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生之歌读后感范文(14篇)

时间:2024-01-13 11:36:10 作者:梦幻泡

2.通过写读后感,可以巩固和深化对作品内容的理解,同时也能够培养和提升自己的思考能力。再随机选取一句:如何写一篇较为完美的读后感?关键是要准确把握作品的核心思想和作者的写作意图。

《青春之歌》读后感

为进一步强化学习型党组织建设,充分调动广大职工读书的积极性,优化全员知识结构,使广大职工在阅读中体味人生、感悟生命,在阅读中潜心思考、提升品味,培养志存高远、淡泊名利、务实钻研的精神,进一步解放思想、开阔思路。近日公司根据张掖供电公司《关于开展“党旗飘扬?双百经典阅读”活动的通知》要求,开展了此次活动,藉着此次“读百本文学名著、读百篇优秀文章”双百经典阅读活动东风,我再次有幸品读了《青春之歌》,合上已经读完的《青春之歌》,夜色已浓,我却依然了无睡意,那激情燃烧的青春岁月、那轰轰烈烈风云变幻的革命斗争、那为了民众幸福而不断披荆斩棘奋勇向前的热血青年、那‘“挺住,咬牙挺住!共产党都是这样的!”如野草般强劲地坚持、那一面让有志青年有着坚定信仰的永远飘扬的党旗??一个个场景、一句句话语、一幅幅画面,如窗外布满繁星的夜空在我的脑海中热烈而清晰地不断地延展,让我回味,引我感慨,促我反思。

《青春之歌》是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说,1958年初由作家出版社出书,《北京日报》同时开始连载。小说别开生面以女性知识分子林道静为主人公,从生活的实际出发,描写了她青春之歌中的三段旋律:一是苦闷彷徨阶段,为反抗包办婚姻离家出走,幻想到社会上寻找个人出路,然而“水远山长处处同”,残酷的现实使她的希望破灭,只能以死抗争。这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是追求探索阶段,在共产党员卢嘉川等的启发教育下,学习马列主义先进思想并在实际斗争中锻炼,克服了软弱思想,和余永泽决裂,跳出了个人的天地,融入集体,走上了革命征程。三是锻炼成长阶段:在严酷的革命风雨中,经历了战友被杀、叛徒出卖、两次入狱、严刑逼供等以后终于成熟起来,确立了无产阶级的人生观和世界观,成为一名坚强的共产党员。

透过小说的描述,我看到了在复杂的民族矛盾和阶级矛盾中林道静的精神面貌和思想性格的发展,看到了中国共产党领导下的令人振奋的青年革命运动,感觉到了在“九?一八”到“一二?九”——旧中国最黑暗的年代里,中国共产党对广大人民群众的团结和引导,感觉到了革命力量如何以不可抗拒的威势逐渐成长。这是我阅读《青春之歌》的所得。这些所得令我激昂,但似乎也还不能满足我已经被激发起来的强烈的情感,我不禁问自己:林道静为什么最终能够完成自己青春的涅槃?在这场涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我?循着林道静的足迹,在对小说文本的回忆中,渐渐地,我仿佛看到了林道静坚毅的脸庞,看到了她在她的青春之旅中所实现的三次伟大的决裂。第一次是为求得个人解放,与封建家庭决裂;第二次是为争取民族解放,与小家庭决裂;第三次是为整个无产阶级的解放,与“旧我”决裂。三次决裂之后,林道静完成了灵魂的升华,由一个走投无路的小资产阶级的知识分子成长为优秀的共产党员。然而,这使她灵魂升华的“决裂”,说起来简单两个字,但对于一个活生生的现实的人来说,这又包孕着多少艰难?我不禁想到自己常常为不能改变一个不好的习惯而找很多很多不成理由的理由,我也不禁想到自己在面临一个不能兼得的选择时的彷徨、矛盾与挣扎,我还不禁想到“江山易改本性难移”的俗语??但是,林道静做到了,而且她所决裂的不是什么可有可无的人物或地点,而是在偌大的世界中她可以栖身可以依靠的“家”,是只有她自己才能够真切触摸到的精神世界。这不正是她自己所说的:“我常想起高尔基的一句话‘最光荣最伟大的职务就是在世界上做一个人。’为了保持人的尊严,我不愿意马马虎虎地活在世上。”这是怎样的追求!这又需要怎样的勇气和信念!我想,这对于我,对于常常会在某个时刻,以某些所谓世俗的理由让自己混混日子,得过且过的我来说,是一次激荡,一次洗礼。

