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动物庄园读后感(汇总5篇)

时间:2023-10-09 20:25:23 作者:灵魂曲 动物庄园读后感(汇总5篇)

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

动物庄园读后感

《动物庄园》(animal farm)亦译作《动物农场》、《动物农庄》,是英国作家乔治·奥威尔创作的中篇小说,1945年首次出版。下面是有动物庄园读后感,欢迎参阅。

一部小说描述的故事情节,一则寓言揭示的是事物的本质。

刚刚当上主人的猪就过上了特权阶级的生活,它们吃了别的动物吃不上的牛奶和苹果还振振有词,“同志们,你们不会把我们猪这样做看成是出于自私和特权吧 我希望你们不。实际上,我们中有许多猪根本不喜欢牛奶和苹果……我们猪是脑力劳动者。农庄的全部管理和组织工作都要依靠我们。我们夜以继日地为大家的幸福费尽心机。因此,正是为了你们,我们才喝牛奶,才吃苹果的。”

接着就是内部倾轧,排除异己。拿破仑把持不同意见、有竞争力的对手打跑,并宣布他是“叛徒”、“特务”、“奸细”。拿破仑豢养凶恶的走狗,谁有不同意见就咬死谁。不与拿破仑一致的动物被逼供后当场咬死,“拿破仑脚前堆起一堆尸体,空气中弥漫着浓重的血腥味”。

拿破仑废除了星期天大会议,不再要动物农庄建立之初的集体领导制。它搞起了个人崇拜,到处是“拿破仑同志永远正确”,“我们的领袖拿破仑是动物之父”一类口号。 在拿破仑统治的动物农庄还浮夸成绩,与敌人做交易,把自己的同志、忠诚的老马送进了敌人的屠宰场……而这一切都有冠冕堂皇的理由,都由拿破仑手下的宣传家说成完全正确。动物农庄渐渐背离了动物们的思想,共同的原则也被拿破仑们篡改,统治者为所欲为,无恶不作,动物农庄成了拿破仑一伙的天堂,绝大多数其他动物的地狱。

更令人震惊的是这本书的时间,作者奥威尔写这本书的时间是1945年,在那个时候,中国还没有解放,冷战还没有开始,第二次世界大战刚刚结束,大家都忙着抚慰战争的伤口,也有的国家准备开始大搞建设,振兴经济,而作者却在这个时候有力地洞察到了人性中卑劣的一面,看到了权力对人性的腐蚀作用,看到了人类永远也无法摆脱的宿命。连同最近看到的《蝇王》《1984》,不得不对人类命运感到一丝悲观,总以为经济越发展人们的生活就应该越好,但是事实结果越来越证明不是这样的。人类创造了那么多的文明,有那么多的书籍,那么多天籁般的音乐,那些伟大的艺术品,但是人向下的力量更快,在人类文明发展到了今天,各种各样丑恶的事情也正在发生着,人要战胜自身的劣根性还有很长的路要走。也许这根本就是一条没有前途的路,勇敢的猪最终又会变成自私的人。当然,也不必太绝望,就像这样可以让中国人联想到很多自身经历的东西最终还是能在中国出版并能展开讨论,再想想英国,作者把这个故事的背景指名道姓地说是发生在英国,也不见这个国家出来强烈地抗议,也不见这个国家的人民抵制奥威尔,这就是一种文明。同时,奥威尔写这本书也与个人的经历有关,参加过反法西斯的斗争,一生经历坎坷,命运不幸,饱尝生活艰辛,早年的经历对他同情社会底层,呼唤平等和人性解放思想的形成和对极权主义的认识有着极其重要的影响。奥威尔的这部寓言揭示了社会的黑暗,唤起人们推翻万恶的制度,去实现他未竟的理想。然而遗憾的是,尽管本书诞生于四十年代末,书中所描写的一些恐怖情景日后还是在多个国家成为现实,这让我们在感叹奥威尔的睿智与洞察力的同时,也不禁为人性的脆弱而扼腕。美好的愿望并不总能结出甜美的果实,甚至可能长出罂粟。

