作文是一种表达自己思想和个性的方式，我们应该积极去挖掘自己的创作潜力。学习优秀作文的篇章结构和表达方式，可以提升我们的写作能力。
换位思考作文
晚上准备休息的时候，不远处时不时传来一声声刺耳的机械声。
原来是远处刚设了一个修车场地，这是他们在换轮胎以及捶打机械的声响。
平日里白天他们也是这样的工作，只不过那时候四周各种声响嘈杂，所以也就并没有特别留意。而到了晚上，万事万物都渐渐地归于平静的时候，那一声声转动机械的声音就显得成为刺耳。
我一看时间已经十一点半了，无奈，只好起身看了会书，等到那刺耳声渐渐消退，自己也迷迷糊糊中睡着了。
第二天的晚上，依然还有这样的嘈杂声，着实让人很是烦躁，不胜其扰，实在是有点儿想跟人家理论上一番。
后来有一天，在晚上十一点之后，终于没有这噪声了，原来其他邻居也变打扰到了，跟他们进行了沟通。
最初，他们是用什么措施把声音尽力地压低，后来就尽量地在十一点前把噪音工作做完。
虽然将心比心去想，他们也不想在那么仍在工作，毕竟都已经是休息时间了，实在也是迫于生活。但同样的，他们也要想一想，如果是他们在休息的时候被这样的噪音吵醒，会是什么样的心情。
凡事学会换位思考，也就有不同的心态，少一些烦闷，多一分理解。
换位思考
（一）。
他们，总爱说我们不尊重人权；却总是鼓吹自己所谓的“精精神”；我们多么仁慈，我们多么体谅藏分子啊，我们多么会呀，我们理解他们的痛苦！
听到了世人对此不满的声音了吗？
（二）。
3．14拉萨砸烧事件，西方媒体歪曲事实真相报道，说我们的军队镇压西藏的人民，“表现”了他们对被镇压人民的同情。他们也总爱宣扬自己“”的哲学，说我们不懂人情事故，不会通过理解西藏的`人民的痛苦，而他们却可以做到。
（三）。
知错就改，还是个好孩子。可他们却屡教不改，完全不体谅中国人民受伤的心灵，却一意孤行地说自己很会理解藏分子的难处，感同身受？错了！他们只不过希望将黑的说成白的，恶的说成善的罢了。
（四）。
不是随便说了就算真正的要建立在良知之上要建立在正义之上。觉醒吧西方媒体真正意义上地学会理解我们的心情坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心看清藏分子的真面目吧！
今天，你了吗？
换位思考作文
（一）。
他们，总爱说我们不尊重人权；却总是鼓吹自己所谓的“换位思考精精神”；我们多么仁慈，我们多么体谅藏分子啊，我们多么会换位思考呀，我们理解他们的痛苦！
听到了世人对此不满的声音了吗？
（二）。
3．14拉萨砸烧事件，西方媒体歪曲事实真相报道，说我们的军队镇压西藏的人民，“表现”了他们对被镇压人民的同情。他们也总爱宣扬自己“换位思考”的哲学，说我们不懂人情事故，不会通过换位思考理解西藏的人民的痛苦，而他们却可以做到。
（三）。
知错就改，还是个好孩子。可他们却屡教不改，完全不体谅中国人民受伤的心灵，却一意孤行地说自己很会换位思考理解藏分子的难处，感同身受？错了！他们只不过希望将黑的说成白的，恶的说成善的罢了。
（四）。
换位思考，不是随便说了就算，真正的换位思考，要建立在良知之上，要建立在正义之上。觉醒吧，西方媒体，真正意义上地学会换位思考，理解我们的心情，坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心，看清藏分子的真面目吧！
换位思考读书笔记换位思考字
很少有一本书，让我读完后能看到自己，而《换位思考》做到了，仿佛身临其境，似乎镜子破碎后留下的残影，密密麻麻，那样真实存在，那么向往自己。
《换位思考》，左夫著，海潮出版社3月。
最近发现自己处处都在矛盾中纠结，仿佛身陷漩涡中难以自拔，又像是身处岩石之间苟且的湿虫无力反抗海水的冲刷，痛苦充斥着心肺；人长大了会经受痛苦，然而我似乎不够坚强，沉默黑压压地挤得我喘不过气，不断地在博客上无情地抒写，不断地在冷风中残酷地折磨，但是那带不走的困惑，那搁浅的感情，怎么叫我坦荡地离去……在经受着沉痛，失去方向、失去信心的时候，我发现我并不了解自己，这个时候多么希望有个人了解和安慰，来拯救我的心。
