通过写读书心得，我们可以对书中的观点进行深入思考和批判，提升自己的思辨能力。以下是我收集的一些优秀读书心得范文，希望能够给大家提供一些写作的参考和指导。
名著巴黎圣母院读书心得
音乐欣赏课上，老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被它的音乐和情节深深吸引和感动。这部音乐剧被称为当代罕见的杰作，它是根据法国著名作家维克多雨果的小说《巴黎圣母院》改编的。它讲述了一个丑陋但心地善良的敲钟人弗罗洛主教，一个年轻英俊但丑陋的卫兵队长法比乌斯和一个美丽善良的吉普赛女人埃斯梅拉达的故事。
音乐剧气势恢宏，场景开阔。它的舞蹈可以说是精妙绝伦。演员跳高强度现代舞，很多动作不经过刻苦训练是做不出来的。比如《愚人庆典》的舞蹈，他们两人一组站在滑杆的两边，快速转身。然后一个人跑过来。滑杆打中他，他侧身摔倒，从滑杆下经过。可以想象，如果你没有训练好，没有把握好时机，把头或者身体撞在上面，可能会得二级残疾，被压死，那就更严重了。还有双手倒立行走，普通人很难做出把脚朝天的动作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段，他身后的舞蹈力量强大，难度极高，原地后空翻几乎堪比体操运动员。他们表现了菲比斯内心极度的焦虑和痛苦的挣扎。
音乐剧《巴黎圣母院》中，歌手和舞者是分开的。歌手不太动，舞者用舞蹈帮助歌手表达思想感情，烘托气氛。比如上面提到的法比奥船长在同时爱上两个女人的时候唱了《心痛欲裂》，四个男舞者在他身后狂舞，恰如其分地表达了他内心痛苦的挣扎和困境。
至于歌手们的演唱，无论是后卫队长菲利普和未婚妻莉莉的二重唱，还是菲利普、弗罗罗罗、加西莫多的合唱，还是埃斯梅拉达和莉莉的合唱，都是相当动听的。加西莫多用他那深沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了他对埃斯梅拉达真挚纯真的感情，尤其是最后一首，非常感人。
同样让人印象深刻的是他《钟》的唱功。当三只钟响起时，他唱着不同的含义，充满了爱，但最后他孤独而悲伤地说：“这些总是为别人而鸣。”。总之，剧中每个演员唱的每一句歌词，似乎都是发自内心的，特别感人。
通过这次音乐课欣赏活动，我们从小就知道如何看音乐剧，从而提高我们的音乐欣赏水平，真的很有意义。
经典读物《巴黎圣母院》读书心得感想
他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为"女巫"、"杀人犯"，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求_乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八，九年_的爆发。
巴黎圣母院读书心得感想
在阅读这本书的过程中可以感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求_乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、。而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上，可以为她，可以为了她的幸福牺牲自己的`一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与罪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。
作为浪漫主义文学的里程碑，这部小说最明显的标志之一，是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。
但这种对照却不是按传统的方式不美与善，丑与恶分别集中在两类不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是让他们互相交错：外表美好的，其内心未必善良;外表丑陋的，其内心未必不美，未必不善。
名著巴黎圣母院读书心得
在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤..............
巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
这是一部这是一部叙说人的“命运”的作品。女主人公爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人是作者心目中美与善的化身，却显得那么无助，无论他怎样挣扎，无论人们怎样竭力救助，仍然逃不脱被绞死的命运;面貌丑陋却心地善良的卡西莫多，以及那些企图营救爱斯梅拉达的义民，代表了正义的力量，却没有摆脱被毁灭的命运，即使是那个面似庄严，却狡诈无比的副主教，损害了别人，自己却没有得到幸福，最终导致他自己以及他所爱的人通通灭亡。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
总之，《巴黎圣母院》以其丰富的想象，奇特的情节，鲜明的对照，凝结成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑，至今仍是广大读者喜爱的一部艺术珍品。
似乎只有维克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉达之间的爱情受到人们的称赞，而副主教弗洛却被钉上了虚伪、阴险、心理扭曲的耻辱钉。
但弗洛洛在我眼里是个可悲的人。
压抑太久的东西总有一天会喷涌而出，就像火山口喷出的炽热岩浆，就像弗罗罗对埃斯梅拉达的爱。
炽热的火焰以吞噬一切的势头燃烧着。即使有黑袍的冰冷包裹，也无法阻挡炽热火焰的疯狂。
我们不能这样评价副主教：虚伪的伪君子，心理扭曲的坏人。因为，副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。