愚民政策的实行造就了无数的顺民和统治者的横行无嫉。几乎所有的专制社会都会实行愚民政策,因为那样对于专制者来说,效果是最好的。只有那些被统治者思想麻木,安然接受自己被剥削被压迫的命运,这个社会才是稳定的。当权者说“稳定压倒一切”,稳定当然重要,但那要看谁的稳定了。那统治者是怎样来愚弄民众的呢?首先是他们提出了一个的口号,它描绘了一个美妙的前景,而这个前景无疑是不可能实现的。或者即使实现了,那与民众最初的理解也是大相径庭。小说中的风车就是这种理想。其次,他们利用一个虚妄的理由来恐吓民众,他们动不动就说,“你难道希望人再回到动物农庄吗?”在这一符咒下,一切的不公都被消灭了,猪们可以舒舒服服地过着自己养尊处优的日子。再者,他们掌握了法律的解释权。对于从前定下的法律,他们根据自己的利益需要,任意的篡改,并且反复向民众解释,从而抹煞历史,使得人们集体丧失记忆。在王小波的小说《寻找无双》里,这一点得到了充分的阐释。最后,极权政治还喜欢搞盛大的庆典活动,希望由此唤起民众的热情,比如小说里游行和鸣枪,它也使得民众迷惑于当前,认不清现实。

一口气读完《动物庄园》。玉明老师推荐此书,并告诉我,她觉得关于这本书的评价都有所偏颇。所以为了不受其他评论的影响,我只看了这本书,以表达我最原始的感观。

我看的这个版本,是由张毅,高孝先翻译。故事讲述了曼纳庄园的动物,不忍主人的奴役,在猪的领导下,发起了一场革命,并建立了一个“所有动物一律平等”的动物庄园。革命成功之初,动物们确实享受了自由的空气,并为了集体的利益,各自努力工作,给庄园带来了前所未有的经济收获。但是随着两头猪领导的互相争斗,猪逐渐变成了新的特权阶级,奴役着其他的动物。动物们又回到了以前的悲惨生活。

寓言往往展现了人类真实生活的一面。这个故事也不类外。

在中国的数千年的历史上,有过大小几百次的农民起义,反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊,元朝的朱元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国。在中国封建社会里,这种农民的起义和战争,正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果,都打击了当时的封建统治,因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系,虽然社会多少有些进步,封建的经济关系和封建的政治制度,基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。

斯-诺鲍、拿破仑和斯奎拉,这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨,推敲出一套完整的思想体系,他们称之为“动物主义”。他们就在大户仓里召集秘密会议,向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动,好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后,一旦时机成熟,革命自然就爆发。但是,如孙中山先生说过:“革命尚未成功,同志仍须努力。”推翻了奴役的主人,仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理,是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里,猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里,正好相反,猪是最聪明的。猪们制定了法律----“七诫”。动物们收割牧草,集体劳动;成立读书班,普及教育;建立国防,预备其他庄园的进攻;建造风车,改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动,促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升,并被认可,乃至人们习惯称之为动物庄园。

但是,另一方面,动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配;与其他庄园外交关系的处理不当;罔顾民生艰难,执意建造风车。更重要的是,由于缺乏对领导层有效的监督,随着内部的权利斗争,猪们和其他动物的距离越来越远,并最终走在了动物们的对立面。

可以预见,猪和人的面孔无异之后,一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败,都给下一次的成功铺了路。

从此书的诞生年代,不难看出,作者针对的是苏联。苏联最终破产,但留下的不只是失败,有成功,更有宝贵的经验。

民-主是什么东西有几个执政党票选就算是民-主吗至少动物庄园告诉我们,虽然有斯-诺鲍、拿破仑两头不同的猪,但动物们还没有当家作主。

中国走到今天,非常不易。未来的路走向何方,需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起,活出精彩的人生。