林道静在时代风云的激荡下,成为一个坚定的革命分子,不容置疑,与她自身的追求与自觉密不可分,但也离不开那些影响了她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等等。他们都是坚强不屈的共产党员、是富于革命理想的共产主义战士。在民族生死存亡的危机之际,他们放弃了属于个人的一切,将一切痛苦和血泪深埋心底,用顽强和坚毅与敌人对峙,他们是“党的使者”。正因为卢嘉川,林道静才了解了时局战况,才如饥似渴的阅读了许多革命书籍,为痛苦中的自己打开了一扇光明的大门;正因为林红,林道静才在炼狱的日子里完成了痛并快乐着的蜕变,挺住了敌人的严刑拷打,威逼利诱,才有了那令我们近乎难以想象的语言“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱,而是让我们上了马克思主义大学”。他们,使我真切地感觉到他们对于一个迷惘的青年的争取与帮助;他们,成了林道静的最关爱、最敬佩的引路人。不仅如此,他们还以自己刚毅、顽强的性格和对党的忠诚,教育和影响着其他的更多的进步青年,也鼓舞着自己的战友。作为一个后时代的阅读者,同样作为一个知识分子,我由衷的认为他们才是知识分子的精粹,是无产阶级的先锋,是中华民族的真正的希望。因为他们身上有一种不屈不挠的顽强的革命精神,有一种难能可贵的东西——无私的信仰,他们一直以奉献者、殉道者的形象坚守着他们始终不渝的信念。他们可以为信仰失去所有,他们可以为信仰去死,他们不仅把自己的身体交给了信仰,而且把自己的情感和灵魂也交给了信仰。所以,当林道静入党的时候,她饱含泪水,情真意切地说:“从今天起,我将把整个的生命无条件地交给党,交给世界上最伟大崇高的事业。”

今天,作为一名党员,当我在阅读的时候感觉到他们为了自己的信仰,为了挽救民族的危亡而不顾一切奋勇向前的时候,我感到了自己胸中澎湃着的那种骄傲和自豪,但同时也感到了深深的愧疚。同为党员,我们在宽敞的办公室里高谈阔论,坐而论道,甚至偶尔怨声载道;我们也常常为了一时一事的得失而唏嘘,我们甚至学习着八股,却还“事不关己高高挂起”;我们也似乎在物欲横流的现实里沾染了些许的铜臭味??我想,我该在《青春之歌》鼓舞下呼唤并找回那份属于一个共产党员的信仰了。

不仅如此,作为一名教师党员,我既要从《青春之歌》中汲取自身觉醒和追求的力量,还要学习那些优秀的成熟的共产党员,在做好自己的同时,还要尽一切力量去影响周围的人,尤其是我的青年学生们。

记得在抗日战争和解放战争时期,同志就在中共中央南方局召开学生工作讨论会上说过:“中学教员是党的青年运动的骨干”“一个教员每个学期教五十个学生,两年之后就有二百多。假使我党有五百个教师在大后方工作,就可以团结十万青年,这个数目是何等的惊人啊!”“今天我们不要求中学教员是最进步的,我们只要求教员是重正义,讲义气,讲廉耻,有本事,有学术的。”是啊,在影响青年学生方面,作为年轻的党员教师,我们有着得天独厚的条件。当代中学生正处在世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,他们是民族的未来,承载着祖国的希望,若形成错误的世界观、人生观和价值观,对其自身发展、对社会主义事业发展也会产生负面影响。但是伴随着物质的极大丰富,少数学生精神却相对匮乏,甚至存在信仰危机、精神危机等问题,出现了价值多元化,精神追求虚无化,随波逐流不思进取等一些不尽如人意的现象。在这种情况下,营造良好的文化环境显得尤为重要。而阅读红色经典读物,无疑会是一条很好的途径。红色经典中包含着厚重的民族气派、民族风格、民族感情、民族气节、民族气韵,它们可以让青年学生自觉的感受到诚实、公正、热情、顽强、乐观、开朗、勇敢、坚强、坚定、正义感、责任心等。我想,这是我可以马上实践并做到的。

感谢《青春之歌》,感谢它唤起了我似乎隐藏的青春热情与激情;感谢《青春之歌》,感谢它唤起了一个党员沉睡的责任与信仰。我希望,我自己能和我更多的同事一起在党旗下唱响属于我们的青春之歌!

