最新生命教育的读后感 生命因教育而精彩读后感(大全12篇)

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生命因教育而精彩读后感

这学期拜读了康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》和李希贵撰写的《为了自由呼吸的教育》这两本书，收获很大，书中很多地方让我感动，特别吸引我的是康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》一书，给我带来的是久久萦绕于心的感动。她用生命理解教育之深刻，她追求并实践"整体高素养教育"之执著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，还有对学校，对教师，对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。通读此书后有以下几点让我深受感触。

今年60岁的康岫岩出生在教师之家，和她做教师的父母一样，一辈子为教育事业而奋斗。她一直奉行这个信条：把生命融入到教育事业当中，用教育引导生命。康校长和南开有着不解的情缘，她非常重视南开这所名校的优秀传统，为了走近南开，初任南开校长，就一头扎进校史资料中如饥似渴的通读有关南开历史的书籍与文献，以致能对校史解读的如此清晰；为了秉承南开精神，学习南开的办学思想，她了解了为南开做出贡献的老校长，从他们身上，她明白了'允公允能，日新月异'的校训的真正含义。康校长对南开的着迷，让所有的人都说她的魂被南开勾走了。她所付出的一切代价都是为了这个不解的情缘。

康校长重视学习，把终生学习引到学校工作中，把南开建成学习型组织，重视校园文化的建设。她强调校长、教师都要学习，学校才能可持续发展。她自己就是学习的模范。在她的书中曾这样写道：我们家就安在学校的教师宿舍，简单的家具最多的就是书。康校长爱看书，一看起书来就是不知疲倦，上班前看几页，在家睡觉前看一会儿，休息日时，更是一整天与书为伴。用她自己的话说：回忆我已走过的多半生，可用"学习"两字概括。我想我的后半生也会生命不止、学习不停。写这本书的过程是我终身学习的又一经历。

康校长对教育事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。

作为一位校长，她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质，他不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。

康岫岩出身于教育之家，40年的教育生涯，对教育实践不断反思，对国内外教育理论的深入探究，使康岫岩的教育思想有丰富的内涵。她秉持"整体高素养教育观"，她认为教育的实质是将人类社会的物质文明、精神文明的成果，通过各种显性或隐性的教育途径，再经过学生的内化、积淀，使其成为学生人生发展中持久的禀赋。教育的过程是学生内在品质、外显行为养成的过程。一个人的素养是一个多种因素互相联系、互相影响的统一整体。因而决定教育有其整体性，实施高素养教育的进程，就像在弹奏教育交响曲，只有整体和谐才有教育力。康岫岩期望通过实施"整体高素养教育"，使学生达到"有强烈的社会责任感、身心健全、志存高远与自强不息并进，人文素养与科学素养兼备，创新思维与实践能力均强"的一代新人。她为此而不懈地追求。办学实践的成功也证明了"整体高素养教育观"的科学性。

以国际视野办教育是当今时代对教育的要求。中国的教育只有具备国际视野才能自立于世界教育之林。要坚持"走出去，请进来"。教育从本质上讲是一种文化现象，不同的教育反映不同的社会文化内涵。凡世界的，必先民族的。世界知名首先是国内著名。每个国家、每个民族都有符合自己国家和民族的文化教育，中国的教育也必须有自己的个性和特点，必须植根于中国的文化---必须以中国为本。学校的发展目标应该定位在继续保持和发扬中国教育特色，以自己扎实的基础性、深厚的民族性、独特的创造性、持续的发展性为基础，再进一步敞开大门，吸取世界各国教育的精华，为我所用。双语教学无疑是个好的教育模式。实施双语教学可以促进学生的全面发展，它不单是纯语言的学习过程，而是一种文化的传递、交融、共进和促进人的全面发展的手段。概括来说，双语教学应该使受教育者形成"双语、双文、双能"的高素养。20xx年奥运会即将在北京举行，我校正乘奥运之风申报"奥运示范校"，并将以此为起点，以开阔的胸怀、鲜明的特色融入世界的教育的大潮。

拜读了康岫岩校长的《生命因教育而精彩》一书后，我将自己感受最深的几句话摘录如下，作为结尾：

"教育面对的是如朝阳鲜花般灿烂的生命"

"我用生命理解教育，生命因教育而精彩"

"我的生命为教育而延续，因学生而精彩"

