高中美文摘抄
生活就像一场戏。我们上演了悲欢离合，试着欢笑和哭泣。生活就像一场戏。我们经历了繁荣和逆境，尝到了成功的甜味和失败的苦涩。只有身在其中的.自己才能完全理解它的味道。其他人可能会认为我们的表现过于夸张。事实上，这是我们最真实的反应。
生活就像一出戏。我们总是在不在乎的时候打好基础，等待有一天让我们实现。也许有些人能抓住机会，把好运变成好运。也许有些人很幸运，可以安全通过。也许有些人太慢了，只能悲伤地叹息。
生活就像一出戏。我们以为我们可以改变自己的命运，但没想到我们的结局已经注定了。不管你怎么做，你都无法摆脱剧中既定的安排。可以说，你通过不同的途径实现了相同的目标。就这样，我们的斗争和斗争就像小丑跳舞，只是让人发笑。
生活就像一出戏。无论观众对这出戏怎么看，我们都不会在剧中听到它。我们只能按照安排来完成我们的生活。即使观众为我们鼓掌，我们也不会这么高兴。即使观众为我们鼓掌，我们也不会那么沮丧。因为这出戏是我们自己的戏，好坏应该由我们自己来判断。
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一天之际在于晨，一年之际在于春，我们都在向往春天，因为春天不仅仅是我们播种的季节，在我心中他更是象征着希望的季节，也是孕育一个全新的生命季节。
沉睡一冬的北国大地不知何时被悄悄唤醒，但见奔流不息的汤旺河水再一次欢快的流淌起来，沿河两岸许多还叫不出名的各色花朵都在都在竟相绽放争相斗妍，而不甘寂寞的小草也忘却了昔日的含羞，用他那固有的绿色点缀着故乡的每寸热土，真是进入了一个“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”的多情世界。
每当沐浴于春日的暖阳，每当游走在青青的草坪上，每当放眼生我养我的故土，每一刻都不敢忘记男人的责任和担当。
忆想人生几度坎坷，在多难的人世间如履薄冰，曾几何时为了生计远赴它乡，每每夜深人静，那浓浓的乡愁啊总是抑制不住思念的闸门一泄千里，不知度过了多少不眠之夜。在困境中总有一种信念在支撑着我，那就是特别自信：我生命中的春天还会来临，就是凭着这种信念度过了生命中一个又一个寒冷的冬季。
今天，由于多种因素所选项目再次陷入了空前危机，又一次的站在了人生的分界点，放眼窗外早已冰封大地，轻盈的雪花又妆点出了一个银装素裹的世界，在这温暖如春的室内，却挥之不去心中的寒冷，我懂得生活的艰辛每个人都在默默的忍受，与世俗抗争、与坎坷抗争、与生命抗争，不仅造就了我永不言败的的人生，更造就了我们中华民族生生不息的坚韧的性格，在这寒冷的冬季，我们每个人都在期盼着春天的来临，更期盼着我们生命中的春天。
冬天已经来临，春天还会远吗？
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子在川上曰:“逝者如斯夫”，的确，时刻有时让人捉摸不透，时刻是无形的，而就在这无形的时刻里，我们的时钟也随着时光的流逝，开始转动了。
时刻的指针指向了“挫折”，于是在我们蹒跚学步时，命运之神发挥它的神力，“挫折”便发挥了作用，结果学步时就跌倒了，这时候，毅力与耐力也随之提高，爬了起来，指针便指向了“成功”。
到了初三，时刻反而觉得不够用，堆积如山的试卷，如潮水般的习题，每一天的大脑都被“函数”，“定律”，“元素符号”所淹没，熬到中考结束，这是，钟表的指针指向了“理想”与“颓废”，有的人受不住苦的煎熬，选取了颓废，与自己的理想擦身而过，与大学无缘。
人生中，不需要太盲目，太快地度过每一天，要学会把握时钟的速度与准确性，只有这样，才能把握人生，在属于自己的蓝天下，舞出自己的自信与风采。
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最好的医生是自己，最好的的药物是时间，最好的的心情是宁静，最好的的`保健是笑容，最好的运动是步行。
欢乐是长寿的妙药，勤奋是健康的灵丹，运动是健康的投资，长寿是健康的回报，相逢莫问留春术，谈泊宁静比药好。
金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动。