生之歌读后感

一条宽阔的缺乏风景的街道,除了偶尔经过的公共汽车、东风牌或解放牌卡车,小汽车非常罕见,繁忙的交通主要体现在自行车的两个轮子上。所有人都知道,看到自行车的海洋就看到了中国。

以前骑自行车都是一种潮流,大街上成群成片的自行车队,大多都是永久、凤凰和飞鸽。这些都是些“潮牌子”。买的人也多,款式也差不多,颜色更是相似。上百号人放在一起,根本分不出个谁谁谁,到处是黑压压的一片,偶尔还会有几辆蓝色黄色的车子,车主大多是有钱有势的,可能是因为太招摇的原因,经常会遭到拦车的情况,不是拦车的人要找他麻烦,就是嫉妒他,还有的直接借来玩一圈。更有些妇女因为青年“飙车”跟在后面大骂。

小时候我也有一辆自行车,一开始还是崭新的苹果色四轮车,后来磕得只剩下两个轮子,只能晃晃悠悠的学起双轮自行车。那时的孩子多多少少都会偷偷的骑着父亲的车子出去玩,去干什么?不干什么,就是去骑车!作者起一次骑车是去了市中心的小广场。他看了橱窗前的海报,还去市场溜了一圈,不是说过中国人多,骑自行车的就不会少,但车子都长得差不多,广场空地上早已成为一片自行车的海洋,压根儿找不到自己的自行车,这可急了,最后还是挨个试的。

到了七十年代末,一种常州产的金狮牌自行车涌入了市场,新的自行车出现了,因为买金狮需要购车卷,这便又掀起了购车潮流。但作者的父亲就是迷永久和凤凰。

过了些日子,他还是买了第三辆自行车,是给自己的儿子买的,也就是作者。买是怕他考不上大学上班用,可他考上了大学又不在本地上班,只好托运过去。看着严密的防护设备,就一定是父母的精心制作。一辆自行车也承载着父母浓郁的爱,最后车子用了没几年却叫别人给偷了,作者几乎是怀着一种卸却负担的轻松心情买了一辆新车。

自行车的高贵岁月仍在继续,只不过却少见了以前的老牌子,曾经也看到过一对爷孙俩骑着自行车赶路,老的骑的是辆凤凰,小的骑的是当时潮流前线的捷安特。老凤凰对捷安特说:“你走慢一点,想行过去!”捷安特对老凤凰却说“你走快一点,想想未来!”

时代在变化,以飞一般的速度前进,不光是自行车,好多东西都会变,但都会成为经典,过去旧显得尤其珍贵。

生之歌读后感

读了《生命之歌》这篇催人泪下的文章之后,我心潮激荡,犹如波涛汹涌的.大海一样久久不能平静,我被蚁国的英雄们佩服得五体投地。

《生命之歌》是一个发生在南美洲一片森林边缘感人肺腑的故事,一群蚂蚁被火舌包围了,但是它们沉着、坚定、团结一致,又不惜牺牲自己以求得种族的生存。

这让我不得不想起了那伟大的哈尔威船长。他在危急时刻救了60人,而自己却与轮船一起同归于尽、葬身鱼腹了。

我为蚁国和哈尔威船长感到骄傲,为我们中国有那么多视死如归的英雄而感到自豪!生命之歌,一曲悲壮感人的生命之歌,一首用鲜血和灵魂谱写的生命之歌!

海燕之歌读后感

《海燕之歌》出自苏联作家高尔基写的《海燕》这本书。《海燕之歌》中讲述了小海燕顽强拼搏的精神。让我印象最深的是这句话:“在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。”

在生活中,也是一样的,我们要坚强,不能为一点小事而屈折。像,有一题不会做,你要坚强,想想办法,怎么解开,不是在那儿胡思乱想,畏缩了。像学走路,刚开始你还小,只会到处爬,不会走,但你要尝试一下,跌跤了,没关系。站起来,继续。你一定会成功的。不要害怕,勇往直前;不要退缩,敢于斗争。让我们一起来学习小海燕那坚韧的毅力吧!

