一个好的教学计划应当具备明确的教学目标、科学的教学内容和方法，以及合理的学习评估方式。想要写一份好的教学计划，不妨参考一下以下小编为大家整理的教学计划范文。
国学弟子规教学计划
《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!三字经曰：「养不教，父之过;教不严，师之惰。」;「教之道，贵以专。」，而非博与杂;故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢?《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句(1080字)，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。解释总叙概述：弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻过则怒。)冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香(香九龄)，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。(曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”)。
要注重自己的.品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，(子夏问孝。子曰：“色难。”)如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导;如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间(古礼三年)，要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉(请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福)。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。(论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。(论语：祭如在，祭神如神在。)(出则悌)兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到易解：良好的生活教育，要从小培养;不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。(“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。)称尊长勿呼名对尊长勿现能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。(敬老尊贤)长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄易解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊)，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手易解：早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。(少壮不努力，老大徒悲伤。)早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。(防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。)冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循份下称家对饮食勿拣择食适可勿过则易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。
回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。(大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。)穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。(不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。)日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非?(论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。)(老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。)走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓;站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。(立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。)问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。将要入门之前，应先问：“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。
进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀?”应该回答名字，而不是：“我,我!”让人无法分辨我是谁?用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难。
国学弟子规教学计划
一、教材分析：
针对小学生实际教材主要从校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说，全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。通过老师讲解、组织开展活动、文明礼仪调查问卷等，进行个人家庭、社会实践，对学生进行礼仪方面的训练和培养。书中附录，对礼仪教育教学的方法和活动方案进行简单介绍。为增加可读性又收集了一些有关礼仪的图片和儿歌。希望能对学校礼仪教育有所裨益，不当之处请同行不悋赐教。
二、教学目的：
1、教育学生孝敬父母、体谅父母。
2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。
3、提高学生辨别是非的能力。
4、教育学生诚实、守信。
5、指导学生的生活习惯，行为规范。
三、教学内容：
校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说，全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。
四、教学重、难点：
重点：能够流利背诵。
难点：理解含义，并能在生活实践中应用。
五、学习时间：
每周安排一节诵读时间，平均每节课学一课内容。利用校本课前预备时间复习巩固。
六、方法措施：
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。
弟子规教学计划
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。
1、教育学生孝敬父母、体谅父母。
2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。
3、提高学生辨别是非的'能力。
4、教育学生诚实、守信。
5、指导学生的生活习惯，行为规范。
《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信。
重点：能够流利背诵。
难点：理解含义，并能在生活实践中应用。
每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。
国学弟子规教学计划
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈对领导对老师对兄长对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母亲人。
弟子规教学计划
一、教材分析：
这是一个丰富多彩的人生世界，会感受到传统文化的魅力，会知道古代先人的的教诲，领略到中国流传几千年文化的艺术。
二、教学目标：
1、在完成原有的学科课程，保证学习质量的基础上，突现“国学课”的特色。
2、学习《弟子规》进行童蒙养正教育。
3、学习《千家诗》扩大学生识字量。
三、教学重点：
1、扩大学生的阅读量，开阔学生的视野。
2、培养思维活跃、心境平和、有自信、会自省、能自学、敢大胆展示自己的学生。
四、辅助活动：
1、开学初进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查。
2、学期末进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。
3、每周对学生落实《弟子规》情况进行评价、表扬，表彰优秀的同学。
国学弟子规教学计划
引言：《国学经典:弟子规全集》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所编，后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规全集》的内容大纲采用《论语?学而》第六条“弟子入则孝。出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力。则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分七个部分加以演述，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的礼仪和规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
内容简介：《弟子规全集》一书博采众家之长，在编写过程中不仅对原文作出了详细的`注释和翻译，还在此基础上注入了一些新的认知和感悟，使读者更能简单准确地了解《弟子规》的内容，领会其中的寓意。
总叙。
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。
入则孝篇。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤。
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床。
丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生。
出则弟篇。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯。
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到。
称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立。
骑下马乘下车过犹待百步余。
长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜。
进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄。
谨篇。
朝起早夜眠迟老易至惜此时。
晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切。
