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最新教育的挑战读后感(汇总13篇)

时间:2024-01-03 12:21:25 作者:雅蕊

9.写读后感时要注意不要只停留在表面的感受和描述,要积极思考和分析作品中的深层次内容,做到有思想、有观点、有个性。以下是一些热门图书的读后感,希望能够引发大家对这些书籍的兴趣和阅读欲望。

教师的挑战读后感

《教师的挑战:宁静的课堂革命》由佐藤学编著,书中“从相互倾听的关系走向合作学习的关系”让我有感而发,我觉得,构筑“相互倾听”的关系至关重要。

学习是同新的世界的“相遇”与“对话”,是师生基于对话的“冲刺”与“挑战”。在合作学习的课堂里,每一个学生与教师一道奏响着同声相应、同气相求的交响曲。教师的责任不是进行“好的教学”,而是要实现所有学生的学习权力,尽可能提高学生学习的质量。在学生中培育相互倾听关系的第一个要件就是教师自身悉心倾听每一个学生的心声。除了教师自身成为出色的倾听者之外,要培育相互倾听关系别无他法。

在以学生为主体的课堂教学中,师生、生生之间的相互“倾听”常常是教师期望的美好境界,可实践中的课堂上,常有学生表现出自制能力差,表现欲旺盛等情况,能“听”、会“听”的学生实在不多:有些学生缺乏“听”的习惯,不想听同学发言和教师讲课;有些同学在别人发言时,坐姿端正,神情专注,可缺乏思考;在有些同学的心目中,只有你“听”我的,哪有我“听”你的。在课堂中,我们不难看到:教师激情投入,学生心不在焉者有之,左顾右盼、东摸西搞……教师提问,部分学生“群情激昂”,而部分学生随声附和,仍然停留在低层次的倾听上,一节课常常在判断问题对错层面上的声音在教室里“此起彼伏”……其实,这些都是在“倾听”环节出了问题。

如何培养学生倾听的习惯呢?

1.让学生明白倾听的重要性。

倾听是一种主要的学习方式,是学习者自我提高的重要途径,同时,倾听也是对对方的理解和尊重。上课时,老师要让学生体会到自己的发言受到其他人专注倾听时的被尊重感,然后,通过引导树立全班的倾听氛围,让学生每人都成为“伟大的倾听者”。

2.规范学生倾听的外显行为。

学生的张扬个性不代表可以随意插话,民主平等也不代表可以无视纪律。必须培养学生倾听时应具备的涵养:倾听者应用专注的眼睛看着发言者,面带真诚的微笑;赞赏的目光,会心的微笑,倾听者尽量不打断别人的发言,在耐心的倾听中去理解和体会发言者的观点和主要内容,尤其对学习有困难,表达不流畅,说话不完整的同学要有耐心,要给予期待……在自己学习的同时,也令发言者增强信心。

3.让倾听者承担责任。

在学生倾听时,要明确任务,让学生带着疑问,带着具体的任要求去听,让学生在倾听过程中充满责任感。学生回答后,教师可通过进一步的交流讨论来检验学生的倾听状况。

教师在平常的课堂教学中,除了要观察发言者,更要用心去关注发言者,充分肯定那些认真倾听别人的诉说,努力听懂、理解别人观点,从而作出积极反应的同学。

带着这些感悟和心得,我想我会像那些平凡又具个性的老师们那样,努力在自己的课堂上建立学生间的倾听关系,并且做一个最好的倾听者,给予孩子们更多的对话权,以及展示自己。

教师教育的挑战读后感参考范文

看了《教育的挑战》这本书,文中的一句“教育:认识你自己”,“教育:一种反思文化”令我留下了深刻印象,也让自己在教育领域里有了一盏明亮的指示灯。

众所周知,生命的本质内涵在于活动,这是万物之通例。任何活动都存在于一定的时空中间,但是,时空对于他物种而言只是具有延展性的点的聚集,时间感、历史感在它们身上是根本缺失的,其生命的任何展现都只是适应和重复,在它们的世界中缺乏意义。正因为如此,变异不可能成为创造,生命就只是在生理和生物层面上的种的繁衍。与他物种相区别,人类在生命活动中找到了连续性,这是一个质的飞跃,是生命产生意义的源头。当人类发现了生命活动的意义,创造也就应运而生了,与此相应,一种新的生命被剥离了出来,它就是人类所独有的文化生命。这种生命从根本上展现为觉知——动情——发思的过程,而它就是由教育所催生、滋养和培育的。故而,教育所观照的是意义世界,是人的文化生命,是创造,是体验,是感受。

