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成长需要磨难议论文篇一
大千世界中的我们，都可能会遇到一些障碍，只要不失去向前奔跑的信心，就能勇敢地跨越它们，体繁它们，绕过它们，就能够展示出一个更好的自我，让我们在磨难中成长。以下是本站小编为大家整理的成长需要磨难议论文，欢迎大家参考阅读。
我恨父亲，我永远恨他，我永远不会忘记几年前的那个飘雪的夜晚……
那2万元母亲为我存入了银行，说给我上大学用。从此，我们母女相依为命。
这一段时间让我刻骨铭心的读懂了什么叫做祸不单行。不久，母亲下岗了，我们的生活更困难了。我们一日三餐都都只有喝稀粥，偶尔母亲会用从农贸市场捡来的菜叶做一两个小菜。我变的越来越自卑，越来越沉默，越来越孤僻。在同学面前我毫不起眼，是个可有可无的小角色。我没有朋友，没有谁愿意和我做朋友。我只有拼命努力学习，只有这样，我在老师同学面前还有那么一点自尊;只有这样，母亲才会感到欣慰。这也是我唯一可以感到自豪的一方面。
我曾怨过为什么我没有富裕的家庭;为什么我没有漂亮的衣服;为什么我没有相敬相爱的父母;为什么……为什么老天对我如此不公平!然而，我只能认命。
当我以全省第一的成绩升入重点高中，学校为我举行欢送仪式，父亲来了，那个曾经我曾经恨过的人来了，带着他的红裙子，旁边还跟着一个小男孩。他要接我回去，我想也没想就拒绝了，我这么努力就是想让他后悔。
我不再自卑了，我也不在孤僻了，我有了很多朋友，很真心的那种。
我学会了在磨难中成长，我要做一个坚强的人。
蓦然回首，发现我们已渐渐长大，不知什么时候起，13岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时，认为13岁是那么神圣，只知道那时我们长大了，可以飞得更高更远。而此时，当我真正要面对它的时候，突然感到一种莫名的手足无措。我担心自己是否能够充分理解13岁这一平凡数字所蕴藏的丰富内涵，但我明白，13岁意味着责任。也许成长本身就是一种责任吧!
小学六年，不觉中我们度过6岁的花季，经历了13岁的雨季。曾经在迷茫中叹息，又在平静中寻找自己，在迷茫与平静中我们长大了。于是，开始习惯用自己的大脑去思考周围的一切，也许这种思考是肤浅的，但我们这一群骄傲而不盲从的孩子，渴望用理智与成熟告别曾经的年少懵懂。
13岁我认为是一个结束，也是一个开始。这一刻，在得到与失去的交替中，在迫求与放弃的转换之间，我们感受着快乐，也经历着痛苦。几乎所有的痛苦都源于对梦想的追逐。当我们经历了无数痛苦实现自己的梦想后，总算体味了欢乐，这才明白：痛苦，常常孕育着快乐的种子。成长本不是一件轻松的事，痛苦也不一定是坏事，于痛苦中，我们知道，当现实无法改变时，我们要适时地改变自己，但是我们还总爱同现实讨价还价，因为我们深深地爱着这个世界，这个幸福、温暖，爱与痛苦交织的世界。在成长的过程中，我们学会了发现，学会了珍惜，对于我们心中那些解不开的小小的结，我们学会了淡淡一笑，去欣赏它的缺憾美。因为我们知道，只要洒脱地转过身，就能寻找到新的美丽的风景。
成长是一种痛，但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变，经历了磨难才能破茧而出。
在成长的路上往往是孤独的，要学会在没有人喝彩的时候自己给自己加油。不用畏惧，不用担心，勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切给自己鼓励，给自己信念，给自己快乐。在成长的旅程中，我们需要的是从容的经历，平静的感知，勇敢地面对。
站在成人的门槛上，眼前或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛，透露出那么一丝愤世嫉俗，寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长是这样：忧伤和着欢喜，失落和着欣慰，喧哗和着宁静。
曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的脚步姗姗而来，白昼的繁华和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中，那曾经许下的愿望和美丽的诺言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。
是的，成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐，沿着成长的足迹，一步步，我们走向成熟，走向未来。
大千世界中的我们，都可能会遇到一些障碍，只要不失去向前奔跑的信心，就能勇敢地跨越它们，体繁它们，绕过它们，就能够展示出一个更好的自我。
有这样一种说法，做笛子的竹子的好坏是看它们的“年龄”，说白了，就是看它经历过多少的风霜雨雪。有些漂亮的竹子无法做出好的竹笛，是因为它们是“新芽”，没有经历过磨练，容易被损毁;反之，坚硬的竹子，即使不太好看，它们经历过、磨练过、蜕变过，这样才能做出好的竹笛。
我没有吹过竹笛，分辨不出它们的好坏，但我依然能够理解它们的艰辛和困难。不过这儿是南方，没有那么多的风霜雨雪来让我经历，我所说的，是我换乐器的那段时光。
我原本吹的是萨克斯，但因为种种原因，妈妈让我换现在的这个乐器——双簧管。双簧管很难，这是众所周知的。因此，这是个冷门乐器，相对的，这也是个热门。在面临抉择的时候，我选择了后者——毫不犹豫的。不过没几天就后悔了。双簧管很难学，甚至很难吹响。“啪——”当我吹了半个小时的哨片竟一声也没吹响时，我懊恼地把哨片摔在地上。那段时间，我不愿碰它，不愿提起它，甚至一听到“双簧管”这三个字也会掀桌子撂凳子。但当我完全冷静下来时，我知道我错了。我应该有耐心，我能做到的!我拿了一片新的。十几分钟后，我终于吹出来了。再半小时后，我已经掌握了吹响的技巧。当然，这还不够，我坚持到现在，已经度过了最困难的一段时间。
不是每根竹子都能做成笛子，因为不是每根竹子都愿意经历严冬酷寒、风霜雨雪，不是每根竹子都能够一次而质地坚硬、品格贵重，于无声处顽强蜕变，与血肉筋骨内丝丝缕缕全部升华。
在磨难中成长，成长着。
成长需要磨难议论文篇二
一个著名大学的经济系展示了一项调查，他们访问了许多商业上的成功者，像企业家，大经理，董事长等，调查的内容是关于成功的一些看法和经验。当他们开始将这些看法和经验。当他们开始将这些资料整理并总结成功的意义时，他们惊人的发现所谓的成功者的成功过程都好比简单，更多的是一点点机遇而已。他们同时开始惊叹为何更多的人没有成功，因为那些小机遇几乎每个人都有过，到底为什么呢?从旁观者的角度 重读这些成功者过去的自诉就会突然发现，那些成功的历程都被或多或少的夸大过了，更多的人被它们吓退，不敢面对“成功”这座大山。原来每个成功者都有保持成功的欲望，像小孩子对糖果的占有，似乎别人得到的越少就有越多的属于自己，于是他们无意识得将自我成功的经历夸大，显得难于逾越来吓退“抢糖果的人”。
事实真的是这样吗?实在太让人难以接受，“成功"也可以像糖果一样护住吗?我们不得不重新思索成功的定义是什么，是达到预期的目标，还是满足了内心的需要，或者是物资上无限的丰收，更可能是完美无暇的人生;也许都不是。
近代国学大师王国维曾描述过人生的三种境界，它们分别是“昨夜西风调碧树，独上西楼，望断天涯路”“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”“众里寻它千百度，幕然回首，那人却在灯火阑珊处"的确如此，王国维大师就用他的一生验证了这一过程。这三段诗句正映照着真正成功者的经历，而且没有丝毫夸大，随意而谈的背后却蕴藏着无限艰难困苦，因为这才是真正的人生经历。
追求“成功”的人们其实并味意识到;“成功”并非他们追求的结果，它仅是个副产品，是你努力追求过后所达到的一种状态;同理，失败可以称之为现实与理想的差距，即你对生活不满的状态，它起码比“成功”强些，固它更现实且易激励奋进。
以后有谁在问像“如何成功”这类的问题，你就可以微笑地吟诵“昨夜西风凋碧树” 然后有自己不断努力的状态来激励他了。最后告述他我们都是成功者。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”竹了因为坚韧成为历代诗人墨客的喜爱之物。人们所赞颂的是竹子的精神,在岩缝之中,贫瘠的土地上生长却仍笔直的挺立,这是一种毅力的体现,为了生存,为了维持做为一根竹子的尊严,它努力汲取养分,向上生长。即使条件再差也决不弯曲,面对狂风的威胁,它则体现了宁折不弯的毅力.正是因为竹子坚韧不拨的毅力,它永远那么青翠,正直。
