演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
城市演讲稿篇一
大家好！
华灯初上，呷一口清茶，指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》，是何等逍遥自在！
雨后初霁，心与天空一样澄明，细细品味宋词的字字珠玑，又是何等酣畅淋漓！
无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”的缱绻，还是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。
真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。
谢谢。
城市演讲稿篇二
大家好!有人曾说过这样一句话：爱己之心爱人，律人之心律己。
是的，改造别人难，改造自己也特别不易，你得学会压抑和克制，但仍然比改造别人容易。当你把自己改造完了之后，你突然发现他也改了，他怎么突然对你友善起来了。人和人相处，总会有所摩擦。但当你和周围发生冲突，对周围人有所不满时，应该告诉自己：自律心态；律人先律己、身教胜于言教，轻财足以巨人，律己足以服人，身先足以帅人，量宽足以带人，静坐当思已过，闲谈莫论他人是非，一切严格要求自己，从自己做起。
现在给大家讲个故事吧：明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
我们生活在这个浮躁的社会经常会遇到，方方面面的摩擦，不管问题的起因是什么，大多数人会把问题的矛头指向别人。反观别人也是如此，这样就很容易让一些小问题，纠缠为不可调和的大问题。古代圣贤早就明白了这个道理，谆谆告诫我们要，严于厉己宽以待人，这样才能在人与人的交往中，保持和谐，人的和谐才能促进社会的和谐。所以在要求别人的时候不如先严格检讨一下自己，你会发现，律人不如律己。
城市演讲稿篇三
大家好！
xx年已经悄然无息地过了一大半了，我们也从一个满怀壮志的高中生，成为一名大学生。
这期间虽然饱尝了山穷水尽疑无路的困顿，可丰富的大学生活又给我们带来了柳暗花明又一村的新境地，因为这里是我们攀登目标理想的新起点，也是我们积累知识阅历的新家园。
在过去的旅途中，无论你是否拥有过欢笑，拥有个阳光，这都已成为永远的记忆，加上一把锁将它封闭起来吧！摆在我们面前的，新的老师，新的同学，新的旅途，新的梦幻，新的生命正在破土而出，面对这一切，我们该怎么办。由于现实的残酷，我们将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，擦掉昔日的荣耀，拿上我们的曾经的利器，整装待发，新学期的目标是我们新的征途的开始！梦想是我们通往成功的地图，只有付出了行动，迈出我们坚实的步伐，才能让我们到达成功的彼岸。确定我们的目标，就要为了它努力拼搏，志当存高远，我们要立长志不要常立志。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
希望几年后的今天，我们能够收获自己辛勤劳作换来的累累硕果。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
城市演讲稿篇四
大家好！
从浩瀚的书籍里，我认识了祖国五千年的文明;从瓦砾上，我在把历史的回声聆听;那时，我我认识了祖国，开始把祖国装进我小笑的心理。祖国走进我的心她是我信心倍增，她使我热血沸腾，祖国啊!你是家乡流淌的小溪，你是门前葱绿的山岭;你是孩子天天的乳名;你是祖母古老的纺车。
祖国啊，在我心中你具体，形象幼而又生动!
你是长城上的一块方砖，你是荒山上的一棵迎客松，你是云南的石林，你是秦始皇陵的兵马俑;你是北海九龙闭上腾飞的九龙。
你是唐诗宋词，你是《诗经》、《史记》、《红楼梦》;你是明清小说杂剧，你是五千年灿灿文化集大成!
你是张衡的地动仪和祖冲的圆周率，那是勤劳和智慧的结晶。
祖国啊，在我心中，你愈来愈重。
你是东海的旭日;你是东方腾飞的巨龙;你是炎黄子孙的蓝图。
祖国啊，你永远在我心中!