确实，我从来不怀疑自己对朋友的态度，真诚一直都是我所追求的原则。但是，《换位思考》提醒了我，我所谓的真诚只是一种生活态度而已，相对而言，那只是浅显的做人，而远远没有达到我所期望的程度。从这次痛苦的决定中，我也深深认识到自己的自私和懦弱，并非所有的事情都能按照自己的计划执行，并非所有的人都是我自己，而我却一味地强求，一味地追求完美，那种追求自我实现的欲望，在这一刻清晰得像雨，一丝丝从我的脸颊滑落，渗透进我的毛孔，流遍我全身。
每次完成一本书的阅读，我都会记录自己喜欢的话，《换位思考》一书中的很多话，让我看见自己的影子，也让我看到自己的不足，更让我看见自己与现实的差距，这些话都足以让我一生受用：
“换位思考的实质，就是设身处地地为他人着想，即想他人之所想，理解至上。”
“换位思考，是一种豁达，也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征，强者显示自信的表现。换位思考是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。”
“屠格涅夫：‘生活，而不会换位思考别人的人，是不配受到别人的换位思考的。’”
“生活中的换位思考的力量巨大，因为批评让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒，唯有换位思考会让人无法躲避、无法退却、无法阻挡、无法反抗。”
“孔子：‘不患人之不己知，患不知人也。’”
“人，就是这样，总怪人家不了解自己，而对于自己是不是了解别人这个问题就不去考虑了。”
“宽以待人，严以律己。”
“当局者迷，在于自己只从自己一方的角度来看问题。”
“20世纪维也纳心理学家――弗洛伊德：‘凡是我做的事，都是起源于两种动机，那是性的冲动和能成为伟人的欲望。’”
“威利・贾姆士：‘人类的天性至深的本质，就是渴求为人所重视。’”
“任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。在我们进行换位思考的时候，当我们真诚地考虑到对方的感受和需求而多一份理解和婉转时，意想不到的回报便悄然而至。这是一种情感守恒定律。”
“要想获得别人的友情，与其引起他的关心，不如对他寄以纯粹的关心……”
“但责己，不责人”
“不战而胜的自己是英雄，战而不胜的自己是狗熊。”
为什么我觉得《换位思考》让我看到了自己，因为这些生活的态度，我一直都小心翼翼地坚持着，却似乎得不到那理想的结果。尤其这段时间，我努力珍惜身边的朋友，尽自己最大的努力想让这份感情变得永久。然后我现在知道，我仅仅是用自己的方式表达我的关心，仅仅把自己的感情强加在别人的身上，我渴求受到重视，结果我却忽视了“换位思考”：这几乎是我自己的作风，是我自己的真诚，而并非两个人的。我忽略的不仅仅是朋友的立场，我同时侵犯了他人的内心，这已经是真诚之外的欲望和野心。《换位思考》让我看到自己类似的生活态度的同时，也认识了自己在人际交往、感情处理、问题解决等方面的不足。不知不觉自己的人生过去了三分之一，哭过、笑过、悲痛过、幸福过，唯独没有好好地认识下自己以及自己依存的世界。有些小小的后悔，不过现在，我感觉到从所未有的坦然和希望。人都是自私的，但是这种自私却可以通过换位思考变得单纯而透彻，像春天的雨露一般，晶莹剔透，承载着阳光的能量，散发光芒。
生活就是万花筒，每当我们换一个角度，换一次镜片，我们就能看到不一样的效果。我想《换位思考》阐述了两个明显的哲理：第一个就是，我们要在不同的角度看待生活，让生活更加多彩；第二个就是，人与人之间需要理解，需要通过互换角色来增进理解，这样社会才会和谐，人与人之间的矛盾才能被淡化消失。