泰戈尔说过:"只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱."而在贝多芬的成功背后,他付出了比流血更大的努力.当贝多芬开始有了成就,事业正值顶峰之时.作为一名音乐家,上天跟他开了一个毁灭性的玩笑,他失聪了,从此与有的世界隔绝.他也懊恼过,可并没有就此止步.他用木棒靠在钢琴上,另一端含在嘴里,以此来感受声音,百遍,千遍直至满意为止.正是因为贝多芬不轻言放弃的毅力,使他在失聪之后仍留下许多脍炙人口的乐章。
荀子曾提及"蟹六跪而二鳌,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也"。螃蟹表面上看上去十分威风,"横行霸道"但是他连专心造一个容身之处的毅力都没有,最终落得只能寄人篱下的后果。
能换来"毅力"二字的或许只有坚强,永不放弃,不懈怠追求等字,伴随着它们的总有令人难以忍受的痛苦.但只要真坚持下来了,当我们配得上称为"有毅力"的人之时,就说明我们已成功,收获的是香甜的硕果累累。
“坚持就是胜利。”这种话听多了，就麻木了，也就认识不到坚持的意义了，导致推动坚持的执著的心也渐渐隐去了，于是社会上许许多多人就怕执著，怕坚持，只愿干小事，不愿干时间稍长一点的事。那么，不着急，从现在起点燃你执著的心，让执著之心再次涌动。
成功的法则是执著，成功的人大多都是坚持下来的。诺贝尔经过500多次试验才制造出炸药，如果没有一颗执著的心，他是绝不会成功的。由此可见，点燃执著的心是多么必要。著名化学家拉瓦锡当年几乎就了错误的“燃素学说”，却由于舆论的指责而放弃坚持，多么可惜!
执著首先要坚持，要对自己充满信心。那些半途而废，做事“三天打鱼，两天晒网”的人，不去自己点燃执著的心，他当然只能与成功失之交臂。苏格拉底曾对自己的学生说：“把你们的手向前平举十分钟，每天都这么做。”一个月后，苏格拉底问自己的学生有多少人做到时，有三分之一的人举手，两个月后还剩十几个人，三个月后只剩一个人，他就是柏拉图，后来成为著名哲学家。只有点燃执著的心，才能成功，才会成功。
不要轻易说放弃，这也是执著的一个重要内容。如果轻易放弃，可能把到手的财富给放弃。一个美国人买下一块田来开采石油，挖了几十米仍没有石油，他就放弃了，坚持不下去了，于是把这块地低价卖给了另一个美国人，这个美国人在原来的基础上又向下挖了5米，终于发现了石油，他就是“石油大王”亨利，而原来那人却懊悔不已。
执著不是固执己见，但丁的“走自己的路让别人说去吧”，过于以自我为中心了，适当地听取别人的意见对自己也会大有裨益。
正确对待失败，才能走向成功。人非圣贤，孰能无过。失败的确很令人沮丧，但有人从此以后却丧失了信心，迷失了方向，陷入了更大的失败中。亦有人看到了成功的希望，坚持不懈地努力追求，最后步入了成功的殿堂。
爱迪生发明电灯时，为了寻找合适作灯丝的材料,他和助手反复试验了一千多种材料,但都以失败而告终。他的助手十分灰心丧气，想放弃这个项目了，便对爱迪生说：“先生，我们已经失败了一千多次了。看来没希望了。”可爱迪生却笑了：“不，我认为这不是失败，相反，我们已经成功找到了一千多种不适宜作灯丝的材料。即使我们没有发明电灯，后人也可以从我们的探索中受到启发，少走以千次弯路，而最终发明电灯。”后来，经过爱迪生和助手们的一年努力，他们终于发明了电灯。
这个故事对我们应当很有启发。爱迪生认识到了自己所做的工作的价值，不计较一时的名利，而立足造福大众，敢为人梯。这就为爱迪生一生的成功奠定了基础。他不但积极面对失败，还向助手解释了失败和成功的辩证关系，即失败中孕育着成功，这是一个有量到质的过程。着样就鼓舞了自己和助手们的信心，以加倍努力投入工作，最后走向成功。可见正确对待、分析每一次失败是很重要的。很多时候，可怕的倒不是失败本身，而是我们没有正确对待失败，最终丧失信心，以至于导致更大的失败，如此恶性循环，也许就会在庸庸碌碌中度过一生。
那么如何去正确对待失败呢?