这样的教育,一直延续至今,读书的功利价值,更加凸显,只是口号发生了变化。诸如“不要输在起跑线上”、“高考改变命运”,等等。诚然,教育确实具有功利的价值,比如教给受教育者技能,由此可以改善自己的生活,但是,如果将教育变为一个“跑马场”,用单一的分数标准,分出所有受教育者的快慢、优劣,那么,这样的教育,本质是反教育。

需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育,客观上说,在我国教育界,教师们大多对以上著作并不陌生,可是,书中提到的教育理念,却并没有真正落地。原因在于,缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价,必然就会因分数的高低,把学生分出“优生”、“差生”,也必然只有围绕考试的应试教育,而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中,教师和家长的心态其实度已经扭曲——有一些家长就称自己是“变态”——也就谈不上对孩子充满爱心,家校关系、师生关系和亲子关系,都发生异化。这是现实给教师和家庭、学生最大的教育。在这种情况下,呼吁、推教育进制度的改革,十分重要,而保有对教育理想的追求,是推进教育改革的根本力量。只有真正的教育,才能培养真正的公民。

今天,为了让孩子能上一所名校,竞争已经提前到胎儿时期,两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇,五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书,小学入学考的题目,已经难倒了大学生。读过《爱弥尔》一书者,会明白这完全违背了孩子成长的规律,在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作,其副标题就叫《论教育》。这本书给我最基本的教育启蒙。对于教育,卢梭这样定义,“我们的教育得自‘天性’、‘人为’和‘事物’等三种来源,我们身体器官和机能的内在发育,是天性的教育;我们通过学习来促成这种发育,是人为的教育;我们由环境经验所获得的,是事物的教育。”“每个人都受‘天性’、‘人为’和‘事物’三位老师的教导。这三种力量若是相互抵触,便使学生受到坏的教育,学生便不会恬静舒畅;三种力量若是和谐一致,学生便可以一直达到他的目的,他一定可以过着安适的生活,他就是受到好的教育了。”

《教育的挑战》读后感

当认真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《教育的挑战》读后感,欢迎大家分享。

看了《教育的挑战》这本书,文中的一句“教育:认识你自己”,“教育:一种反思文化”令我留下了深刻印象,也让自己在教育领域里有了一盏明亮的指示灯。

众所周知,生命的本质内涵在于活动,这是万物之通例。任何活动都存在于一定的时空中间,但是,时空对于他物种而言只是具有延展性的点的聚集,时间感、历史感在它们身上是根本缺失的,其生命的任何展现都只是适应和重复,在它们的世界中缺乏意义。正因为如此,变异不可能成为创造,生命就只是在生理和生物层面上的种的繁衍。与他物种相区别,人类在生命活动中找到了连续性,这是一个质的飞跃,是生命产生意义的源头。当人类发现了生命活动的意义,创造也就应运而生了,与此相应,一种新的生命被剥离了出来,它就是人类所独有的文化生命。这种生命从根本上展现为觉知-动情-发思的过程,而它就是由教育所催生、滋养和培育的。故而,教育所观照的是意义世界,是人的文化生命,是创造,是体验,是感受。

这样的教育,一直延续至今,读书的功利价值,更加凸显,只是口号发生了变化。诸如“不要输在起跑线上”、“高考改变命运”,等等。诚然,教育确实具有功利的价值,比如教给受教育者技能,由此可以改善自己的生活,但是,如果将教育变为一个“跑马场”,用单一的分数标准,分出所有受教育者的快慢、优劣,那么,这样的教育,本质是反教育。

需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育,客观上说,在我国教育界,教师们大多对以上著作并不陌生,可是,书中提到的教育理念,却并没有真正落地。原因在于,缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价,必然就会因分数的高低,把学生分出“优生”、“差生”,也必然只有围绕考试的应试教育,而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中,教师和家长的心态其实度已经扭曲——有一些家长就称自己是“变态”——也就谈不上对孩子充满爱心,家校关系、师生关系和亲子关系,都发生异化。这是现实给教师和家庭、学生最大的教育。在这种情况下,呼吁、推教育进制度的改革,十分重要,而保有对教育理想的追求,是推进教育改革的'根本力量。只有真正的教育,才能培养真正的公民。