置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家。
对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。
步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀。
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人。
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿进邪僻事绝勿问。
将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明。
用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难。
信篇。
凡出言信为先诈与妄奚可焉。
话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之。
见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错。
凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管。
见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警。
唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚。
闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲。
无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜。
泛爱众篇。
凡是人皆须爱天同覆地同载。
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大。
己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新。
人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说。
道人善即是善人知之愈思勉。
扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏。
凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已。
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长。
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言。
亲仁篇。
同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚。
能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏。
余力学文篇。
不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真。
读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起。
宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义。
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志。
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
教学计划目标
加强学生的养成教育，提高学生自我管理能力。加强学生的时间紧迫感，养成良好学习习惯，为高三打下坚实的基础。
二、工作重点。
加强班级建设，增强班级凝聚力。
1．确立明确的目标，激发精神动力。
目标是方向，精神是动力。确立班级目标、班级精神、班训和班歌。班级目标：每天进步一点点，班级精神：实事求是，班训：天道酬勤，班歌：《水手》。
2．建立完善的班级管理制度。严格按照制度办事。
邓小平同志说过一句话：“人管人，管死人；制度才能管人。”要想管理好一个班级，就必须根据本班实际，制定出切实可行的制度。通过制度来管理学生，才能以理服人。
制度一旦出台，一定要严格执行。要想让制度发挥最大的效力，最重要的就是在制度面前人人平等。
3．选拔培养一支具有团队精神的班级干部队伍。
重用王智轩、陶桃、李鑫、路鑫等有责任心有能力的学生干部。
4．营造和谐班级氛围。
（1）与科任教师建立和谐融洽的关系，定时与科任沟通学生情况。
（2）建立良好、健康、融洽的师生关系。
（3）对学生充满爱心和耐心。
（4）以身作则，为人师表。
（5）学生之间互相关爱。
5.构建教育网络。
（1）与家长勤沟通，及时了解学生的生理和心理情况。
（2）与科任常交流，把班级某科成绩不理想学生承包给科任。
三、具体措施。
(一)继续抓好学生的思想工作。
（1）针对个别学生进行耐心的谈话,直到行之有效。
（2）多多了解关心学生,努力开导学生,尽力做好心理专家和引导者.
（3）利用空余时间进行家访,及时与家长交流情况,统一思想。
（4）对一些要求上进的学生要充分调动他们的积极性,鼓励他们再上一个台阶。
(二)常规工作:。
（1）落实学生德育量化考核制度，积极开展各项评比活动,形成比、学、赶、帮的风气，
（2）适当调整班干部组织,每半个月举行一次班干部会议并做好记录。鼓励班干部积极主动并创造性地处理班内事务，培养工作能力。
（3）加强对学生的心理健康教育，优化学生的心理状态。
（4）鼓励学生积极参加志愿者活动，使他们走近社会，了解社会，增强他们的社会责任心和为人民服务意识。
(三)学风建设:。
1、经常与各门学科的任课教师进行沟通，了解学生情况，做好协调工作。