首先，失败的产生有时不一定是主观不努力造成的，它的形成有多方面的因素，甚至有些是我们事先不曾料到的。《三国演义》里有一回，说道诸葛亮设计了火烧涧谷来歼灭司马懿父子，可是机关算尽，却天公不作美，一场突来的大雨浇灭了大火，使司马懿父子脱险。以后，司马懿更加狡猾慎重，终使诸葛亮含恨五丈原。这个失败虽不能抹杀诸葛亮的智慧，但毕竟发生了，使成功与诸葛亮失之交臂。为了避免这类客观因素造成的失败，我们就必须在处事前，做到尽可能细致的调查，汇集事物的方方面面的因素，通盘考虑。有时侯，一个人的思路是有限的，那就不妨集思广益，发扬，为避免失败，走向成功奠定基础。
其次，失败本身是不可怕的，可怕的是偏离坐标，使成功离我们更遥远。韩愈年轻时考功名，写了一篇很好的论文呈上，却未被主考认可而落榜。但韩愈不被失败打倒，认为自己的论文是一篇佳作，论述清晰，说理透澈，自己的努力方向是对的，不应放弃。第二年，面对相同的主考，相同的题目，韩愈以相同的论文递上，这次却高中了。主考夸奖：“要得就是这种坚持。”是啊，只要坚信真理，并相信脚下的路是对的，那失败必定是一时的，而成功已开始露出了曙光。
由此看来，只有正确对待失败，并注意不断总结、分析，那成功是一定会来到的。如果把失败比作风雨，那成功就是彩虹。正如歌中所唱：不经历风雨怎能见彩虹。让我们勇敢地对待失败，那灿烂的彩虹定会在风雨交加后横空出世的。
世人渴望成功，但面临压力，许多人都会退避三舍，纷纷扬帆去寻找另一个“胜利”的渡口，殊不知这是“临渊驱鱼，向丛驱雀”，殊不知压力其实是一座架于成功与平庸之间的便桥啊!为什么?且听笔者的一番分析。
压力是什么?是蚂蚁身陷火境，但最终它们众蚁脱险;是羚羊面临悬崖，但最终它们斑羚飞渡;是白鹤鸟瞰深渊，但最终它们群鹤翔空。压力意味这什么呢?——苦。咖啡是苦的吧，但西方人赞不绝口。茶是苦的吧，但东方人视为己友。压力似乎并不是学生专有的怪圈，它俨然也能让人取悦一时。事实上压力的降临并非是上帝在有意愚弄世人，而是蒙于“动心忍性，曾益其所不能”的初衷。
压力催化人的意志，荡击了人的潜能，这道独好的风景只有智者才能洞悉到。试想一个人在黑暗中探索势必会有一股强劲的压力，在这股压力的刺激作用下定然会需要另一股内力与之抗衡，自然而然，人的毅力、韧性、各种内在尚未开发的潜在，有时充当了这一角色，自然而然，在长时间的磨砺中，一切能得以外现，个人的素质冲破了平庸的桎梏，因而孱头也能变作凶猛的闯将，庸者也能超凡脱俗。
游弋泱泱历史之海，侧耳聆听天下士之成功警言：曹雪芹说，是天堂地狱般的变故使他倍加努力的投心红楼，是压力之桥使得《红楼梦》诞生。司马迁说，是宫刑让他觉悟世事，激起他的创作心潮，是压力之桥使得“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》问世。严文井说，是四次落榜让他立志做一文学家，是压力之桥使他阔步走向成功。盲人埃里克说，是自身的缺陷让他创造了征服珠峰的奇迹，是压力之桥让他抵达了珠峰之颠。
压力使我们不断进步，不断成功，让我们直视压力，在压力这座桥上饱览世间成功的画卷。同学们，让我们把压力化作动力，打开成功的大门!
