人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
端午节我的端午节
早晨,天气阴沉沉的.几日来,家里发生了点事情,我一直也没有走出阴影,时时想起来坐着发呆.走到教室门口,一个孩子看见我"嗖"地钻进了教室.小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕着.
走进教室,来了十几个孩子,都七手八脚放椅子.孩子似乎看出我的变化,都懂事多了.放完椅子,孩子们该值日的值日,该读书的读书.渐渐的,教室的人多了,书声朗朗.那个早晨看见我钻进教室的孩子时时用眼瞟着我,好像在偷偷地观察着我.我装着没看见,时而倾听着悦耳的读书声,时而想着自己的心事微微叹气.
是啊,快过端午节了,应该是让每个人都感受到爱意浓浓的端午节,我吸了一口气,心里充满了希翼.
一年中有许多节日，除春节外，我最喜欢的`节日莫过于端午节。因为端午节蕴含着我国一些民族风俗特色；而且这一天人们为了纪念伟大的诗人屈原，便有了香甜可口的粽子。
端午节这天不但有粽子，还有有趣的赛龙舟，抢鸭子等热闹非凡的节目。 在我的记忆中有过那么一次难忘的回忆： 吃过午饭，叔叔带我去看龙舟比赛。那是我有生以来的第一次。哇，桥上，桃江河边都挤满了人，真可称得上人山人海，选手们早已准备好了，岸边的龙舟五彩缤纷，活像一条条花鳞龙。选手们的衣着与《安塞腰鼓》中那群茂腾腾的后生的衣着相仿，也都是元气淋漓的后生；那舟上的大鼓声音如雷，可与安塞腰鼓比美。 比赛开始了，哨声一响，龙舟如离弦之箭向前划行，各队船员竭尽全力，都想为自己家乡添一份光彩。忽儿这条龙舟在前，忽儿那条龙舟在后，这样一进一退，真是令人眼花缭乱，此时我的心中也产生出一种感叹：太棒了，实在太精彩了，不知今年的冠军花落谁家？哈哈，一阵笑声把我的注意力引向了南方，原来，绿队的龙舟在旋涡中打转，看得令我也不禁笑了起来。这时，鼓声响了起来，震耳欲聋，好像是在给绿队加油，鼓劲，绿队也不甘示弱，终于划出了旋涡，虽然是最后一名，但绿队的精神值得人们赞赏。 赛龙舟已完，抢鸭子节目即将开始。只见几笼鸭子被投入水中，便有几十个青年跳入水中去抢鸭子，也许是太兴奋了吧，有的到手的鸭子也飞了，有的则因抢鸭子用力过猛而摔倒在水里．．．．．．总之，这个节目是在欢笑中结束的。
在回家的路上，熙熙攘攘的人群中，我还沉浸在刚才看龙舟的兴奋之中。
端午节系列活动心得体会
端午节是中国传统的节日之一，也是非常有特色和魅力的节日。在今年的端午节期间，我们学校组织了一系列丰富多彩的活动，给同学们带来了难忘的回忆。通过参与这些活动，我不仅了解到了端午节的由来和传统文化，还收获了很多宝贵的经验和体会。
第一段：认识端午节
端午节源于中国古代的一个历史人物屈原，他是一个国家的爱国者，因为被逼无奈，最终投江自尽。后来，人们为了纪念屈原，并希望能够驱邪避鬼，就在每年五月初五的时候举行龙舟竞渡和吃粽子的活动。 我们学校也在这个特殊的日子里组织了一系列的活动，其中包括端午节知识讲座、民俗文化展览和制作粽子等，通过这些活动，我对端午节的由来和传统文化有了更深一步的了解。
第二段：知识讲座的收获
端午节知识讲座举办了两天，讲座的内容涉及到端午节的由来、龙舟竞渡的历史以及中国古代的民俗文化等。通过这次讲座，我了解到了端午节的来历和意义，同时也了解到了端午节的活动和习俗。这些知识在平时是比较难以学到的，通过讲座的形式让我们更好的了解到了自己的文化传统。
第三段：民俗文化展览的感受
在活动中我们还参观了民俗文化展览，展览中有各种各样的展品，如端午节的传统食物粽子、中国传统的文化衣物等。通过这次展览，我了解到了端午节的一些特色和民俗文化的魅力。通过观赏展品和听解说员的介绍，我深深感受到了端午节所带来的喜庆和吉祥。同时，也体会到了传统文化对于我们生活的影响和作用。
第四段：制作粽子的技巧
为了更好地体验端午节的习俗，我们还有机会亲自制作粽子。在老师的指导下，我学会了将粽叶包裹成三角形，然后将糯米、肉馅等填入其中，最后用绳子捆紧，端午节期间通常都会吃粽子，粽子的制作过程不仅锻炼了我们的动手能力，还增进了团队合作意识。通过亲自动手制作，我更加深刻地体会到了传统的节日通过饮食的方式来弘扬和传承文化。
第五段：活动的总结和体会
通过参与端午节系列活动，我对端午节的文化和传统有了更加深入的了解。在活动中我不仅学到了知识，还体验了制作粽子的技巧。我认识到自己是作为一名中国人更加应该自豪自信地传承和发扬文化传统，更加积极地去参与保护传统节日的活动。端午节系列活动为我搭建了一个了解传统文化的平台，我会继续努力，通过自己的努力去发扬和传承端午节的优秀传统。
端午节端午节习俗
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
1、吃粽子
全国人民都有一个共同的.习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。
古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名；筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。
魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”
南朝吴均的《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
2、煮鸡蛋
在胶东地区，端午节除了吃粽子，还有一样不可。女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”
瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿？” 女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。
3、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 双桨同时划的动作，可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作，对上半身的肌肉是非常好的锻炼，提高了肌肉质量，以及协同工作能力。”
4、沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
5、带葫芦
端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。 葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气。
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端午节端午节
“偶耶，太棒了，太棒了，今天端午节……”一大早起来，我就兴奋的'喊道。
端午粽子：
咦，老妈在包粽子呢，上去搭把手。“妈，教教我。”于是，就开是学习咯!唉，这可真是看起来简单，做起来难哦，每一次都自信满满的开始，最后都以失败告终。“不急，不急，不是有句话说的好，心急吃不了热豆腐嘛，慢慢来，一定可以的，相信自己!”我自我安慰的说道!