弗洛洛不是天生的坏人。如果你仔细阅读他的经历和行动，你会发现他有太多优秀的品质。出生于名门望族的他，小时候被父母送进了大学“读弥撒，伴着经书长大”。他是“一个忧郁、严肃、认真的孩子，学习勤奋、敏捷”，从不大声喧哗，从不酗酒闹事，与其他同学相比简直是两个极端;在这个尖子生的心目中，人生的目的就是求知。“19岁之前，他的世界只有书籍、科学和知识”。
19岁时，巴黎的瘟疫夺去了他几乎所有的亲人，只留下了他的小弟弟约翰。他发誓为了他兄弟的幸福和命运献身于神职。不仅如此，出于深深的怜悯和“为弟弟投资功德”的想法，他还收养了被所有人憎恨和唾弃的卡西莫多，保护他，教他说话，让他成为巴黎圣母院的敲钟人。对于一个善良、严肃、忧郁、爱知识、爱亲人的副主教弗罗洛来说，虽然约翰是个失败者，一次次辜负了他的期望，但他的生活是平静而幸福的。作为副主教，他掌管灵魂;作为一个人，他充满了道德高尚。这时，“虚伪”和“伪君子”的名字与他无关，他是名副其实的君子。
然而，埃斯梅拉达出现了。
他试图把自己更深地埋在书本和科学中，但失败了。试图让埃斯梅拉达远离圣母院，“眼不见心不烦”，但没有成功。——“我第一次、第二次见到你，我想第千次见到你，我想永远见到你!”当然，宗教禁欲的枷锁无法抑制人们对自由、美好、爱情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉达之后，已经走上堕落之路的弗洛洛，依然对美好的生活有着渴望：“他想象自己可以拥有一个充满和平与爱的生活。”
这一切都告诉我们，他是多么的纠结和痛苦。费比斯对埃斯梅拉达“爱”的强烈嫉妒，对费比斯的蔑视，对他深爱却一无所有所造成的不公和怨恨，对爱上一个人却得不到的痛苦和狂热，最终使他的理智消失。
强烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智控制的头脑，过去的善良本性和“高尚”的道德原则，再也抑制不住他的疯狂和反常行为;对美好爱情的渴望不能让他变得正确。现在他正在去——的路上。
地狱的斜坡，又有什么好畏惧的?
走向疯狂的同时，弗罗洛也在走向自己可悲的末路，收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡，悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲，已不可改变。
随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”，绞索升起，绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下，将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱，绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。
得不到便要毁灭，这不是爱。弗罗洛产生爱没有错，只是他的爱太过残忍，需要这么多生命去祭奠。
可悲的人。
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被誉为十九世纪西欧浪漫主义文学的里程碑。
故事发生在十五世纪的法国巴黎。讲述了一个波西米亚姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被誉为十九世纪西欧浪漫主义文学的里程碑。
斯梅拉达她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚罗洛垂延她的美貌千方百计想将她占为己有。他欺骗自己的义子——外貌丑陋无比而心灵却异常高尚纯洁的圣母院敲钟人伽西莫多去抢劫少女却被王室弓箭长所救。队长玩弄着爱斯梅拉达的感情。副教主出于嫉妒刺伤了队长并嫁祸于爱斯梅拉达。宗教法庭将爱斯米拉达诬为杀人犯并判以死罪。伽西莫多因为滴水之恩断定爱斯梅拉达没有杀人便把她救到圣母院后来爱斯梅拉达还是被弓箭队队长抓住并送往绞刑架。伽西莫多突然发现：原来陷害爱斯梅拉达的凶手竟是自己的“义父”克洛德副教主便毅然把这个伪善者推下钟楼摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖与爱斯梅拉达死在一起。
伽西莫多一个外貌丑陋无比而心灵却异常高尚纯洁的人为一个自己并不熟悉的姑娘千方百计的救她;克洛德·孚罗洛一个巴黎圣母院的副教主按理说在他的眼力有公平、真理他也应该有一颗仁厚、宽大、神圣、高尚的心灵可他的心灵却是丑陋无比的。他可以为了自己不顾一切：杀人、陷害······在别人面前：他是一个“替天行道”的“神灵”但在别人背后他却是一个伪君子!他的心灵都比不上一个外表丑陋的敲钟人。
他们二个是多么鲜明的对比啊!
是的在生活中我们决不可以轻视了别人的存在。往往是那些其貌不扬甚至是被我们认为地位低下的人可能一个行为会给我们一种透骨彻心的振撼。从另一个角度说当我们身遭别人嘲讽与轻视的时候我们无须过多地辩解和怨怒淡然地对待那些俗浅的眼光而事实将证明一切。
善良美丽的少女爱丝梅拉达是巴黎流浪儿的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被封建专制制度的最高统治者——国王——判处绞刑。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处绞刑。伽西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。
伽西莫多向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界，他们死后紧紧抱在了一起。
本书中有很多个性鲜明的人物。曾经收养伽西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与伽西莫多自然是无法相提并论了。他不像伽西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，伽西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。可见，当时的教会人士是多么阴险卑鄙，社会是多么阴暗。整个社会笼罩在黑暗的迷雾中。让我们去追求光明，告别黑暗吧。
