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专业花籽林清玄读后感字大全(13篇)

时间:2023-10-20 05:43:10 作者:文锋 专业花籽林清玄读后感字大全(13篇)

文明礼仪是一种文化传承的方式,通过言行举止传达出尊重他人和和谐相处的价值观。如何做到文明礼仪已成为我们每个人都要面对的问题。我们可以从尊重他人、注重环境保护、遵守社会规范等方面下手,逐步养成良好的文明礼仪习惯。文明礼仪是社会发展进步的标志,它是一种积极向上的文化表现。在职场工作中,我们要遵守办公室文明礼仪,与同事友好合作、共同进步。以下是一些关于文明礼仪的引人思考的例子,希望能够激发大家对文明礼仪重要性的思考。

林清玄读后感

“真如白雪一样无暇的少年时光,因为它那样白那样纯净,几乎所有的事物都可以融涵。”

和席慕容作为女性特有的`敏感细腻有所不同,林清玄的文笔流畅清新,有一种醇香浪漫的情感,平凡中有着感人的力量。既有女性清新浪漫的情结,又包含男性刚正威严的一面,读来千回百转,韵味无穷。正如这一篇《白雪少年》,便是用泡泡糖的故事写出了年少时光,写出了母亲的爱,写出了人生荏苒。

我们谁儿时没吃过泡泡堂?五颜六色的包装纸,甜滋滋的口感,都让我们一群小屁孩儿想方设法吃到嘴里。“赖在地上打滚,然后一边打滚一偷看母亲的脸色。”妈妈怕我蛀牙,也总不让我吃糖。林清玄短短的一句话,就勾出我心中无数的回忆,记得我也曾这般和妈妈耍赖。是啊,那些岁月虽然在我们的流年中消逝,但借着非常非常微小的事物,往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的该是怎样纯情的少年时啊。

功课越来越重,压力越来越沉,竞争越来越大。这是个快餐时代,我们行色匆匆,无暇顾及其它碎琐的事。一张保存完整的糖纸,能让我们顿住脚步,坐下来顶认真地回忆过去的种种。我那时候,在盛夏炎热的午后总不肯午睡,和几个小伙伴买几块泡泡糖,是那种包装纸可以撕下来粘在墙上,再扯下来时便在墙上印好了一幅贴画。单元楼门口整整齐齐贴了足有上百个,原来总和小伙伴们无比自豪地指点着这几个是我的,那几个是你的。可到了现在,背着书包脚步匆匆低着头背着单词快步经过却再也不会抬头看一眼。原来想起来,我也曾有那样天真烂漫的时候呢。

哦,白雪少年,那白雪般的少年时……。

林清玄读后感

然而,我记忆最深的是“水终有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母亲的话常常在焦躁时提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中,摆了一排大水缸,因为让水污浊只要一下子,但要澄清却要等上好几天,所以规定他们不可以玩大水缸里的水。

可是他们家正巧坐落在去中学的必经之路上,每逢有调皮好动的学生经过的时候,都会冲进院子,把水搅得浑浊。以至于不能一直守在院子里的他们愤怒又紧张。这时,母亲心平气和地对他们说:“水,终有澄清的一天”。是的,他们开始做好自己的事,不再去理会那些调皮的孩子。水,终究是澄清了。

母亲虽然是一位十分平庸的农村妇女,但是说的话简明却又富有哲理。母亲是一位洁身自爱的人,以至于使作者终身受益。

任谁身上都会发生误会、错误。但有人平静、理智的面对了;有的人却急于辩解。而那安静如实的人呢,微笑着继续了自己的好日子;过度紧张的人却落了一个一无是处的下场。当我们的心清明,问题也就清晰了。正如林清玄所说:“心境就像水缸里的水,来自天地,自然澄清”。

林清玄读后感

记得书中有一篇写的是作者寻找三生石。提起三生石,总有一种很真切的感觉。虽然觉得这是迷信,但我从心底还是相信缘的。小时候总觉得北京很大,走到哪里都是新鲜的;渐渐的,我长大了世界变小了,中国就是国土面积再广阔,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容纳再多的人,也是宇宙中不易察觉的一点罢了。“生命渺如沧海中的一粟,人生的因缘更加一粟之毫端”,正是因为如此,我们的缘分更加有价值,我们的相遇更值得珍藏。我信缘,不为别的,提醒自己要珍惜,用心相认,生活很充实。