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泱泱古国，美文摘抄，悠悠中原。五千年的汗青轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些精良传统隐蔽，而是长期弥新，薪尽火传，昔人推许诚信者，今人厚爱诚信者，汗青选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决前提为心田的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能平平定心，进而修身、齐家、治国、平全国，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包含万象，诚信是它的详细浮现。
在滔滔而来，浩大而去的汗青长河中，涌现出的诚信者触目皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中道别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，承诺替他报仇，以后伍子胥精心副手，即使之后受嫌疑可如故不改忠心。陶朱公划船西湖之上，得以"令媛散尽还复来"的法门即是诚信做买卖，后裔徽商，晋商皆推行了这一原则，才有了商行的繁荣郁勃。
诚信在心，将诚信施展在做买卖致富中，可以家财万贯；将诚信延长到安居乐业上，可往后裔讴歌；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四序循环，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，全国匡正。屈原被刊行呤泽畔时，叹"全球皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒"，他仇恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国度，屈子一跃，一河碧水为之涟漪，千载令名不朽。刘邦入守关中，之以是可以深得人心，在于推行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分全国；李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对黎民有诚信，全国人拥他之王，他便要对万千苍生黎民谋福祉，是以缔造了"贞观之治"……凡此各种，皆言诚信为人立品之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的柔美品格，将诚信贯串在身心中，用诚信指导我们为人办事，则人生得以辉煌，奇迹得以光辉！
服膺，天道酬诚信，诚信伴我一起前行。
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这段描写日出的文段从色，行，动作，光亮上对朝阳出海进行了描写，抓住了朝阳红而不亮，逐步上升，升起的比较缓慢的'特点，描写细致，文笔独到，把朝阳写的可爱富有人的动作，表情乃至感情，而在对朝阳升起过程的描写中也表现出了作者的心情也是随着朝阳升起而改变的时而兴奋，时而心急，最后也像升起的太阳一样如释重负，本段对朝阳进行了直接的描写，而最后也用到了对比和反衬，写到周边云彩的变化，从而更加突出了朝阳的特点，使得文段不显拘谨，富有变化。
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夜里，忽然接到婆婆带来的电话，说她身上忘了带钱，要我到附近的超市门口去给一个乞丐两元钱。
婆婆离我们的家有好几站路，经常做些好吃的送过来，每次来回都是步行。今天夜里，婆婆送来新做的棉拖鞋，没想到刚回去不久，就给我打来这个奇怪的电话。
顾不上多想，我推出自行车，沿着人行道来到十字路口的那家超市门口。此时超市已经打烊，门外的台阶上，蜷缩着一个乞丐。接着超市门前霓虹灯的光线，我看到一床脏兮兮的被褥里，露出一颗发丝蓬乱的头。“喂！”我轻轻叫了一声，见没有回应，就重重地发出一声咳嗽，被褥开始有了动静，一张脏兮兮的脸露了出来。这是一张上了年纪的女人的脸，正瞪大一双惊恐的眼睛警惕地看着我。