我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻开书，迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊，是一个欢快的场面。接着，出现在我眼前的则是那庄严的巴黎圣母院。
对了，那个敲钟人，好个卡西莫多，多么丑陋，那是一种我从未想过的丑陋，心里不禁笼上了一层阴影。
故事发生在“愚人节”那天，巴黎圣母院的副教主爱上了那个少女，于是他命令这个敲钟人将这个美丽的少女抢来。结果，少女被法国国王的弓箭队长法比救下了，他把卡西莫多抓到广场鞭打，善良的姑娘不记仇恨，反而送水给卡西莫多喝。
卡西莫多外表虽然丑陋但内心纯洁高尚，他非常感谢她并且非常爱慕她。但是美丽的少女对法比一见钟情，两人约会时，副教主出于嫉妒杀死了法比，少女因谋杀罪被判死刑，少女在广场上被绞死了。
卡西莫多悲愤交加，将他的义父(就是副教主)推下了钟楼并找到了少女的尸体和她死在了一起。
在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副教主和轻佻放荡的弓箭队长中间，卡西莫多无疑成为了一个震撼人心的形象!这形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含义。这是一个经过重重磨难而迸发出来的美，这是一种凝结着善良的与勇敢的美，为了正义，卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主，这是一种反抗，一中对当时残暴统治的反抗。
同时，这本书揭示了美与丑是并存的没有美就无所谓丑，有了丑才会显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言的，外表美的东西，不一定有心灵上内在的美。有时候，最美的`东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样明显但丑到极致便是最美。
真善美并不是光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。
读完这本书，我反复回想起那壮丽的场面，我要把卡西莫多的美永远印在脑海里，以修正我那对美的肤浅认识。
对于这部著作，我的第一感觉是描述场景太过频繁，如果是对建筑不感兴趣的人，我想很难有耐心把那些读完(那些我都跳过了)，但整体上还是给我的感悟挺大的。
其中一段话我觉得特有意思：“那忌妒什么呀，副主教先生?是他们的力量，还是武器，还是操练?破衣烂衫的钻研哲学，并且无牵无挂，那岂不是更逍遥自在!我宁可做苍蝇的脑袋，也不愿狮子的尾巴。”这段话是格兰瓜尔和副主教的对话。
这篇文章描写卖艺为生的姑娘埃斯梅拉达美貌绝伦，心地善良，她带着母山羊在巴黎圣母院前的广场上跳舞时，被圣母院的副主教克洛德.弗罗洛和他丑陋的养子卡西莫多强行劫持，但在途中被御前侍卫弓手队长福比斯救出。从那以后，姑娘深深爱上了这位美男子，但是福比斯是一个轻浮浅薄、无情无义、只知道寻欢作乐的家伙。后来，那个可怜的卡西莫多代父受过，忍受鞭刑，深受众的。在他口渴难耐时，人们给予他的只有嘲笑和讥讽，而这时曾被他劫持的少女埃斯梅拉达不计前嫌，把水递到犯人的唇边。于是，这个可怜的人心有所动。
因为埃斯梅拉达深受着福比斯，副主教耿耿于怀，在意外得知他们约会时，伺机行刺福比斯并陷害埃斯梅拉达，这位善良的姑娘被诬为巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，。卡本莫多不顾危险来到地牢，要求带埃斯梅拉达越狱逃跑，却遭到姑娘的拒绝和痛骂。在刑场上，福比斯看着被押的姑娘却不敢出面证明她的清白。而这时卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保护一位不幸的姑娘，这时丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉达组成了一个美丽的故事。
卡西莫多尽管外表丑陋，但内心崇高，而克洛德副主教自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段，这种推向极端的美丑对比，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说产生一种震撼人心的力量，能让人们爱憎分明，可能这就是浪漫主义小说的魅力所在吧。
这本书看了很久它给我的印象有点复杂，有点让我不太明白，那感觉就像一团说不出的东西堵在心中，想说却说不清楚，但是让我印象最深刻的场景有当时的那些建筑，还有二个人物：爱斯美拉达、卡西莫多，巴黎圣母院。
当时的建筑主要是教堂，那些象征奢华、权力的建筑，那些压制人们思想的建筑，让人们不能拥有自己的思想，以及不敢放胆去做自己想做的事情，做什么都以教会为重，以所谓神圣的宗教、教堂为做事的出发点，而这也让那些教会统治者乘机假借神圣的宗教、神圣的教堂来展现自己。从那些许多的错综复杂的毫无章法的建筑群我们不难看出，当时的人们内心是怎样的压抑，怎样的狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，就是人们对上天无声的哀号。
卡西莫多外貌其丑无比，他二四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下二排残缺不全宛如城堡垛子似的乱遭的牙齿，他是这样一个外貌残缺不全的人，但是他却拥有世上最美丽的、最纯洁的、最善良的心灵。他从小被副教主收养，因为丑陋的相貌人们都远离他，他从来没有得到过别人的一点关爱。但是，他向往美和爱情，勇敢地追求爱斯美拉达，虽然他知道优秀的爱斯美拉达，是他望尘莫及的，但他还是勇敢地去追。