今天,为了让孩子能上一所名校,竞争已经提前到胎儿时期,两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇,五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书,小学入学考的题目,已经难倒了大学生。读过《爱弥尔》一书者,会明白这完全违背了孩子成长的规律,在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作,其副标题就叫《论教育》。这本书给我最基本的教育启蒙。对于教育,卢梭这样定义,“我们的教育得自‘天性’、‘人为’和‘事物’等三种来源,我们身体器官和机能的内在发育,是天性的教育;我们通过学习来促成这种发育,是人为的教育;我们由环境经验所获得的,是事物的教育。”“每个人都受‘天性’、‘人为’和‘事物’三位老师的教导。这三种力量若是相互抵触,便使学生受到坏的教育,学生便不会恬静舒畅;三种力量若是和谐一致,学生便可以一直达到他的目的,他一定可以过着安适的生活,他就是受到好的教育了。”

《爱弥尔》告诉我们,教育要尊重人的个性,尊重教育的规律,而《爱的教育》则更值得教师和家长反复阅读。近年来,我国中小学频频曝出“冷暴力”事件,给差生戴“绿领巾”,给优秀学生穿“红校服”,罚不遵守课堂纪律的孩子“脱裤跑”,而在家庭里,有父亲责骂读高中的孩子“考不上一本就去死”,还有父母把患网瘾的孩子送去接受“电击疗法”,这些表明,在我们对孩子的教育中,爱已经严重缺失。《爱的教育》的中文版由夏丏尊先生于1924年翻译而成,他说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。由需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”(《陶行知全集》第3卷第305页,湖南教育出版社1985年版。)客观上说,在我国教育界,教师们大多对以上著作并不陌生,可是,书中提到的教育理念,却并没有真正落地。原因在于,缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价,必然就会因分数的高低,把学生分出“优生”、“差生”,也必然只有围绕考试的应试教育,而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中,教师和家长的心态其实度已经扭曲——有一些家长就称自己是“变态”——也就谈不上对孩子充满爱心,家校关系、师生关系和亲子关系,都发生异化。这是现实给教师和家庭、学生最大的教育。在这种情况下,呼吁、推教育进制度的改革,十分重要,而保有对教育理想的追求,是推进教育改革的根本力量。只有真正的教育,才能培养真正的公民。日本著名作家黑柳彻子撰写的《窗边的小豆豆》,与《爱的教育》异曲同工,该书讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆因淘气被原学校退学后,来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。充满爱,不嫌弃“差生”的教育总能打动人,这也是电影《放牛班的春天》深受欢迎的原因所在。这本也说明,现实之中,坚持爱的教育,是何其艰难。

学校的挑战读后感

假期里阅读了学校推荐的由日本教育学家佐藤学撰写的《学校的挑战——创建学习共同体》一书。这本书描述了21世纪“课堂革命”的全球图景,并以大量日本中小学的“案例报告”阐明了创建“学习共同体”的学校改革哲学,从理论与实践上阐明了“课堂革命”是一场保障每一位儿童的“学习权”,真正实现“教育公平”的“宁静的革命”、“永远的革命”。在本书中有两个词汇对我促动很大,让我有了更深刻的认识和思考:

“合作学习”可以说大家耳熟能详,平时使用频率很高。可是当我阅读《学校的挑战——创建学习共同体》一书后,佐藤学先生娓娓道来的一则小故事,让我既感动又钦佩,才发现这里的“合作学习”与自己过去的认识有很大不同。书中说:“课堂里沉默寡言的高志与英语学习极度低下的幸子,在合作学习的课堂上偶然相遇。幸子期待能够以自己的力量来支撑有着沉默寡言弱点的高志,而沉迷于英语的学习,短短的几十分钟里一举改变学习落后的现实;高志为了回报幸子对自己的一番好意,轻声细语地回应幸子的问话;再加上同组的另两位女生若无其事的支持,构成课堂内一道赏心悦目的风景”。这里佐藤学先生描述的“合作学习”不是强强联手的模式,而是弱弱相助的姿态。这让我感受到,其实每个孩子都有他的“优势”所在,如何在小组合作学习中发挥每个小组成员的优势,从而形成“优势”互补是我们教师应该着手思考的问题。只有这样,“合作学习”才能称之为“互惠学习”。书中以理论加实践很好的阐述了当今课堂教学由“同步教学”向“合作学习”推进,进行着一场“宁静的革命”。

本学期,我们沙三小将要在数学课堂教学中开展小组合作学习的研究,我非常期待在实验研究中能够看到孩子们在经历合作过程后,满足合作需要、体验交流快乐、感受合作愉悦、感悟合作价值、分享合作成果,从而提高我校数学课堂的实效性,打造出品牌课堂。