2、做好后进生转化工作。
3、加强对学生综合能力的培养，积极培养学生的创造精神，利用班会开展形式多样的活动，如知识竞赛，读书交流会，辩论会等。
4、加强学生晚自习自主管理。
教学计划目标
制订综合性学习教学目标和教学计划，应遵循学生身心发展的规律和语文学习的规律，在学生发展的不同阶段，根据认识活动的不同特点制定循序渐进的教学目标。因此，小学三个学段综合性学习的目标除了都应重视“自主性”、“合作性”、“探究性”、“实践性”外，第一和第二学段还应加强“趣味性”、“直观性”和“知识性”，第三学段还应强调“应用性”、“逻辑性”和“哲理性”。
综合性学习要实现提高语文综合运用能力的目标，还要遵循学生语文学习的`规律。低年级学生由于识字不多和口头语言比较发达，学习成果宜用口头或图文结合的方式表述。中年级学生已能写简单的文章，学习成果宜用书面与口头结合的方式表述。高年级学生书面表达能力和抽象概念思维能力都有较大的发展，学习成果宜用活动计划、活动总结、专题演讲和简单的研究报告来表述。
正是出于科学的理性思考，语文课程标准对小学三个阶段的综合性学习，分别提出了比较明确的教学目标。下面试根据情感与态度、过程与方法、知识与能力三个维度，将教学目标和教学计划表述如下：
（一）情感与态度目标。
第一学段：培养学生对周围事物的好奇心。培养学生参加校园、社区活动的热情。
第二学段：培养学生对学习和生活的热爱与关注。培养学生通过活动学会合作。
第三学段：培养学生对周围生活或大众传媒内容中热点问题的关注，并通过讨论学习辨别是非善恶。继续培养合作精神。
（二）过程与方法目标。
第一学段：对周围事物和大自然，能就感兴趣的内容提出问题。能结合课内外阅读，共同讨论问题。
第二学段：能提出学习和生活中的问题。能有目的地搜集资料，共同讨论。能在老师的指导下组织有趣味的语文活动。
第三学段：能为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料。能对简单的校园活动和社会活动进行策划、组织、协调和实施。能初步了解查找资料、运用资料的基本方法。
（三）知识与能力目标。
第一学段：能结合语文学习，观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的观察所得。能结合校园、社区活动，用口头或图文等方式表达自己的见闻和想法。
第二学段：能结合语文学习，观察大自然，观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。能在家庭生活、学校生活中，尝试运用语文知识和能力解决简单问题。
第三学段：对学习和生活中的问题，尝试写简单的研究报告。对简单的校园活动和社会活动，学写活动计划和活动总结。能对周围生活或大众传媒内容中的热点问题作专题演讲。
综合性学习是一种“活化”的学习，各种教科书不可能为它提供现成的教材，至多只能提供一些供参考的学习项目。为了便于教学实施，各学校、各教师需要安排综合性学习的教学计划。
第一，要按学段或学年来制定，至少要按学期来制订；
第三，学习的主题可以来源于教材，但更要采纳学生的建议；
第五，主题学习要突出学生的自主性，尽量让学生自行设计和组织活动；
第六，主题学习可按学校组织，也可按年级和班级组织。
国学弟子规教学计划
这是一个丰富多彩的人生世界，会感受到传统文化的魅力，会知道古代先人的的教诲，领略到中国流传几千年文化的艺术。
1、在完成原有的学科课程，保证学习质量的基础上，突现“国学课”的特色。
3、学习《千家诗》扩大学生识字量。
4、扩大学生的阅读量，开阔学生的视野。
5、培养思维活跃、心境平和、有自信、会自省、能自学、敢大胆展示自己的学生。
第一学期。
三月——五月上旬：学生熟读1-8课文，拼音能读会写;《声律启蒙》熟读于心并落实于实际生活当中。
五中旬——七月底：学生熟读9-17课文，精讲课文，完成相应的习题;温习《弟子规》，继续监督其落实情况;学习《神童诗。卷首语》。
《弟子规》《千家诗》熟记于心，继续监督《弟子规》在生活中的落实情况。
(注：在第二学期期间，老师根据学生实际学习情况，同时进行观察能力、自学能力、交际能力、看图说话。)。
1、开学初进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查。
2、学期末进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。
3、每周对学生落实《弟子规》情况进行评价、表扬，表彰优秀的同学。
教学计划目标
首先，我是刚刚初中毕业，本应该利用暑假好好轻松一下的、但是我决定利用暑假去补课——说是补课，其实是利用暑假去提前上高中的课程，以提前适应高中学习的环境、正所谓笨鸟先飞，我相信经过这样的学习我一定会比别人更强、上了高中，对自己一定要有目标，所以我的目标如下：
1、英语。
2、数学。
3、语文。
4、其他。
至于其他的我想我还是做好预习和复习工作，为高二的会考做好准备，争取a等，另外，我会在其他中选择一门我成绩最好的做+1的课程，为高三高考做打算这就是我的高中学习目标、有了这个目标，我相信我的高中生活会成功，高三高考会成功。
一、首先要认识高中数学与初中数学特点的变化。
1、数学语言在抽象程度上突变。
2、思维方法向理性层次跃迁。
3、知识内容的整体数量剧增。
4、知识的独立性大。
二、改变观念。
初中阶段，特别是初中三年级，通过大量的练习，可使你的成绩有明显的提高，这是因为初中数学知识相对比较浅显，更易于掌握，通过反复练习，提高了熟练程度，即可提高成绩，既使是这样，对有些问题理解得不够深刻甚至是不理解的。例如在初中问|a|=2时，a等于什么，在中考中错的人极少，然而进入高中后，老师问，如|a|=2时，那么a等于什么，既使是重点学校的学生也会有一些同学毫不思索地回答：a=2。就是以说明了这个问题。又如，前几年北京四中高一年级的.一个同学在高一上学期期中考试以后，曾向老师提出“抗议”说：“你们平时的作业也不多，测验也很少，我不会学”，这也正说明了改变观念的重要性。
三、提高听课的效率是关键。