此非批判科学,非讽刺发展。相反,未知的事物逐渐呈现在眼前,朦胧的面纱被一一揭开,正是由于不断的进步我们才能更好的认识自己,与周围和谐相处,所谓知己知彼嘛。

其实“诗”也很简单,把握当下,体会安歇,欣赏美。是如此,就连温泉散发的硫磺气味,也会被描述成淡淡的香气。宛如在沙漠遇到一朵红花。

今天你“诗”了吗?捧起脚边的沙,捕捉流过的霞,人人都可享用的繁华,是活在饱满的当下。

林清玄读后感

读了《桃花心木》一文,使我感触很深,心中久久不能平静。这篇文章主要写一个种树人让树木学会在土地里找水源的育苗方法和道理,说明了在艰苦环境中经受生活考验,克服依赖性,对人成长的重要意义。

以前,我只知道桃花心木是一种长得很直,很高的树,我总以为每天要定时定量的浇水,它才会长成百年大树。但是,读完这篇文章以后,我才知道我错了,因为种树不能像种菜或稻子那样精心浇灌,之后经过几个星期就可以生存:要学会自己在土里找水源,人们浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,小树苗就必须在这种不确定中学会生存,如果它无法在土里找到水源,拼命扎根,树苗很自然就会枯萎了。但是,只要在这种不确定的环境中顽强生长的树苗,就可以长大,长高乃至长成百年大树。

读了这篇文章,我明白了一个道理:不只是树,人也一样,在不确定中生活的人,经历过挫折,磨难,才能经得起生活的考验,锻炼出一颗独立自主的心。

因为在不确定中深化了对环境的感受与情感的感知,就会学会把很少的养分化为巨大的能量,努力生长。

我是一个独生女,平时在家过惯了衣来伸手,饭来张口的日子,总是娇生惯养。我从未想过以后的人生道路上会有怎样的风风雨雨在等待着我。就像桃花心木所要面对无尽不确定的风雨,要学习找到充足的水源,要学会在阳光中呼吸一样。

生活就像文章中所说的老天下雨一样,不可能永远是和风细雨,你一不留神,就会乌云密布,大雨瓢泼我们只能时刻做好面对挫折的准备,用平和的心态,面对一次次成功与失败。我们不能做温室里的花朵,要做像桃花心木那样的参天大树,勇敢地迎接生活的挑战,经历种种困难和挫折,使我们意志更加坚强,做一个独立自主的人(朱鑫颖)。

林清玄读后感

我翻开一本书,和着淡淡墨香,如品茗般幽雅清韵。三言两语,智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华,抛开那些看起来很虚无的深邃,所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高,也不足为过。

没有多余的文字,一切仿佛是那么自然,却又充满了奇妙的联想,空灵流动。转换了时空,仿佛置身于那书中的情景,心灵却澄澈洞明。

我佛云“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,包罗万象,应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神,在讲述真理的同时,又显得如此接近生活,如此接近生命的真相。

一些原本很普通的事情,在林清玄的笔下,就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐,从最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。

林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡,将之化为气息,化为血脉。宁静中透露着激越,冷峻中保持着温煦,流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

于是,我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到:“凡是树,就会努力生长;凡是人,就不会无端堕落。凡是人,就有人的温暖,凡是树,就会有树的风姿。”

“感恩这人世的缺憾,使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染,使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清自我。最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情的温暖,走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。”

还记得那住在林中的年轻人,当人们问他为何不到山外打工时,他的口吻不容置疑:“这是我的家。”在年轻人的眼中,森林中的一切生灵,都在冥冥中传递着广博与自然,带给他家的熟识气息。

林清玄读后感

人间有味是清欢读后感。如果有一天,当你踏遍岁月千山万水,尝遍世情风霜百味,依旧可以回到最初的明朗、清白,则为真正的朴素、真正的清欢。”