爱斯美拉达是一位波西米亚少女是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁、善良有同情心、乐于助人。当她看到一个被无辜处死的诗人，甘愿接受他做自己名义的上丈夫以保全他性命。再当她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴时，只有她同情他送水给他喝。但是这样一个善良的女孩子却被悔蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的美丑对照，推崇善良与邪恶的对立。看这本书让人有一种心灵上的震撼，引发种种的思考。
如果说，没有到过巴黎圣母院，就等于没有到过巴黎，那么也可以说，没有读过《巴黎圣母院》，就等于没有读过雨果。因为这是这位法国大作家雨果最震撼人心、在世界上流传最广的小说。
《巴黎圣母院》的情节围绕着三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教科罗德·特罗勒和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。
吉普塞少女爱森梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富有同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人戈兰库瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出于同情，把水拿给口渴的敲钟人卡西莫多喝。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她的心灵和美貌完美的结合在一起，不得不让人惊叹!同时，又反应了当时封建社会的黑暗和残酷，引起读者对她的无限同情。
至于副主教科罗德·特罗勒，他表面上正人君子，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴望淫乐，对世俗的享受充满妒忌与羡慕，自私、阴险、不择手段。
而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。由于爱森梅拉达的出现，使他第一次体验到人心的温暖。这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情都寄托在爱森梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种善与恶、美与丑的对比，正是这部小说的成功之处，使小说有一种震撼人心的感觉，是对人们平常以貌取人的思想的否定。
法国名作《巴黎圣母院》读书心得感想202
《巴黎圣母院》里的爱斯梅拉达很善良，但并不是一位聪明的女性。她有为爱疯狂，为爱抛弃一切的权利冲动和热血。但她喜欢了一个内心比卡西莫多外貌还扭曲的队长，腓比利，这个文质彬彬的假面人。现实生活中很多人也是这样啊，以为一副好看的面孔再加点几句甜蜜的话语，就找到了自己的真命天子，自己找到了真爱，并且死心塌地爱下去。未免有点天真，说的过分点就是蠢，或者自作自受，没人会同情。
这位埃及女子比太阳还耀眼的外貌给她带来了很多不幸，但确是那颗真诚善良的心又回报给她些许幸运。她的夺目的外表，美得那样无可挑剔，除了女人看见会嫉妒，没哪个男人看见会不喜欢的。所以就连一心只对知识感兴趣的副主教都被她迷的神魂颠倒，开始对异性有欲望。但这种爱是可怕的，是毁灭性的，得不到就要毁灭，这让爱斯梅拉达遭受了多少不幸。副主教试过置她于死地，也许自己就不会再被情欲控制，可是还是忍不住对这个尤物下手，只想占有。但她善良真诚的心，挽救了她一命。
最值得一说的是卡西莫多了吧，的确，透过纸张我都能感受到他的丑陋，简直令人作呕。文中有很多关于他外貌的描写“这个丑八怪之王”“女人想流产看一眼他就行了”“他驮着的背，和扭曲的腿看起来真不像个人，反而像一座神奇的东方建筑”，从这些文字，就能感觉到卡西莫多长得多么扭曲。我在读书的时候都不忍直视那些描写他外貌的句子。卡西莫多是多么不幸，一生下来就注定被抛弃，被嫌弃，被厌恶……只能与那口让他耳聋的钟相伴。这样丑陋的外表下，却有着一颗比腓比利外貌还好看的还值得欣赏的心。舞女对他的善意，他一直铭记在心，并想付出生命的代价回报。卡西莫多在面对他精心呵护的这个女孩面前比面对其他任何人恶语攻击时更自卑，更难受。因为面前一张这样完美的脸，这张无可挑剔的脸，只能显得自己更像个怪物。他因自己能看到女孩而开心，却因女孩能看见他丑陋的面孔而难过。卡西莫多多么难受与无助啊，跟女孩说话时，他自己都会偷偷躲到一边，只要自己能看见女孩就好了。他没有被世界温柔以待，但仍然以一颗单纯的心面对世界。
法国名作《巴黎圣母院》读书心得感想202
呵，我站在世人的眼光之上，眺望着窗外黯黑的风景。书中震慑的情节蚕食着我的心，内心的情感在翻腾，却无言去宣泄，语言在此竟然显得苍白无力。
善人们受刑的那一幕幕画面在眼前一一浮现，我对此是那么地不忍，仿佛一直陪我成长的亲人们正离我而去，在地狱里挣扎冤号着。
艾丝美拉达在巴黎圣母院广场美丽的舞姿在我瞳仁里闪越，道貌岸然的主教弗罗洛阴险的笑貌尽显眼前，卡西魔多在神鬼石像间唉声叹气，虚伪的浮比斯在马匹上向窗台上的人挥着利剑，聋子法官残忍的心被肉体的罪行折磨的震颤着。
整个庞大的故事情节将我包裹其内，仿佛有一个强大的恶魔立在我的眼前发出阴险的冷笑，那时的社会是如此混乱!我又一次无言地呜咽了，作为那个世界的外人在审视着每一个人孱弱的灵魂，每一个人的心和罪行。我的心在颤栗，这使我不由得拨开浓雾去探寻我的这个世界的真实状况。
每一个人都披着善意的伪装吗?为了金钱或是权利而在社会这个战场厮杀，我不由得发出了一声颤栗的笑，这笑变了调，很是可怕。
恐怖的外表下是一个孤独善良的心，漂亮的表面却潜藏着高傲可恶的灵魂，这是一个怎样的世间啊!虚伪古怪，冷酷无情!
但有一刻，我确实觉察到了爱的萌芽，我是如此的兴奋!