“学习共同体”是指一个由学习者及其助学者(包括教师、专家、辅导者等)共同构成的团体,他们彼此之间经常在学习过程中进行沟通、交流,分享各种学习资源,共同完成一定的学习任务,因而在成员之间形成了相互影响、相互促进的人际联系。在传统教学中,教师、学生同时在一个教室中参与教学活动,彼此之间可以很容易进行面对面的交流,可以自然而然地形成一定的学习共同体,比如一个学习小组、一个班级、乃至一个学校,都可能成为一个学习共同体。看到这,我想到,我们正是以“共同体”的团队理念引领学校文化建设,坚持以人为本,精心营造和谐、温馨的校园文化氛围。

师生在课堂中承认差异,包容多元,平等对话、彼此尊重,有效合作,相互影响,学生获得成功体验,建立起参与课堂学习的信心,对课堂产生强烈的归属感和认同感,对参与课堂学习产生浓厚兴趣,形成了勤学、慧学、乐学的课堂共同体。

班级成员共同生活中相互理解,彼此尊重,团结合作,公平竞争,共同分享,获得道德成长,形成了共处、和处、乐处的班级共同体。

教师在共同的专业生活中不断提升专业意识,相互包容,取长补短,精诚合作,勇于创新,形成了勤业、专业、乐业的教师共同体。

可见,创建学习共同体,决不单单是形式上的转变,更深层次的是教育观念的改变,这个观念就是要真正的对学生负责,在课堂教学中更好的、真正的引领学生学会学习,真正保障到每一个孩子的学习权,并能看到每一个孩子成长的痕迹。

教育的挑战读后感

最近,我读了熊丙奇的《教育的挑战》。作者围绕年度教育的重大事件,普遍现象,对事件背后的教育问题作出了深度剖析,让人们对教育的本质进行了深深的思考,对教育有跟深的理解。给学生们怎样的教育,在杜威的代表作《民主主义和教育》中,早有系统而全面的阐述,包括提出“教育是生活的需要:生活即教育”。杜威的弟子陶行知先生将此在中国发扬广大,提出生活教育的理念,他说,“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。

从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”客观上说,在我国教育界,教师们大多对以上著作并不陌生,可是,书中提到的教育理念,却并没有真正落地。原因在于,缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价,必然就会因分数的高低,把学生分出“优生”、“差生”,也必然只有围绕考试的应试教育,而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中,教师和家长的心态其实度已经扭曲——有一些家长就称自己是“变态”。

爱是教育的基础,教育的本质十分简单,就是让人活得更美好。为此,最重要的是给予孩子公民教育、生活教育、人格教育!

教师的挑战读后感

振兴民族的希望在于教育,振兴教育的关键在于教师,随着社会的发展和教育的改革,教师将面临更大的挑战,要为学生提供更好更高质量的学习机会。而佐藤学教授在《教师的挑战》这一书中,通过一个个平凡的教师教学实践和学生们多彩的学习生活,来向我们宣告:当今的课堂上正在发生着宁静的革命。这场宁静的革命不仅仅是师生的共同愿景,也是学校整体变革的基点,更是保障每一个学生学习权的挑战。

我们都知道学生是学习的主体,因而现在越来越多的教师追求发言热闹、华而不实的课堂教学,并且追捧它们为“优秀”的教学,认为课堂上不断的发言,才算真正符合当今课程改革所倡导的学生“主体性”要求。然而佐藤学教授在《教师的挑战》中,却没提倡这种教学方式,反而是强调:“倾听”才是教学中教师活动的核心。只有以“每位学生的理解和心得都是无可替代的”信念为前提,珍视每一个学生的发言,才能创造快乐教学的新天地。

回想起自己两年来的教学,感到惭愧。坦白地说,自己陷入了一个误区,只有学生不停发言的课堂才能真正体现出学生的“主体地位”。平时的课堂,总是不断地鼓励学生积极发言,并没有真正考虑到学生的回答是否是经过认真思考后的结果,总是害怕课堂上出现冷场,甚至出现过让学生机械应答“是的,是的”这种表面看似非常活跃而实际没有任何意义的热闹场面。

而在前段时间看了《教师的挑战》这一本书后,让我得到很大的触动与启发。在学生中培养相互倾听的关系的第一个要素就是教师自身悉心倾听每一个学生的心声,除了教师自身成为出色的倾听者,培育相互倾听关系之外,别无他法。回顾起自己课堂上出现学生发言时其他学生并不认真倾听时,总有几分气愤,然而此刻才发现,自己有时也在无意间流露出不愿意倾听学生的心声。因此,最近的课堂教学中,我开始转变自己的教学,开始注重对每一个学生的心声的倾听。