城市演讲稿篇五
大家好！
十五岁的时候，我背着背包进了师范。在那里，严格的校风，严格的基本功训练让我理解了教师这两个字的深刻含义。“学习为师，身体为榜样”。
18岁的时候，我以稚嫩的面孔进入这所学校，热情地融入到和我年龄相仿的学生中。在教育战线上呕心沥血数十年的老教师们依然不知疲倦，看到他们的青史白发依旧变成两只袖子的清风。
我深有体会：作为一名教师，光有奉献是不够的。振兴民族的希望是教育。振兴教育的希望在于教师，特别是有世纪之交的青年教师，我们要有紧迫感、使命感，要不断学习。要与时俱进，开拓创新，学习新知识，掌握新技能，以适应社会对我们提出的越来越高的要求，从x年至今，我走过了我人生不平凡的五年。
“一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，我无悔我的选择。
“撑一支长篇，向青草更青处漫溯”，我将永不懈怠我的追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”。
谢谢。
城市演讲稿篇六
大家好！
听万维刚解读一本新书，叫，《赌博思维——怎样在事实不全的情况下做出更聪明的决策》作者是安妮杜克，一位职业扑克选手。这是一本职业打扑克赌博的选手教你在现实生活中该怎么决策?首先说这本书的书名还是比较吸引我的，题目符合猎奇的思维。其次在看完了万维刚对这本书三大部分的解读之后，我更觉得这是一本既符合事实又教你提升认知的书。
为什么说打扑克的思维能够教你决策呢?因为在打扑克的过程当中，每一局的时间不长，但在这一局的短时间之内会做出多次决策，所以扑克高手打牌是一种训练思维决策的过程。
接下来我就把扑克高手是如何决策的思维浓缩出来讲给你听，不过就算讲给你听了，一般人也不容易做到，希望你既能听得进去也能做得出来。
我们主要从三个方面来看待如何进行决策?第一是正确的态度，第二要经常复盘，第三控制情绪。
首先进行决策强调要有正确的态度。
1.要非常隆重的对待输赢，我们才能认真的去决策。为什么这么说呢?我们经常都说小赌怡情，大赌伤身，实际上只有真正的大赌，才能逼迫你去认真的对待决策，因为这个决策会影响到你后面的结果。如果仅仅是小赌叫做无伤大雅，这个时候所作出的决定不论输了，赢了对你都无所谓的话，这样的决定就不叫决策。只有不同的决策，有可能造成让你肉痛的结果，我们说这样的决定才叫决策。高手在不断做决策的过程当中，哪怕只有微小的结果差别他也会感觉肉痛，这样会认真去对待每一步的判断和决定这个过程也叫决策。
所以请放弃做什么决定都是无所谓的心态，一定要严肃，非常严肃的去对待你每一个选择决定。
2.决策好坏不由结果决定。当我们回顾自己决策的好坏的时候，人们总是会觉得有好结果的决策就是好决策，如果结果不好那么这个决策就是有问题的。但实际上真正好的决策是有一定的决策方法组成的系统原则来设定的。按照这一整套系统的方法作出的决策，也许结果并不好，但并不影响他是一个好的决策。
普通人关注结果，而高手关注系统。
3.决策的依据是有概率论来判断。假设摆在你面前有两个选项，选aa，成功率是65%选b成功率只有35%，科学的决策是坚决选a，这就是由概率来决定的。
不过因为b还是有35%的可能性，也许最终正确的结果是b，但你也只能坚决的选a，我们只能选择成功几率大的概率，这就是正确的决策方法。
其次进行决策要经常复盘。
1.复盘是要得到有效反馈。这里的复盘不仅仅是说失败了要复盘，成功的时候也要复盘，在每一个决策过后都要去假设各种替代的可能性。在失败的情况下，可能还有其他的什么样的方法也许会获得成功，在成功的情况下，假设可能还会有其他的什么替代的方案也许能更成功，或者是下一次要绕过的坑。
2.复盘要站在旁观者角度。不要认为自己成功就是因为自己的能力高，而别人成功是因为别人的运气好。我们要站在旁观者的角度来看待自己和别人的成功。这样才能客观的去进行复盘。
3.复盘还可以组队追求真理。作者建议三个人组成一个追求真理小组，所谓的追求真理小组，实际上就是要让这个小组内的三个人相互说真话，剖析自己的痛点，心中没有任何的负担。这一点对于很多人来说都非常难的，当听到别人尖锐的批评自己的缺点时心中总是难移接受这一点在我自己身上也有所体现，当别人总是在剖析你的弱点和缺点的时候，自己的自信心容易受到打击，情绪也会变得低落，所以总是想去逃避这样的状态，而得到别人的赞美和表扬。看来今后自己还要在这些方面把心态做得更强大才好。
最后进行决策要控制情绪。