即使我也承认，如果人人都懂得换位思考，那这个社会未免也太理想；但同时我也认识到，懂得换位思考的人，他们的世界色彩缤纷，他们的人生将永无遗憾。
请换位思考
好久不见的一姐妹今天突然造访，自然免不了一番瞎侃诉苦。聊着聊着，她突然一脸同情的看着我说：晓平，你说你这么多年经历的都叫啥事啊？要是我，我就不活了！！
我去（原谅我没忍住），顿时整个人都不好了，这说的是什么话呀？甭管那些破事咋的，难道我就应该为了这些破事活腻歪了？？明明就没道理嘛！！
一下子没了聊天的兴致，碍于面子，我也没和她生气，但就是心里别扭。应付了她几句，不欢而散。
本来相谈甚欢，一句话扫了兴。
记得前几天朋友圈发了几张自己敷面膜的照片，因为近视，敷了面膜后，仍然戴了眼镜。
有好友评论，敷个面膜还要戴眼镜吗?
我回复，不戴看不到啊，眼近视太厉害了。
这时候有个陌生好友过来评论：一看就知道你这度数太高了，你再不管，以后眼肯定会瞎的！！
不是，我惹她了？？这话怎么看着这么恶毒呢？？
赶紧去翻看她的朋友圈，一看才知道是卖眼罩的，还有专门治疗近视的产品。（别问我是谁，现在貌似不做了。）。
我们常常是说者无心，听者有意，不定哪句话你就伤到别人了。
同样的话，在不同的人嘴里说出来的感觉是不会一样的，我那姐妹我还是比较了解的，说话不过大脑，想啥说啥，生气过后也就没什么了，该干嘛还干嘛。
但是那个评论，说真的，真挺闹心的。
我们做生意，不管面对什么样的顾客，心理战术其实还是要讲究的，虽然可能你觉得你说的话很有道理，别人也一定得听你的，那也得用一种委婉的容易让人接受的方式来表达。
比如这个评论，如果换成这样：亲爱哒，眼不好就少用眼，注意营养均衡，多吃坚果类食物。要多吃富含钙、蛋白质的食物，避免偏食，控制甜食。多吃坚果类食物，多咀嚼，能加强眼部肌肉活动，增进眼部血液循环，减轻眼疲劳。我们这有一种产品对近视的治疗还是有一定的效果，你或许可以试试。
如果这样评论，肯定不会让我反感吖，说不定聊着聊着，我还成了她的客户呢。
可见话术还是很重要的，和客户聊天，一定要考虑到对方的心理承受能力，站在对方的角度来挖掘对方的深层需求，而不是一味的想当然，简单说，就是换位思考。
换位思考
在学校管理工作中，校长应经常“”。学校的各项工作安排既要有力度，也要考虑教师的处境、情感和利益。只有这样，才能避免主观武断，才能得到老师们的拥护，达到事半功倍的效果。
我校一位青年教师在学期前对课务安排有较强的抵触情绪。原来，在数学师资捉襟见肘的情况下，学校安排学英语专业的'他改教了两年数学，但眼下就要评职称了，这对他很不利。我认真分析，认为若按教导处安排办事，这位教师确实有点吃亏，但教导处课务安排也确实有困难。权衡之下，我决定让这位教师教一个班数学，一个班英语，这样既照顾了他的实际情况，又解决了学校的实际困难。做校长的只有站在老师的角度思考问题，才能理解老师的苦衷、要求，才能替老师办实事，也才能得到老师们的拥戴。
校长若能在教育教学实践和学校管理中勇于反思，勤于反思，并通过检查自己发现管理中存在的不足，从而改正错误，及时纠偏改错，那么校长的管理水平必将提高，管理效果也会令人满意。譬如，透过艺体教师工作消极的现象，我认识到自己对待他们经常是“说时重要、做时功利、忙时次要”；艺体教育硬件投入有所增加，但相对还很薄弱；对艺体教师队伍的培养缺乏力度，艺体教师待遇偏低，所以他们的工作热情与创造性未能激发出来。于是，学校通过举办校园艺术节、体育节、艺体兴趣小组等活动，给他们展示自己能力的舞台，并创造机会让他们参加培训、教学比赛、课题研究等活动，让他们获得自我发展和自我实现。艺体教师觉得自己和主科教师一样，很有成就感，工作积极性明显提高。
有效沟通。
