成任高等民族摆布的白痴。

福特纪元632年,这片“美丽新世界”分为两片区域,“文明社会”以及“蛮族保留区”,伯纳和列宁娜去保留区采集“实验标本”时遇到了曾经生活“文明社会”约翰他母亲,约翰是母亲在“蛮族保留区”生育下来的,即使他回到了“文明社会”,他骨子里却依旧流淌着自由的血液,在“文明社会”中虽然有少量人质疑社会对人类阶级划分是否合理,但最终又屈服于至高无上的政府,这种人不在少数,比如马克斯。约翰和母亲回到“文明社会”却并不是想象中的那样美好,这种美好都是政府用各种手段强行捏造出来的,约翰看出了端倪,却没有说破,直到政府致使他母亲吸食大量“唆麻”死亡的时候,他觉醒了。他不愿再蒙蔽在政府创造的虚无的美好世界里,他受够了这个新世界道德的沦丧,在他眼里,每个人都是政府的工具,每个人的都是行尸走肉的傀儡,他的“野蛮”与政府“文明”形成了鲜明的对比,他单枪匹马为了自由与整个世界做着斗争,他就犹如堂吉诃德一样,举着长枪,耀武扬威的冲向那巨大的风车,虽然他败下阵来,但是他带给世人的警示却永远的留在了底层人民的心中!

美丽新世界读后感

eed?自由,这曾是美国上个世纪最昂贵东西,美国梦自由女神像富饶,都是如此吸引人,我父母那辈人。

现在么?恐怕也是,无论是过去的囚鸟,还是将来的美丽新世界,自由的可贵,以及我们对自由的渴望,生存必需品。。。在反乌托邦的福特625年,中伦敦孵化和制约中心的出现,代表一种新的阶级出现,他们利用制约稳定自己阶级群体的地位。有阶级自然代表,哪怕在科技高新发展世界里利益剥削存在。也许你会说,哪个国家集团不存在利益与被剥削呢?那你可曾失去过自我,独立,思考呢?不曾有过吧!就算在美国这个自诩自由的国度,限制人权也是法律不允许的。在阿道司赫胥黎创造的新世界,当权者,利用科技从两方面来扼制人类的自我,丧失对自由的渴望。他们,金字塔最顶端的高层,依托技术的飞速发展,在低级人类还是胚胎的时,破坏智力功能(抑制智力的发展,含氧量低于平均水平,这是多么邪恶的用心),他们扼制文明发展,在他们这类人的思想上,是摒弃过去,否定历史,就差遗忘祖先了。这个克隆的世界没有自然交配,同时也丧失大自然的原则,弱肉强食,少了进化的促进,却多了条条框框的制约。你能想到么?这与动物相当,没有思想,偶不,世界里的人都是没有自己思想的“动物”。他们的邪恶用心还不仅如此,就连孩子们也不放过,你应该知道,智力也分先天与后天,这里的当权者就连人类后天的学习成长都要插手,孩子们所有行为都将受到管制,甚至与惩罚,电击反复的电击,让你的潜意识记忆电击的关联物,通过潜意识控制你的未来。这里你就会有疑问?做了这么多事情,目的在与为何?利益!阶级!打破一切低级阶级更能晋升的渠道,只为让他们工作,为经济消费而工作,活着,这需要引导。。。同时当权者,也最害怕失去这一切,毕竟是他们创造了这一切,假如孵化中心失控,对他们的打击是巨大的,所以任何风险都是要消灭的。风险来源与生活在野蛮保留区的约翰与其母亲琳达,当他们母子再次步入现代文明,面对所剩无几的自由世界,可曾有过陌生,害怕甚至于恐惧,不得而知,当权者新世界的管制官们向他们,伸出他的黑手,琳达死于禁忌药过量,世界邦,哼哼!可笑。。。人类有多么美!啊!美丽的新世界,有这样的人在里头!