这仅仅是一篇牢骚满腹的文章,智慧的你可以置之不理。

第一次接触《动物庄园》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。20xx年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。

我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁,毛泽东的大大的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是“伟人”。

小时候,我从来不问为什么。

陈丹青说“我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科“

60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近20xx年,然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。

人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。

新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病,住不起房。

有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。

当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。

少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊“领袖万岁”,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。

学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。

动物庄园读后感

我读书挺挑。打开一本书,不仅书的内容要引起我的兴趣,我对作者的写作手法是很在意的,有时更甚于对内容的关注。

有些书一遍也读不下来,读个开头就腻了,如各种鸡汤书和各种励志书,我知道内容可能不错,并且有些确实是我急需的,但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣,没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。

另外,我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。

所以,虽然翻的书不少,能让我从头到尾读完的书是不多的,如果一本书能让我读两遍的话,我往往会把他所有的著作都买来认真看一看,例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。

这一段时间,我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说,这是迄今为止我看到的给我以最强烈冲击、并颠覆了我许多观念的一本书,不是“之一”,而是唯一。

100余页的一本小册子,与其把它看成是寓言,不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年,却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。

我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子,并通过他们看到了我们的结局,这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章,读到最后,我几乎是汗流浃背了,因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的,但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉,就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。

很多人把这本书解读成是一本政治寓言,抛开已经被无数人解读的政治隐喻,我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗?在读这本书的时候,你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界,一幕幕一桩桩的闹剧,好像与你没有关系,不幸的是视野中的人物恰恰是一个个具体而微的你,它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。

总之,在这本书里,我们每个人都会找到自己的对号入座的角色,各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。

动物庄园精彩读后感

《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说,在全球都有着很大的名声,我在听过朋友的推荐后,便迫不及待的开始阅读这本小说。

《动物庄园》讲述了:一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类,并赶走了农庄主,动物们实现了“当家做主”的愿望,农场重新更名为“动物庄园”,动物们制定了“七诫”,奉行“所有的动物一律平等”。后来,两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧,其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”,又用暴力的方式将它驱逐。此后,获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级,拥有“比其他动物更为平等”的地位,成为了动物庄园的统治者,然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。

乔治·奥威尔独一无二,他用自己独特的写作风格,带给读者思想上的盛宴。

小说中的马、牛、羊,都是愚蠢的代名词,初读书中内容,便认为他们十分可怜,成为了奴隶。再读,又觉得十分可悲,被他人当做奴隶,每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。

记得妈妈从小就告诉我,听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话:“我们决不可被盲目所左右,每个人都有自己的见地”。

这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种,相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。

动物庄园读后感

大猪梅杰是这场动物革命的“思想奠基人”。一天晚上,他做了一个梦,他梦见了一个由动物们自由支配的世界。醒来后,德高望重的他向庄园里的动物们做了一次演讲。他介绍了梦中那个动物们自己的世界。

在那里,没有吝啬的主人,动物们不会饿肚子,不存在卖命地工作没有半点回报。动物们自给自足,老了以后可以颐养天年。因此所有动物都要团结起来,一起为新生活奋斗。

虽然只是一场短暂的演讲,但是他想要说的话已经很好的传达给了动物们。庄园里一些有智慧的动物们开始思考他的话,没有智慧的动物们也把理论铭记在了心中。

终于,这一天,机会来了。动物们赶走了人类,占领了庄园。他们建立了动物庄园,并且制定了一套法律——“七诫”在拿破仑和雪球这两头猪的带领下,他们开始了自给自足的劳动。

一开始,一切都如大猪梅杰的梦一样,动物们团结一心,每个个体都是平等的。没有哪只动物察觉到了平静水面下的波澜。然而,有一次,拿破仑与雪球在是否建造风车上起了冲突,拿破仑用自己的“军队”——,九只训练有素的狗,赶走了雪球。从此拿破仑开始了他的独裁专制。大小事务的决定全由他负责,动物们稍有不满,拿破仑就动用武力使他们屈服。他俨然成为了一位皇帝,一位暴君。