学生学习期间，在课堂的时间占了一大部分。因此听课的效率如何，决定着学习的基本状况，提高听课效率应注意以下几个方面：
1、课前预习能提高听课的针对性。
预习中发现的难点，就是听课的重点；对预习中遇到的没有掌握好的有关的旧知识，可进行补缺，以减少听课过程中的困难；有助于提高思维能力，预习后把自己理解了的东西与老师的讲解进行比较、分析即可提高自己思维水平；预习还可以培养自己的自学能力。
2、听课过程中的科学。
首先应做好课前的物质准备和精神准备，以使得上课时不至于出现书、本等物丢三落四的现象；上课前也不应做过于激烈的体育运动或看小书、激烈争论等。以免上课后还喘嘘嘘，或不能平静下来；其次就是听课要全神贯注。全神贯注就是全身心地投入课堂学习，耳到、眼到、心到、口到、手到。
高中三年规划过好初、高中衔接关高中三年是人的一生当中比较要紧的一个阶段。之所以这样说是因为我国的优质教育资源太少，而需求却很大。很多孩子都想通过短短的大学四年，结识优秀的同学，受到名师的教诲，而实现这一切，就需要考入名校或者一本大学。一个人确立自己的理想并不难，难得是有一个为实现理想而攀登的规划和决心。
为此，制定一个高中三年的规划是非常重要的。高一上半学期是一个盲目激情期，这个时期最主要的目标是：取得领先的机会。高一下半学期是一个适应寻求期，这个时期由于对自己的学习态度、方法、能力有了一个比较客观的认识，因此对各学科特点有了一定掌握。这个时期的主要目标是：形成自己的优势学科。
高二上半学期是一个定位起飞期，这个时期最主要的目标是：进入一本梯队。高二下半学期是一个稳步发展期，这个时期最主要的目标是：基本确定自己在年级的学习地位。高三上半学期是一个扎实复习期，自己的学习地位也稳定下来，不再后退。
高三下半学期是一个加速冲刺期，全面解决自己所面临的问题，扫除残敌，不留后患。为实现以上规划必须做到：树立信心，满怀激情，走好成功第一步，争做领先者。切忌盲目激情，要有计划分步骤的学习，养成踏实认真的学习态度。为实现以上规划的方略是：尽快适应高中的学习特点，务必寻求适合自己的学习方法；循序渐进，逐步提高。
小学弟子规教学计划
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。
1、教育学生孝敬父母、体谅父母。
2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。
3、提高学生辨别是非的能力。
4、教育学生诚实、守信。
5、指导学生的生活习惯，行为规范。
《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信
重点：能够流利背诵。
难点：理解含义，并能在生活实践中应用。
每周安排两节诵读时间，平均每节课学习八句。利用中午课前预备时间复习巩固。
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。
第一周：学习《弟子规》“总叙”
第二至六周学习“入则孝”
第七至九周学习“出则弟”
第十至十四周学习“谨”
第十五至十八周学习“信”
教学计划目标
本学期我担任七年级两个班的体育教学工作，为了能很好的开展体育教学工作，特制订本学期教学计划如下：
一、学生情况具体分析：
9年级（7—8—9）班里有134名学生，他们的身体素质各异，此外，九年级面临着中考，他们的学习压力也非常大，由于长时间中考制度的影响，他们对体育理论及外堂测试存在着模糊的认识，积极性不是很高。因此本学期将通过与学生的沟通交流，首先从思想上让他们认识到新形式下中考勤制度，及早转变观念，养成良好的锻炼习惯。
二、指导思想：
以新课程理念为指导，充分发挥学生的主体地位，培养他们的创新意识、敢打敢拼勇争一流以及优良的集体主义精神。确保每一个学生都能够积极投入到体育锻炼中去。
三、全期总目标：
1）养成良好的锻炼习惯。
2）收集并引导他们掌握更多的体育时事。
3）让她们体验到运动的乐趣，能够在玩中学，在学中锻炼身体。
四、具体的教学措施：
1）利用课中和课后的时间多与学生沟通交流，转变他们的观念，变被动为主动。
2）认真备好课，确保学生们能够在愉悦的气氛中投入到每节课的学习中。
4）课后做到及时反思总结。
五、业务学习：
1）始终积极参加现在在我校开展的《国语诵读》活动，借早读，午读，幕读时间，提升自己的国语水平，并准备好明年的mhk三级考试。
认真领会新课改精神，熟练各学段教材内容，加强业务理论学习，在教学实践中提高自己的授课水平。
2）多听课、评课参与集体研讨，取其长补已之短。以丰富自己的阅历。
3）充分利用多媒体、图书室等查阅教学训练资料，学习新的好的教学方法。抓好特长小组的训练，争取在校及市组织的各项比赛中取得较理想的成绩。
4）学习电脑知识，能够制造出相应的课件，便于教学。
5）多与同行沟通交流，共同研讨，共同提高。
六、教研教改课题及研究措施：
课题：寓教于乐于体育教学之中。
1、实践法（以课堂为载体，精心设计每一堂课，让学生能够在玩中学，在学中玩）。
2、问卷调查法（通过对学生的调查反馈，加以改进）。
七、评价教育教学：
通过测试和平时的练习采取教师或生生相互评价的方式，分优、良好、还需努力三个层次。
1）学习态度与行为：是否能够以端正积极的心态投入到体育锻炼及体育课的学习中去。
2）体能与技能：动作的掌握与运用情况。
3）交往与合作精神：能否正确处理好与同伴的合作关系。
八、教研课安排：
1）争取在系列课达标中取得较优异的成绩，以提高自己的授课水平。
2）与其他同行共同搞好校队的各项训练。
3）认真落实两操一课活动。
数学科目教学计划目标
一、复习思路：
如果把高三复习的教学比作捕鱼,一轮复习用密网,大小鱼虾一网打;二轮复习用鱼叉,瞄准大的把它拿;如果把一轮复习比作"火力覆盖"的话,二轮复习应叫做"重点打击"。这轮复习是使知识系统化、条理化，促进灵活应用的关键时期，启到了承上启下的作用。我们高三文科备课组将以全品二轮复习专题训练为主线，穿插各模拟卷和针对性练习。结合学生特点，建立以“强化基础夯实，重点突出，难点分解，各个击破，综合提高。”的二轮复习思路，确保数学学科在20_年高考中取得好成绩!