生命教育读后感

《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。

我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。

生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人――为了人的生命的`唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。

从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为――孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业――平凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听！

经典教育让生命有根读后感

近日，怀着崇敬之心，阅读了陶继新先生与王登峰先生的对话录《经典教育让生命有根》一书，感受颇多，深受启发。

陶继新说：我曾思考过这样一个问题：从公元前551年孔老夫子出生到中华人民共和国成立，这2500年间，中国能够正规入学学习的人数，未必比从1949年到现在入学就读的学生多。同时我们现在从国内外学习了许多大教育家的经典教学方法。但遗憾的是，新中国成立之后的中国学子，成为世界级文学巨人者屈指可数。这种悲哀不能不令我们进行深入的思考。而中国古代的每一个时代，几乎都产生了让世界瞩目的大思想家、文学家。从春秋战国时期的孔子、孟子、老子、庄子、荀子、孙子、屈原等一大批大思想家、哲学家、文学家、军事家，到帝制王朝的最后一个朝代清朝的大文学家曹雪芹，无一不是世界级的大师。那时候还没有苏霍姆林斯基，也没有布鲁姆和布鲁纳，即使有，也因国域之隔而无法学习其精妙的教学方法。但是，我们的先人造就了一批又一批的大文学家、哲学家、思想家。这种悖论的出现，应该引起教育界人士的足够注意。

为什么会出现这种令人不可思议的事情呢？我想，目前学习内容的低下与教学方法的不当，与古代文人学习“取法乎上”和注重读背形成一个巨大的反差：古时候的学生起始阶段学的是“四书五经”等高层次的文化精典，现在学习的是“上中下，左中右”等所谓由浅入深的浅层次文化：古时候一开始就让学生去背诵，现在是一开始就要学生去“创造”；古时候是对传统优秀文化的继承，现在是对传统文化的蔑视；古时候强调文化积淀，现在倡导凭空翻新。什么文化积淀，什么厚积薄发，在“现代教育”中都成了不合时宜的旧有传统。如此下去，休说诺贝尔奖与中国无缘，大思想家、文学家难以诞生，就是产生有点名气的大学问家也难乎其难了。一味地逐新求异，丢失的不仅是中国传统优秀文化，还有自己的个性和中国文化学习的本质东西。朗读与背诵这一简单，也是最奏效的学习古代文化的方法，千万不要再将其视作污水一样地泼掉了。

奥修说过，犹太人占世界人口的3%，但他们获得诺贝尔奖的人口数量占了世界的80%。这是非常值得我们深深思考的。犹太人对于经典的亲近在世界上都是罕见的。在传统的犹太社团里，儿童很小就接受了读经教育。根据犹太经典《密西拿》的规定：儿童六岁开始学习读经，最通用的教学方法就是背诵，不管是否理解，先得熟读成诵。《阿伯特：犹太智慧书》写道：“学问，不进则退；不读经，毋宁死。”

陶继新说：孩子的背诵能力是远远超过大人想象的。开始时也许没有大人背诵得快，但一两周以后，其背诵能力就充分展现出来了，就会将大人远远地抛在脑后面。孩子背诵有一个特点就是记得快、忘得慢。大人正好相反，记得慢、忘得快。同时，当孩子以很快的速度记忆下来一些经典的时候，也会对自己产生一种心理认同。

生命因教育而精彩读后感

这段时间我读了《生命因教育而精彩》这本书，我深深的被书中一个个生动而鲜活的故事感动着，被康校长的奉献精神感动着！我懂得了，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华！

通过阅读这本书，我了解了，作为独生子女的家长，我们不能给孩子以过高期望值的关注，不能只盯着孩子的分数，与其居高临下的说教，不如在家庭中营造一个学习的'氛围；还有康校长对学生的关心，在她眼里，没一位学生都是与众不同的可爱。在她担任南开中学校长以后，我更是对她的制校方针十分佩服。她提出了“南开不加课”，老师们就必须提高教学效益。她提出了“德育”必修课，雷大不动，南开学校的学生们每人要在社会上做86小时义工，这使孩子门得到了很好的锻炼。