窗外又一次雷声大作，我心却以大晴，亦是会有正义的实力与邪恶作斗争，我是一个孤单的人，亦很单纯，所以我决定盼望着人世间爱的希望。我将扮演着正义的角色与善者们一起战斗，一起期盼。
窗外，乌云散了，天晴了。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱，用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊!凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切，一切。
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现，是个驼子;他走路，是个瘸子;他看人，是个独眼龙;跟他讲话，是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想，爱一个人就应该真诚的祝福他，就像卡西莫多那样。
哦，圣母院里，思绪纷飞……。
这学期我们学了法国作家雨果所著的《巴黎圣母院》的几个精彩片段，让我感受到了也许丑陋的外表下隐藏了一可美丽的心灵。课堂上我们观看了书中片段所对应的影片，埃及女郎那迷人的美丽的舞姿，与她那闪烁着璀璨光芒的眼眸在我的脑海中留下了深刻印象。
我去买了这本书，欣喜地激动的翻开书，印入眼帘的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的温驯的小羊，引我进入一个个欢快的场面。接着，出现在我面前的却是那庄严的圣母院，它充满着许多神秘的色彩。
加西莫多身上最美的东西。在教皇黑暗的统治下，在虚伪卑鄙的副主教，忘恩负义的悲剧诗人，美丽天真而又被爱情蒙蔽双眼的姑娘中间，竟然有一个如此震撼人心的形象，他一直被周身的丑陋的掩盖着，但是他身上的那种美是掩盖不住的。
加西莫多的美从那只独眼里透露出来，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含义，可怜的加西莫多只因他的外貌丑陋，所以在他被鞭打时，没有一个人愿意给他一口水，当他走在路上没有人愿意给他一个温暖的微笑，在他身边充斥着的只有鄙夷的目光，与人们嘲笑的声音，与厌恶的眼神，可是有谁想过，其实他有一颗无可比拟的美丽的心。
他的美是一种经历重重磨难而迸发出来的美，他的善良勇敢凝结与此。为了挽救无辜的少女，加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教，这不仅仅是对副主教的反抗，还是对当时社会统治者强烈的反抗。
读完这本厚厚的书，我反复回想那些壮丽的场面，我要把加西莫多的美印在脑海中，去填补我一直以来对美肤浅的认识。我体会到了曾经看的一句名言：“书像一艘船，带领人们从狭隘的地方驶向广阔的海洋。”
善良纯洁的艾丝美拉达，面恶心善的卡西莫多，人面兽心的副主教，轻薄负心的福玻斯……故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎，围绕着巴黎圣母院展开。
敲钟人卡西莫多的形象是《巴黎圣母院》一书的写作特色，他的整个形体简直就是一副怪相：大脑袋上竖着棕红色头发;双肩之间高耸着驼背，与前胸的鸡胸趋于平衡;从跨部到小腿，整个下肢完全错位，只有双膝还能勉强接触;从正面看，两条腿犹如两把弯曲的镰刀，只有手柄尽头合在一起;双脚又宽又大，双手大得出奇。这整个畸形却头出难以表述的可怖的强壮﹑敏捷和勇气，可以说是一种奇特的例外，违反了“力和美皆来自和谐”这一永恒法则。然而，卡西莫多在受到上帝那么多不幸之后，也被赐予了一种美，一种隐含的内在美，他的内心是高尚的。他的“丑”与他的“美”表里不一。然而，世人却与他恰恰相反，金玉其外，败絮其中。
吉卜赛少女艾丝美拉达是一个苦命人，自小就“没有”了父母，与一只山羊佳利在街头卖艺，吸引了一个虔诚于宗教，以禁欲制约自己生活，有着学者风度的副主教弗罗洛。副主教指使养子劫持她，却被军官福玻斯救走。艾丝美拉达爱上了这个无情无义的花花公子福玻斯，正当她沉醉在快乐中时，邪恶的副主教竟杀了福玻斯。福玻斯明知她没有杀自己，却不愿为她出堂作证。在她被卡西莫多劫持后仍能以一颗善心把水送到他嘴边，用她的行为感动了卡西莫多。因为她的这一善举，卡西莫多把她救出，放到了巴黎圣母院里避难。巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达，围攻圣母院。艾丝美拉达是真善美的化身，美丽，善良，纯洁，天真，无邪。她乐于助人，为了救格兰古瓦，成了他的“妻子”;这个美丽鲜润，纯洁可爱，又那样娇柔的姑娘，虔诚地跑来救一个曾经劫持过自己的怪物，她是多么地善良啊!
然而，卡西莫多的内在美和艾丝美拉达的真善美与副主教的邪恶无良形成了鲜明的对比。他为了满足自己的邪念和无良，不惜指使养子，伤害无辜。他外表堂堂，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯美拉达，也毁灭了自己。
最终，被压迫者(卡西莫多)在黑暗的中世纪社会环境下(封建王朝)，奋起反抗，力求驾驭自己的命运，与压迫者(副主教)同归于尽。这就是“命运”的安排!