对于回答声音较小的学生,我俯下身降低自己的高度,去倾听他的回答,对于一些后排的同学,通过走到他们跟前,认真倾听他的回答。几次这样的倾听后,我发现到班上原本不认真倾听他人回答的现象,开始有些改观了,渐渐有一小部分学生会懂得慢慢去倾听他人的回答,虽然说人数并不多,但至少这也算是个好的开头。同时,还有个让我意想不到的收获,有个学生的第二次回答是以“听了某某同学的回答后,我想到了……”的形式展开,这让我感到一阵欣喜,因为我知道他有真正做到了倾听,通过认真倾听别人的观点,从而促进了自己的思考,碰撞出思维的火花。

通过善于倾听来关注每一个学生,逐步形成润泽、融合而安全的言说环境,同时把课堂上学生们的观点如同珍珠一样串联起来,让学生借助同伴的思考与帮助,深化自己的思考,获得知识的超越,这样的课堂才能真正成为学生快乐学习的场所。

教育的挑战读后感

《教育的挑战》介绍了面对教育的挑战,我们别无他途,唯一的出路就是改革。而真正的改革,总是观念与体制的同步变革。

手捧着《教育的挑战》一书细细读来,让我对21世纪教师所面临的挑战有了进一步的了解,那就是为所有儿童提供高质量的教育教学资源和平等的学习机会。教师的责任不是进行“好的教学”,而是要实现所有儿童的学习权力,尽可能提高儿童学习的质量。在书中,一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告:课堂上正在发生着宁静的革命,那就是建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这是学校整体变革的`基点,是保障每一个儿童学习权的挑战。

读了此书,才发现自己原本对“关注每位学生,构建高效课堂”的理解还只停留在狭隘的层面上,和佐藤学教授所提出的观点相比,我们做得远远不够!有时候我们在课堂上,尤其在公开课时,比较倾向于接受那些“好的回答”,或者说“符合老师要求的回答”。其实不然。教师应公平对待每位学生,虽然他们的学习基础和经验背景大相径庭,但是他们都能通过自己的努力和同伴合作,超越原有的学习经验获得属于自己的成功。即便他的答案不完美,甚至只是只言片语,但他们的观点同样精彩,教师不应刻意扼杀他们想要发言的机会。

佐藤学教授提出的完整地接纳每个孩子的想法,学会倾听,正是教学中教师活动的核心。教师的责任不是进行“好的教学”,而是要实现所有孩子的学习权力,尽可能提高孩子学习的质量。在孩子中培育相互倾听关系的第一要素就是要教师自身悉心倾听每个孩子的心声。要培育相互倾听的关系,除了教师自身成为倾听者之外,别无他法。

这是一场静悄悄的革命,这是一个永恒的话题,这是对于每一位教师的挑战,这是一本值得细细品味的书。

《向命运挑战》读后感

今天,我打开课本,怀着沉重的心情读完了这篇文章———《向命运挑战》。

这篇文章主要讲了,一位比较有名的天文物理学家霍金。在他21岁时,霍金遭受到了常人难以想象的痛苦。开始是萎缩性脊椎侧索硬化症。紧接着是在十个手指中,只有两个手指可以活动,最后又是切开了气管......

在文中有一句话,我的感受很深。“他也对自己说:“时间只有两年半,不算多,要努力做些有意义的事,让生命留下一点辉煌。”是啊,如果生命只能维持两年,不如做一些好事帮助人们,做一些事情。也许在弥留之际,想起自己做过的好事,也不枉自己到此人间来一趟。至少,也可以对得起自己的父母。

文中还有一小段话:“后来,人们在他的轮椅上安装了一台电脑和语音合成器,他用仅有的两个完好的手只在键盘上敲出他要说出的词,组成相应的句子经过语音合成器发出声音来。他就用这个办法进行学术报告。”到了这个时候,他还是坚持工作,如果是我们,哪怕是发了低烧还要有几天不上学呢!而霍金都已经这个样子了,还坚持努力的学习和工作。可见他是一个多么不珍惜自己,而只在乎工作和学习的人呢!