康校长说：“我推崇终身学习，回忆我走过的多半生，可用“学习两字概括。”我也该象她老人家那样，生命不止，学习不停。

生命因教育而精彩读后感

《生命因教育而精彩》是天津市南开中学校长康岫岩所著，南开中学由我国前著名教育家张伯苓在1904年建立，曾因出了共和国两任总理而闻名于世。在南开办学这100多年来，有许多内涵丰富的教育格言和办学理念，对当今的教育事业仍有着重要的指导作用。现简要摘录部分观点如下：

南开创办人、被誉为南开校父的严修老先生亲自书写的40字的“容止格言：面必净，发必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄”。南开学子的行为端庄，与容止格言的规范要求是分不开的。

张伯苓校长倡导的南开精神即“允公允能，日新月异”。所谓允公，是大公，只有这样，才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体主义的爱国思想，消灭自私的本位主义。所谓允能的能，是智能、体能、技能、才能等的综合体现，要通过实干、苦干，达到获得各种“能”的目标。所谓日新月异，是指不但每个人要接受新鲜事物，而且要成为新事物的创始者，不但能赶上新时代，而且还要能走在时代的前列。

康校长在书中也特别强调：教育的对象是人，只有以人的健康成长为目的的教育，才是正确的教育、科学的教育，才能体现教育的真正价值。教育是生命的引导，教育的目的应是人的整体素质均衡发展，它涵盖了显于外的生理层面，蕴于内的心理成长以及社会文化知识素质等。要相信我们的教育对象，学生们的潜力实在是不可低估的。

教育激扬生命读后感教师随笔

最近读了一本《教育激扬生命》，这本书非常有意义，它阐述了先进的教育理念：一切为了学生；高度尊重学生；全面依靠学生。它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象。读后对我有深深的感悟：

作为一个老师，这本书让我明白，在教育工作中要用爱，点燃孩子心中的灯，注重对孩子的爱心教育，一味地指责和批评是没有用的。对于孩子之间发生的问题，要用心去感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的心灯。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报；也只有这样才能走进孩子，了解孩子。作为一名老师，我们要善于用“爱”去感化学生，真诚地为学生付出，那样，才能做学生的知心朋友，不要以“教师为中心”过分的执着，注意学生的人格培养，关注他们的身心健康。

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”这句话对我触动最深。教育需要做的不是控制生命，()更不是强迫生命，而是要让教育激扬生命。让学生把学习看成一种享受，享受成功的快乐，享受成长的烦恼。为了顺应时代的要求，我们的教育也必须改变。它需要我们停下来重新审视我们自己，审视自然。正如郭教授所言，愈是自然的东西，就愈是属于我们生命的本质，愈能牵动我们生命的情感。

有人说：教师的知识和学生的知识不是一桶水和一杯水的关系，教师只有自己拥有一桶水才能给学生一杯水。于是我从踏上讲台的那一天起不断地给自己充电，希望能有更多的水给学生。可是看了这本书之后，才突然意识到，我的举动仅仅是“灌输”。似乎我的任务就是让学生从我这里得到一些水而已，可是我们教师的水总是有限的，这样以来，学生得到的水永远不会多于教师啊，谈何“青出于蓝而胜于蓝”呢？此书告诉我们儿童不是只懂得接受水的容器，而是携带者，是人类几千年文化沉淀基因的人，他们应该有自己的思想，有自己的见解。我们该懂得“授之以鱼不如授之以渔”，更该懂得授之以渔场，这样，学生才会有源源不断的清泉。

读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：重新审视自己，反思自己的课堂，更新教育理念，转变教师角色，更新课堂授课方式。在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人；教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责；教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，让自己的教育生涯多一份灿烂。

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生命因教育而精彩读后感

暑假期间，读了当代教育家康岫岩所著的《生命因教育而精彩》，读后颇受启发。在这本书中的引言中有这样一段话：生命因教育而精彩。在学校的教育中，教师的生命面对学生的生命；教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量；学生素养的水平体现教师生命的价值。

的确，当教师把自己的全部生命投入教育事业中时，这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富，这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，中国教育的生命将更充满活力！

作为南开中学的第六任校长，康岫岩从出生到终生从事教育事业，在命运与历史的磨砺中，在近40年的教育生涯中，将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考，不断领悟，不断总结，不断积淀，才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家，康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神，还是重视修身养性，敦品立德，无不致力于发展学生的“整体高素养教育观”，以培养“世界的中国人”为目标。正是有了这种思想的指导，才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。