只有想教师所想，理解教师，才能进行有效的沟通。校长可以组织一些座谈会，让教师谈谈工作中遇到的问题、自己的需要以及学校管理存在的问题，这样的座谈会可使校长深入探究教师的内心世界，帮助教师解决一些实际困难。校长还可以通过短信、电子邮件、校园网论坛等多种形式与教师沟通，“此时无声胜有声”的沟通方式是一个极好的补充，非常符合中国人生性腼腆、含蓄内敛的情感特征，能把有时面对面不好讲的话讲出来，获得更真实的交流。
换位思考
世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心灵。
暑假的一天，我与往常一样，独自乘上公交车去上兴趣班，下车后，仰望天空，烈日炎炎，我便买了杯奶茶解渴，喝完后，随手一扔，是那么自然，那么无所谓，那么淡然，完全不感到惭愧，就在这时，当我若无其事的向前走，忽然看见了她！他看上去是那么疲倦，脸色是那么暗黄，眼神中充满了无耐，豆大般的汗珠顺着他的脸颊垂落下来，他头上戴了一顶已经有些破旧了的草帽，颈部用已经被汗珠滴湿了的毛巾，两双长长的遮阳手套戴在了身上，还有没有穿袜子的一双布鞋，布鞋经过时间的磨练已经破旧，他的脚上充满了老茧，这也想我们证明他们的艰辛与坚持，烈日也无情的找在他们的头顶，他们那已经年过花甲，满头白发的老奶奶的脑袋上，看着他们，有一股羞耻感涌上心头，这时候我终于知道我错啦！我真的错啦！
当我们在吹着凉爽的空调时，有谁想起了他们，当我们在吃着爽口的冰棍时，又有谁想起了他们，当我们还沉浸在自己的美梦时，又有谁想到了他们！我从来没有关心过他们，也从来没有感谢过他们，而是默默的接受他们为我的付出，而依旧为他们生产垃圾，增加工作量，我错啦，我在心底深深的向他们说啦对不起！
我躲在墙角，默默地看着他垂下腰，为我们剑起地上的垃圾，而没有一丝怨气，我体会到了他们的无私，与默默无闻。忽然，我看见他们的.水喝完啦，我真想冲下去帮他打扫，可我没有这个勇气，我冲向负一楼的沃尔玛，买了一瓶农夫山泉，像送给他，仪表我的歉意，而正当我跑上来时，他不见啦，我知道，他一定是去城市的另一个叫过为我们服务啦！看着这瓶纯净的农夫山泉，再看看他们已经被晒黑了的肌肤，我喂他们感到心酸！
不知何时我会与他再次相见，但我知道，不仅他，有很多的人像他一样，一样勤劳，一样无私，一样“美好”，我向他致敬！谢谢您！
晚上，回想早晨发生的一切，我久久无法入睡，心中充满拉忏悔！我们生活在一个大家庭中，我们都能拥有一个比天空更加浩瀚的心灵，我们就不能为他们一下，凡是学会忍耐，学会宽容，让我们每一个人都生活在快乐幸福的这个大家庭中！
换位思考
我是个火爆脾气，一有不顺眼的事，马上就委婉地破口骂。但有一次，我学会了之后，脾气好了许多，嘴边也多了几声不好意思对不起。这个转变，还得从我去别人家做客开始说起。
一次，外婆带我去一个阿姨家吃饭。那个阿姨家有一个小宝宝，我就一直跟那个小宝宝玩。过了一会儿，吃饭了，我发现没有爱吃的菜，于是，我象征性地吃了几口后就下桌了。小宝宝在吃饭时，我把气愤发泄到了宝宝的身上。我很大声地说了一声：好恶心哦！说完就去别的房间自己玩了。其实，我说完后，心里带着隐隐不安和丝丝愧疚，带着这种心情直到我妈来接我。
小姨把这件事告诉了妈妈。回到车上，妈妈生气地望了我一眼，然后就严厉地斥责我不懂礼貌。被斥责过后，车内一片寂静。我想：都说冲动是魔鬼，假设我是那个宝宝的妈妈，我听到这句话后肯定会非常不舒服，然后就会指责我。可是阿姨并没有这么做，她的心里有包容。菜不是我喜欢吃的也情有可原，毕竟我并没有告诉人家我爱吃什么。我忽然明白，刚才所思索的就是所谓的呀！我立即向妈妈索要电话，向阿姨道了歉。道完歉，心里立即舒坦了许多。
从此，我时刻注意，向受到伤害的人道歉，使他们高兴，我自己也开心。我爱！
换位思考
“”这个词你听说过吗？我妈妈很早就跟我提过这个词儿，可我从没把它回事。