二、课程目标。
(一)知识目标。
1.系统性：贯通各模块相关知识。通过纵向延伸和连接，构建完整、系统的知识结构。
2.综合性：建立不同知识，不同方法、不同学科之间联系。通过横向拓展、问题解决等，综合所学知识。
3.灵活性：通过对重点知识的讲解和变式训练，加深理解，掌握本质和内在联系，能灵活应用知识解决问题。
4.严谨性：通过讲解、讨论、辨析，克服学习难点、易错点和容易混淆的知识点，形成严谨、准确的知识体系。
(二)能力目标。
核心为数学思维能力：会对问题和资料进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括，会用类比、归纳和演绎进行推理，能合乎逻辑地、准确地表达。
1.运算求解能力：会根据法则、公式进行正确运算、变形和数据处理;能根据问题的条件，寻找与设计合理、简捷的运算途径;能根据要求对数据进行估计和近似计算。是思维能力和运算技能的结合。
2.空间想象能力：能根据条件做出正确的图形，根据图形想象出直观形象;能正确地分析出图形中基本元素及其相互关系;能对图形进行分解、组合与变换;会运用图形与图表等手段形象地揭示问题的本质。
3.抽象概括能力：对具体、生动的实例能在抽象、概括的过程中，发现对象的本质;从给定的大量信息材料中，能概括出一些结论，并能将其用于解决问题或做出判断。
4.推理论证能力：能根据已知事实或命题，论证教学命题的真实性。包括归纳、演绎、猜想、证明。
6.数学应用意识：能综合应用所学知识、思想、方法解决问题，能理解问题所陈述的材料，并对提供的信息资料归纳、整理和分类，将实际问题抽象为教学问题;能用相关教学方法解决问题并会验证，能用数学语言正确地表达和说明。既从现实生活中提炼相关数量关系，将实际问题转化为教学问题，构造教学模型，并加以解决。
7.创新意识：能发现问题、提出问题，综合与灵活地应用所学数学知识、思想方法，选择有效的方法和手段分析信息，进行独立的思考，探索和研究，提出解决问题的思路，创造性地解决问题。创新意识的强弱取决与对教学知识的迁移、组合、融合的程度。
(三)数学思想方法：通过解决问题让学生亲身感悟和体会以下基本的数学思想方法：
1.函数与方程的思想方法。
2.数形结合的思想方法。
3.化归与转化的思想方法。
4.分类讨论的思想方法。
三、课程内容：
(一)专题复习及时间安排。
说明：每周一个专题，一次综合测试与讲评，一到二份基础题练习与讲评，期间参插各地联考等模拟卷的练习与讲评。
(二)解题策略与解题规范训练。
1.填空题解答策略。
2.选择题解答策略。
3.主观试题解答策略。
(三)模拟考试与应试心理调适。
1.学生学习中的难点、易错点、易混点讲解辨析。
2.学生学习中的薄弱环节强化。
3.应试技术训练。
4.应试心理调适与素质训练。
四、实施办法。
(一)以学生为本，实现8个关注。
1.关注学生思维发展。
老师们都有这样的体会：同一种类型的题目课堂上讲过，甚至讲过好几次，可是很多学生在考试中仍然不会做。为什么会出现这种情况呢?其重要原因就是在教学中，教师仍然用灌输或变相注入式的教学,没有通过学生自身的思维活动，把有关知识纳入其认知结构中，从而成为有效的和用得上的知识。备课组将倾听学生的心声,深入了解学生的复习、练习情况，课堂上有针对性地启发、讲解，然后再让学生通过适当练习予以强化,对于典型问题，也可以让学生板演，这样能充分暴露学生的思维过程。“我们是教练，不是保姆。”让学生先做后听既为学生提供主动学习、独立思考的机会，放学给学生，虽然处理的题目少，但是对疑难问题的各个击破才能提高课堂教学的有效性。
2.关注学生获取知识的质量。
在数学教学中，知识的巩固、技能的`熟练、能力的提高都需要通过适当而有效的练习才能实现。因此要充分发挥练习的作用，提高练习的有效性。不能搞题海战,那样会让学生疲惫不堪导致学生厌学,搞难度适中的周周练效果就很好。要严格控制练习题的质量和数量,练习题要精选，题量要适度，要注意题目的典型性和层次性。尤其对文科班学生，要保证他们获取知识的质量就是不停地反复反复再反复。这一点徐彦老师是我的榜样。
在指导学法方面仍然强调改错本的使用。要求学生每天看错题、易混淆的题以及典型题：把错题记录本以及高三大考试卷拿出来，认真分析和反思自己做错的题和典型题，这里面沉淀了自己学习高中数学的伤与痛，要看看自己经常在那些薄弱地方受伤，提醒自己不要再走错路了，毕竟好马不吃回头草!