“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛一下对美丽的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地上了她。
于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严肃而庄重，博学多识，心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的美丽不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。
外表的美丽只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁美丽，能歌善舞，又有着善良的心，但红颜薄命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个尊敬长辈的，作为克罗德的养，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的养育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。
表面上的美与丑，这是一个人类每天都在讨论着的话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗?外表的美丽只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。
内在美与外在美，这个人类永久的话题，带给我们的是深深的思索。
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《巴黎圣母院》读书心得
巴黎圣母院是一个世界级著名的旅游景点，距今已有800多年的悠久历史。去年那场无情的大火，让这座建筑的屋顶被烧毁，非常遗憾，但又一次引起了全世界的共同关注。而我，最近就读了这本书。
雨果笔下的“巴黎圣母院”，给我们还原了路易十一世时代发生在巴黎圣母院美丽而伟大的爱情故事。而我觉得这本书不仅仅是一个故事，更是一种对人性的解剖。
皇家箭队队长腓比斯、副教主克罗德弗洛罗、诗人格兰古瓦、敲钟人卡西莫多和美丽的女主人公艾斯米拉达是这本书的主人公。这本书是以爱情故事串联起来的。
腓比斯年轻帅气并身居皇家要职，出身贵族，是位皇家箭队队长。他代表的是上层高等贵族的人，他虽然和其他贵族女人订了婚，可却看见艾斯米拉达长得美丽，仍然追求她并还戏弄她。
这凸显出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虚假的个性。
克罗德弗洛罗是一位副教主，知识广博，社会关系纵横交错，手中有种种权利是欧洲黑暗中世纪教主的象征。他深爱着艾斯米拉达，但却十分不理智，他试图刺杀腓比斯并把罪名推到艾斯米拉达身上。让他成为了掌控艾斯米拉达的“魔鬼”，艾斯米拉达只能选择爱他或者是死。这体现出他专制、残暴、灭绝人性的性格特征。在他的眼中，想让艾斯米拉达成为他旨意的'顺从者，让她成为他唯一的依靠。最后也是他断送了她的后路，让她被绞死。诗人格兰古瓦是一位满腹经纶、才华横溢却十分穷苦的人。他是普通百姓的象征，他深爱着艾斯米拉达但她并不爱他，但为了救他假装与他结为夫妻，在格兰古瓦眼中，她是美丽的女人、善良的天使，但他遵从艾斯米拉达的意愿，把注意力转移到作诗等事情上。这表现出他的性格是温和而有边界，尊重他人的意愿。敲钟人卡西莫多天生耳聋、畸形，背部长有肉瘤，受到他人的蔑视，是底层人民的象征。他深爱着艾斯米拉达，但她可能就没有想到，因为他太丑了。在卡西莫多受刑时，艾斯米拉达是唯一给他喝过水的人，从那一刻起这一份温暖就留存在了他心里。同样在艾斯米拉达受绞刑的时候居然是他保护了她，他把艾斯米拉达背到巴黎圣母院在受到了主的庇护下才免于绞刑。从此卡西莫多对她的照顾是无微不至的，更是不求回报的。在他眼中自己就是一个“魔鬼”，不配爱上“天使”，可是他内心的善良和爱全部都放在了艾斯米拉达身上。这体现出他的善良和无私的爱。这个故事批判了皇家箭队队长和副教主，大力赞扬了卡西莫多，告诉我们真正的美丽不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大权力(副教主)，而是在于尊重(诗人)，更是在于纯洁的人性善良有爱(卡西莫多)。
外貌、权利不是对美的评判，有时确是对丑的包装。如果一个人真正美丽，那他的美一定是xxxxxxxx于内在美，深层次的美。
巴黎圣母院读书心得
巴黎圣母院的钟声敲响了，带着些许沉重和悲伤，向我们讲述了一个美与丑，善与恶的故事。刚开始读《巴黎圣母院》时，我就被他给深深的吸引了。这种书讲述的故事和对人性价值观的讲解，让我深有感触地，这不仅仅是它具有悠久的历史文化积累积，还有他对人性诸多美好的品质鉴赏与歌颂。
在这本书中，卡西莫多有着四面体的鼻子，马蹄铁型的嘴巴，生来就被视为怪物，遭到亲人和社会的遗弃。其实他丑陋的外表下面却隐蔽着一颗极为纯洁美丽的心。他对有过错的少女以德报怨，促使他开始变得人性光芒渐渐显露出来。他开始不再愚忠的听人指示，而是勇敢而执着的抗罪恶，他用最纯洁的爱保护着艾丝美拉达，试图使她远离伤害与危险。
为了让她开心，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一脚，也不动声色地隐瞒事实。雨果从这篇文章中深刻的刻画了卡西莫多的形象，塑造了一个充满正义感，善良的人。
这本书中的女主人公名字叫做艾丝美拉达，她是一个柬埔寨少女，不仅长得好看，更有着普通人无语伦比的善良的心。她不计前嫌，给劫持过自己的卡西莫多送水，为了挽救格兰古瓦的性命，她按照帮会规矩嫁给他。但是她对自己的爱情有着绝对的坚定。而面对克鲁德的变态要求，她勇敢抗争，服绞刑……从她身上散发出来的人性光芒，使那些丑恶的灵魂，无地自容，黯然失色。
她的毁灭之后，唤起了人们人性的本质，从而使人们争相学习真善美的品质。她的这种人性之美，使卡西莫多感受尤为深刻，更是让其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我们传着人与人之间的真诚，友爱和宽容。