的意思是：当你在做一件事的时候，要站在别人的角度去思考，看看别人愿不愿意听从你的意见。也就是说，把自己当成他人，看看如果是“我”自己处在别人的位置，会不会同意那样去做。我以前不知道它有多重要，毫不在乎人家的感受，乱发脾气。结果呢？我犯了大错，还错过了许多不可挽回的机会，失去了好多的朋友。记得还在上一年级的时候，有一次汪子骋向我借走了一支心爱的铅笔，当我让他还给我时，他却告诉我铅笔被他弄丢了。我顿时火冒三丈，把他大骂了一顿。之后好长时间，他都没再理我。
当我身边的朋友越来越少，我才意识到，是多么的重要！我开始努力克制自己，尽量站在别人的角度去思考。幸亏我及时改正了之前只顾自己的感受，爱冲动爱发脾气的缺点，才勉强挽留住了几个跟我比较要好的“哥们儿”。
就说那次吧，邓天骏让我帮他在他的本子上画画，我毫不犹豫地答应了。因为如果我是他的话，在自己没有灵感时，也会找朋友求助的`！我可是咱们班男生里最会画画的！我抓紧课间、中午休息的每一分钟，绞尽脑汁，在邓天骏的画画本上挥笔创作：从布置了密密麻麻的远程装备的水陆空基地到每一个全副武装的战士，从经过了我特殊改良的植物战士到武器精良的超级战车……短短一周时间，我就在他的本子上创作了二十多幅作品。当一周后，他向我索要他的画画本时，我却不干了。这些可是我精心设计完成的超级改良作品呀！我花了那么多的时间，费了那么大的劲，就这样白白地拱手让给他，怎么能甘心！好歹他也得向我交点“作画费”吧！其实我也不是很贪心，一个小小的礼物就ok啦！
就在我们两人僵持不下，气呼呼地瞪着对方的时候，我的耳边仿佛传来一声怒吼：“孙一珉，我和你绝交！！！”猛然间，我想起妈妈曾说过的“”。如果我是邓天骏，当初请朋友帮忙在自己的画画本上画画，现在把本子要回去也是理所应当的呀！于是，我强忍住心中的万般不舍，一声不吭把他的画画本还给了他。我差点儿又损失了一个朋友！啊，学会的感觉真好！
学会，会让大家喜欢你，会让你成功，学会它的感觉会不好吗？
换位思考
一天晚上，我和几个好朋友约定好，吃完饭后一起去公园玩儿，我很快就吃完了晚饭，跑下了楼梯，冲到了公园，跟他们会合上了。“我们今天打土仗吧？三比三定输赢。”一人建议说，大家都点头表示同意。土仗开始了，我和战友们把泥土捏成小球形状，然后投出去攻击对方。在激烈的“战火”中，我猛地发现地上有张十元钱，随即听到一个朋友大叫：“那是我的钱！”我把钱紧紧攥起，心想：“这钱是我捡到的，我才是它的主人。”所以，我说：“这钱是我捡到的，就是我的！”朋友着急了“那钱真是我的，请你还给我好吗？”他急得快要哭了。我刚要说不还，可是，我又一想，如果我是他的话，遇到这种情况一定也会急哭的。而且，爸爸妈妈也曾跟我说过，捡到东西，就应该归还给失主的。想到这儿，我最终决定把钱还给他，拿回钱的朋友高兴地笑了。于是，我们又继续愉快地玩了起来。
回到家，听说了事情原委的爸爸，不仅表扬了我拾金不昧的举动，还夸我学会了，能设身处地为别人着想呢！
换位思考
人的优秀品质可，通过生活中一件件小事看出。将垃圾袋中的玻璃碎片，小心取出放入另一个垃圾袋中，并标注上“玻璃碎片，危险！”的标语，这一小小的举动便可体现一个人的素养。
要想成为一个有素养的人，必须学会，为人着想。
孔子曾说过：“己所不欲，勿施于人。”自己不希望别人做的事，自己就别去做。这句话也是做人的基本要求之一，但是要想成为贤德之人，做到这还是远远不够的。不仅要“己所不欲，勿施于人”，还要多为他人着想，不仅仅满足自己的一己私欲，还要满足广大人民的欲望。所以学会为他人着想是做人中的重要一课。
为人着想受益的并非只有他人还有你自己。
在维护了他人利益的同时，你可能也同时收获了友谊，理解包容等等；一场争论开始时，若能、为人着想，那么他将会平息；在处理事务时，也能、为人着想，事务将会被处理的十分得体。无论何事，双方都能互相理解体谅，它便十分易于处理和解决了。因此学会，对自身成长也有许多好处。
