编辑是一项需要专注力和耐心的工作，它能够提高文章的质量和观赏性。编辑在修改文章时要注重整体和细节的把控，力求达到文章的完美状态。这些编辑范文展示了不同的写作技巧和风格，希望能够给大家提供一些参考。
个人狼图腾读后感
狼图腾，如雷贯耳，一直以来，以为这只是一本貌似描写狼的青春网络畅销小说，怎么能一炮而红，占领各大书店销售榜单高居不下，生命力如此顽强实在令人叹为观止！难道书里有什么内容可以麻醉这个麻木的人们，浮躁的世界。即使如此，我仍觉得不屑一看。
相识必有缘，机缘巧然，我无意的翻了几页，顿觉，绝非我想像的那种仅供人为之消遣的书。
一开头的两个陈阵回忆的小故事，令人倍生兴趣。不觉为作者的妙笔生花感到震撼，简直就是一部部展现在我眼前的武打电影，只是这次的主角不是杨过抑或郭靖，而是一群狼，一群令人无法摸透琢磨不了的狼。
打猎的机会是忍出来的。我给狼图腾的定义是，军事小说?
可是后来发现原来不是，不禁在看后自问，为什么一看到狼腾图的名字，自己就不想看了，为什么一听到狼图腾的名字，父母就说，这种书不值得一看。看来，这个世界有几种书不可以看，一种是类似金庸卫斯理之类的小说，一种是类似于藏獒，狼图腾之类的小说。
难道，这是我们对狼族的一种偏见?严重的偏见！
我们对这个社会又有多少偏见呢?狼是一种生物，他也需要生存，宝玉道。“是法平等。：”又有言道“世上总有个理！”每件事存在总有自然的理由，因为我们的政治原因，我们的厌恶，我们就去毁灭一个种族，这是一种多么冠冕堂皇的理由！试想想，狼们又是这样想，我们人类不知要被毁灭几次，就是狼知道怎么是平衡，什么是真正的中庸，自大的人们还敢妄称自己是最高等的生物吗?连狼们都不如。羞愧啊。狼就是不赶尽杀绝，因为一杀绝，自己也就灭绝了。如果这个世界的恶没有了，还哪来的善呢。物竞天择，适者生存，也许现在没什么但是什么是因果，总有一天会早报应的。
我们有多少的发明，习惯，是从狼那里学来的。狼群们懂得，做事不能做绝，给别人留调后路的同时，也给自己留一条后路。在猎取食物的时候，总是放那些幼子，有孕在身的母亲。我们人类呢?狼，会为后代造福，而我们中国人呢，一捕鱼，有去看他们是不是在产卵，还是刚刚成型，无论如何，杯酒下肚。管她生不生子，老子享福就好。后代，反正地球总有灭亡的一天，也不在乎我这条鱼！
中国自古以来可以说是一个没有宗教信仰的国家。真正信教的百分知一二，一个对国家没有信仰的社会。延续了几万年，是为什么?中华文化！孔子在论语没有教一些形而上的知识，我们连形而下都不清楚，有什么资格去了解那些超乎我们想像力的东西。
当包顺贵残忍的吃着天鹅肉，摧残着美丽若天仙的野芍药时，把一片片绿油油的草地变成金昶昶的沙地时，毁坏着这个世界的时候。我们到底有没有责任去保护这些东西，这些文化，我们的根！?我无法料到死后的事，但是因果难道没有报应吗?！难道真的只有我们以为的1万年文化吗?难道我们不信天吗?天，腾格尔，当人们没有信仰的时候，也就是人毁灭的时候。
我们该不该为我们的国家，为我们的文化，传承出一份绵薄之力。还是为统治者唱赞歌，还是一副一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的姿态，做好自己，不管他人死活。就对的起社会的文明羊性格。让我们的狼文明一点一点的被磨灭。
世界留给我们的时间还有多少，地球留给我们的时间又有多少。谋事在人成事在天，你可一不相信因果报应，但是你真的无愧于心而无一点点内疚吗。
你也许认为狼图腾所写的过于偏激。我也是这样人为，但是深究，其中没有否定中华文化的意思。而是鼓励我们去寻找孔子时代的中华文化，而不是被利用的儒家文化，那些被无辜污蔑的孔孟之道的文化。
去寻找，为中华文明寻找民主伟大复兴的道路。
天降大任于斯人，我们究竟要不要对得起我们的祖先，还是我在无病呻吟，到底要不要到造福后代呢?这些不得不引发我们的深思。
大人们没有给我们创造责任，这些责任，我们要不要为己任呢?要不要?要不要?