真是功夫不负有心人，经过数次失败后，终于给学会了。现在，包粽子的方法我已经熟视无睹了。
第一步：把粽子叶靠近叶尖那一半折成三角兜状，留出来到粽子叶柄的长度差不多是整片叶子的一半长。手心向上用拇指压住折过来的叶尖部位，其余四指在叶子下面托住。
第二步：先在三角兜的底部放一颗枣，用来把尖部堵严。然后取一把江米放入三角兜中，以达到整个兜的一半为宜。再次放入一颗枣，一个粽子放两颗枣到四颗枣，视粽子大小而定，不过建议包小粽子，一是好熟，二是好看，三是好吃，吐两次枣核就可以了。
第三步：再次填入江米，把刚刚放进去的枣盖住而没有高于三角兜的边缘为宜。为了让粽子好吃，可以把江米用手指压一压，相声《大保镖》里不是还有”压压我的大徒弟，压压我的二徒弟“的词呢吗?压完江米，粽子会更瓷实更有弹性。
第四步：把粽子叶长出的部分折回来盖住那个三角兜，如果留得正确的话，可以在盖住兜口的同时，再覆盖上粽子的其他一部分。包严，不要留下漏洞，否则一煮的话，粽子就会变形。
第五步：子捆好扎紧，多余的粽叶和马兰草要用剪刀剪掉，这样既不会扎手又很美观。
怎么样?我会了，你学会了吗?
“一个，两个，三个……”哇，好多，战果还真不少!哇，我包的粽子好香，你闻到了没?不多说，祝大家端午节快乐!
端午节，真是棕香飘满端午节啊!
端午节挂艾草的心得体会
端午节是中国传统的重要节日之一，也是中华民族优秀文化的重要组成部分。而端午节挂艾草则是端午节的一项传统习俗。关于“端午节挂艾草的心得体会”，我从五个方面进行总结和思考，具体体现在以下的五个段落中。
第一段，介绍端午节的来历和挂艾草的习俗。端午节源自古代中国的楚国。相传，楚国的爱国诗人屈原在端午这一天跳江自尽，为了纪念他的忠诚和爱国精神，人们每年的这一天都会划龙舟、吃粽子，以及挂艾草。挂艾草的习俗据说可以避邪驱鬼，保佑健康平安。
第二段，提出我对挂艾草的相关理解。我认为，挂艾草的意义并不仅仅是传统的宗教信仰，更是一种民族精神的象征。挂艾草，可以视为中华民族对过去历史的回忆和纪念，是对先祖的一种敬重和仪式。同时，挂艾草也体现了我们对国家和家族永续、兴旺发达的美好祝愿。
第三段，分享我亲身参与挂艾草的经历。去年的端午节，我和家人一起来到了乡下祖辈的坟墓前，进行了一场庄重而神圣的祭拜仪式。我们在坟前竖起供奉的牌位，点燃香烛，然后边读着祷文，边摘下艾草束并挂在供桌上。我看着艾草的苍翠，感受到一种与自然相连的力量，同时内心也涌上了一股莫名的悲凉之感。
第四段，阐述挂艾草对我的启示和思考。参与挂艾草的仪式让我对传统文化有了更深刻的认识和理解。艾草虽然朴实无华，却有着独特的清香和疗愈的功效。这让我想到，人与自然是密切相连的，我们应该更加珍惜和保护自然环境。同时，挂艾草也让我明白，尽管现代社会变化迅猛，但我们仍然应该坚守传统价值观，传承中华民族的优秀文化。
第五段，进一步思考挂艾草的现实意义和价值。挂艾草不仅仅是简单的一种仪式，更是对人们内心诉求的满足和抚慰。在这个瞬间，我们通过挂艾草来寻求着安定和平和，追求内心的净化与升华。而这种追求也体现了人们对美好生活和幸福的向往，正如挂艾草寄托了我们对家族兴旺的期望一样。
通过五个段落的思考和总结，我对“端午节挂艾草的心得体会”进行了深入的探讨。挂艾草不仅仅是一种传统习俗，更是中华民族的文化遗产，是我们心灵和情感的寄托。通过挂艾草，我们能够感受到中华民族的浓厚情感和千百年的文化积淀。在传承与发展中，我们应该更加珍视、弘扬和传播端午节挂艾草的文化内涵，让这一神圣而美好的传统习俗在未来得以继续传承与发展。