成长需要磨难议论文篇三
在日常学习和工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的由小看大议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
游客在景区乱刻乱画，这一现象非常普遍，而广东连山金子山风景区特意为游客开设刻字林，让游客在竹海里涂鸦。对这件事人们有不同的看法，赞同的人有，反对的人也有，而我认为，这个举动虽然有创新的意思，但实在是有一些不妥。
首先我对广东连山金子山风景区设置刻字林的做法给予赞扬，不得不说这种新奇的做法确实有可取之处，一方面为游客提供了可随意涂鸦的地方，另一方面又为商家带来了商机，这还真是一举两得啊，我不得不为其做法感到佩服，佩服他们的'商业头脑太过精明，此举虽然是有好处，但我认为此举不妥，弊端远远大于利。
刻字林虽然为游客提供了可以涂鸦的地方，实则进一步诱导和纵容游客胡乱涂鸦的行为，本来在景区乱涂乱画就是一种不文明的行为，而刻字林的出现无疑是为其不文明行为变得更加猖狂，让游客可以为所欲为，很多新闻报道中国人外出旅游，甚至是出国旅游时，都会有很多不文明现象，比如随口吐痰乱扔垃圾，乱图画等等，试想一下，如果中国游客在国内旅游时习惯了随手涂鸦的坏习惯，那么出国旅游时，岂不是将这个恶习带到了国外吗？往小的地方说涂鸦的行为是游客个人的素质低下，往大了说就是损害了国家的形象，让外国人对中国游客有着不好的印象，会让外国人认为中国人的素质低下，中国是一个不文明的国家，这不是损人不利己吗？所以说，刻字林的设置是不妥的。
再者刻字林的设置占用了土地，也浪费了生态资源，造成了巨大的浪费，广东连山金子山风景区刻字林才开放两天，就已经有100多根竹子上被刻上了名字，可想而知时间一长会出现什么样的情况，如果全国各地都模仿，这种做法的话那岂不会乱套了，不仅让竹子供不应求，还会出现竹子大量被砍伐，生态环境遭到严重破坏的现象，要是环境恶化了，人们不是得不偿失吗？到时候风景区的竹子会逐渐泛滥成灾，这又该如何处理呢？综上所述，设置刻字林的弊端远远大于有利的地方，所以刻字林的设置这一做法是不妥的。
凡事有利必有弊，我们应该权衡其中的利弊，以免出现不可挽回的后果，归根到底要解决这种涂鸦的不文明行为，不仅需要国家法律加以管理的束缚，还需要游客个人提高思想意识，杜绝这种不文明行为，而风景区要做的就是对涂鸦不文明行为的有效疏导，而不是进一步诱导和纵容游客胡乱涂鸦的不文明行为，我相信只要大家一起努力做一个文明的游客，这种涂鸦的不文明行为肯定会有所改变的。
成长需要磨难议论文篇四
不忘初心的优秀议论文（四）
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的不忘初心的优秀议论文（四），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
路很长，心易盲。
不忘初心，方能始终;不忘初心，细水长流;不忘初心，坚定前行。初心，莫失莫忘。
蹉跎岁月，不忘初心才是王道。在这个灯红酒绿的时代，初心是否遗忘在某个角落里，在安静的岁月里缓缓逝去。
“学道须当猛烈，始终确守初心，纤毫物欲不相侵”。雁去雁归，年年如此;花开花落，季季交替;早出晚归，日复一日。在这个熟悉的街口，看着人来人往，眼泪顺流而下，竹子为何要争高直指?梅花为何要在冬天盛开?为何菊花要在万物凋零时绽放?是的，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
初心，让我的人生绚丽多彩;初心，让我的信念更加坚定;初心，让我活的自在。“约吾切勿负初心，天上人间均一是”。古往今来，诗人周敦颐独爱莲花，只因莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，绝不随波逐流的样子，煞是羡慕。就近带而论，家户喻晓的人物――马云，他儿时曾想读重点小学，他失败了;少年时，想考重点初中，落空了;青年时，想读重点高中，也无功而返。可现在，他一鸣惊人，为什么?因为他不忘初心，坚定前行。他说“梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。”著名发明家爱迪生，为了发明灯泡，奉献了自己的青春，他实验了五万次左右终于成功了，获得了“发明大王”的`美誉。所以初心铸造成功的人士。
通往梦想的路，一定不是风平浪静的，一定是充满荆棘的。我们往往退缩，会畏惧。我们最易被路边的风景所迷惑，“穷且益坚，不醉青云之志。”我们应时刻牢记自己的初衷，这样方能一路披荆斩棘。
倚窗望，初心如星子滑过夜空，在那片花海里奔跑。不忘初心，岁月静好。