动物庄园有拿破仑支配后,猪群的地位也提升了,他们基本不劳作,但食物却享用最好的。他们还住在人类的屋子里,成为了“王公贵族”,庄园宣扬的平等的观念也早已灰飞烟灭。拿破仑整天肆意妄为,但同时也惧怕动物们联合起来推翻自己。于是,他悄悄修改了七诫,彻底地篡改了动物们的记忆。

我觉得庄园里的动物们的命运是悲惨的,他们大半辈子都在卖命地为人类劳作,好不容易有了自己的庄园,庄园却落在了独裁专制者手上,到最后甚至连记忆都被篡改,到死都没有好好地享受过自由。这个庄园会存在多久呢?我不禁为动物们的命运和状元的未来堪忧。

究竟是动物们推翻拿破仑的统治,还是拿破仑的所作所为使庄园走向灭亡,亦或是人类重新控制了动物庄园?一切都不得而知。命运掌握在动物们自己手里。庄园究竟何去何从,取决于他们自己的选择。

动物庄园读后感

英国作家乔治·奥威尔在1944年初完成有着童话外表却与现实世界紧密联系的相关的《动物庄园》,这同时也是对当时政治进行了辛辣的讽刺,与后来的作品《一九八四》一起,为奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一奠定了基础。
所有的动物都是在琼斯先生的庄园,在某一个夜晚,他们召开了座谈会,其中有狗、鸡、鸽子、牛羊、马、山羊、驴子、猫、乌鸦。在老少校的鼓动下,他们心中种下了造反的种子,同时总结出一条规律“在英格兰,动物是没有自由的。”有人类的存在就会破坏他们的平衡,剥夺他们的劳动。
在动物中,只有猪最聪明,在老少校逝世后,经过一段时间的安逸生活,直到农场的主人因为欠下的巨额赌债需要将农场的动物宰杀还钱,由猪领头的队伍齐心协力将主人琼斯赶出农场,那天就被叫做“造反日”。
之后农场的主人和几个朋友一起打算夺回农场,就一股脑地回到那个地方,但是在雪球和拿破仑的领导下,动物们又一次将他们赶出,同样地一次胜利,为了纪念,就将日子定为“牛棚战役”,之后他们过上了自给自足的日子,甚至吃的用的有所剩余,老少校当时在演讲上唱的《英格兰的生灵》也在三个月之后变成《七诫》大大的字体写在墙上。
1.凡用两条腿行走的都是敌人
2.凡用四条腿行走或长翅膀的都是朋友
3.凡动物都不可穿衣服
4.凡动物都不可睡床铺
5.凡动物不可饮酒
6.凡动物不可杀任何别的动物
7.凡动物一律平等
这些在每个周日的上午会被当做训诫认真研读并且执行,总归一句话“四条腿好,两条腿坏。”这样的日子在雪球提出建造风车来代替他们的劳动力,还没建好就被风吹倒塌,同时拿破仑与弗雷德里克、皮尔金顿两个农场主合作后,雪球被与农场的其他动物有间隙,加上动物们的见识比较短,将雪球赶出农场。在拿破仑的领导下,动物们有几次三番的修建风车,最终建造了“拿破仑风车”。到最后,猪们开始睡床,开始喝酒,开始穿衣服,学会了两条腿走路,还和人类一起合作,最终在动物们的眼里,已经分不清人脸和猪脸,这里也讽刺那些抗议的人最终也和施压的人唱了同一张黑脸。丧失了独立思考能力的动物越来越麻木。
在这本书中,猪是统治集团,狗是实施暴力统治的工具,马是“动物主义”理念的忠实追随者,是相信“革命理论”的劳苦大众,驴是有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子,而羊是愚昧的吃瓜群众。虽然是童话,但作为讽刺作品堪称完美。
在出版了几十年后,这本书也在当今世界有一席之地,正如本书的推荐词“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障”