当你有任何情绪上来的时候，要先提醒自己暂停。接着有一种方法可以让你审视自己的情绪，就是把他放到时间的长河里面去，如果在十分钟以后，十个月以后，十年以后，你如何来看待现在的事情?在时间的长河里，他只不过是一束而已，这样去思考你就很容易放下情绪。
实际上这也是一种层次上的换位思考，不仅仅是换位到事件中对方的一面，自己在时间的维度上进行换位，也是一个非常好的思考方式。
不以物喜不以己悲，骤然临之而不惊，无故加之而不怒。决策的过程实际上也是对自己自身修养的训练。不断的在实际决策中运用这些方法可以练习，虽然不能成为扑克高手，也希望自己能够成为一名决策高手。
城市演讲稿篇七
xx月xx日下午，即兴演讲思维训练。出题，2-4分钟思考，然后开讲，3分钟！
话说当时我真是一片空白。脑子不够用，思维不够快。老了。
所以，运用笨方法，将当时的.思路全整理出来，不加润色，不做后期修改，只为仔细看看自己思维方面的缺点，以待提高。
人天生是软弱的。唯其软弱而犹能承担起苦难，才能显出生命的尊严。
这是第一命题，当时脑子一片空白，四分钟的思考，我写下了以下的大纲，课后整理了出来。保留思维原貌，没有润色，只为记录思维的火花！
我的思路：
帕斯卡说过：“人是一支有思想的芦苇。”
是呀，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”个人的生命与天地与历史相比，是如此渺小和短暂。尽管我们可能有强健的肌肉，俊美的外形，但却是这个星球最伟大的生灵。因为人有着其他生灵所没有的——思想和尊严。
生命短暂，活着并能承担起人生的苦难，有尊严活才拥有生命的意义。
那么，怎样才能有尊严的活？
我认为：那便是勇于挑战生命中所有的苦难。
人生苦短，我们可能会遭遇来自身体和外在的诸多磨难苦难甚至灾难。
对此，是逃避还是勇于面对？
帕斯卡终生多病多灾，却用强大的内心，深邃的思想让其短暂的一生辉煌，在诸多领域做成了卓越的成就。
盲聋哑的海伦凯乐不愿如蝼蚁般苟延残喘毫无尊严的活着，便用强大的毅力让自己的单调的生活丰富，既完美了自己，又感动了他人。
再看看其他人吧，如林肯，如霍金，如达人秀的刘伟，又如汶川地震中的千千万万的幸存者。
我们每一个普通人也都有可能遭遇疾病，不幸，失败等苦难。
是的，生命是软弱的，自然的一阵风，一口水，一次抖动都可以轻而易举毁灭我们。但是，如果我们拥有强大的意志力，去挑战生命中的每一次苦难，去战胜苦难，活出生命的意义，实现生命的价值，方能显出人的尊严。
自我评价：太空，到时候可能忘词！
拥有初学者的心态是了不起的
我的思路：
我所理解的初学者的心态是热爱之心、投入之心、不畏之心、不馁之心。
所谓热爱之心是对所专注的事业投入百分百的热情。因为爱所以爱，没有任何的矫情与功利。
所谓投入之心是对所专注的事业投入百分百的精力，甚至到达废寝忘食的地步。想我初当教师之际，为了上好一节课，能用两周的时间去查阅去解读去专业。记得工作后在学校开的第一节课是《兰亭集序》，为了上好这节课，每一张幻灯片都掐时间，每一次阅读都掐音乐，拿父母做学生实验过若干次，对着镜子练习过若干次。我想这就是初学者之心，因为热爱而投入。
初学者的心态还有不畏之心和不馁之心。那就是一种初生牛犊不怕虎的豪情与敢想敢做的冲劲。若此刻的我是刚刚工作的我，那么今天第一个冲上台的必定是我。那个时候，天不怕地不怕，想到会立刻去做。从不害怕失败。在经历过失败后也能睡上一觉后像打了鸡血。我想，那也是初学者之心。
而如今，社会的评价和职业的倦怠让我丧失了初学者之心，我开始抱怨开始懒惰，直到碰到了我的高中同学，他也是一名教师，工作十年获得若干教学、论文的奖项，更重要的是他一直有梦想有追求，永葆一颗初学者之心。
我问他，你是如何保持初学之心态的？
他告诉我：读书让人心静，所以对待自己的职业就会永葆热情、不惧怕失败。寡欲让人心清，不去计较物质就可以让自己对钟爱的事业投入百分百热情，于是就能去投入。
我想，拥有初学者的心态是了不起的。我也可以找回！
自我评价：热爱之心和投入之心有重复之嫌疑。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
我的思路：
初看到这个命题时，我暗自惊喜，这是我初中最喜欢一句诗。再看，微笑，这让我想到了早晨陈玲玲老师的那一句：你能走多远，关键在于你能看多远。
是呀，心中有山，心便在山顶；脚下有路，路便达远方。
其实，这山顶，这远方不就是我们心中的梦想吗？
那么，我们该如何到达远方呢？
我想，主要还在于目标、实践和毅力。
杜甫说：“会当临绝顶，一览众山小。”广告语说：“山高人为峰。”是呀，心中有了坚定的目标，便可有个美好的梦想：登临山顶，俯视人间，睥睨世界，欣赏最美的风景。