央视节目《百家讲坛》中的于丹《论语》心得一经播出就给大众留下了深刻印象,于丹这个名字也似乎走进了人们日常的社会生活当中,很多人因此了解、认识了于丹。而我真正的开始了解于丹,是因为半首诗的缘故。“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”这两句正是出自北宋词人宋祁《玉楼春·风前欲劝春光住》的下片。于丹在这两句诗的后面写到:中年况味,手中的酒杯换了茶盏,不劝斜阳。甚喜,这句简短的话中所潜在的境界正是我想在青年转变中年过程中所追求的,尽管过去从未仔细研究过于丹教授的作品,但仅此一句就让我从内心感受到我与于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。

“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候,想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的,而静止是相对的,同理,当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现,幸运与不幸亦是如此呢?其实人人都有一些被别人羡慕的幸福,但不要虚构着别人的幸福,浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说,如果想明白这一点,也许你的日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少,所以以此抱怨父母、抱怨家庭,而逐渐长大以后才发现,原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。至今我还会被老同学调侃说,还记得上小学那会儿,每天穿着花衬衫坐着小车上下学。回想起十几年前还是孩子的时候并没觉得那有什么特别,但也就是在那个时候原来我也被很多同龄人羡慕。

现在我时常觉得自己很幸运,在经历大大小小的坎坷以后,生活带给我的更多是成长与成熟,而不是伤害。

“有很多人用了毕生的努力,默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路,我们都是顺着每一步才抵达今天,所有的偶然与必然,只要你信任这些生命的成全与托付,总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在,你会知道你的未来应该要成为什么人,你怎么才能不辜负曾经的成全与托付,你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环,一个有幸福感、被成全的人,他会不断用善念去成全别人。善良与爱,才是人性中最蓬勃的种子,可以薪火相传。

漫漫人生,有味清欢。一念既起,就拼尽心力在当下完成,那一刻当下,也就算是真正实在的拥有了。

林清玄读后感

在一个手机软件上,我无意间听到了林清玄的文章,当时的第一感是朴素、柔和,没有华丽的`辞藻与冠冕堂皇的修饰,让人读了心神十分宁静。于是在暑假里我果断地拿起了林清玄的一本《清欢》。

林清玄的文风是超然,总是加入许多宗教的色彩,使他的文章变得神圣而体现出无常。他喜欢引用一些禅学大师与佛教高人的话与故事,丰富自己的文章,更显得神圣。

这样,当然不免遗珠之憾,遗珠也就遗珠吧!沧海如此之大,偶尔的遗珠也不必记挂吧!”。如此置无价艺术于身外之人,实在令人叹服。

另一篇文章更是让我会心一笑,“剪刀·石头·纸”讲述了这个时代手工的缺乏,无论什么地方的人都在趋于一个相同的方面发展,这是非常可悲,幸好,还有林清玄,他懂得手工的魅力,他懂得手工礼物让人感动的地方。“唯一能让一个民族在世界人中保有独特面目的是精密的手工吧!”

他会犀利的语言抨击文学家的做作,“第四个诗人”就是批判了那些华丽而空虚的文学作品,只求金碧辉煌,不求实学。有一瓶很古老而醇香的酒,四个诗人遇见了,前三个诗人开始用大段大段的诗词来描述酒的香气,而第四个诗人一口气喝光了那瓶酒,他告诉他们:“我太迟钝了,没有那样的境界,我看不见酒的芬芳,听不见香的歌唱,也感觉不到翅膀的拍动,我只有用嘴喝它,希望我的感官可以更灵敏,把我提升到你们的境界。”那三个诗人多么可笑用不存在的东西自欺欺人,这就是一个朴素的作家最痛恨的东西吧。

林清玄《清欢》读后感

清清淡淡的茶香飘来,清香袭人。生命就像这壶茶,转眼,就消失了。纯洁的天使与神圣的天堂如此遥远,人们畏惧死亡,祈祷着。然而,死亡来临只是一瞬间,夺去了几十年长长的生命。死亡就是这么残忍。

初升的太阳,有多少人留意了它从群山中缓缓升起的样子;

汹涌的大海,有多少人留意了它从远方涨上去的样子;

歌唱的鸟儿,有多少人留意倾听它悦耳美妙、清脆动听的歌声;