我对霍金并不了解,可是,我看完了这篇文章以后,知道了霍金不但是一名伟大的天文物理学家,应该还是一位思想家你可能要问为什么。因为一个人有了聪明才智,并一定能发挥出来。要取得相应的成就,还需要一种精神,一种不怕失败,不怕困难,敢于向命运挑战的精神。而霍金就拥有这种精神。

《向命运挑战》读后感

人称“宇宙之王”的物理学家——霍金。《向命运挑战》一文就写了他的人生历程。

霍金17岁是考取了牛津大学,21岁时却不幸患了重病,医生说他最多只能活两年半,但是,霍金却凭着顽强的毅力度过了一个又一个两年半,最终成了一位充满传奇色彩的物理天才。

读了这篇文章,我忽然觉得:人的命运掌握在自己手中,要主动向命运挑战,因为命运似弹簧,你弱他就强。霍金体重不到40公斤,却成了科学巨人,那是因为他对科学的不懈追求,更因为他对生活的乐观态度,尽管霍金的身体只能坐在轮椅上,但是他的思想,却穿越了地球,飞出了太阳系,走出了银河系,闯进了几百亿光年之外的宇宙星空中翱翔。虽然霍金全身上下只两个手指头可移动,但他的科学著作《时间简史》——从大爆炸到黑洞却风靡于世。

比起身患重病的霍金,我们这些身体健壮的'少年儿童,有着不可估量的优势。如果从现在开始,我们也向命运挑战,那么,凭借着我们发达的思维和健康的身心,只要我们能够打破常规,向自己的极限挑战,向命运挑战。那么我们的生命将更有意义,将更精彩,更充实。

我们要向命运挑战,不仅要学习霍金坚持不懈追求理想的精神,更要学习他不甘落后、不肯向命运低头的精神,这就是他给我的启发。

向命运挑战读后感

我今天阅读了一篇文章,名叫《向命运挑战》。

这篇课文记述一位21岁就被医生诊断了绝症的人,经过自己努力地奋斗,成为了一位伟大的科学家,这个人就是霍金。总而言之,他的事迹使我很动。

17岁的霍金考上了牛津大学,21岁身患绝症,但是他顽强地与命运斗争,做些有意义的事情。读到这里,我颇有感触,我觉得在当今社会上的我们,作为一位新世纪的少年,在命运的面前,我们又有多少人敢于向命运挑战呢?有些同学受到一点点挫折就。试问一下,你又是怎样做的呢?然而霍金他选择了用最后一点时间,为全世界作出了一个伟大的贡献。虽然他坐在轮椅上,不能活动,不能讲话,但他却努力地研究着我们的宇宙。最终写出了一篇科学着作《时间简史——从大爆炸到黑洞》。我可能没有他那么伟大,但是我相信我也会有霍金这种精神的。

一个人有个聪明才智,并不一定要完全发挥,我觉得我们要有一种不怕失败、不拍困难、敢于向命运挑战的精神,我也希望我们全世界都有这种精神,愿这种精神长存。

向命运挑战读后感

他的顽强拼搏精神让世界为之震撼,霍金成为了皇家学会会员。

一小我私家有了聪明本领,并不一定能发挥出来塞翁失马读后感塞翁失马的读后感。要取得相应的成就,还需要一种精神,一种不怕失败、不怕困难、敢于向命运挑战的精神。

《孩子:挑战》读后感

感谢同学推荐给我这本书,孩子给我们的生活带来很多挑战,也让我们修炼自己成为更好的人。有时候我们会害怕,怕对孩子管理太严格阻碍了孩子的手脚,又怕太放纵孩子养成坏的毛病。但我们更怕的是因为自己的无知,而不懂孩子,不懂得该怎样爱孩子。所以最需要受教育的其实是为人父母,只有这样才能更懂得孩子,去见证他成长的神圣和充盈。

书中每一章节里都有一些真实鲜活的人物事例。孩子与家长之间发生的故事,细节动作语言都是真实生活的反映,很贴切很生动。作者从心理学的角度对事例进行详细的的分析讲解,然后给出解决问题的办法,对我们做法有指导作用。

每个孩子都是不同的个体,但是孩子们之间又有很多共性的东西。作为一个孩子的母亲,如何更好的给予孩子爱和自由,是我们家长的必修之课,也是不断追求学习的目标。让孩子尊重规则、承担责任、赢得合作,这是我们家长面对的永恒挑战。

文章中的很多事例有我们和孩子的影子,也是我们经常犯的错误。妈妈要求小力先写完作业再吃饭,而奶奶却总怕孩子饿着,一会给小力送个苹果,一会给送块饼干,一会又端杯水放在桌上,小力是一边吃一边喝,就是没心写作业。看到这种情况,小力妈妈非常生气,怪奶奶只知道娇惯孩子。