第一次这么近距离地站在乞丐面前，而且在这寒冷的冬夜，我慌乱地将两枚一元的硬币丢进她身旁的那个搪瓷缸里，在硬币与搪瓷缸接触时发出的刺耳的声音中，我逃也似地离开了。
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透明的令人忘却，清澈的让人忽视，无味的让人心痛。
——题记。
有些事经历过后才知道什么是对、什么是错，什么该做、什么不该做，什么值得、什么不值得。每当看着别人在走我过去的路时，我常忍不住的去多管闲事，可换来的往往是一句：你懂什么，你又不是我。是啊！我不是你，可你也不是我，你又怎么知道我不懂。
其实那些表面看上去越是没事的人越痛苦，因为他们不敢将自己的情感过多的表露，不是他们不想哭泣，只是他们不想让珍惜自己的人难受罢了。你们不知道，他们是多么渴望有个人走到他们面前弯下腰，摸一摸他们的头发，去抱一抱他们，轻声的说一声：“别怕，有我在。”可这句话，这个轻微的关心却没有人说，连我自己也忘了。
有些事即使努力了也可能不会成功，但不努力一定不会成功。有些话可能是废话，可说了就不会后悔。有些人不是非她不可，可她却是唯一。记得我以前常问别人幸福是什么，别人也老问我。我总是说不清，最近看到一句很有趣也很温馨的一句话。幸福是什么？幸福就是狗吃肉，猫吃鱼，奥特曼打小怪兽。对于我来说，幸福很简单，简单的像一杯白开水一样，以前我常常为了某个人的离去，某件事的失败而悲伤，现在不会了，因为最起码我还有一个值得我思念、值得我哭泣的人。最起码这件事我做了，我不后悔。
我就是想要一杯白开水，因为它透明、因为它清澈、因为它无味。
你愿意给我一杯白开水吗？
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“梦想”是我们对于美好事物的一种憧憬和渴望，在很多时候它可以成为一个人的信仰，并被渲染上浪漫的色彩。梦想它给予我们一个方向，一个目标，它能够使人伟大，人的伟大就是把梦想作为目标去执着的追求。
梦想是渴望，是探索！
像鸟儿一样在天空翱翔，自古以来就是人类的梦想。莱特兄弟的飞翔之梦就是来自一群从他们头上飞过的大雁。为了这一飞翔之梦能够实现，他们付出很多年坚持不懈的努力；终于，世界第一架载人飞机“飞行者一号”飞上了蓝天。莱特兄弟圆了全世界一个共同的愿望。
梦想是不甘，是奋斗！
北京残奥会缓缓拉开帷幕，在全世界的目光下，11岁的北川女孩李月在轮椅上灵活地舒展自己的舞姿，一段“永不停跳的舞步”让无数人潸然泪下。这位在汶川特大地震中永远失去左腿的女孩坚信：灾难可以摧毁肢体，但摧毁不了生命的意志。只要梦想还在，追求梦想的脚步就永远不会停。
梦想是期望，是坚持！
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每当雪花飘起的时候，总有一股抹不去的情节，会想起儿时雪天的记忆，虽然模糊但也清晰。那时每年的冬季很冷，但依然喜欢飘雪的日子，看着满天迷蒙飘舞的雪花总有想不完的心事，想着那雪花晶莹剔透的造型是怎么来的，为什么可以来却不能回。
儿时喜欢用双手捧接着雪花，看着在手心里慢慢的融化，水滴从指缝里滴出来，把手放在嘴巴上哈着气取暖。雪厚了喜欢朋友在一起打雪仗，看谁打得准，弄得满身湿漉漉的。喜欢堆雪人，虽然没什么造型，滚个脑袋放在上面，画个眼睛，拍打一个大鼻子粘上，远远望去真的像一个胖娃娃坐在那里，那份幸福留在心里。
母亲总在门口大声的招呼着，叫回家烤火。母亲拍打着我身上的雪花，拉着冻红的小手放在炉子边上烤着，身上的衣服散发着热气。看到母亲脸上没有生气，揉搓着自己的小手就觉得心里暖暖的。
长大了，母亲离去了，永远的在天国里安眠。自己也为人父，懂了很多事，有时就常常想，人的一生就像这雪花一样，由水气儿合成，聚成重量而坠落大地，亲吻泥土悄然而去，什么痕迹也没有留下，只是滋润了土地，孕育了新的生命。
人生的过程是漫长的，苦难和幸福从来不是孪生的兄弟姐妹，很多事情都是不以自己意志为转移的，有的人一生勤奋却劳而无获，有的人生在富贵人家，衣食无忧过奢侈的生活，但内心的世界里都有自己的快乐，不管是幸运的、悲伤的，只是对快乐的理解不同罢了。