古时候曾经有一个知州，让一个人去收取贫困地区的旧账，并且要求买一些有用的东西回来。收帐的人到了那个贫困的地区，并没有收帐，而是让民众们将欠条等一并销毁，不用归还。归来时两手空空的收账人使知州感到不解，诧异的问道：“你买了什么？”收账人答到：“民心。”又过了一阵子，因为得罪了权贵，知州的生活难以继续，收账人便建议他前往贫困的地区。知州一到，老百姓拿出酒食盛情款待了他，这时他才明白了民心的价值。
类似的故事，古往今来数不胜数，但他们留给我们的启示是相同的：你在他人困窘之时，帮助他，他也会在你困窘之时回报你。你以何种态度对待他人，他人也会以何种态度对待你。
为他人着想既简单但又很困难。一件事情这样处理似乎十分简单但要做到事事都如此便有些困难了但为了成长成为有素养的人赶快学会为人着想吧！
换位思考
是理解他人的表现能让我们看到生活中的不易。
“我自己去，不用你操心了！”母亲本想送我去剪头发，却被我带着火气拒绝了。到了叛逆期，我们开始有了自己的想法，认为自己有能力去社会上闯荡，便开始“不听老人言”。如果我们能学会，也许就不会与父母起争执了。
“记得穿件外套，作业要看一下带齐了没有。”听到母亲的念叨，我感觉浑身不自在，就像悟空被念了紧箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，烦死了，又不是太冷，总会脱的，穿它干嘛？”母亲想了半天，语重心长地说：“我们这一辈人，什么日子都经历过，为了不让你受凉，我才会叫你多穿。你一下，有没有道理？”
我听后觉得十分内疚，我没有在第一时间，才会对母亲出言不逊。我也感受到，母亲十分了解我当天繁重的功课以及学习上的各种压力，她没有对我大喊大叫，母亲或许在这之前就过了。
周末到了，我和母亲去打羽毛球。我开心极了！可是，有一位老大爷正在我们的球场上与一个小女孩打球。我很生气，这可是我用仅剩的零花钱订的场子，岂是他说打就打的？如果这样，那所有人都不用预订场地了！
当我正要怒气冲冲将他们从场上叫走时，母亲拉住了我：“你要。”我看了看那人：皮肤黝黑，技术一般，应该不是教练。我走上前：“老爷爷，这场地是我们订的，还没结束，你们是下个小时的'吗？”他见我问，连忙回答：“我们没订到场地，我孙女想打球，能否让她打十分钟？”我想：老大爷没抢到场子，就让他打会儿吧。于是答应了他。
回家路上，我把这件事情中我的心理变化和母亲说了一遍，她摸了摸我的头：“你学会了。”
能让我们更全面地看待问题，更好地控制自己的情绪。学会，生活中多了一份理解，少了一些冲突。
换位思考
生活在世界上，要学会转换方式解决问题，不能死脑筋。从多种角度看待问题，也许是一种绝处逢生的方法。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服，浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点，他觉得自己远大的志向得不到施展，觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用来洗衣服，而浑浊的水也用来洗衣服，那么衣服还能穿吗？所以我们要从不同的角度看问题。
屈原，一位杰出伟大的爱国诗人，他有一身的抱负理想，却得不到楚王的认可，多次被贬职，他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死，而选择弃忠，那么又会怎么样呢？因为他爱祖国，不想遭后人辱骂，骂他奸臣，只能选择以死明志。
他的远大理想，伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命，在生与死之间，他选择了死；在爱国与弃忠之间，他选择了爱国；在与世俗同污与以死明志之间，他选择了以死明志。他从不同的方面，思考着不同的问题，最终选择了正确的目标。
有人选择以死明志，同样，也有人选择以生完成使命。