很多年轻的父母因为自己工作的原因把孩子交给祖父母带着,但又不认同祖父母教育孩子的方式,于是在教育孩子方面经常和祖父母发生冲突,破坏了家庭的和谐。祖父母喜欢孙子,他们有特殊的地位,可以只宠爱而不用担负太多教养的责任,若是爸爸或者妈妈被祖父母的溺爱所困扰,智能说明他们对自己没有信心,不知道自己对孩子的影响力有多大。我们需要做的是改变自己,教给孩子正确的方法。

每天早晨起床,小易和妈妈总要经历一场战争,三番五次的喊都喊不起来,快要迟到时,小易才在妈妈的拉扯下穿上衣服,急匆匆的送去学校,迟到是经常的事情,小易回家便和妈妈闹:“都是妈妈的错误,我又迟到了。”第二天早上,同样的剧目还是上演。

其实妈妈只要给孩子一个闹钟,告诉孩子不再负责叫他起床和准时送他去学校,因为是他去上学,而不是妈妈上学。妈妈不在催促孩子,放手尊重孩子,如果他们拖延或者迟到也不介意,我们只管做好我们自己的事情,该起床起床,该上班上班。孩子其实比我们想的要聪明,他们知道自己该怎么做。读后感很多时候,我们要做的只是多想一些,然后那个合理的自然结果就出现了,我们只需要问自己:“如果我不插手,会发生什么?”迟到了,自然有老师惩罚,不吃饭,自然会饿肚子。

吃晚饭时,小明边吃边玩,妈妈总怕孩子饿着,追着喂饭,其实孩子不吃饭或许是真的不饿,或许是想得到父母的关注,不吃就不吃好了,一顿饭不吃不会饿坏孩子的。但是要记住,两顿饭之间是不允许吃东西的,这样下次在吃饭时,小明就知道要好好吃饭。

吃东西以维持生命,这是人类的本能。当孩子吃饭出了问题,一定是父母的方式出来问题,吃东西是孩子自己的事情,父母做好自己的事就好,不用企图用说教来说服孩子吃饭,不用管孩子这些闲事。孩子可以选择吃或者不吃,他可能饿或者不饿,这都是孩子自己的事情,我们要学会放手让孩子自己承担这些后果。

这只是比较典型的,其实还有好多好多事例,这本书真正体现的理念是面对孩子出现的问题要:和善而坚定,不惩罚、不骄纵,平等尊重。

分享几句经典:

1.我们要的是进步,而不是完美;

3.每天改善一点点,加在一起,就会大大增加生活的乐趣。

《孩子挑战》读后感

第一次线上读书会《孩子:挑战》已经结束。被小敏老师带入线上读书会,对于我来说这是一个读书的新模式。学习是一种信仰,坚持21天就会成为一种习惯。没想到这次坚持了39天,拿到了一个全勤的卓越奖。

育儿先育己,培养孩子也从培养自己开始。

起初因为好奇、有兴趣、热爱读书,后来发现这本书太神奇:书中的每一个挑战,我都遇到类似的境遇。为人父母,每天面对孩子成长变化的各种问题,有问题似乎是一种贬义,把问题看成挑战就会变成一种积极有能量的态度。

这本书最触动的我的地方:

全书总计230千字,但是浮出来到我的脑海里幻化成这些词:“和善、坚定,发现孩子行为背后的目的”。

这本书可以作为经典的宝典,反复读,反复思考、研究、演练,让这些方法成为最自然的与孩子沟通相处之道。

这本书带给我最大的改变:

第一章:现在父母的两难处境p17—大人常说:照我说的去做,而不是“照我做的去做”

以前,总是告诉霖霖不要吃零食,而大人却经常买经常吃,所以她不听不做。

如今,我改变了,我也把零食戒掉了,她对零食也渐渐失去了兴趣。

第二章:了解孩子:p37—大多数家庭都存在竞争现象,尤其是老大和老二之间,他们会刺激对方朝相反的方向发展,如果父母常用两个孩子作对比,误以为这个方法会刺激孩子们更加努力,实际上会更糟糕。

以前:妹妹吃东西不挑食,我们总会说姐姐像妹妹这么小的时候啥都不吃,蔬菜不吃,你看妹妹吃的多好啊,每次这么说,姐姐越会气馁的选择相反的方向。

如今,我鼓励姐姐,妹妹有她的喜欢口味,你有你的,只要你保证每天的各种维生素是均衡的你可以选择不吃。有这么几个蔬菜营养很高,你选几个你爱吃的,姐姐就会选择吃木耳、蘑菇、胡萝卜、西红柿。