在书中，康校长回忆了在学校推行“以课程为核心的教学改革”的情形。她选择课程作为教学改革的突破口，在借鉴国外课程设置的基础上，建立了以“白色、绿色、蓝色”为代表的三色板块式课程体系，开设了“学校特色、教师特点、学生特长”为立足点，凸现人文性、地域性、独特性的校本课程，首开先锋在中学开选修课，实施学分管理。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。

“教无定法，教必有法”。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的`能力，使之成人后能为社会做贡献，能成就自己的事业，能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时，我不禁想到了我们的教育。作为教育之基础的中学教育，不更是应该从小从培养学生能力入手，教会学生学习吗？可是想想我们平时的课堂，充斥的最多的是灌输知识，是照本宣科。大家满足于学生掌握了多少书本上的知识，而缺少对学生的思维发展了多少，创新能力增长了多少的理性自省。二十一世纪的今天，信息的迅猛发展促使我们不断思考：学习将是人一生不可缺少的，因此教会学生学习更显得尤其重要。正如“授之以鱼，不如授之以渔”。在教学中培养和提高学生的“渔技”，使他们“乐钓”、“会钓”、“擅钓”，才能使他们在面对未来的社会发展和激烈竞争时从容应对，脱颖而出。

读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人；教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责；教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，在教育生涯中成就自己的生命精彩。

生命因教育而精彩读后感

这学期拜读了康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》和李希贵撰写的《为了自由呼吸的教育》这两本书，收获很大，书中很多地方让我感动，特别吸引我的是康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》一书，给我带来的是久久萦绕于心的感动。她用生命理解教育之深刻，她追求并实践“整体高素养教育”之执著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，还有对学校，对教师，对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。通读此书后有以下几点让我深受感触。

一切代价只为不解情缘

今年60岁的康岫岩出生在教师之家，和她做教师的父母一样，一辈子为教育事业而奋斗。她一直奉行这个信条：把生命融入到教育事业当中，用教育引导生命。康校长和南开有着不解的情缘，她非常重视南开这所名校的优秀传统，为了走近南开，初任南开校长，就一头扎进校史资料中如饥似渴的通读有关南开历史的书籍与文献，以致能对校史解读的如此清晰；为了秉承南开精神，学习南开的办学思想，她了解了为南开做出贡献的老校长，从他们身上，她明白了允公允能，日新月异的校训的真正含义。康校长对南开的着迷，让所有的人都说她的魂被南开勾走了。她所付出的一切代价都是为了这个不解的情缘。

终身学习只求共同发展

康校长重视学习，把终生学习引到学校工作中，把南开建成学习型组织，重视校园文化的建设。她强调校长、教师都要学习，学校才能可持续发展。她自己就是学习的模范。在她的书中曾这样写道：我们家就安在学校的教师宿舍，简单的家具最多的就是书。康校长爱看书，一看起书来就是不知疲倦，上班前看几页，在家睡觉前看一会儿，休息日时，更是一整天与书为伴。用她自己的话说：回忆我已走过的多半生，可用“学习”两字概括。我想我的后半生也会生命不止、学习不停。写这本书的过程是我终身学习的又一经历。

一切努力只因心中有爱

康校长对教育事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。

作为一位校长，她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质，他不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的`知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。

高举大旗促“整体高素养教育”

康岫岩出身于教育之家，40年的教育生涯，对教育实践不断反思，对国内外教育理论的深入探究，使康岫岩的教育思想有丰富的内涵。她秉持“整体高素养教育观”，她认为教育的实质是将人类社会的物质文明、精神文明的成果，通过各种显性或隐性的教育途径，再经过学生的内化、积淀，使其成为学生人生发展中持久的禀赋。教育的过程是学生内在品质、外显行为养成的过程。一个人的素养是一个多种因素互相联系、互相影响的统一整体。因而决定教育有其整体性，实施高素养教育的进程，就像在弹奏教育交响曲，只有整体和谐才有教育力。康岫岩期望通过实施“整体高素养教育”，使学生达到“有强烈的社会责任感、身心健全、志存高远与自强不息并进，人文素养与科学素养兼备，创新思维与实践能力均强”的一代新人。她为此而不懈地追求。办学实践的成功也证明了“整体高素养教育观”的科学性。

