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读后感 读后感格式(8篇)

时间:2023-06-22 13:02:18 作者:曹czj

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

读后感 读后感格式(8篇)篇一

最近刚刚读完《金瓶梅》,实在是感触良多,在这里也希望和喜欢这本书的人分享一下我的一些感想和看法。

以现代人的观点来看西门庆

以现代人的观点来看西门庆:也许西门庆算是一个十分成功的男人,当然也是一个十分花心的男人,但却符合了大多数男人的本性。

西门庆在清河县也算是富甲一方的,但他父亲死得早,也算给他留了一点底子,但大部份家财是靠他自己打拼出来的。他善于经营,广开财路,生意做得很大很成功,他派人到湖州贩买丝绸,运到清河再染整发卖,利润很大,当然还有生药铺子等,基本是日进斗金。他家盖的花园和宅院在当地是数一数二的,连一些地方官员宴请上司都是借用他的宅子。同时, 西门庆也是一个十分善于搭建关系网的人(正好也十分符合现在的“能力观”),他本来没有什么后台,硬是通过自己的亲家关系,七弯八拐地攀上了当时的蔡太师(蔡京为当朝的宰相),成了太师的门生,后来弄了个提刑官当当,是相当地春风得意的!据考证,当时的提刑官相当于现在的公安局局长+检察院院长,不算差了。

西门庆也是一个重情义的男人,他的第六个老婆李瓶儿死后,他哭了三天三夜,硬是茶饭不思,劝都劝不转来,小厮来劝还拿脚踢!李瓶儿病重时,他想尽了一切办法给她找最好的大夫,吃最好的药,直到最后医不好,请道行高深的道士来点长命灯,最后确认无力回天而与李瓶儿抱头痛哭,李瓶儿的棺木当时值450两银子,据我推算,那时的一两银子相当于现在的一千元人民币,也就是说一幅棺木就花了45万元,也是够意思的,除了李瓶儿外,他对其他几个老婆都不错,大老婆吴月娘,老二李娇儿,老三孟玉楼,老四孙雪娥(有些不待见),老五潘金莲,老六李瓶儿,他的这几个老婆个个是如花似玉,但他老兄基本上是属于“外面彩旗飘飘,家中红旗不倒”的那一类,但比起现在的某些人来,他算是一个重情义的好男人了!拿现在的话来讲:西门庆就是一多金又重情的好男人,真的是很难得啊!

关于西门庆、潘金莲、武大郎、武松

水浒和金瓶梅都讲到了这一节,并且故事梗概也差不多,倒底谁以谁为蓝本?我查证了一下,水浒成书在前,金瓶梅成书在后,应该是当时已有相似的故事在民间流传了。杀死武大的幕后策划是王婆,实施者是潘金莲,西门庆是做了些善后工作(包括发送,摆平这件事),这是西门庆的污点之一,他实在是被潘的美貌迷住了。实际上,在整个《金瓶梅》里,我认为潘金莲是一个真正的坏女人,她害死了武大,害死了李瓶儿的儿子官哥儿,当然也间接害死了李瓶儿,还有宋惠莲等,并且连自己的亲娘也不待见,另外不堪的是与西门庆的女婿陈敬济偷情,也相当于乱伦了,甚至包括西门庆都是潘金莲害死的(无意而为),当然她的结局也很悲惨,西门庆死后被月娘逐出家门,后被武松残杀.......这一节在水浒里是重头戏,但在《金瓶梅》里却不是,实际上关于潘金莲的大部分故事是在西门庆家里,不得不说,潘金莲是一个性格要强的人,嘴巴利害,心也较狠,但任何一个人物都非脸谱化的,她也有多面性。

关于金瓶梅的主旨

它实际上是宣扬了天理循环,善恶有报的,虽然有大量的淫佚描写,但实际上作者是反对淫佚的,故事中所有骄淫的人都没有好下场,只有吴月娘是善终的,因为她好经礼佛种下了善根,吴月娘的儿子孝哥儿后来被高僧幻化而去。实际上很多古书都是这样的主题,包括我读过的《隔帘花影》(又名“古本三世报”)也有类似的情节。另外,书中的世态炎凉、人间百态也是让人汗下的。

为什么称金瓶梅是天下奇书?