雪花还在飘着，洒洒洋洋的铺满了大地，人生无有尽头都在缓慢的挪动着自己的脚步，朝着自己的方向，一刻也没有停留。
看着片片的雪花，泛起片片的深情，伸开双手等飞舞的雪花在手心里融化……
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春日复来，山花烂漫，一直以为那是柔情的悲叹，懵懵懂懂的黄叶纷落，一直以为那是满树的落寞，涤荡在命运的轮盘里，年年复岁岁，岁岁复年年。
静静地回眸，一路走来的脚印竟是如此模糊，仿佛我从来没有走过，不知怎得一下子到了十七岁，十七年的欢笑，泪水，成败，痛苦一下子全部消失，只胜下一个躯壳在迷惘中苦苦摸索，我不知道我从哪来，将要去哪。荣辱与欢笑，是非与成败，一切的一切，原来真的是转头即空，所有的忧伤积在心底，绕于指间，于是，形成了不可磨灭的指纹，一道又一道，长久地缠绕。
欢笑与泪水，美丽与哀伤。人很无奈，可现实终究是逃不了的，像是苔藓，你越是不让它见阳光，它便蔓延地更加疯狂。
想要追寻且行且吟的浪漫骑士生活吗？想要面朝大海，春暖花开吗？清闲的时候，总以为自己可以在天地间漂泊，倚仗天涯，让心灵回归了本性的单一，却发现自己太懦弱，抛不开放不下的东西太多。
关于成绩，考试，考试，学习，作为一个学生，我无法说我毫不在意，也许，这些是让我烦忧的主要因素，于我而言，它们太重要，我永远释怀不了，所以心中反而生出一种排斥。喜欢山水，却放弃不了物质的诱惑，口里总背着“自是人生 常恨水场东”，却无法真正领会独钓寒江雪的落寞，于是在舍与得之间尴尬地抉择，鱼与熊掌不可兼得的道理此刻才算有所领悟。
我想人生总会有苦难。
生活不是贾宝玉，而你也不可能是林黛玉，它不会因为你美丽的忧伤而动情，也不会因为你一次次的眼泪而爱上你，谨借本班陈顺前同学的一句诗作为结尾：
江山万里等我开天辟地！
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“微笑，比什么都重要，世界还非常美妙……”随着这首歌曲，我的脑子里猛的蹦出了那个洗濯我心灵的微笑。
当春天的第一股暖风雨冬天最后一股寒风擦肩而过后，就迎来了变化多端的春天。春天到了，就意味着回南天的到来。那湿漉漉的天气使我的情绪非常压抑、烦躁。那湿漉漉的衣服，穿在身上，闻到了一股怪味，我的心就更压抑了。
走在大街上，吵闹的声音从不间断，汽车后面的浓烟弥漫着整条大街，车后的发动机吵得让人的耳朵都震聋了。我在人群中好不容易左推右撞的来到卖菜的地方。跨入里面的第一步，看到那些菜主们都板着脸，懒洋洋的坐在椅子上，与平常那热闹闹的菜市场截然不一样。我也被这种天气影响着，板着脸，走到一间买豆制品的店里。我东看西看着店里的豆制品。突然间，一个身高不到一米六，脸上有皱纹，腰上挂着一个腰包的男子，走到我身旁：“请问，你想要点什么？”我毫不在乎他的问话，回头看也不看。他看着我脸上毫无表情。走到了桌子的旁边，拿了一个碟子，盛上了几块干豆腐，再次走到我的身旁：“这豆腐好香的，你看看！”我才抬起头。他两手端着盘子，脸上露出那阳光般的微笑，那微笑，洗濯了我的心灵。
一个阳光美丽的微笑留在了我的记忆中，那微笑就是一种美德，让我铭记着，铭记着那阳光般的微笑，洗濯我的心灵的微笑，美德，就在此体现。
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他们都在问她的感受，此刻她的心，如刀绞一般疼痛。她后悔，却无可奈何：
那道应用题，明明就可以用上学期学过的函数来解答，而且她确实也做到了(事后和同学对答案，发现他们的答案都是如此)，然而，就因为内心的恐惧与好胜，她用条条横线决定了丢失20分的命运;那道几何证明题，就在考试的最后几分钟，她突然脑瓜开窍，想到了一种非常简便的方法，当她拿出笔准备誊写时，考试结束的铃声急促响起，在无奈的放弃中，她又丧失了可怜的20分;最后一道题是求最小值和最大值，她在经过一遍遍地验算后，终于算出了a、b、c的值，得出了“满意”的答案——可是，后来同学的一席话让她懊悔不已，原来，她又没看清a、b、c都是非负数，。就这样，解答题的60分，她一无所获。
无言的泪，在她心中流淌。她只能祈愿。更希望，在下周二的英语听力选拔赛中能有一个好成绩，然，数学选拔赛的经历，已经在她心中造成深深的遗憾!