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《鹰之歌》读后感

“我看见过天空……你绝不会离得那么近地看到天空!唉,你这个可怜虫!”这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。

黄颔蛇躺在山上潮湿的峡谷里,盘成一圈,望着海。突然,天空中坠落一只遍体鳞伤,满是血迹的鹰,它短促的哀号了一声,怀着无可奈何的愤怒,胸膛撞在石头上。蛇吓了一大跳,本能地爬开了,但它马上看出来,这只鹰已经油尽灯枯了,支持不了多久,便又爬到它身边,轻声对着它说:“怎么了?你是快死了吗?”“是的,要死了。”鹰长叹一声,但它并没有后悔,因为它过了美好的一生,它战斗过,看见过天空。而蛇却不为所动,嘲讽道:“哼,天空是什么,还没我这儿好,又温暖,又潮湿。鹰没有说话,而是像战士一样,抖了抖翅膀,稍微抬起身子,用双目扫视了一下峡谷。

水从灰色的岩缝中渗出来,阴暗的峡谷里非常气门,而且散布着腐朽的气味。鹰用尽全身的力气,悲哀地,痛苦地叫着:“啊,我要再飞到天空去一次!我要把仇敌紧搂在伤口上,用我的血把它呛死,啊,战斗的幸福!”蛇也好像被打动了,开始向往天空的生活。它给鹰出主意,让它借助悬崖的风,把翅膀托起来,或许还能痛快一点儿。鹰浑身发颤,骄傲地大叫一声,用爪子抓着岩石上的粘泥,走到了悬崖的边缘。鹰到了那儿,就展开翅膀,深深吸了一口气,两只眼睛发着光,滚下去了。它就像石头一样陨落,翅膀折断,羽毛散失,像是一场浩大的葬礼。

蛇在想:这只鹰到底在没有边,没有底的天空看到了什么呢?我只要飞上天一次,不久能看到了吗?当它向天空跳去的时候,象一条窄长的带子似的,在太阳光下闪耀了一下。它忘了一点,爬行动物是不能飞的!它跌在石头上,嘲笑起那些鸟类,洋洋得意地盘在石头上。汹涌的海浪打得岩石发抖,庄严,可怕的声音使得天空战栗:勇士们的狂热的精神,就是人生的智慧。啊,勇敢的鹰,在和敌人的战斗中,你流尽了血。但是,将来总有一天,你那一点一滴的热血将像火花一样,在黑暗的生活中发热发光。许多勇敢的心里,将燃起对自由,对光明的狂热的渴望!你固然死了。

但是,在精神刚强的勇士们的歌曲里,你将是生动的模范,是追求自由、光明的号召。我们歌颂勇士们的狂热的精神!

鹰之歌读后感

《鹰之歌》是高尔基写的,()当时俄国正处在新旧思潮对抗的特殊时期,很多人都想通过革命反抗沙皇的残暴统治。高尔基敏锐地嗅到了国内政治思潮的涌动,用饱含激情的文字抒写出对革命者的颂歌――《鹰之歌》。文中的鹰不满足于现状,敢于与命运抗争,追求自由、渴望战斗,是革命者的化身;与此同时,蛇却贪图安逸、怯于困难,是畏惧革命的代表。文章通过对比的方式,将蛇与鹰的生存方式展示出来,让人们明白,前者才是应该拥有的生存方式。

文章内容通过对话和讲故事的形式展开,运用了极大的诗化语言,兼有环境描写,语言生动、活泼,富有表现力。

读了这个故事,我想到两种人,第一种人是外来民工,就像鹰一样,他们为了自己的目标不断地努力,不安于现状,勇敢地与命运抗争,做生活的强者,他们不但给自己创造了美好的未来,也给国家和社会带来了巨大的财富;由于他们不怕艰辛,拥有自己的生存方式和奋斗的精神,他们永远是生活的支柱和强者。然而像蛇一样的人依然存在,就像我们身边的富二代,他们贪图安逸,依赖父母,过着衣来伸手,饭来张口的生活。

这个故事告诉我们,要像鹰一样要有远大的目标,要与命运抗争,做生活的强者,而不能像蛇一样贪图安逸,怯于困难。

鹰之歌读后感

我是苍穹之子,奇形异状云的挚友,变幻莫测风的知音,我的名字叫――鹰。

从地面仰视,我是一只断了线的`风筝,于渺渺碧霄中随风飘荡;自天外俯瞰,我是一叶失去了风帆的扁舟,于浩浩云海上随波逐流――不!事实是:不是风云左右支配着我,而是我在驾驭着高空的气流――因为,我在飞。

我的一生,是飞的一生,飞翔是造物主安排予我的使命,构成我活着自始至终的事业,贯穿我此次唯一的生命。既然我为飞翔而来,我也终将于飞翔中离去。那就告别故乡的土地吧,以海平面为起点,自我选择流放去天空。对此我无悔无怨,感谢上苍这份特殊的礼品。