无论后果如何，当我们这一群为真正为中华民族伟大复兴的人们，被人们再怎么大力的嘲笑，不理解，干什么去做这些如此白痴的工作时候。我们是为名为利吗?不可否认，当然要用此而能生存，但是绝不是什么留得生前身后名，只是理想，为这个社会有所付出，做自己的责任，尽自己的本分，如此而已，问心无愧。
就像曹雪芹，他的信念，使我坚信，我们没有对社会灰心，我们也不想从政，我们只想用自己的绵薄之力，去创造一个后代更加美好的世界。
相信吧，孔子他们在向你招手！
狼图腾个人读后感
几千年过去了，草原狼顽强地生存了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈服，让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与社会共成长的快乐。
《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围，而作战是的迅雷不及掩耳，放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥，有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已，这动静之间，却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件，居然成了狼制胜的法宝。
草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西：如张三丰在教张无忌太极拳的时候，强调的是重意不重形，无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。
草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的，我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的，纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。
现代社会是竞争的社会，有丝毫的放松就会被社会淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有残忍。所谓置之死地而后生，不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢，如履薄冰。
现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，充分信任自己的伙伴，各执其职又互帮互助，共同进步，共同生存。
社会是平等的，机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲，热情主动而又不自卑的血性，才可以顽强地打拼，倔强地生存。
《狼图腾》的结局有些感伤，美丽的草原消失了，草原精灵狼群也远去了，草原的人们落寞了。若我们的社会是草原的话，且我们都能尊重社会规律，不让类似的悲剧重演，这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。
狼图腾读后感每个人都是自己的上帝
从知道有这个书名开始就渴望着好好读一读她，懒惰和没有时间总是很好的借口，让人无法推让，一延再延，才读完，感悟颇深。
整本书用一个神奇的故事贯穿始终，丰富的地理知识、海洋知识、生物分类知识以及各类气候、物理学、化学和古生物学的精彩运用，是的作者这样一艘充满神奇色彩的水下潜艇式的船带领着我们一路潜行，去看那些无人知晓的南极冰川，去涉猎那些从来没有人类痕迹的岛屿和海底世界，这样的奇思妙想让人心旷神怡。
海洋的浩瀚无垠我们是有耳闻的，凡尔纳用它丰富的知识和经历带我们游历了有史以来最精彩的海底世界。丰富的知识铺垫让学识浅薄的我们自惭形秽，精彩的叙述和编排让整个故事精妙绝伦、惟妙惟肖，仿佛在书中所涉猎的丰富海洋物种一一在眼前，如作者所想，似作者所见，身临其境，代入感极强!这样的文字功底和故事搭配是需要文学实力的，凡尔纳让人看到了另一种文学组织的奇特魅力!
故事精彩，文笔流畅，最重要的是天马行空和漫无目的的游玩激发出来对一些常识做酣畅淋漓的书写，非常痛快!书中许多数学、物理知识都是“我”和“尼莫”船长心算出来的，特别是高深复杂的地理、海洋、物理、化学知识的讲解，虽然听起来很模糊，但依然有实现的可能。最精彩的就是船中的供给了，没有大米、面包和美酒，船长和他的副手们充分的发挥人类的聪明才智找到了只给知足的、充满营养的食物。船的动力系统也射击巧妙，拥有诸多物理、建筑、化学、海洋知识于一身的尼莫船长才有这样的实力让一切理论上看起来可行的知识用他那极具魔幻能力的大脑和手转变为现实中充满传奇色彩的船。
书中太多的元素值得书写，最重要的是对生活、未来的启迪作用。这些故事能启动我们去发现，幻想或经历都能如此精彩，也可以尝试把所学知识与思考结合，构造自己的精彩世界!