我个人理解是,它以一种近乎全景式,真实不虚地描写手法,活生生地再现了明中期的民间百态、官场原生态、以及社会的方方面面!包括但不限于当时的语言、风土民情、饮食、婚嫁丧娶等等,它就是一本当时的社会百科全书,一部活历史。书中人物众多,丫鬟小厮、亲戚朋友不下几百人,却都有名有姓,人物关系虽盘根错节,但却交待得清清楚楚、丝毫不乱,故事完全不象是虚构的,因为若是虚构,那种千头万绪、前后钩连的故事怎么可能编排得如此天衣无缝?这让我想起了另一部伟大的名著---《红楼梦》,它们的叙事手法和架构如此地相似,我不得不说:《红楼梦》一定是借鉴过《金瓶梅》!想想其实也不奇怪,《金瓶梅》成书在前(明),《红楼梦》成书在后(清),作为明清小说的发端和杰出代表,《金瓶梅》对后世小说产生过巨大的影响也是顺理成章的事情!细心留意一下,你就会惊叹:中国比较重要的几部古典小说都是在明清时期出现的,除了以上提到的《金瓶梅》、《红楼梦》,还包括《三国演义》,《聊斋志异》,《西游记》、《水浒》,整个四大名著都在里面了!我们说,一部伟大的作品的诞生是需要合适的土壤与条件的,这么多名著诞生于明清,也足见当时社会风气之开放,经济生活之发达吧!

研究《红楼梦》的叫“红学”,研究《金瓶梅》的就是“金学”了,金学现在也是显学了,就是说大家公开研究它了,它的迷人魅力正被越来越多的人所认同,当然包括我在内,我想我会重读《金瓶梅》的。

有兴趣的话,大家应该读一下《金瓶梅》,但千万不要当成淫书来猎奇,静下心来读,它的故事其实很迷人,读到最后你会觉得很震撼,又会有所悟,为书中人而叹,为世事而叹!它具有强烈的现实意义,因为它写到了人性,它正在我们中间上演!

最后引用一下前人的评论:读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽耳!

读后感 读后感格式(8篇)篇二

幸福就像狗尾巴,首先带给了我一阵迷茫,幸福怎能与狗尾巴相提并论呢,带着疑问的我往下看去。

原来,本文分成了两个部分,第一部分,讲了压力。

压力,通俗来说,就是人们心理上的一种超强感受,通常是人们相互竞争或某个原因导致的心情堵塞,长期生活在压力下,对人身心有着极大伤害,但压力也存在着一个好处,就是适当的压力能让我们进步,就像文章开头说的一样——没有压力,不复美丽。没有人喜欢压力,但有时压力可以逼发我们的潜能,促使我们进步,促使我们成长;相较之下,有很多人认为,没有压力是最幸福的事了,但是你错了,有很多人长期生活在“零压力”中,感觉当时非常轻松,但日久天长之时,才发现,自己如逆水行舟,没有收获,没有进步,反而倒退。

只有我们放平心态去看待压力,才能将它转化为反冲力,变成对自己有利模式。

第二部分,小标题是“每一株草,其实都是一朵花。”这句话暗示了一个道理,也揭示了这个世界的两种人。

首先,这个世界有两种人,一种是乐观的人,一种是自卑的人,他们都生存在于这个世界,但每种人的生活方式,作为不同,命运不同。

乐观的人一生开开心心;自卑的人,处处失落,黯然失色,这就决定着他们的成就——乐观的人,遇事不弃,将来定能成器;而自卑的人,事事沮丧,没有成就。

本文的第二部分,就讲述了一个自卑的小女孩通过养花,明白生命的真谛——只要不放弃,在加多一份等待,专属于我们的开花季节将会来临,到那时,一株草就是一朵花,等待的将是耀人的成果。