莎士比亚这段话,真的实现了?只不过是没有自由,没有自我的世界,是莎士比亚所想的么?哈哈!这里是反乌托邦,这里是阿道司赫胥黎的美丽新世界。。。。。

美丽新世界读后感

你能想象得到吗?有这样的一个世界,这里没有什么中国美国英国之分,这里只有一个国家:世界国。这里的每个人都是富裕快乐的,人人安居乐业、衣食无忧。他们除了工作之外,有许多的娱乐时光,他们可以和不同的异性任意的调情约会享乐,发生无需负责的性行为,而没有婚姻的约束。他们一有情绪上的波动,就会吸食嗦麻,因此,他们每时每刻都是快乐幸福的。更重要的是,生活在这个社会里,不会衰老永远保持着年轻的样貌,也不会生病,即使死亡,也会快快乐乐的迎接它。这里物质生活丰富,科学技术高度发达,这个世界看起来完美极了。但是,享受这些是要付出代价的。

在这个社会里,人是流水线上的产物,在瓶子里出生,他们没有父母没有兄弟姐妹。你会成为什么样的人早就在流水线上被安排好了,甚至于你的个性和命运也早就被安排好了。这里的人被分成从a到g的七个等级,能成为哪个等级的人只看上帝是否保佑你,不!这里没有上帝!人们全部的观念想法都是被人为强加的,这里只有福帝:穆斯塔法·蒙德。高等级的人拥有良好的外貌、聪明的头脑和优渥的生活;相反,低等级的人外貌丑恶、头脑愚笨并且生活条件艰苦。看到这里你或许会想到:历史上的那些起义大部分都是因为低等级的人想要谋求更高等级的位置而爆发的,这个世界国的低等级的人难道就甘愿处于社会的底层吗?是的!每个人都安于处在自己所在的等级上,麻木的做着自己该做的事情!他们的基因被科学改变,他们从小就接受等级睡眠教育,他们永远都不会想到要脱离自己所在的等级!在美丽新世界里,人们看似自由,却早已命中注定。即使出了瓶,他们也仍然还是在瓶里。一个无形的瓶子,将他们像婴儿和胚胎一样固定起来。

我不愿意!

每个人有享受快乐的权利,同时,也有享受苦难的权利。一味的快乐只会让你的生命变得空虚缥缈,适度的苦难就像炎炎夏日的一盆冰水,让你清醒感受到自己的存在,从而奋发向上。在这样一个稳定的新世界里,有几个不稳定的人物:伯纳马克思、华森和约翰。他们给这个过于完美,甚至于有点死气沉沉的世界带来了些许的刺激。

伯纳是处于正阿尔法等级的异类,或许是工人在他处于胚胎时期时多给他注射了酒精导致他身材矮小,旁人的异样眼光让他痛苦,即使这样他也没有使用嗦麻来麻醉自己,他还渴望恋爱。他尽管有些异样,可还是遵守这个世界的规则来生活的,粗略来看他和其他人并无二样。华森是处于正贝塔等级的人,他比伯纳更叛逆,他想要创造出和新世界不一样的作品能够激荡人心,可惜一直未能如愿。他富有同情能够理性地看待这个世界,但只要一旦有可以突破现状的机会,他一定会毫不迟疑地去做。

约翰是三人中最叛逆的一位,他完全不能融入美丽新世界,憎恨这个世界的规则。因为他来自这个世界一个十分特别的地方:野蛮人保留区。这个地方和美丽新世界完全相对。人类还是胎生的,人们可以拥有婚姻家人,他们会衰老会生病,他们拥有着自己!约翰被伯纳带去美丽新世界,他喜欢上一位名叫列宁娜的美丽女子,可他忍受不了新世界的规则。在极度痛苦之中,他来到了一个小岛准备开启孤独的生活远离新世界。可是,新世界的人们一波接着一波去看约翰、去戏耍他。最终约翰自尽,吃了嗦麻的人们很快就会忘记他的存在,美丽新世界还是美丽新世界。

人的自由是至高无上的,但是毫无束缚的自由会导致社会混乱。可如果不靠道德、只靠程序约束的社会,性欲代替爱欲,可以纵情宣泄,人们彼此相属,连孩童都被教导着玩找拉链的游戏,这是何等的荒诞!社会自然需要稳定,可不是靠剥夺人性得来的!