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说“不，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。
说“不，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以，请不要轻易说“不。
它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不。
推选班长，为逃避重担，以“‘不’敢天下先标榜自我而无人毛遂自荐；上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的`勇敢。
为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。
而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。
不要轻易说“不，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不之前，理智地运用“不。
不要轻易说“不，还因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是血的代价，生命的代价。
兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。
而韩信，不对漂母说“不，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。
究其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。
假如项羽不轻易说“不，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思而行。
在挫折困难面前说“不，如贝多芬“扼住命运咽喉的呐喊……这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。
他们，才是真正的勇者。
所以，请不要轻易说“不。
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听人说过，判断一个人幸福不幸福，要看天早上睁眼的那一刻，脸上是否带着微笑。生活在这个纷繁复杂的社会，我们背负的`责任来自四面八方，每一天，我们都需要坚强，去对抗心灵的反叛和灵魂的疲倦。
如果可以选择，我希望能睡到自然醒，有足够的精力去面对日常所有的繁琐；如果可以选择，我希望回来，回到我活了十几年的城镇，我喜欢这里的随意，更不会被过多地束缚。
但是，每一天我们还是需要坚强，即使在睁眼的那一瞬间，心底一百个不情愿地挣扎着起床，可是我们还是得用飞一般的速度解决完洗脸刷牙，过着打仗一样节奏的生活。连续没有休息的时候，拖着疲惫的身躯眼皮在打架，慵懒的精神在无声的抗议，我只是一块行走的肉。
尘世中没有哪一方净土能让人不受到伤害。想要的生活总在前方，总是差一段距离。
也许，有时候我们该静下心来拷问自己，这到底是怎么回事？
当每一天的坚强成为一种习惯，也许有一天突然撤去一种压力，我们连自己要做什么都搞不清楚，不是每个人都有足够的定力，一直坚持自己喜欢的事情。也许，坚强已成为大众化。
坚强，一天天让自己活得更好！
每一天的坚强，是我们活在这世界的支撑点，是我们的氧气。
坚强，其实是一种自然而然的生活状态。
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感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不同，因此我们对事物的认知有所不同。
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。实际上，却没有那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆比较深处一点一滴关于故土的热爱。
心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。所以，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底比较深处的一声叹息。
在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人认为儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是由于在感情上认为儿子更加亲近，因此会认为是为自身着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。
林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“如何把我的乖孙子绊倒呢？”由于疼爱自身的孙子，因此总认为孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。