向上,再向上,永远向上。当我展开钢刀的双翼,那虚空中仅有的物质实体,内心腾起一股莫明的激动。我渴望尽可能地接近太阳,远离平川的拥挤、沙漠的荒凉;呼吸到不那么浑浊的空气,最终沐浴着那穿透心灵的光明。

平昌二中初二:段锐。

《长江之歌》读后感

南溪,一座被长江哺育的小城,一直接受着母亲的拥抱。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”我多想亲眼目睹母亲河的面容。

走在江边,清爽的江风轻轻弹拨野花野草,耳边听到的只有浪水抚摸石头。望着远处飘荡的船只缓缓消失,顿时感到了“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的真谛。

站在江边,眺望对岸,全然不知浪花从哪里拍来。任风轻轻吹拂,而长江却一直在“东逝流”。

坐在草地上,五颜六色的鹅卵石映入眼帘,样子千奇百怪,不禁眼花缭乱。拾起一些石头细细观察后,挑了几粒十分特别的,可我却无法将它带走,不,不是因为它们太重,这是长江,这位神奇的艺术家雕刻出的艺术品。它,只属于南溪,只属于长江,我没有任何资格占为己有。

落日余晖,映在江面上,像镶着的金石,闪闪发光。人越来越多,这些南溪人都愿意来感受长江的味道。在白天,或忙于工作,或忙于学习,或心情紧张,或对什么忿忿不平……长江读懂了他们的心声,请风与浪花与他们交谈,所以每个人的脸上都洋溢着舒坦。

夜,漆黑的天与江水融在一起,已经分不清了天际。风,通人性也懂得应景,改变了风格,舒缓地拨动着花草。而来往的人却没有减少,即使城市再喧闹,灯火再通明也打破不了这儿的宁静。因为长江有魔力吧?是的,它有魔力!它可以征服月亮,照着人们前进的路,自己则向东疾驰。

从雪山来的长江哟!您引领我们向前,而我将永远在您的怀抱里吟唱赞美您的歌。

夜莺之歌读后感

翻开《夜莺之歌》这篇课文,脑海里不由自主地浮现出血淋淋的场面,耳边萦绕着一声声凄惨的叫喊,使我波澜起伏的心情久久不能平静。

书中的小夜莺多么机智勇敢啊!但也体现了战争的可怕和残酷!假如没有战争,那一些原来茂盛的苍天大树也不会垂头丧气地弯着腰;假如没有战争,原本优美精美的房屋,也不会变成一片废墟;假如没有战争,路地也不会变成坟地。有了战争,世界不和平,也就不太平!无论是小夜莺和他的战友,还是无辜的平民百姓,他们都希望世界和平,世界停止战争!

战争是血红色的,因为它饱含了那样无辜的百姓痛恨的泪,鲜红的血和劳苦的汗水!而且战争那么频繁地使平民百姓们家破人亡,到处鲜血淋淋。小夜莺那种誓死保卫自己的祖国的伟大精神值得尊敬,但子弹不长眼,一不小心就会丧失生命!我们不能被所谓的子弹,炮弹包围,我们是热爱和平,渴望和平,痛恨那残酷的战争的!

多少婴儿,因为战争,就丧失生命!他们才刚出生,他们还没好奇这个美丽的世界!所有田地,道路,都堆满了死人,已经不再是以前的田地和道路,早已成了死人堆,坟地,和血场。

假如没有战争,也不会丧失数不胜数的无辜百姓的生命,多少人希望和平,渴望和平!夫兵久而国利者,未之有也。发起战争,难道对哪一个国家有利?不是人亡,就是失去重大财物!只有打、杀、亡!现在的世界虽然和平,却不一定不存在战争,我们要和平,不要战争!战争无比可怕!

我希望全世界永远和平,地球村里的每一个人都可以和谐相处!