文档为doc格式
狼图腾读后感个人心得感言
一直以来，延续并发展着农耕文明的汉族人民对狼是惧怕和深恶痛绝的。狼子野心等成语和狼来了等故事便是有力的佐证。但是，这本书却让我认识到了完全不一样的狼族，也让我开始思考以前从未思考过的问题。
文中的狼，是自由驰骋在内蒙古草原上的最原始的生灵。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、狼的天性和深情搭建起了这部书的宏伟骨架。
一条侦查狼可以为了探得最确切的情况在冰天雪地里一动不动地埋伏十几个小时甚至几天的时间。白狼王更是能将地形和天气把握地无比精准，用最少的兵力围堵最多的猎物。最普通的狼也懂得团结协作和勇敢面对危险，不惜为了胜利粉身碎骨。被逼到山穷水尽的年老的狼夫妇宁为玉碎不为瓦全，跳崖自杀。被圈养的小狼也有着铮铮傲骨和宁死不屈的品质。如此种种，彻底颠覆了我对狼群和狼性的想象。狼王和头狼的不打无准备之仗，扣点精密，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、撤退，组织严密，群狼的训练有素，都使得狼群发动攻击的每一步都惊心动魄，令人叹服。
在让人惊叹的同时，这些文字也在引人深思：我们汉族一直以来对狼的偏见是不是该解开了?又该从哪里，如何解开?到底要怎样处理人与狼、人与草原、人与自然的关系?狼群是维持草原平衡的主要环节，不可或缺，我们该如何对待狼性和仅剩的狼群?又要如何对待草原上的其他生物?像文中描写的最原始的、从未有人类踏足过的、绝美的天鹅湖，又该怎样对待?在农耕文明入侵以后，游牧文明勉力维持的草原平衡该如何恢复?游牧民族信奉腾格里长生天，虽是迷信却真实又长期地保护了草原，这种现象该怎样解读?问题远不止这些。也许，这些问题的答案，只有从草原上最原始的居民、最具智慧的动物——蒙古草原狼的身上，才能找到。
这本书让我了解到原来世上还有这样强大而美丽的生灵存在，平衡人与自然的关系是如此的不易，或是艰难。我相信，如果人们愿意从草原狼群、从游牧民族身上学习，将会受益匪浅。甚至只要读读《狼图腾》，也会让思考踏入一个全新的领域。
狼图腾读后感每个人都是自己的上帝
在世界末日到来之前，还有什么值得拥有呢？哈哈，其实有很多也很少，那就去创造从来不曾拥有而自己想要拥有的美好事物吧。人生第一只hds杯子、人生第一副漂亮的羽毛球拍、人生又一盒清香迷人的茶叶，这些平凡而不平凡的宝贝，都是生命中最值得拥有的宝藏。昨日提到我每天晚上都念诵《心经》、《金刚经》，就有朋友和我交流，帮助我更好地认识这两部经典，更收到弘一法师手书的《心经》，不可不谓幸福。
生命中遇到许多的人，ta们给了我帮助、温暖和提示，都是我的贵人。而我在想，那些自认为对自己不好的人呢？其实也是我们的贵人，比如小偷，ta们做了不好的事情，相当于帮助我们挡过一劫，ta们将增加懊悔、罪孽等等负面能量，而我们相应就会减少相应的负面能量。对我们不好的人，其实就是帮助我们传递负面能量的人，ta们是负贵人。早上想到对我们好的人是正贵人，对我们不好的人是负贵人时，我就笑了。当下聆听的是《金刚经》诵经版，希望能不断为自己和他人积福德，做人和世界的正贵人。
对自己好的人是正贵人
很多时候我们说遇贵人，一般指遇到帮助了自己、在危难时拉我们一把、雪中送炭、在人生关键时刻启发我们的人。而有些人会说自己人生中常遇贵人，那因为ta们有一颗感恩的心，有积极正面的能量，不断吸引正能量去帮助ta们。而也有人说自己从未遇过贵人，包括曾经的我，其实是因为一直将救助自己的心向外寻求，而不懂得运用自身的无穷能量，若未求得外界能量的帮助，而产生贪嗔痴，实在是执著之相。这种人，若不向内自省，不向外感恩，将越难遇贵人。对自己好的人，不论是生命垂危时拯救我们，甚至是仅仅对我们微笑的人，都是我们的贵人，正贵人也，将赐予我们正面的能量，帮助我们建立强大的好的能量场。要感谢他们。
对自己不好的人是负贵人
评论不同人时，除了有正面词句，一般都还有负面词句。是因为不同的人在我们心间建立了不同的记忆、痕迹和观感。在无法做到色即是空的境界之前，那就用一个普通人的观点去看待即可。有些人偷了我们的东西、恶语中伤过我们、甚至危害过我们的生命，这些人，是对自己不好的人。当然，这里的对自己不好，也是自己心中的判断。正如有句话一直给我印象深刻，若有人能激怒我们，那说明我们尚未修炼到家。对于同样的一个人做的同样的事，有些人会觉得无法忍受，而另一些人却视之如轻风。这里抛开个人修炼对不好事物看待的重要性不说。在我看来，对自己不好的人，ta们做了不好的事情，没有积福德，反过来看，其实是帮助我们把自己的负面能量传递过去，也就是帮助我们积福德了。负负为正，怎么看都怎么有意思。对自己不好的人是负贵人，要感谢他们。