当然，登山之路是要一步一个脚印走出来。我们要用脚步去丈量每一个目标，所以，实践不能少。倘若只是心中有山，脚下没路，有目标无实践，高处的山岚和远方的风景便会沦为梦境。
心中有目标，脚下有实践方能一步步接近梦想，而行百里者半九十，唯有在我们疲惫和懈怠时辅之以毅力，那种不放弃的精神，方能真正问鼎苍穹。
自我评价：论题为虚指，我依旧空谈，可能靠实一点更好！
在所有批评家中，最伟大、为正确、最天才是的时间
我的思路：
众所周知，我们对事物的评价有主观的，有客观的。所谓公说公有理婆说婆有理，是为主观评价，主观评价无关对错，只关个人喜好和感情亲疏。而唯有客观的评价才是超脱于个人喜好的真实的公正的评价。
记得龙应台有一篇文章叫做《不相信》，大概有一段是说，她不相信历史，因为当朝历史总是后朝人所编写，后朝人又总会否定前朝的历史。再后朝的人又会否定之前的表述，于是，历史便在一次次的改写中失去了原貌。因为这里所做的批评依旧是人的评价。
她又说，她相信一些东西，比如时间，尽管历史层层迷雾，但随着时间的流逝，它终有清朗的一天。这便是说时间的伟大了，它不需要动口，亦不需要动手，只是静静流淌，便可对世间的一切做出最公正客观的评价。
这不由不让我想到，我们中国历史上的那位聪明的女王，武则天。她的墓前巨大的无字碑似乎就是在让时间去雕琢，去评价，功过自有后人评说。又想起梵高，在世时穷困潦倒，名不见经传，但一切评价交给时间，时间便给予了他最公正的评价。
所以，不由莞尔，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。个人的生命在时间之手中掌控，在所有批评家中，最伟大、为正确、最天才是的时间。
自我评价：李洁后来点评说，可以举一些经典书籍的例子，茅塞顿开。
如果你曾歌颂过黎明，那么也请你拥抱黑暗。
我的思路
这个话题应该是讲人面对成功和失败的态度。
我的例子：黎明——成功过（工作第二年……）。黑暗——失败过（工作第六年……）。我的认识和反思：调整心态——不惧与淡定，锻炼胆识——挑战自己，坚守——等待黎明。
总结：唯有拥抱黑暗，方能进步，方能记住那方黎明的天空！
我的评价：有点遗憾，这个我不擅长，不知道该怎么说！
港口的船是安全的，然而这并不是它被建造的目的
我的思路：
我想先和大家共享一篇文章，初三语文课本上有一篇苏联作家普里什文的一篇散文《林中小溪》，大家还记得那条小溪吗？勇往直前，向前向前，只为汇入大洋。遇到困境时便搏击。遇到坦途时更毫不留恋。最终汇入了大洋！因为，留恋坦途与沿途的风景并不是它的人生目的。
同样，船被建造就是为了去远航，去搏击风浪。而港口虽安逸却并不是它被建造的目的。
我们的人生也一样，生命的意义在于去充实去挑战。
作为一名教师，我坐在下面，是安全的。可是这是我此次培训的目的吗？
不由又想起汪国真的那句诗：“既然选择的远方，就只能风雨兼程。”所以，我上台来了。这里或许不够安全，但这里必将有充实我自己的精神财富，更有我战胜怯弱的勇气。我想，这才是我此次“出发”的目的！
我的评价：有点遗憾，我觉得我这个思路还行，可惜没有点我名。点了季帅名，和他不约而同想到一块去了，有一段。呵呵！
给每棵野草绽放的时间
我的思路：
看到这个题目，我一下子就想到了我们班的小x，两年前，他就像一棵角落里的野草，卑微而渺小，没有好成绩，没有好人缘。他的脸上很少有笑意，青春期的孩子个个如花般明艳，唯独他如花园中最不起眼的小草，被人忽视被人唾弃……后来，他休学了。他的离去没有激起一丝波澜。
提示”。我真笨！
一天便是永恒的瞬间
我的思路：
一天对于蜉蝣来讲，那便是它的一生一世。
一天对于天地山峦而言，那只是它的一瞬。
一天对于我们人类而言，那是每一个昨天、今天和明天。
如果能将每一个一天过得有意义，那这一天便是永恒的瞬间，定格人生的所有美好。
我想，作为一名教师，毫无思考的上课改作业不应该成为永恒的瞬间。唯有制定目标，脚踏实地，年年岁岁的坚守，仰望天空，追寻生活中的诗意，人生便可以将每一个今天延伸至永恒。（例子）
我的评价：幸好没有喊道我，这个我能想到的真只有这么多！
城市演讲稿篇八
大家好！我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。
《论语·阳货》第一则，记载的是阳货和孔子之间的一次交锋：阳货希望孔子出山，帮助自己，但孔子自小讨厌阳货，长大后看到阳货陪臣执国命，更是厌恶他。
阳货是有架子的，他不会亲自登门拜见孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货，他是有手段的。他先放出风声，要孔子去见他。但孔子不傻，不去见。阳货苦思冥想，终于想出一条计策：他趁孔子不在家，派人送给孔子一只蒸熟的小猪。