青春之歌读后感

“青春”这个词对我们来说是多么熟悉,又是多么陌生,它是热烈的,澎湃的,而我们大多数的年轻人却在肆意的挥霍它,对有些人来说“青春”是永恒的,是不朽的,而对有些人来说“青春”只不过是生命必走的一道程序,虽然它美丽,生机勃勃,也只是昙花一现,稍纵即逝,因为没有价值的青春毫无意义。

“青春之歌”这一词从我的角来看,是对有价值意义的青春抒写了一首完美的旋律,目的在于鼓舞青年人把握好这一短暂的时刻,尽自己所能为社会做出贡献,用青春去谱写一支永恒的歌。当把它放在革命的年代,似乎又赋予了更深的意义和内涵,青春是生命,用人生用鲜血去谱写胜利的赞歌。

本书以林道静的生活轨迹为主线,描写了她如何走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。展现了她从争取个性解放到走向献身于社会解放的革命事业,最终在党的指引下实现人生价值于生命意义的艰难旅程。

林道静出生于大地主家庭,却从小孤苦无依,在继母的虐待下成长,没有感受过家庭的温暖,这种特殊的家庭际遇,一方面养成了她反抗压迫和同情弱者的品格,一方面又使她获得前去北平求学的机会,得以提高文化素养,接受时代潮流的熏陶,这也是个性解放的开端。她热爱读书,有自己的理想和追求,不甘于做官僚家族的玩物,毅然出走,踏上了寻找个人出路的道路。虽然又遭遇一连串的挫折,却在此之中变得更坚强和强大,并且进一步向革命组织靠拢。不论是余永泽,还是卢嘉川,都为林道静的不断成长奠定了基础,余永泽是她由个性解放走向献身社会解放的转折,卢嘉川唤醒了迷惘的道静,并给了她方向,使林道静得以蜕变,实现人生价值,作者不惜用大量的笔墨来塑造林道静这一形象,突出了她以及作者本身对党的热爱,对革命的忠诚。正是因为这样的一个形象吸引了无数的读者,虽然褒贬不一,但是却影响了一代又一代的青少年,他们也像林道静一样从幼稚到成熟,从无知到引发对人生的思考,甚至对社会对国家的思考,这也是这部作品最值得肯定的一面。

生之歌读后感

青春洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量。

《青春之歌》就是这样一部充满理想,激情昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下,以林道静为主要人物的一批进步青年,从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略,并在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚,以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。

作品的第一部分,主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭,但又找不到前进的方向,理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎,那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士,中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩,到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智;从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒;从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验,到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着,并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。

《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型,将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热,用红色染满记忆,用战斗抒写豪情,用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。

如今,对于每一个青年学生来说,“志愿者”已不是一个陌生的名词:情系山区儿童,奔赴边远贵州山区支教而成为“感动中国”年度人物的徐本禹;汶川和玉树地震灾难中,志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的“生命长城”;北京奥运会赛场内外,志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬;;刚刚结束不久的上海“世博会”上,青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态……。我们是社会主义的接班人、是社会主义现代化事业的开拓者。如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生,留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌,那新时代下的我们应该更好地传承他们的革命精神:将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的“志愿者”,谱写属于这个时代的绚丽篇章,奏响属于我们的青春之歌。

今天,我做完作业,闲着无聊便从书柜里拿出《青春之歌》这本书。《青春之歌》的许多情节令我感动,当我看完这本书时,我心里久久不能平静,书中那火一样的青春激情总是能点燃我的心,那激情燃烧的岁月始终勉励我不断前行。斗争年代的血与泪,苦与乐,是那么深刻,让人久久难以忘怀。

《青春之歌》以高亢激昂的旋律谱写了一曲青春的赞歌:在“九一八”到“一二九”运动期间,以林道静为主要人物的一批进步青年,从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略,并在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中。女作家杨沫将那段不可忘却的历史赋予青春以热度,并借助红色记忆和铿锵文字唤起新时代下青年学生心灵深处的强烈共鸣。通过林道静们的故事,我强烈地感受到了那个时代的青年学生和爱国知识分子对祖国的热爱和真诚,以及对自由与真理的不懈追求。我更加深刻地认识到,在那个时代,知识分子只有投身到革命的洪流中,将个人命运融入到祖国前途和民族命运中,才能寻找到自己的出路,才能有光明的前途,其青春才是壮丽和辉煌的。

青春,洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量。一部《青春之歌》唱出了那个时代青年人的心声。在我看来,这部作品很成功,它以青春的节奏快步前行,我读它的时候只能紧跟其节拍。书中火一样的青春感染力让人无法躲避,你不可能停下来,因为那个时代不让你停下来,它催着你不停地前进、前进!这就构成了它独特的催人奋进的青春旋律,只要你还有一点点青春的气息,它就能点亮你,燃烧你!

朋友们,让我们将自己的个人前途同国家、民族的命运紧密结合在一起,谱写出属于我们这个时代的绚丽篇章,奏响属于我们自己的青春之歌!

