心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得感悟，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得感悟范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大二读书心得感悟分享
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取得真经的故事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随唐僧去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好色、好睡，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢!
孙悟空的优点是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。
唐僧有时会很固执，但他的优点是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。
社会契约论分享提纲及读书笔记感悟
p133无论是国家良性运转，还是濒于毁灭时，公意都一直存在。
第二章讨论投票：p134人民的意见越趋于一致，公意就越占统治地位；而越是争吵不休，个别利益就越占上风，p135公民全部处于奴役状态时，也会出现全体一致，社会公约是唯一一种需要全体一致同意的法律，部分人对公约的反对不能使公约无效，而只是将这些人排除在公约之外。
第三章讨论选举：p138抽签决定行政官是最富有民主制性质的，p140需要专门才能的地方，适合选举任用；而一般性公共事务，适合抽签。
p156在君主与人民（主权者）之间，需要建立一个比例中项，这就是保民官制，p157保民官是法律的保卫者和行政权的调节者，一旦保民官篡夺了行政权和执法权，那保民官制就蜕化为暴君制，p158为防止保民官篡权，最好让他们不要变成永久性职务，而必须有各种间歇期。
p163在需要建立独裁制时，独裁制要么导致国家毁灭，要么能使国家保全；而在紧急状况过去之后，独裁制不是变成暴君制，就是徒有虚名。
p164监察官仅是人民意见的宣告者，而非仲裁者。
p169改变一个民族宗教信仰的唯一方式就是奴役这个民族，p173—174三种宗教的区分——人类的宗教，公民的宗教，牧师的宗教；在民族国家公民的宗教中，君主是唯一的教主，也只有行政官能成为牧师，p177人类的宗教要确保良好运营，必须所有公民都是同样善良的基督徒，否则广大公民将会受到个别伪善者的奴役。
大二读书心得感悟分享
《西游记》我已经看过很多遍了，她和《红楼梦》、《三国演义》、《水浒伟》一起称为四大名著。
最令我印象深刻的是三打白骨精的故事。白骨精为了吃唐僧肉，三次打扮成女人、老媪和老翁，幸亏都被孙悟空识破了，可是唐憎就是不听劝告。
下面让我给大家介绍一下师徒四人。孙悟空，学会了七十二变、筋斗云，并索取如意金箍棒作为兵器，在五行山被唐僧收徒，最后成为“斗战胜佛”。唐僧善良，不辞辛苦，不畏艰险，关于发现问题，最后成为“旃檀功德佛”。猪八戒原为天蓬元帅，憨态可掬，好耍小聪明，在高老庄被唐僧收徒，有一把九齿钉耙，最后成为“净坛使者”。沙僧原为卷帘大将，忠诚老实，勤勤恳恳，在流沙河被唐僧收徒，有一把降妖杖，最后成为“金身罗汉”。
社会契约论分享提纲及读书笔记感悟
p31不同利益的共同之点才构成社会的联系，主权的使用要依据这些共同利益，p32首领的号令，在主权者普遍缄默的情况下，被视为人民的同意。
p33主权不可转让，也不可分割。
p35公意和众意的区别，前者着眼于公共利益，后者只是个别私人利益的总和，p36为很好地表达公意，国家之内最好没有派系存在。
p37社会公约赋予了政治体支配各个成员的绝对权力，这种权力在得到公意指导时，就是主权，p38主权者不能对臣民加以对集体毫无用处的约束，p39公意倾向于某个个别的、特定的目标时，就会丧失天然的公正性，p41主权者永远不能有权对一个臣民要求得比另一个臣民更多。
p47法律只考虑臣民的共同体及其抽象的行为，法律是公意的行为，结合了意志的普遍性和对象的普遍性，p48一切合法的政府都是共和制的。
p51立法者在一切方面都是国家中的非凡人物。
p59每个政治体都有其不可逾越的力量极限，之一——距离越远，行政越发困难，p60之二——人民对于首领、祖国和同胞，缺乏感情和认同感，p61之三——所有民族都有离心力，稳定国家的规模适中性。
p65既不富有也不贫穷而能自给自足的人民适合立法。
p66任何立法体系最终的两大目的：自由与平等，p67立法的力量应该倾向于维持平等，p68稳定体制的奥秘，在于自然关系与法律总是协调一致。
p70四种不同的法律种类：政治法（根本法），民法，刑法，宪法。
社会契约论分享提纲及读书笔记感悟
这本《社会契约论》共分为四卷，每一卷的内容之间紧密相连而又递进关系分明，因而介绍这本书，可以参照全书四卷的结构，分为四个部分进行。
1.为什么需要社会契约？
这一部分可以由这样几方面内容组成：一是什么是社会契约，卢梭为什么会把这些看作是社会契约；二是社会契约产生的原因；三是社会契约缔结的要义，包括每一个个体放弃的个人权利与获得的公共权利，公意与社会契约之间的关系，社会契约与多数表决规则之间的关系等；四是由于缔结社会契约所引发的众多政治概念，包括国家、人民、公民、臣民、公意等。
2.社会契约如何构建一个国家？
这一部分可以由这样几方面内容组成：一是国家主权的界定，以及这种主权与公意之间的关系；二是公意与众意的区别；三是法律与公意之间的关系；四是由立法衍生的种种问题，包括立法者的界定与产生，立法的两大目的，不同的法律种类等等；五是每个政治体的力量界限。
3.社会契约如何构建一个政府？
这一部分可以由这样几方面内容组成：一是立法权力与行政权力的区分，以及政府和行政官的产生；二是行政官身上的三种意志，以及这些意志在立法状态和自然状态之下的不同体现，从而引出好的立法者，如何利用政府的力量与意志之间的反比例，构建最有利于国家的比率；三是由行政权力的授予范围，引出三种不同的政治制度，以及这些不同制度适用的不同范围；四是介绍政府的滥用职权导致的国家解题，以及为了规避国家解体，立法者所能做的工作。
4.社会契约的维护、修改与退出
这一方面起到的是收尾和总结的作用，可以由这样几方面内容组成：一是社会契约如何修改与退出；二是社会契约之下，投票、选举等民主制度的适用范围；最后总结社会契约的要义以及其对于当今中国的启示。
整个介绍过程中，注意结合案例一起介绍，最好是美法社会中建立的东西。