司马迁在汉武帝面前为李陵辩护，最终入狱。他惨遭折磨，临死之际却选择宫刑，苟活下来，因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨，却忍辱完成了伟大巨著《史记》。
生与死之间，他选择了忍辱苟活，用先贤发愤的事例鼓励自己活下去，历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想，那么我们再也看不到《史记》，了解不了古代发生的种种事迹，更不会知道司马迁的存在，他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。
上述两位伟人都是从不同的角度思考问题，最终选择了自己认为的最好方式。同样，我们也要从不同的'角度思考问题，实现自己远大的理想。
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换位思考
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存；还是死亡，这是一个问题”深刻至极。读书如此，生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？不能，所以要容纳对方的观点，，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病呻吟？你能不屑太白得乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。学会，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会，天若有情天亦老！只是，不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
换位思考
感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第n本小说后，我发出了这样的感慨。
当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但是它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但是我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。
当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但是读小说时，你完全可以，这样，你将获得更多，也将包容更多。
换位思考
在生活中，它会给你带来更多的感受。比如说：当你在欺负别人的时候，会让你知道别人被欺负时的感受。像这样的事例还有很多，你还能再想出来吗？我，就有过一次的经历。
我们家有一个小天台，养了几只鸡。每天给它们喂鸡粮、喂水。好景不长。麻雀们看到了，高兴极了，一定想：再也不用为粮食愁了！它们每天都飞来偷粮。日积月累，偷的粮食简直数不清。
我非常不高兴，非常想捉麻雀。但因为它是保护动物，只好愤愤作罢。时常做完作业，便到楼上去“站岗”。麻雀躲到了太阳能后面，线都快被踩坏了。我把麻雀全部赶走之后，就下楼去。
第二天，我又上来了。刚喂完粮食，一道光向我和一只麻雀闪来。我变成了麻雀，麻雀变成了我。我整个人都懵圈了。算了，该怎样就怎样！我们还在一棵树上。我对大家说：“去那户人家吃饭吧！”我们飞到了房顶上。主人刚喂完饭。见到我们就喊：“去，休想来蹭饭！”手里还拿根棍子，挥来挥去。我们很不高兴。便跳到栏杆上，观察着。这时候，主人上厕所去了，机会来了！结果主人又来了。好险，差点被捉到！就这样，我们一直都没蹭到饭，失望极了。天色已晚，我们饿着肚子回去了。
这时候，我变回来了。一直回想着刚才发生的事。
让我知道了麻雀当时的心情。还是让它们来蹭饭吧不赶走它们了。