幸福就是压力,就是褪去自卑,当你明白了压力,压力就当是反冲力,会让你深化。

读后感 读后感格式(8篇)篇三

叶公非常喜欢龙,家里什么东西上都画着龙,天上的真龙知道了,就下来,叶公一见,,吓得人鬼不是,由此看来,叶公并不真正喜欢龙。

读了寓言《叶公好龙》后,我知道了做人不要口头上喜欢某事物,但言行不一致。要表里如一,老实,不搞歪门邪道。

老师说“寓言”的篇幅很短,但是它的寓意是非常深刻的。

我觉得这样的人最讨厌。

还有一件事是:

一个失主掉了不止4万元人民币,小孩见了马上拾金不昧,而大人却把它们据为己有。

大人本应该是给小孩做榜样,难道要让小孩做大你的榜样吗?我看小孩比大人还善良,所谓"人之初,性本善”说的就是这样。

这两件事告诉我们改掉叶公口是心非,言行不一的坏习惯,发扬心口如一,言行一致的品格。最重要的是改掉现代人的自私。我们要向不文明行为说:“不”,建设美丽的新青岛!

读后感 读后感格式(8篇)篇四

导语:阅读了阿米巴经营,你有什么感想?欢迎阅读阿米巴经营读后感!

学习了稻盛和夫的《阿米巴经营》一书后,我了解到,日本经营之圣稻盛和夫以神话般的传奇,在40年中创建了京瓷公司和第二电电两家世界500强企业,阿米巴式管理解决了很多企业共同存在的问题。

阿米巴经营的精髓就是“销售额最大化、经费最小化”,这一原则是单位时间核算制的基础,经营的根本就是在向客户提供产品和服务时,必须防止浪费、削减开支。该观点与中国兵器北化集团甘肃银光化学工业集团有限公司推行的“三化”工作具有共通之处,都是通过全员参与,关注细节,开源节流的方式实现企业经营成本最小化,收益最大化。

阿米巴经营的核心方法是把企业划分为一个个独立核算、自我经营的成本、利润核算单元,运用单位时间核算的管理会计模式,便于贯彻公司的经营目标,指明发展方向,使各“阿米巴”及时了解市场变化,调节经营管理策略,培养员工的经营竞争意识,激发全体员工的工作热情,最大限度提高营业收入,减少支出和浪费,从而实现企业快速发展,创造较高的收益。作为公司员工,我从这一经营方式中领悟到的是,作为个体的员工是企业这个集体的小“阿米巴”,员工个人创造的价值与企业的`最大化收益密切相关,这需要我们通过学习,不断提高个人技术水平与素养,进而提升个体这个小阿米巴的价值创造能力。

阿米巴经营的核算思路类似家庭收支,让员工更容易理解,采用的收付方式是用总收入扣除花销得出利润,再除以总的劳动时间,作为衡量核算的指标,让员工更加直观地了解自己每小时创造的附加价值,从而反映经营状况,准确评判员工为企业做出的贡献。企业以直观的方式将经营盈亏呈现给员工,使员工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及优缺点,了解自己的工作付出是否真正实现了对应的价值,发现问题点,持续改善。工作中有人创造出高额的收益,有人碌碌无为,有的人消耗了时间、物质,却让企业蒙亏。企业发展需要的是可以看得见的收益,作为员工通过直观评估,自我定位,优者可以更优,有差距者可以及时改善,每一位员工的提升都有益于企业的发展。面对2012年机遇和挑战并存的形势,我们必须不懈努力,树立危机意识,成本意识和市场先行的观念,携手共进,共同为企业创造良好的发展前景。

《阿米巴经营》一书使我更加深刻地体会到优秀员工和普通员工的不同之处就在于树立主人翁意识,不满于现状,寻求更有效、更切实的,能够为公司创造价值工作方法,以及在自己从事的岗位上,发挥最大作用,为公司贡献力量的精神境界和行动力。

稻盛和夫,日本著名实业家,人称日本“经营之圣”,2010年以78岁的高龄出任日本航空公司ceo,重整问题重重的日航。仅用一年时间就创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润,在去年全世界航空公司中利润排第一,而前一年同期日航的亏损额达1800亿日元。怀着对稻盛和夫崇敬的心情,我拜读了贯穿其经营哲学的《阿米巴经营》。