闪烁的星光,有多少人留意了它闪啊闪,究竟有几颗……。

人就是这样,总抱怨自己没有幸福,其实,留意了它们,幸福就已经满满的了。或许有人也留意了它们,却不认为那就是幸福,幸福就在眼前溜走了。

人的一生追求的就是幸福,一生都在追求着的人,却总是带着遗憾死去。其实,那些人不明白,结束了痛苦的追求,带着真诚的微笑死去,也是一种幸福啊。

生的意义在于幸福地生,死的意义在于幸福地死。

很多追求的幸福是开宝马,住别墅。其实,真正的,幸福的意义在于“清”。并不是一桌大鱼大肉全家分吃才是幸福,相反,一碟茴香豆,一碗咸饭加上两块路边八毛钱一个的烧饼或是油条,幸福就来了。而又有的时候,与朋友痛饮一杯啤酒,还不如到山间去,和山中的老道士下了一盘棋,品一壶清茶,这或许就是幸福的根本吧!可人们还是在网吧、酒吧中消磨时光,消磨一生,痛苦地活着,又痛苦地死去。也许吧,世界上的万事万物不可能永恒,人们情愿无聊地度过一生。死亡终有一天会来临,如果一生幸福,就不会惧怕它。

人生的玄机在于感受幸福与创造幸福,而不是盲目地去寻找它。

清清淡淡的茶香飘来,那么清。生命就像这茶香,转眼就消失了。但是,我们能做到的,就是去创造茶香与享受茶香。

林清玄散文读后感

第一流人物在清欢里,也能体会人闻有味的人物!

第一流人物是在尘世间,也能找到清欢的滋味的人物!

这是林清玄对清欢的理解,他说,清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲物质的条件,只讲究心灵的品味。清欢不同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须欢尽,莫使金樽对月”那种尽情的快乐。清欢不同于“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极”这样悲痛的心事;或者“人生不相见,动如参与商,今夕复何夕,共此灯烛觉”那种无奈的感叹。

清欢,是在独山中自己饮茶,可以品到茶中有清欢;清欢,是在湖边静待花开时的沉默;清欢,是在躺椅上看苍茫变幻,云卷云舒;清欢,是在绿树掩眏,清风徐徐的山路中,踏着青石板感受到的澄明与安静。

猫头鹰人,一个捉猫头鹰为生的人,初见时,非常朴质,是刚从乡下到城市谋生活的样子。一年后,他的长相几乎和他卖的猫头鹰一样,耳朵上举,头发扬散,鹰钩鼻,眼睛大而瞳仁少,嘴唇紧抿,坐在那里就像是一只大猫头鹰。

原来,一个人的职业,习气,心态,环境都会塑造他的长相和表情,卖鹰者的长相本来就是那样子,只是习气与生活的濡染改变了他的神色和气质罢了.

寻找清欢,把玩人生!

《林清玄》读后感

前一阵子,读了林清玄的'《桃花心木》这篇文章,文章描述的是一个种桃花心木的农民的故事。桃花心木是一种特别的树,高大而笔直,长成以后有几丈高,会形成高大成片的树林。种桃花心木的农民的风格很令人费解。

树苗种下以后,他常来浇水,奇怪的是,他来的并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次,浇水量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。更奇怪的是,桃花心木有些莫名其妙地枯萎了。所以他来的时候,总会带几株树苗补种。当人们将这些令人费解的问题问种树人时,他笑着说:种树不是种菜或者稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以收成。

所以,树木自己要学会找水源,浇水只是在模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次,上午或下午?一次下多少?如果树苗无法在这种不确定中汲水生长,他们自然就枯萎了。但是,在不确定中找到水源,拼命扎根的树,长成百年大树就不成问题了!