同一首歌，在不同的情境、不同的人听来，是有所不同的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。
由于对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，由于对秦桧的恨，因此我们说“白铁无辜铸侫臣”。
记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。
那么，就让我们带着善良而美好的`感情来看这个世界吧。既然一朵花里能够看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个美好的世界，把无限放到掌心，把永恒在一瞬间收藏。
由于亲近，因此美好！
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先来说个故事，从前，有一头老驴，一天它不小心掉到了一个废弃的陷阱里，很深，根本爬不上来，主人看它是老驴，懒得去救它了，让它在那里自生自灭。那头驴一开始也放弃了求生的希望。
但是，每天还有人不断地往陷阱里面倒垃圾，按理说老驴应该非常生气，应该天天去抱怨，自己掉到了陷阱里，它的主人不要它，就算死也不让它死得舒服点，每天还有那么多垃圾扔在它旁边。可是有一天，它决定改变它的人生态度，它每天都把垃圾踩到自己脚下，从垃圾中找到残羹来维持自己的生命，而不是被垃圾所淹没，终于有一天，它重新回到了地面上。
在我们的人生中，这样的情况也会经常出现，这个时候我觉得不要抱怨你的专业不好，不要抱怨你的学校不好，不要抱怨你住在破宿舍里，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，工资少，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你，现实有太多的不如意登上世界之巅。
这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。永远没有失败，永远不要说失败，只要你能超越它，成功就在前面等着你。
莎士比亚曾在一部戏剧中写道：“希望往往会落空，并且在最有希望之时。”
的确，每每在我们为一步步的前进而欣慰，在我们为不久后的成功而暗自庆幸之时，失败就突然降临。这时我们会非常苦闷，觉得自己一无是处，甚至自暴自弃。但是我们忘了，没有一条通向成功的道路是平坦的，它必然是迂回曲折。而在这道路上的失败不是拦路虎，而是磨炼毅志的磨刀石。
有人说，当命运将你抛进了失败的低谷时，也给你了向上攀登的藤条，而问题在于你能不能将它抓住。
每个人的性格不同，对同一事物的感觉和态度也各不相同。身处在同一环境之中，有人全身不自在，有人却如鱼得水，悠游自在。那么当你面对困境的时候，是抱怨叹息还是慢慢使自己适应环境呢？当然应该选择后者。
曾经有这样一部电视剧，剧中的主人公是一位出身文人家庭的公子。他的老师每天让他读《论语》、《诗经》等一些大家之作，他觉得十分厌烦。
一天，他的老师问他：“你是不是觉得这些书枯燥乏味，充满说教意味，甚至有些篇章让人根本无法理解？”
这位公子回答说：“弟子的确是这样认为的。”
“那你可曾留意到书中也不乏令人感动的故事，还有许多警醒人的词句呢？为师不只是在教你做学问，更重要的是在教你如何做人啊！”
听了老师的话后，公子开始静下心来细细品味每篇文章。一段时间之后，他发现书中发人深省的语句不胜枚举。从此这位公子改变了以往的观点，学到了“寻找乐趣的艺术”。不但在读书时津津乐道，在日常生活中也变的开朗起来。无论他面对什么样的环境，都能以笑脸应对。
如果你能用这位公子的方法和态度处世的话，就可使人生整个蜕变，创造出全新的人生观，从而使你的生活充满乐趣和希望。并且用这种寻找乐趣的方法，能使你很快适应环境，接受环境，融入环境，从而使你重整旗鼓，振作精神，发挥能动性，创造更好的天地。
所以说，有一个非常强的适应环境的能力是非常重要的。尽快地适应环境，你就有更多的时间和机会去赢得成功。真正的懂得适应环境的意义，你就能改变你的人生，使自己活得更出色。
所有的成就都是历史，而所有的失败也属于过去，而不属于我们。此刻的我们孑然一身，所以我们没有任何理由退缩，没有任何理由放弃，因为我们一无所有。我们只有勇敢地爬起，继续前进。跌进失败之谷，不要祈求上帝的怜悯，也不要希望真主的赐福。能够帮助自己的神，就是我们自己站起来，抓住那可以通向成功的藤条，去前进。把失败交给过去，而把成功留给自己。
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地狱是一片片灰蒙蒙的荒原，使出千里奔月功夫的'我最终还是来到了这里，周围游荡者各种孤魂野鬼，但他们都很怕我，我感觉的到。
背后的翅膀无趣的扇着，哪些曾经洁白神圣的羽毛，现在却变了颜色，成为了和地狱一样的颜色。
不记得那是第多少次圣战了，那时的我还是一个真正的天使，一个只为战争而生存的天使。天帝再次发动了战争，天帝是一位有雄图大志的神仙，他创造了我们，给予了我们生命，但是他却忘记赐予我们一样最重要的东西了。