这正是“阿米巴经营”的核心,即以各个阿米巴的领导为中心,让其自行制定各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。每一个阿米巴是一个独立核算单位,一个销售团队,一道工序。所有阿米巴采用“单位时间利润”这个指标进行核算、对比。通过单位时间核算制度公式,使各个部门、各小组,甚至某个人的经营业绩变得清晰透明。

一般来说,大公司的员工很难对自己的具体工作成果有实在的感觉,他们常常只是公司庞大系统中的一个小小的齿轮。从这点上看,单位时间的附加价值就是激励员工的动力。

因此,阿米巴经营是一种全员参与型的经营体系,每位员工都要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标,在各自岗位上为达到目标而不懈努力,并实现自我价值。公司会按月公布各小组每单位时间内的附加价值,各个小组当月的经营状况、每个组员及小组所创造的利润,及其占公司总利润的百分比等等,都一目了然。

只要理解“以最少费用换取最大销售额”这个道理,每位员工就都能学会经营。其实,公司里的每位员工回到家都扮演着一个优秀经营者的角色。他们根据收入的多少合理安排各类花销,剩余部分存到银行以备不时之需;同时还要考虑房子、车子大项投资,处理子女教育、赡养父母等问题;家人卷入是非时还要作为一家之长全力解决问题。只要能做到这些,就已经具备了作为经营者所需的才能。稻盛先生正是通过积极主动的授权,引导员工把这种能力活用在公司运营上,其实这就是阿米巴经营。

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读后感 读后感格式(8篇)篇五

莫泊桑《项链》的这篇文章,以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间,我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。

文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍,隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。

在洛赛尔太太收到贵族邀请函后,一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下,他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈,这样的顾及自我的虚荣,这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链,在社交圈中想要迅速成名。

然而最后却将项链丢失,不忍告诉朋友,却独自走上十年还债之路。我觉得,首先平民进入富贵社交圈这不仅是与本身身份的不符,与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰,渴望在富贵社交圈中出人头地。但仅从文中描写中也可以看出,也许应付生活,洛赛尔也可能已经捉襟见肘。

那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢?我们仔细想一想,在19世纪的巴黎,什么样的人才是最名贵的呢?王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖,而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,从而以求得自己的出类拔萃,洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友,而自己默默的完成还债,到最后却发现丢的是假项链,赔的是真项链。

或许这很好笑,世界上哪会有这么愚蠢的人,或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样,我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求,这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想,这就是现实,这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中,像洛赛尔这样,为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。

《项链》写的是悲惨的小角色,而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波,终日没有吃饱饭;他们漫无目的,每日辛勤劳作;他们没有梦想,终究生活在痛苦的社会中。

读后感 读后感格式(8篇)篇六

载自《傅雷家书》里的“1957年”。

从这段话里,读出了一丝丝父爱。那是略带担忧的语气,也附有严厉。

从中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用这样的语气和我说起学业的事。

诸如“要好好学习啊,将来社会上,靠的是实力,而不是门面上的。”

“现在,外面有很多竞争对手的,你要懂得如何去应付。”

“将来,未必有父母在后面作铺垫的。”等。

这些话,以前在我的耳里,只是一些无关痛痒的唠叨话,总觉得那一天太遥远了,这种事,不需要我去担心。

现在,也许是从第三者的角度去听这些文字,竟从中听到了无数的父爱和忧心。

惭愧!

心里悠然冒出了这样的想法,一直以来的关心,我却当作是一种麻烦,当一切都好像体会到了的时候,很讨厌。就好像有一种无形的压迫感压着自己,很讨厌,就像无法呼吸似的。

惩罚吧!