当我再一次读完《桃花心木》这篇文章后,我想了很多。种树人的一番话,不仅使作者感动,也使我的心久久不能平静。在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。生活就如一个万花筒,丰富多彩,有成功,更有失败;有胜利,更有挫折。它能让人们尝到喜悦和痛苦。

林清玄散文读后感

林清玄说:“等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震摄了,竹林像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的'音乐,竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹子和竹叶便是演奏者。”

读了林清玄的随风吹笛,仿佛也身临其境,看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛,阴云密布的风雨交加,再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁,这一切,真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。

真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。

自己不懂音乐,更不会任何一种乐曲,十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏,不自量力的一直想选择一种乐器来学习。想学会了一种乐器,就可以寄托心灵的希望。

因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上,无论是随风荡漾的湖泊上,竹笛都可以迎风而立,尽兴优雅的演奏。当然,最重要的还是因为竹子的品格,而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。

竹子是高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默无闻,不畏困难,不惧压力的强大生命力,更是我的喜爱。

虽然一直立志学习吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常计划,吹笛学习计划,多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七八九,逃避现实时就这样安慰着自己。有时,真是痛恨自己的妥协主义。

还是说点阳光的话题吧。

大自然是美丽的,大自然是时刻变化的,大自然中的竹林宏大交响乐,更是震撼人心的。通过读随风竹笛,更要抛弃上面阿q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然,融入自然,过好生活的每一天,这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世的高雅品格。

林清玄读后感

我喜欢《读者》里边的每一篇文章。因为每读一篇,或多或少、或深或浅的都会受到一些启发。尤其是读到了这样一篇短小精悍的散文,让我一天都念念不忘........

她就是林清玄的《四月》。

简简单单的六个小段。每一个小段仅有就是一句话,一句话一小段。就是一句话有的短一些,有的稍稍长一些。

我喜欢四月的阳光.......

四月的阳光........

四月的`阳光........

四月的阳光........

四月的阳光.....

四月还是四月,温暖的阳光还在,可叹的是我们都不再是赤子了。

前五句的环境描写,语言通俗易懂,我每一个字每一个词语每一句话都可以读懂。

简洁的描诉、极为妥帖的比喻把不温不火的四月里的阳光写的恰如其分。仿佛我们就被那温润的阳光沐浴着一样,四月的阳光中草原、树木、溪流、石头都是净土。作者顺其自然的总结着:所以,不论什么宗教,都说我们应该胸怀一如赤子,才能进入清静之地。

就在我被作者描诉勾勒的美景所吸引的流连忘返的时候,突然最后一句话,峰回路转,让我的心头深感一种震撼,并且心悦诚服的认同着作者的观点。

“四月还是四月,温暖的阳光犹在,可叹的是我们都不在是赤子了。”

不禁感慨,林清玄散文最大的特色:恬淡自然、蕴涵佛理。值的一次次的去品味。

林清玄的书,小故事里大智慧,平淡而隽永,值的一遍遍的去回味,轻松自然,平凡的人,平凡的事,在最细腻的内心感觉中把你打动。

我好喜欢。

林清玄散文读后感

宁静的夜晚,幕色渐深沉,泡一杯清茶,独坐在一盏散发温和光线的台灯下,和着淡淡墨香,静静地阅读着《林清玄散文集》。此时微风习习,四周一片安详与静谧,不知不觉我已经静下心来,走进了林清玄那淡雅清新的“禅语”天地。

光是人每天都能见到的东西,阳光、灯光、目光、霞光、月光。这些光也折射出了世间种种的现象。有多少人因为光彩而失去了本性,在阳光下展示出一副虚假的外壳;从古至今,所有的诗却从未有过写过正阳的,也许是因为人在正阳下会感到害怕吧。现在的人对别人充满了怀疑,把真实埋藏在了内心的最深处。

现在,人的环保意识越来越差,一块块珍贵的土地被人们变成了赚钱的工具——盖楼房、盖商铺、做景点,失去了土地原来的价值——生长植物。城市里再也难觅土地的踪影,才会引发林清玄如此的感想。

人总喜欢用金钱来衡量一个事物的价值,殊不知有些东西是不能用金钱买到的,例如你不能买一点感恩,只能买一些礼物作为感恩。俗话说的“有钱能使鬼推磨”,林清玄认为是不对的,我也这么认为。金钱不是万能的,也不是什么都能买、能送的。但是,如果一个人能真情流露,怀着真心去送祝福,那不用说感恩,明月都可以送,对方也一定收得到。

也许我们还可以从书中领悟到其他的道理,这,也许就需要我们去慢慢品味了。