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刀爱的读后感(优质5篇)

时间:2023-10-06 14:23:18 作者:雁落霞 刀爱的读后感(优质5篇)

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

刀爱读后感

明媚的初春如期来临,那天是三月初三,我印象最深刻的就是奶奶用砍刀砍枣树的情景,几年后,我来到远近闻名的梨乡,也是三月初三这一天,一大群村民拿着砍刀在砍树,我知道他们背后一定有一个共同的理由,而这个理由是当年没有知解的'谜底,于是怀着满腹疑惑,问了一位老农,他笑了笑,对我说:“根储存的养料可是有限的,长得快的都是没用的枝条,如果在前期生长的时候把养料都用完了,到了后期,就没有力量去结果了。”

每当我读到这里都会被震撼得怔在那里,许久许久。从这个意义上讲,人又何尝不是如此,刀之伤又何尝不是刀之爱,从那一刻起,我明白了人生的路,就如同树的一个春秋,不经风雨,不见彩虹。从一开始就需要磨练。正如奥斯特洛夫斯基所说的:“人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。”对我们而言,人生的那把刀就是家长的期望、要求,老师的鞭策、鼓励。我们需要经受磨练,我们需要承受打击,因为人生不会一直风平浪静,生活不会一直一帆风顺。我们要克服困难,走向成功。

刀爱读后感

刀爱读后感

曹澜蓝

作者小的时候,奶奶经常在三月三用刀砍树,不解的作者问奶奶为何这样做,但奶奶却严厉的呵斥着作者,不要多管。在秋季作者吃着香脆可口的枣子时,心中会为枣树庆幸,因为这些枣树并没有死在奶奶的'刀下。

树是这样的,人也是这样的,如果在年轻时太过顺利,就会有许许多多傲慢的枝条,这样只会白白浪费,却没有回报,如果在生命的初期就斩断那美好的时刻,却因此把养料酝酿了无数变,等到成熟的季节,他们就会拥有更好的明天,这就是一种爱。

刀爱读后感

义务被分为不同种类如:“忠、孝、情义、仁、人之常情”等,《菊与刀》读后感03。对一个人的判断,不会说他整体人格有问题,只说没有达到其中的义务。一个人“尽孝”也只是尽孝,在其它义务中,他会有完全不同的行为表现。日本人认为人的失败,主要是因为没有平衡好不同圈子、程序和情义、义务间的冲突。并认为那些漠视个人幸福并履行自己义务的人才是有力的。

日本人认同的美德中也主要包含着对义务的理解,日本人认为先设立义务的规则,然后提出要求,人们全心全意,竭尽全力履行义务,再加上真诚,这才是美德。真诚也就是无欺。“诚”可以提高任何一条道德信条的层次,它是一个指数。

当某项工作变得具有竞争性时,日本人首先想到的是他们有可能会失败的危险,于是工作受到了损失。日本人习惯把人和工作等同起来,对他工作中行为和能力的任何批评,都自动会成为对他本人的批评,因而,他们敏感地以为竞争是一种侵犯,所以他们转而会去注意自己与入侵者的关系,而不是专注于自己手头的工作。

两个人在竞争时会发生直接冲突,为了防止冲突的发生,日本人普遍采用请中间人调集的方式,如提亲、找工作等。通过这种间接的处事方式,不仅保留了彼此情义。中间人自己也可以从顺利协商中获利、得名,所以和谈成功的机会更大。

自我修炼

沉思和祈祷是宗教的自我修炼。日本人的自我修炼分为二类,一是培养能力,成为有能力的人。二是“圆熟”,是意志和行为间,没有任何间隙、屏障,一点通的状态。自我修炼后的理想状态是,行为人的行为完全是他心里所描画的行为的翻版,读后感《菊与刀》读后感03》。一种非常镇静的,调节得很好的心态。

从孩提时代起,男人和女人都得通过修炼而被社会化。即生活就是修炼。按日本人的话说是“磨掉身上的锈”。修炼要从幼儿开始,幼儿固然幸福,但没有“品尝人生”的能力,只有通过自我修炼,才能获得全面生活的能力。才能“品尝到人生的滋味,享受人生。”

在自我修炼的过程中,日本人还有一条心理原则,意志应该超越身体。因为身体几乎能接受无穷无尽的训练,一个人忽视健康规律,就要付出代价,但身体本身没有这样的规律可言。无论健康多么重要,无论那些不相关的事情是经过了怎样的培养,身体的需要都应该完全放在第二位。

既然说自我修炼就离不开佛教,离不开“轮回”和“涅”这个话题。佛教发源地的印度瑜伽是一个极端崇奉禁欲苦行的教派,是摆脱轮回的一种方法,他们认为除了“涅”,没有任何别的解脱法,解脱路上的障碍就是人的欲望。瑜伽是一种与肉体世界断绝关系,逃避虚妄而单调人生的方法,是一种掌握精神力量的方法。

日本佛教没有“轮回”、“涅”的观念。他们认为,顿悟之人已经处于涅状态,涅就在此时此地。譬如,在没有警告的情况下,老师粗暴的当头棒吓,如同电击,会使学生顿悟,会打破他的自我满足。

公案,是最重要的“圆熟”的修炼法。(公案是很有趣的话题)

刀爱读后感

读罢《每天进步一点点》我与罢不能,刚合上书本,又情不自禁的翻到《刀爱》这一章。

明媚的初春如期来临,那天是三月初三,我印象最深刻的就是奶奶用砍刀砍枣树的情景,几年后,我来到远近闻名的梨乡,也是三月初三这一天,一大群村民拿着砍刀在砍树,我知道他们背后一定有一个共同的理由,而这个理由是当年没有知解的谜底,于是怀着满腹疑惑,问了一位老农,他笑了笑,对我说:“根储存的养料可是有限的,长得快的都是没用的枝条,如果在前期生长的时候把养料都用完了,到了后期,就没有力量去结果了。”

每当我读到这里都会被震撼得怔在那里,许久许久。从这个意义上讲,人又何尝不是如此,刀之伤又何尝不是刀之爱,从那一刻起,我明白了人生的路,就如同树的一个春秋,不经风雨,不见彩虹。从一开始就需要磨练。正如奥斯特洛夫斯基所说的:“人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。”对我们而言,人生的那把刀就是家长的期望、要求,老师的鞭策、鼓励。我们需要经受磨练,我们需要承受打击,因为人生不会一直风平浪静,生活不会一直一帆风顺。我们要克服困难,走向成功。

刀爱读后感

小时犯了错误,父母教训我们,我们抱怨父母不理解我们,可是我们哪里知晓,如果父母没有在我们刚刚走上“歧路”时,就把我们拉回来,恐怕日后后悔的不单单是我们自己,也更是我们父母一生的痛,他们会为此寝食难安,一辈子生活在后悔和内疚之中。现如今,参加工作了,一样也有犯错的时候,如果学校领导不闻不问,那我们也会慢慢走上歧途,最终害了自己,而我们在日后的工作中更是害己害人。

让我们与爱同行,不要抱怨,不要懊恼,心中只要想着:刀之伤也是刀之爱,我想我们的生活回因此变得更美好!