感觉到种种的情感冒了出来,讨厌、后悔、厌恶……只知道书中的文字因为颤抖而摇晃不定,大力呼吸着空气中快要消失的氧气,像一个无法从吸毒中抽离的吸毒犯似的'贪婪的想满足自己的需要。

当冷静下来的时候,脸上已经布满了不明出处的水分,那水分模糊了视线,夺出眼眶,正紧贴着脸庞一直往下流淌。

本来只是很简单、很普通的一段吩咐,那是父母在儿女出游时通常都会说的一段话,但却勾起了我无数的愧责。

读后感 读后感格式(8篇)篇七

—一个光怪陆离的世界

一开始读这本书,是被它的名字吸引的,百年的孤独,这到底阐述了一个怎样的故事?又表现了作者怎么样的心情?我翻开书,慢慢阅读后,却发现这是一个曲折离奇,令人眼花缭乱的世界。书中的故事发生在一个叫马贡多的小镇,围绕着布恩地亚这个家族发生了一系列奇奇怪怪的事情,从第一代布恩迪亚,到刚出生就死掉的第七代布恩迪亚,故事围绕着这七代人慢慢展开。

老实说,刚开始读这本书,我的思路是比较乱的,因为思维和外国人不同,我经常把书中的人物弄乱,因为感觉每个人的名字都差不多。尽管如此,我还是能兴致勃勃地把书看下去,因为书中有很多神话而荒诞的情节。书最后的一部分我没看完,而且几年过去了,书中很多内容我都忘了,所以我就围绕着书中的第一个主要人物霍·阿·布恩地亚稍微聊一聊。

布恩地亚从一开始,就是个充满好奇心,敢作敢为的小伙子。他要与表妹乌苏拉近亲结婚,而乌苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝和他同床。看到这里,我突然笑了,这什么理由!感觉这本书从头到尾都充斥着一种光怪陆离的气息。讽刺的是,我参考了一些读后感后发现,最后他们的孩子当然是正常人,可是他们家族第七代的近亲结婚生下的孩子,赫然就是一个长着猪尾巴的婴儿,而他刚出生就死去了,这也代表了他们家族血脉的终结。

结婚后,由于杀了人,他们被迫逃到偏僻的小镇马贡多。而令我印象很深的是,小镇经常有一些吉普赛人途径,而布恩地亚彻底迷上了吉普赛人带来的各种小玩意,经常花了很多钱去买一些稀奇古怪的东西,例如磁铁什么的,为此他经常被老婆责骂,可他依然乐此不疲地去搞一些小发明,虽然总是失败收场。从这里,可以看出他是一个充满了好奇心和钻研心的人,但总是因为一些原因而不被人理解。后来,他又异想天开,想打通外界与小镇的联系,修建一条铁路,使外界的各种新奇事物和文明能够进入到这个偏僻的地方。他带领着一些年轻人,在小镇周围的灌木丛砍伐了七天七夜,最终仍然看不到尽头,最终无奈地放弃了。布恩地亚甚至为此发疯了,被家人绑在树上,到死也没解开过。

我读到孤独了,本书中每个人的孤独都不一样,这只是霍·阿·布恩地亚的孤独,而他的孤独感觉是比较好懂的了。他就跟很多人一样,心里充满了各种的奇思妙想和理想,却不被别人所认可,也曾努力过,但正如那看不到尽头的灌木丛一样,看不到任何希望,最终惶惶无所作为地度过一生,这就是不被人理解,看不到希望的孤独。

如何才能战胜这种孤独?我想到的只有:坚持。面对看不到边际的灌木,七天七夜砍不完,那十天十夜呢?一个月呢?当然,坚持需要莫大的勇气和毅力,需要我们穷其一生去培养和争取。


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读后感 读后感格式(8篇)篇八

莫泊桑与美国的欧·亨利,俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后,深有感触,下面来与大家分享一下我的感受。

可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链,她付出了她十年的青春岁月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链,不惜牺牲自己的青春。其实,换个角度说,不必去怜悯她,她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来,走向了成熟。

可是,那条她用十年的青春赎回的项链,会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的,真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会,这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到,她十年的辛酸竟是为了一挂假项链,而且,换来的项链还是假的,她会怎么样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。但是,这就是她虚荣的后果啊!

《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的今天,我们是否反思过呢?曹文轩曾经说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了,突如其来的时间我们又怎么面对?可是如果在逆境中生长,就会让人变得更成熟。

如果玛蒂尔德一开始不虚荣,是一个自尊、自爱、自立、自强的女人,彻底摆脱依赖心理,那么结局还会是这样的吗?所以,不一定条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应选择的不是回避,而是面对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静起来!

所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!