其实在我们平常的生活中，没与丑，善与恶并不是简单的一种对立关系，关键在于你怎样去看待他。一个内心善良，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是却能认识到内心的美，并认为这是一种美的，那就是好的。
雨果用他辛辣又浑厚的笔触，创作出这部经典之作，希望我们大家都有一些反思，什么是美，什么是丑?我们每个人的看法不一样，得到的答案就有所不同。
巴黎圣母院读书心得
面对瑟瑟的秋风，一盏台灯矗立在书桌上，窗边飘落着槐叶，面对着光线中渐渐消失的希望。大雨过后，一切依旧悲惨的结局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的悲惨，只是树木的悲伤和天空的泪水。《巴黎圣母院》涉猎雨果，当穿着白色连衣裙的“天使”被绞死在舞台上香消玉损时，我的心碎了。埃斯梅拉达，一个美丽而纯洁的女孩。
是美毁了她，还是她的善良和天真夺走了她的一切。但她有爱，让她快乐的爱，让她后悔的爱，这个美丽的吉普赛女孩埃斯梅拉达的爱是伟大的。她是一位伟大的母亲。在《巴黎圣母院》中，巴格特·埃斯梅拉达的母亲写了一首爱情诗。当巴格特生下可爱的女儿时，她全心全意地爱着她。吉普赛人抢走女儿后，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院当修女。以后的每一天，她都会一直为女儿祈祷，希望女儿能安全快乐。
巴格特对女儿子的爱，是母爱的真谛，是不顾一切为女儿做一切的情感涌动。
爱之无私。他是一个非常丑陋的`敲钟人。他一出生就被父母抛弃，被世人唾弃，是教主收留了他，让他成为敲钟人。每天，他都努力工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉达，看到她和一只活泼的小绵羊玩耍时的快乐场景，被她的美丽和善良深深吸引。每次埃斯梅拉达遇到危险，都是他第一次挺身而出，但他并不被埃斯梅拉达喜欢。他听从了她所有的命令，包括帮助她找到她的情人和他的情敌。
他对她的爱，可以让玫瑰失色，但却不能赢得女孩的青睐。
爱是可恨的。福比斯，一位英俊的军官。他的潇洒吸引了埃斯梅拉达，他也爱上了她的美丽。他的花心是众所周知的。所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人都知道”。最后，他辜负了痴迷于她的埃斯梅拉达，回到了他的未婚妻，也就是一位富有的女士身边。
为了伟大的巴格特，树滴下了雨后的第一滴眼泪。
雨后花香四溢，只为敲钟人卡西莫多的痴心。
到目前为止，我才真正深刻认识到美与丑。卡西莫多的内在美应该是我们追求和向往的美；外表上的美只是一件虚幻的事情。
巴黎圣母院读书心得
浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富的的人性世界，表达了雨果的人道主义思想。
雨果在小说中用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动极富有感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦。
首先一组对比鲜明令人触目惊心的人物形象是吉卜赛少女。16岁的艾丝梅拉达美貌伦比，纯真善良。能歌善舞她和她那只聪敏绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身，但在禁欲主义盛行的年代，这样一朵鲜花般的生命却在中世纪无端保守的教会势力的摧残下令人惋惜地泯灭了。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上便遭到无情的遗弃。先是他亲人的遗弃，节日是整个世界的遗弃，然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一颗美丽的心，他以纯真的不掺一丝杂质的爱情如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达，试图她原理一切伤害，但在强大的社会偏见和邪—恶势力面前，个人的力量是微不足道的。即使强悍如卡西莫多，也只有选择徇情这一悲惨结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大差异无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物露出了悲劣的本质。
巴黎圣母院副主教弗罗洛甚至比敲钟人卡西莫多更早地爱上了爱斯梅拉达，但是他们的爱却有着天壤之别。弗罗洛披者神职人员的神圣光环，内心却深深地陷入灵与内的冲突无法自拔。长期馅于这种内心冲突的结果是，他的灵魂别可怕地扭曲充满了自私的占有欲和邪—恶的毁灭欲。更可怕的是这种自私邪—恶与至高无上的权力结合在一起时，起破坏力是巨大的，最终毁灭了美丽的爱斯梅拉达。雨果以悲天悯人的姿态深刻地剖析了这个人物的阴暗扭曲的灵魂，从人道主义立场揭露了中世纪禁欲主义的反人益本质。小说中另外的人物也很有特色，一个是徒有华丽外表，内心却如一包烂瓢的夏夏托佩尔队长，是一个粗野，浅薄的花—花—公—子，他以极其恶劣的手段玩弄天真幼稚，一片痴心的爱斯梅拉达;另一个是落魄的诗人格郎右沃，是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。为了生存可以抛弃爱情，抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满鄙夷的嘲讽。
除了塑造性格鲜明的人物形象，叙述生动的故事情节之外。这部小说还以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与建筑的特点，并从侧面反映了15世纪的法兰西波旁王朝内部的腐败。