近期,我读了杨沫所著的《青春之歌》,颇有感触,随笔记录下来。他描写了以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,林道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着,久久不能平息。当看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。

这部作品以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年在中国共产党领导下的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春。

《青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说,她向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景,描写了一批热血青年投身革命,为打碎黑暗的旧世界而与反动阶级进行长期的、艰苦卓绝的斗争的感人故事。这部作品以林道静为主要人物,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者,经过了一场艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待,使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是“五四”以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州、林红等人的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,参加农民抢麦斗争,并参加“一二九”学生运动,在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来。

“青春”对于我们每个人,都太短促了,也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人来说,“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。

不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路可能很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。

阅读《青春之歌》,使我的精神世界受到了一次洗礼,点燃了我的青春激情。在当代,我们年青一代虽无法像林道静那样去从事轰轰烈烈的革命斗争,但我们却肩负着建设社会主义祖国的重任。古语云:“有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。”青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。

《青春之歌》读后感

读后感。

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很多年前,读过这本书,因为十一的征文活动,让我又一次想其它。回想当时对这本书的感觉只是觉得他跟很有场面感的战征时期的小说不一样。再读还是很喜欢文中的林道静,每读一本书都觉得自己就是文中的人物,经历人物的痛苦,欢乐,蜕变,成长。

《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说,是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱。

国学。

生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说,后被改编成电影、电视剧、歌剧等。

林道静为了寻找个人出路,逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运,踏上流亡之路的。她逃离家庭,到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇,做了代课教师。然而,校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵,走投无路之下她投海自尽,被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。

“诗人兼骑士”的余永泽,唤醒了林道静对生活的热情,在余永泽爱情的感动下,她答应和他共建爱巢,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养,先是寻找工作受挫,后接触到北大的爱国学生,思想上受到触动。

当遇到共产党人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动,并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒,决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

一切知识分子,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。我们的当下也是如此的。

纯白、高洁、清澈……这是我读《青春之歌》中的主人公——林道静的第一感。阴暗、无耻、肮脏……是我对当时那个社会的评价。

林道静生于地主家庭,生母是地主的姨太太,后来被地主害死。道静年幼丧母,又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。接着,林家夫妇竟想利用林道静来赚钱——送她去读书,再找个人嫁个好价钱。但是她抵抗着,终于与亲人断绝了关系,离家出走。

因此,林道静在同学们的帮助下,在革命工作者的指引下,走上了革命之路。因为她在之前充分感受到了这个社会的黑暗与衰落:大官、富人所谓的衣冠楚楚下的贪财好色,乞丐流氓的低俗下流,使林道静一心向着革命,与众多革命战士一起为新的社会努力着。

林道静在改变着,变得坚强、勇敢、独立。她不怕人们的疏远甚至于完全孤独,不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击,甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂,直到分离。对革命的热情,导致她坚持着,哪怕就在死神面前!!就算是白白牺牲,也永不后悔、至死不渝!

她不是一个人,她有着和她一样的一群人。他们有一种共同的品质。这种品质让他们走上了与众不同的人生道路。他们,不像所谓的懦夫,呆在家里不闻不问。更不像那些欺软怕硬的汉奸,背叛祖国!他们是勇敢者,是他们站出来与敌人战斗!!正因为我们中国有许多这样的人,才能战胜日本和众多侵略者。

我发现,最初林道静在我眼中,是朵冰清玉洁的莲花,现在,竟成了在雪中傲然挺立的梅花!

“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏;俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑……”

《青春之歌》是以1931年“九?一八”事变到1935年“一二九”运动这一历史时期为背景,正面描绘北平学生爱国运动,表现了主人公林道静的成长历程。

主人公林道静,一个不满于大地主家庭黑暗统治而出走的中国版娜拉,遭遇现实种种挫败后,跌入幻灭的泥潭,以自杀来表决她对社会的不满,适逢北京大学生余文泽,把她救回,继而两人相恋,但由于余永泽平庸、自私、琐碎、两人的婚姻成了林道静的牢笼,使她无法实现自身独立的价值。两人政见上发生了分歧,使富有正义感的林道静毅然与余永泽决裂,走上民族救亡的革命道路。在接触到先进知识分子成员卢嘉川、林红、江华等人后,逐渐使林道静从个人遭遇和理论认识开始,从民族矛盾上升到阶级矛盾,从个人奋斗,个人英雄式的事业到参加集体阶级斗争和树立革命英雄主义,为劳动人民大众而奋斗。