努力去做别人的正贵人
我一直相信，你多付出什么，就将收获什么。付出爱，收获爱；付出价值，收获价值；付出真心，收获真心。而我们想要多遇贵人，甚至是什么都不想，无所欲求，那就努力去做对人好、对世界好的事情，去做别人的正贵人。不断去帮助人、积福德，那就能成为很多人的正贵人，甚至是世界的正贵人。这样的人，是福德之人，是有福报的人，等到自己需要帮助时，宇宙将有无限的能量来帮助这样的人。每天我都让自己不断去感恩和祈福，我希望可以做到人的、世界的、自己的正贵人。
生命中的每个人都是自己的贵人，都要感谢ta们。对自己好的人是正贵人，对自己不好的人是负贵人，努力去做别人的正贵人。珍惜我们拥有的幸福。
狼图腾读后感及个人感言
暑假里，读了一本《狼图腾》，写一点自己的体会.
《狼图腾》是一本可以激起人热情的书，这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。
第一，我非常佩服作者敏锐的观察力，他对狼的观察，一定有最真切的实践，没有实践，这种感觉是找不到的。
第二，作者的资料搜集得比较全面，一是关于狼的活生生的知识，二是历史知识，三是军事方面的知识，尤其是毛泽东的军事理论，作者显然是比较通晓的。
第三，作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度，使人产生一种崇敬感，改变了我对狼的认识，使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。
人个的体会也是三点：
一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价，千百年来，狼成了我们的反面教材，它凶残成性，忘恩负义，通过本书，使我对狼有了新的认识，我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台，我们性格中的那种"狼"性，也逐渐遗失殆尽，数千年的儒家思想的教化，使许多人骨子里都渗透着一定的奴性，书中那段"狼不可牵"宁可被活活拖死的故事，令我震撼，又禁不住为我们的民族而悲哀，几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人，最终这几千人无一幸免的悲剧，当然人是智慧的动物，太多的方面非狼所的比拟，但是我们是否也该反思一下，是否应该摈弃掉那些奴性，实现真正的自由和解放!自己这么多年正规的生活，包括生活、工作、思维，是否在内心缺少一狼性，当然，这是一种激荡的热情，使人上升的力量。我承认，或许是一些事情，使自己低沉了，但读了这本书以后，我坚信，自己不会甘心平庸的。
二是坚定了自己的信念。我坚信，自己的骨子里有一种向上的东西，自己要通过各种途径把它发掘出来，使自己在工作、生活、交往中体现一种"狼"的精神，体现了一种职业上的特性。自己以前那么多的规定是多余的，但自从读了《狼图腾》之后，自己的感觉，那些东西是非常必要的。对，自己最近在读《美国十大五星上将全集(图文本)》，也感到从细节做起，从点滴做起，是自己的职能。
三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是小说还是科普书，我觉得都很有意义。从各个角度来说，它都提出了我们一些平时没注意到的细节和一些人本性的问题。让我在心中重新燃烧起了做为一个出生在70年代的青年朋友都很有教育意义，他们把握着中国的未来的希望。而且也体现了我们现在的gdp不断提高的过程中，人们为了利益，保护生态环境的意识越来越弱了。也许过不了多久中国大部分土地也会象额仑草原那样遭到破坏。别忘了，腾格里会给狼很多“东西”，同样也会给人很多甚至更多的东西!当我读到人在肆无忌惮的破坏美丽的大草原的时候，我感到毛骨悚然.我们的家还禁得起几年破坏.把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析，有些东西过于格调化，过于在强调某种东西，反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求狼图腾的文学性，它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书，去看看吧，你一定会有所感慨的.