其中让我记忆忧新的是《一滴眼泪换一滴水》这个故事，我十分敬佩爱斯梅拉达。因为她不仅外貌美丽，而且内心更加美丽，爱斯梅拉达曾被受副助教指使的卡西莫多劫持过，但在卡西莫多遭受鞭笞，被打得死去活来的时候。她还会把水葫芦送他的嘴边。从此看出她是一个非常善良的女子，在那个非常混乱而且腐败的社会中竟然会有这样一个人，给黑暗的社会增添了一丝光明，最后卡西莫多也被感动，帮助了她。
从中我深深地体会到了这个世界充满希望，无论有再大的困难都是有办法解决的，我们应该学习爱斯梅拉达以乐观的态度看待社会，不应该自暴自弃，这样只会被社会遗弃。我们学习爱斯梅拉达那种勇于同恶势力作斗争的精神，魔高一尺道高一丈，虽然有时恶势力会猖狂一时，但最后还会被打—倒。
《巴黎圣母院》读书心得
十九世纪中一部灿烂的浪漫派文学巨著。在作家雨果的笔下，形成了强烈的美丑对比，构成了一幅绚丽而奇异的`画面，将美与丑，善与恶描写得淋漓尽致。
它的作者雨果是十九世纪伟大的诗人，声名远播的剧作家，小说家，法国浪漫派主义文学运动的领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动的浪漫派主义小说，他的文学价值和对社会深刻的意义，使他在经历了将近两个世纪的时间后，依然被人们所熟知。
故事围绕着美丽善良的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋，内心善良的敲钟人卡西莫多展开。波西米亚少女爱斯梅拉达天真纯洁，富有同情心，看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有他会同情怜悯，把水送到敲钟人的嘴边。这样善良的女孩，却会被人诬陷成杀人犯，并被判处绞刑。爱斯梅拉达是美与善的化身，引起读者们对她的无限同情，以及对封建社会的强烈愤恨。
圣母院副主教克洛德和敲钟人卡西莫多是鲜明的对比。敲钟人卡西莫多虽然丑陋，却内心火热，通过爱斯梅拉达，他第一次体会到了温暖，便从此为她赴汤蹈火。而副主教克洛德虽然道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，却对世俗的享乐充满嫉妒，他阴险，自私，为达目的不择手段，构成了一个负面人物的形象。
正是这种极端的美与丑，善与恶的强烈对比，崇高与邪恶的对立，赋予这本小说一种震撼人心的力量，能触动我们每一个人的心弦，这正是作家雨果的高明之处，这也是浪漫派主义小说的魅力所在。
书中还着重描写了巴黎最底层的人民，乞丐，流浪者……虽然他们衣衫褴楼，举止粗野，远不及那些文明世界里的人的美德。那些友爱互助，正直勇敢，舍己为人的美德。而小说中的巴黎流浪者们为救出无辜被害的爱斯梅拉达而攻打巴黎圣母院的场景，悲壮，激烈，慷慨，惊心动魄，更让我们体会到了社会底层的人的正直，讲义气，善恶分明。也体现出了作者雨果对封建社会的强烈愤恨和不满，反映出当时社会的黑暗，丑陋。
《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠，雨果不愧是十九世纪浪漫主义文学的领袖。
巴黎圣母院读书心得
这个故事发生于美丽的巴黎。
1482年，巴黎，愚人节。巴黎圣母院里居住着外表和内心迥异的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲钟人卡西莫多。外表正经而内心凶恶的克洛德对在街头卖艺的吉普赛姑娘艾丝美拉达动了邪念，打发伽西莫多夜间劫持爱斯梅拉达，却被英俊年轻的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯，但是，他们两个人幽会时，克洛德趁机刺伤弗比斯，却嫁祸于爱斯梅拉达，她被判了死刑。就在她临刑的时候，一直在暗中爱慕着她的伽西莫多挺身而出把她救出来，并把她安顿在圣母院里避难。狠毒的克洛德却唆使教会把爱斯梅拉达当成女巫，法院决定逮捕爱斯梅拉达。那些与爱斯梅拉达肝胆相照的底层社会的朋友们来营救她。后来，克洛德把爱斯梅拉达劫持出去，把她交给了官兵，观看她被绞死的情景。亲眼目睹了克洛德恶行的伽西莫多义愤填膺，一把将这个抚养他长大成人的副主教推下楼去摔死，然后独自一人去公墓寻找爱斯梅拉达的尸体，死在了她的身边。过了几年，有人在公墓里的一处发现了一男一女两个人的骨骼，那正是紧紧抱在一起的伽西莫多和爱斯梅拉达。
本书以艺术的形式再现了15世纪路易十一统治时期的历史事实。宫廷教会狼狈为x，人民群众英勇斗争。以1482年的法国为背景，通过对于三个主要人物，艾丝美拉达、卡西莫多、克洛德的关系为主线，赞美吉普赛姑娘和敲钟人善良、高贵的品格，批判了像克洛德一样虚伪、阴暗的人们。雨果的妙笔生花，成就了一部世界文学经典的诞生，《巴黎圣母院》标志着浪漫主义文学一座伟大的里程碑。
这部经典叙述爱与渴望的故事，无名艺术家们，运用意象和诗韵，试着赋予它生命，献给各位及未来的世纪。大教堂撑起了这信仰的时代，世界也进入了一个新的纪元，人类企图攀及星星的高度，镂刻下自己的事迹，在彩色玻璃和石块上面。一砖一石，日复一日，一世纪接着一世纪。诗人歌颂神圣的圣母院，许诺要带给所有人类，一个更好的明天！
如今，“信仰的时代”已成云烟，取而代之的是一个崭新的世界，从《巴黎圣母院》中我读出了：破坏者终究阻止不了预言了的西元两千年的今日的到来！
《巴黎圣母院》读书心得
一打开《巴黎圣母院》这本书，一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋，但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗罗洛。
在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。
波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、。而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的'温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上，可以为她，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。