志存高远以国际视野办教育

以国际视野办教育是当今时代对教育的要求。中国的教育只有具备国际视野才能自立于世界教育之林。要坚持“走出去，请进来”。教育从本质上讲是一种文化现象，不同的教育反映不同的社会文化内涵。凡世界的，必先民族的。世界知名首先是国内著名。每个国家、每个民族都有符合自己国家和民族的文化教育，中国的教育也必须有自己的个性和特点，必须植根于中国的文化———必须以中国为本。学校的发展目标应该定位在继续保持和发扬中国教育特色，以自己扎实的基础性、深厚的民族性、独特的创造性、持续的发展性为基础，再进一步敞开大门，吸取世界各国教育的精华，为我所用。双语教学无疑是个好的教育模式。实施双语教学可以促进学生的全面发展，它不单是纯语言的学习过程，而是一种文化的传递、交融、共进和促进人的全面发展的手段。概括来说，双语教学应该使受教育者形成“双语、双文、双能”的高素养。奥运会即将在北京举行，我校正乘奥运之风申报“奥运示范校”，并将以此为起点，以开阔的胸怀、鲜明的特色融入世界的教育的大潮。

拜读了康岫岩校长的《生命因教育而精彩》一书后，我将自己感受最深的几句话摘录如下，作为结尾：

“教育面对的是如朝阳鲜花般灿烂的生命”

“我用生命理解教育，生命因教育而精彩”

“我的生命为教育而延续，因学生而精彩”

小学生安全教育的读后感生命诚可贵

生命因教育而精彩读后感

《生命因教育而精彩》是天津市南开中学校长康岫岩所著，南开中学由我国前著名教育家张伯苓在19建立，曾因出了共和国两任总理而闻名于世。在南开办学这100多年来，有许多内涵丰富的教育格言和办学理念，对当今的教育事业仍有着重要的指导作用。现简要摘录部分观点如下：

南开创办人、被誉为南开校父的严修老先生亲自书写的40字的“容止格言：面必净，发必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄”。南开学子的行为端庄，与容止格言的规范要求是分不开的。

张伯苓校长倡导的南开精神即“允公允能，日新月异”。所谓允公，是大公，只有这样，才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体主义的爱国思想，消灭自私的本位主义。所谓允能的能，是智能、体能、技能、才能等的综合体现，要通过实干、苦干，达到获得各种“能”的目标。所谓日新月异，是指不但每个人要接受新鲜事物，而且要成为新事物的创始者，不但能赶上新时代，而且还要能走在时代的前列。

康校长在书中也特别强调：教育的对象是人，只有以人的健康成长为目的的教育，才是正确的教育、科学的教育，才能体现教育的真正价值。教育是生命的引导，教育的目的应是人的整体素质均衡发展，它涵盖了显于外的生理层面，蕴于内的心理成长以及社会文化知识素质等。要相信我们的教育对象，学生们的潜力实在是不可低估的。

小学生生命读后感小学生生命教育的内容

读了生命生命的文章之后，我也明白了生命有限，它的价值无限，要把有限的生命用在无限的为人民服务之中去，也要珍惜生命。

生命其实很薄弱，又很强大。比如小蚂蚁们，和人比差老远了，但是，如果你是蚂蚁，你就知道它又多么强大。蚂蚁的力气很大，如果换成了人，可以拿起两头大象！

蛇也是，眼镜蛇的液体和强大，强到可以杀死一头大象，是小菜一碟的事情，如果再换成人的话，不用说，那是恶魔！

我们在生活中不要小看了生命，它们很多地方远远比过我们强大，只是我们是最聪明的。

我终于发现了，每一种生物都有自己的优点：聪明・漂亮・会跑・会跳・・・・・・

猪也是，肉很好吃，哈哈！

小学生生命读后感小学生生命教育的内容

今天我们学了有关生命的一组课文，让我感受很深。

今天，我去奶奶家，看见一截小苗，，过了几天竟然冒出一朵小花，那小小的苗竟然蕴涵着一种多么强的生命力啊！

一天弟弟把奶奶种的一棵小树剪了个精光，可是过了几天那棵小树竟然有长了起来，那棵树里隐藏着多么顽强的生命力啊！

虽然生命短暂，但是我们可以让有限的生命体现出无限的价值。让我们爱惜生命，不让生命白白流失，使自己活的更加光彩有力！