第三章:鼓励:p57,一个行为不良的孩子,是个气馁的孩子。孩子需要鼓励,就像植物需要水。

以前:无法区分赞美和鼓励,以为赞美就是对孩子的关注和爱,其实这是一种自我感觉爱孩子的敷衍态度。

如今,我学会了鼓励孩子的细节之处,细小变化,让孩子觉得妈妈是真正的在倾听和关注她。

第四章:孩子的错误目标p85—想要一眼辨认出“适当关注”和“过度关注”之间的区别,并不太容易。秘诀在于家长有能力了解全局。

以前:只知道,孩子的错误表现是为了寻求关注,但不清楚还有适当和过度两种区分,如今:我会观察哪些是可以立即满足的,哪些是延迟或者不去满足的需求。

第五章:对惩罚和奖励的误解p99—惩罚只能帮助孩子发展处更强烈的的反抗和挑战。p105—孩子的好行为来自于他们希望通过贡献和合作获得归属感的天性。

以前:每次孩子犯错误,说教几次无用后,我会变得怒不可揭,脾气非常暴躁,严重的时候会打她们,事后又觉得内疚后悔。这种生气也是对自己无法掌控局面的一种烦躁。如今:我通过制定约定邀请孩子来进行商讨并让她提供方法和行动,效果越来越好,我对孩子的耐心电量不断增强爱。

第六章:利用自然结果和合理逻辑结果p118–很多时候,父母有很好的机会让孩子体验自己不良的行为造成的后果,但因为父母出于对孩子的怜爱,想要去保护她们,结果夺走了让孩子体验的机会。

以前:每次孩子穿鞋穿错,我都会帮她脱下来重新,这样的动作能快点,可是她并没有因一次终结。

如今,她再穿错了,我会问她的感觉怎么样?她说不舒服,我告诉她不舒服就是鞋子的方向反了。你每次根据自己的舒服度来调整穿鞋的方向。她也再没有问过是不是穿反鞋了。

第七章:有时候我们很难区别坚定和强硬的不同。坚定对孩子很有必要,提供界限,没有界限会让孩子没有安全感。

以前:只会使用强硬或者骄纵,如果是无伤大雅的事情就会仁慈的对待,可是如果孩子继续做和我的意识相悖了我又会拿出强硬的态势压过去。

如今:我学会用和善的态度给孩子建立规则,如果违反了规则也会坚定的告知:“这个事情不可以,因为…”

第八章:对孩子表现尊重,p133—只有当我们信任孩子,信任他的能力时,才能真正的表现出对他的尊重。

以前:总觉得孩子太小,有些东西做不好大人可以代替来做,等大一点后一切都会变好了。

如今:第一次没有做好,我会鼓励她继续完成,我教她方法,因为我相信我的孩子是有这个能力,只是没掌握方法和没有做到足够多的训练。

第二十四章:不参与战争,p283无论孩子们发生的冲突的原因是什么,父母试着帮孩子们扯平或者进行决断只会让问题更严重。当父母敢于孩子之间的冲突时,其实是在剥夺他们自己学习解决冲突的好机会。

以前:每次两个孩子打仗都会找我告状,我要不停的说教这个,责备另一个,结果吵架继续升级,我被累的精疲力尽。

如今:每次两孩子冲突,我会抱抱她们给一个安慰先,然后告知她们自己去解决,即不去当律师也不当法官。

第三十八章:家庭会议,p409家庭会议是以民主的方式解决家庭难题的方式之一。就像它的名字,指的家庭所有成员共同讨论和解决问题的会议。

以前,我们都是替孩子做决定。总以为孩子小,她们的想法和做法都不成熟。

如今:开了两次家庭会议后,孩子的思考性和积极性在增强,甚至她的想法超出我们的预期,因为是会议上统一约定的结果,她也很愿意去找遵守执行。

小结:“已为两个女孩妈妈的我,或许早已忘记自己儿时调皮、任性、噘嘴、发脾气、故意跟父母做对时心里在想些什么了。而今天,我的孩子们其实与当年的幼儿我的情绪和心境一模一样。

看完这本书我总是试图把自己缩小成为案例中的那个小孩或者角色换位为我的女儿们,那我会希望我的父母怎么做?我会变得更有力量而不是觉得无助呢?我们在这个永恒的循环里一直寻找、追忆和思索。

学习正面管教及阅读《孩子:挑战》犹如是找到一步时光穿梭机带我“回归”遥远的童年,重新与“自己”面对面了。因为只有了解所以才会理解。