3.关注学生应用知识的灵活性和综合性。
4.关注学生数学意识、数学能力的形成。
要关注学生学习方式，加强学法指导，帮助学生优化学习方法，提高学习效率;要加强应试指导，训练学生的应试技巧，使学生对不同难度的试卷都有良好的适应能力，在高考中能较好地发挥自己的水平。
5.关注学生数学思想、数学方法的形成。
具体操作方法：配方、消元、换元、特值、待定系数。
推理方法：综合法、分析法、反证法、类比法、解析法、归纳法。
宏观策略性思想方法：函数与方程、数形结合、分类与整合、转化与化归。
6.关注学生个人情感发展与个性思维品质的形成。
要尊重和重视每一位学生,要经常主动地和学生进行接触和沟通,练习要实行全收全改,千万不能只改部分同学的练习,批改时,建议对题打勾,错题不要打叉,打叉会挫伤学生,干脆不做任何记号,反正学生知道打勾的是对题,其余的是错题,他们知道老师给他们面子,会很自觉愉快地进行订正,这样可以保护学生学习数学的积极性,增强他们学习数学的信心。
7.关注学生学习状态、学习情绪、应试心理。
要加强教学常规管理，强化各项措施的落实，对学生应多督促、多检查，帮助其克服惰性;要加强个别指导，对学生要多关心、多指导、多鼓励，要注意对学生的意志力和心理调节能力的训练，使学生能始终以积极的心态投入到学习中去。
8.关注对学生学习情况的反馈指导与个别辅导。
同一个班级的学生，层次差别较大，若按统一的标准进行教学，势必导致个别优生吃不饱，差生吃不了。因此教学中对不同层次的学生，应区别对待，因材施教，因势利导，使他们都能得到充分的发展。要高度重视“提优补差”工作，采取各种有效措施把这项工作真正落实到位，只有这样才能真正面向全体学生，大面积提高教学质量。
重点人培养可以采用以下方案。
1、要培养学生自学的习惯，如果一个学生过分依靠老师是不可能成为尖子生的.2、定时给学生指定方向，规定这一段时间主要学那些章节的知识.
3、给一些我省各地市的摸拟试卷及省一些名校的习题集给他做让他们广东高考.4、给一些高考中的创新题给他做让他适应新题型.
5、在生活上经常关心他.多忠他交流随时了解他的思想动态.
(二)优化课堂教学，钻研两课。
1、二轮专题复习课。
国学弟子规教学计划
针对小学生实际教材主要从校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说，全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。通过老师讲解、组织开展活动、文明礼仪调查问卷等，进行个人家庭、社会实践，对学生进行礼仪方面的训练和培养。书中附录，对礼仪教育教学的方法和活动方案进行简单介绍。为增加可读性又收集了一些有关礼仪的图片和儿歌。希望能对学校礼仪教育有所裨益，不当之处请同行不悋赐教。
1、教育学生孝敬父母、体谅父母。
2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。
3、提高学生辨别是非的能力。
4、教育学生诚实、守信。
5、指导学生的生活习惯，行为规范。
校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说，全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。
重点：能够流利背诵。
难点：理解含义，并能在生活实践中应用。
每周安排一节诵读时间，平均每节课学一课内容。利用校本课前预备时间复习巩固。
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。