按孟子的说法，按照吉礼，“大夫赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡（出门在外）也，而馈孔子蒸豚。”朱熹说：“瞰孔子之亡而归之豚，欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。
孔子回到家，看见阳货派人送来的小猪，就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目：去拜访吧，就等于投靠，阳货可以以此散布言论，造成孔子和他合作的社会影响；不去吧，违背周礼，不用说孔子本人不愿违背周礼，阳货也可以借此打击孔子，败坏他的声誉。
但这种小难题哪里能难倒孔子？破解之道其实就在眼前：操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法：孔子也打听到他何时不在家，并趁机去拜见他。
可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货！
孔子一看是阳货大夫的车马，自然是赶紧转弯避开，而阳货一见孔子的来路，以及对自己避之唯恐不及的样子，也就明白了是怎么回事。他很生气，加上此时的他权势煊赫，说话的口气也冲：别躲！过来！我有话对你说！
道理很正派，孔子无奈，只好说：“不可。”
“那么，本来喜欢从政却屡次错过机会，可以叫智吗？”
说得也对，孔子只好又回答：“不可。”
孔子显然不愿和阳货直接冲突，面驳阳货，所以恭恭敬敬顺着他说。但是，他的两个“不可”，很明显是敷衍，是虚与委蛇。阳货当然也能听出来，但孔子态度既然如此恭敬，他也无从发作。
末了，阳货说：“日月流逝，时不我待啊！”
潜台词是：孔先生，您已经五十岁的人了！您还有几次机会？
这段对话非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以，不见阳货，是“义”；不得已去拜见阳货，是“礼”；等阳货不在家才去拜，是“权”；路上碰见了也就恭敬相见，不愿意做的太决绝，是“毋必毋固”。阳货每一问，孔子必答，是阳货说得在理，孔子据理答复而不辩解，是谦逊而又不屈服。
即便是孔子这样超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需抱怨，我们可以像孔子那样，把生命历程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我们注定要经受的磨练。其实，任何一个障碍，换个角度看，也是一个高度，假如你不能高过障碍，甚至比障碍还低，只能与障碍平视，甚至仰视，障碍就是峭壁，挡住你前进之路。但是，假如你高过你的障碍，可以俯视障碍，就可以在障碍面前抬脚，把它踩在脚下，此时，障碍就变成了台阶，抬举着我们攀升。
面对阳货的咄咄逼人，孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官，却也无需在此一争高低。
战胜小人的秘诀是：不是要斗得过小人，而是要高得过小人。
三十多年前，十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去，阳货那时就已经成了他眼中的台阶，更何况今天。
我的演讲结束，谢谢大家！
城市演讲稿篇九
大家好！
生活在这个缤纷多彩的世界里，不管是谁在人生的旅途中永远不可能一帆风顺，这些词语也仅仅是人们心中美好的愿望罢了。试问，有谁在人生的历练中能一路顺风，没有遇到过阻碍呢？这样的人是不存在的！
人一生中必定会有许许多多的阻碍、艰辛在陪伴我们。人们把他们称作“挫折”。挫折它既可以使人从跌倒的地方重新站起来也能使人永永远远的跌在那个原地，挫折它对意志坚定的人总是抱有一丝恩惠，而对意志不坚的人总是不留情面。挫折是一柄锋利无比的双刃剑可以把你推往成功的宝殿也可以把你送入失败绝望的地狱。挫折它是一本书，对其中意义的理解可以分解出几种不同的意思但唯有一种能帮助你走向成功。
挫折是丰富学识的宝典，你能从其中学习到失败该怎样面对、成功的来之不易、失去后才懂得珍惜，此上种种都是在这本挫折宝典中能够学到的。
老师们，同学们。让我们从现在开始用乐观积极的态度面对挫折，战胜挫折。别让挫折把我们xx，我们要用我们的意志去使它屈服。把挫折踩在脚下。别让它成为我们人生路上的绊脚石，我们要让它成为我们人生道路上的垫脚石，帮助我们抵达成功的彼岸。
谢谢。