在革命战乱的年代,人们的选择只有两种,一是轰轰烈烈投身革命,为国家民族,为劳苦大众的自由而斗争,像卢嘉川,江华等先进知识分子。一是如鲁迅笔下待以疗救的“中国人”,他们身上有着“中国的顽症”,有些人对革命充耳不闻,这是普遍存在于人民当中;有的但求自身享乐;对国家民族命运视而不顾,如自私自利的余永泽和白丽萍;有的甚至是更耻于这些的,以革命烈士的鲜血来疗救自己,使自己平步青云的人,如戴瑜。而主人公林道静正是怀着正义感和对自由的追求,慢慢地从对革命的无知走向革命。

在这和平的时代,我们没有被压迫,被统治的困况;在这物阜民丰的时代,我们不乏物质的享受;在这张扬个性的时代,我们没有失去自由的苦恼。我们所缺乏的不是知识,是像林道静那样积极拯救党国的热情的求知若渴的心,和对人民负责和为人民服务的那份心,只有对追求有着这样的热情和这样的心,我们才不会对知识只停留在表面的认识,是上升到更有深度,更有高度的文学造诣层面上,也以这样的知识回馈国家。也只有这样的一份奉献自我的心,我们在是非曲直、善良的十字路道口上,才不会迷失自我,而做法正确的选择。

《青春之歌》经过了半个世纪多的沉淀,它穿越了历史的时空,跨越了历史的隧道,呈现在我们面前的精神与意义依然清晰可见,仍可以引起我们这代人的深刻的反思。

《长江之歌》读后感

长江,有多少神奇的自然景观!那是因为长江用健美的臂膀挽起高山大海。中国旅游胜地长江三峡第一峡的瞿塘峡,中国历史文化名城白帝城,刘备托孤的永安宫,诸葛亮的八阵图,瞿塘峡内的摩崖石刻、悬棺群等,哪一处不让世人心驰神往啊!

长江用甘甜的乳汁哺育各族儿女。站在赤壁之战遗址之上遥想:神机妙算的诸葛亮羽扇纶巾,指挥若定;少壮实力派周瑜意气风发,谈笑间樯橹灰飞烟灭,真乃天造之才呀,出奇招儿火烧连环船使得曹氏基业毁于一旦,令一代枭雄曹操掩面叹息慨当以慷,忧思难忘;更有无数为葛洲坝这一世纪宏伟工程出谋献策,流血流汗的专家、工程师和普通劳动人民,是他们让我们领略到人间奇迹!长江,不愧是我们中华民族的精魂!

滔滔长江,恒古长江,《长江之歌》这最美的诗篇是对长江母亲的不朽赞歌!让我们千万遍地唱响你是无穷的源泉……你有母亲的情怀……你从远古走来,你向未来奔去……歌声回荡在天外!

啊!长江,我醉了!

生之歌读后感

一粒貌不惊人的种子,往往隐藏着一个花季的灿烂;一条丑陋的毛虫,可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。生命本身就是一种奇迹。《生之歌》是杏林子送给母亲六十岁的生日礼物。书中一则则短小的诗歌,一篇篇看似寻常的生活故事,却包含着生命的意义。

《春》是其中一文,讲述了杏林子因长期卧病在床,足不出户。外面的世界花开花落,春去秋来,似乎也和她隔绝了。一日,弟妹冒雨为她送来了生日礼物----一枝含苞待放的玫瑰,让她感到“春”进了她的小屋。

当那缕花香,无限情意,青春洋溢的'笑脸漾满小屋时,足以驱赶残冬的寒意和杏林子内心的感伤。是的,春不再是以桃红柳绿为标志,不再是以万物复苏为象征,正如作者所说的:“爱在哪里,春天也在哪里。”

回想去年我们曾经学过的《巨人的花园》一文,最后巨人终于明白了:没有孩子的地方就没有春天。难道巨人仅仅明白了这点吗?不,巨人更多的是领悟到了爱,学会了分享。于是,他把花园给了孩子们,在孩子们中间,他感到无比的幸福。

我喜欢这本书,喜欢杏林子淡雅的写作风格,喜欢一篇篇短小可爱的故事,更喜欢杏林子那种坚强不屈的精神。每每读完,掩卷而思,心中顿感温暖,如寒冬手捧暖炉,如黑夜的窗上映出的灯光,又如母亲温暖的怀抱,那是一碗碗心灵的鸡汤,给予我心灵的滋养,发人奋进。