大战爆发了，周围的兄弟姐妹一次又一次的死亡又一次又一次的复活，四边的魔狂舞着，怒吼着，似在装声威，又似在相互呐喊。不知何时起，我的身边出现了一群和我身材差不多的“天使”？还是魔？那一身战装，飘逸的长发，俊美的面孔，优雅的身姿，几乎让我分辨不出来是敌是友，只是那翅膀却有些灰中带黑，似是魔气。
我呆住了，这是什么？我的兄弟吗？他为何会变的如此？为何会站在天帝的对立面？
我眼睁睁的看着沾染丝丝灰气的长矛刺穿我的身体，从未有过的疼痛袭来，那是从来没有的感觉。
再次醒来是在重生池里，我翩翩若仙，一身洁白神圣，但我似乎忘记了什么，我使劲的摇了摇空虚的脑袋，但又好像什么都没有，这感觉镇怪异。周围的天使面无表情的矗立，僵硬的脸庞目视着前方，似在盯着什么又没有焦距。
天国的景色让人着迷，玉桂冰川应有尽有，不时有天使从头顶掠过，不远处的守卫像个门神一样站立，面无表情的表情有些渗人，这一切都是那么熟悉，可是又想不起来到底在哪见过。
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风，微凉的感觉。
六月的微风拂过，打落记忆中沦落的清涩，身心清爽，从指尖沁到心底。僵直的身体在伫立中随着风的姿势摇曳。叶子轻轻的舞动，沙沙的声音让人迷醉着和煦的感动，感动在大音稀声的韵律里。我轻轻的脱落身上的汗渍，寻觅着曾经少年的心事，将自己清晰的送到模糊的记忆中去。
风是一只来自云端的船，满载着童年的憧憬，变幻着在水一方的心事。于是款步来到有水的地方，映着风走过的倒影，只是无法捕捉，任一缕缕惆怅在烟雾中消逝。风拂着水面漾起的涟漪，在纯净的视线里伸展。波光中舞动的轻柔曼妙，在阵阵潮湿的空气里沉醉、翻转。
衣袂在肆意的享受中变得零乱，像收拾不起的心情。将清愁抛洒，在风中飘起落下，凝聚成一张洁白的纸，呼唤童稚的回声，留下轻重的折痕，幻化成一只纸飞机，在风做道路的时光隧道中飞啊飞。空中划过的弯曲的弧线，是笑容、哭泣还有未做完的梦。当纸飞机一圈圈地滑行时，思绪也在一个个延续曾经的温度中畅游。飞机在缓缓的落下时，记忆便在波光中被揉碎了，而藏在风里心愿还在做着余音袅袅的怅惘。
风的怅惘在于云，风说，我常常羡慕云，因为那是飘在我心上的洁白。
云，飘在心上的洁白。
云，飘来飘去，随风一起舞动，将我的愿望一起带上那片蔚蓝的天空。我在追寻那洁白的梦幻，轻飘飘，软绵绵，那是另人神往的摇篮。我遥望、奔跑，一直追逐到山的那一边。它依然离我那么近，那么远，我迷惑、怅惘，不知自己是否应该继续奔跑，还是在守望的边缘等待？那棉絮的美，怎能不令人艳羡？它那千变万化的身段儿，怎能不令人神往？阳光照在它身上，它用身体遮住阳光的脸，于是它柔美的线条又渡上了金色的光彩，它一会儿幻成一匹马，一会儿又幻成鱼，一会儿连绵起伏，一会儿又浪花朵朵。它美丽的像个少女，活泼的又像个孩子。我多想飞向它的身边，将它拥有。可我又不知怎样对待它，将它拥有？它在我心里是圣洁的花瓣儿，捧在手里怕飞了，含在嘴里又怕化了。
我常常做梦，梦见自己变成一朵云，流光溢彩，来去自如。风是我的伴侣，和我一起在天空的海洋里肆意的游，我们学那虔诚的夸父，与太阳赛跑。风告诉我，我们留下了一段天光云影共徘徊的故事。我告诉风，还不快跑，天堂里的夸父企盼着我们凯旋的身影。风开始猛烈，我的奔跑也开始激烈，忘了时间，忘了空间。太阳将我的皮肤晒的乌黑，我向风笑笑，没什么，这是健康色。在奔跑中，我听到了夸父呐喊助威的声音，我看到了太阳赞赏的笑容。风说，奔跑是一种力量，我们忘了为什么追逐。我说，有时候追逐并不需要理由，因为那是一种虔诚的信仰。
太阳渐渐西行，我们抛洒着一路走过的点点滴滴，风说，那是雨。我说，不，那是潮湿的精灵，水的精魂。
雨，潮湿的精灵，水的精魂。
暖暖的天国的雨，密密的斜织着，像散落的水帘。干燥的世界，在滴滴答答敲打声中变得潮湿起来。叶子变得更绿，空气变得更明，人们的心情也开始朗润起来。撑一把小伞在雨中漫步，任雨水敲打经年的心事，化成地上深深浅浅的水洼。远处的青山氤氲在缭绕的烟波里，让人不禁想起那如诗、如画、如歌、宛如仙境般的世外桃源。烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船，而我的思绪还仍沉浸在那"青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归"的情境里，不愿走出。
那暖暖的雨涤荡着多少历史的尘埃，只是我无法还原，无法清晰可见的去描摹古人的悲欢离愁。于我只能撑一把小伞，在前人走过的路上踱步，用青涩的思想去体味一段段幽远的故事，然后化作泥土，隐匿芬芳。雨水淅淅沥沥的落下，在小径的缝隙中溜走，宛如一个少女在幽咽中隐藏一段伤心的往事。透过雨帘看那灰蒙蒙的天空，风尘中又有多少故事不为人知呢？而我看到到仍只是一场雨，一条小路，一条孤独的江，还有我，撑一把小伞，在风雨中形单影支的伫立着。
那雨是潮湿的精灵，水的精魂。只是它让多少动人的故事都化作了泥土，连芬芳都在泥土中隐匿着。那散发到空气中的清香，或许是故事的寄托，或许是我可怜的遐想。我的泪水附和着雨水落下，分不清哪是雨，那是泪，我不知道，那是不是水的精魂。
雨仍在淅淅沥沥的下着，而我却读不懂它的诉说，只能在雨雾里眺望它的姿态。