我是一名人民教师，俗话说：百年大计，教育为本，教育大计系教师为本，教师大计则师德为本，要培养适合时代需要的高素质人才，教师是否具有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大，读好这本书，我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西，比如一种狼身上向上的东西，是教师做久了以后容易失去的，而我们的精神面貌、一言一行，对学生都有潜移默化的影响，所以我们应该积极行动起来，力争做一个全面的教师，力争去培养一群全面发展的学生。
狼图腾读后感每个人都是自己的上帝
其中，有涩的，有苦的，有甜的，有脆的
上帝就是摘苹果的天使
当他渴的时候
就会吃一颗苹果
他越喜欢哪个就啃的越深
我们的伤害就越深
上帝呀
求求你不要再啃千千万万中的那一个受伤最深的苹果
它是我的朋友
一个天真的苹果
作者：著名狼图腾读后感每个人都是自己的上帝
最近看了《狼图腾》，很是喜欢。在这里跟大家一起分享下。我整理了下自己的思路，这是我读这本书之后的一点儿感想。
1、只有不断经历磨练的人才能成长
曾经肥沃的内蒙古大草原上，当草原狼还在的时候，蒙古马由于需要躲避狼群的追杀，经常奔跑，所以体型俊美，肌肉发达，活力四射。草原羊也是，那时的羊肉特别鲜美。
随着草原狼的消失，蒙古马失去了它原有的魅力，变得无精打采，运送给国家的宝马渐渐失去了吸引力。草原羊也变得没有那么鲜美。
俗话说“越坐越懒，越吃越馋”。温室里培育出的只会是柔弱的花朵，只有不断接受挑战的.动物才能更加快速的适应环境，更加茁壮的成长。特别是面临有对手的压力下，会成长的更快。
人，也是如此!
2、家风非常重要
毕利格阿爸在不断的把老祖宗传递下来的保护草原生态的观念传递给儿子巴图。敬重腾格里（蒙古语指天），每一片草原不能一次让牛羊马吃干净，猎杀草原狼不能赶尽杀绝，猎杀獭子只能挑选大个的...他们每次的迁徙和猎杀不会破坏草原的生态平衡，保证整个游牧族能和谐的继续生活下去。
同样是蒙古人，道尔基的爸爸却没有传递给儿子这些。因此，他们对腾格里缺乏敬意，他们肆意猎杀天鹅，对草原狼和獭子赶尽杀绝。虽然过上了定居的生活，但失去了生活的意义。
家风是把我们的优秀思想和精神风貌代代流传下去！
3、成为你自己！
毕利格阿爸一生都在致力于保护大草原；陈阵通过饲养小狼，观察狼的习性，最终拜小狼为师；张继源通过自己的努力终于成为一名马倌，汉人马倌可是非常非常难得的。他们都在不断寻找自己，并且努力去实践自己的梦想，即使遭遇挫折也不曾放弃过。
突然想起来《无声告白》这本书里自杀的女孩，终其一生，我们都在不断寻找自己，成为自己想成为的那个人。都在寻找自己的路，而不是别人为我们规划的路。真正能做自己的人，需要有一颗强大的内心，对一切反对我们的人说no。真心希望我们都能做自己，起码不违背良心去做自己不想做的事。
4、尊重他人，特别是与自己不同的人
游牧民族，适合住蒙古包，适合放牧，适合不断迁徙，适合放羊、牧马，他们自由自在。农耕民族，适合定居，适合耕种，适合大规模发展农业和饲养业。他们各有各的生活，各有各的快乐。
存在即合理。每个人都有自己的独特之处，我们尊重自己，也尊重他人。不需要刻意去改变他人，要求他人按照自己的意愿行事。
已所不欲，勿施于人！
5、只有自己才能管理自己
我在想，港人治港能成功，也许是因为香港人了解香港人。内蒙古草原的牧民们懂草原，他们也许是最合适管理草原的人，当初的内蒙古建设兵团也许错了吗？如果他们不去，也许草原还在，草原狼还在，黄羊还在，牧民还在，蒙古马还在。每年的春秋，沙尘暴不会来。只能一声叹息了。
我们每个人都是最了解自己的人，都是最适合管理自己的人。